Anul I. Cluj, 18 Aprilie n. 1903. Nrul 3.

A B O N A M E N T U L ( PP. AH 3 C O R . 2 0 F I L . ' ' , . I 6 0

9 0 , I N S T R E I N T A T E : P E A N 6 F R A N C I . o)

1/ Q *

N U M E R I S I N G U R A

T I C I S E V N D C U S F I L E R ! . V

O 1 N 5 E R T U N 1 L E S E P L ^ T E s l t i U P A M A RIMEA L O C U L U I C E O C U P ; F I E - C A R E i - Q C O S T A O D A T

| 0 F I L . , D E 2 O R S F I L . , D E 3 I M A I

M U L T E O R 6 F I L . A D R E S A :

R E V A U L" C L U J K O L O Z S V R

J K A I - U T C Z A 6.

Redactor resp. : BASIL MOLDOVANU. APARE N FIECARE SMBTA. Proprietar editor: Dr. E. DIANU.

Ilumina nvierii. Se ne curim simirile, i s

vedem pe Christos strlucind cu neapropiat lumina nvierii : i bucurai-ve zicnd, luminat s-1 auzim, cntndn-i cntare de biruin."

(D) Mare este dragostea i alipirea omului de via. i pe ct de flfitore este iubirea vieii, pe att de nviortore i nl-atore este simirea nvierii. Ct de mult iubim noi, de pild primvara ! Ct de mult ne cresce inima i ne tremur privirea zm-bitre, cnd simim cldura srelui de primvar, i vedem n strlucirea razelor lui cmpia nverzind, i codrul nfrunzind i florile rsrind i nflorind, i paserile din crnguri alergnd vesele i cntnd. Ne plac tote acestea pentru-c ele arat vie, micare i lucrare, iar' nue ne place viaa i urm mrtea. Este n noi ceva sufletesc, care se luminez, cnd simte nvierea vieii amorite ; i n sufletul nostru este ceva dumne-zeesc, care se nisuesce spre vecinic via i cu groz se-'nflor de morte.

De aceea tresrim n sufletul nostru de o dulce plcere n tot anul odat, cnd dup amorala iernii sosesce primvara i nvie iara-i tla iirea i tote cte morte se preau sub ger i ghia.

De aceea trasare sufletul nostru de o plcere curat n tot ziua, cnd dup ntu-nerecul omortor i mut al nopii rsar zorile i se nal srele, i tote cele opacit se pornesc spre micare, spre lucrare i spre viaa.

Ct farmec tainic n acesta simire i cte taine n dragostea acesta a vieii, care se mbrac n lumin. C lumina i viaa sunt nedesprite surori, n tocmai ca i mrtea i ntunecimea. Neagr-e nptea, intunecos-e iarna ; dalb-e ziua luminat, luminos-e primvara cea de via dttore.

Neagr i mut e mrtea, i dalb i gri-tre i cnttore e vata.

Aa-e n firea cea vzut i aa-e i n firea cea nevzut. De aceea iubim viaa luminat a firei pmentesci i de aceea iubim, cu att mai vertos, viaa i mai luminat a firei celei dumnezeesc, care r-sare din nvierea Domnului, cea sfnt i luminat, zorirea vieii celei de veci.

Cu dreptul deci cnt biserica nostr la Pasc indemnndu-ne se ne curim simirile, se ne deteptm din nptea lenei celei trupeti, i se vedem ast-fel pe Isus Christos Mntuitorul cum strlucete cu lumina cea neapropiat i neasemnat a nvierii.

Se ne curim simirile, de tote cele trupeti, de tot umbra i ntunecimea pcatului, tot grijea cea lumeasc lpedndu-o, i cu sufletele splate de tot uriciunea, i cu ochii luminai de credin, dragoste i sfnt ndejde, s ne uitm la Mntuitorul, Cel ce ese nvingtor din mormnt, cu mrtea sa mrtea clcnd ; Cel ce face ca din mormnt srele dreptii s strlucesc resrind.

i s vedem pe Christos strlucind cu neapropiat lumina nvierii !.. . Da ! C strlucit'a El adese n lumin omensc, ca cel mai nelept nvtor, ca cel mai blnd binefctor, ca cel mai puternic n fapte i virtui, ca cel mai mrit proroc i de minune fctor trimis al lui Dumnezeu. i avut'a El parte i de strlucire mpertesc. Dr' nu s'au vetezit nc ramurile de oliv i de finie ce i-au aruncat n cale, cnd hainele i-le aterneau la picirele lui miile de fii ai poporului ales. Dr' mai resun nc valea Iosafatului i zidurile sfintei ceti a Ierusalimului de strigtele i chiotele de bucurie, de osanalele i proslvirile

cu care l'au primit la intrarea lui ca pre mpratul lui Israil.

Dar' El tia, c tot ce e omenesc trece, ori ct de mre ar fi, i se schimb ori ct de nltor ar fi. El tia, c florile se vetezesc, c miresmele lor trec i ramurile se usuc; tia c nsufleirea inimei nclzite se recete i glasurile de bucurie resun i pier. De aceea El despreuete mrirea pmentesc, care ori ct de mare ar fi se sferete dac nu mai curund apoi la morte, cnd se nchide n sicriu, n cripte su n gropi de pment. De aceea el despreuete mrirea i preamrirea menilor i primete osnda i ocara lor, i crucea cu chinurile ei grozave, i batjocurile amare, i pironirea manilor i picirelor, i strpungerea cu sulia n coste, i ferea cea amar, i mrtea cea de hul i mai amar de ct tte. i acestea El le sufere i le rabd cu plcere, cu patim dulce, cu rpire, cu biruin i cu nlare de sine i tte le preface n mrire dumnezeesc, mplinind ntru sine cuvntul seu cel sfnt:

Eu sunt nvierea i viaa ! Intru-adevr ct via i ct avnt i

pornire de via este n Mntuitorul nost*1'.!. Ct putere strveche de vie vecinie nou isvorete din stnca mormntului Lui ! i cum se topete i se contopete tot viaa i mrtea i nvierea Lui ntr'un cntec frumos de preamrire a Dumnezeirei lui.

El ne nva cum s fim, cum s trim, cum s luptm, cum se rbdem, cum s iubim i s ne jertfim pentru bine, drept i dreptate.

Dar' ne nva tot-odat, c tot fiina, tot viaa, tot lupta, tot jertfa nostr numai atunci e cu minte fcut, dac privete i viaa cea de veci, anume dac se ntemeiaz pe credin, pe dragostea i ndejdea lui D-zeu. Alt-fel o deertciune gol este.

FOITA REVAULUI. *nvwre.

i era ceasul doisprezece A treia zi 'ngropat Mesia, Cnd s'a pornit de-odat' cutremur S mite lumii temelia.

i sa aprins atunce bolta, Ardeau pe ceriur limbi de foc i resvrtitu-s'a pmentul Din pacea strii lui pe loc.

i multe ziduri se sdrobir, i multe capiti se sfrmar, De-asupra muntelui Golgota S 'nvluise luna 'n par. . .

i s'au deschis fr de veste Mormintele din intirim i mori pornitu-s'au pe drumul Aprinsului Jerusalim.

Tot ntunerecul czut-a ! Orbii de-a cerului vpi i-au aternut ernii faa Neputincioii farisei,

i vamei hulitori de lege Czut'au n genunchi pe ulii, ((utremuratu-s'au asemeni Ostaii purttori de siili.

Ear' de pe temniile tte SdroMt czu atunci zvorul, Cnd din mormntul lui de

[lespezi A nviat Mntuitorul!

Cretini de legea romneasc Rugai-ve lui Dumnezeu, Lui, sdrobitorului de temnii, Mntuitorului de ru !

Budapesta Nie. O t a v .

Ghristos a nviat. Amintiri i gndiri de Pati.

mi aduc bine aminte, dei e cam de multior, cum iubita mea mam roia ou ntr'un ajun de Pati. Roia nu numai pentru noi cei de cas, ci i pentru bieii neamurilor nstre, pentru srac i pentru Domnul printe, care n ziua urmtore, des de diminei, avea s ne dee pne i vin binecuvntat (pati). Mama avea strnse multe ou i avea fie-care femeie din sat, c pre atunci nu erau aa scumpe, nu era jidov n sat, care s pndesc cotcorozitul ginilor, pentru-ca oule

prspete s le cumpere si s le trimit apoi n ri strine, ca s mance i Englesii ou din satul nostru. Pre lng acesta nu se prea pngria nimenea cu dedulcele n post.

Buna mea mam mi povestia adeseori cu mult dragoste despre nvierea Domnului i despre chipul, n care se prsnuesce la noi acesta serb-tre sfnt i luminat i n inima mea sa prins dorin{a, de a merge i eu la nviere, dei sciam, c se ntempl forte de dimine.

Cum se nu me scle mama, la rogarea mea, cnd ea n tot viaa doria i ne poruncia, ca s umblm la s. biseric totduna: n fie-care Duminec i serbtore? M'a i trezit din somn i eu degrab m'ara sculat vesel, c pentru ntia dat am s vd nvierea. Era npte nc. Tata i fratele adpau vitele n cea mai mare linite. Cu atta i rmneau ele, cci n un prasnic aa mare i sfnt afar de nutre i ap alt ngrijire nu aveau. Rmneau neeselate i poiata necurtit.

M'a mbrcat mama n haine nue de cnep, ce mama mi-le-a fcut; cnepa ea a smnat'o, a smuls'o, a pus'o i scos'o din topitre, a me-liat'o, a tors'o i a esut'o. Atunci nu erau attea pistrituri, ca acum, cnd vezi, c fie-care biet de ran e mbrcat ca bietul jidovului, dar nici nu se pomenia, ca un biet s suduie cele sfinte. Erau mai buni i mai curai, mbrcai n hainele cele simple i nclai n picire cu opincue, de cum sunt acum n haine domneti, cu cari, s vede, au primit i datine rele, necretineti i neromneti. Mama mi ddu cteva ou i-mi spuse, s nu le mne, pn voi lua pati, c-i pcat,

BCU Cluj

Pag. 10. REVAUL Nrul 3.

De aceea, frailor, astzi, cnd sufletele i simirile ni-le-am curit, i cnd cu ochii credinei am privit lumina nvierii, zorirea vieii de vec, cu bucurie se ne bucurm, c am gsit adevrul cel adevrat, i luminat se-1 ascultm, i cntnd se-i cntm cntarea cea de biruin:

Christos a nviat dm mori ' i dec a nviat Chistos, i noi se n

viem, n viaa nostr; i faptele vieii i ale luminei se-le facem; acum, mcar acum, se ne trezim din amurala iernii nstre sufletetii, se ne desceptm din nptea ntime-cos i mut a lenei nstre, i cu dor de via i cu dragoste de lumin, se ncepem o via nou, o via de munc, de lupt, de trezvie i de hrnicie, fcnd faptele luminei i nu a-le ntunerecului, care e pcatul !

*

* *

Iar noi, frailor, cari lumina nvierii o aprindem n mijlocul celor de lumin iubitori, prin fia acesta a nostr, dup. strmoescul obicei V salutm i cu drag la munc i mpreun lucrare v chemm, zicndu-V: Christos a nviat! i noi se nviem : !

Drapelul" despre Revaul." nainte de a ei la lumin Bsvaul," cnd nc numai

svonul despre pregtirea lui se lise, s'a gsit la noi o fie, care se tine forte pe sus, i n care redactorul ei la loc de frunte a scris articol mpotriva nostr, zicnd, c ce facem ar fi risipire de puteri. Nu s'a mai ntmplat aa ceva, de cnd avem i noi Romnii foi i ziare ; ba atta ngustime de inim i de minte rar s'a mai vedit prin foi romnesc!. Noi Inse n'am zis nimic, pentru-c cel ce ne dsclia de sus tiam ce pltete i ce fel de inim are. Ne-a czut ns bine, veznd c foi cumpenite i grele la cuvnt, cum sunt Unirea din Blaj i Drapelul din Lugoj, au salutat fia nostr cu adeverat dragoste i au preuit'o cu senin pricepere.

De articolul TJnirei am pomenit pe scurt, n numerul trecut, dar nu ne-am oprit mult asupra lui, fiind Unirea in multe chipuri aprpe de inima nostr de preo. Ne oprim ns la articolul Drapelului, care nu pt fi bnuit, i-1 dm n ntregime, nu ca rspuns, ci ca o dojana acelora, care fr drept i fr de titlu, ne-au dojenit nainte pe noi. Et ce se scrie in Drapelul :

R e v a u l " De Bunavestire ne-a sosit del Cluj numrul

1 al foii populare nou nfiinate de dni Dr. E. Dianu i Basil Moldovan, cu numele Revaul." Nu putem rspunde dect cu vorba romnesc : Bee bunul Dumnezeu s fie in ces bun!

Revaul" e prima fie romnesc ce apare la Cluj. Fie de bun nceput, ca n curnd se avem dou-zeci de foi romnesc n oraul, care e centrul unei vaste regun romnesc a eri nstre.

Servesc tot-odat de ndemn iniiativa del Cluj, ca i n alte centre romnesc, cari pn acum nu au avut fie romnesc, s se fondeze cte un ziar, fie ct de modest la nceput.

Esperiena ne-a nveat, c noile ziare nu fac concurena celor vechi, ci din contra fie-care ziar

nou fondat mai ales n regiuni unde nu a fost pn atunci ziar creeaz un nou cerc de cetitori i adereni, prin ce contribue n mod esenial la alungarea spiritului strin destructiv, ce se introduce prin foile strine, iar de alt parte trezete pofta de cetit i interesul pentru afacerile publice n cercuri mai largi.

Noi am ajuns deja la punctul, unde afar de ziarele mai mari, aa zise generale, ne trebue i foi locale. Sunt multe necazurile particulare ale singuraticelor regiuni. i nu se pt cere, ca d. e. un ziar din Sibiiu su Braov s ajung a trata n deplin cunoscin de caus i pn n detalii chestiuni, cari privesc d. e. numai pe Romnii din Slagi su de pe Some. E de dorit deci, ca tote regiunile s-i aib ziarele lor speciale, cari bine neles se merg mn n mn cu ziarele nstre mai mari.

Salutam deci cu fresc iubire noul ziar del Cluj i dorim se- vad mplinit dorul din care a isvorit.

REVAE DELA ORAE. V i e n a , 12 Aprilie n. 1903.

V salut cu dragoste din mpertescul ora al Vienei ; V salut ca pe cea dintiu fie, cu adevrat spirit cretinesc pe sma poporului nostru.

Eu, care zilnic sunt martor al luptei dintre spiritul cretinesc i cel pgnesc, astdi nu pot dect se tresar de bucurie, cnd vd realisat ntreprinderea DVstre i s V doresc din inim tot norocul.

Cu jale m gndesc de multe-ori la viitorui nmului nostru, cci acel viitor nu promite alta dect nimicirea nostr, dac mergem tot pe calea care am apucat'o.

Se ne tragem pe sma ! Nu e bun lupta ce-o luptm. Nu aa se lupt, cei cari vreau se fie, cei, cari sunt vrednici de esisten.

Nu aa s'au luptat nmurile cari i-au nvins vrmaii i azi tresc cci sunt vrednice de via. Nu aa s'au luptat Irlandezii cu uriaul popor englez, cu leul Angliei, precum ne luptm noi.

Perirea ta din tine, nm Romn, zic e, dac nu te ntorci la calea cea adeverat, dac lai s se furieze n pieptul tu duhul veninos al timpului modern, de astzi.

De abia au fost timpuri mai critice asupra nostr, ca chiar n zilele acestea, Viaa nostr politic-naional ct i cea religios-moral, sunt pe-o form primejduite. i totui aa de resli ca astzi nu am fost nici odat.

Att de mprtiai, att de deosebii n preri, n principii, nu am fost nici odat.

Numai strigte se aud din chaosul de preri asupra luptei nstre naionale cari ns nu ajut nimic, dect c aduc vrajb i pism ntre noi, de ne spm unul altuia grpa, iar dumanul ne ia cte unul i ne sucesce grumazii mai cu cea mare uurin.

Nu s cuget nime, adec forte puini, ce-i de fcut pe vremea acesta? Care-i modul de scpare?

Istoria ne arat calea cea adeverat. Un popor pn ce ine la Dzeul su, la legea sa, la datinile sale pn atunci nu-i pt strica nime i nimic.

Nici n'au fost tras clopotele, i plecm la s. biseric tata, fratele i eu. Mama veni cevai mai trzior. Eind la uli, vd, c n tote casele e lumin i ntruna ieau omenii n mare linite din curi, inend toi acela-i drum . . . drumul la biseric ! Aveau i lumini n mni. Linitea, ce se vedea n mers i vorb era linitea pricinuit de inima plin de mulumit, c iar au ajuns, s prsnuiesc nvierea, ce ne-a adus folos sufletesc : mntuirea nostr. Ce deschilinire ntre tresvia acesta a poporului cretin i ntre a fariseilor de nainte cu aprpe due mii de ani? Acesta se bucur i n tote i arat veselia. Merge la adunarea cretinesc, unde cu gura plin se mrturisesc credina, c? a nviat Christos. Aceia nc erau trezi des de dimine, dar sau trezit n fric i nu n bucurie ; mergeau ncet, cci nu-i slugiau puterile strse de rutate i vorbiau rar i optind, cci se cugetau cum se-i ntresc necredina i cu ce minciun se dovedesc minciuna, c au furat trupul lui Isus, n care nu voiau s vad pre Mesia, pre Dumnezeu Fiul, ci pre un fctor de rele.

Ajungem ia biseric. O biseric vechie de lemn, ridicat afar de sat pre un deal, cum sunt mai tote bisericele nstre din vremile, cnd nu era iertat se le zidesc credincioii n sat, ci afar i din lemn, pentru-c atunci, cnd domnul de pment ar fi voit, s'o mute, s se pot ncrca uor pre car i s se duc pre alt deal, unde-i plcea lui. Dar dei era vechia i din lemn biserica nostr, era curat, nfrumseat cu icne frumse i avea odjdii bune i ngrijite. Ce nici nu este de mirat, pentru-c preotul nostru, brbat cu mult nv

tur, cu frumse virtui cretineti i preoeti, a tiut tot-dea-una, c dac sc cuvine, ca i o ccior se fie curat, se cuvine n locul ntiu curnie i sfinenie casei lui Dumnezeu, unde cerescul Printe, cu deosebire mparte darurile sale cele milostive inimilor, ce se curosc prin credin i-L iubesce pre El.

Biserica nostr se umplu ndat de credincioi aa, nct printele sufletesc abia a putut se ajung la altar, dei credincioii cu mult dragoste i cinste fa de el se strngeau n 2 pri, s-i fac loc. Eram aprpe de altar i pre o creptur del u vedeam bine cu ct evlavie se mbrac n odjdii preotul. La un semn poporul golete biserica i ncunjur masa din faa ci, unde a venit i preotul, care ntors spre rsrit, cu ochii spre cer, care se lumina de crepatul zorilor, cu glas de biruin zice: Mrire sfintei, i cei de o fiin i de via fctorei i nedespritei Treimi : tot-dea-una, acum i pururea, i n vecii vecilor." Poporul ntreg, cntnd, rspunde : Amin. i cu nsufleire cnt preotul cntecul de biruin al cretinismului : Christos a nviat din mori, cu mrtea pre morte clcnd, i celor din mormntur viaa druindu-le." Ct nsufleire sfnt era n inima poporului credincios, care de mai multe ori a repetat acel cntec sfnt, n sunetele cruia am ncunjurat biserica. Dr' n via n'am fost att de vesel, ca atuncia. Poporul din satul meu acum nu se nsufleete aa tare ca pre acele vremi. Nu, cci pricina nsufleirii sa rrit. Acum sunt la noi i omeni, cari fr nici o ruine tresc nelegiuii, sunt chiar i femei beive i tare puini vor mai fi, cari nu suduie

Stejarul numai dac putrzesce, dac slbesce n rdcini, se plec naintea unui vior.

Nmul nostru, acest stejar de veacuri, ale crui rdcini se ntind adnc n trecutul timpurilor viforse, numai atunci se va rsturna, dac acele rdcini, ale credinii i moralei, se vor putrezi.

La lucru deci, pn nu e prea trziu ! Acesta e singurul mijloc de mntuire. Toi cei ce voesc se esiste, toi cei ce i iubesc nmul se lupte mpreun cu noi.

Dar toi acei cari altcum vreau se lupte, s scie c nzdar se lupt, s scie, c perire ne aduc, se scie c pectuesc greu n contra iubirei de neam i a iubirei de adevr.

Acele fore sunt risipite" cari altcum lupt, decum, ar trebui se luptm. V i e n e z u l .

CRI DIN TOTE PRI. De pe Cmpie, 10 Aprilie n. 1903. Cnd aflai

despre eirea Rvaului" lacrmi de bucurie se vrsar din ochii mei, i bine am cuvntat geniul Romnesc nceptorul acestei foi, aici, aici, unde de mult trebuia se fie o fie Romnesc. Cine cunsce strile de lucruri din punct de vedere Romnesc n patria nostr, trebue s socotesc strile din inutul Clujului de stri fr preche.

Acesta o recunosc i concetenii magiari mai cumini, de pild Ellenzk" Nr. 5. a. c. numesce strile din acest comitat de Kolozs-megyei specialits."

i cu drept cuvent cci, pe cnd pentru cetenii din Treiscaune, Torontal, Slagi, cari stau mai bine ca cei din Cmpia Ardealului, se face cte ceva din partea statului, pe atunci aici n comit. Cojocnei s lucr cu plan la slbirea poporului nostru.

Azi, mai c nu este stule romnesc n acest comitat se nu fie col de stat, sunt ns comune magiare i azi fr astfel de cole, de-i cola confesional magiar nici pe de parte nu corespunde d. e. cola ref. din Vajda-Kamars.

Lucrul se esplic astfel : proprietariul satului strig dup col de stat din due pricini. ntiu pentru ideia de stat" i a dua, pentru-c are de vnzare i nisce ziduri prsite, pre care statul i-le pltesce bine.

Et intre multe altele un cas : Comuna Clean, lng Moci. In Clean sunt 150 familii Romni, doi mari proprietari i 45 servitori nestabili.

Romnii i-au rdicat cola lor dup planul ministerial cu nvtor pregtit.

Copii obligai de col, Unguri, sunt 510 la numr, cu jidani cu tot.

cola de stat pn aci s'a inut n cas nchiriat. Acnm statul pentru cei 510 copii unguri i aceia nestatornici n comun cumper curtea prsit a unui mare proprietar Ungur cu 12 mii cor.

Jidovul din sat cumper apoi pment n crcium, pe numele M.-Sale Dlui mare proprietar . . .

Multe, multe nenumrate se ntempl pe cmpie, i n mod cutezat n potriva poporului nostru, dar' slaba mea peana nu le pt scrie acum tte.

Titlul foii D-Vstre D-le Redactor, e prea puin pentru lozinca zilei pentru-c Revaul" n trei zile s'ar pot umpl aa sumedenie sunt cele de crestat pe el.

numele cel sfnt a lui Dumnezeu. In csciorele lor numai domnete, ca mai de mult, frica de Dumnezeu, viaa morala, credina, hrnicia, cruarea, pacea i ndestulirea. Acum ntre brbat i femeie nu e aa tare legtura dragostei i bieii nu prea sciu de porunca Domnului : se cinstesci pre tatl tu i pre mam-ta, ca se tresci mult pre pment. Dragostea lui Christos s'a rcit n familie, n col i n tte legturile i lucrurile menilor. In locul virtuilor domnete pcatul, ce-1 samn i lesc cu deosebire aceia, cari se in luminai, dar n sufletul lor e mult orbie i se in curai, de fapt ns sunt plini de lepr. Acetia sap sub altarele Domnului i nu vreau se bage de sma, c voind se rstrne altarele, credina n inima poporului, i restorn bunstarea i restorn temeliele societii i a tronurilor. i fiindc poporul din satul meu nu e aa credincios ca mai nainte, nu e mirare, c acum multe car i pluguri stau desfcute pre sub strini i n multe curi e iarb i buruieni. Nu-i cine, se le trag i unde se le trag i nu sunt vite cari se btucesc curtea ! Dar iar va fi bine !

Iar va fi bine, cci poporul din satul meu nu preste mult va ved, c n primejdise locuri umbl i simind recela credinii, va lsa, se ntre n inima lui mpratul mririi, Christos, care ne ncetat bate la inimile nstre, s se sl-luiasc n ele, fiind el ziditorul i domnul lor. Poporul va muia cu lacrmile pocinii adevrate crusta pcatelor, ce-1 desparte de Dumnezeu i iar se vor ntorce virtuile i vor crete i-i vor

Numeri singuratici din Revaul" se pot cumper cu cte 5 fii. n urmtrele locuri : Cluj la administraia foii, Jkai-utcza 6 ; la trafica Bockel Mtys-tr 29 . Alba-lulia la Weisz Bernt, la loterie." Blaj la Consum" i la Librria Tipogr. Seminarului." Gherla la librria Aurora" A. Todoran. Huedin la comerciantul Cciula & Comp." Locuri pentru deposit se caut i se honorz,

BCU Cluj

Nrul 3. REVAUL' Pag. 11.

Titlu mai potrivit ar fi fost Aperarea Naional". Dar' bine e i aa, c o avem.

Salut din inim fia i-i doresc mari, mari succese. Cmpianid."

S s a r , IU Aprilie a. V6 rugm a publica urmtor ea : Invitare la adunarea desprmentului: Ardusat-Some al Reuniunei nvetoriior gr. cat. rom. din A. Diaeonatul Stmarului dieceza: Orzii mari ce se va ine n Tmia la 21 April st. n. a. c. Ordinea de zi: L a 8 ore a. m. serviiu dzeesc cu parastas pentru membru repausal ai Reuniunei. La 10 re prelegere practic despre metru ptrat in legtur cu geometria" de D. Teodor Irimia. Premiarea alor 10 colari cu crticele de rugciuni. La 11 re deschiderea adunrii. Senin i fortuna" cntat de corul din Tmia. Cetirea protocolului adunrii de mai nainte. Alegerea comisiunei verifictore. Nevasta" cntat de corul nvetoriior. Critica verbal a propunerei practice. Constatarea absenilor. Censurarea scuselor pentru absentrile del adunarea anterior. Mei Ttare" Corul nvetoriior. Raportul preedintelui, cassariului, bibliotecariului. Sus opinc" de Corul din Tmia. Un tinr romn murind n streintate" de Bolintinean, declamat de D. Aureliu Po-pan. Incassarea taxelor pentru cassa central i pentru fondul de premiare. Puiul" de corul nvetoriior. DD. Constantin Puca i Teodor Varna vor diserta despre m-surile metrice n general" seu despre Crescerea familiar." Cea mai bun lucrare s va premia cu 10 corone. Moul la drum" de Corul nvetoriior. Tder beivul", declamat prin D. Paul Lupan. Eventuale propuneri. Bobocele i inele", corul din Tmia. Hotrrea locului pentru adunarea viitre Resunetul ardealului", corul nvetoriior. nchiderea adunrii. Ssar la 25 Martie 1903. Alesiu Pop pa-roc-preedinte. Andrei Soran notar.

REVAUL CLUJULUI. La Masa studenilor academici n Cluj" a u m a i

ntrat n tmpul din urm daruri del urmtorele institute de bani : Albina" n Sibiiu K. 200, Silvania" n imleu K. 100, Chiorana" n omcuta-mare K. 20, Economia" n Lugo K. 10, Sebeana" n Sebeul-ssesc K. 200, Seigiana" n Jibou K. 50. Primesc preuitele institute i pe acesta cale adncile nstre mulmite. Direciunea institutului de credit i economii Economul" n Ciuj.

R e c t i f i c a r e . Iu Nrul 1 al Revaului" s'a /.is, c Reuniunea sodalilor romni d i n Cluj" s'a nfiinat la struina fostului profesor Dr. Silai, ceea-ce nu corespuude adev-rului, cci aceea s'a nfiinat la struina Reverendissimului Domn Gavril Popu fost protopop, de prsent canonic n Blaj, primul ei preedinte a Domnului jude de curie losif Popii i a nvetorului lacob Murean actualul secretar la 5 Februr 1871, precum se pt ved din istoricul Reuniunii" publicat n 1885 din partea comitetului. Statutele Inse de fapt s'au ntrit sub reposatul Dr. Silai, la 1874.

DE PESTE SPTMN. Stichul sptmnei. Ziua nvierii, se ne lu

minm popore! Pastile Domnului, pastile, c din morte la viat i de pre pment la cer, Christos Dumnezeu ne-a trecut pe noi, cei ce cntm cntare de biruin : Christos a inmt din mori !

Rugm pe to binevoitorii Revaului," i mai ales pe onoraii frai preoi, cari muli ne-au ncuragiat cu frumse cuvinte, ca n serbtorile Patilor se lesc fia nostr i s-i ctige abonai printre iubiii notri erani. Pentru ei am ntemeiat fia i lor vrem s nchinm tot munca i jertfa nostr.

Ce primejdie mare este pentru poporul nostru socialismul se pt judeca din faptul c

rodi bunstare i indestulire ; credina i ncrederea i-1 vor mbria i-1 vor umple de curaj, mngiere, putere i ndejde, ce vin del Acela, ctr care au zs cei doi ucenici : Domne, remn cu noi, cci ctr sear este" !

Destul, c dup ce am cunjurat biserica, preotul a btut n u, zicnd : Ridicai, boieri, porile vstre, i v ridicai porile cele de veci, i va intra Imperatul mririi." i am ntrat n casa Domnului, cntnd tot cntecul sfnt de biruin : Christos a nviat din mori ..."

Slujba cea sfnt s'a fcut mai de parte i cnd cntau : Ziua nvirit, i se ne luminm cu prsnuirea, i unul pre altul se mbrim i se zicem frailor i celor ce ne ursc pre noi : se iertm tt pentru nvierea . . . " cinstitul preot a eit din altar i a ieit i badea George din strana stng, un eran btrn cu carte i de omenie, pre care tot poporul i-1 iubia i cum nu, c 2 feciori i-a fcut preoi cu hrnicia lui. Srut amndoi icna nvierii, s mbriaz i salt de bucurie. S nvrt ca n hora. Preotul zicea: Christos a nviat", iar badea George: Adevrat, c a nviat."

Aa fcu n rend tot poporul, mrturisind cu bucurie, c a nviat Christos.

O dac ar nvia Dumnezeu n sufletele tuturor, pentru ca se se risipesc dumanii i s piar ura dintre frai, ca n unire i frie s se lucreze mntuirea nostr a tuturor !

M i n i m u s .

Dumineca trecut s'au inut due adunri socialiste, n Budapesta i Salonta. La amndou s'au nfoat i Romni, cari ne-au ponegrit acolo neamul, i mai ales pe preoii romni i-au hulit i ponegrit. La adunarea din Salonta alturia cu conductorii jidovi a stat i un Romn din Blaj, Todor Onior, care a avut pn acum cinste naintea Romnilor, cu purtarea acesta pectos i-a mncat'o. Peste tot Romnii rtcii printre socialiti au vorbit tot de ru pe Romni, i s'au nfrit cu strinii, hulindu-i neamul i pe mai marii notri. Eat cum Jidovii i foile lor socialiste au tiut amgi i pe unii Romni nesocotii ! De aceea de nou strigm frailor notri del ar : ferii-ve de amgirile socialiste !

Pentru biserica nu din Cluj au druit n zilele trecute : Gavril Chiorean 20 cor., Maria Pop 10 cor., Maria David 5 cor., Maria Mercean 1 cor., Ioan Moldovan 1 cor., George Fluera 5 cor., Petru Ciurtin20cor., Revaul" 2 cor. 50 fii. (ntiul abonament). D-zeu s le respltesc nsutit i nmiit.

f Augustin Borza, un harnic negutor romn din Cluj, fratele croitorului Ales. Borza, a repost n 12 Aprilie, n verst de 47 ani, mprtit fiind cu sfintele taine. nmormntarea a fost severit de St. Roian, Vaier Pop i protopopul Dr. Dianu, fiind de fa mulime de Romni, erani, miestri i domni fruntai. Dr. Dianu a rostit o predic potrivit, artnd viaa reposatului ca o pild de hrnicie i credin n Dumnezeu. Reuniunea sodalilor romni din Cluj" a fost repre-sentat frumos prin mai muli membri cari au eit sub steagul reuniunei ca s dee cea din urm cinste vrednicului membru al su. Frumos cinste a fcut reposatului d-1 nvetor Iac. Murean, cu versul" su obicinuit la nmormentri, i din care dm urmtorele ire :

Domne Ddeul meu Mare este sfatul tu! Nime-'n a plngerii vale nu tie cile tale.

Doi frai mici, fii de preot, Remnend orfani de tot, fr mam, fr tat ca i earba 'n drum clcat;

Nici avere, nici putere, Puin leac de mngiere Avea 'ntr'o betrn mam Ce 'ngrigea de alor hran.

Pe Alesandru ca mai mare, Veznd c alt modru n'are, Chiar n frageda-i pruncie, Ea-1 dete la mestrie.

Mestria-i plug de aur, Pentru om mare tesaur, Dac o ti preui, i i place a munci.

Apoi minte i noroc, Cnd acestea-s la un loc, i cnd bunul Dzeu, Trimite i darul su; Tote merg spre 'nbelu-gare i te duc la bun stare.

Nou alesul episcop al Aradului P. C. Sa Ignatie Pap va depune jurmentul naintea Maiestii Sale la 17 Aprilie, n Viena.

Denumirea episcopului de la Lugo Dr. Dem. Radu la Oradea-mare, se va publica n numrul de Duminec (Pastile nstre) al foii oficise din Budapesta.

Micul principe Carol al Romniei, zace bolnav de cte-va zile, de pojar. Doftorii cari il grijesc spun c se va nsneto'a curiind. Prinul e acum de 8 ani.

Vasi le Oltean i soia sa Ana au druit bisericei greco-catolice din Cluj due fclii minunat de frumse n pre de 16 corone. E adevrat dar de Pati pentru biseric.

--- T r e i g e m e n i a nscut Smbta trecut o romn din Somefaleu. Au fost botezai pe numele George, Alesandru i Petru, dar au murit dup via de o zi.

fn A p a h i d a o petrecere poporal va av loc in lil Aprilie (ntia zi de Pati) n cola gr. or. nceputul la 7 re sera. nainte de petrecere vor ii cntri i declama-iun, 14 puncte. Preul de Intrare 50 fii. de persona.

Fnn mare a fost n 1 0 April n Fene (lng Zlatna^ nimicind fcTcase i 20 uri ; au ars i 2 junei i o scrof cu 6 purcei. Focul l'a stins numai plia ce a urmat nptea. 10 familii au r-mas fr adpost i fr o buctur din pricina unor copii ce s'au jucat cu lemnue n ur.

Copii prsii i socialitii. Ministeriul de interne din Budapesta are de gnd s fac ceva pentru aprarea i scutirea copiilor prsii. La sftuire asupra planului fcut a chiemat mai muli brbai i femei din tot ara. Intre aceti chemai n'a fost nici un romn, au fost ns doi socialiti. Unul dintre ei, cu numele Goldner pare c-i jidan a sftuit, c pruncii cei prsii s nu se cresc n nveturile religiunei cretine, pentru-c o ast-fel de crescere nu e modern Vedei frailor romni, ce voiesc aceia, cari umbl s v atrag n apele lor ! Voiesc s v scot din inim credina; voiesc s v deprteze del Acela, care zice: Lsai pruncii se vin la mine, c unora ca acestora este mpria ceriurilor." Crescerea religios, dup mintea lor, nu e modern. Dar' ce e modern ? A omor, a fura, a nela i a face alte frdelegi. Iat ce face inima fr de credin i fr Dumnezeu !

0 fie socialist din Timisra, tiprit ntr'o limb poreclit romnesc, ni-s'a dat se vedem n dilele trecute. i ne-am scrbit de murdriile cu care e plin i ne-am ngrozit de veninul ce vars n inima poporului nostru, i ne-am mirat c 12 numeri au aprut pn acum din acesta fie i niciri n'am vdut'o ncrestat n foile romneti. O stare mai de deplns ca acesta nu

se pt nchipui ! Cum au potut preoii romni s tac, vznd primejdia ce se ridic din partea acestor speculani ai sraciei i necasurilor omenet i?! Nu nelegem; dar mulmim lui Dzeu, c ne-a dat gndul se pornim Revaul acesta, cretinesc i romnesc, tocmai acum cnd primejdia din partea Jidanilor socialiti se arat. Dac vom put ct de ct apra poporul de acesta nou npast, vom fi rspltii de tot jertfa ce o facem cu Revaul. Spre scopul acesta ns avem neaperat lips de spriginul struitor al preoilor din tute prile. Dac preoii notri ar ceti numai un numr din fia socialist, desigur c ar alerga cu zel apostolic se fac abonai Revaului pe toi tiutorii de carte dintre credincioii sei. Nu putem ns nici reproduce njurturile i infamiile ce se scriu la adresa preoilor, a religiunei i a bisericei. De gustare tiprim aci numai cea mai nevinovat prticic din acsta fie. ta liter de liter Posta redaciunei :

L a d a p o t a l a . Din causa c becherii i nemernicii din Budapesta

(alusie la cealalt fie socialist romnesc. 'Red.) iau adresele dup fia nostr, amrnd i zbunind on. notri abo-nen cu flecurile lor, nu mai publicm numele i solvirea, ci numai suma total; aa d. e. sptmna asta au incurs 48 cor. 20 fileri. Bedaciunea.

N . - B o g s n : Frate C. Perian! Nu mai putem ca se scriem despre derinai i becherii tia din Budapesta, cari spun c sunt socialiti, c nu avem loc. Celelalte ce ne ntrebi se vor mplini.

Ghi lad , N . N. : Se nu lsm noi pe iuda de pop D. afar, cci a fost odat publicat ? Scrie-ne voia vostr, c fia e a societii, i fiete-care pt se-i plng necazurile n ea.

Redactorul acestei foi se numete Iulius Hora-csek," pe cum vedei Romn neao. r despre stilul foii v putei face o nchipuire i din escla-maiunile i titlii urmtori :

O vac nclat din comuna Belin." Mei Domnilor, Eu sunt un om ce pot ca se spun

naintea lumei c nu e Dzeu." Voi cnilor, voi dumanilor ! . . . (scrie un A. Voichescu).

Un nvetor gscar. Ved die ho de gte i de odejdil."

i ca s se vad cine sunt cei ce astfel lucr" pentru poporul romnesc, dm dup aceeai fie unele puncte ale congresului socialist din Budapesta inut n 1214 Aprilie n. :

1. Raportul secretarului ; referent lacob Weltner. Raportul cassarului, referent Andor Fleischmannn.

2. Luarea posiiunei asupra manipulrii politice al eri; referent lacob Wcltner.

3. Programul partidei: referent Desider Boknyi. 4. Statutul partidei organistorc, referent Max Gross

mann. Politica social ungar, referent Dr. Adolf Goldner. Cea ce e mai isbitor n tot lucrul e c gu

vernul terii permite ntrunirile stor-fcl de omeni ear ale Romnilor le oprete.

CRTI NOUE l REVISTE. Au aprut :

Eminescu i Cobuc, note comparative de Alexandru dura. Blaj, 1903. In acesta frumos carte, profesorul Ciura, unul dintre bunii scriitori tineri asemen ntre sine pre cei doi mari poei ai notri Mihail Eminescu i George Cobuc. Frumos tiprit, pe 108 pagini, acesta carte, nchinat de autor Celei care nu mai este" mamei sale, ca ntia lucrare scos n volum, cost 1 Cor.

Biblioteca Poporului Romn", nr. 6. (din Budapesta) cuprinde pe 32 pag. due conferine pop. de George Maican, nvetor n Ticuul romnesc, i un adaus de sfaturi bune. Preul 20 fii.

Posta Redaciunei. Tuturor cetitorilor notri le dorim Serbtorl

fericite. Dlui N i e . O t a v , in B. P. Am primit cu mulmit i

nvierea" i mai ales promisiunea de a ne cerceta i mai des?

Dlui A t . Grdu n M-ciu. Mulmite, dar pre cum ai putut ved te-a ntrecut altul. Pe viitor te rugm se ne scrii ndat, i s leti n comun fia nostr.

Dlui V. F I . preot n R-a, Am primit cu mulmit sumele de abonament. Dac ar face fle-care preot atta mcar ; ne mirm nse c n'ai n list nici un eran.

Dlui A P. n Ssar. Am primit i se public. I n prile acelea am dori mai ales s petrund n popor Revaul. Sperm c fraii preoi acum n srbtorile nvierii vor lucra n scopul acesta.

M. O. D. G, P o p o v i c i u , L . Forte ne am bucurat de re-sultatul, ce ne arel. Dac i onoraii frai ar face la rndul lor tot atta ntre credincioii sei, lucrul ar merge strun. Ne ai surprins cu celalalt plan frumos ce-1 avei. Ar fi minunat. Asceptm respuns i o se ncercm acelai lucru i ntr'alte pri. Scrie [i-ne, V rugm, despre tote cele vrednice de nsemnat din acel centru important.

D. C o r n . L de B. n Gh. Mulmim pentru nsufleitele cuvinte de salutare. Asemenea ncurgieri entusiaste ne -au venit din multe pri. Ndejduim c pe urma lor i faptice ncurgieri ne vor sosi.

V e r i t a s " Loco. Am primit, dar noavnd loc destul am amnat publicarea pe viitor. i atunci numai pe scurt vom ncresta faptul pentru ncurgiarea alor notri la lucrri de acest fel. N'am auzit pn' acum de acea reuniune. Ast-fel de tiri ne snt tot-duna bine venite.

Numral 3 al Revaului" este eel din urma, care se mai trimite eelor ee nu l'au abonat, i despre care eredem e l vor abona. Numeri viitori se vor trimite numai ohiar acelora, cari vor fl pltit nainte preul abonamentului. ,

BCU Cluj

Pag. 12. REVAUL' Nrul 3.

ECONOMUL" INSTITUT DE CREDIT l ECONOMII, SOCIETATE PE ACIUN

Central n Cluj (casa proprie) i Filial n Gherla (Szamosjvr) strada Vesselnyi-Mikls-utcza 26 j strada Viz-utcza.

ntemeiat la anul 1886.

Are Capital social in 2000 aciuni K Fonduri de rserva . . . . Fonduri culturale i de binefacere Depuneri spre fructificare . .

200,000-180,773-

8.900-1.003,211-

Primesce depuneri spre fructificare del privai cu 5|0-te si del corporaiuni culturale sau filantropice cu B'fcl'o-te;

Escompteaz cambii cu cel puin doue subscrieri; D mprumuturi pe cambii cu acoperire hipotecar

cu 7|o i 8 V t e ; Acord mprumuturi de Cont-curent cu acoperire de

hrtii de valre notate la burs cu 6 0 i 7|0-te; Efectuesce tot felul de operaiuni de banc. Adresa: ECONOMUL" Kolozsvr.

^Direciunea. 5, 350 .

SRGA JNOS cas de aurrie, juvaerur i institut pentru decorarea bisericilor.

Recomand bogatul seu magazin de

Vase i paranjente bisericesc!, cum i de juvaerur de briliante i diamante, orolge de aur i argint, tot feliul de

a r g i n t a r i i i toijntri. C a t a l o g m a r e i l u s t r a t s e t r i m i t e g r a t i s i f r a n c o .

Cluj (Kolozsvr), piaa Mtys-tr nr. 13. = Telefon 354. =-