61386735-31300125-Secretele-Lumilor-Astrale

8/4/2019 61386735-31300125-Secretele-Lumilor-Astrale

1/98

YRAM

SECRETELE LUMILOR ASTRALE

Dezvluiri extraordinare relataten urma a peste doisprezece ani de dedublare

contient n lumile invizibile


2/98

tehnoredactare. Gabriela Popa

1998 Toate drepturile asupra acestei ediii aparin Editurii SHAMBALA

ISBN 973-96658-9-6


3/98

N LOC DE PREFA

AVENTURILE UNUI CLTORNTR-UN CORP SUBTIL

O dup-amiaz linitit n Virginia. n salonul casei, Robert Monroe seodihnea pe un divan. n jur, totul parc era ptruns de atmosfera letargicdin acea zi de duminic american, att de asemntoare cu altele.Deodat, o raz misterioas i nconjoar corpul ntr-o lumin cald i laduce n stare special de vibraie. i d seama c nu se mai poatemica, orice ncercare fiind lipsit de succes, ca n faa unei foreinvizibile, care i se opune. Treptat, senzaiile intense au disprut, pentru a

reaprea n alte zile. Fr excepie, medicii consultai nu i-au depistat nicio maladie i i-au recomandat doar mai mult odihn.n lunile care au urmat, Monroe a nceput s triasc noile stri ca pe

nite adevrate experiene paranormale. De pild, ntr-una din zile, fiindsurprins de Vibraii, n pat, i-a lsat mna n afara aternutului, s atingcovorul cu degetele. De necrezut, mna cea subtil i-a trecut prin covor,atingnd planeul, ptrunznd apoi prin plafonul camerei de la etajulinferior. Consternat, Monroe i-a retras braul. Vibraiile au ncetat. Nuexista ns nici o gaur n podea sau n covor. Dup cteva sptmni, ntimp ce se gndea cu plcere la zborul pe care urma s l efectueze dup-amiaz la bordul planorului su, a simit dintr-o dat, surprins, c se lovetecu umrul de o suprafa dur, asemntoare unui perete. Peste cteva clipei-a dat seama c plutete dedublat aproape de plafonul camerei, iar corpulfizic i-a rmas n pat, alturi de cel al soiei sale. De aceast dat, frica aluat locul perplexitii i gndul dureros al decesului i-a fcut apariia cubrutalitate n contiina sa. Nu, nu i dorea moartea. S-a grbit s reintren propriul corp. A doua zi, medicul la care a apelat nu i-a oferit nici osoluie pentru problema sa. Un prieten l-a ntrebat dac nu este cumvayoghin, n caz afirmativ fenomenul gsindu-i o anumit explicaie n urmaantrenamentului YOGA.

n condiiile absenei vreunei boli fizice sau psihice; Robert Monroe ncepe

s pun sub semnul ntrebrii ntreaga sa experien de via i toatecunotineledobndite pn la apariia strilor deosebite, generate de strilede dedublare prin care trecea. Nu putea accepta cu uurin existena

percepiilor paranormale, dincolo de zona acoperit de simurileobinuite. Viaa familial i se modific radical. Separat de soia sa, carese situa pe o poziie religioas tradiional i se opunea ncercrilor de adezlega enigmele fiinei sale, se concentreaz tot mai mult asupra

problemei ce-l preocup. Hotrte s redacteze un raport detaliat alfiecrei cltorii n afara propriului corp i citete o serie de lucrri carei ofer dovezi stupefiante despre experiene asemntoare, consemnate de-a

lungul secolelor.Cele mai deosebite experiene cu care s-a confruntat aproape zilnic

mai bine de un deceniu, Monroe le-a prezentat n lucrarea sa purtnd un titlu

i


4/98

sugestiv: Journeys out of the body (CLTORII N AFARA CORPUL UIFIZIC).

Pe baza analizei sistematice ntreprinse, el susine existena a treidimensiuni, paralele cu aceast lume', subtile, fundamentale. Dac

prima se refer la oglindirea fidel a' spaiului fizic ce ne nconjoar, cea

de-a doua dimensiune este caracteristic unui mediu subtil, aproapeimaterial n care nu mai sunt valabile legile timpului, ale micrii sau alemateriei fizice i care este locuit de entiti cu grade de inteligen variate,cu care este posibil comunicarea sau fuziunea telepatic intim. Monroea afirmat c cel de-al doilea nivel, numitorul comun al oricrei aciuni sausituaii, este gndirea pur, o stare mental superioar, i numai aici se

poate manifesta, complet liber, corpul subtil. El susine cu convingeredeplin, existena unei a treia dimensiuni a universului, n care nimic nu se

petrece ca pe planeta noastr, i declar c pentru cunoaterea ei a trebuits ia n posesie corpul subtil al unuia dintre locuitorii acelei dimensiuni

(sau cu alte cuvinte s se identifice empatic, complet cu acesta) fr a fi nscapabil s dialogheze cu ei.Viziunile cltorului mistral nu s-au oprit la grania timpului prezent.

Vibraiile sonore cu care se confrunta n timpul strilor de dedublare eraunsoite uneori de imagini i stri mirifice reprezentnd viitorul, preziceriale unor accidente i evenimente care s-au produs cu exactitate, civa animai trziu.

Metronics Institute este denumirea centrului de studiu al fenomenelorde dedublare pe care l-a nfiinat Robert Monroe pentru a preda i altoratehnicile voiajului n afara corpului fizic i a pune bazele unei noi tiine.

Datorit preocuprilor sale, Monroe a stabilit legturi cu o seric de maetrievoluai spiritual care i-au propus realizarea unor mutaii planetare la nivelulcontiineiprin intermediul unor mediumi, n vederea crerii unor circuitesubtile de comunicaii interdimensionale i a unei reele de telepatiespiritual-operativ ntre lumile i dimensiunile contiinei superioare icontiina uman.

Lucrarea pe care o vei lectura n continuare este ceva mai vechedect cartea lui Robert Monroe (despre care am amintit anterior) dar numai puin faimoas. Ea a fost scris de o fiin uman deosebit, nzestratcu puterea de a se dedubla la voin i de a cltori n diferitele zone

misterioase ale astralului. Util mai ales pentru cei care practic YOGA isunt interesai de fenomenele paranormale i spirituale care rezultspontan n urma realizrii cu succes a diferitelor procedee YOGA,aceast carte v permite intuirea unor aspecte i realiti uluitoare legatede aa-zisa LUME DE DINCOLO n care unii ajung n timpul vieii prinDEDUBLARE CONTIENT, iar ceilali Sup aa-zisa moarte cnd i

prsesc definitiv corpul fizic. Sftuim pe toi cei care vor citi aceastcarte s nu se grbeasc s experimenteze dedublarea, deoarece, atuncicnd fiina nu este pregtit temeinic vital i mental, nefiind mai alessuficient de pur i echilibrat ((+) ; (-))pot s rezulte unele tulburri

psihice serioase.

PROFESOR YOGA GREGORIAN BIVOLARU

ii


5/98

PARTEA NTIBazele experimentale ale unitii tiinifice, filozofice i

religioase, ale opiniilor i credinelor

1.1 0 NOU BAZ TIINIFIC DE PROGRESEste extrem de greu s-i formezi, cu ajutorul cunotinelorgenerale ale epocii noastre, o prere raional asupra existenei proprii.Aceast ignoran atrage o sumedenie de erori n toate celelalte domenii.Pentru mult lume, progresul social reprezint singura realitate, i politicaactual const n a imagina un sistem n care fiecare va putea face ceea ce iplace.

Aceast utopie, ntreinut cu grij de profitori de toatecategoriile, a determinat cristalizarea unui anumit fel de gndire aa-zismodern. Progresul tiinei, religiei, filozofiei, nu este un progres real. Se

scrie mult, se gndete puin. i, de ndat ce o lucrare trateaz chestiunicare cer un efort de gndire, este aruncat n fundul unui sertar.Astzi toat lumea este grbit. Fiecare vrea s obin rezultate

imediate, fr a se ngriji de cauzele care le determin. i totui, n istoriaomenirii, niciodat momentul nu a fost mai favorabil unei reforme a ideilor,pentru un real progres i spre fericirea social.

De unde va fi luat ideea de baz ce va constitui izvorultransformrilor viitoare? Care este noul element a crui energie va fecundacunotinele noastre cu potenialitile sale radioactive? De la ce vomporni pentru a echilibra diversitatea opiniilor i a credinelor cu realitatea

sntoas?Ipoteze de acestea sunt destule. Rzboiul din 1914 le-a rsturnatmultora castelul fragil al iluziilor generoase. Religiile nu mai sunt la

nlimea sarcinii lor. Cei mai muli oameni sunt lipsii de bunul sim cel maielementar. Iar n ceea ce privete argumentele filozofiei tiinifice, ele ne

ntorc la vrsta cavernelor, exaltnd principiul originii noastre animale.Raionamentul, pur i simplu, nu mai ajunge. Cu toat aa-

zisa perfeciune a civilizaiei noastre, gndirea modern duce lips de hran.Bazele moralei sunt necunoscute i sufletul omenesc rtcete n goluliluziilor i al speranelor himerice.

Marea problem care se ridic i care a nfierbntat ntotdeaunaimaginaia oamenilor este aceea a nemuririi. Dac am putea cunoate exactce devenim dup moarte, dac am putea ti ntr-un chip sigur dac este cuputin s ne trezim, s simim, s vedem, s gndim, s nelegem,ntr-o altlume, cu aceeai uurin ca i pe Pmnt, ce progres formidabil am realiza!

Fr exagerare, se poate spune c aceasta ar fi cea mai marerevoluie realizat vreodat n toate domeniile activitii noastre. i dacexist un fapt n stare s micoreze suferinele omeneti mcar n parte,cunoaterea acestei enigme seculare ar fi una din cele mai mari binefaceri ces-ar putea aduce omenirii.

Eu am s v dau aici mijloacele pentru a obine acest fapt, aceastcertitudine, aceast cunoatere. Nu este necesar s avei credin. Nu vin camisionar nsrcinat s rspndesc o idee nou. Eu v-expun simplurezultatele obinute, zicndu-v: Ceea ce am fcut eu nu are nimic

1


6/98

misterios. Iat chipul n care am procedat: repetai experiena n aceleaicondiii i vei obine aceleai rezultate.

Evident c a priori aceasta pare de necrezut Cunoaterea unuimister att de important, dezvluit dumneavoastr ca sigur, fr nici o

ndoial posibil, de un nobil necunoscut, nu poate fi dect o himer

generoas, nscut din lecturi mistice. Cte inteligene superioare s-aunhmat la aceast mare problem fr a o fi putut rezolva! i dac i-ar fiposibil primului venit s ptrund att de uor ntr-un domeniu consideratpn acum ca inaccesibil, ar fi prea de tot! N-am fi ateptat secole i secolepentru a cunoate acest mister, n numele cruia attea fiine umane s-aumasacrat!

Dac n-a fi rezolvat enigma eu nsumi, este sigur c a gndi lafel, i a aduga: Acest domn a avut, desigur, n tinereea sa, ocongestie cerebral i i-a mai rmas ceva din ea!

Cititorul va fi, probabil, ceva mai politicos i va gndi c sugestia

sau imaginaia mi-au cauzat un gen special de nevroz aparinnddomeniului specialitilor de boli mintale.Nu acestea sunt argumentele care vor schimba ceva din natura

experienei. Eu nsumi am fcut toate refleciile pe care te-ai putea face. Anide zile am comparat rezultatele experienei att ntre ele ct i cutradiiile pe care am ajuns s le cunosc. Am analizat caracterul esenial alreligiilor i al filozofiilor, am analizat psihologia fiinei umane dupcunotinele tiinifice cele mai moderne i n-am gsit nici o contradicieflagrant cu observaiile mele experimentale.

De altfel faptul c abordm astzi o atare certitudine, este posibil n

virtutea progresului natural al oricrui fenomen. Pentru a culege fructelecunoaterii trebuie s ateptm ca ele s fie coapte. Fiecare etap acunoaterii omeneti este rezultanta unor cauze ale cror efecte cer cteodatperioade de mii de ani nainte de a se putea manifesta.

i cnd fructul a ajuns la maturitate, are mai puin importanpersonalitatea celui care are norocul s-l gseasc. Datoria sa elementar estes-l mprteasc i altora, oricare ar fi primirea ce i-ar fi rezervat.

1.2 CONDIIILE MELE DE EXPERIENCel mai bun mod de a rezolva problema nemuririi ar fi s mori

pentru a-i da seama exact de amnuntele fenomenului. Acest lucru estepractic imposibil, cu att mai mult cu ct nu credem n spusele celor ce revinde dincolo. Trebuie gsit o soluie mai elegant. Studiind diferitetradiii, observm printre simbolurile lor noiuni care arat posibilitatea de asepara fiina uman n dou, fr a-i pricinui prea mari neplceri.

Magnetizorii, i n special Hector Durville (Le Fantome desvivants), au studiat acest fenomen pe subieci voluntari i au obinut rezultatesatisfctoare.

Pentru cei nencreztori, acest mod de experimentare ridic preamulte obiecii. Dar, dac fiecare dintre noi s-ar putea pune n aceeai stare: de

a intra i iei din corpul su ca din propria cas, fr a-i pierde nici o fraciunede secund uzul tuturor facultilor contiente, acesta ar fi un lucruextraordinar! Nu ar mai fi nici mister, nici complicaii de vreun fel. Amschimba doar dimensiunea n care ne-am manifesta.

2


7/98

Aceast certitudine valoreaz mai mult dect aceea a morii. Cndcorpul este dezechilibrat de boal, contiina este nelinitit, iar facultilefiinei sunt puin favorabile examinrii aciunii de desprire dintre corp isuflet.

S poi repeta aceast experien de decorporare la voin, n

posesia tuturor capacitilor tale, cu toat luciditatea, fr ca din aceasta srezulte vreo tulburare este, dup prerea mea, o metod superioar separriidefinitive (n urma survenirii morii fizice). Aceste condiii eu le-amobservat timp de paisprezece ani, de cnd am realizat prima datexperiena. Inutil s v spun c am avut timp s m gndesc i s-o studiez

n amnunime. De altfel, m-am sturat repede de fenomenele obinuiteale dimensiunii astrale. A trece prin ziduri, a face vizite prietenilor, a teplimba liber prin spaiu, pentru simpla plcere de a te bucura de aceast stareextraordinar, este un joc cu care te obinuieti repede. Contiina este multmai dornic de a cunoate, vrea s mearg mai departe, aceast nou

dimensiune nu-i ajunge, ea caut s ptrund ntr-un alt mod de organizarecosmic, mai nalt. ntr-adevr, spiritul uman este ntr-o continu cutare. Astfel, din

dimensiune n dimensiune, n-am fost satisfcut atta vreme ct nu am atinsaceast stare aproape indescriptibil, n care nu eti dect o singurUnitate-Multiplicitate cu Energia superioar a Naturii. Evident, obstacolesunt destule, dar pot fi trecute. Mi-au trebuit exact 12 ani pentru a-midezvolta contiina i pentru a ptrunde cu ea n dimensiunile cele mai nalteale Universului nostru. A trebuit s efectuez o serie de operaiuni asuprafiinei mele psihologice.

Aceasta s-a petrecut, de altfel, pe nesimite. La fiecare etap, carese poate compara cu o nou moarte, pentru c duce cu sine o parte dinataamentele noastre, trebuie s te obinuieti cu noul regim mental, pnla acest mare salt n necunoscut prin care spiritul se debaraseaz deultimele rmie ale personalitii sale. ntr-un viitor volum v voipovesti detaliile acestei curioase evoluii, accesibil tuturor.

Abundena observaiilor culese n celelalte dimensiuni alespaiului mi permit, deci, s v dau amnunte absolut precise asuprasubiectului existenei fiinei umane n afara formei fizice.

Totui, dat fiind necunoaterea aproape absolut a acestor studii

de ctre marele public, sarcina mea este dificil, a putea spune chiarpericuloas. A pune la ndemna oricui o experien att de important, nunseamn a dezvlui secretul noilor forme de energie care pot fi utilizate in ru? Am meditat mult asupra acestei ntrebri. Iat concluzia la care amajuns: prin experien, am aflat c rul nu-i poate atinge dect pe ceidinainte nclinai spre ru. Apoi, eforturile necesare pentru a realizaexperiena pretind un anumit echilibru psihologic i psihic, din care ruleste exclus. n fine, dac, n mod excepional, vreo fiin ru intenionat arajunge la vreun rezultat, ea va fi repede victima, faptelor sale, cci n moddeliberat nu voi da n aceast lucrare informaii prea precise.

Sper c vei nelege motivul care m face s procedez astfel. Can toate lucrurile exist i aici unele particulariti ce nu se dobndesc dectprin practic. Sunt dispus s le divulg verbal, n limita eforturilor fcute decel sau cea care dorete s repete aceste experiene, dar aici nu voi da dect

3


8/98

informaii generale.De altfel, aproape c este secretul lui Polichinelle i muli ocultiti

sunt la curent cu subiectul. Aici nu vom face deloc ocultism, nici lucrurimisterioase sau sectare. Ceea ce este de fcut pentru a ptrunde n a patradimensiune este la ndemna oricui. Spunnd aceasta nu pretind c n-ar fi de

fcut eforturi. Lectura unui ziar este la ndemna oricui cu condiia s finvat s citeasc n limba n care este redactat respectivul ziar.

Exist nc multe lucruri obscure astfel nct condiiile experieneinu sunt tot att de net definite ca ntr-o analiz chimic. Pentru moment,elementele prezentate sunt suficiente obinei unui rezultat care seperfecioneaz prin antrenament. Un singur factor, Timpul, nu poate filimitat. Acest timp se reduce proporional cu intensitatea elanului pe carecercettorul l va imprima destinului su. De exemplu, cel care i va pune naceast aciune toat fiina, fr restricii de nici un fel, cel care i vaconsacra bogia, prieteniile, gndurile cele mai scumpe, viaa chiar, dac va

trebui, va ajunge mai repede la int dect unul care va pstra n sinenclinaii interesate.Trebuie s ne dm bine seama c, n acest fenomen de dislocare ntre

corpul fizic i celelalte structuri ale fiinei umane, nu aparenele conteaz ciaciunea adevrat, efortul intim fcut de eul uman pentru a scpa delegturile sale cu formele grosiere ale materiei, cu nlnuirile vieiipmnteti. n acest domeniu ipocrizia dispare, sufletul este dezgolit. Maibine este s nu se ncerce nimic dect s se ntreprind studiul acestorfenomene cu gnd ascuns, de interes personal.

Condiiile eseniale pentru a realiza aceast experien sunt de trei

feluri: fizice; psihologice i psihice. Calitile fizice se rezum, natural, lao bun sntate. Persoanele care sufer de vreo boal de inim trebuie sse abin. Dac cineva este fricos, supus la tulburri nervoase, trebuie s

nceap prin a se ngriji, obinnd calmul nainte de a realiza ceva.Temperamentele limfatice par a fi cele mai potrivite, cci se stpnesc maiuor. Vor trebui evitate excesele de orice fel. Se va mnca moderat evitndconsumul de buturi alcoolice. Se va supraveghea funcionareaorganismului, notnd n fiecare zi temperatura, btile inimii, etc. n final, sevor grada exerciiile psihice, n conformitate cu aceast examinare.

Organizarea psihologic a fiinei este deosebit de important. S

nu uitm natura efortului ce trebuie fcut. Trebuie s ne gndim bine lagravitatea actului pe care-l ndeplinim. n vechime, elevii erau pregtiipentru acest mister, pe parcursul multor ani de antrenament, i cu toateacestea, nu toi reueau. ncercai s v imaginai trecerea brutal,schimbarea radical pe care o vei simi n ziua n care v vei vedeadesprit n dou pri, n deplintatea facultilor voastre contiente.Ciocnirea dintre realitate i iluzie, pe care lumea actual ne-o produce,cauzeaz o reacie extrem de violent, asupra creia trebuie s v avertizez.Deci, iat de ce, prima condiie de baz este s avei o sntate bun, frnici o tulburare, fr nici o leziune organic.

A doua este s avei un moral absolut sntos, dublat de bun sim.Experiena cere ntr-adevr observaii degajate de sugestii de orice fel.

La nceput este necesar o via calm. Trebuie evitate zgomotele,grijile, sau, cel puin, s nu li se dea importan. Meditaia, rugciunea

4


9/98

ajut mult n obinerea acestui rezultat. Eforturile trebuie ndreptate spreselecia gndurilor, a dorinelor, a motivelor de aciune. Cel mai scurt drumconst n a alege un Ideal generos i a face din el obiectivul, punctul central

n jurul cruia vor radia gndurile, dorinele, motivele de aciune. Acest Idealtrebuie s fie scopul vostru; numai pentru el trebuie s lucrai i n el trebuie

s concentrai tot ceea ce este mai bun n voi.Pentru ce acest motiv central asupra cruia v vei focaliza trebuie

s fie generos? Pentru c, de obicei, toat lumea urmrete un ideal opus:acela de a tri ct mai comod cu putin fr a se sinchisi de alii. Esteprimul-rudiment de contiin personal, ctigat de toate celulele vii. Esteinstinctul de conservare, este viaa care se dezvolt urmnd legea celui maibine organizat. Dac vrei s reuii n explorarea fr pericol a celorlaltelumi, aceast lege trebuie s fie vasala voastr. Acesta este primul balaurcu care trebuie s luptai i care v va lsa s-i ptrundei secretele atuncicnd l vei fi stpnit.

Pentru a atinge aceast int exist dou mijloace. Alegereadepinde de caracterul dumneavoastr, de temperamentul, dispoziia,fermitatea voinei dumneavoastr. Primul const n a nvingetendinele, egoiste prin exerciiul unei viei moderate, prin reprimareainstinctelor josnice, prin punerea n valoare a sentimentelor, a motivelor,a dorinelor, a gndurilor generoase. Este drumul desvririi morale,cunoscut de toat lumea.

Al doilea procedeu este mult mai rapid, dar este i mai dureros.Este calea jertfei contiente. n acest caz suferinele de ndurat sunt cuatt mai violente cu ct sunt mai multe entiti grosiere (elementali) de alungat.

Existena formelor de energie care triesc pe seama noastr a fostnregistrat de secole. Noi hrnim, din vitalitatea noastr, o mulime de astfelde entiti, pe care le-am atras prin modul nostru de a gndi i aciona;trebuie deci s ne .ateptm la o reacie din partea lor. Unul din mijloacelelor preferate de a aciona este s inspire celui care le hrnete un dezgustprofund, oboseal, o imens inerie. Nu numai c cercettorul i vedeviaa n negru dar ntr-un acces de descurajare, el poate ajunge chiar npragul sinuciderii.

O regul recomandabil n ambele cazuri este blndeea. Trebuie sevitai s v ncpnai cnd este vorba de nclinaii recalcitrante. A ti

s fii rbdtor este o calitate ce trebuie pus n practic. Dac i dezvolin acelai timp caliti superioare, spre care simi mai mult atracie, celelaltevor dispare, nefiind alimentate. n sfrit, amintii-v c un Principiusuperior de iubire, ales ca Ideal, va ncununa aciunea cu uluitoaresuccese, cu un minimum de efort.

Psihismul fiind la ordinea zilei, toat lumea este la curent cupracticile sale. Elementele eseniale de studiat sunt: puterea de concentraremental asupra unui singur obiect, fr a te lsa distras de alte preocupri,deprinderea unei respiraii ritmate, relaxarea nervoas i muscular, i nu nultimul rnd, posibilitatea de a rmne cu mintea goal, tar a gndi, Acestultim exerciiu, numit izolare de ctre psihiti, sau intrare n tcere dectre hindui, rezuma perioada de ateptare a tuturor fenomenelor ce auvreo legtur cu ^patra dimensiune. Nu este deloc necesar s avem ostpnire absolut a acestor capaciti. Obinuina dedublrii le simplific n

5


10/98

parte i ajungem chiar s ne dispensm de ele. Aceasta demonstreaz prostiatuturor tratatelor de magie care consider formulele lor ca axiome.

n orice caz, oricare ar fi scopul vostru, amintii-v mereu c acestecondiii experimentale, la care ne referim, reprezint Im minimum de efort,absolut necesar dac dorii s v pstrai* echilibrul. Moartea, nebunia,

congestia, paralizia i multe altele sunt pericolele care v pndesc, dac vdepii puterile.

Dei nu exist regul tar excepie, eu nu v sftuiesc s v lansai naceast aventur fr pregtire. Dac neglijai antrenamentul psihic nuvei obine fenomene stabile, nu vei ti s le controlai i vei risca s cdei

ntr-un misticism bolnvicios. Dac neglijai antrenamentul psihologic, estenc i mai ru. Vei merge spre dezechilibru mental, prin robirea de ctreforele inferioare, crora le vei fi, ntr-un mod fatal victime, ntr-o bun zi.

1.3 CTEVA REZULTATE GENERALEPentru a nelege ceea ce va urma este util s v prezint nc de pe

acum observaiile generale ale mai multor ani de studiu.Aceste Lumi asupra crora s-au construit attea ipoteze, aceste

Universuri care au interesat n cel mai nalt grad imaginaia omeneasc,depesc n simplitatea lor tot ceea ce oamenii pot inventa mai minunat imai complex.

Universul invizibil este fr form. El se reduce la o atmosfer mbibat de energie, sub o presiune variabil. Aici fiina uman este frform i ea de asemenea nu reprezint dect o atmosfer electronic

nzestrat cu energie oscilant.

Singura deosebire care exist ntre om i Univers esteansamblul facultilor psihologice reprezentate de contiin. n invizibilFiina uman este un Gnd contient, nzestrat cu voina de a aciona.Discernmntul multiplu al efectelor i al cauzelor se realizeaz cu ajutorulsenzaiilor corespunztoare ntr-o unitate de timp. Relaiile dintre aceste douToturi reprezentate de Om i Univers nu sunt dect o problem de acord.

Prsindu-i forma material, fiina uman nu duce cu sine anumitelucruri n mai mare msur dect altele. Ea pstreaz numai acordurile,expresiile, ritmul experienelor sale pmnteti i aceasta ajunge pentru a oatrage i a o reine prizonier ntr-o substan n care i va putea desfura

aciunile sale obinuite.Vibraiile armonioase ntre substana oscilant a lumilor subtile i

substana utilizat ca suport, de ctre contiin, se traduc printr-o mulimenenumrat de nuane atractive, care ngduie s se deosebeasc efectelede cauzele ce le genereaz.

Substana Universului nostru variaz de la o stare de densitateextrem, pe care o putem califica materie, pn ia esena radioactivcreia i putem da numele de for.

Starea materie reprezint energia fragmentat de ctre Timp iSpaiu pn la un minim de activitate, pe cnd starea de for constituie un

maximum de activitate instantanee. Nenumrate sunt treptele scrii cosmicecuprins ntre aceste dou extreme i este uor s ne nchipuimsumedenia de stri particulare pe care ea o reprezint. De partea

6


11/98

materiei domin fora centripet centralizatoare, nspre partea forei,curentul centrifug are un maxi-numi de activitate.

Evoluia fiinei umane apare astfel ntr-o lumin extrem de clar, nconcordan cu tradiiile antice.

Ea const n a stabili n sine acordurile necesare pentru a vibra

la unison cu starea de for a substanei i a evada astfel din sistemul planetarn care o rein toate celelalte forme de atracie.

Dac rmnem egoiti, rul nu st n aceast atracie egocentric,de altfel necesar manifestrilor vieii primitive, ci n calitatea atraciilorcrora le rmnem prizonieri.

Acest mecanism ne d cheia asupra necesitii iubirii altruiste,preconizat de toi marii gnditori. Desprinznd fiina uman de toateatraciile inferioare, suprimnd acordurile sale cu formele substanei,

nvnd-o s triasc n Lumea Principiilor, o obinuim cu manipulareaEnergiei formidabile la care va avea acces.

Eu am utilizat aceast metod pentru a atinge Unitatea delegtur cu Contiina Cosmic i orict de necrezut ar prea, acest rezultateste n perfect armonie cu constituia Universului nostru.

Substana celorlalte lumi se prezint observaiilor noastre ca oatmosfer de densitate, de luminozitate i de reaciune vibratorie variabil.Presupunnd c experimentm cu un dublu, compus dintr-o substan dedensitate mijlocie, iat caracteristicile pe care le observm i senzaiile pecare le simim: cmpul de energie n care se mic materia-for secaracterizeaz printr-o cretere i o descretere a forei centrifuge.

Pentru a te menine n echilibru perfect n toate gradele eterului,

trebuie deci s te debarasezi de toate atraciile, astfel nct sistemul de undentreinute utilizat de Contiin s se reduc la cea mai simpl expresie a sa.Pn s fi ajuns la acest rezultat, care este finalul evoluiei umane,

constatm n Invizibil existena unui cmp de energie deosebit defavorabil atraciilor, afinitilor, simpatiilor de moment.

Calitatea, ritmul vibrator al oscilaiilor se echivaleaz cu o stareradioactiv corespunztoare, i aeaz fiecare fiin uman ntr-o substan acrei densitate determin automat puterile care-i sunt accesibile.

Puterea de aciune n lumile invizibile este deci limitat decalitatea, de natura, de modul de concentraie al acordurilor nregistrate de

contiin.Strngnd aceste acorduri spre o Unitate cosmic adicraportndu-ne motivele de aciune, gndurile dorinele, afeciunile spre unIdeal nalt, atingem regiunile unde domin fora centrifug. Cu o cheltuialmai mic de energie, avem acces la puteri considerabile, mult mai rapid.

Din contr, legndu-ne de plcerile inferioare, consacrndu-neviaa aspiraiilor i dorinelor legate de materie i de formele sale iluzorii, nelimitm cmpul de aciune ntr-o substan n care timpul i mretevolumul.

Substana acestor vaste unde n micare reprezint aparena uneiatmosfere mergnd de la ntunericul complet pn la o claritate radioas,trecnd prin toate tonurile cenuii intermediare. Nu se vede nici sus nici jos,nici dreapta nici stnga.

Cobornd spre materie, care este limita inferioar a forei, atmosfera

7


12/98

cenuie devine mai nchis, se ntunec progresiv, avem senzaia uneisubstane care se ngroa; aceast senzaie este aproape insuportabil.Impresiile urmeaz aceeai gradaie. Simim c respirm din ce n ce maigreu. Ne cuprinde o apsare general, contiina devine nelinitit iimpresia devine curnd penibil. In strile ntunecate se remarc un fel de

puncte fosforescente care se mic n toate direciile.Cnd ne ndreptm spre limita superioar a forei, opacitatea

scade. Ptrundem ntr-un fel de cea cenuie, comparabil cu un timpnchis. Pe msur ce ne nlm, aceast cea se limpezete i, n curnd,o nlocuiete o claritate luminoas. Un soare strlucitor, asemenea celui deamiaz, lumineaz atmosfera. Observnd cu atenie se remarc, n toatepunctele, o aceeai intensitate luminoas, ceea ce dovedete c aceastlumin este produs de activitatea progresiv a atomilor.

Senzaiile corespunztoare acestui stadiu sunt: o cldur gingacare invadeaz corpul nostru subtil, o mare mulumire care i cuprinde toate

moleculele, nsi contiina simte o fericire crescnd. Ea se las dus spreo dulce linite, ntr-un calm progresiv. O ncredere mai vibrant, maiduioas o invadeaz. Continund s ne concentrm, acest calm creteuimitor, devine religios. Pentru a nu tulbura reculegerea atmosferei, nu

ndrznim nici s gndim. mprejurimile par mai uoare. Umbra unui gnddezlnuie o lume de fenomene. n sfrit, dac continum aceaststranie ascensiune, o supra-activitate magnetic impregneaz atmosfera.Curnd avem senzaia c suntem ameii; pare-c suportul nostru energetictinde s se disocieze sub aciunea unui dezechilibru inexplicabil. S-ar crede ctoate particulele fiinei noastre sunt smulse cu violen i aceast explozie

insuportabil oblig experimentatorul s coboare n regiuni maifavorabile radiaiei sale proprii. n regiunile intermediare, impresia este mai bun, senzaiile sunt

mai stabile. Limpezimea atmosferic poate fi comparat cu zorii zilei. ngeneral, avem o senzaie de repaos, de ncredere, de calm. Simultan,contiina simte impresii variabile. n anumite regiuni ea rtcete tarbucurie, dar i fr tristee. Altele i comunic o mai mare activitate. Nesimim mai acas. Gndim, acionm, fr un efort considerabil. Singurulfapt al gndirii ne transport la locul dorit. Uneori, atmosfera parecatifelat. Aceste observaii au fost fcute n primii ani de studii. Cnd,

prin antrenament i ca urmare a evoluiei contiinei se ptrunde n strilecentrifuge unde domin aspectul for al substanei, aceste senzaii setransform.

Efortul este ntotdeauna mai mare n prile ntunecate i dense alesubstanei, ns contiina nu mai simte nici o team. Ea a dobndit oanumit stabilitate care i permite s ptrund n strile inferioare i n celesuperioare ale substanei, fr s se ndeprteze de la un minim de calm ide senintate ncreztoare. Contiina acioneaz fr tristee, fr piedic,cu o pace ncreztoare i cu o fericire special care o nsoete. Cndcontiina se ndreapt ctre Lumile superioare, impresia ei se poate traducesub forma mulumirii cltorului care se ntoarce acas dup o absen

ndelungat. n aceast lume, n care Cauza i Efectul sunt o aceeaiUnitate, avem impresia c regsim o ambian familiar. Fr s ne gndim,mergem direct la int. Nu vedem nimic, nu gndim nimic, i totui simim,

8


13/98

printr-un fel de intuiie, c Universul i legile sale sunt la dispoziia noastr.Exercitm facultile inerente acestei stri, cu plcerea i uurinacltorului care i regsete obiectele sale familiare, ocupaiile salefavorite.

Aceste observaii generale ne nva c durerea i chinurile

inventate de oameni nu exist. Fiecare gsete dup moarte substana ncare va putea continua s-i exercite atraciile sale. Aceasta nu vrea s spunc toat lumea va fi fericit, aa cum s-ar putea crede n mod eronat.

Aici trebuie fcut o precizare important. n observaiileexperienei, fericirea i nemurirea sunt independente de mecanismulUniversului. Legea Cauzei i Efectului nu se preocup de preferinele isentimentele noastre. Ea nu va favoriza pe ascet. Echilibrul se stabilete

ntotdeauna ntr-un mod absolut. Aceleai Cauze produc ntotdeaunaaceleai Efecte, dac le punem n micare n aceleai mprejurri, i aceastase petrece n toate dimensiunile Universului. Noi suntem cei ce trebuie s ne

conformm lor.Libertatea exist n luarea unei decizii. Determinismul intra njoc n executarea acestei hotrri, deoarece un raport de Cauz-Efect leunete i deoarece acest raport este factorul esenial al Ordinii Universale.

n principiu, toi oamenii trebuie s gseasc fericirea,pentru c ataamentele lor i aeaz ntr-o substan ale crei vibraiicorespund acelorai frecvene. Pentru animalul sau slbaticul incontient deresponsabilitile sale, acest lucru este adevrat. Pentru omul contemporan,el este greit. ntr-adevr, sunt puini oameni care s nu fi avut cunotindespre o ordine a lucrurilor superioar simplului exerciiu al instinctului.

Oricare ar fi experienele sale, fiecare om deosebete, ntr-o msur maimare sau mai mic, calitile particulare sau generale ale substanei, tinzndspre progres, spre desvrire.

Acela care s-a lsat absorbit, n timpul vieii, de satisfacereaplcerilor i de preocupri mondene, va fi atras dup moarte ntr-un mediu

n care va cuta s-i cultive aceleai preocupri.Pe de alt parte, mentalul superior al fiinei umane i-a inoculat

acesteia anumite vibraii prielnice regiunilor pozitive ale forei. La un anumitmoment, se va ajunge la o stare de echilibru instabil. O sclipireiluminatorie va face ca fiina uman s devin contient de grosieritatea

ambianei n care este scufundat. Nu vorbesc de entitile care vin s-itulbure starea, ci de calitatea inferioar a substanei n care chinul suncepe. Pentru a-i ctiga libertatea pe care o ntrezrete prin aceastintuiie, ea caut s evadeze din atmosfera sa. ns, cum trebuie s-irafineze mai nti energia grosier pe care a acumulat-o n decursul vieii salepmnteti, adeseori numai dup secole de dureroas izolare ajunge s scape

n sfrit de lanurile pe care singur i le-a furit.Ori de cte ori reflectm la evoluia uman, s nu uitm niciodat

dubla caracteristic a Universului. Constituia electro-mecanic a Energieiuniversale, echilibrat n fiecare din valurile sale de nalt sau joaspresiune, variaz n prile sale complementare de for i de materie, printr-o aceeai cantitate de substan, partea sa ritmic, impus de legea Cauzei ia Efectului, fiind cea care apropie vibraiile de acelai ordin.

Deoarece noi oamenii suntem alctuii dintr-un circuit oscilant,

9


14/98

alternativ, un circuit nchis-deschis, ne revine nou sarcina de a ne dirija nmod inteligent acordurile noastre, pentru a scp din regiunile inferioareale vrtejului cosmic.

n general, omul onest i bun se plaseaz, dup moarte, ntr-unmediu corespunztor afinitilor sale i fericirea de a tri i-o exercit ntr-o

atmosfer de Pace i de Mulumire. Aceast fericire dureaz pn laepuizarea energiei acumulate, specifice nivelului respectiv de vibraie. Dupaceea, el va trebui, n sfrit, s revin pe Pmnt, s-i rennoiasc proviziaenergetic, pn ce, perfecionndu-se treptat se va concentra ntr-o singuraciune,ntr-un singur acord, independent de toate formele de energie.

Cnd a fost atins viteza extrem de vibraie existent nUnivers, adic atunci cnd contiina omeneasc a ajuns s deosebeascmarile Cauze ale Evoluiei i i-a focalizat ntreaga fiin n respectarealor, ncarnarea sa pe Pmnt nu va mai fi necesar. n dimensiunea acestei strisupreme, care le ptrunde pe toate celelalte, contiina vibreaz pe acordul

fundamental al tuturor formelor de energie, pentru care ea esteatotcuprinztoare. n acel moment, libertatea uman coincide cucaracteristicile atribuite zeilor din religiile strvechi.

Iat, ntr-adevr, una din strile cele mai curioase aleexperienelor mele. Dup ce am atins o regiune quintesenial a eterului,mi-am dilatat contiina proiectnd propriul meu spirit ntr-o zon de vibraie

nalt. Aveam senzaia c m ntind n toate sensurile, ca i cum a fi fostaezat n mijlocul unei sfere. M simeam prezent n ntregul ansamblu, nacelai timp aflndu-m i n fiecare din punctele acestui straniu organism. ntimp ce aveam net contiina unitii mele, aveam simultan i impresia ca m

multiplicam. Aceast multiplicare nu-mi scdea, nici nu-mi mrea delocenergia. Fr a m mica, m simeam strbtnd o distan incalculabilprin vibraiile catifelate care formau limitele imensei sfere ce compuneanoul meu domeniu. Aceast activitate prea a detepta n fiecare atom dinacest supraeter o aciune care se lega de mine i mrea numai fineeaenergiei mele vibratorii.

Fr s m fi gndit, eram nzestrat cu un fel de Contiin divinizat.Vibraia cea mai infim, ajungnd n ambiana astfel expandat, m informaimediat asupra detaliilor originii sale i n aceeai clip acionam n sensulnecesar. Nu era nici o diferen de durat ntre aciunea i reaciunea pe care

o opuneam. Aciunea i Reaciunea erau simultane, ntr-o clarviziuneimediat a tuturor detaliilor de Cauz i Efect.Pentru a aciona, comunicam ansamblului sau unei fraciuni un

impuls al ntregii mele fiine. Acest impuls se manifesta simultan n atomiiacestui cmp magnetic, ntotdeauna ntr-o proporie corespunztoare cucauza perturbatoare i un fapt curios este c nu simeam din acest efortdect o fericire de a aciona, fr ca energia s-mi scad sau s-mi creascvreun pic. n sfrit, o repet, fiind mereu contient de unitatea mea, n-a puteaspune c eram mai degrab n centrii dect la suprafa, sau n cuprinsulacestei sfere radiante. ntr-adevr, m simeam eu nsumi, cu o egalintensitate.

Niciodat imaginaia n-ar fi ndrznit s conceap o funcionareatt de complex i totodat att de simpl a Contiinei superioare. Toateexpresiile pe care le folosesc pentru a v descrie aceste rezultate, limiteaz

10


15/98

i distrug valoarea experimental. Aceast substan, care devine noi nine,prerogativele care sunt legate de ea, iubirea profund pe care o simim,mulumirea inexprimabil care este legat de ea, se contopesc nt r-oaceeai Unitate-Multiplicitate, de care suntem perfect contieni. nacest punct al evoluiei contiina uman este o sintez, avnd la dispoziia

sa diferitele ritmuri ale ordinii universale, ale cror acorduri le-a trit nexperienele sale trecute.

Gndindu-ne bine, lucrul acesta este destul de natural. Dacscoatem din viaa noastr pmnteasc toate formele pe care ne sprijinim,ceea ce rmne ntr-adevr dup dispariia nveliului fizic nu reprezint defapt altceva dect afiniti pentru un anumit fel de atomi, ale cror acorduridiferite formeaz diversitatea corpurilor, sub care se manifest o aceeaiEnergie, o aceeai Ordine universal.

1.4 ANALIZA FENOMENULUI DE SEPARAIE DINTREFIINA UMAN I CORPUL SU

Pentru a observa cu succes compoziia substanei universale ndiferitele sale proporii de for i materie, trebuie s ncepem prin a memoratoate fazele, de la nceputul pn la sfritul experienei.

Pe msur ce ne ridicm n partea rarefiat a eterului superior,aceast amintire este mai puin fidel. Cnd voina nu este suficient deferm, intervine i o alt cauz de erori. Contiina superioar i prseteforma astral. Aceasta, nzestrat cu o anumit contiin senzitiv, continus judece n modul specific planului su propriu de vibraie, n timp ce spiritulcontient aduce impresiile unei alte dimensiuni. De aici rezult un amestecmai mult sau mai puin coerent, n care iluzia se confund cu realitatea.

Deci, primul punct de observat n studiul dimensiunii a patra este: apstra totdeauna o amintire contient i continu a fenomenelor. Inpractic, controlul este foarte uor. Trebuie s tii c n celelalte dimensiuniale spaiului, acionm cu o siguran mai contient dect pe pmnt.Adic, nu numai c trebuie s fim n posesia facultilor noastre obinuite,

ns sensibilitatea mai mare trebuie s ne permit un control mai riguros. n condiii bune de experien, facultile i senzaiile trebuie sreprezinte o aceeai Unitate contient, n stare s judece, s gndeasc, sprevad, s discearn, s acioneze ntr-o deplin libertate.

Pentru toat lumea, fenomenul cel mai convingtor ar fi actulseparrii contiente, la civa pai de corpul fizic. Ar fi certitudinea cea maievident pe care am putea-o avea, tar nici o eroare posibil, n afara oricreiprejudeci, oricrei ipoteze, oricrei halucinaii sau sugestii oarecare.

ndat ce ai ieit din nveliul vostru organic, aceast realitate seimpune n toat puterea cuvntului. Mobilele familiare ale camerei voastre Ievedei sub un alt aspect. Doar o uoar fosforescen v ngduie s ledeosebii. Asemntoare unui cadavru, forma voastr material odihnete pepat. Impresia este att de izbitoare nct instinctiv v credei mort. Nutrebuie s cedai acestui sentiment natural, ci rezistai cu toat fermitatea,

forei care v atrage n corpul vostru material. Dublul este att de sensibil,nct o team exagerat I-ar face s intre n mod brutal n nveliul su fizici vei ncerca mari dificulti cnd vei dori s rencepei experiena.

11


16/98

Dac rezistai, avei destul timp s examinai pe scurt locurile;intrai ncet n corpul vostru i luai imediat not de toate amnuntele pe carele-ai observat. Apoi ncepei din nou acelai exerciiu. Este deja mai uor; pemsur ce dublul se obinuiete cu aceast decorporare provizorie, el devinemai uor de mnuit. Atunci v putei plimba prin camera voastr fr nici

un inconvenient, putei face toate observaiile posibile i imaginabile, puteivedea, gndi, medita, cu o luciditate mai contient dect n starea fizic.

La nceput suntei ispitit s ieii afar din camer pentru a judecastarea locurilor, n aceast curioas dimensiune. Se ntmpl urmtorul lucru:substana pe care o folosii ca dublu intr prin corpurile fizice i atingeispaiul ntr-o form mai eterat. Fineea vibraiilor acestei noi dimensiuni dacces la o ntreag gam de fenomene noi, pe care este bine s leobservai cu luare aminte pentru a lua cunotin de posibilitile fiecreiadin lumile n care ptrundei. Dac dorii s mpingei experiena i maideparte, un al treilea vehicul se desprinde ntr-un eter mai rarefiat i

fenomenele se amplific nmod proporional.Totul se petrece ca i cum am poseda diferite corpuri din ce n ce maimici introduse unul n altul. Cnd voina contient ptrunde o noudimensiune, ea poart cu dnsa corpul corespunztor.

Deoarece fiecare din strile succesive ale acestui Universoriginar ptrunde dimensiunile inferioare ale substanei pe care amprsit-o, este uor s ne nchipuim ntinderea progresiv a fenomenelor lacare avem acces. De fapt, ne apropiem de Cauzele fenomenale i aceeaioperaie ndeplinit ntr-un plan superior determin n vrtejurile inferioareo multitudine de efecte^care, la rndul lor, vor fi tot attea cauze pentru o

substan mai condensat.Cnd v dedublai nesistematic, trecnd astfel brusc ntr-odimensiune mai elevat, fr a trece prin dimensiunile subtile succesive, nuputei cunoate calitatea formei care se exteriorizeaz, i cum ea antreneazcontiina ntr-o dimensiune cu care nu suntei obinuit, rezultateleexperienei vor fi ambigue. De aici rezult al doilea punct de observat:totdeauna s se nceap cu primul dublu iar pentru aceasta trebuie sexersai dedublarea limitndu-v la mediul camerei, fr s ncercai scltorii n alt parte.

Experienele care pot fi fcute n aceast dimensiune sunt de altfel

extrem de numeroase. Ele permit s se obin noi informaii asupracunotinelor noastre actuale i s se nceap documentarea asupra unorprobleme apreciate ca fiind imposibil de rezolvat de ctre civilizaia noastr.

n fine, chiar actul acestei separaii contiente, n afara de oricecontestaie posibil, pstrnd uzul tuturor facultilor i senzaiilor sale, estesuficient pentru a determina modificarea tiinific, moral i religioas aopiniilor i a credinelor noastre.

Fenomenul de disociere dintre om i corpul su fizic, certitudineacontient de a putea tri ntr-o nou dimensiune este singura realitateevident pe care o afirm ca adevrat, fr nici un dubiu.

Aceast certitudine nu este o dogm, nu este o chestiune decredin. Nu este rezultatul unei sugestii. Este o realitate accesibiltuturor. Este efectul matematic i precis, nscut dintr-un ansamblu de Cauze,ducnd la acelai rezultat, cnd le repetm n aceleai circumstane. Este un

12


17/98

fapt n afar de orice judeci, la adpost de orice critic i de oricecontestaie. A nega un fapt att de concret nainte de a-l fi experimentat arfi o dovad sigur a limitrii celui care ar face-o, oricare ar fi situaia luisocial; n afara certitudinii actului dedublrii v prezint toate celelalteamnunte ca observaii personale. Sunt, de altfel, o mulime de elemente

foarte interesante asupra crora nu m-am oprit. Am vrut s cunosc aceastenigm n detaliu, s ating cele mai nalte posibiliti ale contiinei i faptelecare au rezultat sunt att de minunate nct pot prea nchipuite celor carienu cunosc admirabila organizare a Lumilor superioare.

Vom examina, chiar de la nceput, natura senzaiilor i aimpresiilor n timpul fenomenului de separare. n ciuda numeroasei lorvarieti, ele pot fi clasificate n trei categorii:

1.Fenomene senzitive preconiznd actul dedublrii.2.Dedublrile instantanee, nsoite sau nu de senzaii.3.Degajarea prin vrtej.Pentru a observa convenabil aceste amnunte, experienele trebuie

fcute dimineaa, la ora patru sau cinci, dup un somn bun. Se evitastfel influena contiinei inferioare.

Dup ce v-ai concentrat asupra detaliilor pe care v propunei sle examinai, eliminai orice gnd situndu-v n condiii de receptivitatemaxim, pentru a percepe chiar i cea mai slab vibra ie venind dincele lalte dimensiuni ale spaiului.

Nu trebuie s adormii, nici s fii cu cteva minute nainte de a luacontact cu realitatea. Imediat ce o vibraie, orict de slab ar fi, afecteaz unuldin corpurile dumneavoastr, trebuie s o contientizai imediat. Fr a face

vreo micare, toat atenia trebuie s v fie focalizat asupra senzaiilor,imaginilor, proceselor care se vor desfura. Trebuie s fii perfect lucid, savei prezente n minte toate hotrrile pe care le-ai luat i s urmrii atentfazele fenomenului, pentru a-i putea reine toate amnuntele. Este mai bine srencepei de cincizeci de ori, dac este nevoie, pentru a reine amnuntele,dect s examinai totul deodat. De altfel, nimic mai uor, pentru c nusuntei adormit. Dedublarea, separarea Eului contienei a formelor saleprovizorii se face n stare de veghe.

Astfel, mi se ntmpla s m pomenesc n picioare, dedublat, npropria camer, n chiar clipa n care nchideam pleoapele i fr nici o

senzaie deosebit. O astfel de promptitudine este extraordinar. Faptul celmai surprinztor ns, este realitatea senzaiilor materiale pe care le simim.Obinuina acestei separri antreneaz o astfel de acomodare cu lumilesubtile nct, n anumite cazuri, exact n clipa n care urma s m avnt nspaiu, am revenit pe aceeai cale, pentru a m asigura c nu eram nsomnambulism i c trupul meu rmsese la locul lui. Aceasta v aratrealitatea izbitoare a acestei stri. Repetai-v ferm c suntei stpnulcontient al diferitelor voastre nveliuri.

Iat o experien care demonstreaz supleea acesteiorganizri n transferarea sensibilitii de la o form la alta. Odat, dup ce

am umblat ctva timp prin spaiu, ara revenit n preajma corpului meu fizic i,fr a m ncorpora complet n el, m gseam exact n punctul de echilibrun care sensibilitatea material trece asupra formei subtile. Cu o simpldorin fceam s se ncline balana ntr-un sens sau n cellalt. De ndat ce

13


18/98

favorizam degajarea n a patra dimensiune, m simeam mai uor, fr nici osenzaie a corpului fizic i, fapt curios, aveam senzaia foarte clar cminile mi se atingeau la spate, ntr-o poziie familiar. De ndat ce-mi

ndreptam atenia asupra corpului fizic, intensitatea detarii scdea. Corpul mi era greu ca de plumb, respiraia foarte ncetinit. Simeam asprimea

pturilor, pe braele mele alungite aproape de corp, rcoarea, lumina carestrbtea pleoapele, auzeam zgomotul strzii. Focalizndu-mi din nouatenia asupra dedublrii, balana nclina imediat de partea cealalt. Toatesenzaiile dispreau instantaneu. M aflam n mediul pe care tocmai lprsisem i percepeam calmul, gingia i mulumirea inefabil a acesteistri.

Fenomenul de dedublare nu e, prin urmare, o stare de somnnatural sau provocat. El este de o luciditate superioar celei a vieiipmnteti. Oricare ar fi dimensiunea n care ne gsim, trebuie s rmnemabsolut contieni i s putem deschide de ndat pleoapele, pentru a lua

creionul i a nota observaiile, la fel ca n momentele cele mai lucide alezilei.

1.5 PREGTIREA DETARII PRIN CAPACITILESENZORIALE

Ceea ce caracterizeaz ansamblul fenomenelor din aceastcategorie este pregtirea pentru tehnica ce se va executa, prinactivarea unei capaciti senzoriale. Fie c este vorba despre oimagine sau senzaie, ea permite operatorului, prea puin familiarizat cuperioada de ateptare (care constituie starea de izolare a psihitilor) sia cunotin de el nsui i s favorizeze dedublarea, acionnd ntr-unsens convenabil.

Ideea trecerii ntr-un alt domeniu poate fi dat de imaginea uneiferestre sau a unei ui. O licrire, o figur geometric, un spaiu luminos

n mijlocul norilor, pot provoca de asemenea aceeai dorin. Uneori,realitatea este mai izbitoare. ntr-o zi, mi-am contientizat starea n clipa ncare eram pe jumtate decorporat. Cu faa ntoars spre parchetul camerei,cu braele ntinse ctre nainte, m lsam s alunec pn la pmnti trgeam partea din dublu care era nc prins n nveliul ei, ca i cumera vorba s ies dintr-o hain prea strmt. Curnd, am avut senzaia c

pun picioarele pe pmnt i m-am ridicat n poziie natural, cu aceaimpresie de libertate, att de caracteristic atunci cnd eti dedublat.

Altdat, abia am nchis pleoapele, c m-am i vzut pe jumtatedegajat. Bustul mi era ntins orizontal n afara patului, cu faa ntoars spreplafon. Bruscheea i efectul lugubru al acestei scene a provocat n mine unastfel de fior, nct am reintrat imediat n nveliul meu organic.

Trebuie, de asemenea, s se in seama de surprizele mai mult saumai puin bizare. ntr-o experien n care am fcut eforturi destul de mari,abia m dedublasem, c am primit o palm formidabil, fr s-mi pot daseama de originea ei.

Altdat, abia am terminat dedublarea, c m-am i nvrtit njurul meu, ntr-un fel de looping puin plcut. Un caz i mai neplcut afost o rsturnare extraordinar a dublului. n acea zi am ntlnit o

14


19/98

rezisten neobinuit n exerciiile mele de dedublare. Cu ct intensificameforturile, cu att aveam senzaia c sunt comprimat de substana

nconjurtoare. Hotrt s nving, orice-ar fi, mi-am concentrat toat voina im-am dedublat. ndat am avut impresia unei dezordini imense n corpulmeu astral. Aveam impresia c eram spart n buci, ce se proiectau n toate

prile. Ca n momentele grele, am invocat imediat ajutorul divin i totul ancetat, cu reintegrarea dublului n corp.

n acest sens, senzaia general, n cazul dedublrii, este aceea dea iei din ceva, dintr-un loc strmt, ngustat. Toate eforturile sunt ndreptatespre acest rezultat, care se realizeaz cu un succes variabil.

ndat ce eti degajat, ai impresia c respiri n voie, o senzaie demulumire te invadeaz, contiina are sentimentul unei liberti cu care nu este

nc obinuit. ntr-una din experienele mele de nceput, m-am surprinsscuturndu-m ca un cine ieit din ap.

Fenomenul dedublrii nu se realizeaz totdeauna imediat.

Uneori rmi o or sau dou ntr-o stare de iritare ciudat. Condiiilede echilibru ale corpului fizic, ordonarea capacitilor psihologice,variaiile atmosferice, cldura, umiditatea, uscciunea sunt tot atiafactori de luat n seam. Toate vibraiile, de orice natu r ar f i, i exerci tinfluena asupra producerii fenomenului. Trebuie, deci, s neateptm la senzaiile cele mai contradictorii pn n ziua n care vom fideterminat vibraiile favorabile dedublrii.

ntr-o zi m-am vzut ntins pe burt pe o mas, agndu-m cuminile de marginea dinaintea mea i trgnd cu putere pentru a ieidin corp. Alt dat, m vedeam pe pat, cu capul n locul firesc al picioarelor

i agitndu-m ntr-un fel de trre puin plcut, ns necesarrezultatului de obinut. ntr-un alt caz, aveam senzaia c m ncovoiamn jurul unuia din cptiele patului, pentru a prsi acest corp recalcitrant.

n aceste exemple, viziunea i senzaia sunt unite. Ele pot fialternative, ca n faptele deja citate sau complet separate.

n unele cazuri, aveam impresia c m trm pe pat. Fr s-o vd,simeam ptura cu o senzaie de aspreal suprtoare. n alte exerciii, corpul

mi amorea: aveam impresia ca ating plafonul i mi se prea c respiraia sefcea abia simit. n sfrit, aceast respiraie slbea progresiv, pn nmomentul n care mi ddeam ultimul impuls pentru a trece n cealalt

dimensiune.O alt serie de senzaii, mai rare, cuprinde influenele psihice aleghizilor notri invizibili. Un fel de ploaie fin, foarte rece, strbate corpul dela cap la picioare i-i amorete progresiv. Sau sunt pase magnetice,resimite pe fa, circular.

Rezultatul final este acelai: senzaia de a trece printr-odeschiztur strmt, dnd loc detari i contiente, in vecintateacorpului fizic.

Se poate, de asemenea, s avem viziuni neplcute, mai degrabcu caracter halucinant. Fiind cu ochii deschii, am vzut formndu-se

ntr-o zi, aproape de faa mea, un pianjen enorm. Alt dat, au fost doi cinimici albi, care s-au prezentat n mod similar. Dei mai puin neplcutdect cea dinti, printr-un efort de voin, am alungat aceast apariie,inutil rezultatului pe care voiam s-l obin.

15


20/98

n general, aciunea acestor capaciti senzoriale se observ mai cuseam la detaarea n vecintatea corpului. n toate cazurile, calmul isngele rece sunt absolut necesare. Trebuie s fii destul de stpn pe tinepentru a observa toate amnuntele operaiei, ca i cum ar fi vorba de o altpersoan.

1.6 SEPARAREA INSTANTANEEFenomenele acestei a doua categorii cer deja o anumit experien.

Totui, cum ele pot surveni ntr-un moment n care nu ne ateptm la ele, esteprudent s le cunoatem pentru a nu fi surprini.

Caracterul lor esenial const n promptitudinea detarii, careare loc fulgertor. Cnd este nsoit de senzaie, avem impresia unei cderi ngol. Uneori, dispare chiar i aceast senzaie i ne gsim dedublaiinstantaneu, n camera noastr sau ntr-o alt-dimensiune. Contiina trebuies fie pregtit la aceast vitez, mai mult dect oricnd, pentru a ne putea

apra imediat. Nu cunoatem niciodat natura fenomenului ce se va ntmpla,i este bine s fim foarte prudeni.

ntr-una din aceste experiene am avut senzaia brusc c suntazvrlit n gol, cu capul nainte. Natural, la nceput este un moment desurprindere, pe care trebuie s-l reducem ct mai mult cu putin.Contiina trebuie s-i ctige imediat luciditatea i s fie gata a face fatuturor piedicilor care se pot ivi.

ntr-o alt zi m-am dedublat, mpotr iva obiceiului meu, culcatpe partea dreapt. Am avut senzaia de cdere, ca i cum a fi fost culcat pe otrap care s-ar fi deschis brusc. n mod incontient, primul impuls te face s

repei aceleai gesturi pe care le-ai face pe pmnt, n aceleai mprejurri,ntinzi braele i picioarele ca pentru a te aga de ceva i te pregteti sstrigi. Orict de rapid ai fi, acest impuls provoac luciditatea contiinei.Redevii tu nsui i, n cel mai mare calm, n posesia tuturorcapacitilor, n plin contiin a dublei tale stri, a eforturilor dejafcute, a condiiilor de reuit, a obstacolelor posibile, a hotrrilor luate,observi, fr a te mpotrivi, amnuntele dedublrii. ntr-o serie de experieneam fost net mpiedicat de fore potrivnice. Luptam cu ncpnare i m-amales cu o oboseal general. A doua zi dup aceast lupt, nici nuisprvisem bine s-mi concentrez gndul, c dublul mi-a fost aruncat brusc

afar din corpul fizic, ntocmai ca o ghiulea. Am fost proiectat cu faa lapmnt, cu braele ntinse nainte, cu o aa violen nct am crezut o clipc am czut din pat cu corpul fizic cu tot. N-a fost aa. Eram dedublat bine ifrumos i am fcut n camer seria de experiene pe care le plnuisem. Dealtfel, n ziua aceea dublul era mai concentrat dect de obicei. Pentru aschimba dimensiunea, voisem s trec prin pereii ncperii ns i-am gsitrezisteni. Struind, m-am ales cu o durere n regiunea frunii i a trebuit srecurg la deschiderea astral a ferestrei pentru ca primul meu dublu sreintre n nveliul su.

Alt dat, dup ce am vzut cteva figuri care se strmbau la mine,

m-am regsit imediat n picioare, fr alt pregtire.Surpriza a fost cu attmai mare, cu ct nu m-am gndit s m dedublez i n-am pregtit nici unsubiect de studiu.

n alt caz am avut o senzaie incontient de spaim. Toate

16


21/98

facultile mele contiente au devenit imediat limpezi i mi-am dat seama ceram cufundat ntr-o atmosfer cenuie asemntoare unor nori mari.Ridicndu-m perpendicular n aceast mas ntunecat care nu -mispunea nimic bun, m ineam n defensiv, grbind ct puteamaceast traversare. Am ajuns apoi ntr-o atmosfer mai primitoare, n care am

gsit pe unul din prietenii mei mori, cu care am avut o conversaie destul delung.

Ceea ce este deosebit de plcut n aceste vizite, este lipsa ipocrizieide care sunt otrvite, n general, relaiile noastre pmnteti.

Nimic nu poate reda gingia sentimentelor mprtite i nelese nrelaiile cu prietenii notri din Spaiu.

Pentru a aprecia cum se cuvine, trebuie s v gndii c n acestmoment nu v povestesc un vis, nu relatez o vedenie, ale cror caracteristicisunt deosebite. Citez un fapt real, un act contient, svrit ntr-oluciditate absolut, ntr-o libertate deplin, fr urme de somn. Suntei

acolo alturi de prietenii votri, povestind afectuos, perfect contieni dedubla voastr situaie, pe care o putei face s nceteze n orice momentdorii. Toate elementele voastre psihice fiind activate, ajunge s v gndiipentru a fi imediat n corpul vostru, la fel de lucid ca n orice alt moment alzilei.

Uneori, dup ce cltorim n aceste lumi subtile, ne simim ntineriidatorit unei vitaliti intense. De altfel, adeseori pstrm urme din energiaLumilor n care ptrundem. Aceste vibraii suplimentare dau capacitilornoastre un impuls necunoscut. Gndim, acionm peste zi cu o uurinextraordinar. Rezolvm fr efort probleme complicate. Ce este ns i mai

interesant n aceast stare, extraordinar prin ea nsi, este uurina cu careo acceptm. Toate par aa de naturale, nct credem c aa au fostntotdeauna i c nu vor avea sfrit. Am observat c acest fenomen delinite desvrit se realizeaz cu o intensitate proporional

nlri i i raf inamentulu i stri lor quinteseniale ale eterului. El atingemaximul de putere n Uniunea Contiinei superioare cu Esena Vieiispirituale.

Numai dup ce am revenit la starea normal putem apreciadeosebirea. Pare c toate facultile noastre sunt nchise ntr-o cutie i cgndurile filtreaz cu greutate printre molecule.

Printre experienele de dedublare instantanee pe care le-am avut,cea mai curioas este urmtoarea: m-am deteptat ca de obicei i, dup ceam verificat ct este ceasul, m-am lungit convenabil, cu braele ntinseaproape de corp. M pregteam s nchid pleoapele i s fac diferiteexerciii psihice, cnd m-am trezit imediat n picioare, aproape de pat, frs fi avut timpul s nchid ochii. Am rmas o clip nucit, privind custupoare acest corp cu ochii deschii, fr expresie. n aceast experienmemoria i toate facultile contiente n-au suferit nici cea mai mic alterare.Fr tranziie, sensibilitatea corpului fizic a trecut n dublu i toate facultileau urmat-o instantaneu.

1.7 DEDUBLAREA PRIN VRTEJDesprirea Fiinei contiente de nveliul su organic se face, n

aceast a treia categorie, sub un impuls straniu, dnd ntocmai impresia

17


22/98

ridicrii de ctre un vrtej. Ai senzaia c eti aspirat cu violen de un fel detromp i imediat iei contact cu substana celorlalte lumi. ns, cum ngeneral nu cunoti locul exact n care te va depune acest vrtej, este prudents fii gata de aprare.

Pentru a realiza un control mai bun, am luat obiceiul s m

dedublez la nceput n camer, nainte de a intra ntr-o nou dimensiune.Totui, acest vrtej nu este totdeauna asculttor i el aspir adeseori oform mai eterat, pe care o poart ntr-un fel de curent, ntr-un vnt deeter extrem de curios de observat. Aceast categorie de dedublri este ntr-adevr cea mai plcut n toate privinele. Ea poate s apar mpreun cudiferite vedenii sau percepii senzoriale, fr a fi ns obligatoriu. n general,senzaiile care nsoesc acest fel de dedublare sunt mai delicate, mairafinate. Consumul de energie este mic, luciditatea contiinei este maivie, facultile mentale sunt mai puternice, gndul este mai iute. n acest tipde dedublare simim o armonie vital, a crei vibraii transmit Contiinei

influene necunoscute n celelalte dimensiuni.Vom prezenta n continuare cteva exemple. Dup ce m-amdeteptat la ora obinuit a ncercrilor mele, fr a fi avut timpul s mgndesc la ceva, am auzit un ltrat formidabil. ndat m-am simit dus ntr-un vrtej. Aveam senzaia de coborre foarte rapid. n opacitatea cenuiei noroas n care eram scufundat, distingeam licriri verziei, aproape demine era un cine mare, alb. Curentul s-a domolit, apoi ncetul cu ncetul m-a readus n corpul meu. Am notat imediat aceste observaii i am ateptato nou experien. Ateptarea a fost de scurt durat. Un fel de ploaie fin i

ngheat mi cdea pe cap cu mare intensitate i ndat am fost extras din

nveliul meu de un vrtej a crui influen a fost tot att de scurt ca i ceadinti. Dup ce i-am notat caracteristicile, am ateptat o a treiancercare. De ast dat, fluidele au fost mai puin intense. Parcurgeamspaiul n picioare, alunecam la civa pai de pmnt; era n 1914, i amvizitat astfel Belgia i flotele de rzboi.

De notat c simbolul cinelui este atribuit prietenilor care vajut n ceea ce ntreprindei. De fapt, n afara cazului n care avem cu eilegturi deosebite, Ghizii se arat arareori. Ei prefer s trimit o imaginecare inspir ncredere i aceea a unui cine este cea mai frecvent. Aceticini nu sunt totdeauna albi, uneori sunt cenuii, cum sunt cinii

ciobneti, i mrimea lor variaz de la aceea a unui celu japonez la ceaa unui Saint-Bernard. Poate fi numai unul, sau mai muli, iar imaginea lord un sentiment de ncredere i o energizare deosebit.

n cazurile cele mai frecvente, detaarea de corpul fizic nu este nsoit de viziuni sau senzaii. Suntem doar transportai ntr-un curenteteric, cu o vitez variabil, spre o int pe care nu o cunoatem. De aceeatrebuie s fim pregtii pentru orice eventualitate. Cnd suntem dui deacest curent magnetic, avem impresia unei viteze nspimnttoare. Un urletde furtun ne asalteaz urechile. S-ar crede c suntem dui prin atmosferaterestr cu o vitez inapreciabil. Cu mai multe ocazii am constatat prezenaunui siaj luminos, lsat de dublul meu n acest vnt eteric.

Viteza cu care eti dus nu-i permite totdeauna s te aezi ntr-opoziie convenabil; ori eti n picioare, ori eti culcat pe burt sau pe spate,pe o parte, afar de cazul n care nu ezi pur i simplu. Se poate de asemenea

18


23/98

s fii transportat cu capul sau cu picioarele nainte, ntr-un curent orizontal,nclinat sau vertical, cu senzaia de urcare sau de coborre. n general, oride cte ori curentul este lateral, putem avea ncredere; cnd este ns

ndreptat vertical, cu senzaie de coborre, trebuie s fim prudeni.Astfel, n cursul unei experiene, am contemplat linitit o mrea

panoram care se desfura dedesubtul meu, cnd, dintr-o dat, fr pricinevident, curentul care m purta i-a schimbat direcia i am avut senzaiacoborrii cu o vitez ameitoare. Observam diferite imagini. Pe msurce coboram, acest tub se strmta provocndu-mi senzaii corespunztoare.Aveam impresia c sunt comprimat i m nbueam literalmente. Fr s-mi pierd sngele rece, am nceput s-i invoc mental pe Ghizii mei. n curnd,un alt curent m-a scos din aceast situaie neplcut i am oftat uurat cndm-am vzut n spaiul liber.

Transportul n aceti cureni electromagnetici d senzaia de a fidus de un flux formidabil de aer, cu vitez ameitoare, ntr-un mediu noros, un

fel de cumulus, cnd negricios, cnd cenuiu, cu luminiuri, care las s sevad cte un anumit peisaj. Cltoria ntr-o atmosfer limpede i clar estemult mai rar.

Aceti cureni electrici vitalizeaz ntr-o oarecare msur corpulfizic. n celelalte categorii de dedublare putem rmne cu o oarecaresenzaie de oboseal. n aceasta suntem rareori obosii. Chiardimpotriv, ne relum forma fizic cu o stare excelent i o mrire aenergiei vitale. Orict de banale ar fi faptele pe care. le-am studiat peparcursul experienei, revenim cu o contiin mai vie, mai activ.Amnuntele cele mai nensemnate sunt de o claritate remarcabil. Corpul

ntreg este inundat de o vibraie n acelai timp foarte fin i puternic,nct ochii ne sunt scldai n lacrimi. n zadar am cutat o expresie capabils descrie o stare de fericire att de complex, att de concret, att de

nviortoare. Exaltarea unei bucurii pmnteti ar fi o slab asemnare,cci niciodat nu am fost att de calm. E, ntr-un anumit fel, o elevarespiritual care se rsfrnge asupra corpului fizic dnd pentru momentfacultilor acestuia o extensie considerabil.

Luciditatea excepional a acestui fel de detaare i are reversul n faptul c amintirea dispare mai repede. De aceea un obicei bun esteacela de a nota imediat amnuntele observaiilor, dac intenionm

pstrarea lor. ntr-o zi n care am ntrziat s le scriu, mi le-am putut reamintipn la urm derulnd fazele experienei n ordine invers, de la final spre nceput. Alt dat, foarte contient de cele mai mici amnunte alecltoriei mele astrale, abia am pus creionul pe hrtie, c memoria m-aprsit instantaneu, fr s-mi mai pot aminti ceva.

Iat i alte exemple de dedublare prin vrtej. Dup ce m-amdeteptat am stat aa timp de o or fr nici un rezultat, ntr-o stare deexcitare nervoas care precede de multe ori dedublarea; apoi m-am simitridicat de un vrtej violent. Netiind unde m aflam, nevznd nimic, amcerut ajutor i am constatat de ndat c m aflu n camera mea. Unfel de lumin roz colora atmosfera. ndat ce am devenit suficient decontient de mine nsumi i de capacitile mele de aciune, m-a luat uncurent eter ic transportndu-m prin nite nori cenuii. ntins pe spate, fra trebui s fac nici o micare, aveam o excelent impresie de calm i

19


24/98

de siguran. nzestrat cu un nivel de luciditate superior experienelorobinuite, eram n cele mai bune condiii de observaie. Nu-mi putea scpanici o senzaie, orict de slab ar fi fost.Fiind pe deplin liber, fr ca vreofacultate s domine asup ra alte ia, un fel de intui ie clarvztoare

mi mbiba contiina i mi ddea impresia c toate cunotinele mele de

pn atunci erau aici gata s se manifeste. Aveam senzaia c toatefacultile mele erau treze, cu sentimentul unei uniti contiente deputerile sale, fr ca vreo vibraie strin s tulbure armonia unei ataricertitudini.

Am fost transportat astfel la mii de kilometri, ntr-un peisajfamiliar din copilria mea. Traversam obstacolele materiale ca pe nitesimple imagini i, dup ce am perceput amnunte trite n tinereea mea,curentul se ncetini i m aduse din nou n propriul corp.

Prin ea nsi aceast dedublare nu are nimic extraordinar. Ceea ce i d cu adevrat valoare, dup opinia mea, este supra-claritatea, supra-

uurina, supra-contiina pe care le simeam.Alt dat, am fost transportat de unul din aceti cureni magnetici ncursul unei dedublri. mpotriva obiceiului meu, m-am dedublat seara.Dup ce am vzut cteva chipuri strmbndu-se la mine, m-am gsit depusfr tranziie n camera mea. Dup ce m-am plimbat un moment princamer, n-am remarcat nimic demn de interes. Dublul mi s-a prut uorcolorat. Ct privete corpul meu fizic - ntins inert pe pat, fr cunotin - num interesa deloc. Am hotrt s merg ntr-un punct al pmntului, aflat lacteva mii de kilometri distan i am trecut prin peretele camerei. Abia amtrecut i am fost smuls de un curent violent i transportat cu o vitez enorm,

ntr-un nor negru. M aflam n poziie culcat, i cum acest nor nu-mi preaprea favorabil, am vrut s m aez n picioare. N-am reuit. Dublul mi s-a nvrtit n jurul lui nsui, i am continuat s parcurg spaiul n aceastciudat micare de rotaie. Am cerut ajutor i imediat situaia aceastapenibil ncet; mi-am reluat poziia normal. Norul a disprut i am trecutcu aceeai vitez fantastic printr-o sumedenie de case. n aceast experienam observat un fel de coad fosforescent, lsnd n urma mea un siajluminos. n curnd curentul se ncetini i mi-am reluat nveliul pmntesc.

1.8 FIINA UMAN CONTIENT, LNG FORMA SA

FIZICA te despri n dou pri, ntr-un loc familiar, a aciona n toatcontiina, cu toat libertatea dorit i a ti c eti nc viu pe pmnt,rezum cel mai mare triumf al Eului gnditor asupra materiei.

Acest triumf nu are limit i fiina omeneasc poate ptrunde,dac vrea, dimensiunile succesive ale substanei pentru a atinge stadiul ultimcare coincide cu dimensiunea cea mai simpl a atomilor sistemului nostrude Universuri.

Cunotinele noastre obinuite, educaia noastr, moravurilenoastre, obiceiurile noastre, fiind n contradicie flagrant cu aceast

realitate experimental, simim un impact pe care trebuie s fim pregtiis-l suportm la prima ncercare de dedublare.Realitatea este att de concret, nct toate cuvintele inventate de

20


25/98

oameni sunt fr valoare n faa faptului mplinit. n faa unei astfel deevidene, de care ne ndoim pn n ultimul moment, toate raionamentelecontradictorii ale tiinei, ale Religiei i ale Filozofiei se surp fr s laseurme. n acelai timp, un val de Pentru ce? i Cum? apare din toate prile,i aceast supra-abunden de idei i d senzaia c primeti o lovitur de

mciuc. Ea este de scurt durat. n curnd, reuita unei experiene att destranii, bucuria intim de a cunoate n sfrit cu adevrat realita tea, nafara oricre i speculai i sentimentale sau mentale, red operatoruluitoate speranele, toate certitudinile pe care i le-a luat Civilizaia.

Ceea ce este mai surprinztor n aceast realizare este uurina cucare dispar toate aceste nvminte seculare. Reduse la neant, ele se spargca nite baloane de spun. Dintr-o dat rmi uluit de attea eforturi fcutede oameni n attea secole de civilizaie, pentru a sfri cu aceast catastroffinal. Cu toate acestea, dac stai s te gndeti, observi c tocmaiincertitudinea acestor opinii este cea care ne-a mpins s facem eforturile

necesare pentru a ajunge la certitudinea experimental de azi.Odat primele surprize trecute, rencepi cu bucurie s evadezi dinnchisoarea de carne. n acest nou domeniu, contempli cu plcere obiectelefamiliare. Te plimbi prin ncperile tale cu senzaia neobinuit de putere i

ncredere. Ideile sunt mai precise dect n viaa pmnteasc. Pe scurt, esteo via incontestabil superioar existenei pmnteti.

La fiecare experien se rennoiesc aceleai bucurii, impresiadominant este un caracter de siguran asemntor celui pe care l simiajungnd acas dup o absen oarecare. i aceast impresie de ncredere,aceast senzaie de a te ntoarce acas este proporional cu calitatea

for a substanei n care te dedublezi.Forma care se exteriorizeaz astfel n preajma corpului fizic estedestul de material. Ea conine sensibilitatea corpului organic i nu se poate

ndeprta de acesta dect cu civa zeci de metri. Este natural, prin urmare, can aceast stare s fii ndemnat s faci aceleai gesturi ca i n via obinuit.Astfel, pentru a iei din camer eti obligat s te prefaci c deschizi ua saufereastra. n mai multe rnduri am vrut s trec prin ziduri i, cu toat voinamea, n-am reuit dect s simt o durere la cap, ca i cum corpul fizic ar fi fostprezent. Abia mult mai trziu am ajuns s fac aceasta. La nceput acetiperei mi-au prut moi, apoi i-am traversat ca i cnd n-ar fi existat deloc,

i aceasta pentru c m exteriorizam ntr-un dublu mai puin material, cu unnivel de vibraie mai nalt dect cel de mai nainte. Atmosfera camerei urmeazaceleai transformri.O uoar, fosforescen i d o luminozitate specific.Dei este destul de ntunecat, te poi orienta destul de bine n ea.

Cnd sensibilitatea magnetic a dublului crete, atmosfera seclarific.

Iat cteva exemple de dedublare n camer: am ncercat oexperien seara, fr s fiu dezbrcat, ntins fiind pe pat. M-am gndit pur isimplu s m dedublez, fr alt exerciiu, i am nchis ochii. Curnd secontura o imagine. Am fcut efortul necesar i am avut senzaia c suntcomprimat n timp ce m strecuram printr-o deschiztur strmt. In sfritm-am ridicat din pat cu cel de-al doilea corp. Dei aveam un an deantrenament, cnd am realizat aceast experien am simit o fric instinctivde ndat ce mi-am contientizat starea de dedublare. M-am stpnit, ns

21


26/98

sugestia de team i-a fcut efectul. Simeam mii de legturi invizibile carem atrgeau n forma fizic. Rezistam din toate puterile privind curios n

jurul meu. Totul era ntunecat. Focul din cmin trimitea o uoar licrire i amconstatat c. contrar afirmaiilor unor autori, pereii nu erau transpareni. mistrngeam pumnul stng cu mna dreapt constatnd c era tare. n acea

clip am auzit pe cineva fluiernd aria La drapel. Dei nu vedeam nimic,nu cred c-mi era adresat. n acest timp atracia n-a slbit i a trebuit scedez. Am deschis ochii i mi-am notat toate aceste observaii i, dup ce m-am dezbrcat i m-am culcat, am reluat experiena.

Mi-am concentrat atenia asupra operaiunilor pe care mi-ampropus s le fac: s aduc pe pat o foaie de hrtie ce era aezat pe un scrin

n faa patului i s examinez mai atent locurile. A-m adormit i m-amdeteptat ctre miezul nopii, cu amintirea vag c am zburat la mare

nlime, pe deasupra unor cldiri. Dup ce m-am uitat la ceas, am nchispleoapele. Abia am isprvit aceast micare, c am ieit din corp ntr-un mod

destul de curios. Eram n echilibru pe mini i am fcut nconjurul camerei npoziia aceasta. Revenit n apropierea patului, mi-am reluat poziia natural.Dei focul din cmin era stins, camera mi-a prut mai puin ntunecoasdect prima dat. Eram foarte calm, nici o atracie nu m ispitea.Gndindu-m la ceea ce mi propusesem s fac, m:am dus aproape descrin, ns am vzut acolo dou foi de hrtie n loc de una. Le-am luat peamndou i le-am aezat pe pat. In sfrit, m-am dus s m aez n fotoliu,meditnd asupra acestei situaii stranii. Mi-am examinat minile i picioarele;preau semi-materiale, oarecum ca ntr-o radiografie.Nemaivznd nimicdeosebit m-am hotrt s schimb dimensiunea i s m duc s-mi vd un

prieten. M-am dus pe balcon i, dintr-un salt uor, am fost n strad. N-amfcut cincizeci de metri c o for irezistibil m atrase napoi i m oblig sintru n corp. Am deschis pleoapele s-mi notez amnuntele experieneiconstatnd c hrtia nu se micase de pe mobila pe care am pus-o. Ctre oratrei dimineaa am ncercat o a treia dedublare. De data aceasta atmosfera erai mai luminoas. Dei obloanele erau nchise, distingeam prin ele un frumos ceralbastru. Am renceput experiena de mai nainte. Am suflat asuprahrt iei ndrtn ice. Mi-am examinat din nou braele descoperind linnucleu tare la pipit, nconjurat de radiaii cenuii, ca ntr-un clieuradiografie. n sfrit am reintrat n nveliul meu de carne. Hrtia nu se

micase nici acum din loc.De cnd am fcut aceste ncercri mi-am dat seama deposibilitatea de a exterioriza un dublu de densitate variabil care estepurttorul unor puteri i observaii de aceeai natur.

ntr-un exerciiu similar, am luat cunotin de mine nsumi prinsenzaia unei ncetiniri a respiraiei, urmat de un efort ca pentru a ieidintr-un loc strmt, imediat simindu-m mai liber, fr nici o jen. De astdat, camera pru destul de ntunecoas; mi contemplam fr entuziasmforma fizic, pe jumtate acoperit de pturi. Am atins-o i mi s-a prutmoale. M-am mbriat avnd aceeai senzaie cu mbriarea uneipersoane moart de puin timp. n mijlocul ntunecimii translucide aatmosferei, acest corp cldu, inert , fr rigiditate muscular, este oimagine destul de lugubr. Cu toate acestea, m-am gndit la hotrreape care am luat-o ncepnd experiena: s m duc la cincisprezece

22


27/98

mii de kilometri de locul n care m aflam pentru a vizita un prieten.Pentru acest scop m-am ndreptat spre fereastr. ncercnd s trec prin eaam ntmpinat o rezisten de nenvins i m-am gndit c dublul meu, preaconsistent, se opunea. Am fcut deci simulacrul de a deschidefereastra avntndu-m n spaiu, gndind la persoana pe care m

duceam s-o vd. Cltoria a fost destul de rapid; n mai multe rnduri amsimit o stare de oboseal trebuind s m opresc. Dup ce m-am rugat,puterile mi-au revenit i am ajuns fr piedic la captul cltoriei.

mbriam persoana n cauz, care mi-a fcut observaia c nu am nicipntece i nici picioare. I-am rspuns c n aceast dimensiune se pstreaznumai aparena prii superioare a corpului. Tot vorbind despre una i alta, amobservat c acest exerciiu m obosete. ndat ce ncetam s mai vorbesc,puterile mi reveneau. n sfrit m-am ntors din nou n corpul meu, calmi odihnit, cu toate c la nceputul experienei eram uor deprimat.

n privina chestiunii timp, s notm c valoarea lui este

invers proporional cu vibraia substanei n care ne dedublm. Eaatinge instantaneitatea n esena for a Lumilor superioare. Rugciunea este deasemenea un cuvnt care trebuie s fie debarasat de toate superstiiile care ise atribuie. n invizibil, a te ruga este sinonim cu a chema, a cere ajutor iprotecie.

Iat o alt dedublare efectuat cu un corp i mai rafinat ca vibraie:am luat cunotin de mine nsumi n chiar momentul dedublrii. Aveamsenzaia i viziunea c eram ntins pe burt pe o mas. Cu braele ntinse

nainte, m ineam de marginile acestei mese nchipuite, trgnd ca pentrua m ajuta s ies din ceva. Aveam impresia c eram nchis ntr-un sac a

crui gur prea strmt era o piedic. n sfrit, eforturile mele au fost ncununate de succes i m-am vzut aproape de corpul meu, ndeplintatea facultilor psihice i contiente. M-am privit o clip dormind,apoi, dup ce mi-am mbriat soia i copiii, am plecat n spaiu n direciarsritului. Ctva timp am hoinrit n poziie normal, adic n picioare nmediul atmosferic, cu corpul uor nclinat, cu capul nainte, cu faa spreorizont, dac m pot exprima astfel. Deodat, am simit o atracie care m-arsturnat pe spate i m-a trt cu picioarele nainte ntr-o direcienecunoscut. Fr s-mi pierd sngele rece, m-am lsat condus,

ncordndu-mi atenia. Am ajuns ntr-un loc din spaiu care reprezenta o

camer. Mai multe persoane stteau lng un domn culcat. Dup ce mi-auspus numere persoanei bolnave, m-au poftit s iau loc i am discutat cu eidiferite lucruri. Prsind aceast societate am revenit n corpul meu pentru anota aceste amnunte. Numai natura subiectelor tratate mi-a disprut dinminte. M-am separat nc o dat de corpul fizic. Am vzut atunci pe Cluzamea creia i-am pus mai multe ntrebri a cror amintire am pstrat-o ns deaceast dat. La final, n loc s reintru ca de obicei direct n corpul meu, m-amoprit n camer pentru a-mi da seama de diferenele dintre un dublu maicondensat i o substan mai rarefiat, cea pe care o folosisem. Atmosferacamerei era mult mai luminoas dect de obicei, am vzut-o pe soia meamicndu-se n pat, fr s simt nici o vibraie. Apoi am exersat intrri iieiri succesive din corpul fizic. Rafinamentul vehiculului exteriorizat

mi permitea s fac acest exerciiu fr nici un efort. Acest dublu urmacomanda mea mental cu mare uurin: abia mi exprimam dorina s

23


28/98

reintru n corp. c i simeam perfect patul pe care se odihnea acesta, greutateamembrelor, respiraia greoaie, considerabil redus, rcoarea atmosferei,zgomotele strzii; pe scurt eram n nveliul meu fizic. Cnd doream s ies,aceste senzaii dispreau ndat, mi vedeam corpul ntins pe pat i mplimbam prin camer cu o uurin mai mare dect de obicei. Dup ce am

repetat acest exerciiu de attea ori de cte ori mi-a plcut, am deschispleoapele, fr ca aceast micare s strice cu ceva precizia amnuntelorobservate.

1.9 LEGTURILE ENERGETICEOricare ar fi densitatea moleculelor care compun substana pe care o

utilizm pentru a ptrunde n celelalte dimensiuni ale spaiului, legtura cucorpul fizic a dublului se face printr-un fel de cordon. Lungimea acestuicordon pare a fi nelimitat. S-ar putea asemna cu un foc de artificii nmomentul n care nete n vzduh. El se leag de toat suprafaa

dublului prin mii de f ire foarte fine, foarte elastice, ce par a-l aspira.Cnd vrei s examinezi aceste amnunte trebuie s exersezi

intrarea n corp foarte lent. Cu ct te apropii mai mult de forma fizic,simi lmurit aceste legturi care te atrag, te sug i ai impresia c tetopeti n corpul material.

Pe msur ce aceste impresii se accentueaz, simi senzaiilemateriale ale corpului fizic, la nceput estompate, apoi din ce n ce maiputernice, pn la completa absorbire a dublului.

Dup mai multe ncercri, am dedus principiul urmtor: raportul ceexist ntre forma fizic a fiinei omeneti i substana celorlalte corpuri (ale

sale), este invers proporional cu puterea electromagnetic a acesteisubstane. Altfel spus, dublul este cu att mai legat de corpul fizic, cu ct are ocompoziie mai grosier, inferioar. Transmiterea vibraiilor de la unul la altulurmeaz aceeai progresie. Aa se explic rnile sau moarteanenorociilor vrjitori, a cror dublu, prea dens, transmite trupuriloracestora loviturile, pe care le primesc ca urmare a aciunilor lor.

Pe msur ce atingem regiuni mai quinteseniale, legturiledintre corp i forma contient sunt mai puin strnse i se poate spunec exteriorizarea Fiinei spirituale este actul care cere minimum de efort iconsum energetic. Totui se impune un antrenament special pentru a

debarasa Contiina superioar de legturile sale cu substana celorlaltedimensiuni.La nceputul exerciiilor mele de dedublare am constatat n mai

multe rnduri greutile de tot felul pricinuite de utilizarea unui dublu preagrosier. Totul m stnjenea.

Toate vibraiile care afecteaz corpul ajung la dublu cu o intensitatede necrezut. Senzaiile resimite de dublu sunt de asemenea maimateriale. Cordonul fluidic care leag forma organic i substana etericurmeaz aceeai sensibilitate. Intimitatea acestor relaii mi-a permis sexperimentez numeroase cazuri de ubicuitate.

Iat un exemplu: dedublat, parcurgeam spaiul de deasupra unuipeisaj superb, care ddea impresia c este nsorit. Deosebeam clar cele maimici amnunte. Am ajuns aproape de mare, ale crei valuri le vedeam izbindrmul, i m-am aezat o clip pe nite scri din ciment, pe care se jucau nite

24


29/98

copii. Respiram ncntat aerul srat, n timp ce un vnt rcoritor mi biciuiafaa. Senzaiile foarte materiale ale acestei stri se suprapuneau peste altevibraii transmise prin cordonul astral, n timpul acestei degajri cineva umblaprin camer i fiecare vibraie a pardoselii ajungea la mine ca o scuturturformidabil, care de fiecare dat m atrgea din ce n ce mai mult spre corpul

meu fizic. Eram perfect contient de aceste dou stri simultane i, n timp cegustam farmecul acestei dedublri, voina mea lupta cu vigoare mpotrivaatraciei acestor mii de legturi invizibile. n sfrit, nu eu am fost cel maitare i a trebuit s m ntorc n locuina mea.

Descrierea, banal n sine, a acestei duble stri de contiin, nured nici a mia parte din realitate. Astfel tiam perfect de bine c eram liber sfac s nceteze dedublarea sau s o prelungesc. n acelai timp mi ddeamseama de atraciile care m ispiteau i cutam mijlocul s le slbesc. Voinamea a triumfat un moment, ns pn la urm a trebuit s cedez.Antrenamentul este foarte important i, n timp, se neutralizeaz aceast

suprtoare sensibilitate a legturii astrale.

1.10 MODURILE DE TRANSPORT ALE SUFLETULUIUMAN N INVIZIBIL

Dedublarea ntr-un plan subtil a crui vibraii sunt apropiate decele ale planului fizic, creeaz senzaii foarte apropiate de cele pe care leexperimentm n viaa obinuit. Cnd este vorba ns de a te arunca n gol,este cu totul altceva.

Cum noi oamenii n-avem obiceiul de a zbura ca psrile, la nceputm-am aruncat n gol fcnd aceleai micri ca n ap, hoinrind n

spaiu, prefcndu-m c not.ncetul cu ncetul aceste micri s-au perfecionat. n loc s not n

poziia normal, cu faa ctre sol, am nceput s m mic pe o parte. Apoifceam plonjoane micnd picioarele. n sfrit m micm orizontal,cu ajutorul unei simple dorine, mpreunnd minile cu braele ntinse nainte,ca pentru a despica mai uor eterul.

Cnd te afli deasupra unui sol material sau eterat , impresia dego l este mai estompat. Te mulumeti s aluneci, n picioare, fr s fienecesar s faci pentru aceasta nici un gest.

Teama de vid pe care o simi la nceput este datorat formidabilei

realiti contiente a dedublrii. n vis nu ne-am teme. n vis totul ar fi natural,ns aici, n deplina stpnire a contiinei obinuite transferat,de la corpulfizic la dublu, cu sensibilitatea sa material i cu toate facultile sale spirituale,exist aceast tendin de team.

n acest nou domeniu, despre care contiina obinuit nu tie nimic,aceasta se linitete n curnd prin exercitarea noilor sale puteri. Pe msurapracticii n aceast nou dimensiune, contiina se transform radical. Cutoate acestea, ea ajunge s deosebeasc realitatea i valoarea scenelor lacare asist numai dup muli ani de antrenament n diferite dimensiuni; la fel in ceea ce privete puterea gndurilor i a actelor pe care este n stare s le

ndeplineasc.Uurina de deplasare urmeaz aceeai evoluie. Pe msurce ne exteriorizm ntr-o form mai rafinat, toate facultile noastre

25


30/98

realizeaz o dezvoltare proporional. Nu numai c nu mai facem nici ungest n scopul de a ne mica ntr-un sens sau altul, ci nici nu ne mai gndims l facem.

nsrcinat cu o misiune ntr-o anumit regiune a Spaiului, am notatntr-o zi urmtoarele aspecte: ndeplineam lucrul care mi-a fost ncredinat,

fr s m gndesc la felul n care m voi deplasa. Atmosfera n care eram;de un cenuiu destul de clar. nu avea limit aparent. Plecam i veneam nsus, n jos, lateral, piezi, n toate sensurile, fr nici un efort, tar s mgndesc. M duceam n locul n care m atrgeau ocupaiile mele, ntr-unmod cu totul natural. Aceste micri se fceau tot att de instinctiv ca ideplasarea unui bra sau a unui picior. M simeam stpnul absolut alacestui spaiu, att de rebel atunci cnd m aflam pe pmnt. n general,poziia de deplasare este aceea n care avem impresia c stm n picioare,uor nclinat spre nainte, plutind astfel n eter, cu privirea ctre nainte, icnd schimbm mediul sau dimensiunea, pstrm totdeauna o anumit

nclinaie, ca o tangent la o sfer. n dedublarea prin vrtej, senzaia violent a curentului care vantreneaz ieirea din corp distruge ideea de a face micri: De altfel,aceast for este irezistibil. Tot ceea ce putem face, i nu reuim

ntotdeauna, este s ne aezm n picioare cu braul drept ntins, degetularttor i mijlociu ntinse, ca n gestul de binecuvntare. Este ceea ce eunumesc poziia de aprare. Dac n-avem nici o team nu avem dect s nelsm condui. Am artat care sunt poziiile de care s ne ferim. N-a sftui penimeni, de exemplu, s se lase purtat cu picioarele n aer, cu o senzaie decoborre sau urcare vertical.

n sfrit, am experimentat un mod de transport ntr-adevroriginal, ntr-un spaiu n care noiunea timpului era complet disprut.Operaia se poate compara, oarecum, cu modalitatea n care se fac trageride artilerie la distane foarte mari: obuzul urca n regiuni cu o rezisten maimic l-a naintare, pentru a cobor n locul prevzut. Iat acum experiena ncauz: planificasem pentru ziua aceea o serie de experiene n camer.Trebuia s fac s cad o greutate aezat pe o mobil, s-mi las amprenteledigitale pe o plac presrat cu fin, etc. Cu toate acestea, odat dedublat,mi-am schimbat prerea, dup ce am reflectat la aceste decizii. Am hotrts merg s vd o persoan, care locuia la mii de kilometri de locul n care m

aflam. ncet i contient m-am deplasat ctre peretele camerei cnd, peneateptate mi se aez n cale o fereastr fr deschiztur, prevzutnumai cu un geam mare. Cunoscnd din proprie experien naturaacestei piedici, ridicat de o putere necunoscut, nu m-am speriat. Cubraul drept ntins, mpungnd cu arttorul i degetul mare, am fcut ncetsemnul crucii asupra acestei imagini. Fereastra dispru, ns fu imediat

nlocuit cu o alta. Am repetat acelai gest, obinnd acelai rezultat, cuapariia unei noi ferestre. Am repetat a treia oar semnul protector. Abia amterminat gestul, i am pornit odat cu imaginea. Imediat, fr nici o noiunede durat, m-am gsit transportat instantaneu la cincisprezece mii dekilometri distan. Zpcit de viteza neobinuit experienelor melecomune, nu m puteam totui ndoi de realitate. Eram pe strada oraului ncauz, mergnd ca un trector obinuit i, ndreptndu-m spre locuinapersoanei, meditam la aceast cltorie original. n acelai

61386735-31300125-Secretele-Lumilor-Astrale

Documents

Transcript of 61386735-31300125-Secretele-Lumilor-Astrale