Adevaratul Secret Al Vietii Este Ascuns in Tine

Adevratul secret al vieii se afl n Tine Cltoria de la orgoliu la sinele superior

Cunoaterea de sine este un subiect nu prea frecvent n Romnia, pentru c noi

romnii am crescut ntr-o altfel de cultur n care ne auto-desconsiderm datorit

opiniilor altora despre noi i evitm s ne punem n oglind i s ne msurm

singuri propria valoare.

3/31/2014

Adevaratul secret al vietii se afla in tine

1 | A n d r e i C a t a l i n P u s c a s u

Prefa

-am ntors dup o pauz ndelungat, simt c am

scrisul n snge, i pentru a face din nou ceea ce

mi place, a trebuit s atept pre de 6 luni de zile.

Au trecut aceleai 6 luni i de cnd nu am mai pus gura pe o igar, dar

i de cnd nu am mai consumat alcool. A numi perioada prin care am

trecut, o contientizare a adevratelor valori pe care viaa i le poate

oferi.

Am nvat att de multe lucruri n timpul acesta, nct a putea

s scriu 5 cri, dar am s m rezum la a scrie una i bun. La fel ca data

trecut, m rezum tot la via, dar de data asta am s i expun lucrurile

de la interior spre exterior i nu din exterior spre interior. Consider c

absolut toate ncercrile prin care trecem n via nu vin la ntmplare, i

este absolut important s ne gndim foarte bine la semnificaia pe care

ncearc s ne-o arate fiecare ntmplare n parte, pentru c nimic nu

este ntmpltor. Absolut fiecare situaie de care te loveti are ascuns o

semnificaie aparte, iar tu eti obligat s i nelegi rostul, s l

interpretezi, s l raportezi la ansamblul vieii tale i s l adaptezi la

stilul tu de via, indiferent care este acela. Absolut fiecare ntmplare

M



care i este dat s o ntmpini nu este n zadar, i este dat s o adaptezi

la ceea ce trieti, la ceea ce simi, i s i schimbe viziunea asupra

realitii pe care o simi, vezi, auzi, vorbeti, pe care o inspiri i expiri

secund de secund, minut de minut, or de or, zi de zi, sptmn de

sptmn, lun de lun i an de an. Gndete-te la faptul c viaa ta

este ca o sal de cursuri, iar ntmplrile care i se dau s le trieti sunt

leciile date de via care i sunt predate, iar tu trebuie s le nvei. Unii

dintre noi i fac temele, dau atenie detaliilor a majoritii din

ntmplri, alii rmn corigeni, i dau testele vieii pn trec de ele,

pn le nva. nelege faptul c trebuie s-i faci temele, s-i nvei

leciile, altfel se repet pn cnd treci clasa. tiinific vorbind,

coincidenele sunt pur ntmpltoare, se ntmpl pentru c mai multe

fenomene se manifest n acelai timp. Din punct de vedere spiritual,

coincidenele nu sunt deloc ntmpltoare, pentru c fenomenele

coincid. Ceea ce ne duce la primul capitol.

Autocunoaterea este un proces lung i meticulos, este o

ntreag aventur care poate dura ani de zile, dar poate dura i mai puin

de att, totul depinde de gradul tu de rezisten la laturile tale pe care

de multe ori le ignori i alegi s iei drept bune, opiniile altora despre

tine i nu adevrata ta fiin i for luntric.

Cunoaterea de sine este un subiect nu prea frecvent n

Romnia, pentru c noi romnii am crescut ntr-o altfel de cultur n



care ne auto-desconsiderm datorit opiniilor altora despre noi i evitm

s ne punem n oglind i s ne msurm singuri propria valoare. Chiar

dac ajungem la un moment dat s facem asta datorit anumitor

circumstane o facem n mod greit pentru c nu suntem obiectivi. Nu

eti obiectiv pentru c de fiecare dat cnd te uii n oglind i stai fa

n fa, doar tu cu tine, o faci raportat la opiniile tuturor despre tine i

diferitelor tale e-uri sau fee n diferite circumstane i anturajuri.

Niciodat nu te pui doar tu cu tine, nu lai niciodat jos mtile pe care

le pori, ntotdeauna mai rmne cte una pe care evii s o scoi de

team c vei gsi n oglind o persoan slab sau care este foarte rnit

datorit ntmplrilor de zi cu zi care i-au marcat existena. Ideal este

s fii ct mai obiectiv i ct mai sincer cu tine atunci cnd rmi doar tu

cu tine.

Aa cum zicea i un bun prieten de-al meu Marius, care

este avocat i o persoan care are o stim de sine foarte mare i pe care

l admir sincer pentru modul n care se privete pe sine nsi, muli

oameni nu pot sta singuri nicio clip, vor s fie mereu nconjurai de ali

oameni, evit prin orice modalitate i cu orice pre s rmn fa n fa

cu cea mai important persoan din viaa lor, adic ei nsi. Te

regseti n categoria acestor oameni? i-e fric s stai singur sau te

plictiseti teribil cnd rmi doar tu cu tine nsui? nseamn c undeva

exist o problem. Aici pot s adaug cteva remarci din propria mea

experien de via. Toat viaa mea am crescut singur, prinii mei au



lucrat de pe vremea cnd eram mic copil i ntotdeauna am stat singur n

cas dup coal, am crescut cu cheia la gt. Mama mi lsa cheia de la

intrare, m duceam singur la coal ceea ce mi amintete de dou

experiene foarte interesante din viaa mea. Prima experien este prima

mea zi de coal. nainte de-a ncepe coala am fost n misiune de

recunoatere cu mama, cnd a vorbit la cancelarie cu secretara colii

pentru a-i da detalii despre viitoare mea nvtoare, moment n care am

reinut cu exactitate locul unde se afla coala, astfel c am luat hotrrea

s plec singur la coala n prima mea zi de coal oficial (i nu

ceremonia de ncepere a anului colar). Am plecat singurel cu cheia la

gt, n noua mea uniform, clcnd ncet-ncet ctre noua mea via ce

avea s nceap n curnd. Am ajuns n clasa mea care se afla chiar la

intrarea n coal, imediat pe dreapta i am fcut cunotin oficial cu

viitorii mei colegi. Am reuit de unul singur i nu mi-a fost team deloc,

ba chiar eram foarte ncntat de faptul c am plecat singur la coal,

consideram c este cel mai inteligent mod de-a aborda problema. Nu

aveam nevoie de mama s stea lng mine i s m ddceasc, voiam

s m descurc de unul singur, nc de mic copil aveam veleiti de-a

dori s m descurc de unul singur n orice situaie. Tot singur m-am

ntors acas, cci mami i tati erau la serviciu, i am gsit mncarea

lsat de mama n crticioar, pe care tot singurel am pus-o la nclzit,

tiam s aprind aragazul, nu era un lucru att de complicat. M amuz

s-mi aduc aminte de acele vremuri, vremuri care mi-au plcut cu



adevrat, cci preau att de speciale pentru mine. Acas m ntorceam

cu drag, cci aveam un vecin de la cellalt bloc, cu care vorbeam la

geamul de la baie i cu care mprteam orice experien nou avut.

Abia ateptam s ajung acas pentru c ncepeau desenele mele

preferate i era momentul meu de relaxare dup o zi obositoare n care

noul i fcea apariia n viaa mea i ghici ce : noul nu m speria deloc,

ba chiar m ncnta. Apropo de noul care ncnt copii n viaa lor, sora

soiei mele care are 6 aniori, abia a nceput clasa zero este att de

ncntat de faptul c trebuie s mearg la coal nct numai despre

asta vorbete. Iubete faptul c nva foarte multe lucruri noi la coal

i c are noi colegi pe care de-abia atept s-i cunoasc. De fiecare

dat cnd ne ntlnim mi spune noile lucruri pe care le-a nvat. M

uitam la felul de-a fi a unui copil de 6 ani, inteligena sa este netulburat

de valurile vieii, este un autodidact, nu se ia deloc dup opinia

celorlali despre el, abia ateapt s interacioneze, se joac foarte mult

cu sinele, ceea ce noi oamenii mari evitm. Aa cum a spus i Iisus,

toat viaa trebuie s fim copii. O via fr a simi copilul din noi este o

via moart, pentru c a fi copil nseamn a rmne pur, departe de

experienele neplcute pe care le ntlnim i crora le dm prea mare

importan. Experienele sunt produse pentru a ne ntri i nu pentru a

ne ngenunchea. Experienele sunt create pentru a ne aduce un plus de

cunoatere acolo unde nregistrm minusuri, dar noi nu contientizm

asta i considerm c suntem ghinioniti i persistm n greeal.



O a doua experien din copilria mea din care am avut de

nvat i din care mai am i acum de nvat este legat de un alt

moment nou n viaa mea. La vrsta de 10 ani familia mea, dup ce a

murit bunicul meu, a hotrt s ne mutm din locul unde stteam i

chiar a fcut-o n timp ce eu eram nc elev n clasa a patra. Noul meu

domiciliu unde locuiam era departe de coala unde nvam,

schimbasem cartierul, se fcuse trziu i trebuia bunicul meu s m

duc la ore. Bunicul a ntrziat aa c am hotrt s m duc singur la

coal, nu voiam s ntrzii. Am o orientare n spaiu foarte bun aa c

am ajuns foarte uor la coal n timp scurt. Bunicul meu a venit dup

ceva vreme la coal, transpirat tot, nu tia unde am disprut, dar s-a

linitit cnd a observat faptul c ajunsesem cu bine la ore, ba chiar m-a

ludat c am reuit singur s m descurc i nu am avut neaprat nevoie

de ajutorul lui. A fost o experien nou i plcut pentru mine s

descopr lucruri noi i mai presus de orice : s m descurc de unul

singur, fr ajutorul nimnui.Aveam nc sechele de la moartea

bunicului meu, dar asta nu m-a mpiedicat s merg mai departe i s

nfrunt viaa de unul singur, ba chiar mi-a fcut plcere s o nfrunt fr

ajutorul nimnui, nu l-am negat, dar am vrut s fiu eu cel care rupe

aceast barier dintre prini i copil.

Am fost mereu o fire rebel i am tiut ntotdeauna nluntru

fiinei mele c aceasta este calea de evoluie a unei persoane, a fi aa

cum este, departe de ateptrile celorlali, chiar dac vorbim aici de



prini. M-am simit att de bine n pielea mea cnd eram exact acel

cineva care voiam eu s fiu, cnd m exprimam foarte liber, cnd

exteriorizam interiorul meu spre exterior, indiferent de ce spuneau

profesorii mei, prietenii mei, nu m interesa absolut deloc opinia altora,

eram doar eu i cine voia s m accepte, m accepta aa cum eram. Dei

am fost toat viaa mea o fire independent, nu mi-a plcut niciodat s

stau la mna nimnui, dei am vrut mereu s fiu liber, cumva viaa m-a

adus la o rscruce de drumuri, la acea rscruce de drumuri n care m-a

pus s hotrsc : vrei s rmi o fire rebel sau vrei s te

autodisciplinezi. Am ales s m autodisciplinez pentru c pream puin

ieit de sub control, pierdeam nopile, stteam cu bieii pn n zori,

mi plcea foarte mult s stau n faa blocului cu oamenii, s discut cu

ei, s nv ct mai mult din via, s mi fac ct mai multe cunotine,

s am ct mai muli prieteni, nu aveam niciodat stare n cas. Aceast

nevoie a mea de a sta mereu afar din cas cu muli oameni a venit i

din faptul c atunci cnd eram mic mama m nchidea n cas ca s

citesc cri, dar nu am fcut-o deloc, pentru c nu-mi plcea s fac

lucrurile cu fora, voiam ca eu s cred n ele pentru a le face.

Aa c aceast nevoie a mea de-a fi ntotdeauna afar alturi de

oameni a venit din faptul c mama m inea din scurt i ncerca s-mi

impun ce s mi plac, dar nu poi niciodat s obligi o persoan s

aib anumite preferine. Aa c stteam n cas, m uitam la desene

animate i nu citeam nicio carte din ce-mi ddea mama pentru lecturat,



m uitam pe geam la ce fceau ceilali copii i mi doream foarte mult

s fiu lng ei, am suferit foarte mult din aceast pricin. Prietenii mei

de la acea vreme, adic vecinii mei se jucau pe scar, iar eu stteam i

m uitam pe vizor ce fceau ei cu jind, voiam s fiu lng ei, dar nu

puteam, ua era ncuiat. Aa c atunci cnd a venit adolescena i m-

am vzut liber, am intrat n elementul meu, eram invincibil, m simeam

cel mai liber om de pe planet, visul mi se mplinise. Eram exact unde

voiam s fiu, lng muli oameni i chiar pn la ore trzii, nu trebuia s

mai ndur a sta n cas nchis s citesc cri. Am nvat foarte multe n

acea perioad, am nvat de la ei, de la experienele lor, am nvat i

de la experienele noastre mpreun. Dei nu mai fac parte oficial din

acel anturaj, am momente cnd mi este dor s mai fiu iar liber. Am ales

la o nou rscruce din viaa mea imediat dup facultate dac s rmn

civil sau nu, i am ales s partea a doua, am vrut s fac diferena n

nedreptile acestei lumi, am vrut s contribui la binele acestei lumi prin

activitatea mea profesional i am fost foarte surprins de ce am gsit.

M-am regsit ntr-un spaiu unde sunt din nou nchis, am descoperit c

trebuie s fiu disciplinat pentru a putea evolua, am descoperit c trebuie

s stau oarecum nchis pentru a putea nainta n carier, dar aceasta nu

este adevrata mea fa, eu sunt alt gen, alt caracter, eu vreau libertate,

eu vreau s am ntr-adevr acea libertatea de a alege, aici m simt

nchis, dei este o meserie nobil care vine n ajutorul celorlali,

consider c mai sunt i alte modaliti prin care poi ajuta. Chiar aceast



modalitate prin care eu i scriu ie este o form de ajutor. M-am regsit

n a mprti oamenilor din experiena mea, m-am regsit n libertatea

de exprimare prin scris, m-am regsit n a ntinde o mn de ajutor celor

n nevoie, m-am regsit n cuvinte. Cuvintele sunt cele mai de pre

lucruri ale mele, cuvintele au fost mereu preferatele mele, i aici gsesc

ntotdeauna cel mai bun refugiu. Refugiul meu este acesta, aa c te

ntreb sincer pe tine, care este refugiul tu?

ntreab-te care este acel unic lucru care te face s vibrezi de

bucurie, care te face s fii energic i plin de pasiune?

n calea descoperirii de sine vei ntlni foarte multe obstacole i

unele dintre ele sunt chiar lucrurile pe care le iubeti cel mai mult. Pe

mine chiar scrisul a fost cel care m-a fcut s cad pentru c toat viaa

mea se nvrtea n jurul ateptrilor de la impresiile publicului. Am pus

att de mult pre pe opinia lumii legat de cartea mea nct atunci cnd

nu a primit iniial un feedback prin vnzri record la care m ateptam,

am suferit o dezamgire enorm, am crezut c scrisul m va ridica din

noroi, m va salva de mine nsumi, dar nu a fost aa. Cartea Legile

Vieii a nregistrat un succes destul de bun raportat la modalitatea

independent de promovare i uitndu-m n urm, dar i la ceilali

oameni care au lansat cri i au pornit la drum odat cu mine, stau chiar

foarte bine i sunt extrem de recunosctor cititorilor site-ului

lectiideviata.ro. i mulumesc pe aceast cale c m citeti i eti alturi



de mine oricnd i crede-m cnd i spun c voi fi alturi de tine

oricnd. Aceast carte i-o dedic ie i sufletului tu care este att de

frumos, chiar dac tu nu consideri asta, te voi ajuta s te descoperi i s

scoi la suprafaa acele laturi frumoase ale tale pe care nici nu tiai c le

posezi.



Capitolul 1 Bariere n calea cunoaterii de Sine

Cuvintele formeaz bariere pe care doar cu sufletul

le putem trece.



arierele, acele piedici pe care le ntlneti pe acest

lung traseu al autocunoaterii sunt mici inadvertene

care vin odat cu punerea ta fa n fa cu tine.

Tu eti singura metod prin care te poi cunoate, dar n calea ta

se vor pune mereu mici bariere care i vor obtura vederea, vor sta n

mersul tu normal i te vor face s te mpiedici dac nu eti atent pe

unde mergi.

La fel cum orice pietricic care st pe drum te poate face s i

pierzi echilibrul i s cazi, la fel i orice obstacol care i se aeaz n fa

i nu-i dai mportan te poate face s-i pierzi echilibrul n via. Nu

ignora acele lucruri mici, pentru c exact lucrurile mici sunt acelea care

au o importan destul de mare.

Fii cu ochii n patru i ai mereu n vedere absolut orice lucru pe

care l ntlneti, poate avea o semnificaie mare n viaa ta.

B



1) Opinia altora este cea mai mare barier n calea autocunoaterii

Opinia de sine nu nseamn a lua n calcul opinia altora despre

tine. Tot mai muli oameni cad prad conceptului de aprobare din partea

celorlali.

Ai nevoie de aprobarea celorlali pentru a ti cu adevrat cine

eti?

Adevratul Tu nu este suma opiniilor celorlali despre tine. Nu

aduna i nu pune cap la cap ce spun ceilali despre tine sau nu lua

atitudinea lor fa de tine ca mijloc de referin n formarea

convingerilor despre propria-i persoan. Tu expui la suprafa diferite

laturi ale tale care absorb realitatea din jur i se manifest, dar o

manifestare a ta nu este o regul n personalitatea ta. Cu toii suntem

persoane complexe i nu orice facem determin neaprat cine suntem.

Adesea ne dor cuvintele persoanelor dragi la adresa noastr

pentru c lor le dm cel mai mult credit. Chiar i fiinele dragi nou se

pot nela n privina ta, tu rmi singurul observator care are de ales

ntre a-i forma convingeri limitative sau de cunoatere profund.

Te limitezi doar la ce i se spune din jur?



Te limitezi doar la opinia mamei tale despre tine i iei drept

liter de lege ce spune ea sau caui mult mai adnc dect att n

strfundul sufletului tu. Cltoria autocunoaterii se poate dovedi a fi

destul de lung, de aceea trebuie foarte mult rbdare i nopi i zile

pierdute n care te analizezi, n care nu lai niciodat capul plecat.

Trebuie s caui n permanen care-i sunt nevoile n funcie de reaciile

pe care le ai la diverse situaii. n aceast lung cltorie numit

autocunoatere este necesar s ii tare de tine, cci vor fi momente cnd

vei dori s o lai balt, s te dai btut, dar asta nu este o soluie, singura

soluie este s afli pur i simplu cine eti. Se spune c fiecare dintre noi

ne-am nscut pe pmnt pentru a nfptui anumite lucruri i pentru a

duce pn la capt o misiune. Misiunea, numit i menirea ta pe pmnt

este relativ uor de depistat : dac simi c nu eti fericit n momentul

sta cu viaa pe care o ai este pentru c eti pe calea greit.

Simplu, nu-i aa?

Sunt aici s descoperim mpreun aceste lucruri, s elucidm

aceste mistere care nu sunt altceva dect banaliti n culturile asiatice.

n Romnia ns, a te cunoate pe tine nsui nseamn a face eforturi

susinute, avnd n vedere modelele greite promovate de societate.

Pentru a putea descoperi anumite necunoscute din personalitatea

ta trebuie s sapi adnc n amintirile tale i s aduci n prim plan

modelele pe care le-ai avut n copilrie, adolescen i prima parte a



maturizrii tale sau depinde prin ce etape ai trecut tu pn acum n

via. Ia toate aceste modele de pn acum, fie c este vorba despre un

artist, fie cntre, fie actor de cinema, fie este vorba despre prinii ti,

un profesor de-al tu sau o personalitate marcant din lumea monden.

Analizeaz-i atent trsturile de caracter raportat la trsturile sale de

caracter.

Acum ... observi asemnri?

Noi oamenii avem tendina de a ne copia unii pe alii. Puin ne

dm seama ct de speciali suntem exact aa cum ne-a lsat Dumnezeu.

Indiferent c eti mai puin carismatic dect colegul tu de serviciu pe

care l ai i este n centrul ateniei tot timpul, indiferent de faptul c eti

o fire mai retras i nu te exteriorizezi att de mult, eti absolut unic.

Exist ns o problem, societatea nu are nevoie de oameni inteligeni i

unici. Societatea are nevoie de oameni foarte supui, aa cum am spus i

n cartea Legile Vieii. Societatea are nevoie de oameni rutinai,

oamenii inteligeni sunt periculoi. Oamenii care-i cer drepturile i care

lupt pentru ele sunt oameni foarte periculoi. Oamenii care tac i

ndur, oamenii care triesc n team, influenai de tirile de la ora 5

sunt absolut perfeci. Dac ar putea fi toi aa, ar fi extraordinar. Dar nu

se poate ntmpla acest lucru.

Uit-te atent la tine, n ce categorie de oameni te ncadrezi?



Eti un om normal din fire, normal fiind definit un om obedient,

caruia i place absolut tot ce i se d de ctre mass media i ia drept

adevrat prerea majoritii?

Eti un om periculos de sincer, periculos de autentic, cruia i

place s spun liber cugetrile sale, indiferent de faptul c va fi huiduit

de majoritate? Dac da, eti dispus s-i asumi acest risc?

Te invit s vii alturi de mine n cea mai interesant i cea mai

exclusivist cltorie ctre sinele tu interior, sine care abia ateapt s

l descoperi.

2) Contiina colectiv

Potrivit Psychologies.ro, o cutie mic din metal, care nu pare a fi

nimic mai mult, conectat la un calculator. Un laptop simplu i gri.

Aceasta minunie a tehnologiei, primul brevet industrial al

parapsihologiei, nu seamn cu nimic. Inima ei este un compus

electronic conceput pentru a fabrica hazardul. Nu este chiar complicat:

atunci cnd iei o pereche de zaruri i le arunci la ntamplare pe mas,

fabrici hazardul.

Acest aparat face acelai lucru, dar ntr-o manier mult mai

sofisticat: el debiteaz cu viteza suite de cifre, la ntmplare. Gadget

genial sau inutil? Nu pentru toat lumea. n orice caz, nu pentru

cercettorii care particip la Global Consciouness Project (Proiectul



contiintei globale), care, se pare, este pe punctul de a revoluiona toate

cunotinele noastre despre contiina uman.

Poate mintea influena hazardul?

Totul incepe la sfritul anilor 60, cu un fizician, Helmut

Schmidt, pe vremea aceea director de cercetare la Laboratoarele

Boeing, n Statele Unite. Boeing, faimoasa companie de avioane.

Schmidt obine permisiunea de a folosi laboratorul i cunotinele

proprii pentru a face cercetri n parapsihologie!

Spirit eminamente creativ, el inventeaz primul generator

numeric aleatoriu, un fel de cutie foarte mare pe care becurile se aprind

la ntmplare. ncercnd s ghiceasc ce bec se va aprinde, acest

dispozitiv permite realizarea de experimente de clarviziune.

ncurajat de personalul de la Boeing, fizicianul i

perfecioneaz invenia. El face cutia mai mic, adaug alte rnduri de

becuri i schimb regulile jocului: nu mai este suficient s ghiceasc ce

becuri se vor aprinde, ci ncearc s influeneze prin fora minii ordinea

n care se vor aprinde. Acest exerciiu de psihokinetic d rezultate

att de surprinztoare, nct provoca agitaie mare n rndul

comunitilor tiinifice.



Captarea emoiilor de grup

S trecem peste cei 20 de ani i mai bine care au urmat, n

timpul crora acest generator a fost testat de mii i mii de ori i a folosit

ca instrument de cercetare n toate laboratoarele de parapsihologie

(pentru cine e adeptul acesteia). Ne gsim n 1996 la Universitatea

Princeton, tot n Statele Unite. Aceast celebr instituie adpostete

Princeton Engineering Anomalies Research, unul dintre cele mai

elevate locuri de cercetare din America. Profesorul Roger Nelson,

psiholog, se intereseaz de aceste mainrii care fabric ntmplarea.

Pentru un psiholog, nsemna o mare dovad de deschidere i

nelepciune.

ntr-o zi, el se intreab asupra posibilitii influenrii acestui

aparat nu de catre o persoan, ci de ctre un grup. mpreun cu fiul su,

Greg, informatician expert n inteligen artificial, pune la punct o

nou versiune a generatorului numeric, generatorul de evenimente

aleatorii, cunoscut astzi sub numele de Egg. La primele experiene de

grup, au fost reunite ntr-o sal 30 de persoane i li s-a cerut s cnte, s

vorbeasc, s se simt bine. Egg, plasat ntr-un col, fabrica hazardul

fr limite: graficul, asemntor cu cel al unei electroencefalograme,

este plat.



Cu exceptia situaiilor cnd toat lumea face acelai lucru n

acelai timp: de exemplu, s mediteze. Atunci mainria reacioneaz ca

i cnd ar capta starea de spirit a grupului, iar graficul ncepe s

deseneze o curb. Intrigat, Roger Nelson propune o ipotez: cnd un

grup i ndreapt atenia asupra aceluiai eveniment, spiritul de grup

devine coerent. Deci, dac Egg-ul este plasat n cmpul psihic al

acestui grup, el este influenat de emoii precum calmul, frica, bucuria,

concentrarea.

Pmntul este nconjurat de un cmp psihic

Ali cercettori, alertai de aceast descoperire surprinztoare, se

asociaz proiectului. n 1998, 15 Egg-uri sunt trimise la tot atia

oameni de tiin aproape peste tot n lume, cu o intenie precis: un

eveniment care declaneaz o emoie puternic colectiv poate fi

nregistrat simultan de toate aparatele? Dac da, acest lucru confirm

existena unui cmp psihic planetar, ceva ce ar semna cu contiina

global.

Primele teste dau rezultate imediate. Astfel, n timpul

nmormntrii prinesei Diana, aparatele, fie c se aflau n Statele Unite,

n China sau n Frana, au nregistrat variaii ale cmpului psihic. n

decursul a trei ani, Global Consciousness Project ia o amploare

nesperat. Aparatul obine un titlu de proprietate industrial, o mare



premier n istoria parapsihologiei. La sfritul anului 2002, parcul Egg

va depi 75 de mainrii. Dou dintre ele sunt instalate n Frana.

Toate sunt conectate, prin internet, la calculatorul central din

Laboratorul Princeton, care nregistreaz automat, or dup or, datele

nregistrate de fiecare calculator. Funcionarea acestei reele ar putea fi

comparat cu o electroencefalografie a planetei noastre: de fiecare dat

cnd un eveniment colectiv se produce, sunt nregistrate anumite

fluctuaii. Cu ct evenimentul este mai mediatizat, cu att fluctuaia este

mai important.

Data de 11 septembrie 2001 a facut s trepideze toate

mainriile i a urcat curbele spre niveluri care nu mai fuseser atinse

pn atunci. Cu un detaliu pe care oamenii de tiin nu ndrzniser

nici mcar s l pronune, chiar dac l remarcaser nainte. Pe ecranele

calculatoarelor, fluctuaiile contiinei colective ncepuser veghea. Da,

veghea! Cmpul nostru psihic colectiv ar fi perceput evenimentul

nainte chiar de a se produce.

Facem parte dintr-un ntreg

Cu aceast experien mondial, suntem pe punctul de a

demonstra c ceea ce denumim contiin nu se limiteaz doar la

corp, ci pare c se ntinde ntr-un spaiu mult mai vast, explic Roger

Nelson. Apoi, c exist o contiin global din care facem parte cu

toii. tiinific vorbind, mai sunt nc multe de fcut pentru ca aceast



ipotez s fie validat sut la sut. Prima consecin a descoperirii este

c ar trebui s revizuim mai multe dogme tiinifice despre natura

minii, a contiinei i chiar a vieii.

A doua este c, individual, ea permite s nelegem mai bine

faptul c facem parte dintr-un ntreg, c suntem cu toii legai unul de

cellalt De ceva vreme, un alt fenomen este observabil: Liniile sunt

ntr-o continu cretere, ca i cnd contiina colectiv ar fi pe punctul

de a se trezi. Ceea ce poate corespunde declinului individualismului i

favorizrii familiei, grupului, colectivului. Un sentiment lesne de neles

ntr-o epoc n care catastrofele ecologice i ameninrile politice invit

tot mai mult la solidaritate.

3) Imaginea despre propria persoan

O alt barier foarte des ntlnit n viaa modern este legat

despre opinia oamenilor despre propria lor persoan. Oamenii se vd n

genere dup cele auzite de ceilali, dup raportarea la anumite modele,

dup compararea cu proprii prini.

Ne chinuim att de mult s nu ne asemnm prinilor, facem tot

posibilul s fim alii dect cei care ne-au crescut, dar de cele mai multe

ori ne st n gene, ne st n ADN comportamentul i personalitatea de la

o anumit vrst.



Ne formm imaginea de sine din auzite, din vzute i prea puin

din simite. Ne formm imaginea de sine ncet i sigur i cu timpul

ncepem s zmbim de faptul c am ajuns exact ce nu ne doream acum

civa ani, dar asta ne e firea i nu avem cum s schimbm acest lucru.

Capitolul 2 Coincidenele nu sunt doar coincidene

Din pcate, oamenii cred prea puin n coincidene. Ei sunt dispui mai degrab s construiasc teorii esoterice extrem de complicate, pentru a evita admiterea unor coincidene. Eu, pe de alt parte, consider ntotdeauna coincidenele drept consecine inevitabile ale legilor probabilitii, conform crora lipsa unor coincidene neobinuite este mult mai neobinuit dect orice fel de coinciden. Isaac Asimov



icionarul Explicativ al Limbii Romne

definete astfel coincidena:

COINCIDN s.f. Potrivire

(ntmpltoare) a dou lucruri, evenimente etc.

Stare a dou lucruri care coincid; potrivire, nimereal. [Cf.

fr. coincidence, it. coincidenza].

Albert Einstein spunea despre coincidene c sunt maniera lui

Dumnezeu de-a rmne anonim.

John Green spunea despre coincidene c este greu s crezi n

ele, dar este i mai greu s crezi n altceva.

Paul Davies spunea despre coincidene : oamenii de tiin se

trezesc ncet-ncet pentru a contientiza un adevr neconvenional :

universul arat suspicios de planificat. Problema se refer la legile

naturii n sine. De 40 de ani, fizicienii colecteaz n linite exemple

despre coinciden convenabile lor, dar i date despre legi care stau la

baza universului , care par a fi necesare pentru via. Modificai

oricare din legile universale ale vieii i urmrile ar fi letale. Fred

D



Doyle, distins cosmolog, a spus la un moment dat c un super intelect

s-a jucat cu legile fizicii..

Dan Brown, autorul best-seller-ului Codul lui Da Vinci spune

despre coinciden c a fost un concept n care Langdon nu a avut

ncredere n totalitate. Langdon i-a dedicat viaa explornd

problemele i ideologiile interconectate, vznd lumea ca o plas esut

profund de evenimente i istorie. Conexiunile par a fi invizibile, lucru

pe care l-a predat i n seminariile sale de la Harvard despre

simbolistic, dar exista acolo ntotdeauna, sunt ngropate undeva sub

suprafa.

Yung, n cartea sa, Sincronicitate, spunea c deseori vism

despre oameni care ne scriu. El a constatat n nenumrate ocazii c

momentul n care visul s-a ntmplat, scrisoarea se afla deja n csua

potal. Autorul face referire la situaiile n care, de exemplu, ne

gndim la o anumit persoan pe care nu am mai vazut-o de foarte

mult timp i ne sun sau accidental ne ntlnim pe strad cu ea.

i lista acestor relatri poate continua la nesfrit, nimic nu este

la voia ntmplrii, lucrurile se-ntmpl pentru c trebuie s se

ntmple, independent de voina noastr. Universul funcioneaz dup

anumite reguli, uneori cunoscute, alteori necunoscute nou. (studiu de

caz coincidene, sincronicitate)



Potrivit revistei Psychology Today, coincidenele nu sunt tocmai

coincidene, ci probabiliti, din punct de vedere matematic. O doamn

psihiatru pe nume Elisabeth Targ a avut o via plin de coincidene. Ea

a participat n cadrul unor experimente despre coincidene, numite ESP,

reuind de fiecare dat s ghiceasc ce cadou va primi de ziua ei.

Doamna doctor Targ i colegii si de la Institutul Medical Pacific din

San Francisco, Statele Unite ale Americii, au publicat un studiu medical

n revista Jurnalul Medicinei de Vest care a purtat-o pe cele mai nale

culmi, din acea clip a devenit foarte cunoscut n lumea medicinei

alternative. Studiul prezenta un caz particular n care 40 de vindectori

adunai au fost recrutai pentru a se ruga pentru un grup de oameni care

sufereau de SIDA n stare avansat. Acest grup a beneficiat de pe urma

acestor rugciuni, boala dnd napoi fa de un grup tratat n mod

normal din punct de vedere medical. Cu ocazia acestui studiu, doctoria

a impresionat Institutul Naional de Medicin, care i-a dat acesteia 1,5

milioane de dolari pentru a continua studiile pe cazurile de rugciuni la

distan n ceea ce privete vindecarea SIDA i afeciunii glioblastoma

multiform (o boal rar ntlnit la 2 oameni din 100.000 anual). Exact

cnd doctoria a nceput testele de fertilitate pentru c s-a hotrt s fac

un copil cu soul ei Mark Comings, a descoperit c i este greu s

pronune cuvntul b, iar ntr-o diminea s-a trezit cu partea dreapt a

feei deformat. Doctoria s-a dus rapid s-i fac investigaii i a

descoperit c are, culmea exact acea boal rar, ironia sorii. Dei a



ncercat multe remedii naturiste, a murit la 111 zile de la diagnostic, la

ora 11 : 11.

Coincidenele nu s-au oprit aici pentru c dup moartea ei, o

prieten de-a ei, Kate McPherson, care a participat la experimentul mai

sus menionat, a avut un vis despre ea. n acel vis ea i zicea insistent

soului su nite cuvinte pe care nu le nelegea : ya vas liu bliu. Aceasta

l-a sunat pe soul ei ndurerat i i-a spus ce visase, i acele cuvinte care

credea c sunt n ebraic. Acesta i-a dat seama c de fapt cuvintele

erau n limba rus i semnificau te iubesc. Iat c aceasta i trimitea

mesaje i dincolo de moarte soului su, care i-a pus verigheta ei la

cealalt mn i a purtat-o pn la finele vieii.

Vorbind despre coincidene, chiar n aceast dimineaa s-a

ntmplat o coinciden uluitoare. M-am trezit la ora 6 dimineaa pentru

c mi-era sete i nu reueam s adorm napoi. n minutul doi a nceput

s sune telefonul, era un coleg de serviciu, era o urgen, trebuia s

ajungem la serviciu. Ca s vezi, acesta era motivul pentru care eu nu

reueam s adorm napoi.

O alt coinciden bizar s-a mai ntmplat acum dou luni de

zile. Eram cas, de-abia ieisem din du i nu m simeam prea bine,

mi era cald, inima mi btea foarte tare. Deodat sun telefonul, era un

coleg de serviciu, un manager voia s vin la birou pentru c fcusem o

boacn, i-am spus c nu pot veni. L-am n secunda doi i a nceput s



ipe la mine, dar pe ct eram de frnt pentru c m simeam ru, pe att

de mult mi doream s l nfrunt, i chiar l-am nfruntat, i m-am simit

att de bine dup.

A fost o lecie pe care am nvat-o i mi-a fost dat s o nv,

mi-am nfruntat cea mai mare team pe care o aveam, acea de a spune

ce am de spus.

Coincidenele iat c nu sunt coincidene, ci ele coincid. Ce

ciudat!

i am uitat s precizez c eu cu o sear nainte visasem c o s

fiu certat profesional, i iat c s-a ntmplat acest lucru chiar a doua zi,

ca s vezi.

Noi oamenii suntem interconectai, s zicem s suntem toi legai unii

de ceilali prin intermediul unei reele universale, numit contiin

colectiv. Aa c atunci cnd lucrurile se aaz nemaipomenit de

bine pe neateptate, s tii c nu e la ntmplare, ci este exact aa cum

trebuie. Problema e c de multe ori ne mpiedicm de orgoliu sau de

resentimente sau de sentimente reprimate i asta ne schimb starea de

spirit. Fii nelept i ia n calcul faptul c nimic nu e la voia ntmplrii,

ci totul este de dinainte planificat, tu eti singurul care ia decizia de-a

interpreta situaia ntr-un anumit fel.



i ce ai de gnd s faci? S te plngi, s-i strici starea de spirit

sau pur i simplu s trieti ceea ce i este menit?

Cel mai bine este s trieti, indiferent de ce i este dat s

trieti pentru c altfel te mpotriveti ordinii fireti a lucrurilor. Dac

acorzi puina atenie ntmplrilor tale de zi cu zi, i le pui la un

moment dat cap la cap vei observa c se leag perfect majoritatea din

ele. i ele se mbin perfect numai cu o singur condiie : s nu intervii.

Coincidenele, fie c vrei, fie c nu vrei, se-ntmpl, indiferent de

prerea ta, ele au loc i punct. Acolo unde poi schimba ceva, te rog s o

faci, pentru c exist liberul arbitru. Dar nu i se pare cteodat c

indiferent cum ai fi acionat ntr-o anumit situaie, lucrurile ar fi ieit la

fel n cele din urm?

Ce i-e sortit, i se ntmpl, i cu asta basta. E timpul s trieti

i s lai resentimentele deoparte, s lai rzbunarea i s accepi viaa

aa cum este ea, pentru c este dat de la Dumnezeu. De fapt,

Dumnezeu i-a dat cel mai mare dar cu putin : viaa. Faptul c muli

dintre noi ne batem joc de acest dar este partea a doua. Dac nc nu te-

a lovit pedeapsa sa, te va lovi n cele din urm, i nu o spun n sensul

ru al cuvntului. Pedeapsa nu trebuie s fie una grea, ci una spre binele

tu suprem. Dac i d s duci n spate o anumit povar, i-o d pentru

c vrea s nvei lecia i ... dac nu o nvei din prima, se va tot repeta

pn o vei bga la cap.



Cnd lucrurile par haotice gndete-te c pur i simplu au un

anumit mod de-a se manifesta pe care tu nu l nelegi. Doar pentru

simplul fapt c tu nu nelegi manifestarea de aciuni nu nseamn c ele

nu au o anumit ordine. Acea ordine este calea lui Dumnezeu i de

multe ori nu vei putea s nelegi de ce se-ntmpl anumite lucruri. Dar,

nu te declara pierdut sau nu te da btut, vor cpta sens ntr-un anumit

punct. Ai nevoie de aceste experiene pentru a evolua i ele trebuie s te

ntreasc i nu s te nriasc. Nu de puine ori mi-a fost dat s

ntlnesc persoane puse n situaii limit care n loc s nvee din greeli,

au devenit mai ri. S-au repetat n greeli i nu au fcut dect s

nruteasc situaia dat. Acest lucru l-am vzut la un manager pe care

l-am admirat pn la acel punct. Se fcea c subordonatul l-a sunat

dimineaa devreme pentru a-i expune o problem de serviciu cu care se

confrunta, i avea aceast obligaie. Se pare c a fost vizibil deranjat

superiorul c-a fost trezit din somn, astfel c la prima edin a deschis

subiectul de fa cu toat lumea, adresndu-i expresii jignitoare.

Subordonatul s-a dus la superiorul superiorului, expunndu-i exact ce s-

a ntmplat. A ieit un haos total, dar ctig de cauz a avut

subordonatul pentru c avea dreptate n ce zicea. Iat ce nseamn s

pori ur i s nu nvei din faptul c orgoliul tu i conduce viaa, tu

pur i simplu eti un sclav al furiei tale i nici mcar nu realizezi asta.

Muli oameni i pierd sufletul n acest mod i nu realizeaz ce se-



ntmpl cu ei. Lecia lor se va repeta la nesfrit, pn cnd vor nva

din ea.

Coincidenele nu sunt chiar coincidene

i mai ofer un exemplu interesant despre coincidene pe care l-

am citit. Un ir uimitor de coincidene sunt legate i de vieile

preedinilor Kennedy i Lincoln. Prima i cea mai simpl coinciden

este c ambele nume de familie au cte apte cifre. Preedintele Lincoln

a avut un secretar pe nume Kennedy, iar preedintele Kennedy a avut un

secretar pe nume Lincoln. Dup ce au fost ucii, n ambele cazuri, locul

preedintelui a fost luat de persoane pe nume Johnson.

Young a mai emis o presupunere: prin aceste mici minuni,

Cosmosul rspunde necesitilor interne, profunde ale psihicului. Chiar

dac coincidenele pot avea loc ca urmare a ntmplrii, sincronismul

adevrat apare atunci cnd individul are nevoie de el.

Pentru a expune publicului larg aceste idei revoluionare i a explica

despre ce este vorba, Young a luat ca exemplu de comparaie visele.

Majoritatea acestora nu au o semnificaie: n ele nu exist o simbolistic

important. ns atunci cnd psihicul este agitat i ceva l apas, apar

visele pline de sens. Se intampl ca visul s prevad o catastrof sau s

i aminteasc omului despre ceva important. Dac se continu

comparaia, n coincidene sau n fenomenele de sincronism, lumea

inconjurtoare se folosete de forele superioare pentru a-l preveni pe



om despre ceva. Young a mers i mai departe emind o ipotez

fantastic: pentru a ne mpiedica s acordm atenie unui fapt

neimportant, psihicul nostru schimb practic lumea, creeaz

coincidene, care pot arta drumul ctre salvare, ieirea dintr-o situaie

fr speran. Acest lucru este egal cu a recunoate c minunile exist i

apar nu fr o oarecare participare a omului, potrivit almeea.com.

S fie oare coincidenele un mod de-a crede cu adevrat n

miracole? Miracole exist pentru c exist Dumnezeu, miracol este

simpla existen a vieei pe singura planet din sistemul solar capabil

de-a ntreine viaa.

n cartea de fa vei parcurge etapele autocunoaterii sau a

cunoaterii de sine, vei gsi metode prin care te poi descoperi pe tine,

pe adevratul tu, cci ceea ce faci uneori e posibil s te uimeasc,

uneori n sens pozitiv, alteori n sens negativ. Dar indiferent de reaciile

tale, controlabile sau mai puin controlabile, exist un fundament, o

baz a personalitii tale pe care trebuie s o descoperi, s o scoi la

suprafaa i s o lefuieti. Momentan, dac eti n dubii n ceea ce te

privete, stai relaxat, vei ajunge s te cunoti cu adevrat, poate nu n

totalitate, dar mcar acele lucruri despre tine pe care nu le tiai, vor iei

din matc i cu ajutorul lor vei putea s fii mai mpcat cu tine i vei

putea, n cele din urm s fii i mai fericit. Ce s mai, dup experiena

crii de fa te vei putea simi mai bine n pielea ta, vei avea o relaie cu

tine nsui mult mai plcut.



Vei afla, de asemenea, c citind cartea de fa ai asistat la o

coinciden prin definiie, c planetele s-au aliniat special pentru tine, c

parcurgnd filele acestei lucrri vei descoperi adevrata valoare din tine

care a rmas neexplorat. Nu este o ntmplare faptul c ai ajuns n

posesia acestei cri, ai primit-o exact atunci cnd ai avut mai mare

nevoie de ea. Tot ceea ce exist n Univers i se rsfrnge asupra lumii

n care trieti nu este lsat la voia ntmplrii, totul este deja calculat,

toate fenomenele exist i se repet. La fel cum gravitaia are acelai

efect de fiecare dat, la fel i ntmplrile care-i sunt date s le trieti

se ntmpl sub forma unor anumite legi. Nu vreau s par totul

tiinific, pentru c tot ceea ce trim este mai degrab o experien

esoteric, i sunt foarte multe lucruri care se ntmpl pe aceast planet

care nu pot fi explicate din punct de vedere tiinific.

Rasa uman a escaladat cei mai nali muni, a ajuns pe fundul

celor mai adnci oceane, i a jucat otronul pe Lun, dar cu toate

acestea exist nc o grani plin de mistere : corpul omului.



3 lucruri pe care tiina modern nu a putut s le explice

Mai departe i voi prezenta o list cu 3 lucruri pe care tiina nu

a putut s le decripteze i nu a putut s gseasc o explicaie tiinific

n acest sens.

1) Cscatul

Aceast activitate uman care, de regul, vine atunci cnd i

este somn nu a putut fi nc explicat de tiina modern. Este o

activitate care nc i intrig pe oamenii de tiin din dou varii motive

: unul, aceast activitate pare nefolositoare i doi, dac te abii din

cscat, nu exist niciun efect secundar. Un lucru care mai ridic semne

de ntrebare este i faptul c acest cscat este contagios. Cei doi rocai

de la emisiunea Sprgtorii de mituri difuzat pe Discovery au realizat

un experiment pentru a sparge acest mit. Au luat dou persoane de pe

strad crora le-a propus s participe la acest experiment despre mitul

cscatului, nezicndu-i unuia dintre ele pentru ce este adus pe platoul de

filmare. Astfel, i-a pus pe cei doi ntr-o toalet dintr-un restaurant.

Primei persoane i s-a spus s cate insistent. Celei de-a doua persoane i

s-a spus s stea pur i simplu n toalet. n momentul n care prima

persoan a nceput s cate, cea de-a doua persoan a nceput i ea s

cate, ba mai mult, chiar i cei care observau acest experiment

ntmplndu-se au nceput s cate i ei.



Nu-i aa c-i vine i ie acum s cati?

Crile de anatomie, conform site-ului protv.ro, scriu c acest act

al cscatului este provocat de nivelul sczut de oxigen n snge, iar

cscatul ar putea fi n aceast situaie interpretat ca o gur sntoas de

oxigen. Aceast explicaie vine de la marii nvai din Grecia Antic,

dar tiina modern spune altceva : cscatul reduce nivelul de oxigen

din snge, pentru a ncetini metabolismul i a putea dormi. Aceast

explicaie ar avea logic, pentru c nu vedem niciun atlet care alearga

1000 de m care s cate n acest rstimp, avnd n vedere c ar avea

nevoie de cantiti mari de oxigen n timpul efortului susinut.

tiina vs. Spiritualitate

Ce spune tiina despre cscat

Un studiu fascinant despre cscat relev anumite lucruri la care

nu te atepi despre ... cscat.

Andrew Newberg i Mark Robert Waldman, doctor n medicin,

profesor asociat la Departamentul de Radiologie i Psihiatrie al

Spitalului Universitii Pennsylvania i profesor adjunct la

Departamentul de studii Religioase i respectiv, cercettor asociat la

Centrul de Spiritualitate i Minte, Universitatea Pennsylvania au fcut

un studiu amnunit despre cscat n cartea Cum ne schimb

Dumnezeu creierul.



Cscai. Rdei dac vrei (dei ai face mai bine creierului dac ai

zmbi), dar dup prerea mea profesional, cscatul este unul dintre

cele mai stranic pstrate secrete n neurotiin. Chiar i colegii mei,

care fac la alte universiti cercetri asupra meditaiei, relaxrii i

reducerii stresului, au trecut cu vederea aceast puternic unealt de

intensificare neuronal. Cscatul a fost folosit de multe decenii n

terapia vocii, ca un mijloc eficient de reducere a hipertensiunii din gt i

a anxietii.

Cteva studii recente bazate pe scanarea creierului au artat cum

cscatul induce o activitate neuronal unic n zonele creierului care

sunt direct legate de generarea contiinei sociale i crearea

sentimentelor de empatie. Una dintre aceste zone este precuneusul, o



mic structur ascuns n cutele lobului parietal. Conform cercettorilor

de la Institutul de Neurologie din Londra, precuneusul pare s joace un

rol central n contiin, autoreflecie i refacerea memoriei.

Precuneusul este stimulat de respiraia yoga, fapt care ajut la

explicarea motivului pentru care diferite forme de meditaie contribuie

la un sentiment sporit de contiin de sine. Este de asemenea una dintre

zonele cele mai atinse de afeciunile btrneii i problemele de deficit

de atenie, deci este posibil ca dac vom csca deliberat s ntrim

aceast parte important a creierului.

Din aceste motive credem c simplul cscat trebuie integrat n

exerciii i programe de reducere a stresului, antrenamente de

intensificare a memoriei, psihoterapie i practici spirituale

contemplative. i deoarece precuneusul a fost asociat recent cu sistemul

neuron-oglind din creier (care ne permite s rezonm la sentimentele i

comportamentele altora), cscatul ar putea chiar s ajute la

intensificarea contiinei sociale, compasiunii i comunicrii eficiente

cu alii.

Cscatul este att de eficient i de important pentru funcionarea

creierului, nct v voi cere s citii cele treizeci i patru de studii legate

de cscat pe care le-am citat la note (putei citi rezumatul i cteva

articole accesnd pubmed.gov). De ce sunt att de insistent? Pentru c

dac v-a cere s punei jos aceast carte chiar acum i s cscai de

zece ori ca s experimentai aceast tehnic fabuloas, probabil c n-o



vei face. Chiar i la seminare, dup prezentarea cantitii copleitoare

de dovezi, cnd ceream oamenilor s cate, jumtate din audien ezita.

Trebuia s i conving pentru ca s simt efectele relaxante imediate.

Exist o prejudecat de neneles n societatea noastr, care sugereaz c

este nepoliticos s cati i cei mai muli dintre noi am fost nvai

aceasta cnd eram mici.

Ca tnr student la Medicin, am fost prins odat cscnd i am

fost mutruluit de profesor. A spus c nu se cade s apar obosit n faa

pacienilor, chiar dac stteam pe hol, nu n salon. ntr-adevr, cscatul

se intensific atunci cnd suntei obosit i ar putea fi modalitatea blnd

prin care creierul v spune c ar fi necesar un mic somn de regenerare.

Pe de alt parte i expunerea la lumin v poate face s cscai,

sugernd c aceasta este o parte a procesului de trezire.



Cscatul nu numai c v relaxeaz v aduce cu rapiditate ntr-o

stare de contiin cognitiv. Studenii casc la curs, nu pentru c

profesorul este plictisitor (dei i acest lucru v poate face s cscai,

ncercnd s rmnei concentrat la discursul monoton), ci pentru c

scap creierul de somnolen, ajutndu-v s stai concentrat asupra

unor concepte i idei importante. El regleaz contiina i sentimentul

de sine i ne ajut s devenim mai introspectivi i mai contieni de

sine. Desigur, dac se ntmpl s v trezii n faa unui profesor

monoton, plictisitor, cscatul v va ajuta s v meninei treaz.

Cscatul v va

relaxa i v va aduce ntr-o stare de veghe alert mai repede dect orice

alt tehnic de meditaie cunosc i, deoarece este neurologic contagios,

este foarte uor de nvat n grup. Una dintre fostele mele studente

folosea cscatul pentru a readuce la atenie consiliul directorilor n mai

puin de aizeci de secunde. De ce? Pentru c ajut oamenii s i

sincronizeze comportamentul cu alii.

Cscatul, ca mecanism de alertare, apare n primele douzeci de

sptmni de la natere. El ajut la reglarea ritmurilor circadiene ale



nou-nscuilor i, deci, cscatul ar trebui s ajute petrecreul de pn n

zori s i reseteze ceasul intern al creierului. Cscatul ar putea de

asemenea s uureze disconfortul provocat de altitudinile mari.1

Deci ce anume se afl napoia mecanismului care face din cscat o

unealt att de esenial? Pe lng activarea precuneusului, regleaz

temperatura i metabolismul creierului. [...]

Numeroase neurochimicale sunt implicate n experiena

cscatului, inclusiv dopamina, care activeaz producerea de oxitocin n

hipotalamus i hipocamp, zone eseniale pentru activarea memoriei,

controlul voluntar i reglarea temperaturii. Aceti neurotransmitori

regleaz plcerea, senzualitatea i relaiile dintre indivizi, deci dac

vrei s v sporii intimitatea i s stai mpreun cu partenerul

dumneavoastr, atunci cscai mpreun. Alte neurochimicale i

molecule implicate n cscat sunt acetilcolina, oxidul nitric, glutamatul,

GABA, serotonina, ACTH, MSH, hormonii sexuali i peptidele. De

fapt, este greu s gsim o alt activitate care s influeneze att de multe

funcii ale creierului.

1http://spatiulinimii.com/2013/11/20/cum-ne-schimba-dumnezeu-creierul/



Sfatul nostru este simplu. Cscai ct de mult putei ntr-o zi: cnd

v confruntai cu o problem dificil la lucru, cnd v pregtii s

mergei la culcare i ori de cte ori simii mnie, anxietate sau stres.

Cscai nainte s avei o discuie important, cscai nainte s dai un

test i cscai n timp ce meditai sau v rugai pentru c v va

intensifica experiena spiritual.

Cscatul contient are nevoie de puin practic i disciplin

pentru a trece de inhibiiile sociale incontiente, dar oamenii vin adesea

cu trei scuze ca s nu cate: Nu-mi vine, Nu sunt obosit i,

preferatul meu, Nu pot. Sigur c putei. Tot ceea ce trebuie s facei

ca s declanai un cscat adnc este s l mimai de ase sau apte ori.

ncercai asta acum i vei descoperi pn la al cincilea cscat fals c se

va produce unul real. Dar nu v oprii aici, pentru c pn la al zecelea

sau al doisprezecelea cscat vei simi puterea acestui mic truc

seductor. Ochii poate v vor lcrima, s-ar putea s nceap s v curg



nasul, dar v vei simi i foarte prezent, incredibil de relaxat i foarte

alert. Nu e ru pentru ceva ce nu ia mai mult de un minut.

Trecnd n revist acest obosit care este asimilat cu dormitul, acest

obicei are harul de-a te aduce mai mult n timpul prezent dect oricare

altul. Concentrarea i crete odat cu fiecare cscat i este ideal s

ncerci i acest obicei forat.

Am avut onoarea s ncerc pe pielea mea acest lucru i pot s spun

cu mna pe inim c este un obicei sntos, care aduce multe avantaje.

Acest obicei te pune n stare de atenie maxim, dei celorlali oameni

de lng tine le creezi senzaia de plictiseal sau de somn, pentru c aa

a fost promovat, ntr-un mod fals, din punctul meu de vedere. nc

mai experimentez acest obicei i vreau s-l fac unul de rutin pentru c

ncep s i simt avantajele.

Am nceput s integrez in diferite situaii ntlnite n viaa de zi cu

zi cscatul i vreau s experimentez beneficiile sale pe termen lung.

Cscatul mai are i o semnificaie spiritual nc din timpuri

strvechi. Te-ai ntrebat vreodat de ce pui mna la gur atunci cnd

cati? Oare din simplul motiv c nu este politicos s stai cu gura

deschis? Codul Bunelor Maniere are i dedesubturi i nu reflect doar

politee, ci mai are i alte mistere n spatele su.

Cscatul n unele culturi are o semnificaie aparte, una spiritual,

ca s fiu mai precis. O gur deschis era asociat cu ieirea lucrurilor



bune imateriale din corpul uman (cum ar fi sufletul) i lsarea spiritelor

rele s intre. 2

Exorcitii credeau c acest cscat semnifica n timpul exorcizrii

faptul c spiritele rele ieeau din corpul celui posedat. Cscatul n

spiritualitatea de astzi semnific i faptul c spiritul celui care casc

intr ntr-o alt dimensiune, ntr-o dimensiunea superioar care tresalt

spiritul i-l face mai zvelt. ntruct cscatul duce de multe ori spre

somn, somnul are i el o semnificaie mai profund dect simpla

regenerare a organismului.

2) Visele

Oamenii sunt interesai mai mult de interpretarea i decodificarea

viselor, dect de rolul lor i de motivele pentru care suntem n stare de

aa ceva.

Ce spune tiina despre vise

Exist o teorie freudian care spune c visele sunt expresii ale

dorinelor noastre ascunse, dar niciunul dintre psihologii din ziua de

astzi n-a mai reuit s urmreasc ideile lui Freud pentru a-l combate

sau pentru a-l susine.

2http://en.wikipedia.org/wiki/Yawn



O alt teorie arat c visele sunt de fapt gnduri nefolositoare

aruncate de creierul nostru. Pe de alt parte, tim c i animalele

viseaz, aa c este greu de crezut c pisica sau celul nostru au attea

gnduri n exces care le-ar ncrca creierul inutil. Cert este c tiina

nc nu poate explica rolul acestora.

Ce spune spiritualitatea despre vise

Un discipol d importan modului n care adoarme, pentru c

noaptea e cea care determin ziua urmtoare. Deci, nainte de a se culca,

se leag de lumea invizibil, las la o parte tot ceea ce l-a tulburat n

cursul zilei, griji, neliniti, suprri, el se gndete la erorile pe care le-a

putut comite pentru a le repara n timpul nopii i el se abandoneaz n

sfrit ngerului somnului - pentru ca n fiecare sear noi murim i n

fiecare diminea renviem. A dormi, a prsi corpul fizic pentru a

merge n cealalt lume, este un exerciiu pe care-l practicm zilnic cu

scopul de a fi gata pregatii pentru o zi cnd va trebui cu adevarat s

plecm n cealalt parte.

Nu exist nici o diferen ntre a adormi i a prsi lumea

material, n afar de faptul c, atunci cnd plecm de aici,

prsim definitiv casa pe care o locuiam. n timpul somnului o prsim

de asemenea, dar ramne o legaturn care ne reine n aceast cas (n

corpul fizic).



Presupunei c astzi ai fost fericit, bine dispus. Dar dac n

momentul adormirii ai nceput fr a ti de ce, s avei gnduri de

tristee, de descurajare, a doua zi, la trezire, vei fi uimit s constatai c

ceea ce a fost frumos n trirea voastr din ajun a disprut complet i c

a rmas n loc doar o senzaie dezagreabil. Putei deci constata c

ultimul moment a fost mai important, mai semnificativ dect ntreaga

zi.

Presupunei, din contra, c ai avut o zi destul de proast, dar c

nainte de a v abandona somnului, vei

reui, prin rugciuni i gnduri bune, s adormii n pace. Aceste ultime

momente cur totul n voi, v purific, cu att mai mult cu ct a doua

zi v vei trezi cu intenii bune i proiecte constructive.

Exist n om , lucrtori care utilizeaz tot ce el a gndit la

frontiera dintre veghe i somn, fiindc gndurile

activeaz diferite fore. Deci ferii-v, nu adormii cu gnduri rele,

pentru c ele vor distruge tot ce ai acumulat bun n timpul zilei. n timp

ce, dac adormii cu gnduri bune, ele vor ameliora totul n voi i a

doua zi vei fi uimit s vedei n ce stare de pace i lumin v vei trezi.

Dac se ntmpl s vism n timpul nopii c comitem acte

reprobabile pe care nu le-am face n stare de veghe, este c nu tim s

ne pregtim pentru somn. nainte de a adormi trebuie s ne pregtim

pentru o cltorie sacr care va da rezultate ntr-un viitor mai mult sau



mai puin apropiat.

Sdii n voi un gnd bun seara la culcare i lsai acest gnd

bun s lucreze n timpul nopii. Nu v culcai niciodat cu un gnd

negativ n minte, pentru c n timpul nopii va face ravagii n

subcontientul vostru.

Dac nainte s adormii suntei invadai de neliniti nu rmnei

n pat, sculai-v, aprindei lampa, facei cteva exerciii de respiraie

sau o

rugciune sau citii o pagina de gndire nalt i apoi culcai-v din nou.

Dac aceast stare reapare la un moment dat, sculai-v a doua oar i

rencepei. n orice caz s stii c nu putei lupta eficace rmnnd ntins

n pat. Vei spune c, dac v sculai, v va lua frigul i c putei lupta

prin gnd rmnnd n pat la cald. Nu, doar cnd sunteti extrem de

puternic v putei apra! n poziie orizontal suntei mai pasiv i mai

puin puternic. Din contra, vertical, avei mai multe fore i posibiliti

pentru a aciona

.{Maestrul O.M. Aivamhov}

3) Efectul placebo

Cel mai bun exemplu de efect placebo este n cazul

medicamentelor. Te doare capul, cineva i d un paracetamol sau o

aspirin i n cteva minute durerea dispare, aspirina i-a luat

durerea cu mna.



M-am confruntat i eu cu acest lucru, cnd eram mic i m durea

capul, mama obinuia s-mi dea o aspirin i imediat mi trecea

durerea de cap pe care o gseam insuportabil. Dac se-ntmpla s

rmnem fr aspirin i-mi ddea ibuprofen sau alt pastil,

durerea de cap persista, dei medicamentul respectiva era special

adresat durerilor de acest tip. Subcontientul meu era setat pentru

aspirina, el tia doar c acel medicament este ideal pentru ca durerea

de cap s dispar. Iat cum funcioneaz efectul placebo i nc de

la vrste fragede, mai ales c pe vremea aceea aveam 10-12 ani.

Autosugestia este cel mai puternic medicament existent la ora

asta, iar reclamele pe care le vezi la televizor la medicamente sunt

modul cel mai subtil la nivel subliminal prin care industria

farmaceutic a ajuns la nivelul la care a ajuns, i aici m refer la un

nivel extrem de ridicat. Am ajuns o ar plin de shaormerii,

farmacii i case de pariuri, care apar ca ciupercile dup ploaie.

Oamenii, literalmente au uitat de leacurile bbeti i pe

capacitatea organismului de a se vindeca singur i-i stric sistemul

imunitar lund pastile pentru absolut orice. Dac te doare capul sau

o alt zon a corpului, iei rapid un ibuprofen i trece, dac ai dureri

menstruale, iei rapid o pastil pentru acest lucru i trece, dac ai

insomnii, iei rapid o pastil somn uor i adormi instantaneu.

Exist, la propriu, medicamente pentru absolut orice afeciune.

Deunzi se pune accentul mai mult pe cauz i mai puin pe efect.



Medicina tradiional chinez este cea mai eficient medicin

din lume, din punctul meu de vedere, existent la ora actual pentru

c pune accentul n mod deosebit pe cauzele bolilor, afeciunilor sau

durerilor i mai puin pe efectele acesteia. Este inutil s iei un

medicament pentru a-i trata efectul, pentru c efectul dispare

temporar, dar n timp afeciunea pe care tu o ai, ia proporii i nu ai

fcut dect s lungeti agonia.

Potrivit site-ului terapii.net, multe persoane din ziua de astzi

privesc medicina tradiional chinez ca pe ceva superficial, i muli

oameni cnd pronun aceast expresie se gndesc doar la

acupunctur, masaj thailandez care aduce doar plcere, la post negru

i la eliminarea toxinelor prin medicina naturist. Dar medicina

tradiional chinez nseamn mai mult dect att.

Medicina tradiional chinez are o istorie de mai bine de 3000

de ani i a reuit ntotdeauna s surprind. China are o istorie plin

de mprai care cutau gloria pentru a umple paginile de istorie i a

nu fi uitai de-a lungul timpului, dar prin aceast gloat de mprai

un anume mprat a atras atenia n ceea ce privete medicina. Unul

din aceti mprati a fost un mprat ce purta numele de Huang Di,

denumit i mpratul Galben, un personaj istoric legendar. Conform

legendei, Canonul de medicin intern al mpratului Galben a

fost pus pe hrtie dup ce acesta a purtat o discuie cu medicii de la



curtea sa regal. La aceast scriere s-au adugat multe alte

completri de-a lungul vremii. Forma n care se afl astzi aceast

scriere a fost redactat de ctre medicul Wang Bing, n anul 762

d.Hr., fiind compus din dou pri :

1) ntmplri simple (Su Hen) se ocup de noiunile teoretice

ale medicinei chineze (biologie, patologie, canale de energie,

diagnoz);

2) Axa spiritual (Ling Shu), se ocup de partea practic :

acupunctura, moxe i alte terapii medicale, descriind cele 9

feluri de ace, forma i utilizarea acestora, precum i tehnici

de terapie.

Tratatul de fa a avut o influen major asupra medicinei

chineze cunoscut astzi.

n ceea ce privete latura spiritual a medicinei, taoismului a avut

direcia cu efectele cele mai numeroase, rspndindu-se rapid, i, alturi

de nvturile lui Confucius, s-au pus bazele cunoaterii Universului.

ntemeitorul curentului taoism a fost Lao Tzu (Btrnul nelept), care a

trit n secolul V .Hr., acesta scriind capodopera Dao de Jing (Cartea

Cii i a Virtuii), lucrare sub form poetic, alctuit din 81 de versete,

o teorie modern i total diferit la acea vreme fa de teoria religioas

existent. Aceste versete au fost comentate de mine n cartea Legile

Vieii. Secretele din spatele unei viei ce i-a fost luat nainte s-i fie

dat.



Aceast teorie taoist se axeaz pe alternana celor dou

fenomene total opus, yin i respectiv yang. Yin i Yang se afl n

armonie, n deplin echilibru la nivel universal, i sunt interdependente,

nu pot exista una fa de cealalt. Aceste noiuni sunt contrare, pot fi

deosebite, dar nu i separate.

Pentru nelegerea bazelor medicinii tradiionale chineze,

medicina folosete 8 principii fundamentale, complementare, dou cte

dou, astfel :

Yin : interior, rece, obtuz, lips.

Yang : exterior, cald, ascuit, surplus.

Plecnd de la aceste principii, orice calitate din lume poate fi

mprit n dou pri complementare : este yin ceea ce este

pasiv, feminin, mic, primitor, linitit, noaptea, umbr,

ntoarcerea n sine, i este yang orice este masculin, nalt,

animat, agitat, ziua, micrile spre exterior.

Yin i yang din punct de vedere al bolilor

1) Yin : boli cronice, dureri surde, stri care se schimb ncet.

2) Yang : probleme acute, mbolnviri de scurt durat, dureri

acute, stri care se schimb brusc.



Procesele din corpul uman pot fi explicate cu teoria aceasta.

Dac aceste procese decurg normal, corpul se afl n armonie perfect.

Cnd armonia nu mai exist, apare boala.

Organele corpului pot fi mprite dup acelai principiu :

Cele cinci organe ale naturii yin sunt : inima, ficatul, splina,

rinichii i plmnii. Rolul acestora este producerea de energie qi i de

depozitarea acesteia, a sngelui (xue), a lichidelor organice (Jin Ye),

a esenei din natere i a celei dobndite, ct i a minii (Spiritului) de

baz (Shen).

Cele cinci organe de natur Yang sunt : intestinul subire.

Stomacul, intestinul gros, vezica urinar i vezica biliar. Rolurile

acestor organe sunt asimilarea substanelor nutritive, digestia i

transformarea acestora, ct i eliminarea toxinelor.

Qi-ul

Qi-ul este energia vieii. n tradiia chinez se spune c universul

se compune din aceast energie. Qi-ul are diverse funcii n corpul

uman : hrnete, ocrotete organele, ajunge la fiecare celul n parte din

organism. Temelia acestei energii aparte o primim de la prini, iar

restul energiei o lum din aer i din hran.

Dac :



- Te hrneti corect;

- Ai motenit o baz solid de la prini;

- Te miti corect;

- Faci terapii de respiraie, corpul va funciona n mod optim la

rndul lui.

Energia qi ajunge n corpul nostru prin canalele energetice. Pe

baza acestor canale de energie, gsim anumite zone prin care putem

avea acces la fluxurile de energie ce strbat suprafaa corpului nostru.

Energia qi circul prin canale, dup o ordine bine definit,

ncrcnd canalele cu yin i yang. Fiecare dintre cele 12 organe

principale este ncrcat cu energie n perioade de cte 2 ore, rotaia

complet fcndu-se n 24 de ore. Chinezii, de cele mai multe ori, iau n

considerare orarul organelor n timpul terapiilor.

n continuare, voi prezenta ordinea fluxului de energie prin

canalele principale :

03-05 plmnii

05-07 intestinul gros

07-09 stomacul

09-11 splina

11-13 inima

13-15 - intestinul subire

15-17- vezica urinar

17-19 rinichii



19-21 pericardul

21-23 - cele trei nclzitoare

23 01 vezica biliar

01-03 ficatul.

Circulaia continu i astfel se face posibil meninerea

echilibrului de energie n mod dinamic. n vederea asigurrii circulaiei

continue, qi-ul i schimb polaritatea (energia devine de natur yin i

yang). Pe parcursul circulaiei sale se face legtura ntre interior i

exterior, meninnd armonia ntregului organism.

Pentru mai multe detalii consultai link-ul de mai jos :

http://www.terapii.net/2012/02/medicina-traditionala-chineza.html

Dar, efectul placebo merge mai departe dect tiina o spune. Pe

lng faptul c atunci cnd a fost pus n faa unui experiment un grup de

persoane, efectele acestui efect placebo au fost incredibile. n prim

faz grupului li s-a adus n atenie un medicament despre care li s-a spus

c instantaneu le va lua durerea cu mna. La 50% din cazuri durerea

ntr-adevr a trecut, iar explicaia este aceea c puterea autosugestiei

este imens i imediat. Efectul placebo nu a dat gre, creierul a trimis

dopamin organismului i oamenii s-au simit cu mult mai bine i mai

binedispui. Niciun membru din acel grup nu tia c de fapt pastila era

doar zahr nvelit ntr-un nveli ce ddea aspectul unei pastile. La



acelai grup de pacieni li s-a administrat un medicament despre care s-a

spus c medicamentul produce multe efecte adverse. Efectul : i mai

uimitor dect n primul caz. Procentul a crescut la 90%. Deci, atenie!

Dac ai o stare pozitiv, ansele ca tu s te vindeci de o

afeciune pe care o ai cresc cu 50%, aadar fii sigur de faptul c

medicamentul sau tratamentul pe care l urmezi te ajut n mod real, ia-l

cu toat inima i cu un zmbet larg pe buze, cci nu ai ce pierde.

Practic o stare de spirit de binedispunere i vei beneficia din plin de

efectele pozitive ale tratamentului. n acest sens, i dau un sfat sfnt pe

care mi l-a recomandat medicul atunci cnd m-am dus s urmez un

tratament pentru o afeciune minor : nu citi prospectul! Nu te uita

dect la cte pastile trebuie s iei pe zi i nu la efecte adverse pentru c

vor crete ansele ca tu s ai aceleai efecte adverse.

Un alt mod de accelerare a tratamentului pe care tu l poi

ncerca este practicarea de reiki. Dac nu vrei s fii iniiat n Reiki, i

recomand s apelezi cu toat ncrederea n tratament cu reiki, pentru c

s-a dovedit tiinific faptul c Reiki accelereaz procesul de vindecare,

i este posibil ca tratamentul pe care l iei s-i dubleze efectele

pozitive. Caut pe google reiki i numele oraului tu i apeleaz cu

drag la un astfel de tratament. Eu personal am trecut printr-o experien

neplcut nc de la nceputul anului, i au fost nite luni de comar, au

fost anumite momente n care nu mai tiam ce e cu mine, triam boala



intens i nu mai vedeam luminia de la captul tunelului. Am fcut ce

nu trebuia s fac, am refuzat tratament, am refuzat ajutor, am nceput s

intru pe forumuri i s m ngrozesc de ce au pit alii n situaia mea.

Dar, timpul a trecut, lucrurile s-au agravat, i am nceput s cer

ajutor. L-am primit i am dat din greeal peste oameni care mi-au

recomandat Reiki, care la rndul lor s-au vindecat. Am luat sfatul lor n

seam cci ajunsesem la un climax, m simeam foarte ru i speranele

mele legate de vindecare scdeau pe zi ce trecea. Mintea mea tot timpul

era prins n capcana bolii, dar am nvat n acest rstimp un lucru

foarte important care unora le scap. Singurul mod de a scpa de o

boal este s nu te lupi cu ea.

Poate prea nebunesc ce spun, dar nu trebuie s te lupi cu ea.

Trebuie s treci prin ea ca s scapi de ea, sau aa cum se spune n

englez : the only way to pass it is to go through it. Singurul mod de-a

scpa de ea este de a trece prin ea. Las-o s te cuprind, fr team, cci

bolile au o semnificaie mai mult dect tiinific, sunt semne c eti pe

drumul greit, aadar, ncearc s nelegi care este sensul bolii tale,

care este lecia pe care trebuie s o nvei din acea boal. Dac este

vorba de o boal de picioare, nseamn c ar trebui s te odihneti mai

mult, s mai renuni la efort, s mai rmi i lng ai ti, cei dragi, i s

mai lai drumurile prin alte pri, sau mai bine zis, s nu mai alergi atta



de tine i s nu mai fugi de via, ci s o trieti, s o nfruni ca atare,

cu bine i cu rele.

Greelile pe care le faci n via, n mod special n perioada

tinereii se rsfrng asupra ta la btrnee. Acest lucru l-am constatat la

bunicii soiei mele. Unul din ei a fost genul de persoan care vorbea

foarte mult, cruia i plcea nebunete s fac glume, s aib o via

social activ. i plcea soietatea aa cum spunea Caragiale, i plcea

s discute mult cu oamenii, i plceau jocurile e-ului, ale orgoliului,

voia tot timpul s aib dreptate. Ce crezi c s-a ntmplat la btrnee cu

el? De 7 ani de zile de-abia se mic, are nevoie de ajutor pentru a se

deplasa i de-abia vorbete. Iat c a fost lovit exact acolo unde l doare

mai mult.

Viaa te lovete n mod ironic i te face dac nu joci corect

regulile jocului. Trebuie s fii cinstit n tot ceea ce faci i mai presus de

toate, trebuie s fii cinstit cu tine nsui i s nu mai evii adevrata ta

esen. Adevrata ta esen se afl n tine i nu n jurul tu, nu te mai

lsa distras de toate tentaiile din jurul tu. Dac vrei s gseti

adevratele rspunsuri profunde despre via nu le mai cuta n jurul

tu, ci mai degrab caut-le n tine. n tine se afl adevrata esen a

vieii. Nu te mai nega, nu-i mai nega nevoile, nu te mai ascunde de

tine. Vei descoperi c n tine se afl adevratele valori ale vieii i fiind

atent la nevoile tale, la aspiraiile tale, la lucrurile care i plac, i poi



da seama care sunt lucrurile spre care aspiri, dar i lucrurile pe care

trebuie s le evii. Nu toate lucrurile de care simi c ai nevoie i sunt

ns utile, e posibil s fii tentat de lucruri imorale, asta nu nseamn

neaprat c te reprezint. A fi cu adevrat desvrit n via nseamn a

nvinge latura ta negativ.

Un alt bunic al soiei mele care a depit vrsta de 80 de ani a

fost un plimbre la viaa lui, i-au plcut la nebunie plimbrile i ironia

sorii face ca el acum s se deplaseze mai greu. Este cerebral, este n

deplintatea facultilor mintale, dar nu mai poate face ceea ce fcea

nainte. Motivul pentru care a ajuns n aceast situaie s-a datorat

exceselor din via. n ambele cazuri, ambii bunici ai soiei mele au soii

care sunt n for, i m ntrebam mereu de ce sunt n aceast situaie.

Ce au fcut diferit aceste femei, fa de soii lor, de sunt nc pe

picioare? Ideea principal este faptul c femeile sunt mai deschise din

punct de vedere spiritual dect brbaii. Femeile sunt mai echilibrate

dect brbaii, ele tiu cnd s spun stop. Brbaii sunt ntotdeauna

ancorai n goana dup bani, vor s fie stpni, vor s conduc, vor s

i ntrein familiile, vor s fie nite protectori i se pierd n acest cerc

vicios care le aduce de multe ori pierderi i nu ctiguri. Poate le aduce

acest stil de via ctiguri materiale, dar pierderile sunt mari i pe

termen lung.



Iat ce spune Eckhart Tolle despre acest fapt.

De ce femeile sunt mai aproape de iluminare?

Obstacolele n calea dezvoltrii spirituale sunt aceleai pentru femei i

brbai?

Da, dar accentul se pune diferit. n general, pentru o femeie este mai

uor s-i simt i s-i locuiasc corpul, aa c ea este n mod natural

mai aproape de Fiin i potenial mai aproape de dezvoltarea

spiritual dect un brbat. Acesta este motivul pentru care

multe culturi vechi aleg instinctiv figuri sau analogii feminine pentru a

reprezenta sau descrie realitatea transcendent sau lipsit de form.

De multe ori, ea a fost privit ca un pntec care d via tuturor

lucrurilor care au fost create, care le susine i le hrnete n timpul

vieii lor n lumea formei.

n Tao Te Ching, una dintre cele mai vechi i mai profunde cri care

au fost scrise vreodat, Tao, care ar putea fi tradus prin Fiin, este

descris ca prezentul etern, infinit, mama universului. Este natural ca

femeile s fie mai aproape de Fiin dect brbaii, deoarece ele

ntrupeaz Nemanifestul. i mai mult, toate creaturile i toate

lucrurile trebuie s se ntoarc n final la Surs. Toate lucrurile

dispar din nou n Tao. El este singurul care dureaz. Deoarece Sursa

este privit ca fiind feminin, acest lucru este reprezentat prin cele



dou pri, luminoas i ntunecat, ale arhetipului feminin n

psihologie i mitologie. Zeia sau Mama Divin are dou aspecte: ea d

via i ia viaa.

Cnd mintea a preluat controlul i oamenii au pierdut contactul cu

realitatea esenei lor divine, ei au nceput s l gndeasc pe Dumnezeu

ca figur masculin. Societatea a devenit dominat de brbai, iar

femeia, supus brbatului.

Nu ncerc s sugerez c ar fi bine s ne ntoarcem la reprezentrile

feminine iniiale ale divinului. Unii oameni folosesc n prezent termenul

de Mam Divin n loc de Dumnezeu. Ei restabilesc astfel un echilibru

ntre partea feminin i cea masculin, care s-a pierdut cu mult timp n

urm, i asta este foarte bine. Dar rmne totui o reprezentare i un

concept, poate temporar util, ca o hart sau un indicator folositor o

vreme, dar care sunt mai mult un obstacol dect un ajutor atunci cnd

suntei pregtit s v dai seama de realitatea din spatele tuturor

conceptelor i imaginilor. Adevrat rmne totui faptul c frecvena

energetic a minii pare s fie, n esen, masculin. Mintea opune

rezisten, se lupt pentru control, folosete, manipuleaz, atac,

ncearc s nface i s posede .a.m.d. Acesta este motivul pentru

care Dumnezeul tradiional este o figur patriarhal, nvestit cu

autoritate, ce deine controlul, dominatoare i de multe ori un brbat

mnios, de care ar trebui s ne temem mereu, dup cum sugereaz

Vechiul Testament. Acest Dumnezeu este o proiecie a minii umane.



Pentru a depi mintea i a v reconecta cu realitatea mai profund a

Fiinei avei nevoie de caliti extrem de diferite: abandonarea,

atitudinea necritic, o deschidere care s-i permit vieii s existe n

loc s i se opun, capacitatea de a pstra toate lucrurile n

mbriarea plin de iubire a cunoaterii. Toate aceste caliti sunt

mult mai strns legate de principiul feminin. Dac energia mental este

dur i rigid, energia Fiinei este moale i flexibil i infinit mai

puternic dect mintea. Mintea conduce civilizaia noastr, n timp ce

Fiina guverneaz viaa pe Pmnt i n univers. Fiina este inteligena

ale crei manifestri vizibile formeaz universul fizic. Dei femeile sunt

potenial mai aproape de ea, i brbaii pot avea acces la aceasta n

sinea lor.

n acest moment, marea majoritate a brbailor i femeilor nc se mai

afl n ghearele minii: se identific cu gnditorul i corpul-durere.

Desigur, acest lucru mpiedic dezvoltarea spiritual i nflorirea

iubirii. Ca regul general, obstacolul major tinde s fie pentru brbai

mintea n plin activitate de gndire, iar pentru femei corpul-durere,

dei n anumite cazuri situaia poate fi invers, iar la unele persoane

ambele obstacole s aib o for egal.

Dizolvarea corpului-durere feminin colectiv

De ce corpul-durere este un obstacol mai mare pentru femei?

Corpul-durere are de obicei un aspect colectiv i unul personal.

Aspectul personal este reziduul acumulat al durerii emoionale suferite



n timpul vieii. Corpul-durere colectiv este durerea acumulat n

psihicul uman colectiv de-a lungul a 2.000 de ani, prin boli, torturi,

rzboaie, crime, acte de cruzime, nebunie .a.m.d. Corpul-durere

personal al fiecrui om particip la acest corp-durere colectiv. Exist

zone diferite n ce privete corpul-durere colectiv. De exemplu, anumite

rase au ri n care apar forme extreme de conflict sau violen au un

corp-durere colectiv mai puternic dect altele.

Orice persoan care are un corp-durere puternic i insuficient

contiin pentru a se desprinde din identificarea cu el va fi forat

continuu s i descarce periodic durerea emoional; ea ar putea

foarte uor s devin fie autorul, fie victima unor acte de violen, dup

cum corpul-durere propriu este predominant activ sau pasiv. Pe de alt

parte, acest gen de persoan ar putea fi potenial mai aproape de

dezvoltarea spiritual. Acest potenial nu este neaprat o realitate,

desigur, dar, dac v aflai n capcana unui comar, vei fi probabil

mai puternic motivat s v trezii dect o persoan care triete

momentele plcute i neplcute ale unui vis obinuit.

n afar de corpul-durere personal, fiecare femeie are rolul ei n ceea

ce ar putea fi descris drept corpul-durere colectiv feminin dac nu

este total contient. Acesta este format din acumularea durerii suferite

de femei, n parte prin subjugarea lor de ctre brbai prin sclavie,

exploatare, viol, natere, avort etc. vreme de mii de ani. Durerea

emoional sau fizic ce pentru multe femei precede i coincide cu



ciclul menstrual este corpul-durere n aspectul su colectiv, care se

trezete din somnolen n acel moment, dei el poate fi trezit i n alte

momente.

El mpiedic circulaia liber a energiei prin corp, a crei expresie

fizic este menstruaia. Haidei s rmnem la aceast idee un moment

i s vedem cum poate ea s devin o ocazie de dezvoltare spiritual.

Deseori, femeile sunt stpnite de corpul-durere n perioada

menstruaiei. Acesta are o ncrctur energetic foarte puternic i v

poate atrage cu uurin n identificarea incontient cu el. Atunci

suntei activ posedat de cmpul energetic ce v ocup spaiul interior

i pretinde c suntei chiar dvs. dar, desigur, nu suntei deloc dvs.

Vorbete prin dvs., acioneaz prin dvs., gndete prin dvs. El va crea

n viaa dvs. situaii negative, astfel nct s se poat hrni cu aceast

energie. Vrea mai mult durere, indiferent sub ce form. Am descris

deja acest proces, care poate fi violent i distructiv. Este durere pur,

durere trecut i nu suntei dvs.

Numrul femeilor care se apropie acum de starea de trezire compl

Adevaratul Secret Al Vietii Este Ascuns in Tine

Documents

Transcript of Adevaratul Secret Al Vietii Este Ascuns in Tine