Originea kharijitilor din zilele noastre

n secolul 20 n rile musulmane a nceput s apar tot

mai muli khawarej ca urmare a scrierilor lui Sayyid

Qutb, un egiptean care la nceputul anilor 40 n zilele lui

pre-islamice era scriitor pentru ,,Coroana egiptean,

purttorul de cuvnt al buletinului informativ

francomason din Egypt. nainte de asta Qutb a fost adept

al filozofiei materialiste europene timp de 15 ani, dup

cum spune biograful su Salah al- Khalidi n cartea

,,Sayyid Qutb Min al-Milad ila al-Istishhas . Sayyid

Qutb a fuzionat trecutul lui comunist-socialist cu,

cunotinele lui Islamice insuficiente. Se spune c a avut

un rol n revoluia socialist din 23 iulie 1952 care l-a

adus pe Jamal abd al-Nasir la putere, dar a pierdut

mpreun cu el un an mai trziu .n anul 1953 s-a alturat

grupului ,,Fraii musulmani i a nceput s mprtie

doctrina lui extremist. El a declarat n mod explicit c

toate societile musulmane contemporane sunt societi

apostate n care nu a rmas nimic din islam i a pretins c

ei au revenit la ignorana pre-Islamic (jahiliyyah). Cu

aceast gndire opresiv i josnic, el a adoptat stilul de

scriere Leninist care ndeamn la revoluie (n rile

musulmane). Aceste scrieri au dat natere grupului

extremist takfiri (excomunicarea) care n urmtoarele

decenii s-a rspndit n diferite ri musulmane. Ei au

schimbat conceptul de Jihad (un rzboi convenional,

purtat pentru a respinge i ndeparta opresiunile), i alte

aspecte ale Islamului ca s justifice aceste doctrine

extremiste, ducnd la revolte pe pmnturile musulmane.

Aceti khawarej au comis asasinate, revoluii i au

masacrat oameni inoceni, brbai, femei i copii n rile

musulmane n anii 70, 80 ,90 nainte s exporte

terorismul n Vest. Recent, o faciune a khawarejilor

takfiri din alte ri au intrat n Siria n timpul revoltei

sprijinite de rile din V din motive geo-politice

mpotriva conductorului nusayri Bashar al-Asad. Aceti

takfiri au primit ajutor strategic din partea Puterilor din V,

pentru c rsturnarea lui Bashar al-Asad era un obiectiv

regional strategic. n plus, zona nordic a Irakului a fost

cucerit de oamenii care nainte erau afiliai al-Qaidah,

armata fiind demoralizat i nemotivat a fost nfrnt i,

acetia au creat un aa zis ,,Stat Islamic.Dup cum

profetul Muhammad (Pacea i binecuvntare fie asupra

lui) i-a descris, aceia care se ngrmdesc la pretinsul

,,Califat Islamic i la califul impostor Abu Bakr al-

Baghdadi, sunt nite tineri impresionabili i nesbuii

care, n absena cunotinelor islamice autentice- sunt

condui de emoii. Ei citesc Coranul, dar neleg puin din

jurisprudena i ordonana lui, ceea ce ne indinc c, ceea

ce citesc nu trece mai departe de gturile lor. Opinia

multor nvai musulmani din zilele noastre este c

aceste grupuri extremiste sunt sprijinite de cei care

nutresc dumanie fa de Islam aa nct s schimbe

imaginea Islamului i s i ndeplineasc scopurile

geopolitice n care aceti khawarej sunt daor nite pioni.

Khawarejii i consider pe musulmanii acuzai de ei de

apostazie mai ri dect non-musulmanii i merit s

moar. Pentru guvernele musulmane nu are nici un sens

s i sprijine pe aceti oameni.

Faptele barbare ale lui ISIS

Ct despre faptele barbare comise de aceti oameni, cum

ar fi glorificarea decapitrilor prin media, Imam Ibn

Shihab al-Zuhri (124 H) a spus,, Nu a fost adus niciodat

n faa profetului capul unui decapitat, nici mcar n ziua

btliei de la Badr. Capul unui decapitat a fost adus n

faa lui Abu Bakr (Allah s fie mulumit de el) care a

interzis (aceast fapt). Tierea capului inamicului n rzboi nu este o practic iertat n Islam i nu a fost

practicat de Profet sau de companionii lui. Ct despre

khawarej, ei au nceput s se decapiteze ntre ei dup ce s-

au mprit i s-au declarat unii pe alii apostai ; ca

dovad putem vedea situaia dintre ISIS i Jabhah al-

Nusrah, o faciune rival, aceasta este o indicare a

severitii ignoranei, dorinelor i a ghidrii pe o cale

greit. Din acestea putem vedea c oamenii aceia nu sunt

motivai din punct de vedere religios ci de bogie,

conducere i faim. Islamul este doar o unealt spre final.

I invitm pe toi comentatorii, media, personalitile,

scriitorii, jurnalitii, autorii i academicienii s expun

adevrul i s disculpe Islamul i pe musulmani de faptele

acestor khawarej a caror cale greit i ndeprtare de

Islam i Sharia se gasete scris n textele profetice. Ct

pentru musulmani, este obligatoriu ca att ei ct i

prietenii i familiile lor s nvee Islamul autentic, corect

n care o s gseasc protecie fa de aceste tribulaii.

Acest pliant a fost tradus de pe :

http://dusunnah.com/wp-content/uploads/2014/09/Warning-

Against-ISIS.pdf

Pentru mai multe carti si articole accesati :

www.islamulautentic.blogspot.com

Toat lauda este a lui Allah, Stpnul Lumilor, Domnul

lui Noe, Avram, Moise, Iisus i Muhammad. Fie ca pacea

i binecuvntarea s fie asupra lor.

Exist pstrate numeroase declaraii autentice ale

Profetetului Muhammad (pacea i binecuvntarea fie

asupra lui) care ne informeaz de apariia iminent i

recurent dup moartea lui-a unui grup cunoscut drept

khawarej (renegai extremiti) care se vor ndeprta de

Islam, vor abandona ramura principal a musulmanilor,

vor excomunica musulmani n funcie de pcatele lor

mari i ulterior vor lupta mpotriva lor i o s i omoare.

El a menionat multe din trsturile lor diabolice i i-a

ncurajat pe conductorii musulmani s lupte mpotriva

lor i s i omoare.

Unele dintre cele mai cunoscute afirmaii ale Profetului (pacea i binecuvntarea fie asupra lui) includ : ,,Ei se ndeprteaz de religie (Islam) la fel cum o sgeat se ndeprteaz de arc i ,,Credina lor nu trece mai departe de gt i ,, Ei recit Coranul dar acesta nu trece mai departe de clavicula lor( ceea ce indic ignoran) i ,, Ei vorbesc cu cele mai frumoase vorbe ale creaiei ( adic nfrumuseate, discursuri atrgtoare) i ,, Rugciunea i postul vostru (companionii profetului) nu

se compar cu al lor (al khawarejilor) ( adic se arat foarte cucernici) i ,, Ei sunt tineri ca vrst, dar

nesbuiii ,, Vorbele lor sunt frumoase i atrgtoare i totui faptele lor sunt diabolice i ,, Ei sunt cei mai diabolici dintre creaii i ,, Ei cheam la Cartea lui Allah, dar ei nu au nimic de a face cu ea i ,, Dac ar fi fost s i ntlnesc, i-a omor, la fel cum au fost omori Ad10 (o naiune distrus din trecut) adic pe fiecare, pn nu mai rmne nici unul n via. Profetul Muhammad (pacea i binecuvntarea fie asupra lui a mai spus :,, Ei nu vor nceta s apar, fiind oprii de fiecare dat, pn ce anti-christul (Dajjal) va aprea n armatele lor i ,,Ei sunt cinii Iadului i multe altele. 1.Saheeh Muslim (2496) 2.Bukhari (5057)

3.Bukhari(5058) si Muslim (2456)

4.Bukhari(5057) 5.Muslim(2455)

6.Bukhari (5057)

7.Abu Dawud in al-Sunan (4765) 8.Muslim (2469)

9.Abu Dawud in al-Sunan (4765)

10.Bukhari (6995) 11.Ibn Hajar in Fath al-Bari (6/435)

12. Narat de Ibn Majah (176)

n opinia unor nvai musulmani att din trecut ct i din

zilele noastre (cum ar fi Imam Abd al-Aziz Ibn Baz)

khawarej sunt apostai, necredincioi, ieii din Islam

pentru c profetul Muhammad (pacea i binecuvntarea

fie asupra lui) a spus c ei ies din Islam aa cum o sgeat

zboar din arc. Companionul Abu Umamah al-Bahili a

spus ,,Ei sunt cinii dintre oamenii din Iad ; erau

musulmani, dar au devenit necredincioi. n orice caz , este datoria conductorului musulman s lupte cu ei

i s i omoare atunci cnd apar cu tribulaiile lor, dup

cum a comandat Profetul ,,Oriunde i ntlneti,

omoar-i, pentru c cei care i omoar vor avea o

rsplat n Ziua Judecii. Din acest motiv

conductorii i nv-aii musulmani nc din timpul

celui de al 4-lea calif Ali bin Abu Talib, nu au ncetat

niciodat s lupte m-potriva khawarjilor.

Imam al-Ajurri (360H) a spus n cartea sa intitulat

,,Shariah : ,,Nu este permis pentru cel ce vede tulburarea

provocat de khawarej, care s-au revoltat mpotriva

conductorului, chiar dac (conductorul) este drept sau

opresiv. Deci aceast persoan s-a revoltat i a adunat un

grup care s l urmeze, i-a scos sabia i a fcut legal

omorrea musulmanilor, nu este moral pentru cel care

vede acest lucru, s ajung nelat de felul n care aceast

persoan recit Coranul, de timpul care l petrece n

rugaciune, nici de faptul c postete constant i nici de

felul bun i excelent n care vorbete atunci cnd este

evident c aceast persoan este pe calea i metodologia

khawarejilor.

Ibn Hazm al-Andalusi (m 456 H) a spus ,,Ei nu se

opresc din a da peste cap viaa musulmanilor, transformnd-o n haos. Ei ridic sabia mpotriva oamenilor religiei i se mprtie pe pmnt ca i coruptori. Ct despre khawarej i Shia, problema lor din acest punct de vedere este mai cunoscut dect att i nici

nu trebuie s ne obosim s o menionm.

Shaykh al-Islam ibn Taymiyyah (d 728H) vorbete despre felul n care musulmanii terbuie s lupte i s i omoare pe khwarej urmnd comanda legislativ. El a spus,, Pe calea lor musulmanii nu s-au aba- 13.Narat de al-Lalika(8/1232) 14.Narat de Ibn Majah (176)

15.Bukhari (6531)

16.Al-Shari 17.Al-Fasl Fil-Milal al-Ahwa wal Nihal (5/98)

tut de la aceast (metodologie)[de a se lupta cu khawarej] chiar dac nu i-au declarat (pe khawarej) apostai la fel ca cei cu care (Abu Bakr) al-Siddiq (Allah s fie mulumit de el) a luptat. Acest lucru este contrar a ceea ce a ordonat

Mesagerul lui Allah ( Pacea si binecuvntarea lui Allah

fie asupra lui),adic s luptm mpotriva lor, dup cum putem vedea n diferite hadithuri autentice i de asemenea contrar a ceea ce a fost spus despre ei n hadithul lui Abu

Umamah, colectat de at-Tirmadhi i a altora ca acesta ,,(Khawarej) Cei mai diabolici dintre cei ucii sub cer , iar cei omorai de ei sunt cei mai buni oameni. Ceea ce nseamn c ei sunt o ameninare mai mare pentru

musulmani dect pentru ceilali, i nu exist ameninare mai mare pentru musulmani dect ei, nici cretinii , nici evreii .Pentru c ei ncearc din greu s i omoare pe toi musulmanii care nu sunt de acord cu ei, fcnd ca sngele musulmanilor, averea lor i uciderea copiilor lor s fie un lucru licit. Ei considernd asta ca fiind venerare, datorit ignoranei i inovaiilor lor care i-

a nstrinat..

Ibn Taymiyyah a mai spus ,,Ahl al Sunnah (musulmani

suniiti care respect legile tradiionale ale religiei) sunt de

prere c ei (khawarej) s-au nstrinat, au inovat n

religie, i este obligatoriu s luptm mpotriva lor.

Trebuie s luptm mpotriva lor la fel cum cel mai virtuos

conductor al credincioilor, Ali (Allah fie mulumit de

el) a luptat cu ei mpreun cu ali companioni.

Strnepotul lui Shaykh al-Islam Muhammad bin Abd al-

Wahhab ( 1205 H) a combtut faciuni ale khawarejilor

care au venit cu doctrine extremiste n timpul lor, iar

colarii acestor ri au continuat s vorbeasc i s scrie

mpotriva lor pn n timpurile moderne ale colarilor

Salafi ca Sheikh Ibn Baz, Sheykh al-Albani, Sheykh

Ibn Uthaymin, Sheykh Rabi Bin Hadi, Shaykh Muqbil

bin Hadi, Shaykh Ahmad al-Najmi, Shaykh Zayd al-

Madkhali,Shaykh Abd al-Muhsin al-Abbad, Shaykh

Abdullah al-Ghudayan, Shaykh Salih al-Fawzan,

Shaykh Ubayd al-Jabiri, Shaykh Muhammad bin

Hadi i alii. Nici un musulman nu a vorbit mai

consecvent, mai coerent i mai viguros mpotriva

kawarejilor ,, Cinii iadului dect colarii Salafi ,

instituiile Salafi, moscheiile i centrele Salafi din vest.

20.Minhaj us-Sunnah (5/248)

21. Minhaj us Sunnah (6/116)

22.Cititi Islamagainstextremism.com takfiris.com salafipublication.com salafisounds.com troid.ca dusunnah.com