1928_009_001 (43).pdf

33
51581 JggLpfiiţiat legat 3 LOCO ?ara Wooatră DIRECTOR: OCTAVIAN GOGA ANUL IX No. 44 28 OCTOMVRIE 1928 In , ~ — X,. . Un proces istoric Je Si/viu Drasotuir; Rugăciune, poezie de dLEbl nUIIldl. 7) c .V£//c rezu; Tolsioism şi comunism de Giz. Tulbure; Parti* dul maghiar şi Liga Naţiunilor de Alexandru Hodoş; Două corăbii stând lângă iezer... de Elie Dăianu ; Duşmanii ni-o iau înainte . de D. I. Cucu ; Gazeta rimată : fectul cântare) de Iancu Zapciu ; însemnări: Dispărui.', O lozincă abandonară, IţtfnotiŞiri de ultima oră, Frământările, din Croaţia, Şiretenie., cil clopoţel. Străinătatea sfc^ştriitorii noştri, Naţionali sau subversivi ? • • /• sQk CLUJ REDACŢIA ŞI ADM1N1STRAŢJA : STR. N. IORGA No. 2 UN EXEMPLAR 10 ld © BCUCluj

Transcript of 1928_009_001 (43).pdf

  • 5 1 5 8 1 J g g L p f i i i a t legat 3 LOCO

    ?ara Wooatr DIRECTOR: OCTAVIAN GOGA

    ANUL IX No. 44 28 O C T O M V R I E 1928

    In , ~ X , . . Un proces istoric Je Si/viu Drasotuir; Rugciune, poezie de dLEbl n U I I l d l . 7) c.V//c rezu; Tolsioism i comunism de Giz. Tulbure; Parti* dul maghiar i Liga Naiunilor de Alexandru Hodo; Dou corbii stnd lng iezer... de Elie Dianu ; Dumanii ni-o iau nainte . de D. I. Cucu ; Gazeta rimat : fectul cntare) de Iancu Zapciu ; nsemnri: Disprui.', O lozinc abandonar, Itfnotiiri de ultima or, Frmntrile, din Croaia, iretenie., cil clopoel. Strintatea sfc^triitorii

    notri, Naionali sau subversivi ? / sQk

    C L U J REDACIA I ADM1N1STRAJA : STR. N. IORGA N o . 2

    UN EXEMPLAR 10 ld

    BCUCluj

  • Un proces istoric m.

    Eu, romnul habsburgic"...

    Cnd scriu irele de faf, ntors cu gndul la evenimentele, cari au izvodit unitatea noastr naional, mi dau bine seam, c trebuie s aplic att faptelor, cari s'au petrecut, ct i oamenilor, cari au ac* fionat atunci, nu judecata alterat de vltoarea patimilor noastre fr fru, ci msura cntrit cu grije a omului contient de rspunderea sa n fata istoriei. De aceea m grbesc s previn din capul locului o obiectiune, care mUs'ar putea face, pentru a nltura greutatea, ce apas constiinja dlui Al . Vaida n urma declaraiilor sale fcute n* dat dup deslntuirea rzboiului.

    Tofi romnii din Ardeal", vor zice unii, se gndeau atunci la fel, i d. A l . Vaida n'a exprimat dect opinia comun, pe care, de altminteri, o gsim i n celelalte declaraii de loialitate ale fruntailor romni din Ardeal". Dar aceast prim obiectiune are meteahna de*a nu ntruni elementele adevrului. Cci tragedia noastr a nceput chiar n momentul, cnd flcii romni au fost pornii spre cmpul de b* taie, ca s moar pentru o cauz strin. Sentimentul comun era, c nu alturi de nemi i auslro*ungari vom izbuti a stoarce libertatea naional, ci luptnd mpotriva lor. De aceea, cu prea puine excepii, fruntaii de atunci, n declaraiile lor, au evitat de*a scoate n relief latura politic,^i s'au mrginit de*a apela numai la sentimentul de datorie, caie ne leag de patrie i dinastie. A a a fcut preedintele parlamentarilor romni, d. T. Mihaji, ntr'o declaraie corect, pe care a public3l*o n'primele zile din August 1914, i n asemenea termeni vagi sunt concepute i circularele episcopilor romni, cari, pentru

    1369

    BCUCluj

  • caracterul impus lor de guvernul unguresc, firete, nu. mai gseau ecou^n inima credincioilor. Cnd rzboiul he*a mai osfoii i cnd censura devenise banal, intelectualul romn din Ardeal i plmdi o psihologie specific. El se obinui ncetul cu ncetul a cuta printre rnduri i a culege din noianul de liter neagr numai ceea*ce era apropiat de sufletul su. Din declaraiile de loialitate, pe cari le con* sidera ca o nenorocire elementar, c un ru imposibil de evitat, tia foarte bine s distrug ceea-ce se limita la stricta-datorie ceteneasc i s condamne cu un scrnit de dini exageraiile patriotice" ale unor fruntai de ai notri. Vzute chiar prin prisma ' acelor vremuri, declaraiile dlui Al . Vaida depeau, deci, linia de conduit a unui bun naionalist i l plasa pe d*sa, dintr'un nceput, n alt tabr, dect cea romneasc. Evenimentele, cari s'au succedat, ne ndreptesc pe deplin a*i face aceast judecat.

    Dup cele dinfiu nfrngeri catastrofale, pe care le*a suferit monarhia ausfro*ungar pe frontul rusesc, i dup eclipsa dela Marna a Germaniei, a crei importan covritoare brbaii politici din Ro* mnia au apreciat'o dup justa ei valoare, s'a nceput jocul diplomatic dela Bucureti. Miestrul regisor avea nevoie de timp, pentru*ca s prepare aciunea rzboinic a Romniei i s aleag momentul cel mai oportun pentru realizarea marilor inte politice ale neamului su. Atitudinea noastr a celor din Ardeal, n mod logic, trebuia s fie de atare, ca s nu tulbure ntru nimic calculul politic al Romniei, care singur avea acum rspunderea viitorului. De sigur, i loialismul nostru intra n aceste calcule, iar nsu I. I. C. Brtianu ceruse frun* tailor politici din Ardeal, prin C. Sfere, manifestri de loialitate fa de monarhia ausfro^ungar.

    Pentru d. Al . Vaida, ns, nu existau aceste consideraii de pru* dent, kd-sa, n loc de a se recruta n irul lupttorilor pentru ideea uriitjii naionale, s'a angajat dintru nceput n serviciul cauzei ger* mano*maghiare. Dup interviewul din Adevrul a dat i alte declaraii (nu am la ndemn pe cele din Reichsposf) i prin toate aciunile politice s'a strduit s influeneze Romnia n favorul puterilor centrale.

    Cnd n Octomvrie 1914, dup o ndelungat i rodnic dom* nie, fu petrecut la necropola dela Arge regele Carol, la mormntul su veni o delegaie de ardeleni. Intre cei cinci delegai, cari s'au folosit de acest prilej pentru a lua informaii i a se orienta asupra politicei romneti era i d. Al . Vaida. Nu-mi pot da seam n ce msur vor fi fost de acord cei cinci ardeleni asupra rostului politic al vizitei lor, dar tiu c d. Al . Vaida a plecat peste Carpai cu intenia de*a face propagand pentru a modifica dispoziia opiniei publice n favorul Puterilor centrale. Cunosc istoria acestei expediii, dar numai dintr'un memoriu redactat de d*sa cu un anume scop, care*l face dubios. Tot ce tim cu adevrat, e c au colindat pe rnd pela foi oamenii politici ai Romniei i s'au ntors apoi, unii mai bogai n ndejdi luminoase, iar d. Al . Vaida cu amintirea unor leciuni de naionalism, pe care ns le*a uitat de ndat ce a pus din nou piciorul pe pmntul scumpei sale Auslro*Ungarii. Inir'adevr, n tot

    1370

    BCUCluj

  • rstimpul pn la intrarea n aciune a Romniei, dsa a continuat opera de salvare a- monarhiei, i cu neastmprul unui om desperat, a pus la cale o serie ntreag de ntlniri i tratative cu Tisza i a re* dactat de dimineaa pn seara proiecte pentru a realiza mpcarea maghiaro*romn, ce*i devenise o ideie fix. D*sa nu se trezi nici la adierea aerului de libertate, pe care4 respir ctva timp n Elveia, unde, subt orizontul larg, ar fi avut un bun prilej de a*i verifica prognosticurile i concepiile politice. Cnd Masaiyk, care sfidase moartea cu un curaj ce*i depea anii, izbuti s evadeze din ghiarele pajurei blestemate, el svri minunea cea mai strlucit a secolului nostru. Vestind ca un apostol din alte vremi, renvierea poporului su robit, cutrier lumea toat, ca un soare viu, pentru a face s rsar legiuni eroice, pentru a organiza meetinguri i pentru a lmuri drep* fatea naiei sale. In urechile dlui A l . Vaida se ngnau pe atunci nc tot melodiile vechi i fantoma obsedant a Austriei*Mari i chinuia necontenit sufletul.

    Romnia pornise i ea pe drumul mntuirii i n para majes* foas a asfinitului de var cefele voioase coborau munii spre Ardeal. Deacum s'a lmurit misterul, ne ziceam : cei slabi s'au ntrit i cei ndoielnici s'au reconfortat. Dar, vai, glasul de cucuvaie adpostit n preajma Burgului izbucni din ' nou n ipete stridente. De astdat d. Al . Vaida nu mai era legat de nici o consideraie. i putea da dru* mul n drag voie i ocrotit n castrele dumanului i nchipuia c poate s sfideze cu un revolttor cinism neamul care l'a nscut.

    Articolul dsale aprut n 15 Septemvrie 1916 tot n revista Osterreichische Rundschau sub titlul, Osterreich'UngarnsRumnen" care era o renegare a ideii de naionalitate, fu plasai de amabila redacie ntre alte dou articole injurioase la adresa Romniei. Berthold Molden scria, c n politica guvernului romn se oglindete toat natura nesolid i corupt a sfatului romn, care vneaz strlucirea din afar i niciodat nu se intereseaz de ce e esenial. Starea in* ferioar a culfurei morale i a sistemului de sfat din Romnia fac s apar caraghioase preteniile sale de*a pi n postura de eliberator fa de Austro*Ungaria. Ar fi un att de dureros regres istoric, dac nemi, unguri i romni'Ungari ar ajunge sub stpnirea regatului de boieri, nct i*se revolt mintea s te gndeti la un asemenea rezultat al rzboiului, dei n istorie nu au lipsit micrile regresive". Iar al doilea partener al dsale, colonelul lois Veltze debita n aceleai coloane, urmtoarele infamii: E Romnia un stat? Regele Carol a murit n credina, c a domnit peste europeni. Del moartea sa nu mai poate exista nici o ndoial cu privire la ticloasa barbarie a acestor valahi!" ~

    Articolul Romnii Austro*Ungariei" poarta iar o semntur neobinuit: Dr. A. von Vaida, membru al parlamentului ungar. Voevodul" a disprut, i numele apae din nou-cu ortografie ungu* reasc: von Vajda. Dar cnd i fug ochii peste irele ce urmeaz, amnuntul acesta, caracteristic pentru micimea de suflet a eroului, riu mai are importan. U n val de snge mi*a npdit creerii, i cu ochii

    1371

    BCUCluj

  • mpenjinii priveam la scrboasa foaie galben tivit cu slove negre, care ne rpea o iluzie i nmormnta pe un lupttor naional. M aflam n Arad atunci. naintarea vertiginoas a armatei romne n inima rdalului se oprise. Operaiunile del Flmnda, efectuate cu atta talent de generatul Averescu, fur ntrerupte pentru a concentra toate trupele n calea ofensivei dumane. Cavaleria german defila zi i noapte subt ferestrele mele i bucuria din primele clipe ncepu s dispar de pe feele bunilor mei tovari romni. Recitind acum cele scrise de d. Al . Vaida simesc datoria de>a mrturisi, c i-;am con sideral i atunci prerile ca o crim mpotriva propriului su neam, iar intervenia sa benevol ca o dovad de complect incontient. Dar s vedem ce scria:

    Declarafia de razboiu a Romniei a surprins in chipul cel mai dureros pe romnii monarhiei noastre. Ei au sperat pn in capt, c o chibzuial mai bun, i interesele binepricepute, politice i economice, ale Regatului vor decide in fine la Bucureti, i c Romnia va intra n rzboiu alturi de noi sau va pstra o neutralitate leal. Deoarece cunosc tot aa de bine concepia politic, sen* timentele i prerile colegilor mei din comitetul partidului nafional romn din Ungaria, ca i pe acele, care stpnesc masele largi ale poporului i pe reprezentanii ambelor biserici, am sigurana, c interpretez nu numai gndurile mele, ci i pe ale lor".

    Dar e evident, c d-sa nu vorbea dect n numele propriu i nimeni nu i-a dat nicio autoriz ie s desonoreze ntreg neamul su. D e remarcat mai e i faptul, c partidului national i zice rumnische Nationalittenpartei in Ungarn", n vreme ce, de-o jumtate secol, lupta dintre noi i unguri se rezuma n aceasta: noi ne pretindeam de naiune, ei abia ne recunoteau ca naionalitate". Dar, de sigur, d. Al . Vaida renuna bucuros la punctul nostru de vedere, pentru a crua sensibilitatea contelui Tisza. D*sa continu astfel:

    Rzboiul mondial a prestat pentru toate timpurile dovada nu numai, c noi romnii monarhiei, cei din Bucovina i Ungaria, suntem mai buni, dect cum ne*a mers faima, ci c am fost, cu drept cuvnt, revoltai, dac din rutate sau reavoin( au fost bnuite sentimentele noastre patriotice. nainte de rzboi aveam numai putina de*a invoca mprejurarea, c patriotismul i credinfa noastr dinastic nu s'au cltinat niciodat. Posibilitatea de=a verifica prin fapte dovada pozitiv ne-a o/en/*o rzboiul mondial".

    Tragedia cea mare, care se petrecea n sufletul romnilor din Ardeal consista n lupta mai presus de puterile noastre, pe cate fie* care din noi o ducea cu realitate crncen i vitreg. A recunoate ns, c manifestaiile d pe cmpul de rzboi ale bieilor notri soldai, cari sngerau pentru o cauz strin, cum t declaraiile poruncite d guvernele ungureti, erau izvorte spontan i nu forate de mpre* jurri, rmne meritul dlui AL Vaida. Acum d*sa nu ezit s "mul* umeasc emoionat grofilor Tisza i Apponyi pentru mrinimozilatea, cu care au ludat patriotismul" poporului romn. Dac, ns, cineva, speriat de enormitatea unui asemenea cinism, ar cuta s scuze pe

    1372 BCUCluj

  • viitorul prim^ministru al Romniei i s invoace i pentru d*sa motive de oportunitate ori fora mprejurrilor, l nvitm s continue lectura i s cumpneasc bine greutatea vorbelor, cari urmeaz :

    Intr'adevr, e adnc satisfacia, pe care o simte fiecare romn, ungur i austriac in fafa atitudinei ireproabil patriotice i di' nastice a poporului nostru. Cci totdeauna am fost atini in modul cel mai dureros, dac ni-se bnuia credina dinastic i patriotismul. Dar ceea ce n'au fost in star a proba toate protestele, o dovedesc acum faptele poporului nostru. Pomul sntos scutur fructele viermnoase, ca putregai, nainte de a se coace. Astfel au czut de pe pomul sntos al poporului romnesc din monarhie, ndat la nce= putui rzboiului mondial, toate elementele, a cror credin fat de stat i dinastie na rezistat la proba de foc".

    Ce urt ingratitudine fa de printele Lucaciu, care se prc* gtea s ia bul pribegiei pe urmele lui Masaryk i ce rzbunare iardiv mpotriva poetului, care a rscolit ndejdile de biruin ale neamului su.

    Romnii monarhiei sunt neatini de curentele iredenti. Cci n popor, ca i la intelectuali are rdcini adnci contiina, c Habsburgilor avem s le mulumim cultura i desvoltarea noastr. Deasemenea (are rdcini adnci) convingerea, c luptei politice dintre unguri i romni n-i voie s*i atribuim dectm caracterul unei certe dintre frai (bloss der Charakter eines Bruderzwistes beige* messen werden darf), cu att mai vrtos c n vederea pericolului rusesc, ce amenin ambele popoare cu distrugerea, ele sunt i vor fi deapururea legate deolalt prin verigile date de soart ale inte' reselor comune de viaf".

    M dispensez de sarcina de*a aduga un comentar la aceste expuneri att de elocvente. Ele vor rmne, cred, un monument al in* contientei i autorul lor un exemplar unic n istoria romnilor din Ardeal. Nici Mangra, cnd debita n cursul rzboiului asemenea

    Ereri, nu--i asuma rolul de*a vorbi astfel n numele poporului romn. ). A l . Vaida ncheie apoi: In temeiul acestei convingeri n'au lipsii tocmai cei mai ne*

    felegtori i energici conductori ai romnilor din Ungaria i Buce _ vina de'a ncerca tot ce le sta n puteri, pentru a influenta dispo=

    zi fia n Bucureti, ca Romnia s intre n aciune alturi de puterile centrale, sau cel pu(in s pstreze o neutralitate leal. Totul a fost, durere, zadarnic. Dar nimic nu poale zgudui credina noastr, c tocmai n interesul viitorului Romniei e indicat, nu distrugerea monarhiei habsburgice, ci ntrirea ei plin de vigoare i ataarea la ea a Regatului romn. Cci, fr de aceast puternic monarhie la spate, Romnia nu va putea s se sustrag destinului de-a fi expus venic la bunul plac i la arbitrarul RusieiJ.

    Credinciosracestor convingeri, elementul bun i sntos al poporului nostru a rmas acas, la postul su i tradifia motenit dela btrni strlucete deacum tot mai luminos. E nI(tor pentru noi romnii habsburgii, dac n aceste timpuri att de grele, po*

    1373 BCUCluj

  • porul nostru e judecat just i din partea ungurihr, chiar dup luptele vechi... Tot ce s'a prestat n materie de iubire de patrie i credin dinastic, prin cuvinte i fapte, de romnii monarhiei, cum i recunoaterea i aprecierea acestor fapte de ctre unguri, v constitui, cum a caracterizat contele Tisza, la "nceputul rzboiului, pe ct de nimerit, pe att de lapidar, tot attea stnci de granit ale apropierii reciproce".

    Dac facem abstracie, pentru moment, de mprejurarea, c d. Al . Vaida vorbea n chipul acesta din nsu cartierul dumanului, dup declaraia de rzboi a Romniei, totu explicaiile din revista-vienez rezum o ntreag ideologie morbid i ne desvelesc tot ba* gajul politic, cu care d*sa ncheia prima decad a activitii sale publice. In dicionarul, ce*l deschidea acum, nu mai exista ideea de naiune romn", ci numai romni auslro*ungari" sau romni un* gari" (ungarische nu ungarlndische Rumnen), pentru cari, cu spi* ritul su inventiv, d. Al . Vaida gsete o denumire nou, romni habsburgici" (es ist erhebend fur uns habsburgische Rumnen..."). Pentru ntia dat aflm, c toat cultura i desvollarea noastr o datorm Habsburgilor i cu mare meteug de vorbe, ne face s ui* tm, c de dou secole ei n'au avut dorin mai fierbinte, dect a ne surghini prelaii, a. ne trage eroii pe roat i a amgi cu vorbe deerte pe marii ctitori ai neamului. Credina fa de dinastie, acesf expdient demodat al unui oportunism anacronic, ni se nfieaz ca o dogm fr gre i prin negarea curentului iredentist chiar n clipa cnd armata romn trecuse Carpaii, submineaz nsu temeiul aspi* raiilor naipnale. P e urm se reneag i pe sine, reducnd din nou lupta secular ntre cele dou naii, unguri i romni, la o ceart ntre frai", penfruca s ajung n concluzii la o desvrit identitate de vederi cu contele Tisza. In fine, ca s pun coroan vrednic o* perei nefaste la care se angajase, ine s arunce cu noroiu n fraii si i s ureze Romniei o strns ataare" de monarhia habsburgic.

    Din nenorocire, n rstimpul care a urmat dup nfrngerea i ocuparea Romniei, activitatea dlui Al . Vaida s'a desfurat pe ace* leai ci greite, ca i mai nainte. A m amintit c exist un memoriu trimis,de d*sa guvernelor inamice, pentru a se recomanda pe sine i pe amicii si A l . Marghiloman i C. Stere. Memoriul formeaz un document preios pentru activitatea ocult, ce a desfurat-o d*sa timp de aproape zece ani, del 1907 cnd a intrat n serviciul lui Franz. Ferdinand ca informator i pn n 1916, cnd s'a ntovrit cu C . Stere. Asemenea documente, ns, trebuie bine cernute, pentruc au* torul, evident, ncearc s justifice aciunea sa din trecut, caut a se oferi unor noui stpni i ncearc se. recomande pe Marghiloman i Stere pentru o alt aciune, care se pare c i*a ctigat adeziunea. De aceea i scoate n relief persoana sa : Am izbutii printr'o nentrerupt munc cinstit s ctig ncrederea naltului Domn. Am aflat'O aceasta nu numai din gura dlui von Brosch, ci adeseori chiar del Inlfimea Sa Imperial". De aceea definete n aceste cuvinte scopurile politicei sale : Ct de grea lupt am fost ne-

    1374

    BCUCluj

  • voii s purtm timp de o jumtate de secol pe dou fronturi, im' potriva maghiarizrii i a exploatrii economice a guvernelor ungare corupte i in contra ivirii .de tendine iredentiste in mijlocul popoa* relor noastre"' De aceea i atribuie meritul, pe care nu i*l putem contesta, de-a f iniiat sau de*a fi jucat rol hotrtor la toate per* fracrile", cu contele Tisza i ali factori politici cari au avut loc nainte de rzboi i n cursul rzboiului, spre a ncheia o pace cu ungurii. ndat dup izbucnirea rzboiului, romnii din Ardeal au ncercat totul pentru a provoca n Romnia un curent favorabil Puterilor centrale". Dar aceti romni, din Ardeal" erau reprezen* tai numai de d. Al . Vaida, fr de nici o autorizaie. De aceea ncearc a se justifica pe sine pentru insuccesul tratativelor, pe care*l atribuie numai contelui Tisza, din ncpnarea cruia s 'a produs intervenia-Romniei. In acest moment, temutul su adversar nu mai era ministrul preedinte al Ungariei. In fine, urmrind un scop precis reproduce pe larg opiniile lui Marghiloman, p care le*a exprimat n 1914 n faa celor cinci delegai transilvneni i descrie promt aciunea del Viena a dlui C . Sfere n primvara anului 1-916. Cu toate aceste, cnd se va publica acest memoriu, se va vedea, c afirmaiunile sale trebuie controlate i verificate. P e clciul exempla* rului, care i-a rmas dsale, d. Al . Vaida a nsemnai urmtoarea no* li: Dictai n Mai 191T. ntrebuinat Iunie*ugusl. Contribuit la slatorirea reputaiei bune a lui Marghiloman i Stere, respectiv la ncrederea nemilor fa de ei, prin Excelena Redl".

    Prin urmare, cnd armata romn refcut semna cmpia del Mrefi cu morii si glorioi, iar generalul Averescu printr'o eroic sforare cuta s pun la Oituz din nou piciorul pe pmntul Ar* dealului, d. Al . Vaida avea timp s redacteze memorii confideniale ctre duman, pentru a nlesni proiectele criminale ale tovarului su C . Sfere. De sigur, c istoria obiectiv", numai cnd va fi n po* sesia tuturor hrtiilor emanate del d. Al . Vaida, cari se pstreaz n arhivele del Viena, i va da sentina definitiv.

    Neamul su ns, de care ca un ovelnic i puin credincios de trei ori s 'a lepdat n ajunul nvierii majestoase, l*a iertai odat, acordndu*i onoruri, pe care nu le*a meritat. Acum, c se ncheie un alt deceniu al activitii sale, s*i aduc aminte de generoasa amnestie, i s se gndeasc bine, c e timpul suprem s nceteze -aciunea de destrmare a sufletului romnesc din Romnia Nou.

    SILVIU DRGOMIR

    1375

    BCUCluj

  • Rugciune Doamne,

    Aic i am nvat ca s m 'nchin In casa asta mic cu cuib de rndunici, P e care*amurgul pune altie de amici i dimineaai mn al apelor senin.

    Aici , pe prispa 'n soare, mi-aduc iacum aminte Cnd mna ei n tremur, mergea u mna mea, Ea se nrurna spre Tine, eu m niurnam spre ea, Uadncurile noastre se nbriau cuminte. <

    De*afar Primvara trecea peste prlaz Cu iia ei de zarzr, cu ochii mari de soare, i 'n pumnul meu de muguri, cdea tremurtoare i*mi nflorea Cu ruga pe mini i pe obraz. . .

    A c i coboar Doamne, pe prisp 'ntre mucate Un miel cu botul umed i*o pune capu 'n poal, i peste cmp vrsat privirea Ta domoal V a urmri copilul, cu minile 'nflorate.

    D . C I U R E Z U

    1376

    BCUCluj

  • Tolstoism si comunism Cteva reflecii postume

    Aniversarea celor o sut de ani dela naterea lui Tolstoi a fost prznuit n toate colurile lumii civilizate. Cu'n fast deosebit a fost serbat, de sigur, n capitala marelui imperiu slav, ncput pe minile unor rui mai mult sau mai puin autentici. Vasta literatur biogra* fic a uriaului din Jasnaia*Poljana s'a mai sporit astfel cu'n morman de studii, articole i discursuri. N u tiu dac ele au adaus vreo-tr* satur nou la imagina luminoas a acestui proroc biblic", curii l numete Brandes.

    Ceace tim este, c regimul sovietic, din prilejul acestor serbri a inut s consacre i s ung pe Tolstoi ntre precursorii" lui

    -Trolzki, canonizndu'l ntre cei dinti sfini apostoli" ai comunismului revoluionar.

    Iat lalu/ea, care pentru moment ne intereseaz mai deaproape din zgomotul acestor comemorri, acum, dupce oratorii festivi au amuit i candelabrele centenarului s'au stins. N u ne vom ocupa de Tolstoi ca scriitor. Vom face numai cteva reflecii postume, cu ref* rire la apropierea spiritual, pe care comunitii s'au grbit s-o stre* coare n contiina public, ca existnd ntre doctrina lui Tolstoi i a lui Lenin revoluionarul.

    Exist n adevr aceast nrudire spiritual? Exist o not de ideologie comun sau o legtur de cauzalitate ntre tolstoism i comunism? ,

    1377

    BCUCluj

  • Da i nu. Mai mult nu, dect da. S analizm puin.

    *

    * *

    Suntem n miezul veacului al XIX*lea. In Rusia arilor atotputernici erau dou clase sociale. Deoparte aristocraia, stpnind averea i puterea i ducnd o via| de plceri fr fru. Dealla, f? rnimea, poporul srac i umilit, lipsit compect de cultur i de liber* tate, considerat ca simplu animal de jug. Intre aceste dou pturi sociale e o prpastie uria. Suferinele ranilor i nemulumirile muncitorilor izbucnesc uneori n revolte i greve. Propaganditii i anarhitii lucreaz n ascuns la rzvrtirea maselor. Dar tirania arului Nicolae I sugrum din fa orice gnd de libertate, i nu cunoate pedeaps mai blnd, dect ocna, spnzurtorile i Siberia. La izbuc* nirea rzboiului din Crimea situaia intern a Rusiei er.a din cele mai deplorabile. Ochii Europei erau aintii cu nfrigurare asupra colo* sului cu picioarele de lut". In acela timp, dinspre apus ncepuse s sufle vntul cel nou al democraiei. Idealizarea ranului, subiectele poporale n literatur i n art, drepturile mulimii n viaa politic i i social, erau, cum tii, lozinca veacului. Paralel cu preamrirea clcailor era biciuit nobilimea, cu toate pcatele ei ereditare. Peste cmpul literaturii ruseli se revrs puhoiul posomort al plebei", cum spunea Pukin, marele romantic slav, al crui soare apunea cu trisfe. Curentul democraiei n domeniul literelor era susinut cu ve* hemen de criticii rui din acel timp, n frunte cu Pissarew i Do* broliubow, adevrai ari n literatur, cari distrugnd tot ce era art pur, admiteau numai arta utilitarist i tendenioas.

    De ctre rile apusene adia tot atunci suflul uor al unui So* cialism utopic, care predica prbuirea capitalismului.

    Sufletul sensibil i cuprinztor al poporului rus, stors de mizerie, chinuit( de ntrebri metafizice i plin de vagi ndfjdi religioase, mocnea n ateptarea unui... izbvitor.

    *

    * *

    In atmosfera aceasta apare pe arena literar contele Leo Nico* laevici Tolstoi. pare del nceput ca omul vremii : un tendenfionist n tot ce scrie. Din toate paginile lui se desprinde o aspr judecat pentru nobilimea putred la suflet, i o cald simpatie** pentru muli* mile del ar. In general, scrisul su este strbtut de un larg altruism cretinesc i un pur umanitarism.

    In prima perioad a creaiunii sale, seamn cu'n cristal uria, care strlucete din mii i mii de fee. Toate aceste fee cu umbre i lumini sunt ipostazele sufletului rus, pururi frmntat de rosturile vieii,, pururi nsetoat de< o mai dreapt ornduire a sorii omului.

    Mai trziu apare ca un torent uria, nind prin mii i mii de .guri, dintr'un pmnt slbatec.

    137&

    BCUCluj

  • Un torent de idei, care strbate furtunos in cruci i'n curmezi,
  • nu e n siare s rspund la loaie ntrebrile, cari otrveau sufletele disperate ale celor 150 de milioane de rui. Ros mereu de ideia a -ceasta, absolutismul monarhic i pierde vraja. i pierde autoritatea i rmne slab i anemic, ca un cadavru.

    In locul su, sufletul colectiv aeaz atunci o alt autoritate. O for mai puin abstract i mai omeneasc : societatea.

    Concepia societii, n aparen mai realist, mai democratic, se aeaz mai aproape de mintea poporului, dect concepia arului, care, stpnind din graia lui Dumnezeu", i avea tronul mbrcat n lumin orbitoare, undeva sus de fot, la ceruri. Mojicul rus ncepe s cread, c societatea" aie s fie mai bun pentru dnsul, dect arul. Mai ales, c n mintea lui noiunea societate" se falsific niel i mbrac alt neles, dect n apus. Cnd zice, societate" ranul rus~ nelege o tabr mare de oameni sau o adunare religioas sau o convieuire a maselor de muncitori. U n nceput de colectivitate, n form specific ruseasc. Va s zic spiritul colectiv sau dispoziia de a*i pune soarta sub ocrotirea adunrii" exista n populaie, nc dinainte de rsboi.

    Rsboiul a venit tocmai n criza aceasta de autoritate sufleteasc. Era l rspntie. i atunci, respectul religios, ce avea pentru arism, findu-i smuls de attea desamgiri, lsat prad ndoelii, sufletul poporului rus era foarte uor s fie captat i strns n ghiarele unor doctrinari, cari, cu aere de profei mntuitori, n realitate cu'n cinism de aventurieri, l ademenesc pe drumuri noui. i subt cuvnt, c*l duc n paradisul fericirii visate, ei l poart n goan nebun prin cele mai fantastice prpstii ale istoriei. Aa s 'a ntronat n Rusia comunismul. Astfel au reuit discipolii lui Marx s pun stpnire asupra ranului rus, cruia, dac nu i*au dat pine mai mult, i-au dat; cel puin iluzia, c comunismul rspunde la ntrebrile ce*l frmntau.

    . . . .Pentru ce trim? Pentru o lume nou i rspunde comunistul. Pentru a face

    n societatea oamenilor o via mai dreapt i mai bun. Pentru a creia o nou omenire.

    i pentruca s-1 conving i mai mult, se pune sub pulpana unei mari personaliti, cunoscut ranilor din jurnale i din povesti* rile sale: Tolstoi. A a spune i marele Tolstoi adaug comunistul. i el ofta dup o alt via i o alt ornduire social...

    .Tragic i fatal minciun! Dax comunitii au avut inteligena s i*o pun la temelie. N u *

    mal pe temelia aceasta au putut s triumfeze att de uor i reuesc s se menin la crm. Adic_ mistificnd concepia apusean des* pre aa numita societate" i adaptnd*o exigenelor sufletului slav.

    Adevrat, c unele din elementele componente ale doctrinei socialiste, nvemntate n Coloritul seductor l misticismului religios, se gsesc, cum spuneam, n toat literatura ruseasc a veacului tre* eut. Deci, i la Tolstoi.

    Scrierile lui Tolstoi, ce*i drept, scapr multe scntei, proprii s revoluioneze spiritele. Mai cu seam sufletele iloilor i ale salahori

    1380

    BCUCluj

  • lor, pe care-i face s cread, c Evanghelia lui Christos se poale traduce n fapt, ad literam. Ce era mai uor, dect a face ca pb; porul rusesc s*i nchipuie, c principiile largi, sublime i profund umanitare ale Evangheliei se pot nfptui aevea, chiar i pe terenul economic !

    \ Mai ales, c Tolstoi, ncepnd s apoteozeze organizaia primilor cretini, semna n suflete ideia, c srcia este o stare social, eco* nomic i politic, ce poate fi schimbat n bine, numai s vrea omul.

    \ Totui ideile i preceptele sociale ale lui Tolstoi, n esena i tendina for, nu pot fi declarate identice cu tezele i principiile co* munismului. Evanghelia lui are alt substrat ideologic.

    Tolstoi preconiza numai o vag refer pentru tmduirea crizei morale ; din suflete. El ddea ndrumri- i soluii pentru reformarea contiinelor omeneti,. n vederea altor viei mai-curate.

    Rejetele utopice ale doctrinei folstoiane ns, natural, nu puteau tmdui pe nimeni. Nici chiar pe sine nsui. Deaceea nimeni nu l*a urmat pe calea ispirei, nimeni n'a primit soluiile lui . - urmat ns altceva. Ceva, Care trebuie bine distins i neles.

    Asalturile lui teoretice asupra actualelor ornduieli sociale au a* vut darul firesc s ncurajeze nemulumirea, care rriocnia n inimi. Glasul s

  • Tolstoi este o fntn att de bogat, nct loti c}i sorb dinfrnsa, cred, c i-o pot revendica pentru sine.

    Comunitii, cred, c pot i aroge acum asupra sufletului su dreptul lui Mefisto asupra lui Faust.

    E o simpl mistificare. Tolstoi aparfine mai mult Rusiei albe, dect Rusiei roiii In

    fotul luat, el aparjine omenirii, care del Rousseau ncoace n'a avut un dascl mai mare, ca dnsul. Destinul. ns de regul arunc o umbr tragic asupra oamenilor mari. Rusia oficial de ieri \-a /afu* risit, ca pe un rtcit. Rusia de azi. i mistific nvtura i*i degra* deaz portretul, afndu*l nfr'o cas de sntate. /

    Rusia de mine, al crei destin social se va realiza, l va /ridica poate ntre sfinii si. /

    Pentruc n Rusia politic nu se poate despri de religie. Pentru un moment ele sunt desprite prin sabia spintectoare a co^unis* mului. Sabia aceasta va sta ns nfipt numai pn cnd poporul

    \ rusesc se va trezi la realitate. Odat desmeticit, el va vedea, c Dumnezeul comunismului, cruia se nchin azi, este un idol fal. Este Anticrist n persoan. J

    Atunci, cnd Tolstoi va fi bine neles, tocmai ideile' lui vor smulge sabia din trupul Rusiei i o vor rupe n dou. Negustorii de ficiuni sociale vor fi alungai atunci din biseric i falii idoli, vor fi sfrmaji dintr'o lovitur.

    Atunci va apare n toat mreia ei icoana acestui mare suflet chinuit, care, nsetat de adevr a cutat rostul existenii noastre prin stepele morale ale Rusiei i ale ntregei umaniti.

    GH. TULBURE

    1382

    BCUCluj

  • Pktidul maghiar i Liga Naiunilor A m urmrit cu o ndreptit curiozitate desbateriie congresului

    ^ partidului maghiar dela Odorhei. Doream o lmurire binevenit a \ politicei minoritare, n pragul nouei sesiuni a Corpurilor legiuitoare. \ Ateptam o codificare loial a unor revendicri de cultur naional. IO nirare a postulatelor economice. Un program de doleane admi* nistrative.

    Kfomeniul acestor precizri ar fi fost bine ales. Guvernul actual i manifestase intenia de a alctui o lege unic, n care se cu* prind toate dispoziiile referitoare la viaa minoritilor din Romnia ntregit. N i s'ar fi prut, deci, foarte nimerit, ca partidul maghiar s caute s*i fixeze un punct de vedere unitar al exigenelor sale parti* culare, pe cari s le opun proecfului guvernamental, de ndat ce el ar fi fost cunoscut n amnunte. In felul acesta, chiar dac hu s'ar fi ajuns la o nelegere perfect, chiar dac ar mai fi rmas anumite pretenii nesatisfcute, s'ar fi fcut, totu, un pas nainte. Ne*am fi gsit n faa unor socoteli clare. tiam ce ni se cere i eram n m* sur s judecm n linite pn unde putem s mergem cu con* cesiunile.

    Prima i unica ncercare de acest fel 3 fost cuprins n aa numitul pact dela Ciucea, ncheiat acum patru ani ntre conductorii recunoscui ai maghiarimii din Ardeal i partidul poporului. S'a po* menit de multe ori n articole de gazet despre aceast nvoial po* lific, pe care partidul maghiar s'a pripit 'o denune mai 'nainie ca mprejurrile s fi permis executarea clauzelor ei: ntr'un cuvnt, mai nainte de instalarea ultimului guvern prezidat de d. general Averescu.

    De atunci, tratativele dintre partidele politice romneti i repre* zentanii grupurilor minoritare au alunecat pe panta totdeauna nesi* gur a cartelurilor electorale, fr s mai mbrieze problema n n* tregimea ei, fr s mai caute soluii practice sau aranjamente imediate pentru statornicirea raporturilor dintre statul romn i locuitorii si de

    1383

    BCUCluj

  • all limb. In orice caz, nimeni n'a mai ncercat s obin del par* tidul maghiar formularea unor revendicri acceptabile, echivalente cu ncadrarea cercurilor conductoare ungureti din rdel n viaa poli* fic a RomnieUnfregife.

    In alegerile comunale del nceputul anului 1926, partidul |ia* ional*rnesc, nefuzionat nc, a ncheiat cu reprezentanii minomf* {ilor o serie de nvoieli, cari, nu numai c nu tindeau la desleg;rea problemei potrivii intereselor generale romneti, dar constituiau o adev at ofens la adresa acestora. Drept pild, am putea s dm nelegerea scris del Oradea, unde, pentru a ctiga lupta mpotriva guveinu* lui, partizanii dlui Iuliu Maniu au garantat, sub isclitur, ntre /alte absurditfi de ocazie,,acordarea autonomiei locale pe seama minarit* tilor i... revizuirea procesului atentatului del Senat! j

    Odat ce au luat*o pe aceast cale, minoritile del noi nu s'au mai oprit. La ultimele alegeri parlamentare din anul trecutJ r* mase de capul lor, au alctuit un singur bloc, au pus liste comune i s'au declarat n opozite perpetu fa de guvernul del Bucureti. Nici vorb nu mai era, acum, de o nelegere! Preteniile creteau, pe msur ce se nteea rfuiala ntre partidele romneti. Atitudinea concetenilor notri devenea din zi n zi mai provocatoare, tonul ga* zetelor lor cretea ntr'un diapazon tot mai amenintor. ;

    Pn cnd, ca o urmare a acestei furburri-a spiritelor, am a*/ juns la cea mai recent ameninare: reclamaia la Societatea Naiu*1 nilor. La congresul partidului maghiar del Odorhei s'a votat cii unanimitate, n mijlocul unei deplasate nsufleiri, o rezoluic solemna n acest sens. Minoritatea maghiar nu mai ateapt nimic del Bu* curefi. Ochii si sunf aintii spre Geneva. De acolo i va sosi mntuirea!...

    E de prisos s mai spunem, ct de greir ni se pare aceast atitudine. Minoritile nu vor s priceap, c alinarea necazurilor lor n'are s soseasc niciodat del Geneva, ci totdeauna del Bucureti. Problema minoritar nu se poate deslega mulumitor dect n cadrul legiuirilor romneti. Orice protest adresat dincolo de hotare risc dou neplcerii de*odat. Se expune, mai nti, s nu gseasc ecoul dorit. Sfrete, apoi, prin a consuma buna provizie de toleran ro* mneasc, la adpostul creia, n definitiv, concetenii notri de alt naionalitate vor gsi totdeauna cea mai sigur ocrotire.

    La urma urmelor, nici Societatea Naiunilor, punnd la contri* buie cea mai sincer dorin a ei de a mpca lucrurile, nu va putea s nu in seama de faptul indiscutabil, c Romnia, cu toate defectele de faad rmase n urma unei asupriri seculare, nu e un stat de naionaliti, ci un stat national. Aa fiind, structura sa intern nu va putea s mbrace vreodat hain peticit a federalismului, ca s lase frnturilor de neamuri de pe Teritoriul su o guvernare de sine*sft foare, cci la temelia edificiului ei st nezdruncinata coheziune a na* iunii majoritare. Cine ar pUtea s tgduiasc vreodat drepturile acesteia?

    1384

    BCUCluj

  • ntoarcerea del Geneva va fi ncrcat, deci, de desamgire. Acest final nu e prea greu de prevzut. Noi tim bine, c nici par* fidul maghiar nu se ndoiete despre aceasta. La ultimul congres al minoritilor din toat Europa, care s'a inut luna trecut n acela ora al Elveiei, s'a votat o categoric moiune de nencredere la a* dresa Societii Naiunilor, care dup opt ani de existen n'a izbutit s reglementeze procedura sa faf de revendicrile minoritare, nici s-i ndeplineasc angajamentele fat de ele". Congresul, la care au luat parte ca delegai ai minoritii maghiare din Ardeal dnii Balogh i Csaky, a formulat constatarea, c metodele adoptate de Societatea Naiunilor n'au dai nicio solufie n favoarea problemei minoritilor", trgnd concluzia, c ncrederea minoritilor n Societatea Naiunilor e greu zdruncinat n ce privete garania, pe care ar trebui s'o dea drepturilor minoritare".

    ncrederea minoritilor n Societatea Naiunilor e greu zdrun* cinat, i totu minoritile se adreseaz cu plngerea lor la Societatea Naiunilor! Cum s descurcm, cu obinuitele unelte ale logicei, a* ceasta flagrant contrazicere?

    Adevrul e, c precedentele nu sunt ncurajatoare pentru incu* rabilii notri reclamani. A m mai avut prilejul s'o spunem i altdat. A m artat, atunci, cele" ce urmeaz: Societatea Naiunilor a fost asaltat n ma multe rnduri cu petiii din partea minoritilor del noi, fr s fie n msur de a le satisface. Mai mult nc. Socie* tatea Naiunilor, prin glasul celor mai autorizai purttori de cuvnt ai ei, i*a ngduit s atrag atenia popoarelor minoritare, c n afar de preteniile lor, uneori justificate alteori discutabile, mai trebuie s se fin seama i de drepturile fireti ale naiunii majoritare.

    Societatea Naiunilor nu e un for judectoresc, naintea cruia s apeleze diferitele categorii de ceteni, cari se cred nedreptii n ara lor. Grija ei se concentreaz asupra unui singur obiectiv: res* pecfarea tratatelor i a conveniunilor ntre state, menite s pzeasc pacea lumii. Iar autoritatea ei se bazeaz pe micile poriuni de suvera* nifafe, pe care fiecare sfat le jertfete, ca s asigure linitita lui con* vieuire cu celelalte state. Acest sacrificiu, n'are valoare dect dac e consimfil, iar nu impus.

    Niciun guvern romn nu va consimi vreodat, ca n rezolvarea diverselor chestiuni privitoare la viaa minoritilor del noi s inter* vin vreun amestec din afar. Partidul maghiar din Ardeal trebuie s fie convins de acest lucru. Atunci, de ce caut un ajutor iluzoriu dincolo de hotare? De ce ia hotrri, n a cror utilitate el r.su nu crede? De ce se aventureaz s dobndeasc aiurea ceeace numai aici poate ctiga? De ce adreseaz suplic la Geneva, cnd ar fi att de simplu s gseasc o platform de nelegere la Bucureti?

    De ce? ^S spunem lucrurile pe leau. In"primul rnd, fiindc minoritile din Romnia nu s'au mprietenit nc complect cu reali* tatea pe care o triesc; fiindc orientarea lor mai pstreaz nc o tendin centrifug; fiindc privirile lor piezie nu se ndreapt nc,

    1385 BCUCluj

  • spre noi, cu sinceritate ; fiindc tot mai nutresc o speran tainic i absurd n rentoarcerea celor-ce*au fost odat.

    Iat, aruncate la ntmplare, de*avalma, cteva explicaii. Mai sunt, ns, i altele. N u se poate tgdui micul procent de vin al partidelor romneti n desfurarea crescnd a ndrznelilor minori tare. In locul unui program unic fa de problema minoritilor, par* tidele noastre s'au dedat la o supralicitaie de oferte, pentru a ctiga cteva voturi la alegeri. Cu deosebire partidul naional-i\ nesc, care n goana sa dup putere nu mai tie s se ridice deasupra dumni* ilor sale cnd sunt la mijloc interese obteti, a aruncat reeaua de* magogiei asupra cetenilor de alt naionalitate, creznd c va reui s*i nhame la carul apropiatului su triumf. Greit socoteal, cci minoritile nu neleg s se rzboiasc exclusiv mpotriva guvernului actual, pe care vrea s*l rstoarne cu orice pre d. Iuliu Maniu ; a* tacurile lor lovesc de*adreptul n obrazul rii. Dovada ne*a dat o adunarea recent dela Odorhei, unde bunul sim a fost cu desvr* ire absent i orice spirit de pruden amorise.

    c i am ajuns. La o rspntie, pe care o socotim periculoas, cu deosebire pentru minoritatea maghiar din Ardeal. Rzboiul ei cu statul romn n'are cum s se sfreasc bine. Societatea Naiunilor e o pavz mai puin sigur dect ngduina proverbial a poporului romn. Numai pe aceast temelie se poate aeza zidirea unui viitor ferit de orice furtun. Romnia nu urmrete o politic de desnafio-nalizare. P e pmntul romnesc, maghiarul n'are dect s rmn maghiar i sasul, sas. Noi nu le nchidem colile, nu le rpim limba, nu le traducem numele, nu le falsificm naionalitatea n registrele strii civile. Acestea au fost metodele unei stpniri, din a crui m* rinimie ne*am nfruptat destul, pentru a nu o imita.

    Cu aceast toleran romneasc se poat gsi oricnd un mo* dus vivendi, care s garanteze fiecrui popor minoritar respectul patrimoniului su naional: graiul strmoilor, credina religioas, cultura pturii conductoare, tradiiile rnimii. N e ntrebm, ns, cu o al* truist ngrijorare : ce se va ntmpla, cnd bunvoina noastr se va preschimba n legitim suprare? Cine va avea de pierdut?

    Conductorii partidului maghiar n'ar face ru s reflecteze asu* pra acestei ntrebri, nainte de a lua trenul spre Geneva, cu recla* maia n serviet...

    ALEXANDRU HODO

    1386

    BCUCluj

  • Dou corbii stnd lng iezer... In vremea aceea sta Isus lng iezerul

    Genizareiului. i a vzut dou corbii stnd lng iezer.

    Luca, V 1.

    Era nfr'o diminea luminoas. P e marginea lacului Genizare* iului stteau dou corbji goale, alintate ncet de valul domol al lacului. P e mal, civa pescari necjii i direceau mrejile lor. Palizi la fa, obosii de nesomn i trud, n lumina soarelui de diminea ei preau triti i posomori. Toat noaptea s'au trudit n lung i'n latul lacului, i nimica n'au prins, dect doar nite vreascuri i gozuri, ce s'au

    . aninai de mrejile lor, pe cari ncercau acum, ntr'o dispoziie de des gust, s Ule curee. Deodat o mulime de oameni se apropie de malul lacului, i n fruntea lor nvtorul.

    i a fost, cnd nvlia mulimea la el, ca s auz cuvntul lui Dumnezeu, el era lng lacul Ghenizaretului, (Luca, 5, 1).

    In faa mulimei Isus i*a neles numai dect chemarea. S'a urcat ntr'una din corbiile goale era corabia lui Simon al lui Iona, Petru de mai trziu, i a nceput s propovduiasc poporului.

    Iar dup ce a isprvit de a gri, a jncepuf a fptui ; dup ce a ncetat a gri omenete, cuvntnd, a nceput a propovdui dumnezeiete fpfuind. i a poruncit lui Simon*Pelru zicnd: Crmue,te*i corabia mai spre adnc i aruncai mrejile voastre spre pescuire..."

    Ca i cnd ar zice: Mai adnc! Mai intensiv trebue s luciri dac vrei s ajungei la isbnd. N u pe la margini, n apele uoare i turburi se piinde petele de hran. Mai la adnc se gsesc mr* gritarele ! N u mai merge nici pescuitul aa de uor cum v nchipuii. Mai adnc trebuie s lucrai, mai profund trebuie simii, mai cu termeiu trebuie s credei i s ndjduii.

    1387

    BCUCluj

  • ...Odat i odat, cam cinci ani nainte de aceasta eu artam n cele dou corbii de pe lacul Genizaretului chipul celor dou biserici surorj ale neamului nostru, crora le suna, ca i celor dou corbii goale, cuvntul Domnului, a marelui Corbier: ndreptai ,mai spre adnc corbiile voastre !" N u credei, c v mplinii nsrcinarea vs* lind aa pe deasupra, pe la margini, fcnd uoarele slujbe de Te Deum i de sfetanii, cu oficii strlucitoare pe dinafar, fr adncire n suflete, cu slujbe de parad uoar i trectoare, ci trebuie s v punei, umr la umr, n bun i armonic nelegere, la, munc mai intensiv de luminare i moralizare, ca neamul acesta, care vus'a ncredinat s-i cunoasc menirea i s-i lucreze serios mntuirea sa...

    m astzi, marele regret, s mrturisesc, aici, dup experiena celor cinci ani, c apelul meu fresc n'a fost neles, nici de o co* rabie, nici de cealalt. In loc de conlucrare n'am vzut nici mcar o mai nelegtoare. sau mai intensiv lucrare. Dimpotriv am vzui con* iinundu*se i sporindu-se aceeai dihonie, necretineasc i nerom* neasc,, dintre frai, care a slbit i puina credin de bine, ce mai era n sufletele nevinovate ale mulimilor. Ba am vzut, mai n prim* vara trecut, n Senatul rii, lupta urt i posomort ce s'a desf* uraf, prin reprezentanii cei mai autorizai, ntre cele dou biserici} numite surori, cretineasc i romneasc, i una i cealalt. i am avut prilejul uimitor de dureros, s vedem i s auzim, cum un Ar* chiereu a vdit Lumei i rii, c ar vrea s tearg de pe faa pmntului aceasta biseric, unit cu Roma, a neamului nostru, care dac i mai puin la numr, dar mai puternic n nelegere i suflet, a tiut s se dovedeasc lucrtoare la adncul sufletului naional. Aceast biseric a tiut tocmai prin adncirea cuvntului lui Dumne* zeu s detepte lumina mndriei noastre de a fi o pavz a civilizaiei i pcei romne pe plaiurile unde providena dumnezeiasc ne*a aezaf n calea tuturor nvlirilor barbare, ce venjau, ca un puhoiu cufropifor, din meaznoapte*rsrit ! Aa, c am trebuit s trsrim, ca unul, de la Vldic pn la opinc, i ieind din cadrele obicinuite s dovedim n faa lumii, prin procesiuni religioase i congrese, cum a fost unul i aici n Cluj, c odat Cu capul, nu ne putem deslipi de Maica noastr, care ne* nscut i ne*a renscut, care ne*a hrnit contiina i'ne*a lmurit credina, de Roma etern a obriei i ndejdii noastre, spulbernd astfel, prin manifestrile noastre demne, toate ubredele nchipuiri i : iluziile fr temeiu. ale unor firi mbolnvire de ur sau zgur a unui hycut, care nu niai poate dinui.., '.

    Altfel, de ce ne*am i mira mcar de afari regretabile rtciri, cnd vedem,. c i Simon*Petru, apostolul apostolilor, se arta ndoielnic la cuvntul viu i cald al Domnului?

    , Cnd Mntuitorul i zise s arunee mrejile sale, sosind asupra adncurilor de ape, imon, ndoelhi'c, se opri i se scuz... Inv* torulc toat noaptea ne*am trudit i nimica nu am prins..."

    Da, da! Toat noaptea' s'au trudit degeaba... : ca i noi. Vai i noi, de zece ani, acum, decnd am ajuns la largul marii libere, unde ar fi trebuii s adncim adncurile sufletelor, i: s scotocim toate ener*

    1388

    BCUCluj

  • giilc creatoare i s le organizm spre fapte i nfptuiri roditoare, -n'arn fcut, s fim sinceri a o spune i a recunoate, dect s ne hruim unii cu alii, s ne criticm i s batjocorim, i n loc s n e nlm prin mpreun lucrare, n aceasta vreme prielnic, i timp po* Irivil, cum zice Apostolul nc-am ncurcat unii pe alii i ne*am desvelit slbiciunile cele mai meschine, spre pgubirea tuturor. Pentru ce? Pentru c n'arn ascultat cuvntul Dumnului, care zice: crmuii-v corabia mai spre adnc..." ! N u numai la marginile uoare i uuratice,, desmierdnd popoarele, spre a le ctiga aplausele cu gdilirea vani* tailor, ci propunnd adncurile datoriilor i ndatoririlor tuturor pentru foi, pentru neamul meu, cruia de-opotriv i datoresc, mai mult dect mi datorete el mie...

    Frumoase sunt desigur, cuvintele despre democraie, i despre drepturile poporului. Biserica le consacr prin fiina ei cea mai demo* cratic, n sens bun. Dar prea este oribil abuzul ce se face cu aceste cuvinte. S nu cumva s credem, c dac a dat Dumnezeu s se fac Romnia*Mare, nchegat dinfr'affea minunate daruri ale Dom* nului i att de nenumrate sacrificii, de snge i avere, i via, ale omului, s nu ne pun pcatele noastre s credem, c de acum nou-nu ne mai rmne, dect s domnim i s stpnim, fr nici o-grije de rspundere i ndatorire. Doamne ferete! Dimpotriv, mai mult ca nainte avem datoria, cum spuneam, cu alt prilej, invocnd doctrina crucei, avem datoria s muncim, s organizm, s lumi* nm, s punem poporul cel bun i naiv la munc ordonat, ascult* foare i rbdtoare, penlruc numai atunci poporul va putea crmui cnd se va putea crmui pe sine, cnd va ti fi destul de luminat, la locul su, n familia sa, n gospodria sa, n biserica i legea sa, n mijlocul ndatoririlor sale de fiecare zi, i cnd va avea conductori luminai, generoi, virtuoi, neegoiti, iubitori de Dumnezeu, de ar i de Neam, iar nu de sine, cari vor cunoate rostul din trecut i din viitor al neamului, i vor ti comendui n acest sens, n .disciplin de sine i disciplin altora.

    N u cu demagogie ieftin i ari de ur- se va face educafia' unui popor, vechiu de zile, dar tnr la suflet, cu mai mult, vrere, dect tire i putere.

    Iat de ce, dac ne*am ndoit cu Simon, la cuvntul Domnului, fot cu el trebuie s ne ntoarcem, s ne ndreptm i s zicem: ...Drept c toat noaptea ne-am trudit zadarnic, i noi suntem de vin dar la cuvntul tu, Doamne, voiu arunca de nou mrejile noastre".

    Simon aa a fcut, i atta pete a prins, nct el i cu ai si abia l'au putut ridica, i nepufndu*l cuprinde corabia sa, a chemat cealalt corabie, ca s*l ajute...

    i noi tot aa ar trebuie s facem. S recunoatem zdrnicia trudei noastre de *pn aci ; s ne recunoatem ^propria*ne vinovie ; s schimbm atitudinea noastr, ubred i netrebnic, i s ne punem mai serios la lucru, cu inim mai curat, cu gnd mai larg i generos^ i cu credin n Dumnezeu. Domnul ne*a dat ce avem i numai o *

    1389

    BCUCluj

  • -ajutorul harului s putem conserva i desvolta... i dac, cu regret -am vzut, nu putem ndrepta lucrurile cu concilierea bisericilor, din contra am vzut sfierea i mprechierea celor ce pild de sus ar fi trebuit s se fac tuturor, o mngere totui putem avea n desolarea ce ne*a cuprins. Rul era local i izolat. nelepii Arhierei de dincolo de hotarele vechi, au rmas neafini de a prismei rutate. Chiar mirenii au fosf la nlimea priceperii i nelegerii freti. Vom

    - apela, deci, la ajutorul mirenilor cari judec ntru limpezimea minii i a inimei de frate i de cretin. Ei sunf... cealalt corabie. Ei vor n* elege chemarea noastr de frate i vor alerga n ajutorul nostru, ca mn n mn, inim la inim, s mntuim vnatul bogat al corbiei n care Domnul crmuiete i mparte cuvntul de comenduire...

    Mirenii credincioi, cu dor de bine i cu iubire de ar, cari de pretutindeni s'au neles, i au pus zgaz patimilor deslnuie, spre pacea i mpcarea tuturor. La ei vom ndrepta apelul nostru, che* mndu*i s vie spre a*i face vntori de oameni. i Domnul ne va ajuta i pe noi, i atunci nu vom zice, ca Simon Petru, care s'a spimnfaf, vznd minunea i cznd, la genunchele Domnului a strigat: Iei del mine,Doamne, c om pctos sunt!" Ci dimpo*

  • Dumanii nUo iau nainte Consiliul de rzboi al Corpului 6, dup ndelungi i complicate

    desbaleri, a pronunat sptmna trecut o just i bine motivat sen* tin n procesul celor ce complotau mpotriva siguranei statului. S e tie c numeroase organizaii comuniste au fost prinse n flagrani*delict~ de organizaie contra legilor rii i rnduielilor noastre constituionale S'au operat arestri i s'au acumulat dovezi. Instrucia urmnd firele urzelilor dumnoase i*a ntins cercetrile, chemnd n fata judecii; pe toi cei cari, direct sau indirect, au avut legturi cu nucleele comu* nite descoperite.

    nc din primele zile, cari au urmat dup descoperirea acestor fapte, cnd instrucia abia ncepea investigaiile pentru adunarea pro* belor, o anumit pres romneasc i ntreaga pres minoritar a des* chis focul mpotriva autoritilor romneti, acuzndu*le, pe fa; c n* sceneaz i acuz fr niciun lemeiu. Ca i n alte ocazii de aceeai, natur, arguia specific a jurnalismului nostru democrat" o lua grbit naintea hotrrii din instan, pentru a crea o fals atmosfer d suspiciune pe seama forurilor de judecat.

    Paralel cu aceast agitaie dinluntru, presa de dubioase tendine a strintii ntreinea o vie campanie de neruinate neadevruri, fa* vorabil firete celor cu pcatul. O vie comunitate de simiri i gnduri leag Adevrul, Dimineaa, Lupta, Brassoi Lapok de presa strin dumnoas nou i o nelegere tacit le pune de aceea parte a baricadei oridecteori stalul ncearc s se apere. tirile tendenioase i arguiile talmudice circul libere de la Adevrul ia buletinul Ageo* fiei Balcanilor, de la Lupta n coloanele veniooase ale revistei Le crr des peuples i invers. Fria nu ostenete i nu se desminte. Aceeai int strlucete la captul nzuinelor tuturor acestor ntreprinderi cu aspecte i firme diferite: sdruncinarea edificiului nostru naional.

    Ca i Agence des Balkans, ca i Adevrul, ca i Lupta, ca i Brassoi Lapok ca i Dimineaa, Le cri des peuples, despre acii* vifatea cruia am avut prilej s ne ocupm n nenumrate rnduri n aceast revisf, ia atitudine pe toate paginile mpotriva judecrii pro* cesului terminal zilele trecute. Sub semntura fals a unui oarecare Traian Ardeleanu (procedeul e mprumutat de la Adevrul, under

    139! BCUCluj

  • cineva, care n'are nicio legtur cu invingtorul de h Sarmisagetuza semneaz Traian Vlad) se public n numrul de la 10 Octombrie o corespondent plin de enormiti. Iat cteva: In acest proces, care se desfur n fa{a tribunalului militar din Cluj, acuzatul principal e un scriitor. Crima lut e urmtoare: acum civa ani, a vruf-s nfe meieze o Societate d Sociologie mpreun cu fostul ministru Vaida Voevod''. E acuzat i de alt cev*. cilit crile editate de editura Malic Verlag. Dup procurorii lui Brtianu, aceste dou delicte sunt sufi* ciente pentru ca el s fie hruit, maltratat, btut i condamnat".

    vorba, desigur, de d. Victor Aradi, care, se tie, a fost im* plicaf n procesul comunitilor, dar pentru alte motive. Observai pro* cedeul corespondenei zisului Traian. Acuzatul principal e un scriitor". Scurt. Traianul dlui B . Lecache are oroare de preciziuni, cu deosebire de cele privitoare la originea etnic a indivizilor. poi d. Victor Aradi a vrut s fac, mpreun cu d. Al. Vaida, fost ministru o Societate de Sociologie i a citit produsele lui Malik Verlag. Bietul d. Al . Vaida, ial*l ncodat fr vbia sa chemat s acopere perfidia cu perciuni a democrailor" de spea lui Traian de la Adevrul sau de la Le cri des peuples. nelegem revolta dsale, care l'a fcut s pro testeze n faa Consiliului de rzboiu din Cluj, c se face abuz de mrturia dsale n toate procesele de aciune subversiv, dar, vai, ea este, precum se vede, trzie i inoperant.

    D . Victor Aradi a fost achitat, nu pentruc vina dsale era aa cum o arat cel ce nu*i nici Traian, nici ardelean, n Le cri des peuple, ci pentruc Consiliul de rzboiu a apreciat, c nu e o vinovie suficient faptul c d. Victor Aradi a primit unele sume de bani de provenien suspect i a avut relaii spirituale cu unii acuzai. Aceasta este nc o dovad c judecata a fost dreapt i c tot ceea ce s'a spus n presa zis romneasc i strin contra imparialitii organelor noastre judectoreti urmrea scopuri lturalnice. D . Victor Aradi nici n'a fost con* damnat, nici n'a suferit ceea ce afirm corespondentul revistei de la Paris. Aceasta nu*l mpiedec s continue astfel:

    Nu vrem s citm n amnunt cazul tuturor acuzailor, cci aceste dou exemples pentru observatorul obiectiv, sunf destul dr sem* nificative i permit s se constate felul cum se monteaz procese monstre i cum Inchiziia e renviat de ctre Brtianu.

    Marea pres european tace. Nimeni nu vrea s asculte stri* gafele, plngerile inocenilor, ale femeilor violate, ale brbailor btui, cari sunt amestecai n acest fals complot.

    Odat procesul terminat, aceti nevinovai vor fi condamnai, cum au fost i alii. i, fr ndoial, dup ctva vreme, sigurana i jandarmeria vor monta un noii fals complot. Ali nevinovai vor fi condamnai. Cci 30.000 de ageni de siguran i 30.000 de jan* darmi supraveghiaz Transilvania. i trebuie s*i dovedeasc i s*i justifice cu ceva existena...

    Punem ntrebarea: ct timp vor mai dura asemenea nspi* mntri nedrepte?"

    Leit*motivul se repet monoton i perzistent : n Romnia sunt

    1392

    BCUCluj

  • condamnai nevinovai, n false comploturi montate de siguran, dup' ce Inchiziia parchetelor militare violeaz femeile i rupe coastele brbailor Iat-1 deci pe simpaticul d. colonel Terpu nfr'o postur, pe care nu i*o bnuiam i pe elegantul maior Todiri Dimifrescu fcnd-exerciii de suplee n beciurile Consiliului de rzboiu. Cine cunoate pe aceti oameni, cari fac, ca muli dintre colegii lor, mndria justiiei noastre militare, va surde n faja acestor aiureli. Dar Le cri des peuples se laud c e citit n 46 de state i nelegei ce atmosfer ni se creaz pretutindeni, dac aceste baliverne rmn nedesminite. Sentina a fost rostit, dup dreptate. Sunt 30 de achitai, faf de 2 3 condamnai n prezen i 13 n contumacie. Ea restabilete faptele, aa cum au fost svrite. Dar tocmai fiindc sentina s'a dat dup dreptate, gureile ziare vor amui, pentru a lsa ca minciunile rostite cu premeditare s*i poat face nestnjenile drumul. Cunoscnd insu* ficiena probelor-din dosar, ziarele de la noi i de aiurea s'au agat de nevinovia lui Victor radi, Eugen Rozvany i Kalman Miiller. De aim i Gabor Solomon, de David vramescu, de rpad Lo* nard, de Haia Livsitz i de ceilali, contra crora probele erau sdro* bitoare, nu s'a pomenit nicio vorb. Dac am avea un serviciu de contra propagand, care s poat rspunde chemrii, toat esetura de minciuni i perfidie urzis n jurul acestui proces ar fi destrmat uor. O ct mai larg publicitate a sentinei rostite dunzi ar restabili adevrul i ar paraliza urmrile agitaiei netrebnice, de la noi i de aiurea. Le cri des peuples, care nu obosete ntru a ne batjocori, lund grosolan partea Ungariei reacionare, va sfri astfel prin a*i cuta aiurea elemente de antaj, mai "rodnice din toate punctele de vedere.

    Din nefericire, acest serviciu necesar ne lipsete i de la ur* capt la altul al lumei civilizate circul libere, cu concursul permanent al anumitei prese democrate de acas, toate infamiile ticluite mpoirivat evidenei faptelor noastre, rmase fr aprare.

    D. I. CUCU

    1393 BCUCluj

  • GAZETA RIMAT Prefectul cntre

    Prefectul judeului Mure a fost pe vremuri tenor de operet.

    Ziarele de opoziie

    De ce aceast indignare, De ce acest cumplit dispre Pentru prefectul nostru, care A fost odat cntre?

    El are o reet veche: Un ordin administrativ Mai bine intr in ureche Dac-1 prezini pe portativ.

    Cnd il atac adversarii, (i-ades il ncolesc din greu), Cu cteva frumoase arii, li potolete, ca Orku!

    1394

    BCUCluj

  • Cnd vreo inspecie atroce Vrea s*i descopzre-un falset, O'ia, duios, n mezza-voce, i'o prinde'n itm de menuet.

    Cnd vre-un ministru vrea s-] vad1 (Sau alte=asemenea mrimi)^ li plimb, sltre, pe strad In tact uor de trei ptrimi.

    Cnd pleac (n turneu) la iar i vede c hambarii-i gol, Din geant scoate-o circular i din gtlej un si bemol.

    Iar cnd prefectul nui acas, (Sau e chemat la telefon) Autoritatea nu i=o las : Ii (ine locu' un gramofon...

    Deci, n imunda ta gazet njuri de geaba, scrib infect ! Intr'un guvern de operet, E greu i rolul de prefect...

    IANCU ZAPCIU vechi funcionar administrativ

    1395 BCUCluj

  • N S E M N A R I Disprui ! Titlul acestei nsem

    nri s'ar potrivi mai bine unei farse n iiei acte sau unui roman foileton cu urme misterioase i detectivi deghizafi. In realitate, e vorba despre o informaie alarmant, care a emoionat deunzi pro fund lumea politic. Presupusul disp rut victima ntmplrii... care nu s'a ntmplat eroul de douzeci i patru de ore al unui film senzaional a fost d. Iuliu Maniu, eful partidului national

    rnesc, n persoan. Ilustrul tribun se pierduse. ara era foarte ngrijorat. Noroc, c totul a'fost numai un zvon. Tribunul a fost gsit. Taxa rsufl li nitit.

    S vedefi cum s'au petrecut lucrurile. Fiindc i aa n'avea nicio treab, d. Iuliu Maniu a plecat zilele trecute n Basarabia, s viziteze judefele bntuite de secet. Fermectoarea siren a de mocrafiei romne, contient de puterea fctoare de minuni a elocventei sale, jse pregtea s sature mulimea nfome

    tat cu cteva expozeuri despre drep tufile alegtorului suveran. Poporul n'are pine? S mnnce cozonac!" decretase cndva regina MariaAntoa neta. Democraia romn, mai pu{in naiv, are alt soluie : Poporul n'are mmlig ? Si dm s nghit discursuri !"

    Punnd n practic aceast re(et, d. Iuliu Maniu s'a ivit spre sfritul sp tmnei trecute la Chiinu, de unde a plecat mai departe spre Ceta(eaAlb. Aici era ateptat s soseasc pela ora 6 seara. Patru partizani, printre cari i nelipsitul lupttor Ziptein din Tighina, fuseser ntiinai s pregteasc efului o primire strlucit, cu zacusca, cu ba lalaice i cu pupturi, dup cel mai autentic obicei musclesc. Ceasurile tre ceau, ns, unul dup altul, fr ca oaspele s se arate. Trziu, aproape de miezul nop(ii, cnd zacusca se sleise, balalaicele adormiser, iar pupturile des peraser, bravul Ziptein, care ncepuse

    1396

    BCUCluj

  • s aib presimjiri funebre, fcu inge nioasa propunere, s se trimeal o te legram la Bucureti.

    Telegrama a fost publicat n ziarul Curentul purtnd titlul : Curioasa dis' pari/ie a d-lui Iuliu Maniu in Basa* rabia". La Cluj, tirea teribil a fost adus de gazeta Keleti Ujsg, care, cu litere deo chioap, ne fcea s ere dem c s'a petrecut o mare nenorocire. Lipsifi de orice amnunte, oscilam ntre un atentat politic sau o crim pasional. Unii dintre noi, cil imaginaia mai fier binte, bnuiau ca d. Iuliu Maniu, a venturnduse prea mult nfr'o regiune lipsit de alimente, ar fi fost mncat de o ceat de ggufi, pe cari n'a reuit s' i sature cu expozeul...

    Din fericire, cum v'am avertizat dela nceput, d. Iuliu Maniu a sfrit prin a sosi la CetateaAlb. A consumat za cuca, a ascultat balalaicele, a gustai pupturile, i s'a culcat linitit. Zbava a fost provocat de o- banal pan la motorul automobilului.

    Cai n politic, dealtfel... D- Iuliu Maniu nu e omul care dispare. E omul care sosete prea trziii !

    O lozinc abandonat. P e zi ce trece, opinia noastr public afl lot mai surprinztoare nouti despre condiiile, pe cari d. Vinlil Brtianu se declar gata s le primeasc, pentru a izbuti s ncheie mult trmbiatul mprumut n strintate,

    Guvernul actual i-a legat att de strns soarta de reuita proectelor sale financiare, nct e gafa s se dea robit finanfei strine, numai s scape de ncur caturile deacas. Bancherii de peste grani, cu finul lor miros n afaceri, au sim(it punctul slab al clientului ajuns ia ananghie, i iau multiplicat exigen (ele pe msur ce tratativele se pref ceau c nainteaz.

    Pn acum, cea mai mare parte din concesiunile consimite de partidul libe

    ral nu se cunosc. Ele ies la iveal, ns, una cte una, desvluinl cea mai trista convertire dintre cte nea fost dat s vedem n pojitic.

    . - D . Viniil Brtianu, primul ministru de astzi al Romniei, e autorul cele bru al lozincei ovinismului economic : Prin noi ini*ne". Nenumrate a tacuri a a avui de suferit de pe urma acestei formule intransigente. Necru* tioare sgeji ale ironiei s'au ndreptat mpotriva sa. Partizanii unei colaborri normale cu capitalul strin l artau Ca pe autorul principal al mizeriei n care ne zbatem de zece ani. Toate erau n zadar. Sigur pe convingerile sale, d. Vin til Brtianu rezista ca o stridie ncrustat pe muchia unui coif de stnc.

    Povestea e cunoscut. D e ce s o mai repetm?

    Astzi, d. Vinlil Brtianu ne apare complect transformat. Stridia i

  • rafie de verificare i de inventariere s a r fi putut ndeplini cu ajutorul corpului tehnic romn. D . inginer A l e x . Perie* tzeanu, sprijinit de experiena sa pro prie, gsete o singur explicajie : era nevoie de a se gsi-mijlocul ca reforma s nu jeneze pe ci ce sug la ele vacii." Subt aceast pitoreasc expresie popular se ascund, de sigur, multe racile, pe cari ar fi bine s le cunoatem.

    Totu, credem c fostul director al cilor ferate se neal. Cei cari sug la tjele vacii" ar fi continuat i altfel gus toasa lor ndeletnicire. Altfel se explic prezenta experilor strini. Sunt primele consecine ale convertirei dlui Viitil Brlianu. Sunt efectele renunrii trzii la lozinca : Prin noi ini-ne". Din pcate, suntem numai la nceput. Vom vedea urmarea. Renegafii sunt totdeauna pornii pe exagerare. S ateptm roa dele nouii directive economice a parii dului liberal, cel mai recent i mai docil client al finanjei strine...

    Patriotism de ultim or. Foile national'trnisle, oficioase, semiofi cioase i simple sucursale, au aprut deunzi n hain de serbtoare. Lumea,, vznd chipul dlui A l . Vaida i nu mele dsale imprimat cu litere mascate pe toate coloanele acestor foi, s'a ntre bat divers : Ce s'a ntmplat oare? A dat d. A l . Vaida un nou interview? A luat Bastilia ? A navigat prin aer cu Zeppelinul la NewYork ? A inven tat praful de scrpinat ? Sau, poate, a consimit s mpart 'ranilor dela Ol pref moioara, pe care voia s o schimbe, aa d avantajos i democratic, mai acum e anul ?"

    Citind, ns, cu atenie potopul de laude i iemeneli ce se adresau ilustru lui vicepreedinte al partidului national rnist, lucrurile s'au lmurit. La- 18 Octombrie 1928 s'au mplinit zece ani de cnd partidul national romn din Ardeal a rostit n Camera maghiar ho

    trrea poporului romn din fosta ' mo narhie de a i cluzi liber destinele. Momentul acesta, premergtor marilor acte istorice, cari au urmat, merit s fie relevat cu toat atenjia. Dar, ni s e pare cel pufin ciudat procedeul de a se atribui tot meritul faptei de acum zece ani" personajului plin de ngnfare i p cate, care este d. A l . Vaida. Adevrul istoric e altul, nu aa cum e nfiat dup un vechiu obiceiu de ctre fun taii i foile na(ional(rniste. D . A l . Vaida nu se -ridica, - acum zece ani, n Camera maghiar, pentru a rosti, din tr'un imbold firesc al simirilor sale, con cluzia unui ndelung proces de con tiinf politic. D . A l . Vaida nu vorbia, aa cum a vorbii, pentruc o viaf n treag cugetase i activase n acest sens. D . prof. Silviu Dragomir, n seria" de judicioase articole, pe care continu s le publice n paginile acestei revistei, a naliznd activitatea . politic a dlui A l . Vaida, a artaf cu dovezi istorice, c falul erou de astzi al foilor national rniste era, n preajma lui 18 0cfom brie 1918, departe, tare departe, de rolul, pe care avea sl.joace.

    E drept, c d. A l . Vaida, dup ce supralicita pe contele Tisza ntru a sus tine necesitatea stpnirii maghiare n Ardeal, a citit n Camera del Buda pesta amintita declaraie. Trebuie s se tie ns, c cel, pe care astzi comi tetul de direefie al partidului national rnist l gratuleaz prin telegrame, be afificndul, n'a fcut altceva dect s dea un glas timid textului redactat de altcineva, n conffuirea dela Oradea. Exprima, deci, gnduri, cari, n mod firesc, nu puteau s fie ale dsale, dup o trist activitate politic premergtoare deviat cu totul dela comandamentele ideii nationale. D . Vasile Qoldi adu sese textul declaraiei, redactat de dsa i apjpbat fr modificri. Iar printr'o gratie, pe- care eroul operelor" sale an tenoare se pare c n'a tiut niciodat

    1398

    BCUCluj

  • s o aprecieze ndestul, d-lui A l . Vaida i s'a acordat prilejul de a se reintegra onorabil n ritmul sim(irii nationale, de care- se deprtase cu totul, lsnduise gloria de a nfrunta urgia dominantei maghiare, atunci... cnd ea nu mai pre zenta nicio consecin.

    Acesta este adevrul, i d. A l . Vaida, mpodobinduse cu merite pe cari nu lia avut, risc s fie dat jos cu alai de pe strapontinul ce vrea s ocupe, prin fraud, n galeria istoriei.

    Frmntrile din Croafia. De* parte de a se potoli cu vremea, mica rea autonomist din , Croaia pare c crete n intensitate. Moartea neateptat a lui tefan Rdici, care era su fieful animator al aciunei separatiste, n'a

    -provocat o destindere a raporturilor cu Serbia veche, ci dimpotriv, a aat i mai mult spiritele. In recenta adunare popular, care s'a (inut deunzi la Za greb, strngnd un numr de 40 mii asculttori, s'au auzit din nou cuvinte amenintoare fa de bandele din Belgrad".

    C u acest prilej, o gazet a croailor, Narodni Val, scrie urmtoarele ; Poporul croat a crezut, c alipindu*se Ia Serbia va fi liber. Iat, ns, c n'are parte dect de asupriri. In de-curs de 700 ani, n'arn avut attea nenelegeri cu Ungaria, cte avem de zece ani, de cnd trim laolalt cu srbii". Iar oficiosul partidului rnesc croat adaug: S nceteze odat minciuna unitii nationale, care exist numai n textul Constituiei, c srbii, croaii i slovenii sunt o singur na* jiune, cnd n realitate sunt trei na' tiu ni".

    Dup aceste declaraii, cari se repet cu orice ocazie, ar trebui s credem, c destrmarea Iugosftviei e numai o ches tiune de moment. Arbitrul situaiei a rmas astzi regele Alexandru. V o m urmri mijloacele ntrebuinate pentru potolirea crizei.

    iretenie... cu clopoel. Prins cu mna n sacul coreclitudinei, Patria ncearc s scape prin iretenie, fcnd glume, cari near fi surprins numai dac ar fi fost bun calitate. E vorba de pre tinsa anchet colar, de care neam o cupat n numrul trecut, i n care am surprins intenia ascuns de a sgndri cunoscute animoziti regionaliste. Patria vrea s tie ci profesori regeni sunt n Cluj, probabil pentru a complecta statistica partidului national- rnesc n vederea expulzrii lor, pe care o for mula mai deunzi d. A l . Vaida de pe balconul clubului din str. Regina Maria. Evident, desvluirea noastr nu con vine bunilor patrioi de la oficiosul clu jan al d lui Iuliu Maniu i de aceea cazna de a face glume, fr duh, i de aceea iretenie cu... clopoel. C e rs punde Patria ? Departe de noi gn duri regionaliste. Dac am ntrebat ci profesori sunt din vechiul Regat i ci sunt ardeleni, este c am vrut s cu noatem aportul corpului didactic de dincolo n desvoltarea nvmntului se cundar de aici". S admitem c ne-am nelat i am bnuit fr temeiu. Dar de ce nu ne rspunde Patria la cea lalt ntrebare a noastr ? D e ce nu se intereseaz de aportul profesorilor b neni, bucovineni sau basarabeni ? D e ce neglijeaz s fac o privire general, dac intenia este serioas i fr ne mrturisite gnduri? De ce numai re gfenii, pe cari tim ct i iubesc domnii din jurul Patriei ?

    i nc ceva. S zicem, c mintea noastr nu poate ptrunde nobilele in lenii ale direciunii oficiosului naional rnist clujan. N e ntrebm ns : dac intenia e curat, de ce ancheta negii jeaz investigaii necesare, cum e acti vitatea corpului profesoral, regean i ardelean ; pregtirea ce o are fiecare n parte ; vechimea n nvmntul secun dar; lucrrile didactice iextradidactice realizate ? C u m vrea s stabileasc P a

    1399

    BCUCluj

  • tria aportul corpului profesoral venit din vechiul Regat dintr'o simpl i fr sens cifr statistic ? C e concluzii se pot frage din faptul, c n invjmntul secundar clujan sunt 38 de profesori regfeni i 25 de profesori ardeleni ; sau 60 de profesori ardeleni i 23 profesori din vechiul Regat?

    A m vrea un rspuns precis, fr i refenie inutil, la aceste ntrebri, pen tru a nu fi silii s remarcm, c e greu s lum n serios o anchet, unde in vestigaiile se mrginesc s afle c(i mi noritari intr n colile romneli i c(i regeni stau pe catedr.

    Strintatea i scriitorii notri. ~ Confratele nostru din Paris, d. Pom piliu Pltnea, care de ani de zile in formeaz Franja prin publicaiile Mercure de France. Comoedia, Figaro i l'Intransigeant asupra chestiunilor ar tistice, politice i literare del noi, con sacr ultima sa cronic din marea re vist parisian Mercure de France, pre miilor nationale de literatur i amicului nostru Cincinal Pavelescu, laureat al acestei mari distinejii.

    Cititorii notri i amintesc c anul trecut d. P . Pltnea a organizat m preun cu d. Maurice Waleffe, prim re dactor al ziarului Ie Journal, congresul presei latine.

    Directorul marelui cotidian teatral Co s moedia din Paris, d. Gabriel Alphond,

    ludnd articolele pe cari d. P . Pltnea le scrie n ziarul su asupra Ro mniei, l consider ca pe un neobosit i luminos vulgarizator a tot ce patria noastr produce mai buh n domeniul artelor, literilor i tiinelor.

    In timpul marelui rzboiu, d. P . Pi fnea a fondat mpreun cu poetul Cin cinat Pavelescu, ntiul birou de pres romneasc la Paris, precum i Curie' rul Franco-Romn, ziar redactat n limba francez, i care a adus mari servicii apropierii francoromne.

    Principalele ziare franceze, comentnd articolul dlui P . Pltnea, i aduc e logii pentru activitatea sa de prieten al Franei, carei pune talentul i munca n serviciul dezinteresat al (ri: sale. C u acela prilej se exprim simpatia de care se bucur scriitorul Cincinat Pavelescu, lsnd n Paris cele mai bune i dis tinse amintiri.

    Aceste mgulitoare aprecieri asupra unor confrai meritoi nu pot dect s ne bucure, cu att mai mult cu ct ac tiunea lor ludabil e o dovad n plus de dragostea ce o poart (arii lor, i o chezie pentru orice activitate viitoare.

    Naionali sau subversivi ? Sen tinja n procesul comunitilor, care s'a desbtut n faja Consiliului de rzboi din Cluj, ne*a lmurit pe deplin n privina vinoviei acuzailor. Judectorii n'au dat dovad de o asprime exage rat, de vreme ce din cei 69 de incul paji, 30 au fost achitai, negsindu*lise nicio vin nscris n textele de lege. Ceeace nu nsemneaz, ctu de pu(in, c aceti ferveni adep(i ai revoluiei so ciale au ncetat de a mai fi vrjmaii consolidrii noastre najionale. Pui n libertate, ei vor continua s agite fla mura roie a anarhiei, complotnd n umbr la subminarea Romniei.

    Pentru a nu mai rmnea nicio n doial_in privina amestecului propagandei vrjmae, vom da un singur am nunt : dintre cei 69 de indivizi, adui in fafa Consiliului de rzboi din Cluj, numai 4 sunt romni, restul de 65sunf strini. Aceasta nsemneaz, c otrava distrugerii n'a ptruns n sufletul roma nesc. Foarte bine ! Dar atunci, pentruce s'au grbit conductorii partidului aa zis national, s sar n aprarea acestor figuri subversive ? Cum rmnem cu firma motenit del Simion Brnut? Pntruce e trt n noroiul tuturor pro mscuittilcr ?

    Cenzurat: Bindea

    BCUCluj