DIONISIE d in FURNA

ERMINIA PICTURII BIZANTINE

Rediu li>i M urinda BOJIN

( mu donului artistic: George Sorin NICOLAE

( iip. ii,i Sfnta Mahram", Teofan Cretanul, Mnstirea Stavronikita. Muntele Athos, sec. al XVI-lea.

i > l .lihm. Sophlu, pciiiiu prezenta ediie.I Im i .l. 11 |n M linului i irxliil ndreptat, completat i cu indice de< Sitiulul* m ii Vcrnu. edil.ii de Mitropolia Banatului n 1979.

I * m i I n i i i ( I I a B i b l i o t e c i i N a i o n a l i '

D I O N I S I I D I N I I J K N A

I rmimn picturii bizantine/ Dionisie din Fuma - Bucureti: Ikliluru Sophia, 2000 p. 352; 23,5 cm,Blbllogr.

ISBN: 973-99692-0-8

75 (046.3) (495.02)

DIOMISIE din FURNA

ERMINIAPICTURII

BIZANTINE

Tiprit cu binecuvntareaips n i c o l a e ,

Mitropolitul Banatului

I U i c urrli , 2 0 0 0

Precuvntare

Urmare unor condiii prielnice, nu mai puin creterii exigenelor artistice, n hiiitathia noastr s-a purces pe parcursul ultimelor decenii la mpodobirea majori- i iu dmtelor lcauri cu pictur nou sau, unde era cazul, la restaurarea celei vechi, iimi ales cnd aceasta reprezenta o valoare deosebit. Executarea de atari lucrri, ample si pretenioase, presupunea evident existena specialitilor [pictori, zugravi i i %i.u11.1(0111 capabili s dea curs multiplelor solicitri, dar i cunosctori n cel mai iiiiill (uici ai meteugului picturii.

Sensibil la nevoile aprute i asumndu-i sarcina mplinirii lor, Sfntul Sinod al hi - h u i ( )nodoxe Romne a luat msurile corespunztoare pentru a pregti cadreleo. < . m i c do pictori bisericeti. Totodat, a instituit o Comisie de pictur bisericeas- in* sa asigure respectarea rnduielii n modul de mpodobire a sfintelor lca- .1111 .1 iplu c unitar normele proprii tradiiei ortodoxe i romneti.

K* /ullalelc obinute sunt mulumitoare. Am putea chiar spune, fr teama de a hi M i l.i ora actual Biserica noastr se situeaz la loc de frunte. Mai sunt totui iiinlh iii lai ui Destui pictori mai au de nvat n ce privete meteugul lor; destule luth I u .i.iiii s ai fi putut picta mai bine. mai frumos i mai conform regulilor. \ i mul c orice contribuie n aceast direcie este util, ne-am hotrt s publi-

am din nou. inii o form mbuntit i pn la un punct modernizat, manualul l i.i. il pu tina bisericeasc ortodox care este Erminia lui Dionisie din Fuma 1 1 " mila iulie* anii 1701-1733 dup modelele anterioare). Aici sunt date ndrumri *l | i' - mti trebuit* s se pregteasc duhovnicete cei doritori a se ndeletnici cu rih u p ^vilului de biserici, instruciuni tehnice referitoare la zugrvitul nsui i lmi, ( Onstdcntfti asupra respectrii tradiiei in arta bise-

. in irv Mihopolu Banatului, an. XXIII, nr. 10 12, octombrie-decembrie I ' |tjt f i /% (/H| S a indicai ehtat amnunii .jiroframul iconografic (d biserici- /* .mi.'./im |l'i prol Imii* liiamlc, iu rev, liiscnca Ortodox Romn, an. X( II, Iii * mal Itinlr IMM, pp I M) 77 1 |, dup i r anlctioi ,,coala superioar de pic

m* 'Uimi iilaln i aii dccoiativc Immiu csh a Ai Im p isu ip m Buciucftiloi a dai

I.i iveal manualul Pictura, ntocmit de A. G. Vei oua (Mrinflslirea Neamu, 1943), el u i m i i precedat, nainte cu peste patru decenii, de Iconografia sau arta de a zugrvi biserici i icoane bisericeti a episcopului Ghenadic al Rmmcului-Noului Severin (Hm ureti, 1904) si de Iconografia celui ce avea sa devin patriarhul Miron Cristea (Sibiu. 1905).

Insistena aceasta pe latur bisericeasc corespundea trebuie s reinem - preo- i lipani de a instrui n modul de a se picta Ia noi, ceea cc a determinat publicarea n Inducere romneasc a Tratatului de pictur ntocmii pe la anul 1400 de Cennino< ciulini (trad. Dimitrie Belisare, Bucureti, 1936. i N Al Toscani, Editura Meridi- .iiii Bucureti, 1977), a Crii despre pictur aparinnd lui Leonardo da Vinci (liad V. G. Paleolog, Bucureti, 1947), opere clasice n materie, ori a volumaului lui Iraugott Slephanowitz, intitulat Pictura n ulei (trad. Ioan Coma, Editura Me- mliune, Bucureti, 1966).

Ne grbim s artm ns c valoroasele i folositoarele ntocmiri acum citate nu diminueaz, ci, dimpotriv, pun mai pregnant n lumin importana Erminiei44 lui Dionisie, rspndit la noi n numeroase traduceri manuscrise imediat dup alc- luirca ei, pn cnd - n versiunea lui Macarie de la Cldruani (1805) - a vzut lumina tiparului prin purtarea de grij a Prof. Vasile Grecu (Cri de pictur bise-i ii casc bizantin, n rev. Candela, an. XLIII, nr. 1-12, ianuarie-decembrie 1932 i . i i i XI.IV, nr. 1-12, ianuarie-decembrie 1933; cf. Dan Simonescu, Manualul de p ielii m bisericeasc al lui Dionisie din Furna, n rev. Raze de lumin, an. VIII, nr. 3-4, ml ic decembrie 1936, pp. 173-177).

Retiprim deci Erminia lui Dionisie n traducerea lui Macarie. nu ns cu textul ci greoi i deseori neneles din cauza transpunerii ad litteram a cuvintelor greceti, ci ntr-o limb comun nou celor de azi. Cineva ar putea spune - i recunoatem pc bun drept - c nu mai avem de-a face cu versiunea de baz, pe care Prof. C. Sn- dulescu-Verna o urmeaz. El nsui ne avertizeaz ns, n Cuvntul de lmurire", ca nu a nzuit s dea la iveal o lucrare critic", ci o interpretare a textului vechi, i i i scopul unei lesnicioase nelegeri a lui44. Astfel, textul lui Dionisie n traducerea lui Macarie devine accesibil cititorului de azi, iar pictorii i zugravii bisericeti, preoii i credincioii l pot pricepe fr s aib trebuin de cunotine speciale.

Sacrificnd acrivia filologic scopului practic urmrit, ne-am bucura dac am avea prilejul s constatm c efortul tipririi ntr-o versiune ndreaptat44 i com- plciat" a Erminiei lui Dionisie din Fum a va fi apreciat de aceia de la care ateptm si) i pun talentul, priceperea i jertfelnicia n slujba mpodobirii sfintelor lcauri cu pictur autentic i valoroas.

t NICOLAE, Mitropolitul Banatului

Cuvnt de lmurire

A

In anul 1930, am aflat la un zugrav btrn, care lucra prin inutul Buzului, un manuscris cu litere chirilice necunoscut ', din anul 1843. aprilie 3 , intitulat Erminia pentru meteugul zugrviei" i care poart numele alctuitorului: Prea smeritul ntre zografi. Dionisie, ieromonahul cel din Furna2.

Prima parte a acestui manuscris cuprinde foarte multe i preioase ndrumri practice, privitoare la materialele i la tehnica picturii n tempera i n fresc. Din iu- acestea, unele sunt de o tradiie bizantin strveche1'3, naintnd pn n sec. X. .ulic mai vechi dect acele ndrumri descrise n Crticic a diferitelor arte ISt hedula diversarum artium), lucrare care i ateapt traductorul n romnete, a lui Theophilus Presbyter (de la nceputul sec. al XH-lea) i deci cu cteva secole in.lintea ndrumrilor redactate de Cennino Cennini (I400)4, Leonardo da Vinci 11499)5, sau Giorgio Vasari (1568)6 n tratatele lor n care se vorbete despre pic-l u r l

Partea a doua cuprinde un manual aproape complet de iconografie cretin, cu materialul ornduit dup Vechiul i Noul Testament, bine sistematizat, lundu-se ca Im/ . i practica pictorilor de la Muntele Athos, folosit i de romni de-attea secole in urm.

Ne-am ncumetat a transcrie aci acest manuscris, pe care l-am luat ca text de baz, nu pentru c ar fi cel mai complet, ci pentru motivul c are o limb mai curent. Dar in multe pri, din cauza deselor copieri, cartea circulnd printre vechii zugravi numai In copii, i acestea foarte rare, chiar imediat dup ntocmirea ei pe la anul 1730, pre- t uni si din cauza traducerii ei greoaie - fcut ad litteram la 1805 din elinete, dc ii liimandritul Macarie7, care. dei a lucrat, cum singur spune, pe ct i fuse cu Iuluita, nu cu puin osteneal i cu stricarea ochilor la scris" - . unele ndrumri, mai >ili . tehnice, au ajuns ntr-adevr a nu mai fi pe deplin nelese, iar altele greu de lolosit. deoarece conin multe numiri levantine de materiale, sau ali termeni greceti lotosii pe vremuri, dar care azi nu se mai ntlnesc n limbajul pictorilor.

Pentru lmurirea lor am consultat o alt Erminie, nu ns chiar similar, fiind o .ilt.l versiune, anonim, publicat de Ghenadie Enceanu (episcopul Rmnicului) diipA un manuscris din 1841, cruia i-a dat titlul Iconografia, arta de a zugrvi bisc mi i w icoane (Bucureti, ed. II. 1903), precum i manuscrisul chirilic din 2 aprilie IHH. asemntor celui copiat de noi, care aparinuse zugravului Belisare S. I'tii,r.i luvescu. din coala de la Buzu8. n 1937, ne-a putut fi de marc folos nsi ti in li k n e a original a lui Macarie, tcut de pe un text care s-a pierdut. Aceast tra du* ie, colaionat cu alte rcdaciuni mai vechi", dintre care pe unele le cerceta mciii m noi in l M I l > .ii .i tosi publicata de profesorul bizantinolog Vasile Grecu, de la Universitatea lin I lut ui * ti, ui volumul eu titlul Cri dc pictur bisericeasc bizantin (Cei nftiii. t*> Ut), care uneori ne a servil i prin aparatul critic.

In ii i i Ii i dorind .i scoale din iioii la lumini! accstc expuneri, spre a le pune hi tinlcmUini cilltoiiloi m orto{j|ialia aciunla si astfel a Ic da putina de folosire , am puiui t.ii mit*I* IndicpiAn i ikIAo^iii din lextclc iirflialc Am urmArit ins, pc cAt s a

IInilul, att l'orma dc expunere logic n redactarea coninutului, ca astfel s apar ct iu.ii pe neles, ct i justeea din punct de vedere al meteugului. Aceast cerin ni ii obligat s judecm fiecare propoziie n parte, fie in legtur cu latura tehnic, fie CU cea iconografic.

Ne am permis ns, adeseori, i o oarecare libertate in aezarea mai just a unor uvinlc n fraz, spre a-i putea da totodat i o ct mai bun cursivitate.

Nu am nzuit aci a da la iveal o lucrare critic, nici nu am ..ndreptat" n sensul nuci prelucrri ori a schimbrii fondului, negsind cu cale a face stricto sensu o iuti i pi ctare a textului vechi, ci am urmrit peste tot, dup cum se vede, numai o mai lesnicioas nelegere a lui. De aceea, dac n multe cazuri ne-am ngduit a ndrep-i.i lorma unor titluri sau construcia unor fraze, ajunse confuze sau greoaie, aa cum .im mai spus, nu am schimbat nicidecum nelesul, iar adesea am transcris fr a elimina sau aduga ceva nemotivat9. Se cade s mai menionm c am cutat a pii. i pc ct s-a putut, caracterul de exprimare din vechime, precum i adresarea la pcisoana a Il-a, peste tot, aa cum de asemenea se prezint i alte tratate vechi cu aceleai preocupri.

In fine, am fost nevoii apoi a trece la identificarea materialelor i la experimen- t.111 dc tot felul, spre a le verifica temeinicia i din punct de vedere tehnic, aa ca, tlacfl cineva va avea prilejul s se foloseasc de ceea ce scrie aci, s nu-i mai piard timpul n nesiguranele practicii", cum zice Cennini10. cercetnd i ncer- Aiul, ci s Ic aib gata; cel mult s-i aleag metoda convenabil, potrivit materia

le loi pe care Ie are la ndemn sau i le poate procura. Se pot consulta n plus ndrumrile adugate i notate ca atare n dreptul titlurilor, cu nr. 1-20, dintre care unde sunt inedite, pentru c nici cei vechi nu s-au mrginit numai la o singur formula. dovad c gsim attea variante, cele mai simple fiind cele mai vechi i cele mai bune.

Toate cele 73 capitole, cte se pare c a avut redactarea lui Dionisie n partea tehnic, le-am numerotat i le-am lsat aezate aa cum au fost n tratatul lui, dei nu toate sunt n mod raional i practic la locul potrivit, ca de pild capitolele: 27, 73 i altele.

Dionisie a adunat materialul fr o critic ceva mai sever, din unele manuscrise anonime ..dc curnd i de demult", precum i din erminiile vechi" ale lui Panse- 11n 11 i Theofan12, nedescoperite nc, la care a adugat capitole proprii, cu metode si reete practicate pe vremea lui la Muntele Athos. Apoi a ornduit totul, avnd ca plan procesul executrii picturii. S-ar putea totui ca unele fragmente scurte din text, sau chiar capitole, s fi fost intercalate mai trziu de ctre copiti, cu scopul de a completa, ntruct cartea a cptat cu timpul un caracter popular. Tot aceti copiti, adesea anonimi, s-au strduit s nlocuiasc i unii termeni mai vechi, spre a face mai lmurite i mai utile ndrumrile, fr ns a modifica structura originar a scrierii, care a circulat astfel n mai multe versiuni. Cu toate acestea, cartea lui Dionisie, mai ales versiunea tradus n romnete, rmne cea mai bun redactare din cate au circulat printre vechii zugravi din sud-estul liuropci. privitoi la tehnica picturii dc tradiie bizantin13.

Cuvintele, precum i numirile dc matciiale (turceti, greceti etc ) care nu mai suni m uz. Ic am inlociiit n text cu altele, sinonime, cu mult bgate dc scam, nct nelesul sau coninutul acestuia sa nu s u lc ic 11 Am lsat dom cuvililclc mai

Iiccvcnte, legate de meserie, unele dovedind originea picturii noastre vechi15, i ara late loate n index.

In ceea ce privete partea a Il-a, iconografic, am mprit lucrarea pe capitole i .un numerotat paragrafele, separnd ns unele capitole i aezndu-le n locurile potrivite (ex. cele de la grupa C Diverse reprezentri ), iar unde au fost lipsuri, am intercalat fragmente sau scene aflate n alte redaciuni. Toate scenele care corespund textelor biblice au fost controlate i am artat n note trimiterile respective, spre a se puica consulta i Biblia la nevoie sau pentru o mai bun documentare. La fel s-a procedat i cu citatele biblice, dup ce au fost toate ndreptate i completate, folo niI Biblia editat n 1968.

Adugm c nu avem pretenia de a fi dat la iveal o Erminie cu totul desvi tia. orict ar putea fi de valoroase textele vechi folosite de noi, deoarece se gsesc i .ilte reprezentri, nedescrise aci, n arii de art cretin din Orient, de exemplu n

i ipadocia, Siria, Sinai i altele, iar cu timpul se vor mai crea nc multe, tot att de Mitodoxc. Iile vor trebui s fac ntr-un viitor obiectul altor cercetri, spre a se com >! i.i eeea ce a putut aduna srguinciosul i prea smeritul ntre zografi, ieromona

Iml I >ionisie din Furna, la vremea lui, numai din regiunea Muntelui Athos, dc care pi< lui a noastr veche a fost ntotdeauna legat.

In ncheiere, ntruct se tie c limba utilizat se rennoiete continuu, am ne I . i laccm ca textul de fa s-i ndeplineasc scopul lui iniial i s fie neles n mii i'iine. astfel nct s poat fi folosit cu mult mai uor dect versiunea din 1805 . i elelaltc aprute pn la 1843, care prezint lipsuri, cuvinte transcrise greit i al i' li De altfel, aceste ndrumri practice i iconografice socotim c nu vor putea fi |M i lolositoare lingvitilor, pentru care nu sunt create, ci mai ales pictorilor, accloi . i d i un meteug cu nsui truditorul, pe de o parte, ca o carte dc atelier, adic de m* M ile a/i. cnd s-au pierdut multe practici, mai ales de ordin tehnic, exercitate l > .ile de tradiie16, iar pe de alt parte este valoroas ca izvor de cunoatere penii ti loi i ei care caut s tie cte ceva despre felul n care s-a lucrat toat vechea lmi iiu.i romaneasc i a ntregului sud-est al Europei.

Vjn cum se prezint ediia de fa, rezultat al unei interesri, ce-i drept nu tot di mimi continui, timp de cteva zeci de ani, cu aplecri atente asupra a tot cc am ImiiiiI alia m legtur cu problemele cuprinse aici, este de datoria noastr a mrtu M'i i a ea s a desvrit din ndemnul i prin deosebita nelegere i grij a I.P.S. Ni ol.te, Mitropolitul Banatului, cruia i datorm adnca noastr recunotin.

N o i r

! I am descris n ari. Manuale iconografice ale vechilor zugravi, n rev. nge i ( IIu/Ou)t l M7, m 4 S, p 173-180. Amintim c manuscrisul era al zugravului

i.MMtst ( N ( onst.mtmeseu, avnd 23 18 cm, cu legtura original de piele h Iim pastiat mu o caset ele carton. Avea .S9 de pagini scrise, cu cte 25-26

im Im I I loi albe vrgate, l.ua liligrane, cu foaia de nceput lsat liber. Nu avea m u m i i impoiianie sau < henarc n text. lai literele iniiale erau simple, scrise cu

t Mnovai tu si 111111111< i ui iu oi subiecieloi lot cu iosii era scrii in capul fiecrei I rhimi m lAita luminii' sau i{ramolit a, lai la dreapta pentru meteugul r.ugnlviei,

- I mi alllatoa I*mnu cxtMA i m / I , i i i upioplcio dc Axiale, m ( irreia dc mijloc, lui nmii adau^tuidu l ho 91 numele dc l'uma^iallolul

i Vasile (irecu, Crti de pictur bisericeasc bizantin. Cernui, 1936, p. 9.I ( Vnnino Cennini, Tratatul de pictur , trad. de D. Belisare, Bucureti (1936);

i i m mu li aducere, de N. Al. Toscani, a aprut n Editura Meridiane, Bucureti, 1977.I .ronardo da Vinci, Tratat despre pictur, trad. V. G. Paleolog, Bucureti,

1971< iioi }>io Vasari, Vieile celor mai de seam pictori, sculptori i arhiteci, voi. I

(Ihliuilucere), trad. tefan Crudu, Bucureti. 1962./ Manusciuul carc cuprinde traducerea lui Macarie i care a fost n posesia

iii.u * !iulm zugrav Nicolae Teodorescu - pitarul din Buzu, este semnalat prima mm di ciilic descoperitorul lui. Al. Tzigara-Samurca, ntr-un art. din volumul< 'oifii in Im ( l)umitrescu-lai, Bucureti, 1904, pp. 291-296, cu titlul Fragment din lUluvul Nit11 Erminia zugrviei.

Itii ti |i* Macarie, vcz.i rev. ngerul4*, art. c/r., i rev. ,.Biserica Ortodox Ro- iimim l'M l ni o |(), p 673, unde, printre altele, aflm c, n anul 1794, Dositei, nuli "('.Inul I .un Nomanrti, i a dat sarcina de predicator n toat eparhia, fiind im |*i m|mi l i iii\ iifatiirA* lotui, el ncliind dc meserie i deci necunoscnd pro- I* ii hm- * iilt pii imn i nu i m.ilciialelc, este explicabil de ce unele cuvinte l 111' * |. i ii ir U* ,i ied.ii i mn s ,i priceput, fie lsndu-le n limba neogreac m Mi mi- . I|. i un im/,nulii li m t.i cc a pulul pune uneori n ncurctur pe , , h ui Imn |h / h i . iv ii di niiii i.tizm, ou pc cercettori. De exemplu, I. D. tef-

mm* m ImIi mii ii11% ni niMliil.il Natuni si i lasm sm ul in arta cretin (publicat n hi mI Mi ii. ii l'JM), ni \ 1 p lM, ni carc trateaz, printre altele, despre ma-

mm**11 li -I- pi* im i ulr vn liilm . ii)*i ivi in lumina ultimelor descoperiri'4 i plecnd \ li - ii i *i nili lut I H uit lin I )ldmn. caic nu cm dcloc familiarizat cu termenii

! I.mi. i m j*i. im ii m In i.i ii Hi iic .ilu ut.i ..Duprt mai bine de o sut de ani, nu s-aI * ui nitii mimIi ImnlMii Nu .iun c m iiI ic suni substanele dc care ni se vorbete. 1u.h i t l p.ii unHM|)lt l( ,m in.ii puin clare" (...). Dm nefericire nu sunt uor di ripllt Ml bl, tftlrodiilA, un i do inlclcs",

In pr ic nu un iii nil a linu l intitulat Pictura bisericeasc, noiuni de tehnic (pul>1 ii ii iii ( d.r.ul ItiMciii n", l % l , n r . II 12, p. 1080), cu autoritatea-i cunoscut, diii iii iimmI u i nilul ptuudoxal, I I) telancscu precizeaz: Culorile numite n iu.iiim.11111 lui Dumiisic, u i cxccpia a doua numai din ele, n-au putut fi identificate pilim .i/i dc un i un clumusl Aceleai afirmaii le repet i n volumul Iconografia uih i hi anluu m a picturii feudale romaneti (Bucureti, 1973, p. 15). S-a ajuns la Mi este susinei, pentru c toi cei care s-au ocupat de aceste Erminii nu au stpnit tehnica pieturii, ei numai condeiul scriitorului i, deci, este firesc c nu au putut lAmun in aceeai msur nici materialele descrise, nici felul lor de folosire.

H ( Sndulescu Vcrna, Zugravii de la Buzu, Buzu, 1937, p. 9; Gabriel C o c o n i , coala de zugravi de la Buzu, n Biserica Ortodox Romn\ 1964, nr. 3-4, pg. 366. Manuscrisul se gsea la nepotul su, ing. Marcel Belisare de la CFR Timioara, fiul pictorului I). Belisare, care a avut bunvoina s ni-I mprumute, iar azi sc afl la Arh. Stat. Bucureti, sub nr. 1555.

Pentru a ilustra deosebirea dintre textul vechi folosit aci i redactarea noastr, luam la ntmplare .i dm urmtoarele:

( um s lucrezi criticeteM,lai pic pfuurtle celor tineri la Ic inii acest chip! mat nainte inchipuietc Ir

(proplA/mulcytO le) pro ele cu uinbia, amestecnd i puintic cerneala, apoi

deschide-le cu singur cerneal, i lamatiseti-le cu nainte-nchipuire, i puind pro- plasm i puin peli, psimithiseti-le or sulimneti-le pre puterile. Iar parurile .i barbele btrnilor lamatiseti-le cu linu deasupra preste proplasm (nainte-n chipuire) i sulimeneti-le pre ele cu subirele sulimenituri.

Cum se lucreaz ca creanii...Iar prul celor tineri f-1 ntr-acest chip: mai nti d-i proplasma cu ocru nchis

amestecat cu puin negru; apoi deseneaz-1 cu negru curat, i pune-i lamele cu proplasm, (adic) punnd proplasm i puin carnaie, [ori numai cu ocru curat], lumineaz prile reliefate. Iar la prul i brbile btrnilor pune lamele cu linu deasupra peste proplasm i lumineaz-le cu alb subire.

10. Op. cir., cap. 40.I 1. Celebrul i misteriosul maestru*4 Panselin, cruia unele ndrumri din acest

Ic*\t ii poart numele (ex. cap. 16. 17, 18, 21) se crede c era originar din Tessalonic, unde a i murit. Tessalonicul era centrul colii de pictur bizantino-macedonene, ca i .icterizat prin aranjarea scenelor n frize, ca pe un pergament ce se desfoar de la .i.iniM la dreapta, i nfiarea figurilor n spirit elenistic, adic mai rafinat i cu j'iija n tot ceea ce privete realitatea vie (v. Ch. Diehl, Marinei ci'Art Byzantin, tom.II Paris, 1926, p. 842; i N. Iorga, Sinteza bizantin, Bucureti, 1972, p. 266; vezi i A Xyngopoulos, Thessalonique et la peinture Macedonienne, Athenes, 1955; i Nouveau.x temoignages de l activite des peintres macedoniens au Mont-Athos, de iitTliiyi. in Byzantinische Zeitschrift44, 52 Band (1959), Heft 1, Munchen).

In 1956, Andreas Xyngopoulos, profesor la Universitatea din Tessalonic, publi aiul albumul Manoil Pansetinos, nsoit de un studiu, dovedete c acest mare /uii.iv bizantin44 la nceputul sec. al XlV-lea a pictat biserica mnstirii Protanon, In I HO. care are cea mai veche pictur din Muntele Athos, n mare parte refcut iu.u lr/.iu (v. Glasul Bisericii44, 1960, nr. 3-4, p. 248), i ca atare el nu a trit n sec. \ \ I cum s-a afirmat pn acum. (v. Charles Delvoye, Arta bizantin, II, Bucureti, P>/6. p. 229).

I * Piciorul Theofan, de asemeni celebru, originar din insula Creta, a lucrat la Ailitr i i i sec XVI, credincios tradiiilor greceti i bizantine din secolele trecute, n >l*u Hui i o a la veneto-cretane (v. aci cap. 51), caracterizat prin aranjarea scenelor h p l i n i t e i i i cadre roii (vezi Ch. Diehl, op. cit., p. 870-871), dar ntr-o manier mai* solu.ii.i. i ii o sintez a artei bizantine i a celei occidentale renascentiste (v. Corina ' Ui ol< i ii Icoane vechi romaneti. Bucureti, 1971, p. 12. Despre Theofan Strelitzas i imul si coala sa. vezi amnunte la Carmen Laura Dimitrescu, n Pagini de veche tohi tomneasc, II, Bucureti, 1972, p. 212-215, art. O reconsiderare a picturii bi- u n // din Stm ti Vlcea), Dionisie din Fuma, partizan al trecutului i pasionat

\ 11 hc tehnic pictural grcac, dup care s-au condus. n exercitarea meteugului, generaii ntregi de pictori.

I )cspre circulaia erminiilor n Occident i n Rsrit. n manuscrise, precum i ti ',ptc ediiile de dup 1845, vezi Vasile Grecu, Cri de pictur bisericeasc bizantinii. Cernui, 1936, p. 3;39, i C. Sndulescu-Verna, Manuale de iconografie ale vechilor zugravi, n rev. ngerul*1, Buzu, 1937, nr. 4-5, pp. 173-180.

I I 1 Inele cuvinte au fost nlocuite i de copiti. n decursul vremii. nct gsim, Ir pilda, pentru aceeai culoare numirea: psimit (1730). suliman (1805), blaivas i I .H I nsui Dionisie redacteaz aci unele ndrumri n mod foarte sumar, sincer iI.ii.i i'.andul de-a ascunde vreo tain a meteugului, tiind c restul era cunoscut din p u d ic a dc atelier sau de pe schel, fr ns s bnuiasc pierderea lor prin trecerea timpului.

Dionisie din Fuma - not biografic

i

Omul rmne n viitor dom cu ceea ce a putut da altora "

N. lorga

Puine tiri au ajuns pn la n o i1, privitor la viaa i activitatea celui dintre /ografi, prea smeritul ieromonah Dionisie cel de F u m a , cum singur se numete in precuvntarea crii sale Erminia pentru meteugul zugrviei44. Tot din aceasta precuvntare deducem c a stat n Muntele Athos, unde a nvat meteugul pic ttuii Iii scrie: Cu mult osteneal i cu vreme ndelungat l deprinsei din i opilrie, srguindu-m i urmndu-i, dup a mea putin, lui chir Manuil Panselin,

are in Tessalonic strluci ca o lumin, (i nvnd) de pe sfintele icoane i prea fru moaele biserici zugrvite de dnsul n Muntele Athos cel cu numele sfineniei".

I >intre marii maetri de tradiie veche, renumitul pictor Panselin se bucura de o I'iiini deosebit n faa lui Dionisie, ca i n faa multor altora, pentru c el adaug:* ,11 ele strlucind odinioar n meteugul acesta al zugrviei, i-a prea covrit, cu numm.it meteugul lui, pe toi vechii i noii zografi, precum prea dovedit se arat | l..i bisericile cele vechi], n icoanele cele de pe zid i cele de pe scnduri, zugrvite dc dnsul44.

I )e aceea, Dionisie i l-a ales ca model, ba nc pentru el era o distincie s i se socoteasc elev2, mai ales c nu s-a putut bucura n ucenicia lui de un maestru prea ti iluut Iii s-a desvrit n cele ale meteugului nvnd mai mult singur, dup tiu i.inle lui Panselin, pentru c zice: f i tu precum noi44, atunci cnd l sftuiete im ucenic cum s nvee, n caz c nu gsete un dascl iscusit44.

Iii 1701, cnd Dionisie i cunotea bine meseria, se stabilete n comunitatea monahal de la Athos, ntre chinoviile din Karyes, ca un deplin zugrav i clugr, mMai lai/ui, ajunge s i se zic dascl zo g ra f4 (zografo didascalos), aa cum erau HMinii si in ara noastr zugravii cei mai iscusii, care aveau i ucenici n alempteyugului.

inii e anii 1729 1733 a adunat, din alte redaciuni mai vechi despre pictur,Muuei nilul pe care I a aranjat n cartea sa Errnineia tis zograjikis tehnis, n care si* *|nn noime i orectc i se dau ndrumri practice celui ce vrea s nvee meteugul pii imn Ai i se nfieaz nvturile colii de pictur atonite4, ca rezultat al expc n nrloi maetrilor bizantini de pn la el, la care a fost ajutat, cum singur arat, ruul Ni ne ,,( n osteneala le am adunat mpreun cu prea nvatul ntru cele sfinte, lonmul ( luni. ucenicul meu cel din (insula) llios, de ctre carele se i ndreptar, tii11iii multa ccrcctarc.

tulnic Al ta i leu lui Dionisie cuprinde dou pri nsemnate i bine distincte o pntuA | hiiU\ t u tndiumii teluuce, pe care le a cules din rcdaciunile mai vechi ii ih

\ ill* I .pune lot acolo, n preacuvntare. c Erminia pentru meteugul acesta, it iiinllA n'.aitlie i cu ncercat iscusin pe ct mi fuse mic cu putin - o adunai

| > mu .11* | i o scrisei ca s foloseasc i s dea zografilor- celor mpodobii ti liii utili' Inii ndemnuri spre ales i mai bun meteug, de ornduirea i de ntre- lniiuuira vflpsclelor i tot ceea ce privete meteugul. i adaug. n alt loc, .1 < I . lacul aceasta nu pentru alta, fr dect numai avnd dorire s-l ajut - pe ct lini i M r i i i putin - pe prea iscusitul ucenicul acela, tot al meteugului acestuia. . un ic i mult dorete s o dobndeasc pe cartea mea aceasta".

I .ia de tinerii nceptori n ale picturii, Dionisie nu spune c a desena duph.iIiii.i trece nainte de toate, aa cum sftuiesc toi pictorii mari occidentali, ci el se adreseaz ca oricare dascl de coal vechc - bazat pe pricipiul atelierului" i pe metoda instruirii i a nsuirii meteugului n mod individual, prin copieri i corectri de ctre un maestru - cnd zice: Cunoate, dar. o iubitorule de nvtur, uccnicule, cum c de ai dori cndva s te apuci de meteugul acesta, i se cade ..i ncerci s afli vreun dascl iscusit, pe care l vei pricepe curnd, dac te va nva

pe tine | ...] Iar de vei afla vreun nenvat i nemeter, f i tu precum |am fcut i] noi. i caut ca s afli oareare izvoade de la prea vestitul Manuil Panselinul i vreme destul te ostenete la ele desennd [...], pn ce vei pricepe chipurile i masurile acestuia; apoi pas la bisericile cele zugrvite dc dnsul [cu ales meteug, sau caut icoane de dascli iscusii], ca s scoi copii sau izvoade. precum i vom arata". ns s nu-1 faci pe lucrul tu prost i cum s-ar ntmpla [...] Iar tu. o iubite, ia aminte bine, necrund osteneala, ci cu prea mult rvn i cu hrnicie s te iscuseti i deplin s-l nvei pe meteugul acesta", dar nu ca aceia ci pentru a hanilor iubire, cu lcomie, fr de evlavie i cu nebgare de seam se apuc de lucrul accsta.

ndrumrile pe care le ofer Dionisie pentru nevoia celor de un meteug cu el intui nvtura picturii, pe lng faptul c sunt foarte vechi, inute cndva cu griji i i cel mai sever secret, ele sunt i foarte practice, izvorte din experiena i munca ncordat ntr-un mare numr de ani, pentru c scrie: Acestea pe care le scriu s nu |i se par basne, pentru c eu nsumi le-am ncercat [...] . Totui el nu le impune ca pe mslc principii stricte, ci le las la buna alegere i apreciere a ucenicului, zicnd:

lai dac voieti, ncearc-o i pe aceasta'1. Sau ndrumnd, nu ntr-un stil savant sau nflorit, ci simplu i clar: De voieti, f precum i scriu ie aicea, pentru c nvtur tic dascl bun i iscusit este aceasta'4. Iar cnd este ceva de inut n seam,Azicc: Numai ia aminte !. Sau Numai s-o tii i aceasta...44. Ins vezi bine...44 ialtele.

De asemeni remarcm c, tiind s aprecieze i prerile altora, n toate ocaziile I sc exprim cu recunotin i respect fa de ceea ce a primit de la naintaii si,

pe care i preuiete, atitudine care i aduce onoare.Dionisie, fiind un bun cunosctor al materialelor dc care sc servea, dc altfel foar

te simple i puine5, cu proprietile, calitile i defectele lor, precum i al modului lor dc folosire, cu toate tainele meteugului, ca i ali confrai de-ai lui, el i u i spune oale amnuntele, adic tot ce tia despre meteug. Aceasta nu doar c unele cu notine el a inut s rmn tinuite i pzite cu strnicie, cum obinuiau atflia mu etri pe atunci, care lucrau izolat i erau ntr o continu teama dc concurcnA, ci h o cotind c sunt lucruri prea cunoscute i moi ales peniiu e el mai avea tic redaetut mea de patru emei-oii pe attea pagini, icprc/ciltAnd pai tea a II a a uu i i talc, CU

coninut iconografic. Drnicia sufletului su. ca i bunele intenii se vdesc i i grija ce-o are de-a arta ce s se fac n caz c lipsete un material indicat sau altei va. aa c, totdeauna i n orice mprejurare, el se silete s f,p ct mai de folos, c 1111 hun ndrumtor.

De aceea admirm gndul lui plin de altruism, cum rar se ntlnete, de a pun la ndemna zografilor tot ceea ce le era necesar s tie n meseria lor, i astfel sa I uureze ct mai mult munca.

Se mai remarc, din cuvntul de nceput al crii lui Dionisie, c el a avui n plu naltul gnd de a institui n sud-estul Europei un mod de instrucie artistic temeinic - cum era n atelierele de tip medieval din Muntele Athosului c ndemnul struitor ca ntru toate s se sileasc fietecarele, din ct va putea, ca s mineze celor vechi.

In 1745, Dionisie editeaz la Veneia Viaa Sfntului Serafim, un compatriot di Aj'iale (mort n 1611)6, despre care a adunat tiri i le-a aranjat ntr-o nou carte i n ea omagiu adus sfntului, i compune i el unele cntece de laud, ceea ce arat Iii ( ocuprile n plus pe care le avea, precum i un oarecare talent poetic. Apoi, cnd va s a stins ca un necunoscut, datorit unei modestii fr seamn, care i-a fost ca im (eristic n toat viata.

Note

I O biografie, scris de un ucenic al lui, s-a gsit n Furna i este semnalat diPiui Vasile Grecu n Erminii de pictur bizantin, Cernui, 1942, p. 14.

Se obinuia i la noi ca unii zugravi s se socoteasc elevi ai lui Tattarescu l< i nici nu l-au cunoscut, fiind doar ucenici ai unor foti elevi ai maestrului.

V Vasile Grecu, Erminii de pictur bizantin, op. cit., p. 14.I Al. Odobescu. Istoria arheologiei (Opere. voi. II), Bucureti, 1955, p. 253.

Materialele le prelucrau singuri, ceea ce dovedete ct de greu se lucra atunci nu i a nsl/.i, cnd avem totul gata prelucrat n fabric.

fi Vasile Grccu, Cri de pictur bisericeasc bizantin, Cernui, 1936, p. IM.

Abrevieri

ad. = adaosap. = apostolcap. = capitolcuv. = cuvios, -oasmc. = mucenicmc. = mucenicpop. = popularsf. = sfnt, -v. = vezi, verset,. = vine de la..., deriv din...(...) = ntregirile i explicrile noastre| ...] = completri luate din alte texte.Mg. = bulgarcvr. = evreietefr. = francezgerm. = germangrc. = greacngrc. = neogreacill. = italianlat. = latinmgh. = maghiarrus. = russrb. = srbsiv. = slavonspn. = spaniolirc. = turcucr. = ucrainian

ERMINIA

PICTURII

BIZANTINE

Ctre Nsctoarea de Dumnezeu [Creia i se nchin cartea]'

O, cea strlucitoare ca soarele i cu daruri mpodobit. Nsctoare de Dumnezeu i pururea Fecioar Mrie, vrnd neleptul (apostolul i) doftorul Luca - ritorul cel ca izvorul i iscusitul conductor i dascl a toat tiina i nvtura Evanghelici vieii, prea sfntul i marele glsuitor, propovduitorul i scriitorul - sfnta dragoste, pe care o purta ctre nlimea ta cea de Dumnezeu druit, a o face artat ctre toi, socoti cum c, din prea bogatele i duhovnicetile haruri care se afl ntru dnsul, nici unul nu este cu cuviin a-1 aduce - ca pe o prg a poamelor ctre a ta mprteasc mrire, fr dect numai pe vrednicul de privire i pe prea plinul de daruri chipul feei tale. al cruia [mai vrtos] el nsui vztor cu de-am- nuntul a fost, i prin a lui meteugire a zugrviei s-l nchipuiasc n icoane prin multe feluri de vopsele i cu mozaic de aur. Acestuia, (adic sfntului apostol Luca) i cu, umilul, vrndu-i a m face imitator, ncepui meteugul de a zugrvi icoane, socotind c a voi este ntocmai deopotriv cu a putea n mplinirea doririi melc i Iaa de cuviina marii [podoabe] i vrednic de mirare a (strlucirii) tale. Dar gres i i -am mult la o prere ca acesta, firea mea neajutnd-mi ndeajuns, nici [putnd] urma mpreun (att) cu hotrrea, (ct) i cu voirea [mea] la aceasta.

Drept aceea, ca s nu cad de tot din gndul acela bun i s m pgubesc de folosul grelelor ostenele [ce am avut] pentru meteugul acesta, socotit-am a prinosii atic tine mcar Erminia i nvttura acestui meteug, pc care nvtur cu mult osrdie i cu ncercat iscusin - pe ct mi fuse mie cu putin - o adunai |o am .ilcs| i o scrisei, nefiind ea lipsit de nimic [i nelsnd nici un metod] dintru ccle cc sunt trebuincioase pentru meteugul acesta; pentru c tiu bine c i ie i St- I.inului i fctorul tuturor [celor ce sunt, osrdia] cea dup putin este i iubit iIo,i i te bine primit, (deoarece) prin Erminia aceasta li se dau zografilor - celor mpodobii cu harurile firii - ndemnuri spre ales i [mai] bun meteug i de ornduite.i si dc ntrebuinarea vopselelor i de aflarea reprezentrilor, cum i n care Ini iui ale sfintelor biserici s zugrveasc aceste (reprezentri), spre a mpodobi cu Inimoas podoab i nchipuire cerul, dunovnicete vzut, al bisericii; dar mai ales (a zugrvi) imaginea ta - cea cu chipul de soare i cu daruri mpodobit - care se im hipuiete totdeauna n oglinda minii celor cu bun credin, care vor urma pnl,i .fisilul veacului.

Prin aceast privire (a chipului tu), ndeprtndu-se de cclc pmnteti i de josi i\ mioare si n sus alergnd (spre cele cereti), ctre ntiul chip, cu adevrat cin- mmc Sii fir cu hun ndejde [ca vor putea) a Ic nchipui pc frumuseile cele venice, |ir n u c , prin mi|locirca rugciunilor talc, s-mi fie i mie (dat) s le pot vedea(urnln).

NoIA

I In rpoi a inctlirvalA n u o lu m u l de a ccic ujutotul unui slAnt, spre a putea sfi- n ii i i ii mim i oi o lui n u r dc si .una, caic, di' alt IrI, i sc i dedica; iii ca/ul dc laii,vaiMa l i i I i n t i m u l u i , m ( i n i i i / i vi'iiet.tM t u mod dcohebil.in nlieg Muiiu lc Ailio.s.

[Cuvnt nainte]

Tuturor zografilor, care vor afla cartea aceasta, ntru Domnul s se bucure

O. iubitorilor dc nvtur, ucenici ai zografilor celor iubitori de osteneli, auzin-

sa sc sileasc fietecarele, din ct va putea, ca s urmeze celor vechi, precum v voi povui, una cte una].

Drept aceea, [cei ce v vei ntmpla i vei dobndi aceast carte de mult folos, s . i m pomenii i pe mine. cel ce m-am ostenit i am scris-o], i v rugai cu toii i .iire Domnul pentru noi, pentru ca s ne izbvim de cumplita osndire a robului celui lene, amin.

Prea smeritul ntre zografi, ieromonahul Dionisie cel din Fuma

Andrumri ctre cel ce voiete9

a deprinde meteugul zugrviei

( 'cl care voiete a deprinde meteugul zugrviei, mai nti s se cluzeasc sin- r m desennd simplu i fr msuri ctva vreme, pentru ca s capete (o oarecare) ndemnare i s se arate priceput.

Apoi s se fac pentru el rugciune ctre Domnul Iisus Hristos, (n ziua de Pati, dup slujba vecerniei, n prezena meterilor i calfelor.1 Ucenicul s se nchine) naintea icoanei Nsctoarei de Dumnezeu, (numit) Povuitoarea, iar preotul, dnd binecuvntarea (Slav ie, Dumnezeul nostru, slav ie ), s rosteasc (ru- l'.u umile obinuite:) mprate ceresc... (Sfinte Dumnezeule... slav... i acum... Piva sfnt Treime... Doamne, miluiete (de trei ori), slav... i acum... Tatl nostul...1* i aceste tropare:)

Mute s fie buzele pgnilor [care nu se nchin cinstitei icoanei tale, cea zu- )*iavit de sfntul apostol i evanghelist Luca, ceea ce se cheam Povuitoareap2.

Schimbatu-Te-ai la fa n munte [Hristoase Dumnezeule, artnd ucenicilor l ai slava Ta, pe ct li se putea. Strluceasc i nou, pctoilor, lumina Ta cea pu- i urca fiitoare, pentru rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu, Dttorule de lumin, slav ie]3.

Apoi (preotul), fcnd semnul crucii deasupra capului ucenicului, s zic cu glas:

Domnului s ne rugm.Doamne lisuse Hristoase, Dumnezeul nostru. Care nemrginit eti cu firea dum-

nezeirii i pentru mntuirea oamenilor, n vremile acestea mai de pe urm, Te-ai ntrupat n mod tainic din Maria Fecioara i de Dumnezeu Nsctoarea i ai socotit vrcdnic lucru s fii zugrvit; Care singur chipul preacuratei feei Tale l-ai zugrviti i i prea cinstita mahram, i printr-nsa ai vindecat boala eparhului Abgar i sufletul lui I ai luminat spre cunotina Ta, a adevratului Dumnezeului nostru; Care prin Duhul ru cel Sfnt l-ai nelepit pe dumnezeiescul apostol i evanghelist Luca a zugrvi chipul prea curatei Maicii Tale, care Te poart pe Tine ca pe un prunc mii ale ci brae i-i zice lui |binecuvntndu-l:| Darul Celui nscut din mine, prin mine, mpreun cu el s fie ; nsui, Stpne, Dumnezeule al tuturor, lumineaz, nelepete sufletul, inima i cugetul robului tu... (cutare); i mnile lui le ndrep- tcaz fr de prihan i prea bine a zugrvi chipul asemnrii Tale i al prea curatei Maicii laic i al tuturor sfinilor, ntru a Ta slav i ntru strlucirea i nfrumusearea sfintei laie biserici i spre iertarea pcatelor celor ce cu cinstire cuviincioas Ic aduc acestora nchinciune i cu bun cucernicie le srut, i cinstirea cel nfiato nal; i-l izbvete pc dnsul dc toat diavoleasca uneltire, sporind n toate poruncile Tale, prin mijlocirile prea curatei Maicii Tale, ale sfntului slvitului apostol i evanghelist Luca i ale tuturor sfinilor Ti. Amin *.

(Apoi) cctcnia (Slav... i acum... Doamne miluiete (dc 3 ori) i otpustul (IVn tru rugciunile sfinilor pflriniloi notri, Doamne lisuse Hristoase, Dumnezeul h o n tiu, miluiete ne pe noi Amin).

Iar dup rugciune, (ucenicul) s se ndeletniceasc cu de-amnuntul la mstu si la chipuri, i astfel, desennd destul vreme, cu socoteal ostenindu-se i cu dum nczeiescul ajutor, prea bine va pricepe, precum n chip practic am vzut-o la ucc nicii mei. De aceea, cu mult dor am nsemnat (aci procedeul acesta), pentru ca intru slava lui Dumnezeu - s-l nfptuiasc i cei ntru Hristos frai ai mei, cci di un meteug cu mine, ci adic vor iubi cartea mea, i care s se roage pentru mine

Iar dac vreun invidios i ru cu nravul ar osndi aceast osteneal a mea lip sila de rutate, unul ca acesta s tie c nu vatm pe altcineva, fr dect numai p< sinei, dup cel care a zis: Ru lucru este invidia, dar are i oarece bun ntru dnsai.i topete ochii i inima celui care o are. Pentru c cu - precum o cunoate Dom nul nu am fcut aceasta pentru alta, fr dect numai avnd dorire ca s-l ajut pc ct mi este cu putin - pe prea ndemnatecul ucenicul acela, tot al acestui mo Ic sug, carele i mult dorete ca s dobndeasc aceast carte a mea i ctre carele tu mult dragoste, mi voi ndrepta i cuvntul meu.

Cunoate dar, o, ucenicule iubitor de nvtur, cum c de-ai voi cndva s ti .ipuci de meteugul acesta, i sc cuvine ca s ncerci [cu luare aminte ca) s aII vicun dascl iscusit, pe care l vei pricepe n scurt vreme, dac te va nva prccun un artat mai nainte.

Iar de |i se va ntmpla i J vei nimeri pe vreunul nenvat i nemeter, f i ti pi m i m (am fcut i] noi i caut ca s afli [biserici vechi, zugrvite cu meteug

icoane de dascli nvai de la Sfetagora sau din Rusia, sauj oarecare izvoadi li* la prea vestitul Manuil Panselinul, i vreme destul te ostenete la ele, schiam i desennd, n felul pe care i-1 vom arta mai departe, pn ce vei nelegi t hiput ile i msurile acestuia. Apoi mergi la bisericile cele zugrvite de dnsul, pen I m ca s scoi copii sau izvoade, precum i vom arta.

Ins s nu faci lucrul tu prost i cum s-ar ntmpla, ci cu frica lui Dumnezeu i ii turn cucernicie, ca pe un dumnezeiesc lucru, la aminte dar [...] ca s nu cazi ii pir cala nccvlaviei, de vreme ce, dup cum zice (sfntul) Vasile cel Mare, cinste; Uoanei sc aduce ctre ntiul chip, aa i cea mpotriv, adic ocrrea i nccin 'Iii(M icoanei, ctre ntiul chip (nfiat) trece.

lat;1 tu, o, iubite, ia aminte bine, necrund osteneala, ci cu prea mult rvn hat im ic sa te iscuseti i deplin s nvei meteugul acesta, pentru c fiind dc 1 Dumnezeu dat i ornduit, acesta este dumnezeiesc lucru. i aceasta este tu tun> *ii rit.it.i dc multe altele, dar mai ales dc nchinata icoan cea nefcut dc mn, i air nsui |{|. Dumnczcu-omul lisus Hristos, nfindu-i prea sfntul Su obraz o ininisc lui Abgar, pc dumnezeiasca Sa nchipuire, cea ntru sfnta mahram. S unt cft si prea curatei Maicii Lui sc arat cu plcere un lucru bun ca acesta. Ic est tulultm i m io ru l . cnd e.i il binecuvnta pc apostolul Luca, grindu i: Darul C ehi wa i ut din mine, prin mine, mpreun cu el s fie". i nu numai aceasta, ci i de 1 ttilmmilc cele nenum;lralc pc care Ic svrir i Ic svresc sfintele icoane al Domnului nostru lisus Hristos, ale Maicii lui Dumnezeu i ale sfinilor celorlali, s Iiki i lo l r cum i .i Im ml acesta al meteugului zugrviei este plcut lui Dumnezei

IViiim ai casta dairt, cfti cu buna cuceinicic i cu rvn lucreaz lucrul acest* Mu ile l a Dumnezeu hai h i hmrcuvAntarc.

lai cfii |h ntiu a bamlot Iubite, cu lAcoimc, Irtifl evlavie i cu nebgare de seam r11mi ,i

care cu toii s fim izbvii prin mijlocirea rugciunilor Nsctoarei de Dumnezeu si prin ale sfntului apostol Luca i prin ale tuturor sfinilor. Amin.

Note

1. Despre nvestirea zugravilor - o adevrat hirotesie amintind oarecum i de i'crcmonialul primirii lupttorilor medievali n rndul cavalerilor, vezi Costin Pe- liescu, O consacrare artistic n ziua de Pati, n ziarul Universul", Bucureti, l H2. I mai, i C. Sndulescu-Verna, Vechii zugravi, tradiii uitate, n rev. Inge- 111!, Buzu, 1937, nr. 1-2, p. 34-38.

2. Din Paraclisul Maicii Domnului, n Aghiazmatar, ed. IV, Bucureti, 1914, p. 99.3. Troparul, glas 7, din 6 august, Schimbarea la fa.

PARTEA INTAI

ndrumri asupra picturii

Tempera-u lei-fresc

Not

Capitolele 1-13 reprezint textul de la p. 11-62. partea nti din manuscrisul chiuia- din 3 apr. 1843, revizuit i completat, cum s-a artat n Cuvnt de lmurire".

Din adaosuri, paragrafele cu numerele 5-10. 14, 19. 20 sunt din manuscrisul din IKII , editat de Ghenadie Enceanu i retiprit sub titlul Iconografia, ed. II, liiicureti, 1903; cele cu numerele 1-3, 11, 12 sunt de la sfritul mss. din 3 apr.I K'l ; cel cu numrul 4 este o not din noiembrie 1888. dc la sfritul unei copii cu li Icre latine, fcut de pe o traducere a unei Erminii redactate de Dionisie, copie caic sc afl la ing. Marcel Belisare din Timioara; iar cele cu numerele: 15-18 sunt ilmti un caiet cu izvoade iconografice" al lui Grigorie Zugravul, circa 1760 (vezi descrierea lui, pe care am publicat-o sub titlul: Zugravul Grigorie, un nceptor al i urnitului realist n pictura romneasc, n rev. Biserica Ortodox Romn", 1937. nr. 7-10, pp. 487-491).

Materialul iconografic din partea a doua reprezint restul de text, dc la p. 63-356. din acelai manuscris chirilic, din 3 apr. 1843.

Iar majoritatea completrilor din ntregul text, aezate ntre paranteze drepte, suni att din manuscrisul editat de Ghenadie, op. cit., ct i din traducerea lui Mucarie i anexele publicate n ediia critic a Prof. Vasile Grecu, sub titlul Cri de pictur bisericeasc bizantin, Cernui, 1936, precum i din Biblie, ed. 1968. ( omplctrile puse ntre paranteze obinuite ne aparin.

Zugrvirea n tempera

Cteva ndrumri practice

1. Cum se scot copiile i se fac izvoade

Cnd vei vrea s scoi (copii de pe alte) izvoade. f aa: Cnd izvodul este (de hrtie i) pe amndou prile zugrvit, unge o hrtie cu ulei (de in) nefiert i las-oo zi s se adape la umbr; apoi freac-o bine cu tre, pentru ca s scoi uleiul de pc ca i ca s se lipeasc (mai bine) vopselele (pe) care voieti a le pune, i (mai ales) ca s [nu] se ung originalul.

i prinznd hrtia uns de cele patru coluri ale izvodului, f vopseal neagr cu puintel ou i trage desenul cu srguin, i pune i umbrele. Apoi amestec vopsea cu alb de plumb i d-i luminile, i f-i i lamele cu alb (mai tare). i aa se face cao icoan, pentru c hrtia este transparent i se vd toate liniile ntiului izvod1.

Iar dac s-ar ntmpla ca partea din spate a izvodului (de hrtie) s fie nedesena- la. f aa: Aaz hrtie neuns i pune-o cu izvodul la lumina ferestrei sau pc un geam pus pe o ram (la o alt lumin), unde se vd lmurit liniile; i aa trage desenul pe hrtia ta cu srguin, i pune i lamele cu vopsea roie. i aa scond copia, de asemenea se face ca i izvodul.

Iar dac ntiul izvod este pc o hrtie uns sau pe o scndur, sau pe perete, pune inii o scoic vopsea neagr i zeam de usturoi, i se amestec; apoi trece (cu pensula urmrind cu luare aminte pe) desenul (izvodului), pe care voieti s-l scoi, (ca si cnd l-ai face din nou). Apoi amestec i vopsea roie cu zeam de usturoi i trece luminile feei i ale mbrcmintei. Iar de voieti, f i a treia vopsea i trece lamele, mimai vezi s se deosebeasc vopselele una de alta. i aa, ud o coal de hrtie deopotriv (dc mare) ct izvodul, i pune-o ntre alte hrtii, pentru ca s se ia apa i Sii rmn numai jilav; apoi pune-o deasupra izvodului i cu mna ta o calc peste Iul. cu srguire, ns ai grij ca s nu se mite. i ridicnd o margine cu luare aminte, vezi dc s-a ntiprit; iar de nu, apas-o a doua oar mai cu srguin. Apoi ridicnd copia, vei afla-o ntiprit ntocmai cu originalul.

Numai s tii i aceasta: Cnd originalul este o zugrvire veche, pe perete sau pe Umilir, trebuie mai mult zeam de usturoi; iar dac este o zugrveal nou, pune

mai puin zeama tic usturoi i vopseal mai mult. i ncearc-o mai bine pe o hi tle nuc. pentru ca nu zadarnic s-i fie (osteneala).

|ln ammlc dai A. dup ce vei scoate copia dc pe perete ori de pe icoan, originalul .a I .pcli bine cu un burete curat, pentru ca s cureti toat negreala, cci de nu I vei .pala imlulA. mai pe urm nu sc curetc (...) i aceast mic a mea sftuire i Im At Al ui >1. o, prielenr. ntru dragoste i-o fac ie, peniru c i cu am aliat n multe Im mi. unde oaieeaie /.ognifi scosesei copii, dai mi spalaser icoanele ndat, i pr i aic a le spalu am inccicul iu lot chipul $i nu Ic am pulul.

Iar clac, din ntmplare, icoana dc pc care voieti s scoi copia va fi veche, i im i sc vd bine ncondeierile, f aa: Spal-o mai nti cu bun ornduial2, apoi cAipete-o de este stricat3 i d-i verniul; apoi scoate copia i dup aceea spal-o mi ai. ca s se cureasc vopseala cu care ai scos copia dup dnsa. Iat dar, pe cte putui, fr rutate, i le artai].4

2. Cum se fac crbunii pentru desen

Caut lemn de alun uscat [i fr putregai], sau de salb moale, taie-1 [cu fierstrul] n buci scurte, despic-le mrunele i le cioplete (cu cuitul, ca s le Iaci) ca nite condeie. Apoi pune din ele ntr-o oal (de lut) pn se va umple; i asiupnd-o cu pnz la gur. unge-o bine cu tin (i las-o s se usuce). i aprinznd cuptorul i arznd de jumtate, pune oala nuntru, i (lemnioarele) vor arde n ea si vor scoate vpaie. i dup cc va nceta vpaia, scoate oala degrab din cuptor io nvelete cu cenu rece sau cu pmnt uscat. ns ia aminte ca nu cumva s-i scoi tlin oal nainte de a se rci, cci (dezvelindu-se sau) rsutlnd oala, ard (nluntru) i i pierzi, i n zadar te-ai ostenit.

Iar dac voieti s faci [crbunii] mai degrab, nfoar llemnioarele ntr-o hr- iic sau| ntr-o crp i, legndu-le [cu srm subire] nvelete-le n spuz, adic n loc potolit, i (arznd) vor scoate mai mult fum. i cnd se va isprvi fumul, scoate-i alar degrab i acopcr-i cu cenu rece, |cu nisip] sau cu rn uscat, (n care sa stea) pn se vor stinge; i scondu-i, vor fi buni.5

3. Cum se fac condeiele

Cnd voieti s faci condeie ale meteugului zugrviei, trebuin este s afli cozi de veverie; i s nu pui de la vrfuri, ci numai de pe lturi. i vezi ca s fie perii drepi si potrivii, ca s se fac condeiele bune pentru desenat i pentru dat carnaiile.

lai dac nu este prul drept, caut pmnt galben, necleios, i subiindu-1 cu ap, pune cozile n zeama aceea i las-le s az un ceas s se nmoaie; apoi scon- iIu le. indrepteaz-le cu mna i pune-le (undeva atrnate), ca s se usuce. Iar dup cc se vor usca, scutur-le dc pmntul acela cu bun socoteal.

Apoi tindu-le prul cu nite foarfeci mici. pune-1 pe o scndur, desprit cte puintel, i piaptn-1 cu un pieptene curat. Apoi, fcnd bort ntr-o bucic dc gips ncars, pune prul ce-i gtit pentru un condei nluntru i. cu luare aminte, lovete I tic o scndur, pn se vor potrivi bine perii la vrf. Dup aceea scoate-1 cu bgare de scam ca s nu se sminteasc i, udndu-1 cu ap, leag-1 cu ibriin cernit. i socotete ca s nu legi condeiul prea lung; iar pana [care s fie dc vultur, de gsc sau de gin, i] n care voieti s pui condeiul, s fie nmuiat (cu ap) [i s nu fie strmb|. i s nu ias condeiul mult din pan afar, pentru c nu va fi mai bun.

Iar vrfurile cozilor le adun, ca s faci condeie mari, cu caic s dai proplasma (adic s eboezi)6.

Prepararea suportului

4. C um se face cleiul

Dac voieti s faci clei, ia piei care s fie argsite n var (stins) i pune-le |ti ap cald] ca s se nmoaie bine; apoi spal-le i le curete de tina pe care o au si pune-le cu ap curat ntr-o cldare ca s fiarb. ns ia aminte: dup cc vor fierbe i vor ncepe s se nchege, strecoar-le printr-o sit deas sau printr-o pnz, pen tril c se sleiesc i se ngroa. i aa pune ap a doua i a treia oar i le strecoar pn ce se vor topi desvrit.

Iar dac nu vei afla piei argsite, ia i neargsite, dc picioare i dc urechi de bou, i cte nu fac trebuin, pentru ca s le cumperi mai ieftine; i de sunt groase, poate s;l lic i aa. i de bivol i de oi sunt bune, pe care aa le argsete:

la var nestins i pune-1 ntr-o copaie, n care s pui i ap, i apoi l amestec (pn faci lapte de var). i aa (rcindu-se) pune pieile nluntru i las-le acolo o sptmn, adic pn ce (ncercnd) vor iei perii. Apoi le scoate, le curete de i arne i de seu, le spal bine i le usuc. i cnd voieti. f cleiul precum scrisei am mai nainte.

Iar dc ai grab i n-ai var, pune-le n ap s se nmoaie [i acestea], aa licai gsite; apoi pune-le s fiarb puin [n clocot, ca s sc frgezeasc, apoi] scon du le, curete-e bine [nct s nu lai pe ele carne ori seu nici de leac, c altfel iui sporete cleiul].

Apoi taie-lc mrunele cu toporaul [pe o scndur], ca s fiarb mai curnd. |< a c i zbovesc la fiert cele neargsite, dar s nu le mbucteti de lot, ci s se in hm de alta. i fierbnd, le strecoar i perii vor rmne n sit sau n pnza prin care ,n ttrccurat, iar cleiul va fi mai tare dect din pieile argsite].

i de voieti ca s usuci cleiul mai pe urm, pune-1 singur pe puintel foc s fiarb pana ce sc va ngroa. ns ia aminte bine, c se umfl i se vars. Pentru aceas- la sa In de fa cnd fierbe; i cnd prea se va umfla, [ca s nu rmi pguba], s nmcstcci n el, scondu-i i focul, sau s-l sufli cu o eav de trestie, ori puintic I i hvi s i pui; i aa s fiarb pn cnd se va nchega. Apoi, [punndu-1 n tvi], lir.il I sa se rceasc i aa taic-1 bucele mrunte, pe care s le pui sus pe o scn lin ii a las le acolo dou sau trei zile, ntorcndu-le s se usuce curnd i s se Iniau asi a Apoi nir-le pe o sfoar i le spnzur la vnt, ca s se usuce bine, numai pA/cstc I ea s nu I ajung soarele. Dc aceea, s faci cleiul totdeauna pc vreme h?it\ tAci pe vreme clduroas sc mputc i sc stric.

< 'uni m* iiid f gipsul i m m se piseaz ipsosul

< Aiul voieti sa ur/.i gips i sil Iaci ipsos, mai nti alege 1 cu srguin pe cel alb li m lipicios >i laiama I eu ciocanul i i i mici buci Apoi arde cuptorul patru sau ' hi, i ,, imih |b liH a i mai iiiult | . pana se va lacc rou; i aluneca scoate crbunii Mt i itpioi i I mlina bun cu nite lamuii, insa i i i grbii si s nu zboveti, ca s nu

Mi a i a Si a,a dcyiabtl iililllcA gipsul mliiuliu i pune capacul la gura cuptoiumanii .i picgalilA Inima ta ta I lipeti 'ji fia poii gii|ti ta sa nu sc dcslupc cup

torul la gur, pn cnd se va usca bine tina, cci se rsufl i se trezete. De aceea, ia aminte, s-l astupi i s-l lipeti bine.

Apoi dup trei zile scoate-1 i. dac este ars bine, iat c ai ipsos bun; iar de nu este att de bine ars, nu-i stric nimic, numai c este mai cu anevoie de pisat. i scondu-1 din cuptor, piseaz-1 pe o lespede [de marmor sau ntr-o piu] i s-l cerni cu o sit deas. [Ceea ce rmne n sit s pisezi din nou. pn l faci pe tot inrunt|. i dup ce-1 vei scoate din cuptor, s te grbeti a-1 pisa bine n una sau dou zile, iar mai mult s nu zboveti, cci se trezete.

Apoi ncropete ap n cazan, dar s ai i alt ap rece, nct apa s nu-i lipseas- c; i apa aceea n care voieti a pune ipsosul s fie nici rece, nici fierbinte, ci ncropit. i ia osteneal nsui, cu mnuiele tale, i amestec apa degrab n cazan, ca sa nu se lipeasc ipsosul, i altcineva s-i pun cte puin, cte puin, din ipsos. Din ct vei putea, s te sileti a-1 amesteca bine, ca s nu rmn grune sau cocoloae, nici mcar ct de mici, cci se fac ca pietrele i pe urm nu se piseaz. i ia aminte, ca s nu pui ipsos mult ntr-o cldare mic, cci dc vei pune ipsos mult, apoi vei umple cldare i ap nu vei mai avea unde s mai pui, [cnd ipsosul se nmulete]; iar ipsosul nchegndu-se, se face ca piatra n cldare, i strici cldarea, cci nu poi s-l mai scoi. Ci s te pzeti s nu pgubeti aceasta, precum au pit i alii, ci ntr-un cazan mare, care ia cincizeci oca de ap, s pui douzeci oca de ipsos, sau i mai puin, [iar mai mult de atta s nu cutezi. Vezi dar. ca s pui totdeauna puintel] ipsos n cldare mare, pentru ca s ncap mult ap, i aa se face bun.

Apoi las-1 s az o zi sau dou i. aezndu-se ipsosul la fund. s veri apa puin ctc puin, pn va rmne ipsosul nchegat. Mai las-1 puin s se ntreasc, apoi, scondu-1, s-l ntinzi pe scnduri i desvrit s se usuce.

Iar dac ai grab, pune-1 ntr-un sac de pnz rar i curnd va iei apa; apoi s-l ntinzi pe scnduri [la soare sau la vnt], precum am spus. s se usuce (i s-l foloseti).

i dup ce se usuc, (numai dac voieti), arde iari cuptorul i pune ipsosul nluntru, ca s arz i a doua oar. i iari l piseaz de iznoav i (l stingi ca mai sus. apoi) pune-1 pe scnduri, ca s se usuce.

Iar de ai grab, pune-1 n cuptor cald sau la soare s se usuce mai iute. c nu se vatm, ci prea bun se face. i. strngndu-1, l pstreaz, ca s ipsoseti cu el cnd vei vrea7.

6. Cuni se ipsosesc icoane

Cnd voieti s ipsoseti icoane, dac sunt mari i multe, fierbe pici ca s faci clei nou, precum mai sus i artarm, cci cleiul nvechit i pierde puterea, cnd se zbovete ipsosirea icoanelor.

Iar de ai grab i sunt icoane puine, sfrm cleiul uscat n buci mrunele i punc-1 dc cu scar ntr-un vas cu ap rece, ca s se nmoaie pn dimineaa. Apoi pune-1 s fiarb puin i amestec-1 [cu un beior) pna cc sc topete.

Apoi scoate ctva clei din acesta, ct s-i ajung pentru icoancle pe care Ic ai. i pune ap n el ca s sc slbeasc, i trece I o mn subire. Ins caut s i u i scli peasc cleiul pc icoan, nici s lai s sc Iaca bici, ci la 'ntia dare s I nghit scndura8 .i (Ic este soare, scoate le alin dintftia oaia catul se adap ele, lai dup aceea sa nu Ic mai scoi alaia, cci se umila ipsosul

Deci, dup ce se usuc icoanele, amestec cleiul dinti, cel bun, mpreun cu ipsos, ct s-i ajung ca s le dai de cinci sau de ase ori [sau ct vei vrea|. i incearc mai nti pe o scndur mic i, de este vrtos cleiul, mai pune ipsos i ap cald, ca s-l slbeti, iar de este slab. mai pune clei. ca s se ntreasc i n starea lui s vie. i aa d-le icoanele de dou sau de trei ori, [de fiecare dat lsndu Ie s se usuce].

Iar la a patra oar, pune i puin ulei de in i foarte puin spun moale, i d-le inc de trei ori i-i ia sfritul.

i de este var i se stric cleiul, [sau este moale], i face ipsosul gurele, mai pune puintel clei i-l ntrete, cci aa nu mai face guri. i ia aminte, ca s nu te pripeti s pui ipsosul gros, ca s-l nali mai degrab, cci vrnd s-l razi (pentru ne le/.ire), se dezlipete cel dat de-al doilea de cel dat ntia dat i nu iese neted icoa n.i Pentru aceasta, ipsosete mai subirel i las mai bine s se dea de mai multe oi i

i dac este var i ai temere ca nu cumva s fac ipsosul guri, f cleiul tare si Htrccoar-1 i pune-1 s stea la un loc rece. i cnd voieti s ipsoseti, amestec pu lin clei. ct socoteti c-i ajunge s dai o dat, i aa ipsosete. Cnd voieti ca sai i i . i i dai o dat, iari amesteci alt clei i ipsoseti a doua oar. Asemenea faci i la i elelalte straturi, pn ce-i ia sfritul. Aa nici guri nu face. Iar dac vei lsa cleiul multe ceasuri mpreun cu ipsosul, se stric.

Apoi netezete-1 cu rzuitoarea, deseneaz-l i-l aurete.

7. Cum se reliefeaz cununi la icoane

I >up ce vei desena icoana, ocolete-i cununa cu compasul i f ipsos n starea11 Im dinti, cu care ai ipsosit icoanele. Apoi s iei a de bumbac (de in sau de ca in | '.i) i o nmoaie n ipsosul acela, i o pune mprejurul cununii, deasupra, pe zg t telurile compasului. i dup aceea, iari ocolete cu compasul mprejur, pe din I.inutilii aei. ca s-o potriveti bine, dac s-a strmbat. i s iei aminte: la cununile i e le miei s pui ae subiri, iar la cele mari ae mai groase. Dup aceea, cnd sc va iim ii. da i cu ipsos ct voieti, ca s se ridice cununa.

Apoi deseneaz-o i nchipuiete orice fel de flori voieti, i ia cu condeiul ipsos i pune la Hori i la a, dc dou sau de trei ori, ca s se ridice; i rade-o cu srguin,

|i i .1 se fac neted] i poleiete-o. Apoi mpunge cununa printre florile acelea eu un > undei subire de os (sau de argint). Numai c ipsosul pe care-I pui ca s sc ridice nu.nuculele ori florile, s aib deosebire de ipsosul cellalt, punnd puintel ocru, cu *A se nglbeneasc9.

N, < 'uni .st* ipso.sese tmple

i and voieti s ipsoseti vreo tmpl neprins la locul ei cu piroane, nti pune plrlp mI fiarb, ea s faci cleiul, apoi coboar-o jos.

Si di i sic var i ai loc cu prilej i cu ndemnare, scoate tmpla afar la soare,* ti i pr/jriiHc puin scndurile

Spoi nm rsin A cleiul eu apfl inti o cldare, ea s se subie/x. i s faci ct soco- tiili >..) ii uititiiA c.i m( diil o dai A Imit tmpla, dai nu mai mult i cleiul sa lic cald.i it nu m- im liejic Si lund o sediului a a tmplei, pune o deasupra pe gura cldrii,

10 ii | ut Iii n.i di ii t le iul el slal). coji CMC Ui a li lai , .i luai na I peste sapa! ui i >i

peste flori; i s ai |un condei din pr de porc sau] o perie, cu care s speli florile iS npturile cu de-acel clei, ca s se adape bine. Apoi ntoarce scndura, ca s se scur- )'.i in cldare cleiul ce n-a intrat n ea; i f la toate scndurile aa, dintr-o margine pn n cealalt a tmplei. i de se va rci cleiul, socotcte ca s-l nclzeti i s nu sc nchege. i dac scndurile sunt mari, unul sau doi s le ntoarc, iar cleiul s-l toarne altul i s le frece cu pensula aceea. i de nu este soarele prea iute, scoate-le alar s se usucc. Iar cnd se face vreo bic, stric-o cu spatula. Ins vezi, de la nceput, s ncerci cleiul pe o scndur mic, ca s nu fie vrtos i, uscndu-se, s luceasc i s sclipeasc, pentru c plesnete ipsosul, ci s-l nghit scndurile. i aa se face bun.

Apoi pune iari clei apos cu ipsos, tot n cldarea aceea, i cu strachina s torni si s-l veri peste scnduri, ca s se umple spturile; i apoi s le ntorci, ca s se scurg ca i cleiul dinti. ns ncearc mai nti tot pe o scndur mic, pe care ipsosete-o i las-o s se usuce; i de este ipsosul n starea lui, atunci ipsosete-lc i pc cclclalte. Iar dac cleiul este moale sau vrtos, amcstec-I precum i la icoane seiiserm mai nainte. Apoi d-le la toate o dat, numai s fie cald clciul cu ipsosul, ea sa nu se sleiasc pe spturi i pe scnduri, i las-1 s se usuce bine.

Apoi iari ia seama, i dac ipsosul este ngroat i nu curge bine. pune puintic ap cald; iar dc este prea apos, mai amestec puin clei cu ipsos i nc o dat sa I dai aluncea, i las-1 s se usuce bine.

i dac soarele nu este prea iute, scoate-le afar dup ntia i a doua dare, dar mai mult nu. i nu le scoate ndat cum le ipsoseti, ci mai las-le la umbr, ca s sc nchege ipsosul bine (i apoi le usuc afar).

lai la a treia i la a patra oar, la care voieti s-i ia sfritul, [iari s faci ipsos cu clei mai tare i. ntr-acesta, cam la dou oca, s pui dou albuuri de ou i ulei t ural nefiert, dup cum iese din teasc, ct un ou plin, i s-l amesteci mult, nct s lie una; sau dac vrei] pune cu socoteal puintel ulei i puin spun topit n ap calda. i amestecnd acestea bine cu ipsosul, ipsosete. i de face ipsosul guri [mai mticle cleiul, iar dac socoteti c este prea tare, pune ap cald pn i va venii i i siaica sa cea bun i] f precum mai sus este scris pentru icoane. i atta se face dc neted, nct nu. mai trebuie rzuit.

I.u dc este iarn, f cldur mult ntr-o camer mare, ca s nu se nchege ipsosul i pentru ca scndurile s nghit cleiul.

Aa se ipsosesc tmplele cele nepironite la locul lor. i nu vor nicidecum rs- lur, ci numai s [iei i s pisezi ocru galben de arigrad i s iei puin ofran i puin clei i s dai cu condeiul peste tot pe unde vrei s pui aur; sau] dai cu poli- ment, i apoi le aureti.

9. Cum se ipsosete tmpla pironit

Iar dac tmpla este prins cu piroane la locul ci. nti la scara i ncepe de la prile cele mai nalte, i ipsosete chiar neschimbat, precum la icoane ii artarm, Irccnd-o cu condeiul din pr dc porc, nti cu clciul apos i apoi ipsosete de cinci sau dc ase ori i, uscndu sc, potrivete o bine cu rA/.iiitoarcn |i schviseir o cu un pctic de poNtuyl, apoi d i polimcntul i auictc o. precum mai |os vom ttrAltt cu dcsliihiie

Polimenturi, mordani si aurirea7 f y

10. Cum se face poliment rou

Ia bolos de cel bun, care nu este prea rou, ci are prin el vine albe, i aa l ncearc: de sunt vinele moi i nu sunt ca pietrele sau ca lutul, este bun. i pune din el 18 dramuri; i ocru galben de arigrad 2 dramuri; i 1/2 de dram miniu de plumb m 1/2 de dram lumnare de seu.

i arde i un sfert de hrtie i o pune nluntru, i argint viu 1/2 dram. Iar n cci lup s topeti argintul viu, ascult: pune cte puintel n palm i cu scuipat IAtflm-1 bine cu degetul i se desface.

Si punndu-le pe toate pe piatr, piseaz-le i le freac bine [cu albu de ou | . i u i i [lcndu-le subiri cu ap, ca s poi da cu condeiul], d cu poliment d-acesta, '.iilincl. de dou sau de trei ori, pe orice vei voi s poleieti cu aur; i aurete cu Mi'hiu i te vei minuna. [i dup ce vei polei, las-1 un ceas i apoi s-l scliviseti | .

11. Poliment mai simplu

Pune tot din bolosul cel zis mai nainte, i ocru, amndou ntocmai deopotriv;ii piM-a/J-le bine i pune i prea puintel spun moale, de asemenea i albu de ou. Si piseaz-le bine i d cu acest poliment i aurete10.

12. Alt poliment

I.i iot din acel bolos 8 dramuri, lumnare de seu 1 dram, argint viu 1 dram, miniu di plumb I dram, chinovar 1 dram, fiere de bou 1 dram, ocru galben de arigrad 5 li,hmui i si puintel albu de ou; piseaz-le bine i, ncercndu-le, aurete [cu rachiu|.

( 'um se face ah polimerii pentru aurit (adaos 1)

Mul mlai ia bolos de Armenia 60 dramuri; pune i ocru bun de arigrad 60 iliiiiu t . i i c sa i u i aib nluntru nisip, i miniu de plumb pune 3 dram., i le piseaz bine pi piatr, uscate.

Apoi pune lc ntr-o tigaie lat deasupra crbunilor i pune nluntru i 3 dram. ik i nu ii .(m ura t . adic sfnt cear, i 3 dram. dc spun bun rzuit, i amcstcc-le ptMiIlu ii nfl nc mpreune toate. '

I inpA ui m i pune le dm nou pe piatr, i s ai gata clei apos cu care s pisezi binemic Apoi sil ai gata i albuurile de la cinci ou, cu cinci zile mai nainte i,

Hftfaln iiinlii Ir pc Ionic mpreun, mai pisca/.-lc nc. Numai s nu fie cald h| i . uiM pentru n sa nu se coac albuurile; i frecndu le bine, se face bun.

i iltiium .,/*( d in I Im uhu" (adaos 2)

l-i h u l i m d i Ai 11 ic ni i i I di i i i i i i i n . c u o l m I r l u n g i m i I d i . i m . pAinAnl d c S i e i i n a r tJlillll l teniii uliul dc albine I diam

Pune mai nti ceara s se topeasc ntr-un vas nespoit de aram, aezat pe crbuni, apoi pune peste ceara topit toate materiile bine pisate i le amestec cu un beior.

Dup aceea pune-le pe piatr i piseaz-le cu pislogul [reci, cu puin albu de ou], ca s se uneasc bine una cu alta. i mai pe urm pune i rachiu tare sau ap i nc le mai amestec i le freac, i aa se face bun.

Poliment (simplu i de la cei vechi) (adaos 3)

Dramuri: 44 bolos. 1,5 spun bun, 2,5 cear alb, 6 albuuri de ou. Acestea toate s le pisezi bine (cum artarm mai sus).

(Iar dac vrei) un poliment aflat la cei vechi maetri", s iei 7 dramuri caolin. care se aduce din arigrad, 1 dram pmnt de Sienna ars i o jumtate dram cear alb; apoi s pui i 5 picturi de clei, i pe toate acestea s le freci pe piatr, pn se vor face ca o coc.

Pe urm, fcndu-1 turtioare, s-l usuci pe o scnduric. i-l pune ntr-o cutiu. Iar cnd i va trebui, s iei puintel, s-l moi n ap [i s-l pisezi pn se va isprvi; apoi s-l pui s az pn a doua zi i tot cu ap] s-l dai cu condei de pr (moale), de patru sau de cinci ori, pe unde voieti a polei peste ipsos.

Iar cnd se va usca, s-l ungi cu puintel rachiu tare amestecat cu albu de ou. ipune foi de aur sau de argint, apsndu-le cu bumbac. i dup ce se va usca.sclivisete-1 cu agat ori cu dinte de cine.

Sau aa: Piseaz pe lespede apte pri bolos cu puin spun moale, apoi s-l pui. cu o parte cear alb. ntr-o tigi, i le prjete pe foc sau pe spuz moale, i s lc amesteci cu un beior, pn se vor uni.

I )up aceea s le pui pe lespede i lc amestec cu albu de ou. pn se vor muia de a sc putea pisa. Iar dac se va nvrtoa, pune ap potrivit ct trebuiete. i le Ircnc mult, pn se vor face ca untul, apoi s faci ca mai sus.

Reet de poliment pentru polietura pe glan (adaos 4)

46 dramuri volus; pentru poliment rou, i pentru poliment galben 46 dramuri ohr sau pmnt galben, ns s se caute a nu fi nisipos;

1/2 lotu cear alb, ns curat; 1/4 lotu spun-rachiu (turcesc);(3 gr), n greutate de 46 boabe orez, spermanet;6 albuuri de ou de gin.Acestea toate amestecate i bine pisate, ca s se combine, (iar) n urm s sc

usuce pe tinichea sau geam, buci mici (i late).Transformat lotu n grame: 1/2 lotu face 9 (grame); 1/4 lot face 4 1/2; sperma

eta, 46 boabe orez fac 3 (grame, adic 15 - 16 boabe de ore/ sau dc gru = I gr.).

Cum se face mixtionul pentru aurit (adaos 5)

la ocru galben M) dramuri, verde de imunii I drumuri, inimii dc plumb K (ham massicoi 10 dram,, $i alh do plumh N) dram., pc caic si\ Ic piac/i bine imprcunA m u o |> iu l i ( a s a le c e i u i p i m M i a i l e a M

Apoi s le pui ntr-un vas smluit cu 200 dramuri ulei fiert, pe care s-l aezi la foc n spuz iute i s-l amesteci mereu, pn va fierbe trei sau patru ceasuri i va ncepe s se nnegreasc.

Iar cnd l vei lua de la foc, pune nluntru i 4 dram. vitriol alb, p isat1'.i se va face foarte bun i cu lustru i, cnd l dai pe perete [ori pe altceva | ca sa

pui aur, se usuc curnd. Iar pentru icoane s-l strecori prin pnz curat i deas, si e foarte bun i ncercat12.

[i dac icoana este lucrat cu ulei i vei voi a o polei cu aur (care s nu se prind ' l ct pe mixtion), ascult: Mai nti ia o bucat de pnz din fire subiri i dese, i pune ntr-nsa cret pisat mrunt sau ipsos i strngnd pnza, leag-o bine. Iii i and o ca o mciuchi, i cu aceasta bate ncetior pe unde voieti a polei; apoi sa dai mixtionul. Pe urm s pui icoana la soare, i dup ce se va usca bine, sa poleieti, tergnd binior cu bumbac netors],

13. Cum se aurese icoanele

Schind icoana (cu crbune), zgrie [pe urma crbunelui] cu (ceva ca) un ac uluire, apoi terge-o bine [cu un petic de postav moale], ca s ias crbunele i sa

i maeasc. Apoi d-i cu poliment subire, de dou sau de trei ori (cu un condei iimmIc ), dar s nu dai fiind neuscat darea (dinainte).

|l uscndu-se bine], mai nti toam rachiu [de la o margine, cu un ibriccl| (iesle (oat icoana; i ridicnd-o puin de (cte) o parte, potrivete-o ca s se adape l*ln* (toat); dar n grab [s o adpi], ca nu (cumva) s se nmoaie ipsosul.

Apoi aaz-o cu fa n sus [naintea ta] i, lund foia de aur, pune-o [deasupra (i naiu l | (pc unde ai dat cu poliment), [mpungnd cu osul pc fiecare foi dc la mai (mii pentru ca s se lipeasc i s nu o mute vntul sau rachiul, ori] apsnd uurel | | h ca) cu condciaul moale, pentru ca s nu se pteze. Apoi, ridicnd (icoana) |i nliiif.ind o foarte uor cu condeiul cu rachiu pe unde lipsete aur, sau aburind-o cu giiiii|, degrab o crpete [i las-o un ceas] ca s se usuce. Apoi [ia piatr de agat. tlit( A ai sau col dc cine i sclivisete-o frumos, ns te pzete s nu freci prea tare il | Iiii rca/.-o (mai departe)13.

II. < 'iiiii se aurete tmpla neaezat la locul ei

I >a i cu poliment tmplei, ca i la icoane; i, (dup ce se usuc), pune scndura |m i ii. voieti s ii aureti, pe o mas naintea ta i, udnd cu rachiu, aterne aurul.

S| diu a snpalunlc nu sunt adnci, toarn rachiu nluntrul spturii, ca s se ai!:t|> lloiilr si cu s se prind aurul. Apoi ntoarce scndura binior, cu socoteal, f i i i i r vci sc afar rachiul de prisos. Iar dac va rmne vreo floare neadpat, ud-o n iiuidritil si aterne aurul deasupra i apas-l cu osul, ca s se lipeasc bine pc intimii- llunloi, apoi apas (uurel) cu bumbac, ca s se lipeasc toi aurul. Apoi iidii A o drept In sus, ca sA se usuce, i dup accea sclivisele o.

lai ip A lu n le c e l e iiiIAih i i lemnele cele gogonate sau rotunde, care nu se pol M.i >|' iniai uda Ir cu mehiu Ni aa min a (oia de iiiii cu loat hrtia ei udAndti i IHrti litiW < ele palm ( oliui ale el cu condeiul, ca am ui sA nu cildA cm And i sA nu se

| | t ciiM a .i i> puni i Im ul udai. i a s se lipi ascit Apoi, lldk aiul liatlia himoi, l l f mm ii i mitfeiir 111i i I ii | ij'.imiii . i Iu.i i i ! > i m i i U ni|ir nuni! t , m nu . . u l

la locul lui; apoi ud subirel cu condeiul locul (unde nu s-a prins aurul) i cr- pcte-1, i (dup ce se usuc) sclivisete-1.

15. Cum se aurete tmpla pironit la locul ei

Fcnd paturile (schelei), i dup ce vei ipsosi tmpla, aterne la paturile acelea vcline sau covoare, pentru ca s nu ajung vntul, apoi d-i tmplei cu poliment. i laic nti foiele de aur n bucele mici i mari [pe o perni de piele (moale) arg- sila], apoi lund rachiu cu un condei mare ud locul, [dar s nu-1 neci cu udatul, umplnd condeiul, c apoi nu e bine]. i ndat lund aurul cu un platt-pinsel, adic cu un condei lat, [ori pe coad de veveri], pune-1 n locul udat, i unde nu se apropie ca s se lipeasc, apropie-1 cu numitul condeia, dar uurel, ca aurul s nu se zgrceasc. i, unde a rmas vreo crptur, arunc n grab cte un peticei (de foi de aur) pe udtura cea dinti, cci, dac uzi a doua oar, se pteaz.

De voieti, f precum i scriu ie aicea, pentru c nvtur de dascl bun i iscusit este i aceasta:

Ia puintel ocru galben de arigrad i, pisndu-1, pune i puintel clei i puintel ofran, i treci cu de-aceasta peste toat partea pe care voieti s-o aureti. i. dup aceasta, pune poliment rou pe vrfurile florilor, i aurete cu rachiu de drojdii.

i, uscndu-se, sclivisete aurul cu srguin; dar s nu fie nici uscat tare, nici prea crud, cci de va fi crud, intr colul i se stric, iar de va fi prea uscat, se roade i rmne polimentul rou, i n zadar te osteneti.

Apoi pune vopselile nluntrul spturilor, cu ou sau cu clei.

Executarea picturii tempera de ou pe lemn

16. Proplasma lui Panselin

Pune alb de plumb, ocru, pmnt verde dc care se lucreaz la perete [i negru], i piseaz-le pe toate mpreun. Apoi d fondul sau proplasma aceasta, pe oriunde ai de zugrvit carnaie, [dar cu luare aminte, ca s n-o faci galben sau verde].

17. Desenarea feei peste proplasm

Amestec negru i oxiu, i orice voieti deseneaz peste proplasm, nti subirel, iar dup aceea mai puternic. Iar la luminile ochilor, la sprncene i la nri pune negru curat.

Ori, dac vrei, ia ombra i bolos, amestcc-lc, i orice voieti deseneaz peste proplasm; i unde trebuie mai ntunecat d numai cu singur ombra, iar la luminile ochilor i la nri pune numai negru singur. Aa sunt desenele feei, peste proplas m, ale lui Panselin.

IH. ( ' i i i i i sc1 l a i e c a r n a i a , l u p a P a n s e l i n /

la alb dr plumb vrnrian sau do cri lianu/rsc, curc culc m hm ai m liArlii i ociii glbui vcncian, lai dr n ai vcncian, ia allul moMCIICa cu turla, m |Mi(m clu

novar [i, de vei vrea, nu pune nicidecum chinovar, cci Panselin nu puneai (toi dcauna, ci nlocuiete-1 cu bolos).

Iar de voieti s fie (carnaia) mai aleas, s faci aa: piseaz chinovarul i pune i .ip, apoi las-o s se limpezeasc; i cnd s-a aezat la fund, vars apa ntr-alt vas, si las chinovarul s se usuce. i amestec dintr-acesta puin i f carnaia, i prea bun se face. [dar s n-o faci galben sau alb],

19. Alt carnaie

la alb de plumb i ocru-roiatic, i piseaz-le mpreun i f carnaie. Iar de nu .11 ocru-roiatic, ia din cellalt, galben, i amestec-1 cu puintel bolos, ca s sc fac I'iiin cam rou. Apoi, precum scriserm mai sus, f carnaie; numai ia aminte, ca sa h o Iaci prea roie. Iar dac ai ocru din insula Thasos, acesta nu are trebuin do holos.

20. Cum se alctuiete semicarnatia

Pune dou pri carnaie, i proplasm numai o parte, ori i mai puin; i m i r stcc-le ntr-o scoic, i aa f semicarnaia; i oriunde voieti s faci carnaie,I.i nti cu aceasta.

21. Cum se pune carnaia, dup Panselin

I)up ce vei face proplasma i vei da-o i vei lmuri prin desen faa sau orice vei voi, nti pune semicarnaia, pe care o scriserm mai nainte, subiind-o la margini,* .1 ..i iui se deosebeasc de proplasm. Apoi pune carnaia pe la reliefurile feei i Mihi.t/ -o [cte puin, cte puin], ca i pe semicamaie.

i deosebete cu carnaie, la cei btrni, toate zbrciturile, iar la cei tineri, numai pleoapele ochilor.

I >up aceea pune n carnaia aceea alb de plumb cu socoteal, pentru ca s sc hti i mai alb, i pune-o pe prile mai ridicate, pe care voieti s le luminezi; dar |tme o foarte subire.

lat albul de plumb, de asemenea, l dai nti subirel i dup aceea s-l dai mai imlrrnic pe prile care par reliefate (i mai luminate).

22. Cum se fac rumenelile< unoate, dar, cum c la Prea Sfnta Fecioara i la sfinii cei tineri se cade s pui

* m. in mijlocul feei, prea subirel, amestecnd chinovar cu carnaie.lai I.i umbre i la liniile cu care desenezi minile, s pui prea subire bolos. De

mciiru i I.i ic i baii.mi, n zbrciturile cele mai adnci, s pui bolos subirel. lai r * * Ir Iulie (ncreituri ale pielii), cte sunt deasupra ochilor, (pe frunte), s le

boii n i srmicamaie. precum am scris mai nainte.

! \ < i i i i i sc I m p r i m i , o r l i i i , g u m , b a r b a

\ \ m ni iiu I i i h i I Miile bine i i i lor, p.uu rnd sr va face rou brun. i cnd vri* v i I m i p/nul lui I l i i n I o k i n i Nlmtloi i m i c suni tineri, amc.strrA I cu puin negru,

| ' in o Ui i din n t^ in hi oiubiuj .i aa dm ptoplasma (undr lari paiul i harhil). Apoi

scoate puin din aceast proplasm i s o amesteci nc cu puin negru i le deseneaz din nou, i subirel le umbrete; iar n umbrele cele mari pune numai negru curat. i iari ia puin proplasm de-aceea dinti i puin ocru galben, i f-o pe ntia lam; iar la a doua, adic la prile mai ridicate i luminate, pune ocru galben curat [ori amestecat cu carnaie] i subiaz-1 la margini.

Iar buzele f-lc cu alb de plumb amestecat cu chinovar; ns gura (i buza de sus) numai cu chinovar singur. Apoi amestec chinovar i color i le deseneaz. Iar la umbrele cele mai nchise, pune numai negru sau ombra.

Iar la pleoapele ochilor, nti pune semicarnaie subire, apoi lumineaz-le cu carnaie. Aa s faci prul, buzele, gura i pleoapele tinerilor.

Iar prul i brbile btrnilor f-le n acest chip: pune alb de plumb i puin negru, ca s se fac aa ca o lam, i d-le aceast proplasm; apoi f-o i mai nchis i le deseneaz pe deasupra; iar la umbre s pui tot de aceasta, dar mai neagr. Iar n prile mai luminate ale brbilor, scoate lama sau albeala. dac voieti, pn afar, nelsnd desen nicidecum; apoi f alb de plumb apos i vopsete subirel prile ce par mai nalte.

Iar la umbrele mustilor pune negru curat, i la gur pune bolos curat, iar pe huze pune puin carnaie roie, desennd cu bolos sau cu oxiu; iar la pleoape, de voieti. pune puina semicarnaie, iar de nu, nicidecum nu pune. i aa s faci prul, brbile i buzele btrnilor.

24. Cum se pun hunele la mbrcminte

Cnd voieti *.. pui lame la mbrcminte, mai nti d-i proplasma, ori cu ce vopsea voieti Apoi l;1 tot din aceeai proplasm o vopsea mai nchis i cu ea dese- neaz [din nou ham.i peste tot], iar pc la umbre (i la adncituri) s o dai mai subiat. Apoi ameslei .1 iari puin din acea proplasm a hainei cu alb de plumb i pune ntia lama (p< unde trebuie); i fcnd alta mai alb, s o dai pe locurile cele mai ieite n le lid ale hainei. Iar la umbrele hainelor, [ia aminte], s nu pui lame. Aa sc fac lan li > ele fireti.

Pictur n tempera pe alte suporturi

25. Cum st* lucreaz pe sidef

Mai nainte s dai pe sidef cu ou apos, ca s primeasc vopselele. Apoi (dup cc se usuc), d-i cu alb de plumb o dat (i din nou las-1 s se usuce). Apoi schieaz bine chipul sfanului pc care voieti s-l zugrveti, cu linu apos. i zgrie (pe lini ile desenului) cu acul. i aa, d (toate) vopselele subirele i las-lc s se usuce, ca sa nu plesneasc i s cad cnd i vei da verniul; iar pe cunun pune aurul cu moi dant ori cu zcuin dc usturoi.

26. Cum .se lucreaz cu ou pe pnz i

ntAi ncheie patru scflndurclc, i f o ram. pe care s;i ntinzi pAnzn I >up accca pune i l e i , nApun moale i miere i u socoteala, i ipsos i iiinciiiccllndu le cu ap,

da-le pe pnz o dat [i las-o s se usuce, apoi i mai dai] i a doua oar, pn cc s c va potrivi, (adic se va face peste tot cum trebuie). i uscndu-se bine, sclivi scte-o cu osul [sau s-o rzuieti cu sticl], apoi deseneaz (cu crbune) orice sfnt voieti, i lucreaz cu ou.

[Iar dac voieti a ti cum se lucreaz pc lemn i pe pnz cu vopsele cu ou, mai iuli piseaz vopselele foarte bine cu ap (i foarte puin miere), ctc feluri sunt, apoi pune-le prin cutii s se usuce la umbr.

i cnd vei vrea s lucrezi, toarn puin ap ntr-un phru, n care s pui i gl Ivnu de ou (circa 1:1) i amestec-1 bine, ca s se fac una cu apa. Apoi ia din aceast amestectur ct i trebuie i s pui prin vopsele.

i orice vopseal vei da o dat, las-o s se usuce, apoi repet-o i a doua oar. i dup aceea deseneaz din nou haina sau chipul i lucreaz mai departe.

Dar s tii i aceasta, c de va fi var s pui oet n ou, ca s nu se strice, ori l pui n loc de ap]14.

Iar aurul pune-l la cununi cu mordant (de usturoi sau de ulei) i, de voieti, d-i si vcrniul o dat, subirel, i aa se face bun15.

('uni se lucreaz cu ou peste aur (adaos 6)

I )up ce vei polei i vei voi s dai cu vopsele peste aur, ca s faci haine cu flori dc aur, mai nti s pui ntr-o cecu glbenu de ou ndoit cu ap, i s-l dai peste am sau peste argint, i s-l lai s se usuce. Apoi s dai vopseaua, orice fel trebuietc i i s o lai i pe ea s se usuce). Apoi o repei foarte uor i, dup ce iari se va us-> a. poi zgria cu acul, (ori cu un vrf de ghimpe), scond flori de aur sau dc argint.

Cum se lucreaz cu ou pe tencuiala uscat (adaos 7)

Vrnd a lucra cu ou pe zid uscat, mai nti s iei cret i s-o pisezi bine cu ap, i|Mi pune-o ntr-un vas i toarn peste ea zeam (subiat) de clei, i o d pc unde voieti a zugrvi.

IV urm s iei 5-6 ou (de gin), s le spargi, s le iei glbenuurile i s le pui I u t i un pahar de o litr (=100 dramuri), iar peste ele s torni ap curat (circa 1:1) l sa Ir amesteci bine; apoi s le strecori, i din acest amestec s pui prin vopsele i *>f lucrezi.

( iun se zugrvete cu clei pe tencuiala uscat (adaos 8)

Mai nti ui dou pri ap i o parte lapte dulce, i le amestec bine; apoi s I isii pc / id o dat, cu un condei curat (i gros), i las-1 s se usuce.

Apoi piseaz cret cu lapte de-acesta, ori cu ap cu clei, i d acest grund.IV ui ina pisca/-i toate vopselele cu ap i, pentru ca s nu se tearg sau s sc

impumu- cnd vei lucra, pune in vopsele o parte (zeam de) clci i dou (pri) ap,ll lin loa/A ,sntos.

I uni \ f Im nu . tl cu apt) dc vai pc tencuiala uscata (adaos V)

< li ii I vri vira sA lucir/i ceva mai dr lAnd, s ici vai < pustii) din varuiA i s I pui inii im lianlii sau Inii o vitdlA i, (uimind apa, sA I tunostou bine, apoi sA I lai sA sc

limpezeasc de tot. i cu ap de-aceasta s pisezi vopselele i s lucrezi (pe tencuiala uscat). (Iar din) vopselele ce se fac cu aceast ap, (lund) var (uscat i) pisat ori i rel n loc de alb de plumb, ocru galben deschis, ocru nchis, rou englezesc, (p- m;mt verde), negru de crbuni pisai ori negru de fum, (...) s le amesteci una cu alta. oi i cu var, i vei face i alte feluri ce-i vor trebui, i nu se vor terge lesne.

27. Cum se face din zeam de usturoi mordant pentru auritAIn luna lui iulie, ia usturoi mare, ct vei voi i, curindu-1, pune-1 n piuli de

.11.mia de-1 piseaz. Apoi strecoar-1 printr-o pnz ori o sit deas i curat, i zeama pune-o ntr-un vas; [apoi piseaz puin gum-arabic i puin zahr candel, i Ir pune nluntru i le amestec], i scoate zeama la soare, pn se va nchega bine; ns ia scama, ca s nu cad nluntru praf, peri sau musculie; [i pune-1 ntr-un vas. ni'oper-1 i-l pstreaz, cci cu ct este mai vechi, cu att este mai bun].

Si cnd voieti s tragi ncondeierile de aur, amestec zeama, (fie cu ocru, fie cu bolos sau) cu orice vopsea, i lucreaz. i vezi bine, ca s nu pui vopsea mai mult, n zeama dc usturoi s fie mai mult, ca s se lipeasc aurul, (iar dac este prea gros m nu curge uor de pe pensul, amestec-1 cu ap i puin amoniac). i dup ce vei trage-o, las-o puin ca s se zvnte [sau vntur-o puin]; apoi pune aurul (ndat sau cAnd vrei. ca i pe poliment) i la urm curete-1 cu un picior de iepure.

i vrnd a-i da icoanei vemiul, pune-o mai nti la soare, ca s se nclzeasc (i s a H o bine uscat), pentru c zeama de usturoi se jilvete i apoi s-ar putea s nuin16.

Verniuri i vernisarea picturii

28. Cum se fierbe uleiul la soare

la ulei [crud, scos din smn de in bun], i-l pune ntr-o tav lat (acoperit cu im geam curat), i las-1 s stea afar la soare 40 de zile, cnd va fi soarele mai fierbinte. Numai ia seqma, ca s nu se nchege prea tare, pentru c sunt unele uleiuri care fierb degrab, iar altele zbovesc. i ia aminte, cnd se face ca mierea cea subire, utuncea este bun; c de se va nchega prea mult, [scznd mai mult de jum tate), cnd l vei amesteca cu altceva, se va face prea gros, iar cnd vei da pe icoane, nu vei putea s-l ntinzi, c se va face dupuros. i s ai grij, ca n fiecare sear s-l ici nluntru, cci din roua nopii se stric. i cnd vei vedea c s-a nchegat, stre- coiir-1 printr-o pnz curat i subire, ca s se cureasc de musculie i de alte necurenii aduse de vnt. Aa se face uleiul fiert la soare17.

Cum se fierbe uleiul i se face verniu (adaos 10)

Mai nti s pui ntr-o oal smluit 200 dramuri ulei dc m din Humpa, vechi i curat; apoi pune i 50 dram. miniu de plumb pi$t bine, i 16 dram litargfi. i ngroap oala n spuz fierbinte, i s mesten mereu inii u i m i eu o vatgfl, i ine o pAnft se v i i fierbe bine.

i vezi s nu ii uleiul prea mult, nct s se nnegreasc, [c atuncea nu e hun pentru vopsele deschise], c stric feele pe unde vei da, nglbenindu-le.

i cnd vei voi s tii dac este fiert sau nu, s pui [cu varga] o pictur pc podul palmei tale i s freci cu degetul; i de va face spum ca spunul, atunci s .tii c este fiert de ajuns [i s-l iei de la foc].

Apoi s-l aezi undeva s se rceasc (puin), i pe urm s-l strecori i s-l pui mtr-o sticl pe care s-o astupi bine.

i de vei vrea, poi s bagi i vitriol alb 8 dramuri, ns numai atunci cnd l ici dc pc foc. nainte de a-1 strecura. [Apoi las-1 30 de zile s se ngroae], i vei avea lustru bun. [Aa este nvtura pentru fierberea uleiului].

Numai s tii c acest vemiu se d la soare, i s te pzeti de praf, c-l trage ea magnetul. Iar dup ce-1 vei da, s-l ntinzi cu degetul, potrivindu-1 s nu rmn halt, c apoi se scurge.

29. C u m se face pego la

Sa iei rin de brad, cte oca voieti, i s o pui ntr-o cldare (de aram); dai t.i mi pui rin ct s umpli cldarea, ci o parte s fie cu rin i dou pri deart

i. punnd-o la foc s fiarb, ia aminte ca s nu se verse, pentru c se umfl tare. fu de vei vedea-o c se umfl, trage-o de la foc sau scoate-i focul de sub ea i sufla in im eu o eav de trestie, ca s nu dea n foc, i amestec-o pn cnd va nceta um lian a i iari o pune pe foc, i de multe ori s faci aa, pn va rmnea limpede m Iar de spume. Atuncea ia-o de la foc i, avnd o cldare gata plin cu ap, toarn-o nluntru. Apoi, strngnd-o cu bun ornduial, pstreaz-o spre trebuin.

.Ml. Verniul d e ulei

la din uleiul [alb. din cel bun] fiert la soare 100 dramuri i, punndu-1 ntr-o oal. tipiza I la foc, [ca s se nclzeasc bine; apoi frm n piuli sau pe lespede| i li) di auturi pegol, [pe care pune-o nluntru mestecnd mereu| ca s se mpreunc | sa se topeasc bine, [dar s nu fiarb]. Apoi [ia-1 de la foc] strecurndu-l [prin pitn/A curat i subire.

I.u cAnd voieti], verniul s-l dai la soare. ns ia aminte, cnd dai nti, s fie ct p ponte dc subire, ca s nu stea dupuros. i dac se prea ncheag i nu-1 poi ntin- ili pune i puintel unt de neft, ca s se subieze. Iar de nu ai neft, pune ulei nefiert.

Si s faci i ntr-accst chip: [tot n atta ulei], pune 50 dramuri pegol i 25 dramul! masiie. dac ai. [i 10 dramuri neft] i prea bun se face. i cel mai ales verniu gii Ne face.

| Snti si iii acest fel: 100 dramuri ulei, 40 dramuri rin de-aceea ce se numete p ^ o la i 2" dramuri sacAz; iar dup ce se topesc n ulei, pune i 15 dramuri neft.

V iii 100 drumuri ulei, 100 dram. p lgol , 20 dram. sacz i 15 dram. unt de neft].

t | Vei ului le ulei l simlal

In n u l n l 100 i l i a i t i i i n i pisca/A I pe piatr, |ea s lie cam ct boaitele de mazft b l i p i i n m ! p

fn oal i amestec-1 cu vergeaua de fier. Ins crbunii s nu aib vpaie, pentru c.i sc aprinde, [sau s ii oala acopcrit cu grij]. Apoi. trecnd puin (timp), scoate \arga din oal i iari pune-o pe foc, ca totdeauna s fie nroit. [i aa mereu], panii se va umfla santalul i va face spume i se va topi, iar amestecnd cu vergeaua nu vei mai afla santal netopit nluntru.

i, dup aceea, [pe crbuni], s ai ulei cald 250 dram., pe care s-l pui n oala accea cu santal. i, dup ce-1 vei pune, las-1 nc puin s mai fiarb (amestecn- du I mereu cu varga), pentru c va crpa dac nu mai fierbe mpreun cu santalul. Apoi ia-1 de pc foc i, [lsndu-1 puin s se mai rceasc], strecoar-1 [ntr-o sticl, prin pnz subire],

[S tii i aceasta: c de va fi uleiul prea ngroat, pune mai puin santal; i de voieti, pune i mastic cam 10 sau 15 dramuri. i de este iari ngroat, pune ulei care s fie puintel fiert, iar dc vei voi, pune i puin neft]. i d acest vemiu pe orice voieti, i prea bun luciu face.

32. Verniul de neft

la sandarac 12 dram. [i pegol de cea bun, alb. 20 dram.] i - dup ce mai nti ai splat sandaracul, l-ai uscat la soare [i l-ai pisat mpreun pe lespede] - pune-le ntr-o oal. Apoi pune nluntru i 6 dramuri (balsam numit) terpentin de Veneia ori de Hios, i pune oala cu totul pe crbuni [pn se vor topi bine]. Dar s nu fie muli crbuni, ci dup msur i cam stini pe jumtate, ca s nu se aprinz.

i, topindu-se, pune neft ncet, cte puin, [amestecnd mereu cu un beior], pn se vor mpreuna toate. Numai s nu fie neftul rece, ci cald tare s fie cnd l vei turna, [ca s nu se sleiasc sandaracul. Iar de se va ntmpla a se slei, scoate afara ncltul tot i s lai ceea ce s-a sleit n oal, i s amesteci cu bul pn se vor topi materiile; apoi, pune iari neftul nluntru. i s fiarb ctva].

i dup ce toate materiile se vor mpreuna bine, de voieti s faci verniul mai gros, pune mai puin unt de neft. Iar de voieti s-I faci mai subire, pune neft mai mult, (n totul s fie neft pn la 50 dramuri. Apoi scoate-I i-l strecoar prin pnz subire].

Iar de-1 vei face fr de socoteal i se va ngroa, poi s pui i mai pe urm puintel neft, ca s se subieze [atunci cnd vei vrea s dai verniul], cci nimic nu-i vatm.

[i cnd voieti a-1 da, mai nti nclzete icoana cu luare aminte la foc, de nu sc va ntmpla soare, apoi pune-o culcat i aa d-1, ca s nu se scurg verniul]. i aa bun lustru se face i se usuc [ la umbr, de diminea pn scara, i chiar] mai degrab18.(Vezi i adaos nr. 11)

Lustru de neft (adaos 11)

Spirt 63 dram., unt de neft 100 dram., sandarac 40 dram., mastic 16 dram., (bal sam numit) terpentin 20 dram."

|Alt) nsemnare pentru lustrul dr unt de neft": I a o |iimta(e oca (unt dr nclt 200 dram . s pm> saiam liata dram 25, sacMi dram HI, i (balsam mimit)

Itcmrnlm diam 6,

S le amesteci (pe) toate ntr-o sticl, i s fie sticla goal ca de trei dete; i s;i liarb n clocot, ntr-un ceas. i s-o lai s (se) rccasc [...] i s-l ncerci pc o bucat de sticl, iar de nu se ntinde, s mai bagi unt dc neft.] 19

33. Verniul galbe