A n u l I . Cluj, 11 Aprilie n. 1903 Nrul 2. r ^ ABONAMENTUL:

P E A N 3 C O K . 2 0 F I L

' * I 60

B ' 4 . 90 ,

IN STREINTATE : F E A N 6 F R A N C I .

" L' " "

N U M E R I S I N G U R A

T I C I S E V N D C U S F 1 L E R .

(

V

I N S E R I U N I L E S E P L T E S C D U P A t\k R I M E A L O C U L U I C E

O C U P ; F I E - C A R E c m . Q C O S T A O D A T A l O F I L . , D E 2 O R

S F I L . , D E 3 SI M A I M U L T E O R 6 F I L .

A D R E S A :

R E V A U L " C L U J K O L O Z S V R

J K A I - U T C Z A 6

Redactor resp. : BASIL MOLDOVANU. APARE IN FIECARE SMBTA. Editor: Dr. E. DIANU.

0 nou primejdie. Pociii" su Nazareni."

n Sparta tria un general mare, vestit pentru vitejiile sale i pentru ngnfarea sa nespus. Numele lui era Lysandros. Ca mare vitz a avut i el muli dumani, cari l nvinoviau, c multe lucruri mari le face cu viclenia i nelciune. La ce el respunse odat, rdnd : dec nu putem isprvi, ce voim cu tria de leu, trebue se ne folosim de viclenia vulpii. Va s dic: dec nu putem ndeplini, ce trebue ndeplinit, n mod cinstit, atunci trbue, se lum de arm viclenia, pentru-c n ast-fel de cas numai ea pote duce la isbnd, la nta dorit.

Intmplarea acesta ne vine n minte, cnd ne cugetm la trecutul i sortea poporului nostru. In cursul vremilor avut'a i el dumani puternici, cari cu arma, cu mpilarea i scterea afar din drepturile sale au voit s-1 nimicesc, dar pn cnd el a inut tare la credina n D.-zeu, pn cnd a avut ncredere n conductorii sei i s'a purtat cu cinstea cuvenit fa de ei : pn atunci, dei impilat, a trit i triesce i azi. A pierdut, ce e drept din irurile sale, dar pierderea n'a fost pricinuit de putere strin, ci de viclenia i nelciunea dumanului.

Nici momelile ns iVau avut o nvingere mai nsemnat, cci grosul poporului a rmas credincios lui Domnezu i cu ncredere n poveuitorii lui, cari sunt n locul ntiu preoii. Acetia i-au artat poporului datoritele i drepturile sale, cre-tinesc i cetenesc!, nu mbrcai n haina rutii i a vicleniei, ci ca slujitori ai lui Dumnezeu, cum zice s. Pavel, i tocmai de acea i-a ascultat. Sciut'a bine poporul, c dac cineva pricepe s lucre i se trudesce pentru luminarea i bunstarea lui, n rndul prim se pricepe i se trudesce preotul, care nu e numai printe sufletesc, ci n tare multe cauri i so de munc i suferin; i n inima

cruia sunt adnc spate cuvintele : i s nu asupresc, nici s nale n vre-un lucru pre fratele su, de vreme ce respltitor este Domnul" (I. Tes. 4. 6.).

Legtura dintre printe i fiu, dintre preot i popor, a fost una dintre cele mai tari legturi, fiind ea legtur de dragoste nefrit. Acesta o sciu cu deosebire acum i dumanii notri, pentru ce i lucr, ca ea s slbesc i cu vremea s s rump, ca aa rumpndu-se, s s deprteze poporul de casa lui Domnezu i ncetul cu ncetul s-i uite de limba sa, de trecutul, obiceiurile i dorinele sale.

In o ast-fel de lucrare vedem noi primejdia. i primejdia ne va aduce-o, de nu vom sta la pnd, secta religios a aa numiilor pocii," credin-io," baptiti," nazaren" i mai scie bunul Domnezu, cum se mai numesc.

Nu ne era de ajuns nenorocirea, c poporul nostru de veacuri e mprit n due tabere religise : tabera uniilor i a neuniilor, cari tabere de multe ori au zdrnicit ajungerea vre unei inte mari, dorite de toi fraii de un snge i de-o limb ; nu sunt de ajuns neplcerile, ce se ncui-bez n una i aceiai familie, pentru-c membrii ei sunt parte unii, parte neunii ; nu e deajuns, e grt vieii de-mul^^^n face certe ntre frai: a trebuit s vedem, apropindu-s, un nou ncas, o nou primejdie, care s ne sfie, s ne umpl de nelinite i s arunce ntru frai zizanie i cert mai mare, de ct ori-care alt pacoste, ce ne-a ajuns pn acum.

Pociii," cu cari ne vom ocupa i n viitor, artnd istoria i nveturile lor greite, s'au ivit cam cu 50 ani nainte de acesta, n Budapesta. De acolo ncetinel s'au rspndit n tote prile rii. In prile locuite de Romni i-au aflat prtinitori i urmtori mai ales n Bnat i n Bihor. Iar lucrtorii, cari petrec vara prin prile ungu-

FOITA REVAULUL Intrarea lui Isus n Ierusalim.

29 Martie, anul 33. Ce diminea minunat ! Primvara, dei tim

purie, e plcut i dulce, cci sntem n ludea. Pmentul, cultivat prin o munc tainic, se tre-zesce din lungul somn al iernii, rentinerind la surisul regescului su prietin, a srelui ce resare.') Florile mai ndrsnee i deschid potirele, artn-du- foile prspete.3) Preste smerite plante, ce vibrza i freamet pline de albine, mndrii olivi i arunc horbota lor de umbr: pare-c ar voi ca numai ei s se bucure de frumsea i mirosul lor. Smochinii rsrii printre crepturiie stncilor celor mari ale Betphagelui, ncep se nmuguresc.') Colo, n spre peterile pietrilor Betaniei, unde deja se rog Magdalena, se aude gunguritul turturelei, salutnd cu dragoste primvara.') Viile nviorez cstele posomorite ale Iosafatului i mai nainte de ce ar reversa n inimi beia ciorchinilor 5) rspndesc deja n aer mirosul mbettor al florilor sale.

Trdarea nc i are, de cele mai multe-ori, partea sa la serbtore : mandragorele/) posomorite i fatale, cu afunde redcini, i desfac, i ele, cele dintiu frunze, amestecndu-i mirosul cu parfumul naturii rentinerite.7) Pe a cui sma se ascunde otrava omortore n potirul mndru, surizetor al

') Cnt. cnt. II., 11. ") C. C. II., 12. 3 ) C. C. 11., 13. V C. C. 11., 12. ) C. C. II., 13. ") Fructe, crora resri-toni le ascriu deosebit putere dc vraj. 7 ) C. C. VIL, 13.

florilor de primvar? Pare-c te ispitesce ceva, ca s repetezi naintea dulcelui Mntuitor cuvintele miresei din Cntarea Cntrilor ') : Fugi friorul meu, i te asmna cu caprira, su cu puiul cer-bului n munii mirositurilor!" Dar' ce vorbesc? cnd nsi natura chiam la sine pre Domnul Dumnezeul seu, care preste ese zile are s o rscumpere ! Cu flori i parfumuri i iese nainte, cu dragoste i cntece, cu frumse i farmec : Iubitul meu" se pare c murmur ea n ciripitul tuturor paserilor, n freamtul tuturor frunzelor sale spune mie, o tu, pe carele iubesce sufletul meu, unde pasc? Unde i-ai pus lcaul tu ntru amiaz-zi ? Ca s nu fiu ca cea ce ret-tesce t ) . Unde este locul odichnei tale . . . ? Pat de flori i-am aternut ie '>).

In ziua acea Isus prsesce plcuta locuin din Bitania 4) unde, preste npte ochii lui au durmit, iar inima sa a priveghiat 6). Departe n negura dimineii nelmurit s ivesce piscul pustiu al Calvarului. Intre Calvar i Isus, era primvara.

Nesecat e rugciunea de pe buzele lui, isvor al dragostei, nesecat din inima lui, tmeier de aur. Pt c n acest moment el repet cuvintele, cu cari David i ncepea jertfa: Intra-voi la jertfelnicul lui Dumnezeu, la Dumnezeul cel ce veselesce tinereele mele 1 )" .

Treizeci i trei erau anii Lui. Numai n zilele trecute severise cea mai resuntore dintre tote minunile sale : nvierea din mori a lui Lazar. Slava i nun\ele lui umpleau deja ludea.

Tatl su cresctor, de Dumnezeu temtorul Iosif, odichnia deja n mormnt, dar' tria nc mam-sa.

V C. C. VIL, 14. -) Cnt. cnt. I., 6. 3 ) Cnt, cnt. L, 16. V iuan XII., 1. >) G. C. V., 3. *) Ps. XLII., 4.

rene, la lucrul cmpului, au adus nvettura lor ca i o bol lipicios i n prile ardelene.

Poveuitorii poporului nostru nu au luat i s pare, c nici acum nu prea iau n socotin nvettura pociilor" i primejdia, ce e mpreunat cu ea, dei n ci-va ani ea a fcut o mare cucerire. Del Huedin pn n marginea Cmpiei, ba i pre valea Tirnavei mici nc s'au ncuibat, ne mai vorbind de prile ungurene, de unde ne vin propoveduitorii," omeni de alt limb i de alt gndire, primejdioi de-opotriva pentru legea i neamul nostru, ca i pentru ar.

Omenii acetia, ori unde merg, n primul rend atac i batjocoresc pre preoi. Prin acesta ei, cari zic, c propovduesc pacea, dragostea i ascultarea, samen mprecher, ur i neascultare. O fac acesta, pentru-c sciu bine, c btend pstorul, s vor nprtia oile, cari apoi ori vor ajunge n turme strine, ori, rtcind, vor fi sfiate de fiare slbatece. Ei zic, c sunt chiemai i trimii de Dumnezeu, se ndrepte omenimea, care e stricat mpreun cu conductorii ei, care s'a deprtat del nveturile propovduite de Domnul Christos i nu tresce dup poruncile sfintei Scripturi. i nu vreau, s s cugete la ameninarea Domnului del Ezechil c. 13. i voiu ntinde mna mea preste prorocii, cei ce vd minciun, i cei ce griesc deerte . . . pentru-c au nelat pre norodul meu, zicnd : pace, pace" i face nu este " Nu se cuget ei, c nii vor cade n ruina, la care duc poporul nepriceput, c neadevrurile lor sc descoper i c sortea mincinoilor e ruine i blstum : Nu am trimis prorocii, i ei alerg, nici am grit ctr ei, i ei prorocia. Pentru acea iat eu V iau, i V sparg pre voi . . . i voi da preste voi ocar vecinic, i necinste vecinic, care nu se va uita." (Ierem. 23., 20. 39. 40.)

Dumnezeu ni s'a descoperit nue prin patriarchi, profei adevrai i mai pre urm prin unul nscut Fiul su, Isus Christos. nveturile sale, ca ade-

Isi luase aa-dar calea spre Ierusalim. In acesta cale mai ntiu cdea Betphage, carea stpenesce intrarea vii Iosafatului, apoi grdina Mslinilor, carea se ntinde lng Betphage, i rul Cedro-nului, ce curge prin fundul vii, n sferit Prta-de-aur, care se deschide spre costa din fa a gradinei Mslinilor, i conduce pre cletor n sfnta cetate.

Pn la Betphage nainta pe cma muntelui Mslinilor, avnd la picire de-a-drpta i de-a-stnga, esul. Natura, vdndu-1 put s amestece mirosul de dimine al florilor sale cu rugciunea Celui ce nsui e flrea cmpului, crinul vilor" 1). Rou din cer cdea pe pajite, rentinerindu-o, i umplend de rou capul lui i prul lui de picturi de npte" 3 i .

Intr'acea sosiau pe ncetul din tote prile i ucenicii. Ore friorul, cnd vine srind preste muni, saltnd preste dealuri", nu are glas, ca s chieme pe ficele Ierusalimului 3), inimi aa de cre-dincise ? . . . Se scia c n ajun s'a fost oprit ca s cineze mpreun cu Lazar cel nviat, i c a petrecut nptea n casa din Bitania. De acea, muli dintre aceia, pre cari parte i-a fost chiemat, parte i-a vindecat i le-a iertat pcatele venit-au mnai de dorul de a-1 ved, nc din zori ateptnd trecerea lui pe aceste locuri. Inimile lor sngerate de iubire dovedit-au, i de ast-dat, adevrul cuvintelor: c mai bun este mila ta, dect vieile", i uor e somnul acelora, pe cari mulmita i robesce i ) .

nvtorul sosi deci n Betphage, ncunjurat de o mulime de nvecei i apostoli. Valea Iosafatului se desfura n ntregime privirei sale.

') Cnt. cnt. IL, 1. ! ) Cnt. cnt. V.. 3. ' ) Cnt. cnt. II., 78. ) Ps. LXII. , 4.

BCU Cluj

Pag. 6. REVAUL Nrul 2.

vrur, ce nu se pot rsturna, le propovduesce i acum biserica prin aleii sei. Dar precum sa folosit i se folosesce Domnezeu de omeni pentru rspndirea adevrului i a luminei, tocmai aa folositu-s'a i se folosesce i Satana de omeni pentru rspndirea minciunei i a ntunerecului. De acetia au fost totduna : nainte de venirea Mntuitorului, pre vremea Lui i n tote veacurile, pn n zilele nstre. De acea dice El : Pzii-ve de prorocii cei mincinoi, cari vin la voi n haine de oit iar n luntru sunt lupi rpitori."

Pzesce-te, popor romn, zicem i noi, de aceia, cari voiesc s- rpesc, nu cu putere de leu, ci cu nelciune, farmecul credini i mngierii tale.

ine cu trie la limba i la legea ta ! i noi trezi vom sta gata spre a ntimpina i nua primejdie, ce se ridic asupra poporului nostru n multe pri.

Rvaul Clujului. Reuniunea femeilor S-ta Ana" din Cluj (pa-

rochia Cluj-Mntur), a crei preident e Dora Cornelia Pop, n 5 April c. a inut adunare general, la care au luat parte multe membre i cu bucurie s'a constatat, c dei reuniunea e tiner a fcut mult pentru viea religios a poporului i pentru nfrumsearea bisericei.

Fondul pentru nfiinarea unei cole de fetie n Cluj, nfiinat nainte cu 33 ani la struina fostului consilier regesc Lazar cu finea anului 1902 a avut un capital de 30-724 cor. 76 fii. Comitetul de acum st din urmtorii : preipent Dr. Elie Dianu, cassar Dr. George Ilea, secretar Augustin Giurgiu, controlor Leontin Pop ; membrii n comitet: Dr. Alesandru de Vajda-Voevod, Dr. Arnos Frncu, Dr. Stefan Morariu, Liviu Pandrea i Romul Secoan ; membrii supleni : Aurel Giurgiu, Dr. Ioan Vajda i Ioan Titieni.

Societatea de lectur din Cluj (Casina) are statute aprobate din 22 Martie 1861. Localul casinei se afl n strada Dek-Ferencz i e provdut cu tote cele de lips pentru o casin modern. Directorul casinei Dr. George Ilea.

Date statistice din Cluj. In 1900 Clujul numera 49.295 locuitori. Brbai: 24.702, femei: 24.593. Dup limb: Magiari : 39.859 (85-4%) , Nemi: 1465 (3 '2/ 0 > To i : 68 (0-0/ 0), Romni: 4809 (10-3IJ cu militarii: 6039 (12-3/ 0) Ruteni: 9 (0'0), Croai: 11 (0 -0). Dup religiune: rom cat. 15.502 (16.401), gr. cat. 6132 (7208), gr. or. 748 (968), augustani 1574 (1919), reformai 16,398 (16.895), unitari 1676 (1704), israelii 4601 (4730), fr confesiune 29 (30). In suinele din parantes sunt socotii i ostaii. Rom. cat. 33 -2"/ (35"5".'), gr. cat. 13-lVo 0 3 - 1 % ) , gr. or. l-6/ 0 (L5"/,,), augustani 3-4 (4- l / 0 ) , ev. reformai 35-2"/ (36-7%), unitari 3-6/ 0 (3 '6/ 0 ), jidovi 9-9 u / 0 (6-9'1/,,). Parantes arat percentele religiunilor n 1890. Schimbrile vin de acolo, c n 1893 s'a unit Cluj-

Mnturul cu Clujul. Clujul are un teritor de 28.159 jughere.

Pentru copi sraci de la cola nostr din Cluj au dat mai muli Domni i Domne ban, ca s li-se cumpere daruri pe Crciun. Eat lista acestor binevoitori : Leontin Pop, jude, 3 cor., Basiliu Baota, jude, 1 cor., Ladislau Pop, asesor orf. 1 cor., Vasile Indre, advocat 2 cor., Dr. Al. Bo-liiel3cor., D-na vd. Vas. Nestor, 2 cor., Dr. Casiu Maniu adv. 1 cor., Al. Borza croitor 1 cor., Dr. Aurel Isac adv. 5 cor., Dr Romul Marcu medic 6 cor., Dmna Marinca 2 cor., Ioan Pop jun. of. la post 1 cor., coiiomul" 10 cor., Bas. Podob director 5 cor., Aug. Giurgiu 4 cor., Ales. Filip 2 cor., Dr. Arnos Frncu 1 cor., I. Moldovan f. la tren 1 cor., 1. Mota comerc. 2 cor., I. Bere func. 2 cor., Gavril Car-sai 2 cor., Ales. Hurduca pantof. 2 cor., Dr. St. Morariu adv. 4 cor., Vasile Ranta-Buticescu jude 4 cor , Dna Laura Ranta 2 cor., Dem. Pop protopop castrens 2 cor., Dna Baldi prop. 1 cor., Andreiii Casian pant. 1 cor , Vas. Hossu jude 3 cor., Vas. Alman adv. 3 cor., I. Hossu cand. adv. 1 cor., Dr. G. Ilea adv. 2 cor., Poinpeiu Hossu 2 cor., Tu-liu Roescu protopop 1 cor., Dr. E. Dianu protop 3 cor., Anton Mandeal secret. Transilvania" 3 cor., T. Nicor com. 1 cor., T. Cuibusu faur 1 cor., Greg. Borza rotar 1 cor., Dna Comanescu 2 cor., Dna Petran 1 cor., Ana Girbou 1 cor., Margareta Mota 1 cor., Flore Cormo 40 fii., Marchi Nastasia 40 fii., Greg. Crian 40 fil., Maria Popovic 1 cor., Raveca Tripon 1 cor., Trifan Fekete 1 cor., Marta Mgheru 4 corone, Maria David 10 cor., .Stefan Roian cooperator 1 cor., Ved. David George 20 fil., Ernanuil Munzat 1 cor., Boier Igncz 1 cor., Ana de Lemnyi vd. Pop, 2 cor., Susana de Lemnyi vd. Grua 2 corone. L a olalt 120 cor. Au mai dat: Kincs Samu 1 rnd de haine; Rti Sndor 3 rn-dur de haine i 1 plrie ; Lebovits i Janovits 1 preche de ndragi; Possler Jzsef mai multe nfrm. Dumnezeu s le respltesc tuturor nsutit i nmiit.

Pentru comitetul reuniunei: Vd. Ana Pop n. de Lemnyi.

Cri din tote pri. Feleac, 7 Prier 1903. Domnule Redactor!

Astzi ne-a sosit Revaul" D-Vostr de odat cu srbtorea plin de mngiere a Buneivestir. L'am cetit pn n sfrit i m'am bucurat mult, vdnd, dorina i hotrrea, ce o avei de-a munci, ca poporul nostru s-i vin n ori i s se ntorc de pre cile cele rele, la calea credini i a poruncilor Domnului, cci numai acelea ne pot duce iar la bunstare i naintare. Ca s V ntrii n credina i gndirea cea bun V scriu cu vorbe, ci o pild, o fapt. In 2 a lunei acesteia am petrecut la mormnt pre rpausata Marina Pop, soia credinciosului din Feleac Iosif Pop. Intrga comuna nostr, care e comun mare ; brbai, femei i copii, o mulime de omeni din Cluj i satele vecine au venit se dee cinstea cuvenit acestei femei,..care a fost_o jsild n ote cele bune. In vremile acestea grele a' fcut tare mult mpreuna cu soul su. Cum ? Ne-a spus'o printele Roian din Cluj, care n vorbirea, ce ne-a ptruns la inim i ne-a stors lacrm, zicea : Acela-i aer l sug toi felecanii, acea-i ap o beau, acela-i fel de pment l muncesc, acela-i deal l suie i cobora, totu-i ce deosebire mare ntre starea la care a ajuns Marina Pop i ntre starea la care au ajuns muli i alii se apropia de ea. Aceea nu numai ine, ce a motenit, ci nmulesce averea prinesc; acetia au mncat, ori c sunt aprpe de sapa de lemn; aceea face din 3 fii ai sei pre unul preot, pre al doilea nvtor i pre al treilea notar-comunal, face din- fii ei brbai folositori neamului i bisericei, i ca brbai de omenie i trimite, se muncesc pentru binele obtesc i n

lucrrile lor se binecuvinteze amintirea prinilor; acetia fac din copii lor ceritori ori slugi, cari se risipesc n lume, de cele mai multe-ori spre greutatea menilor, blstemnd pre aceia, cari i-au nscut. Fcut'a Marina Pop ast-fel de fapte, pentru-c inima ei pururea a fost nclzit de credin i dragoste fa de Dumnezeu i ai si, a fost harnic i crutore, a fost soie cre-dincios i adevrat mam ; n casa ei era linisce, pace i curnie, n curtea ei nu se auziau su-dlmi i certe, pentru-c nici ea, nici soul su nu cercetau crimele, ci casa lui Dumnezeu. Umbla i des la Cluj, dar' cum? Ducnd pre umerii si mari poveri, le ducea ca s-si hrnesc fii del col, r' ndrept venia cu inima mulmit i cu dorul de a munci de nou pentru ai si, nu cu capul plin de beuturi i dorina de a ajunge acas, s se culce, ori s se certe i bat cu ai si. Ceialali ? Merg i ei la Cluj ncrcai cu sarcini, mturi, arin, lemne i altele, dar' se'ntorc bei, se cert i se bat, ori apoi se culc i lenevesc. Marina Pop a pzit credina i poruncile Domnului i a i fost rspltit de Printele ceresc. . . . "

O dac am urma cu toii pilda Marinei Pop i nvturile, ce ni-le-a dat printele Roian !

Dup nmormntare ne-am dus cu toii la casa badei Iosif, unde s'a dat poman. Printele Roian a fost mbiat cu bani, dar' n'a voit s-i primesc, pentru-c zicea, c nu l'a adus pofta de bani, ci cinstea, ce o are fa de aa o familie i dragostea fa de prietinul su, Gavril Pop, fiul rpausatei, preotul Mhaciului. Fiind-c a fost rugat mult, se primesc banii, i-a luat i i-a dat printelui nostru, Gavril Pop, cu rugarea, se fac o reuniune de femei n Feleac, care se aib de int nfrumsearea bisericei i sdirea credini i a bunelor datine n popor. Printele nostru iubit nc i-a dat stola i aa avem pentru reuniunea creti-nesc 20 cor.

Cu toii vom lucra, ca reuniunea s se i fac i atunci iar' Ve voi scrie.

Iona.

De peste sptmn.

Versuri veeh. Srac strintate JYlult mi-ai fost fr dreptate,; Jncunjuri irle tete. i n'auui de lume parte. Eu de mic am. pribejit, ot n strini ani trit, jYiuJte Jer am ocolit, Kedin q'am dobndit.

X&eJrurjHe^prin pdu r i ^ i pre la uiruur muguri, i pre lume ci fluturi, jr stric mai m,ulte, gnduri.

Vine-m deru une-er, S m.e ui pe munj cu flori, S nj jeluesc cu hori, C-mi uine ceasul s mer.

Versurile acestea s gsesc scrise, cam pre ungurie, ntr'o carte de pe la 1770, plin de versuri unguresc! de pe acele vremuri. Printre versurile unguresc!, scrise fote frumos, de mna Unui june", s all pe pagina din urm versurile acestea poporale, pe cari frnte i risipite le gsim iu multe cri de posie poporal. Se mai all i un cntec latinesc in cinstea reginei" Maria Theresia i a imperatului" losif 11. Cartea era pe la 1785 a rectorului din M.-Oorheiu, loannes Sol'alvi ; aoum e a d-lui Dr. Versnyi Gyrgy profesor din Cluj. Cine scie cine va fi scris jalnicele versuri romnesc! printre veselele cntece unguresc! ! ?

Aici se opr i . . . Din colo de Cedron l ascepta mpria, i gloria l ngrozia Chiar i trufaul Cesar, cu fier i tiranie armat, ovise un moment n faa Rubiconului, ce l despria de Roma ! De alt-cum Betphage era o reedin preoesc. Aici se' cresceau iedii i mieii de jertf, i de aici se trimeteau la Ierusalim. Se cdea ca din acela orel s plece spre Ierusalim i Mielul lui D-zeu, ca acolo s se jertfesc pentru a ridica pcatul lumei nvtorul i aduse aminte c acesta era ziua n care, dup legea lui Moise 3 ) , se alegea jertfa de Pati. Voi aa-dar ca, i el, din Betphage s-i fac intrarea srbtoresc n Ierusalim.

Vedei colo jos naintea vostr acel sat? zis'a ctr doi din apostolii si, probabil ctr Petru i Ioan. Mergei acolo, i numai dect vei afla o asin legat i mnzul cu ea, deslegndu-o aducei-o la mine. i de va zice vou cine-va ceva, zicei : c Domnului trbuesc aceste i numai dect le-va slobozi" a).

Asinul zice s. Petru Damianul e semnul umilinii i al nevinoviei" 1 ) . Al umilinii carea e nsui adevrul, i al nevinoviei carea deschide calea spre lumin 5).

Pre cnd cei doi nvcei merg s ndepli-nesc porunca nvtorului, El, vistor, i lsa privirea s rtcesc prin valea judecii. Ca n tot-dea-una, aa i acum, s rog : Judec i asupra mea, Dumnezeul meu, i desparte causa mea de

l ) Ioan I., 29. 2 ) Eire XII. 3. In ziua a zecea a acestei Iun! s ia fiesce-cine un mie l . . ." Numele lunei e Nizan, creia, dup calcularea nostr, ! corespunde jumtatea a dua a lui Martie i prima jumtate a lui April. Mielul 11 mncau In 11 a lunei. ") Matei XXI., 2, 3. 4 ) Ho-mil. in Dom. Palm. Asinul mai e i semnul pcii, r' calul al rsboiulm. V Matei VI., 22.

a vinovatei mulimi. Smulge-m din mijlocul acestei pctose i nedrepte omenimi. Tu eti tria mea, Dumnezeul meu ! De ce mi-se pare c m prsesc! chiar n ceasul n care mi ncep jalnicul meu drum ?" . . .

nvceii trimii sc apropiau, aducnd asina i mnzul. Isus s rog mai departe ; Trimite-mi Printe, lumina i adevrul. Amndu m vor ndrepta spre Ierusalim, spre muntele cel sfnt, i de acolo, n corturile tale vecinice!"

O tainic ateptare, trezit de-o duninezeesc opt, stpnia sufletul Ierusalimului celui sfnt, i-1 inea n nelinisce. Indat-ce apru Mesia, eind din Betphage, clare pre blndul animal, ncun-jurat de nvceii cc l preamriau, un sgomot nelmurit s produce pretutindenea, pe costa muntelui, pe ermurii Cedronului, pe sub zidurile oraului. La spatele lui Isus se ridic srele, nvluind cu o regesc hain de lumin 'j pe Acela, ce tocmai acum pornia pe cel din urm drum al su, pe calea uriaului -). Totul era gata pentru triumf. mplinirea strlucit i neateptat a proro-ciilor, nvluite n tainele Scripturilor, fcu s isbucnesc, fr veste, o nsufleire creia mulimea nu putea s-i steie mpotriv. Bucur-te forte fata Sionului, strig fata Ierusalimului! Iat mpratul tu ! " . . . : l ) i poporul evreesc, poporul prorociilor, poporul stpnit de Dumnezeu, acel popor, care-i prorocesce i frdelegile sale, acel popor, care hainele-i sfrtic i p supraomenesce cnd l insufl Spiritul, poporul acela s ridic. Ierusalimul e n fierbere : mulimea nvlesce la porile cetii, btrni poporului i preoii s deprta din templu, crturarii cei mpietrii la inim i uit n

') Ps, Gill., 2. ') F B . XVUl., 6, ') Zach. IX., .

sinedriu ura lor; ngmfaii farisei, cu tot nfumurarea lor, nelund sma la ciucurii vetmintelor, alerg cu pai zorii, ') miestrii, strinii, sraci, ceritorii o mpestriat mulime de-odat umple uliele, revrsndu-se pe Porta-de-aur, ce d n valea Iosafatului. In curnd acopere tot lturea cetii i se ntinde ca un potop pn la Cedron.

Sunat-a, Invotoriule, ceasul, ca s auzi cum Jidovii te salut ca pre mpratul lor 2 ) . Iat naintea ta poporul tu, tronul tu e aprpe. Osana! De patru mii de ani e ateptat jertfa Rescumprtorului : Osana ! Fost-au n ludea mori, de patru zile pecetluii n mormntul lor; Osana! Legiuni de bolnavi fost-au i n cete pribegiau leproii, i nu era cine s-i vindece ; Osana ! Strivii de dispre i sugrumai de nedreptate erau sracii, i nu era cine se fie osndit i s se jertfesc pentru ei ; Osana ! Plin era lumea de pctoi, i nime, ca pentru ei s se rstignesc ! Osana! Neputincioi, cari nici odat raza luminii nu o vezuser i picur de iubire nu gustaser; Osana! Erau mame, la cari nime nu se gndea s le privesc i s le binecuvinte copii ; Osana ! Vduve, crora nici o putere nu putea se le redeie pe fii lor mori; robi, pe cari nime nu-i slobozia; nesciutori, la cari nime nu se gndia s-i nvee ; smerii, fr scut n faa ngmfrii ; pectoi, fr iertare n faa frniciei ; slabi i czui, fr apertor i fr ndejde, Osana ! Osana !

') Math. XXIII. , 5. Pentru a-se deosebi de pgn!, i pentru-ca se aib tot-dea-una naintea ochilor legea Domnului, Iudeii purtau vestminte cu ncreituri i tiviluri. Parisei! purtau tivitur mai ate ca ceialal!, n semn c ei observ legea cu un deosebit zel (Tarknyi), in Scriptura : Si- lesc advorile, i-s lrgesc marginile vetmintelor sale." 8) Matei XXI- 15: Osana Jiului lui David".

BCU Cluj

Nrul 2. REVAUL Pag. 7.

Numrul I. al Revaului" s'a trimis n tote prile locuite de Romni. Totu- aa de multe foi am tiprit, ct nu le-am putut trimite tote pn Lunia trecut. Cte-va mii din nrul 1 se trimite de-odat cu nrul 2 n forte multe sate din Ardeal.

Revaul" se tipresce, dup cum s'a putut ved, n tipografia romnese a d-lui A. Todoran dcla Gherla. In Cluj sunt multe tipografii, dar' numai vre-o doue au litere romnesc! . Acestea aa de scump pre au fcut pentru tiprirea toii, nct dac am li tiprit aici nie! de cum nu am fi putut da fia cu un pre aa de ieftin. Se scie adec cumc Bevasul" e cea mai ieftin fie tom-nesc.

Tricolorul romnesc, rosu-galbn-vnt, se scie c e un ghimpe n ochi multor conceteni de ai notri. De multe-or gendarmi l'au rupt ori unde l'au gsit, chiar i din portul fetelor i ficiorilor, pe unde se port brne ori brcile de aceste colori. Dar' uitai-ve minune ! Zilele trecute Smbt i Duminec au venit din Budapesta la Cluj peste 300 studeni tinerei, de cte 1216 ani. Ei au venit del staiunea cii ferate pn n ora pe jos, n rend ctnesc, doi cu doi, avnd doba pe lng ei. Era frumos privelisce se vez n ir 300 de ctnue, fr puc i sabie, cari toi purta o epcu, vnta ca ceriul, i toi erau ncini cu bru lat de tricolor, rosu-galbn-rnt. (Acestea sunt i colorile oraului Budapesta.) Le stetea aa de frumos ! Tinerii ospe au petrecut 2 dile n Cluj i au pus la statua regelui Matei Corvinul o cunun de flori cu due petele late, una cu tricolori rou-alb-verde, i cealalt rosu-gaibn-vmt. Cununa st i acum la picirele regelui Matei, care se scie c era de snge romnesc, i muli nesciutori de carte se mir cum au ajuns colorile romnesc! acolo.

Mai tote foile romnese au vestit cu bucurie despre resrirea Revaului". Numai una s'a scpat se zic ru de noi nainte de a-ne fi vdut fia. De cnd a vdut'o tace.

Unirea" din Blaj scrie un articol de frunte sub titlul Pentru Popor" n care salut cu bucurie Revaul" nostru i rog pe toi preoii s-1 lesc n mijlocul poporului.

La Roma ! O ceat de studeni del colele nstre din Blaj, vor pleca a dua zi de Pasci ntr'o cltorie mai lung la Roma, leagnul neamului nostru. Tinerii fericii vor fi nsoii de mai muli domni profesori i de ali fruntai. Cltoria ntreg, cu tot cheltuiala, pe vre-o 810 zile cost 5060 fl. In Roma cltorii notri vor petrece 35 zile. Noi i fericim pe toi cei ce pot ved mcar odat n via leagnul marilox notri strbuni, vecnica Roma!

Gazeta Transilvaniei", cea mai veche gazet romnesc, a avut n 7 Prier proces n Mure-Oorheiu. Acusat a fost redactorul TraianH. Pop, i firesce c a fost osndit, dar' numai la 8 zile temni de stat.

Tribuna" din Sibiu vestesce cu bucurie despre eirea Revaului". Ea zice c numerul ntiu e bogat n cuprins i destul de bine ngrijit. Arat apoi cine-i redactor i editor, i d n ntregime articolul nostru Apel ctr frai".

Corul tinerimei universitare din Cluj, nfiinat sub conducerea d-lui Iustin Cloca Iuga, de mai multe sptmn cnt n bisericile romnese pe rnd odat n cea gr. cat., alt-dat n

Valurile mulimii ntr'una cresc, pruncii mai cu trie strig : Osana fiului lui David, binecu-

\ vntat e cel ce vine ntru numele Domnului ! ' ) " . \ Dar n curnd strigtele i aplausele nu mai snt

\ de ajuns. nsufleirea isbucnesce mai cu putere ! \ Mulimea ntreg e cuprins ca de friguri ; rupe yramur de finie, de mslin i de chiparos, i aco-W r e cu ele drumul triumfal, strignd mereu i

V)t mai tare cuvntul de slvire : Osana ! Cei mai \prope, privilegiaii, cari snt mai n drumul Mnuitorului, nu sciu cum se-i arete bucuria, ce o int la vederea lui Isus, c-i pot sruta manile i pot atinge hainele. i desbrac vestmintele, le tern n calea lui, plngnd de bucurie. Osana!

Binecuventat e mperia, care vine n nu-;le^Domnului, a printelui nostru David ! 2 )

mpodobit cu frumsee mai mult de ct fii lenilor: vrsatu-s'a dar n buzele tale: pentru sta te-au binecuvntat pe tine Dumnezeu n veac! ncinge arma ta peste coapsa ta puternice: podba ta i cu frumsea ta, i ncordez, i e sporesce, i mperesce pentru adevrul i ndea i dreptatea! 3)". Osana! Binecuventat e mpratul cel ce vine i numele Domnului, pace n cer i mrire cei de sus ! 4 ) " . Intr'acea, fariseii amestecai printre mulime und pn la Isus : Invetoriule i zic -i ucenicii", zi s tac aceti smintii! i lundnd Isus au zis lor : Zic voue, c de vor

acetia, pietrile vor striga!")". Numai ini-: fariseilor erau mai vrtose, mai sterpe i mai isite i de ct pietrile!

Trad. fnoc. Micu Clain". Matei X X I , 10. *) Marc. XI., 10. *) Ps. XLIV., 36.

Ica XIX. , 38. 5 ; Luca X I X , -4.

cea gr. or. In domineca trecut a cntat n biserica gr. cat. cnd d-1 Enea Andrea, candidat de advocat, a cntat forte frumos pricsna. In ziua de Bunavestire corul a cntat frumos n amndou bisericile romnese.

Nou alesul episcop al Aradului este fiu de erani romni din Bihor. Eat cum se pt nnla omul prin nvetura i darul lui Dumnezeu.

In sptmna trecut toi bieii romni mai mriori del colele din Cluj s'a mrturisit cretinesce i s'au cuminecat.

In Cluj sunt mulime de slugi i slujnice, ficiori i fete de romn din satele din giuri. Bieii de ei, ajuni n strini aici sunt prsii de toi i de tote i lsai prad multor pcate, cari mai ales ntre acest fel de fiine bntuie. Pentru ngrijirea sufletesc a acestor srmani peoi notri gr. cat. din Cluj au introdus n postul acesta obiceiul de a predica Dumineca i la vecernie. Din Duminec n Duminec tot mai muli au fost asculttorii pn ce biserica s'a umplut ca i altdat la liturgic Muli dintre aceti nstrinai frai ai notri vor fi avut i vor mai av mngiere mare din aceste folositre predici.

Budapesti Hrlap" cea mai mare gazet unguresc, scrie n numrul su din 5 Prier despre faptul c socialismul prinde a se li i printre romni. Zice c la foile socialiste romneti ar scrie mai ales omeni din Romnia, cari anume au venit la Budapesta pentru ca s lesc socialismul. Credem, numai ct omenii aceia nu sunt altceva dect Jidani, pe cari guvernul eri romneti i-a alungat din er tocmai pentru c scriau minciuni prin foi. Ore la noi se fie iertat a amgi poporul unor omeni cari din Romnia au fost alungai ?

Sinodul de primvar a tractului protopo-pesc greco-catolic din Cluj s'a inut Mercuri, n 8 Prier n. Au luat parte toi preoii afar de doi. nainte de sinod preoii s'au mrturisit dup-ce au ascukat predica rostit de Stefan Roian i o meditaiune despre ntorcerea sfinilor apostoli Petru i Pavel, de protopopul Dr. Dianu. Sfr-indu-se s-ta liturgie s'a inut edina sinodului, n care s'au luat mai multe hotrir folositre. Dup sinod toi preoii au prnzit la protopopul ; la mas s'au rostit mai multe vorbiri frumse.

Un profesor romn din Suceava (Bucovina) d-1 Telega, a fost zilele trecute prin Cluj. A venit anume ca se vad acest ora de frunte al Ardealului. I-a plcut, mai ales piaa, statua lui Mathia i spitalele. D-1 Telega ? cercetat i Economul", Casina Romn" i redaciunea Revaului", de a crui eire s'a bucurat mult. Cuvntul reva cum ne spunea d-1 Telega, la fraii din Bucovina se folosesce forte mult n neles de serisre, epistol, carte. Ei zic, am cpetat del post reva", nu carte" ca noi.

In Viena s'a alctuit un birou (cancelarie) pentru aprarea credini, fa de atacurile gazetelor fr credin i frdelege. In ara nostr, unde gazetele cele mai multe nu sunt mai bune, cine se gndesce la aa ceva?

Mama", duisa posie alui Cobuc, e publicat pe unguresce n jsg" din Cluj, nrul din 8 Aprilie. Traducerea e fcut de Rvai Kroly.

Numeri singuratici din Revaul" se pot cumpra cu cte 5 fii. In Cluj: la administraia foii str. Jkai nr. 6 ; la trafica Bockel Mtys-tr nr. 29 ; n Alba-lulia del Weisz Bernt (la loterie) ; n Gherla la A Todoran; n Blaj la Librrie" i la Consum".

Foia Revaului din numrul acesta e scos din frumsa carte Tragedia Calvarului de Henry Bolo trad. de teologii din Blaj membri ai societii Inoceniu Micu-Clain". ntreg cartea e scris tot aa de frumos cum se descrie aci Intrarea lui Isus n Ierusalim, fapt pe care biserica nostr l serbez la Florii. Cartea se pote cumpra cu 2 corone.

Cercul electoral gr. or. al Clujului n 2 April a ales deputat sinodal din cler pre P. C. S. Dr. E. Roea, directorul seminariului din Sibiu. Resultatul alegerii deputailor mireni, pentru cari au votat n 5 April n. comunele bisericei, nu este cunoscut.

Cri nue i Reviste. Au aprut: Dispute cu Nazareni. Caransebe 1903.

Editura i tip. Tipografiei i Librriei diecesane. Brour de 64 pag. cuprindnd : Introducere de Aron Bartolomeiu. I. Despre s. Tradiiune de acelai. II. Despre organisarea bisericei de gngv. i despre s. icne de A. Bartolomeiu. Broura cost 20 fileri.

Composii de Iustin Cl. Iuga. 1. Viorele de rna, polca mazur pentru piano. 2. Marul studenilor, pentru piano. 3. Resignare, Roman pentru vce i piano. Fie-care cost 50 filleri. - j -10 fileri porto. Tote trei composiiile cost 1 cor.

50 fii. Se afl de vndare ori la librria Andrei Todoran n Qherla, ori la autor tot acolo.

Luceafrul, revist literar, apare n Budapesta n fie-care lun de 2 ori sub conducerea lui Ales. Ciurca i Octavian Ooga, doi scriitori buni ai notri. Cost pe an 10 cor.

Semntorul este cea mai bun revist sp-pninal n Romnia. ntemeiat de cei mai buni scriitori i poei ai notri, George Cobuc i Al. Vlhu, ea i azi e cea mai bine ngrigit fie literar. Cost 10 lei pe an.

Posta Redaciunei. D-lui Dr. C N. n K. T-jn. Primit, vezi ce face n-

tmplarea" ! Mtilmite. Dlui Dr. G. S. n M-ciu. Pe anul 1903 era destul 2 cor.

50 fii. Cu 3 cor. 20 fii. se pltesce un an ntreg. Vom conta pe anul viitor diferena.

Dlui I. B. n B. P. Cu bucurie am cetit nsufletitele rndui. Am trimis pentru toi frai! mai tineri" cte un nr. Primesc-1 cu dragoste i fac tot ce pot i ce sciu. Iubirea e invenios, i cum se ne ndoim c iubii Revaul, dup ce chiar i nainte de a-1 ved v'a nsufleit pentru el.

Dlui C. B. n B. Ai fost primul abonant. L a tote lucrurile bune grbesc!. Prea frumos. Ce impresie v'a fcut?

. A. D. in B. Nu crede c ne-a stricat ceva, Dimpotriv. Chiar nainte de a ved fia ni-au cerut'o din sate do pe acolo. Unde dai i unde es.

Dlui R. B. n C. Sunt mai mult! ginga! ca Dta, car! au bgat de vin numelui do Reva. Adevr'at c cuvntul n forma acesta e de la Unguri, dar lucrul e veritabil romnesc i poporal. Dar nelesul cuvntului s'a desvoltat forte mult. nsemn nu numai revaul crestat, ci or! ce semntur, noti, avis, serisre, hrtie de drept, etc. Noi domnii" ne-am cam nstrinat de el, dar la popor e pre- tutindenea cunoscut i ntrebuinat n feliurite nelesuri. Iu Poesi! populare ale Romnilor" culese de Alexandri, ca s citez o singur coleciune vestit e de pild i strofa acesta :

Reva puic, reva drag, i\'u-i par lucru de ag, Reva de la Impratul C-i vinc-aeas brbatul. Ard-1 focu de reva i-'n cenu vinde-I'a . . . . etc.

C cuvntul n forma sa port timbrul originei unguresc!, ce are a face ? Domne cte cuvinte avem noi mprumutate de la Ungur!; i cum u'am av cnd am trit o mie de ani lng ei i cu ei. Au ei n'au cuvinte romnese in limba lor? i care limb din lume n'are cuvinte streine.

De alt-fel Unguri! au luat cuvntul de la Slav!; cel puin rov slav, rv, rov nu c unguresc din obria sa, ci slavic, ba pt strvechii! iudogermanic, gndete-te la nme-lc germanilor, apoi la rcboj-ul romnesc, Ia runc etc. Dar sc lsm filologilor de specialitate ast-fel de cercetri; noi se lum cuvintele aa cum se folosesc astzi, i s cutm mai ales cuvinte pe caro poporul, massele largi ale poporului, milinele, l neleg.

Uit ce ne scrie la sl'ritul unei scrisori un nvelit profesor din Germania, care ne cunsce forte bine* pe noi Romnii:

Kio ca Bevaul" Dale se fie un adevrat reva pentru poporul romnesc, spre a-i aduce necontenit aminte de dalorinelo i problemele sale . . . " Vedi acest domn mai pricepui in chestiuni de limb de ct noi ne a neles mai bine dect Dta, care ne eti mai aprpe. Cu timpul ne vei pricepe - - sperm i atunci te vei mpca i cu numele Revaului."

mm

Moldovan Mikls.. # Atelier de croitorie. fe

T

Cu tot onrea aduc la cunotina P. T. Public din loc i provin, c mi-au sost n deposit stofele cele mai bune, mai frumse i mai trainice del fabricile din ar i strintate pre sesonul de primvar i var pentru

vestminte brbtesc!. Fac vestminte brbtesc, cur i

reparez punctuos i pre lng preuri moderate.

Fac reverend!, cimade i grece pentru preoi.

in n deposit i vend cmei, gulere, mangete, cravate i nfrm de busunar.

Comandele din provin se efectuesc grabnic i punctuos.

Pltirile se pot face i n rate.

Cu stim :

Moldovan Mikls Cluj (Kolozsvr), str. Egyetem n, 1.

8, ( 2 - l O j .

BCU Cluj

Pag. 8. REVAUL" Nrul 2.

TIPOGRAFIA,

NE6UAT0RI DE PAPIR l RECUISITE OE SCRIS.

FUNDATA IN 1881

I TIPOGRAFIA AURORA" A. TODORAN

\J N GHERLA SZAMOSUJVR. Efectuesce grabnic, cu gust i pre lng cele mai moderate preuri ur ce lucrr tipografice, precum : opuri scientifice literare, cri colare i de rogciun, foi periodice, diare, acii, libele de depuneri . a., pentru negutori conturi, cerculare cr l i de comptabilitate,

catalge de preturi, papire de epistol i ouverte cu firma etc.

Ca tipograf preceptor, care de 23 ani nsumi conduc afacerile Tipografiei i o provod din an in an conform cerinelor moderne, sum n plcuta posiiune de-a ndestuli i cele mai gingae pretensiuni att n privina gustului estetic ct i a preurilor, fiind n stare a tin concurina nu numai cu tipografiile din provinii ci i cu cele mai mari din capital, de acea rog Ou. Public, ca n cas de trebuin se se adreseze la mine cu tot ncrederea i se me onore/.e cu pre. comande, promind c i cele mai mici lucrri se vor ol'ctuj prompt i cu gust. NV1TR DE CUNUNIA, BILETE DE VISIT, NECROLGE . a. se pregtesc repede i se spede/. cu rentrcerea potei.

C O M F U T U R I D E T A L I A T E ( O F E R T E ) I C U I G R A T I S I F R A N C O . N T

In librria nostr se all tot soiul de cri ediiune pro pri si streine. Ce nu s'ar afla n deposit se comandez n cel mai scurt timp i spedez fr urcare de pre.

* Tot del noi se pot procura

Lot soiid de PAPIRE DE CANCELARIA, DE EPISTOLE, Cli-VERTE, PAPIRE COLORATE SI DE PACHETAT, RECUISITE DE SCRIS SI PENTRU SCUL, CAIETE DE SCRiS I DE-SMJJ n Iote mrimile. RECUISITE DE DESEMN' SI COLORI.

Se primesc spre elbcluire ICNE RELIGISE . a. pictate n olei. L a aceste sc trimit la cerere catalge de preuri

Catalge ilustrate se trimit gratis i franco ori i cui

S E T R . E M I T L A C E R E R E O R I A \ F D E C E L M U L T 4 8 O R E 9

Sete cemandelei recercrile 5unt a-je adresa la: ^

ipjraf ia Surora" % (Eodoran J ir) Qherla SEamesjur. 1, (2G)

u

' 3

03 CO

03

CO 1.. (fi

93

ES t~ ' CO >