DEZVOLTAREA COPILULUIN VIZIUNEA LUI RUDOLF STEINER

MANUAL FOLOSIT N COLILE WALDORF / STEINER

CONCEPUT PENTRUPROGRAMUL DE DEZVOLTARE A PROFESORULUI WALDORF

AFRICA DE EST DE PETER VAN ALPHEN & CATHERINE VAN ALPHEN

1

INDEX

CAPITOLUL 1 - CELE TREI PRI ALE FIINEI UMANE CA BAZ PENTRU DEZVOLTAREA COPILULUI ............................................................4

GNDIREA..............................................................................................................................7

SIMIREA ...............................................................................................................................8

VOINA....................................................................................................................................9

CONLUCRAREA DINTRE GNDIRE, SIMIRE I VOIN .....................................11

CAPITOLUL 2 - EREDITATE I INDIVIDUALITATE................................................15

De unde vine copilul? ..........................................................................................................................15Izvorul motenirii .................................................................................................................................16Izvorul individualitii ..........................................................................................................................16Destinul uman ......................................................................................................................................17

CAPITOLUL 3 CELE TREI ETAPE DIN DEZVOLTAREA COPILULUI ...............................18

Forele de cretere .................................................................................................................18

Dezvoltarea contiinei ..........................................................................................................20

Primii 7 ani ai copilriei (Prima copilrie)...........................................................................22

A doua etap de 7 ani din copilrie (Copilria mijlocie) ....................................................24

A treia perioad de 7 ani - Adolescena..............................................................................25

Privire de ansamblu asupra etapelor de 7 ani .....................................................................26

CAPITOLUL 4 DEZVOLTAREA N PRIMA COPILRIE (De la natere la 7 ani)....................28

Voina Contiina ................................................................................................................29

Dezvoltarea fizic ...................................................................................................................35

Cele trei etape intermediare ale primei copilrii .................................................................37

De la natere la 3 ani ..............................................................................................................39Nevoia de a primi iubirea mamei .........................................................................................................39Forele voinei lucreaz n corp ............................................................................................................40Poziia vertical ....................................................................................................................................44Dezvoltarea limbajului..........................................................................................................................45De la vrsta de 1 an pn la a treia aniversare .....................................................................................46Dezvoltarea emoional ........................................................................................................................48Prima experien a eului ...................................................................................................................48Memoria................................................................................................................................................49

2

Jocul......................................................................................................................................................49

De la 3 la 5 ani ........................................................................................................................50Dezvoltarea fizic forele de cretere n sistemul ritmic ...................................................................50Etapa intermediar de dezvoltare a contiinei simirii .....................................................................52Jocul imaginativ ...................................................................................................................................54Limbajul................................................................................................................................................55

De la 5 la 7 ani ........................................................................................................................56Dezvoltarea fizic.................................................................................................................................56Dezvoltarea social i emoional ........................................................................................................57Dezvoltarea intelectual........................................................................................................................58Criza de la 5 ani jumtate .....................................................................................................................59Schimbarea dinilor ..............................................................................................................................61

ngrijirea i educarea copiilor de la natere la 7 ani ...........................................................62

n concluzie.............................................................................................................................63

CAPITOLUL 5 COPILRIA MIJLOCIE (de la 7 la 14 ani)................................................................64

A DOUA PERIOAD DE 7 ANI...........................................................................................64Trei etape intermediare.........................................................................................................................65

DE LA 7 LA 9 ANI.................................................................................................................66

Copiii care mplinesc 7 ani (Waldorf Clasa I)......................................................................66

Copiii care mplinesc 8 ani (Waldorf Clasa a IIa)................................................................84

Copiii care mplinesc 9 ani (Waldorf, Clasa a IIIa).............................................................95

DE LA 9 LA 11 ANI.............................................................................................................106

Copiii care mplinesc 10 ani (Waldorf Clasa a IVa)...........................................................106

Copiii care mplinesc 11 ani (Waldorf Clasa a Va)............................................................118

ETAPA DE PRE-ADOLESCEN (DE LA 12 LA 14 ANI) ..........................................129

Copiii care mplinesc 12 ani (Waldorf Clasa a VI-a).........................................................129

Copiii care mplinesc 13 ani (Waldorf Clasa a VII-a)........................................................138

CAPITOLUL 6 - ADOLESCENA ( de la 14 la 21 de ani)..................................................................151

DEZVOLTAREA FIZIC ..................................................................................................152

DEZVOLTAREA CONTIINEI .....................................................................................152

CELE TREI ETAPE INTERMEDIARE ALE ADOLESCENEI ..................................155

PERIOADA DE NEGARE (14 16 ANI).......................................................................158

PERIOADA ROMANTIC (17 18 ani).......................................................................171

PERIOADA FILOSOFULUI ( ntre 18 21 ani)...........................................................178

3

CAPITOLUL 1 - CELE TREI PRI ALE FIINEI UMANE CA BAZ PENTRU DEZVOLTAREA COPILULUI

n acest capitol vom revizui principiul tripartit al lui Rudolf Steiner care st la baza conceptelor sale educaionale.

Este nevoie s nelegem diferenele dintre gndire, simire i voin, deoarece acestea ne spun multe despre dezvoltarea copilului.

Bucurai-v de aceast poveste cu trei frai care reprezint gndirea, simirea i voina:

FERMIERUL CEL BOGAT (O poveste care descrie gndirea, simirea i voina)

A fost odat un fermier care a ajuns foarte bogat. Cnd era tnr nu avea muli bani, dar a fost destul de norocos i a cumprat trei ferme apropiate care erau n paragin. Vechii proprietari nu avuseser grij de recolt, de animale i de maini i pierduser mult ntr-un an prost. ntr-un final, adunaser att de multe datorii nct au fost nevoii s vnd pmntul pentru un pre mic ca s i poat plti datoriile.

Dar fermierul nostru tia c trebuia s munceasc din greu i s repare sau s nlocuiasc totul treptat, pentru a avea cele mai bune rezultate. Aa a i fcut, la nceput cu ajutorul prietenilor i a unui manager bun, iar mai trziu i-a nvat cei trei fii s l ajute la munca de la ferm.

Fiul cel mai mare numit Mark, era un brbat puternic i chipe, cu faa mare i brbie proeminent. Privea drept n ochi, fr fric, iar braele-i erau acoperite de muchi puternici. i plcea s conduc tractorul sau combina la lumina soarelui, iar dac se ntmpla ceva, trecea imediat la treab i repara motorul. Era un om practic i muncitor, nu suporta s stea degeaba. Avea un armsar negru pe care l clrea uneori peste cmpuri, cu coama i coada n vnt. Verifica zilnic munca de la ferm, ddea ordine i organiza lucrurile astfel nct totul s fie pregtit pentru piaa de

4

duminic. Muncitorii i spuneau deseori eful, iar tatl su era numit Btrnul, dei nu era chiar att de btrn i era nc n putere.

Pe cel de-al doilea fiu l chema Filip. Era nalt i slab, cu nasul lung i ochi mici. Era mult mai tcut dect fratele su mai mare, n parte datorit faptului c de multe ori l gseai citind o carte. El inea socotelile la ferm, se ocupa de coresponden, taxe i orice alte detalii care trebuiau notate, cum ar fi ci litri de lapte ddeau vacile ntr-o zi. Tot el citea despre noile metode de combatere a duntorilor i tia multe lucruri despre toate aspectele teoretice pentru ntreinerea unei ferme.

i invita deseori prietenii n vizit i discutau despre ultima carte pe care o citea. De fiecare dat l invita i pe fratele su Mark s participle la discuie. Dar Mark rdea i spunea: Am lucruri mai bune de fcut dect s stau de vorb. Trebuie s cur aua i s esal calul. Ne vedem mai trziu.

Fiul cel mai mic, Felix, era prietenos, cu ochi strlucitori i zmbetul pe buze. Nu avea constituia la fel de puternic ca cea a lui Mark i prea s fie mereu n compania cuiva. Avea grij de vaci i lucrtorii veneau tot timpul la el s vorbeasc despre problemele lor. Ducea produsele la pia n fiecare sptmn, le vindea i purta deseori discuii cu mama sa despre reete noi de pine sau biscuii pentru a tenta cumprtorii la pia. Toat lumea l plcea pe Felix. Avea mereu timp pentru un cuvnt bun sau s dea ajutor la nevoie. Lucrtorii preferau s l ntrebe pe Felix dect pe Mark sau tatl lor pentru c tiau c sunt mai multe anse ca el s fie de acord cu ce spun, mai puin dac ncercau s scape de munc. Atunci se uita n ochii lor i spunea : Chiar v ateptai s scapai? Apoi rdeau i continuau munca.

ntr-o iarn, fermierul s-a mbolnvit. Rceala s-a transformat n pneumonie i timp de o sptmn familia i-a fcut griji pentru viaa lui, iar doctorul venea des s verifice starea pacientului. Au trecut cteva luni pn ce fermierul s-a fcut mai bine, dar chiar i atunci, era doar o umbr fa de ce fusese nainte.

n acea perioad, doctorul i-a spus fermierului: Ai fcut un testament? Cine va moteni ferma? O vei mpri ntre cei trei frai sau unul singur o va primi pe toat? Acest lucru l-a suprat pe fermier, nu se gndise pn atunci c ar putea muri. Fusese att de sntos i puternic, nct nici nu-i trecuse prin minte gndul morii. i-a chemat fiii i le-a spus ce i fusese prezis i i-a rugat s l ajute s decid ce s fac.

Cei trei fii au nceput s vorbeasc despre asta n buctrie, cnd tatl lor era sus. Mark a spus: Ei bine, dac are de gnd s dea ferma numai unuia dintre noi, probabil voi fi eu. La urma urmelor, eu mereu organizez totul.

5

Ai dreptate, a spus Filip cu un zmbet. De ceva vreme vreau s merg n vizit la familia Jackson, se pare c au nite cri noi despre creterea vitelor. M-au invitat s stau la sfrit de sptmn, aa c voi pleca vineri i m voi ntoarce luni. E vremea s nvei s ii socotelile dac vei moteni ferma, aa c dac te descurci cu cifrele de smbt de la pia, eu voi continua cnd m ntorc.

Aadar, n acea smbt, cnd Felix s-a ntors dup-amiaza trziu, Mark s-a apucat s fac socotelile de la vnzri nainte de a le trece n registru. Nu era foarte sigur ce trebuie s fac cu notiele pe care i le-a dat Felix, aa c s-a hotrt s caute o carte cu explicaii. Mark nu o gsea nicieri pentru c i pusese cana cea mare de cafea peste ea i o cuta peste tot, mai puin acolo. n cele din urm a gsit-o. Pe copert scria Vnzri, dar nuntru erau tabele i cifre care nu nsemnau nimic pentru el. S-a uitat la ultima pagin cu cifre, spernd s se fac puin lumin, dar acolo erau dou coloane n loc de una singur i dintr-o dat s-a simit ca un netot. nfuriat, a dat cu pumnul n mas, cana de cafea s-a rsturnat i s-a fcut o pat mare pe cartea deschis. Mark a luat n grab faa de mas i a ncercat s tearg, dar mai multe cri au aterizat pe podea n balta de cafea care cursese de pe mas. Le-a dat deoparte cu furie i a ieit din camer ca o furtun!

Cnd s-a ntors Filip, a gsit o catastrof n loc de biroul su ordonat. Era pe punctul de a se enerva cnd Felix a intrat n camer i a zmbit ironic: Aa o s nvee c nu se poate descurca fr tine, apoi a rs i a nceput s l ajute pe Filip s curee.

La nceputul sptmnii urmtoare, Felix le-a spus frailor lui: Vreau s merg n vizit la prietenul meu Paul n acest weekend. M-a rugat s l ajut, una din vacile lui va avea gemeni. Ai putea s v ocupai voi de vnzrile de la pia ?

Ar trebui s fie destul de uor au fost ei de acord i smbt, Mark i Filip au mnat animalele. Au fost surprini s vad ci oameni au ntrebat unde era Felix. Mai multe persoane le-au povestit cum i-a ajutat, ct de amabil era, cum ncerca ntotdeauna s produc ceea ce cereau i c i simeau lipsa. Cnd Filip a fcut totalul vnzrilor din acea zi, a observat c era cu mult mai mic dect de obicei. Crezi c oamenii au stat deoparte sau nu au cumprat la fel de mult pentru c Felix nu a fost acolo? l-a ntrebat el pe Mark.

La ntoarcerea lui Felix, Mark a spus: Ei bine, fiecare dintre voi a avut un weekend liber, poate c e rndul meu acum. Ateapt puin, a spus Filip, poi fi liber la un sfrit de sptmn dac doreti, dar eu nu trebuie s ncerc s fac treaba ta pentru a afla c nu mi se potrivete. Nu vreau s fac treburile pe care le faci tu. Am o idee mai bun.

6

tiu ce idee ai a spus Felix. Spune-ne, a rspuns Mark curios. V sugerez s nu mprim ferma deloc, a spus Filip. Ar trebui s continum s o conducem ca i pn acum, dar s mprim profitul. n acest fel, fiecare dintre noi face ceea ce tie cel mai bine. Ne place munca noastr, iar ferma va avea succes ! Ce spunei de asta ?

i exact aa au fcut.

[scris de Catherine van Alphen]

GNDIREA

Am descoperit c atunci cnd gndim, n minte se formeaz imagini. Aceste imagini sunt acolo pentru ca noi s putem acumula cunotine despre via cunotine despre oameni, animale, plante i multe alte lucruri din lumea noastr. Putem reine aceste imagini prin nmagazinarea n memorie, pentru a le putea folosi cnd avem nevoie de ele.

Gndirea d o structur vieii noastre. Cnd tim cum funcioneaz viaa, putem crea o structur pentru propria noastr via i s devenim ceteni productivi.

Exist mai multe niveluri de gndire:

La nivelul de baz, gndirea noastr este legat de legile pmntului, de exemplu, cum s ne ctigm existena, cum s construim o cas, cine face parte din familie i cine nu, cum s cltorim dintr-un loc n altul; tipuri diferite de oameni pe care i ntlnim n mediile noastre. Aceasta este deseori numit gndire concret.

La un nivel mai avansat, putem gndi abstract, de exemplu, cnd lucrm la matematic; abilitatea de a citi; cunoaterea unor mecanisme de funcionare. A gndi abstract nseamn c putem analiza anumite lucruri chiar dac nu le avem n faa noastr. nseamn de asemenea c putem nelege prile unui sistem.

La nivelul cel mai avansat, gndirea devine imaginaie. La acest nivel atingem o nelegere profund: nelegem adevrul. Acesta este nivelul spiritual, prin care nelegem legile creaiei. Marii oameni de tiin, matematicienii, filosofii, cercettorii n domeniul spiritului uman

7

au ajuns la o nelegere profund din care putem nva att de mult. Putem, de asemenea, s ne dezvoltm imaginaia, ajungnd la propria noastr nelegere a anumitor aspecte ale vieii.

n perechi / grupuri mici, gsii propriile exemple pentru nivelurile diferite de gndire.

Am descoperit c gndirea este un proces contient. Am putea spune c suntem ct se poate de trezi cnd gndim. Cnd nvm, de exemplu, ncercm s contientizm lucrurile, pentru a putea lucra cu ele. Cnd ne planificm ziua, o facem n mod contient. Prin nelegerea, acumularea cunotinelor despre via, ncercm n mod continuu s devenim contieni de via.

La maturitate suntem destul de obinuii cu acest lucru. Nu ne dm seama c ne organizm viaa din momentul n care ne trezim, pn ce mergem la culcare. Nu este la fel i pentru copii, nu e greu de imaginat, dar foarte important s nelegem!

tiina modern prefer s foloseasc termenul cogniie pentru gndire. Cogniia este tot ceea ce am spus mai sus, dar pune accentul pe faptul c noi crem cunoaterea despre lume. De la cogniie deriv cuvntul cognitiv care se refer la nvarea prin gndire, metoda principal de nvare n colile tradiionale.

SIMIREA Prin simire Rudolf Steiner se refer la emoiile pe care noi, oamenii, le simim mereu.Gama de sentimente este foarte larg:

Opusele simpatiei i antipatiei se afl la baza tuturor sentimentelor (a simi pentru i a simi mpotriv). Dac ne place de cineva sau ceva, dorim imediat s ne unim ntr-un fel sau altul cu acea persoan sau lucru. Vrem s simim mpreun cu un prieten, s ne bucurm de compania celuilalt, s discutm despre experienele de via, s facem lucruri mpreun. Dac nu ne place de cineva sau ceva, dorim s evitm acea persoan sau lucru sau o/l respingem. Durerea i plcerea respect urmtoarea idee de baz evitm durerea i cutm plcerea. Simpatia i antipatia lucreaz mereu n noi, dei nu suntem foarte contieni de acest aspect.

8

Exist o varietate mare de emoii zilnice obinuite : cele mai plcute, emoiile care aduc sntate, cum ar fi sentimentele calde de iubire fa de ceilali; delectare, confort, familiaritate i siguran; i cele mai neplcute, emoiile distructive cum ar fi furia, gelozia, depresia, ura. Cel mai mult ne confruntm cu perechi opuse, cum ar fi singurtate a sta mpreun; bucurie tristee; fericire depresie; speran disperare.

Emoiile cele mai nalte, spirituale se ridic deasupra acestor perechi opuse. Sentimentele cum ar fi abnegaia; devotamentul fa de munc; mirare, veneraie i respect; iubire profund i curat; trirea frumuseii; empatia (mai mult dect simpatia sau antipatia).

n perechi / grupuri mici, gsii propriile exemple pentru emoii din niveluri diferite.

Suntem contieni de sentimentele noastre, dei nu suntem la fel de contieni ca n cazul gndurilor noastre. Sentimentele noastre sunt asemenea viselor, semi-contiente. Slluiesc mai mult n corp dect n cap. De multe ori nu suntem chiar siguri cum sau ce simim. Unele sentimente vin cu putere la suprafa, altele plutesc n jurul nostru, fr a fi recunoscute n totalitate, iar altele rmn adnc ascunse n noi (e posibil s le fi ngropat).

Sentimentele sunt foarte importante pentru noi deoarece aduc sens vieii noastre. Dac avem numai cteva sentimente, e ca i cum am tri n deert; dac avem o via bogat n sentimente, este ca i cum am tri n paradis atunci trim cu adevrat, putem fi creativi i le putem rspunde celor din jurul nostru.

tiina modern prefer cuvntul emoie sau afeciune mai mult dect simire. Aceasta pentru c acest cuvnt, simire, poate fi folosit n multe alte moduri, cum ar fi m simt ru, mi este cald, simt c a mnca ceva i aa mai departe, toate acestea sunt mai mult legate de corp dect de sentimente.

VOINA

Tot ceea ce facem n via necesit ca voina s fie activ i puternic. Am putea spune c este fora conductoare din noi care ne face s trim, s

9

fim activi, s avem activiti, s ne ducem la ndeplinire elurile, s ne construim viaa. Putem observa c voina lucreaz n urmtoarele moduri:

La nivelul corpului fizic, nvm s ne micm i acionm din instinct i prin imitarea celor din jurul nostru. n mod instinctiv, bebeluul ncepe imediat s sug dup ce caut snul mamei; minile nva cum s apuce i s in lucrurile; la momentul potrivit, copilul nva s stea n fund, n picioare, s mearg n patru labe, s mearg. Ct suntem copii, apoi aduli, ne folosim cu mai mult pricepere corpul pentru a face anumite lucruri, cum ar fi s construim, s plantm, s scriem sau s dactilografiem, s facem diverse sporturi sau gimnastic.

La nivelul sufletului (sau Psyche), avem porniri puternice care ne fac curioi, mai exact, s dorim s aflm mai multe despre via; avem dorina de a nva, de a participa la evenimentele vieii, de a fi mai buni i de a ne dovedi ce putem; putem avea motivaii puternice pentru a duce la ndeplinire anumite sarcini, s schimbm cele nconjurtoare i s avem un impact asupra celorlali, spre bine sau ru. Putem fi independeni sau s lucrm mpreun cu ceilali; putem fi ncpnai, forndu-ne drumul n via, sau putem fi deschii, rspunznd la oportunitile pe care ni le aduce viaa.

La nivelul spiritului, i putem permite Voinei Divine s ne cluzeasc. Pentru aceasta trebuie s fim n armonie cu spiritul nostru i s deschidem cile intuitive interioare. Cu ct transformm mai mult sufletul, lucrm spre atingerea adevrului, frumuseii i a binelui, suntem cu att mai mult n legtur cu Voina Divin, care ne ghideaz n viaa de zi cu zi prin intuiie.

Dar este important s realizm c voina lucreaz n noi n mod incontient. Suntem contieni de direcionarea i micarea membrelor noastre, dar voina care le face s se mite lucreaz incontient. Suntem contieni de toate micrile noastre, dar nu suntem contieni de modul n care acioneaz voina astfel nct micrile s fie posibile.

De multe ori tim ce ar trebui s facem, dar nu avem voina pentru a duce la ndeplinire. Atunci trebuie s crem condiiile potrivite n sufletul nostru pentru a vrea s facem ceea ce trebuie iar apoi voina este prezent incontient, condus de sentimentele noastre, pentru a duce la ndeplinire sarcinile noastre. Din nou, suntem contieni c avem voina s facem ceva, dar nu realizm cum ne face voina s acionm.

10

Gndirea puternic, profund necesit voin dar gndirea este contient, iar voina care ne conduce este incontient.

Discutai n grupuri conceptul mai dificil al voinei care lucreaz incontient. Cum putem nelege acest lucru? Discuie scurt pe aceast tem.

CONLUCRAREA DINTRE GNDIRE, SIMIRE I VOIN

Trebuie s devenim contieni de faptul c gndirea, simirea i voina lucreaz ntotdeauna mpreun ntr-o fiin sntoas. Ele aparin aceluiai ntreg, formeaz sufletul uman tripartit.

Gndirea ntotdeauna d direcie, simirea ne face contieni care ne sunt legturile cu tot ceea facem sau ce experiene avem, iar voina ne d puterea s ducem la ndeplinire ceea ce trebuie s facem.

Toate trei sunt prezente n noi n acelai timp. Prin urmare, n acelai timp, suntem contieni (sau trezi) prin gndire, semi-contieni (sau n visare) prin simire i incontient activi prin voin (partea adormit din noi adormit pentru c nu suntem contieni de modul n care lucreaz n noi).

11

[Discuie de grup despre ce ne spune diagrama. Rspunsurile tipice pe care sperm s le primim: Voina este aspectul cel mai important i mai puternic care se ntreptrunde cu celelalte dou. Gndirea este aspectul cel mai restrns, cel mai ngust (dac nu facem trecerea spre imaginaie!)Simirea este la mijloc, mediaz ntre voin i gndire, armonizeaz]

NTREBRI I EXPLORRI ULTERIOARE PENTRU A REVIZUI MODULELE ANTERIOARE DE LUCRU:

1. Dac am face o comparaie ntre gndire, simire i voin, am putea descrie diferene semnificative. S facem acest lucru mai nti cu ajutorul analogiei, prin comparaia cu strile diferite ale apei:

Gndirea este ca gheaaSimirea este ca apaVoina este ca aburul

Ce ne spune aceast comparaie despre gndire simire voin? Rspunsurile tipice la care ne ateptm:

o Gndirea, simirea i voina sunt aceeai substan (substana sufleteasc) n stri diferite

o Gndirea = structur, imagini ngheate sau rigide (ne referim aici la imaginile concrete, zilnice)

o Simirea = curgere, flux i reflux, asemeni unui lac linitit sau a unui ru grbit sau valurile mrii

o Voin = putere incredibil, posibil a fi folosit constructiv sau distructiv

2. tim c gndirea, simirea i voina sunt legate de diferite pri ale corpului fizic, le putem considera n mai multe feluri:

o Capul, inima i minle o Capul, trunchiul i membrele (este modul general de a privi ) o Capul (creierul i sistemul nervos), pieptul (aparatul respirator i

circulator) i partea de jos a trunchiului/membre (metabolismul , aparatul reproducator) - acesta este un mod specific de a privi lucrurile, cel mai exact.

Discutai care este legtura dintre gndire i creier i sistemul nervos (ntregul corp gndete, nu numai creierul); care este legtura dintre simire i aparatul respirator i circulator; n ce msura voina este legat de muchi, membre, aparatul reproductor

12

3. Revizuii ce a fcut voina n modulul anterior din punct de vedere artistic:

a. Pornind de la pictura din modulul anterior, ce culori pot reprezenta literele s-f-v i de ce? (dac nu au fcut parte din modulul anterior, facei exerciii de pictur pentru a aprofunda aceast tem). Rspunsurile tipice pe care sperm s le primim : o Gndirea= albastru; are un caracter de formare, conturare, de

structur o Simire = galben; are un character radios (i influenm n mod

continuu pe ceilali prin strile noastre)o Voina = rou; culoare foarte activ, puternic (nu folosii prea mult

aceast culoare n pictur!)

b. Din euritmie:o Btaie = voino Ritm = simireo Melodie = gndire

c. Toate cele trei fore ale sufletului lucreaz mpreun n acelai timp - - nu pot fi niciodat separate - discutai

d. Discutai caracterul simbolic, tripartit al acestei sculpturi africane:

13

Reproducere cu permisiunea doamnei Claartje Wijnbergh, iniiatoare a primei coli Waldorf pentru copii africani Alexandra, Johannesburg. (fotografie fcut de nora sa, Renee)

14

CAPITOLUL 2 - EREDITATE I INDIVIDUALITATE

De unde vine copilul?

Cnd am studiat aspectul tripartit al fiinei umane, am vzut c Rudolf Steiner sugereaz c sunt trei pri:

1. Spiritul - individualitatea, care este etern; eu sau adevratul eu.2. Sufletul - natura psihologic; prin care eu triesc experiena

gndirii, simirii i a voinei 3. Corpul - corpul meu pmntean, fizic, prin care triesc experiena

lumii.

Aceasta ridic ntrebarea, de unde vin eu? Toate religiile i toate culturile vorbesc despre rai sau paradis sau lumea divin din care venim i n care ne vom ntoarce n cele din urm dup moarte.

Gndii-v la urmtoarea imagine: suntem cu toii Spirit, ce vine de la Creator. Fiecare persoan este un Spirit, o Individualitate, fcut dup asemnarea lui Dumnezeu, prim urmare, avem o natura spiritual care poate crea, poate crete, se poate dezvolta. Ca Spirit, nu murim niciodat Spiritul este mai presus de natere i moarte.

Ca Spirit, trebuie s ne dezvoltm sufletul (un corp psihologic), astfel nct atunci cnd suntem pe pmnt s fim capabili s gndim, s avem sentimente i dorina de a fi activi.

Pentru a fi pe pmnt, ca Spirit-Suflet, avem nevoie de doi prini pentru a crea un corp fizic pentru noi, n care s putem tri. Prinii ofer acest corp prin concepere, iar mama poart corpul timp de nou luni, pregtindu-l pentru natere.

Dup natere, Spiritul-Suflet are nevoie s preia acest corp i s-l fac s fie al lui, astfel nct corpul s fie n deplinul control al Individualitii sau al eu-lui. Acest proces de preluare a corpului fizic dat de prini dureaz 21 de ani anii de cretere pn la maturitate.

15

Vedem prin urmare dou izvoare care curg mpreun: acela care vine sub form de Spirit-Suflet din rai (sau lumile spirituale) i acela care vine de la prinii notri, ca izvorul motenirii. Pe msur ce cretem, unificm aceste dou izvoare, astfel nct rezultatul s fie unic i personal, s putem crete i tri ca oameni pe pmnt.

La moarte, lsm deoparte corpul fizic iar ca Spirit-Suflet trecem printr-un proces de eliberare a sufletului, pentru a ne ntoarce ntr-un final ca Spirit pur n lumea raiului, ducnd cu noi comorile pe care le-am realizat pe pmnt.

Izvorul motenirii

De la prinii notri primim un corp fizic. Acesta este conturat dup o anumit selecie a caracteristicilor prinilor notri, prin ovulul produs de mam i un spermatozoid de la tat care face unificarea. Genele fiecruia creeaz corpul special pe care l vom primi.

Astfel se explic asemnarea pe care o avem cu prinii notri, nu numai trsturile, dar i caracteristicile de sntate, cretere, dimensiuni i alte detalii pe care le vom moteni de la ei.

Dup natere, motenim mai mult dect corpul fizic de la prinii notri. Motenim i mediul, cultura, poziia economic i concepia despre via. De fapt, influenele mediului sunt mult mai importante dect influenele motenite. Aceasta pentru c ne dezvoltm corpul, convingerile despre via i potenialul pentru restul vieii pornind de la mediu i din experiene. Acest lucru poate fi uor dovedit dac observm cum se dezvolt un copil nscut ntr-un anumit set de circumstane i va crete foarte diferit dac va fi adoptat de prini care triesc n cu totul alte condiii.

Izvorul individualitii

n orice caz, corpul pe care ni-l ofer prinii notri trebuie s devin corpul nostru, potrivit nevoilor noastre. n primii 7 ani vom nlocui fiecare din celulele din corp primite de la prini, astfel nct fiecare parte a corpului s fie re-creat de noi. Acum Spiritul-Sufletul a creat corpul cu propria amprent, conform Individualitii proprii.

16

Schimbarea dinilor eliminarea dinilor de lapte care fac parte din corpul dat de prini i nlocuirea lor cu dinii proprii care vor dura (sperm) toat viaa arat c procesul de creare a propriului corp s-a ncheiat.

Schimbrile ulterioare, mai ales la fa, dar i n restul corpului, vor reflecta caracterul individual, creionnd peste trsturile motenite de la prini. Cnd pubertatea aduce schimbrile sale destul de adnci, tnra persoan ncepe s i preia propriul destin, diferit de cel al prinilor si.

n cazurile personalitilor puternice, putem vedea cum un copil care crete n condiii grele, le poate depi i se dezvolt fiind cel mai bun ntr-un anumit domeniu. Personalitatea poate depi mediul n care se dezvolt, astfel nct s i poat ndeplini destinul propriu, n ciuda circumstanelor n care s-a nscut.

Destinul uman

Ca personaliti care vin sub forma unui Spirit-Suflet ntr-un corp fizic oferit de prinii notri, am venit pe pmnt cu un scop spiritual. Suntem aici pentru a evolua ca fiine, pentru a dezvolta anumite talente i pentru a-i ajuta pe ceilali prin grija pe care le-o oferim, prin educaie i prin faptul c facem ca lumea s fie un loc mai bun.

Fiecare dintre noi vine cu un destin propriu: o dorin divin de a veni n ajutor umanitii ntr-un mod specific. O persoan poate face acest lucru prin art, muzic sau dans, prin crearea frumuseii care i inspir i i ridic pe ceilali; o alt persoan poate face acest lucru devenind profesor, doctor sau preot; o alta prin educaia cea mai bun pe care o d copiilor; alta muncind pmntul ... i aa mai departe.

Destinul fiecrei persoane iese la iveal treptat, dei unii copii tiu ce vor face n via de la o vrst fraged. n orice caz, ca profesori, avem o responsabilitate enorm n a-i pregti pe copii ct mai complet posibil, astfel nct s i poat gsi destinul i s aib voina, entuziasmul i cunotinele pentru a-l transforma n realitate.

17

CAPITOLUL 3 CELE TREI ETAPE DIN DEZVOLTAREA COPILULUI

Ce este att de minunat n concepia lui Rudolf Steiner despre principiul tripartit al fiinei umane este faptul c descrie i cele trei etape din dezvoltarea copilului.

Societatea a considerat ntotdeauna c pn la maturitate trebuie s treac 21 de ani. Numai cnd am mplinit 21 de ani suntem cu adevrat aduli. Putem mpri copilria n trei etape de 7 ani:

Prima etap numit Prima Copilrie - de la natere la 7 aniA doua etap numit Copilria Mijlocie - de la 7 la 14 aniA treia etap - numit Adolescen - de la 14 la 21 de ani

Este foarte important s realizm c aceste etape din dezvoltare reprezint doar o hart generalizat; fiecare copil se dezvolt ntr-un mod ct se poate de personal i nu va urma aceste etape n acelai fel cu ali copii.

Este de asemenea foarte important s nelegem c aceste etape nu reprezint nite pai rigizi de trecere de la una la alta. Trecerea de la o etap la alta se face treptat i aa cum am menionat mai sus, fiecare copil va trece la urmtoarea etap la timpul su i n moduri diferite fa de alii.

Cu toate acestea, harta generalizat este util pentru a delimita dezvoltarea copiilor, astfel nct s putem recunoate mai uor ce se ntmpl cu ei i cum putem s le rspundem ct mai bine nevoilor lor prin modul nostru de ngrijire sau predare.

Forele de cretere

Pentru nceput capul reprezint cea mai mare parte i cretem de la cap n jos, spre piept, abdomen i membre. Prin urmare, creterea ncepe de la cap, trece apoi spre corp i n final spre membre.

Acest model este vizibil n perioadele de cte 7 ani din dezvoltarea copilului:

n prima copilrie (de la natere la 7 ani), creterea

18

cea mai important are loc la nivelul capului i a sistemului nervos aadar, vedem un copil cu capul mare, pieptul relativ mic i membre scurte.

n copilria mijlocie, zona principal de cretere este trunchiul (n special pieptul) i sistemul ritmic / aparatul circulator prin urmare, observm un echilibru mai mare ntre cap i trunchi, dar membrele sunt nc relative scurte.

n adolescen, creterea cea mai important are loc la nivelul membrelor / proceselor metabolice / sistemului reproductor.

Urmtoarea diagram arat cum se schimb proporiile cap trunchi membre n cele trei perioade 7 ani ale copilriei:

Urmtoarea diagram ilustreaz clar procesul de cretere de sus n jos i cum capul crete numai puin de-a lungul anilor, pieptul mai mult, iar membrele cel mai mult:

19

Diagram de A.J. Husemann(1982). Der musikalische Bau des Menschen. Stuttgart: Verlag Freies Geistesleben. Pag 34; rnduri adugate de PvA]

Dezvoltarea contiinei

Pe msur ce cretem, ne trezim treptat i din ce n ce mai mult spre i n sine dar i spre lume. Numim acest proces dezvoltarea contiinei. Copilul mic este foarte puin contient; doarme mult i cnd este treaz, poate percepe puine lucruri din preajma lui. Copilul crete i devine din ce n ce mai contient de sine i de lumea nconjurtoare.

Procesul de trezire are loc la periferie (contiina este n jurul corpului, dar nc nu este n corp), se mic treptat spre interiorul corpului.

n prima copilrie vedem o voin-contiin; n copilria mijlocie aceasta se mic spre interior i se transform n simire-contiin; iar n cele din urm, adolescentul se trezete n gndirea-contiin, devine treptat un adult.

20

Natere 7 ani 7 14 ani 14 21 ani

Voin contiin Simire contiin Gndire - contiin

21

n diagrama Natere 7 ani de mai sus se poate observa cum voina-contiin lucreaz din afar (de la periferie) spre interiorul copilului. Lucreaz la nivelul voinei, sentimentelor i gndirii copilului.

n diagrama 7 14 ani, copilul experimenteaz totul prin simire-contiin. Datorit acestui fapt, voina copilului este activat de sentimente (sgei care pleac spre exterior), iar copilul gndete prin sentimente (sgei spre interior).

n diagrama 14 21 ani, tnra persoan devine treaz i contient de gndirea sa, prim urmare, dezvolt gndirea-contiin. Tot ceea ce ntlnete adolescentul, trece prin gndirea-contiin. Ea sau el ncearc s controleze sentimentele/emoiile i voina, la fel i lumea exterioar (sgei care pleac spre exterior).

Se spune deseori despre contiin, la modul generaI, c pornete de jos i treptat merge n sus:

n cea de a treia perioad de 7 ani (14 21) tnra persoan triete cu o contin a gndirii

n a doua perioad de 7 ani (7 14) copilul triete cu o contiin a simirii

n primii 7 ani (natere 7) copilul triete cu o contiin a voinei

n orice caz, este mai exact s spunem despre tnrul copil c nc triete la periferie, iar contiina se mic treptat i mai adnc n corp.

Primii 7 ani ai copilriei (Prima copilrie)

De la natere la primii 7 ani, avem un copil al voinei. Vedem ct de activ este copilul n aceast perioad, datorit puterii voinei care lucreaz n

22

el/ea. n special membrele sunt foarte active, n continu micare; ntregul corp este activ, deoarece voina se exprim prin sistemul muscular/digestiv.1 Digestia joac un rol important n prima copilrie, oferindu-i copilului substanele necesare pentru a crete i a deveni puternic. Voina este cea care face posibile aceste lucruri.

Voina lucreaz foarte mult i la nivelul simurilor copilului. Copilul are att de multe informaii de preluat pentru a nva despre oamenii i mediul n care s-a nscut; acest lucru este posibil numai pentru c voina este foarte activ la nivelul simurilor. (Prin contrast, adulii tind s cread c tiu totul despre lume, prin urmare abia dac i mai folosesc simurile! Trebuie s fim din nou asemeni unor copii mici!)

Copilul mic triete la periferie mai mult dect n centrul corpului, aa cum fac adulii. Membrele sunt, la urma urmelor, la periferia corpului.

Contiina, ne arat acest lucru, triete nc mai mult n afara corpului, de-a lungul anilor ptrunde treptat n corp i l preia. Acest proces de ptrundere n corp se numete incarnare.

Aa cum am spus n Capitolul 1, voina lucreaz ntr-un mod adormit sau incontient. Aceasta nseamn c noi nu suntem contieni c ea lucreaz n noi. Acelai lucru este adevrat pentru primii 7 ani din viaa copilului: copilul are o contiin adormit. Prin aceasta nelegem c un copil este n mare msur incontient de viaa pe care o trim noi, ca aduli. Copilul nu are putere de judecat aceasta vine ntr-o etap mult mai trzie a dezvoltrii. (Prinii uit deseori acest lucru, ncercnd s i explice unui copil foarte mic de ce nu poate primi ceva dar copilul nu poate nelege acel mod de gndire i rmne nefericit).

Voina contiin, datorit naturii sale adormite sau incontiente, este foarte bun la a imita tot ceea ce vede, aude sau experimenteaz, dar face acest lucru fr gndire. Copilul mic i imit prinii, felul n care vorbesc, felul n care se mic i orice fac att prile bune ct i cele rele, pentru c nc nu poate judeca ce este bine i ce este ru. Copilul imit toi oamenii pe care i ntlnete copii, tineri i aduli i crede c tot ce fac ei este bine. Micuii imit de asemenea i mediul: animalele, zgomotele i tot ceea ce se mic.

1 S-a discutat despre acest subiect n modulul anterior

23

Imitarea este modul de nvare al copilului mic nva fcnd tot ceea ce ntlnete i triete. Dac mama (sau persoana care l ngrijete) spal haine, copilul vrea s fac la fel. Copiii au o voin incredibil de a participa la via, dorin de a afla lucruri despre via (curiozitate).

Noi, adulii, trebuie s le oferim acele experiene care i vor dezvolta, transforma n copii pozitivi, fericii, implicai, deoarece aceste experiene, pe care le preiau cu toat ncrederea, au efect pe tot parcursul vieii ... deoarece copilul imit adultul pentru a fi om, iar adultul trebuie s fie cel mai bun exemplu pe care copilul l poate imita.

Mai presus de toate, copilul trebuie s aib experiena BUNTII.

[Discutai aceste lucruri n grupuri ... viitorul copiilor notri este stabilit n mare parte n copilrie primii apte ani din via SAU dac avei mai mult timp la dispoziie, rspundei pe rnd la o ntrebare: Ce fel de persoan sunt eu ce am imitat preluat de la prini/ngrijitori/adulii importani de la nceputul vieii? ]

A doua etap de 7 ani din copilrie (Copilria mijlocie)

n perioada urmtoare din copirie, de la aproximativ 7 ani la aproximativ 14 ani, copilul triete prin simire. Este foarte diferit de prima perioad a copilriei n care copilul triete prin voin, n care nva prin imitare, prin micare continu i participarea deplin la via.

n copilria mijlocie copilul nva prin simire. Aceasta nseamn c acum concentrarea este orientat spre interior: n timp ce voina este foarte activ i se exprim prin micarea spre interior, sentimentele sunt simite n interiorul sufletului.

Datorit faptului c n aceti ani copilul triete n principal n i prin sentimente, putem spune c are o contiin vistoare. Acest lucru poate fi vzut n bucuria copilului de a se juca i de a asculta poveti; n faptul c nc vede viaa prin ochii imaginativi, mai mult dect prin cei realiti. Contiina copiilor se trezete treptat ctre o lume mai larg, dar nc depind mult de adulii din jurul lor (n special de prini i profesori) pentru a fi fericii i a avea roade n dezvoltare.

24

Sentimentul de via pe care un copil ntre 7 i 14 ani trebuie s l triasc este frumuseea vieii, frumuseea muncii, frumuseea fiecrei persoane de pe acest pmnt. Trebuie de asemenea s aib relaii pline de iubire cu prinii (sau persoanele care i ngrijesc), cu profesorii i cu prietenii apropiai.

Copilul trebuie s aib experiena frumuseii i a iubirii n toate, astfel nct s nvee ntotdeauna s caute aceste caliti n via. Dac persoanele din jurul copilului i pot oferi experiene calitative, acesta va dezvolta obiceiurile necesare pentru o via pozitiv i constructiv la maturitate, abordnd ceea ce fac prin simul frumuseii i prin iubire.

Educaia modern a greit n principal pentru c nu a neles c un copil ntre 7 i 14 ani are nevoie s nvee totul prin sentimente. S-a presupus c un copil trebuie pur i simplu s nvee mecanismele cititului, scrisului, matematicii, tiinelor, etc mai mult dect s se analizeze faptul c toate acestea pot fi nvate n moduri calitative care s mplice sentimentele copilului.

Aadar, ritmul, cntecul, povetile, poezia, dansul, teatrul, pictura, desenul i modelajul, toate pot ajunge la viaa prin simire a copilului, la nevoia de a umple ziua cu activiti, mbogind copilul i aducnd experiena calitii n munc, joac i relaii.

Mai mult dect orice, copilul ntre 7 i 14 ani are nevoie s triasc FRUMUSEEA.

[n grupuri, rspundei pe rnd la ntrebarea: Eu am avut experiena frumuseii n copilria mea i cum m-au afectat acele momente? ]

A treia perioad de 7 ani - Adolescena

De la vrsta de 14 ani vedem cum treptat tnrul devine adult. Aceast perioad este marcat de un nou mod de a fi, de la natura condus de voin pentru copilul mic pn la 7 ani, la natura condus de simire a copilului pn la 14 ani, iar acum nceputurile naturii condus de gndire care peste 7 ani duce la maturitatea deplin.

25

Tnrul adolescent dorete s aib experiena vieii cu ajutorul abilitii sale de a gndi, despre sine, despre alii i despre lume. Mai presus de orice, el/ea vrea s i cldeasc propriile opinii, s poat avea experiene prin abilitatea de a gndi pentru sine, liber/ de prini, profesori i alte persoane.

Acest lucru i d adolescentului un sentiment de independen de care are nevoie pentru a deveni adult. Pentru tnr/ este important s dea deoparte prinii i pe cei care reprezint lumea prinilor pentru a se descoperi pe sine, cu propria sa identitate i propria sa lume.

Pe msur ce adolescentul i dezvolt gndirea independent, putem observa cum iese la suprafa o nou stare a contiinei trezite. El/ea realizeaz c adulii nu sunt nici pe departe perfeci i devine foarte critic cu ei; problemele de sexualitate devin foarte importante; binele i rul din lume trebuie confruntate cu sinceritate i adevr. Se dezvolt treptat o contiin critic asupra vieii, ceea ce arat c adolescentul intr n maturitate.

La nceput, gndirea adolescentului pare s fie legat foarte mult de lumea fizic, i dezvolt moduri mai sistematice de gndire (asemntoare gndirii tiinifice), iubind argumentele i cutnd dovezi. Spre sfritul adolescenei, gndirea poate deveni mai filosofic, dac i mediul este potrivit.

Mai presus de toate, adolescentul trebuie s aib experiena ADEVRULUI.

[n grupuri, fiecare rspunde pe rnd la ntrebarea: Cum am devenit independent? cum m-am schimbat i am nceput s fiu din ce n ce mai contient? ]

Privire de ansamblu asupra etapelor de 7 ani

Fiecare etap din copilrie aduce o serie specific din dezvoltare care difer de celelalte etape:

n prima copilrie, voina este cea care se dezvolt de fapt, voina este conturat n aceast perioad pentru restul vieii. Dac

26

dezvoltarea evolueaz bine, copilul va avea o voin puternic i va fi capabil s obin multe la maturitate.

n copilria mijlocie, se dezvolt simirea. Pentru copil este acum momentul s ating un echilibru emoional, sunt conturate senzitivitatea i starea de bine pentru ntreaga via. Din nou, dac putem ajuta cu succes un copil s i dezvolte sentimentele n timpul acestor ani, el/ea va avea o via emoional sntoas ca adult.

n adolescen se dezvolt gndirea. Dac n aceti ani putem ajuta tnra persoan s gndeasc ntr-o manier comprehensiv, s gndeasc profund, s aib o abordare moral, atunci el/ea va fi un adult i un cetean minunat, cruia i va psa de societate i de lume i va face ceva s o mbunteasc.

Fiecare etap este perioada potrivit pentru a dezvolta un anumit aspect: voina, n prima copilrie, simirea n copilria mijlocie i gndirea n adolescen. Dac un copil pierde din dezvoltare ntr-una din aceste etape, el/ea nu poate recupera uor ceea ce a fost pierdut ntr-o etap ulterioar. De exemplu:

Dac unui copil nu i s-a dat voie s se joace toat ziua aa cum ar trebui s fac toi copiii n prima copilrie el/ea vor fi pierdut mult n multe aspecte din dezvoltare de care vor avea nevoie pentru tot restul vieii. Aceasta nseamn c acel copil nu va putea progresa corect n urmtoarea etap a copilriei, deoarece n loc s se dezvolte voina, aceasta este de fapt vtmat.

Dac un copil nu a dezvoltat simirea n copilria mijlocie s nvee s simt i s exprime emoii, s nvee s fie sensibil fa de alii, s nvee s iubeasc munca i s aib cunotine bogate din poveti i exerciiul imaginaiei i a tuturor artelor el/ea nu va avea o via emoional armonioas i echilibrat la maturitate; problemele legate de lipsa unei viei emoionale sntoase, puternice i echilibrate poate duce la alcoolism, dependene sexuale i de droguri, agresivitate i aa mai departe toate modurile prin care se va ncerca umplerea unui gol lsat de lipsa sentimentelor corecte i potrivite care dau sens i aduc frumusee vieii.

Dac adolescentul nu are experiena unei gndiri largi, s dezvolte interes fa de lume i s doreasc s descopere mai mult despre

27

via, gndirea sa ca adult va fi foarte rigid, incapabil s vad posibiliti noi, s poat fi creativ/.

Din cele menionate mai sus, se poate observa c fiecare etap este timpul cel mai potrivit pentru a dezvolta anumite caliti de care va fi nevoie mai trziu n via. Prin urmare, fiecare etap construiete ceva pentru urmtoarea, iar dac un anumit lucru nu a fost format la timpul potrivit, va cauza probleme n etapele ulterioare i va aduce lipsuri la maturitate.

Datorit faptului c n fiecare etap a copilriei copilul trece printr-o stare diferit a contiinei n urma creia nva i adun experien de via, este nevoie n fiecare etap de o abordare foarte diferit n educaie.

Iat o greeal des ntlnit: nvtorii cred c tiu cum trebuie s i nvee pe copiii de la grdini dar copilul de grdini are nevoie de ceva diferit fa de copilul din coala primar; copilul de grdini i dezvolt voina, aadar are nevoie s fie activ, s se joace, s i dezvolte corpul. Prin urmare, nvtorul are nevoie de cursuri diferite fa de educator i din nou, nvtorul are nevoie de alte cursuri fa de profesorul de gimnaziu.

nelegerea faptului c la un copil contiina se dezvolt pornind de la voin (primii 7 ani), la simire (urmtorii 7 ani) pn la gndire (a treia etap de 7 ani) este aspectul cel mai important n educaie. Ne ofer baza pe care putem alctui programa pentru fiecare etap, bazat cu exactitate pe dezvoltarea copilului.

CAPITOLUL 4

DEZVOLTAREA N PRIMA COPILRIE (De la natere la 7 ani)

Primii 7 ani din copilrie sunt cei mai importani ani din viaa noastr. n timpul acestor ani lucrm la cine suntem: punem fundaiile pentru restul

28

vieii noastre. De multe ori nu realizm importana acestor ani i prin urmare, ct de important este pentru prini, educatorii i ngrijitorii din prima copilrie s aib o nelegere profund despre modul n care i pot da unui copil cel mai bun start posibil n via.

Voina Contiina

Un copil al voinei

Aa cum am discutat n Capitolul 3, copilul pn la 7 ani este un copil al voinei. Aceasta nseamn c starea de contiin a copilului (modul n care nelege viaa, felul n care i nsuete lucrurile i cum face totul) este n ntregime a fi prin voin i activitate prin voin.

Aceasta nseamn c un copil triete totul, fr a raiona aa cum fac adulii.

Voina n simire

Copilul mic are ncredere foarte mare c tot ceea ce le oferii este corect, potrivit i nu are abilitatea, la fel ca noi, s spunem nu, nu vreau asta, nu mi place, nu doresc s fie parte din mine.

Copilul pn la 7 ani are simurile foarte active: tot ce se ntmpl n jurul lui este preluat, absorbit de ntreaga sa fiin. n acest timp, datorit faptului c este un copil al voinei, simurile i sunt att de treze nct este ncorporat tot ceea ce se ntmpl n mediul copilului, iar copilul transform tot ceea ce vine spre el ntr-o parte din sine.

Putem vedea cum se ntmpl acest lucru la nivelul corpului i al sufletului:

Dac urmrim cum absoarbe copilul mediul n corp, putem vedea c mediul are un efect important asupra conturrii i funcionrii organelor din corp.

Tot ceea ce are loc n mediul copilului i las amprenta asupra formei fizice ... i lucreaz la nivelul ntregului organism, la nivelul plmnilor, stomacului, ficatului i aa mai departe; astfel nct comportamentul nostru va influena dispoziia copilului spre sntate sau spre boal pentru toat perioada vieii ce urmeaz.2

2 Albert Steffen: Lectures to Teachers. A report of lectures by Steiner in 1923

29

De exemplu: se nate un copil cu o mam cu un temperament nervos i ip mereu la copil cnd greete. De fiecare dat cnd mama ip, copilul se sperie i este afectat respiraia, la fel i pulsul. Dac aceste lucruri se repet, copilul ar putea crete cu probleme la inim sau la plmni. ocurile au cauzat o anumit slbiciune la aceste organe. n acelai fel, un copil crescut la ora care triete ntr-un loc dur i urt se poate dezvolta cu organele tensionate.

Dac ne gndim la alt exemplu, Steiner3 descrie cum un copil expus continuu la tonul nervos al tatlui va fi afectat de acest lucru, deoarece glandele sale vor secreta mai multe substane, vor aprea dezechilibre care vor influena sntatea copilului pentru tot restul vieii.

Noi adulii suntem contieni c simurile sunt separate unele de altele. Vedem cu ochii, auzim cu urechile i aa mai departe. Dar copilul mic, dei vede cu ochii, triete ceea ce vede cu ochii prin tot corpul. Intregul corp rspunde la ceea ce i aduc ochii. n acelai fel, ntregul corp are experiena vocilor, sunetelor i a zgomotelor din mediu, preluate de urechi.

n cazul bebeluului, tot corpul simte senzaia de foame; imediat ce este hrnit, ntregul corp ncepe s se relaxeze i treptat, copilul simte o satisfacie din ce n ce mai profund ct este hrnit.

Faptul c bebeluul simte cu ntreg corpul l face pe Steiner s spun c un copil de la natere pn la 7 ani este un organ mare de sim:

Trebuie s avei mereu n minte faptul c n special n prima etap a copilriei [pn la 2 ani jumtate] dar i pn la schimbarea dinilor [la aproximativ 7 ani], copilul este un organ mare de sim. Acest lucru l face pe copil receptiv la orice vine din mediul lui. 4

Treptat, pe msur ce copilul crete n primii 7 ani, experienele simurilor cu ajutorul ntregului corp devin mai puine. Aceasta pentru c diferenierea preia controlul, cnd ochii, urechile, nasul, limba i aa mai departe sunt localizate n simirile lui.

Copilul mic absoarbe mediul n care crete, fr a fi capabil s aleag impresiile senzoriale, aa cum sunt capabili s fac adulii. Cei mici sunt complet expui la ceea ce se ntmpl n jurul lor nu numai mediul fizic, ci i atitudinile, comportamentul, manierele i modul de via al prinilor, frailor i ale comunitii lrgite.

3 Rudolf Steiner: The Childs Changing Consciousness, page 444 Rudolf Steiner: The Childs Changing Consciousness, page 44

30

Toate acestea arat ct de important este mediul n formarea copiilor n primii 7 ani de via i n ce msur copiii au nevoie s fie protejai de lucrurile care le vor face ru.

31

Imitarea

La natere, copilul este un potenial om. Pentru a deveni om se poate doar modela dup oamenii din jurul su ei sunt singura surs de cunoatere despre ceea ce este omul. Bebeluii, copiii care merg n patru labe i cei mici imit n totalitate oamenii din jurul lor i mediul pe care l-au creat oamenii, deoarece copilul se nate cu tendina de a imita.

Dar acest detaliu [faptul c un copil este receptiv la tot ceea ce vine din jurul su] l face de asemenea s recreeze n interior tot ceea ce se ntmpl n mediul su. De exemplu, cnd un copil vede tatl sau mama c mic un bra sau o mn, va simi imediat un impuls s fac o micare similar. Astfel, prin imitarea micrilor celorlali, micrile copilului capt gradat mai mult scop. Astfel, copilul nva s mearg.5

Imitarea are mai multe etape: la nceput este imitare incontient, cnd copilul absoarbe totul din mediu i devine o parte din dezvoltarea corpului / a organului de sim (vedei mai sus). Este vorba de asemenea i de felul n care copilul imit modul de vorbire, de gndire al prinilor, mersul acestora. Imitarea rmne incontient pn la aproximativ 5 ani, cnd imitarea contient i ia locul treptat.

La aproximativ 5 ani vedem un exemplu clar de imitare contient : acum copiii spun, S ne prefacem c eti i eu sunt . . n acest caz joac n mod contient un rol despre care au avut o experien i pe care l tiu. Uneori doresc s aib o experien pentru a nelege un lucru mai bine sau pentru a avea o creaie proprie. Toate acestea sunt aciunile voinei.

n timpul primilor 7 ani de via noi ne modelm dup mediul n care ne-am nscut. nvm totul de la cei care au grij de noi, din mediu i din tipul de via pe care l avem.

Ne modelm prin imitare. n urma tuturor experienelor pe care le avem, vrem s facem lucrurile noi. Ct suntem copii i i auzim pe ceilali vorbind, vrem s vorbim n acelai fel; cnd i vedem pe ceilali c se ridic i stau drepi sau merg, vrem de asemenea s facem i noi acele lucru, exact la fel. Cnd am mai crescut puin, dac o vedem pe mama c spal, atunci

5 Rudolf Steiner: The Childs Changing Consciousness, page 44

32

vrem i noi s splm; i vedem pe ceilali copii c se joac, vrem s ne jucm la fel. Nu exist un scop, doar o activitate

Despre tot ce se ntmpl n jurul nostru avem o prere, credem c este bine sau ru, chiar dac nu este aa. Aceasta nseamn c dac mediul este plin de violen, nvm s fim violeni ; dac lipsete respectul, cretem lipsii de respect; dac mediul este plin de tensiune, n via vom fi persoane tensionate, care se vor lupta s se simt n siguran i s aib ncredere s triasc n lume. n orice caz, dac mediul este plin de afeciune, nvm s fim afectuoi; dac este plin de veselie, nvm s fim veseli; dac ne dezvoltm ntr-un mediu iubitor i sigur, avem ncredere c viaa ne va aduce ceva bun.

[Facei exerciii de imitare (oglinda): n perechi, stai fa n fa; o persoan face diferite micri pe care persoana B le imit pe ct de bine posibil; includei micri expresive ale corpului, cum ar fi n timpul lucrului, un dans, rs, dar i gesturi de afeciune, furie, frustrare, fric, ncredere, plcere, bucurie, etc ]

n aceti primi 7 ani, urmtoarele aspecte sunt definitivate n noi prin imitare:

o cum s fim: nvm cum s fim ca oameni de la cei din jurul nostru, n special de la cei mai apropiai. Tot ceea ce fac ei, cum gndesc sau simt. Acest mod pe care l imitm se transform n obiceiurile i atitudinile pe care le vom menine pentru restul vieii.

o cum gndim: nvm de la prinii notri, persoanele care au grij de noi, ali copii i aduli. Prinii/ngrijitorii sunt interesai de via? Citesc? Continu s nvee cnd sunt aduli? Au o gndire pozitiv i constructiv? Un nvtor sau un profesor bine pregtit poate face foarte mult pentru a dezvolta n mod potrivit abilitatea de gndire a unui copil mic este un dar pe care copilul l va avea toat viaa.

o ce simim despre propria persoan: dac prinii notri, persoanele care au grij de noi se simt bine i au gnduri pozitive despre ei, copiii mici imit acest lucru; din nou, un dar pentru toat viaa.

o cum ncurajm bebeluul i copilul acceptndu-i aa cum sunt, oferindu-le iubire i afeciune, rspunznd cu bucurie i laud cnd ajung ntr-o nou etap din dezvoltarea lor. n acest fel le dm ncredere i sentimentul c merit eforturile.

o emoiile noastre: imitm stabilitatea (sau instabilitatea) emoional a persoanelor din jurul nostru, fcnd s fie astfel modul de via i emoiile noastre; dac cretem nconjurai de persoane cu rbufniri emoionale, ne modelm n acelai fel i ne ntrebm, mai trziu, de

33

ce le avem. Dac prinii / ngrijitorii notri renun cu uurin, vom avea obiceiul s facem la fel mai trziu, n via.

o sntatea: obiceiurile legate de mncare, somn, a fi activ, a fi fericit, toate se stabilesc n aceti primi ani absorbim i imitm totul!

o relaiile cu ceilali: nvm cum s relaionm cu celelalte persoane prin imitarea modului n care relaioneaz cei din jurul nostru. Dac este prezent teama, nencrederea, abuzul, agresivitatea, ura, toate sunt imitate, ducnd la dificulti n relaiile din viaa de mai trziu, n ncrederea fa de lumea n care am intrat. Dac relaiile ntre oamenii din jurul nostru sunt bune, vom modela relaiile noastre n acelai fel.

Imitarea din primii 7 ani de via este incontient. Mai trziu, ca aduli, n mod obinuit nu suntem contieni de modul n care am nvat s fim ceea ce suntem nc de cnd eram foarte mici. Calitile pe care le avem le-am nvat n mod incontient n aceti primi ani. n acelai fel, defectele pe care le avem le-am nvat n mod incontient cnd eram foarte mici.

Vedem deseori cum adulii seamn cu modul de a fi al prinilor lor! Ei tind s mearg, s vorbeasc i s fac lucrurile n acelai fel. Comportamentul lor are tendina s fie asemntor cu cel al tatlui i/sau al mamei.

Cu toate acestea, ca aduli, putem deveni contieni de multe lucruri pe care le-am nvat n mod incontient de la prinii i educatorii notri. Dac devenim contieni de aspectele negative pe care le-am nvat de la ei, putem s le schimbm dac dorim s facem acest lucru. Am putea de asemenea s depim unele defecte prin propria Individualitate astfel nct, n ciuda acelor persoane de la care am nvat anumite lucruri negative, personalitatea noastr a fost destul de puternic pentru a le depi.

[Facei exerciii de auto-analiz: gsii asemnri cu prinii / educatorii din primii 7 ani de via, att pozitive ct i negative; gsii cel puin un aspect negativ i gndii-v cum putei s l depii, apoi, dac este timp, discutai n grup]

Imitarea este rezultatul voinei-contiin din noi. Totul se rezum la a face. Tot ceea ce trim ia forma aciunii i devine parte din noi. Pentru a face acest lucru este nevoie de fore imense ale voinei. Voina este mai puternic n primii 7 ani de via dect va fi vreodat! De aceea suntem capabili s nvm att de mult n aceti ani: toate micrile corpului, limbajul, gndirea, imaginaia, concentrarea, aspectele de socializare i dezvoltarea voinei triesc la maxim!

34

n aceti primi ani cnd copilul triete prin voin, el este n mare parte contient de momentul prezent i l triete la maxim. Adulii, care triesc n mare parte prin gndire, sunt contieni de trecut i de viitor la fel de mult ct sunt i de prezent, de cele mai multe ori.

Dezvoltarea voinei

Voina este dezvoltat n aceti ani pentru toat viaa. Pentru a se ntmpla acest lucru, copiii au nevoie s se mite liber i s se joace toat ziua. Ei trebuie s i foloseasc corpul tot timpul, s exploreze mediul n care triesc, s se joace cu ali copii. Ei au nevoie s experimenteze viaa ca fiind plin de bucurie, libertate i fericire acesta le va dezvolta voina, energia pentru via pentru tot restul vieii.

Dezvoltarea fizic

Am artat n Capitolul 3 cum n primii 7 ani de via creterea unui copil are loc n principal la nivelul capului i al sistemului nervos.

Capul crete mai mare n timpul acestor ani, permind o dezvoltare mai ampl a creierului. Creierul nu crete numai n mrime, crete i n complexitate, cci copilul dezvolt din ce n ce mai multe abiliti de micare, vorbire, gndire i multele abiliti pe care le nva n primii 7 ani.

Privii urmtoarele imagini6:

6 from Dr. Michaela Glckler (2006). Pictures of the Development of Physiology, in Education - Health for Life. Michaela Glckler, Stefan Langhammer & Christof Wiechert (editors). Dornach, Switzerland: Medical and Pedagogical Sections, Goetheanum. Page 32, reference to source missing

35

la natere 3 luni 15 luni 3 ani

Fibrele mici cresc din fiecare celul a creierului (din fiecare neuron). Acestea nu se ating. ntre ele sunt spaii numite sinapse. Aceste spaii sunt umplute cu o substan chimic (numit neuro-transmitor) care face posibil comunicarea dintre celulele creierului. Prin repetarea unei micri noi de mai multe ori, sinapsele care corespund acelei micri sunt activate, astfel nct acestea devin micri nvate (copilul nu trebuie s le nvee din nou). Cu ct copilul nva mai multe micri diferite, cu att se formeaz mai multe sinapse n creier i n sistemul nervos.

Sinapsele formeaz de asemenea baza gndirii prin urmare, cu ct sunt nvate mai multe micri, cu att mai mult potenial va avea copilul pentru a avea o gndire puternic i clar mai trziu. Gndirea este o micare intern care nu este posibil dac micrile externe nu s-au dezvoltat mai nti. Prin urmare, libertatea de micare i de joac ct e ziua de lung, n fiecare zi n perioada primei copilrii este de importan major. O rutin zilnic armonioas, de exemplu aceleai activiti de diminea, de prnz, etc. La aceeai or din zi construiete obiceiuri bune i o ordine n via o aciune a voinei n sine care construiete legturi sinaptice puternice.

36

Cele trei etape intermediare ale primei copilrii

Fiecare etap de 7 ani poate fi divizat n trei etape intermediare care urmeaz acelai model ca i etapele de 7 ani. Vorbim aadar de cicluri n cicluri.

n dezvoltarea fizic observm c exist un model de cretere de la cap n jos. Acest model se aplic n timpul cele trei etape de 7 ani, dar i n cele trei etape intermediare din dezvoltarea timpurie.

NA

TER

E -

7 a

ni:

For

ele

de c

ret

ere

se c

once

ntre

az

pe

cap

i c

reie

r i

sis

tem

ul n

ervo

s

5 - 7Dezvoltarea

MEMBRELOR i a

METABOLISMULUI SISTEMUL DIGESTIV

3 - 5Dezvoltarea PIEPTULUI

i a APARATULUI RESPIRATOR i

CIRCULAIEI SNGELUI

Natere - 3Dezvoltarea CAPULUI

i aCREIERULUI & SISTEMULUI NERVOS

37

Putem vedea un model similar n dezvoltarea contiinei:

NA

TER

E -

7 a

ni:

VOIN

A

CON

TII

N

5 - 7VOINA CONTIIN

care lucreaz n GNDIRE

3 - 5VOINA CONTIIN

care lucreaz nSIMIRE

Natere - 3VOINA CONTIIN

care lucreaz nVOIN

Aadar, dac ne uitm la dezvoltarea din prima copilrie, n timpul primilor 7 ani de via, vedem copiii ntr-o etap a voinei, mai exact, ei triesc prin voin pentru a-i dezvolta propria personalitate n cele trei etape intermediare ale micrii corpului i controlul acestuia, simire i gndire. De aceast dat voina poate fi analizat n trei etape intermediare:

Forele voinei lucreaz n special la nivelul micrii corpului (o etap intermediar a voinei n cadrul etapei voinei) - de la natere la aproximativ 3 ani

Forele voinei lucreaz n special asupra vieii emoionale (o etap intermediar a simirii n cadrul etapei voinei) de la aproximativ 3 la 5 ani

Forele voinei lucreaz n special asupra gndirii (o etap intermediar a gndirii n cadrul etapei voinei) de la aproximaiv 5 la 7 ani

38

Trebuie s reinem c fiecare aspect al copilului (corpul fizic, voina, simirea i gndirea) se dezvolt continuu, dar n fiecare etap intermediar are loc o anumit dezvoltare, cum ar fi voina care acioneaz asupra micrilor corpului n perioada de la natere la 3 ani. Aceast dezvoltare din timpul primilor 3 ani are loc foarte intens i este cea mai important n aceast perioad.

Reinei: bebelu = de la natere la 1 an copila = aproximativ 1 2 ani (un copila care nva s mearg)copil = de la 2 ani n sus

De la natere la 3 ani Nevoia de a primi iubirea mamei

Iubirea mamei este cea care trezete copilul n aceast lume, care l ncurajeaz s creasc i s fie bine. Copilul are nevoie de acest contact uman n mod continuu pentru starea sa de bine. Numai prin contactul uman copilul se simte primit i dorete s triasc dorina sa de a tri depinde de aceast legtur de iubire. Atenia i iubirea stimuleaz dorina copilului de a tri, de a crete i a se dezvolta.

Dac mama nu poate s ngrijeasc copilul singur, o rud sau o alt persoan i poate lua locul, cu condiia ca aceast persoan s aib cu adevrat grij i s o fac ntr-un mod plin de afeciune pentru copil.

Orfanii i copiii abandonai mor uor n locurile n care sunt ngrijii din punct de vedere fizic (sunt splai, hrnii, etc.), dar nu primesc iubirea din partea altei fiine umane. n aceste cazuri, ei nu au parte de legtura uman de care este atta nevoie pentru a avea dorina de a tri. Creterea i dezvoltarea ar putea fi oprite.

Copiii au nevoie s fie nconjurai de o atmosfer de mplinire i stare de bine pentru a crete ntr-un mod sntos i stimulativ. Ei au nevoie de un sentiment constant de acceptare i sigurana c sunt ngrijii i c se creeaz o legtur cu persoana care are grij de ei (este ideal s fie mama). Acest lucru necesit mult efort din partea prinilor sau a persoanelor care au grij de copiii altora, deoarece modul n care sunt trii

39

aceti ani va influena starea fizic, emoional i mental a copiilor pentru restul vieii.

Comunitile i guvernele trebuie s recunoasc ct este de important s sprijine mamele care au grij de copii lor n cel mai bun mod posibil, nu s fie nevoite s munceasc pentru a se ntreine, pe ele i familiile lor. O naiune va fi mult mai puternic i mai sntoas dac se face acest lucru.

Forele voinei lucreaz n corp

Copilul nou-nscut trebuie s nvee s triasc n corpul care i-a fost dat. A primit acest corp de la prini, dar acum trebuie s fac acest corp s fie al lui. Pentru a face acest lucru voina trebuie s fie extrem de activ, att n ceea ce privete creterea i dezvoltarea corpului ct i n ctigarea controlului asupra corpului astfel nct s l poat folosi pentru a tri pe acest pmnt. Creterea nu nseamn neaprat dezvoltare. Corpul poate crete i crete muchii, oasele, creierul, etc., dar dac voina nu devine activ n corp, atunci corpul nu poate FACE nimic.

Forele de cretere se mic de la cap n jos. Putem vedea acest lucru n dou moduri:

CRETEREA FIZIC

Creterea principal din primii 2 ani este la nivelul capului: creierul i sistemul nervos cresc intensiv n aceast perioad; oasele capului nc nu sunt unificate la natere i exist spaii ntre ele; gradat acestea cresc i la aproximativ 2 ani sunt toate lipite, fcnd capul s fie ca un dom nchis, rotund, care protejeaz creierul.

Proporiile capului fa de restul corpului la natere sunt 1:4, mai exact, un cap mare i un corp i membre relativ mici.

Prin comparaie cu capul, trunchiul i membrele cresc mai mult n dimensiune ele vor crete mult n perioada 3-5 ani (trunchiul) i 5-7 ani (membrele) n etapele intermediare.

40

OBINEREA CONTROLULUI ASUPRA CORPULUI I CONTIINA MICRILOR

nainte i imediat dup natere micul corp face micri haotice, fr scop. Copilul trebuie s preia treptat controlul asupra fiecrei pri din corp. Aceasta nseamn c nervii din ntreg corpul i creierul trebuie s se dezvolte astfel nct micrile din muchi s fie potrivite, bine i pe deplin coordinate de copil.

Copilul nou-nscut capt control asupra corpului, de la cap n jos, mai nti n ceea ce privete micriile motorii mari, iar apoi i micrile coordonate cu finee.

Copilul face acest lucru prin micare. El folosete o voin imens pentru a nva s foloseasc diferii muchi ai corpului, s i coordoneze pentru a atinge scopurile pe care le are instinctiv. Copilul este plin de micare, mnat de voin. La nceput aceast micare are tendina s fie haotic i nendemnatic, dar treptat, fiecare micare intr sub controlul copilului, devine lejer i cu o anumit direcie.

Simul tactil, mpreun cu celelalte simuri (despre care vei citi ntr-un modul viitor) l face pe copil contient de propriul corp. De exemplu, bebeluul dorete s sug instinctiv imediat dup natere. De ndat ce se atinge de snul mamei, apare o contientizare a buzelor, gurii i limbii.

Acest control i contientizare a corpului are loc ntr-o ordine frumoas, de la cap n jos:

o Micrile muchilor ochilor trebuie nvate de copil pentru a putea vedea clar. La nceput, lumea nou n care a intrat copilul este nceoat, dar pe msur ce nva s focalizeze mai nti asupra mamei, apoi pe lucrurile de la deprtare devine contient de lumea nconjurtoare, ca i cum ar atinge orice lucru pe care l privete cu atenie

o Copilul nva apoi s ridice capul; cnd face acest lucru, ntregul corp se mic mpreun cu capul, ca i cum ar fi din acelai ntreg

o Dup aceea copilul ncepe s ntoarc capul, pe msur ce i se dezvolt auzul, spre sunetele pe care le aude

o Acestea sunt urmate de observarea minilor, dup care copilul ncearc s i mpreuneze minile, la nceput cu mare dificultate, dar dup ce ncearc o dat i nc o dat, tie ntr-un final cum s le aduc mpreun. Contientizarea celor dou mini vine dup

41

ncercrile de a le mica astfel nct cele dou mini s se poat ntlni. .

o Copilul nva s ajung cu minile la picioare la aproximativ 6 luni, nceputul contientizrii celor dou pri ale corpului

o Apoi copilul nva s i roteasc trunchiul, s se rostogoleasc treptat, s se ridice pentru a sta n ezut.

o Acesta este un pas nainte ctre statul n picioare, statul drept este acum numai pentru partea de sus a corpului.

o Copilul devine apoi contient de picioare i ncepe s le mite voluntar, ceea ce duce la ridicarea n picioare.

o La aproximativ 8 luni, copilul poate sta n picioare cu ajutorul unui printe / ngrijitor

o La aproximativ 9 luni, copilul poate sta n picioare inndu-se de mobil

o La aproximativ 10 luni ncepe mersul n patru labe; pentru aceasta este nevoie de o coordonare a braelor i picioarelor ntr-un anumit ritm, astfel nct s alterneze braul stng/piciorul drept i braul drept/piciorul stng; aceste este un moment foarte important n dezvoltare deoarece este o activitate de trecere la nivelul sistemului nervos

o La aproximativ 11 luni, dup ce activitatea de coordonare a fost nvat i s-a trecut n noua etap, copilul face primii pai, de mn cu un printe / ngrijitor

o La aproximativ 12 - 15 luni, copilul poate sta n picioare singur o La aproximativ 12 - 15 luni, copilul merge singur, dup ce a nvat

s i controleze ntregul corp, de la cap la picioare o La puin timp dup nvarea mersului, copilul vrea s se caere

urc scri, se urc pe buturugi i mese mici, scaune, etc.o La aproximativ 2 ani, copilul alearg i merge cu uurin, sare n

sus i n jos o Copilul nu se poate apleca s ridice ceva fr s cad nainte de

vrsta de 3 ani. Trebuie s nving gravitaia prin echilibru i este nevoie de timp pentru a nva cum s atribuie greutatea.

Este o mare minune s realizm ct de mult ctig un copil n dezvoltare n primul an: o cale lung pn la a sta drept, a sta n picioare i a merge, inclusiv a nva s ating un obiect, s l apuce i s i dea drumul contient. Aceste aciuni se pot dezvolta cu uurin numai pn la 18 luni.

42

Pn la vrsta de 3 ani copiii dein un control ritmic al mersului, acesta devine regulat, se poate opri, porni i ntoarce cu uurin. Acestea sunt acum aciuni dictate de voin, n urma deciziilor luate de copil.

Sunt nvate treptat micri mai complexe, prin voina care acioneaz la nceput ca instinct i apoi prin imitarea celorlali, direcionnd micrile spre un anumit scop. Toate aceste micri trebuie s fie coordonate, practicate i nvate, aducnd o anumit contientizare asupra propriului corp i a lumii nconjurtoare.

Aceste micri ajut copilul s ctige control asupra propriului corp, s l fac s fie un bun instrument pentru orice dorete s fac. Prin acest lucru, copilul ctig i o contiin a sinelui, sentimentul c m pot mica, pot sta n picioare, pot face multe lucruri singur.

Voina extraordinar de puternic, att de activ n aceast perioad, este cea care i d copilului controlul i contiina asupra propriului corp. Efortul de care este nevoie pentru a controla corpul este enorm nu vom mai avea niciodat aceleai fore ale voinei care s lucreze n noi!

Rspunsurile ncurajatoare, pline de bucurie i iubire din partea prinilor i a ngrijitorilor sunt eseniale pentru a avea loc o dezvoltare sntoas.

43

Poziia vertical

n adnc, dorina copilului este de a fi asemenea celor din jurul su: o fiin n poziie vertical. Deodat, ntr-o zi, dup ce copilul trece prin mai multe etape, inut pentru a sta drept i a se ridica singur, dar se nclin n fa, copilul reuete s stea drept. Se ntmpl acelai lucru mai trziu cu statul n picioare i n final, mersul.

Ce reprezint aceast poziie vertical n dezvoltarea copilului?

Poziia vertical nseamn c cel mic poate nvinge forele gravitaiei. Cnd se ridic, copilul a nvat s balanseze corpul astfel nct s nu mai fie limitat de gravitaie este liber s vad, s exploreze, s fie contient, aa cum pot face toi oamenii. Ct timp este limitat la gravitaie cum sunt animalele - orice fiin este inut la pmnt. Numai oamenii, odat ce au nvat poziia vertical, sunt liberi de limitrile gravitaiei.

Lucru n grup:n ce msur ne afecteaz poziia vertical n urmtoarele situaii:

o trirea contient a sinelui n spaiul nconjurtor o trirea dimensiunilor spaiului

- fa/spate- dreapta/stnga - sus/jos- diagonale- distan- direcie

o libertatea minilor, de a lucra, de a da i a primi iubire o abilitatea de a vedea lucrurile obiectiv o n cazul mersului

- libertatea de micare - experiena trecutului, prezentului i a viitorului

Dac ne gndim la libertatea minilor, putem vedea tot ce am obinut ca fiine umane n lunga noastr istorie pn astzi, cultura noastr bogat, gama divers de aparatur tehnic care s-a dezvoltat din cele mai vechi timpuri pn astzi, putem vedea semnificaia celor spuse de Rudolf Steiner:

44

prin faptul c micrile braelor i minilor au devenit independente7 fa de cele ale picioarelor, s-a ntmplat altceva. A fost creat o baz pentru a atinge o dezvoltare pur uman8

A deveni om nseamn a fi capabil s mergi n picioare, s vorbeti, s gndeti, s simi compasiune i iubire de-a lungul vieii.

Ce anume face posibil aceast poziie vertical care i aduce atta bucurie copilului?

Pe primul loc este Eul, individualitatea care l face pe copil s se ridice n poziie vertical. Eul are nevoie de corp n poziie vertical pentru a se elibera de fora gravitaiei, astfel nct s poat continua dezvoltarea fiinei umane.

n al doilea rnd, forele puternice ale voinei i permit copilului s ncerce o dat i nc o dat, pn reueste s stea drept n picioare. Atunci cnd copilul a nvat s stea n picioare, este plin de bucurie pentru c a fost victorios i poate fi ca ceilali oameni.

Perseverena de care a fost nevoie i sentimentul de mplinire atunci cnd urmtorul pas este controlat i stpnit sunt elemente foarte importante n dezvoltare pentru tot restul vieii: copilul i-a dat seama c poate nva i poate face totul singur, chiar dac aceasta presupune s ncerce iar i iar i c eecul nu conteaz. De aceea este att de important s nu le dm copiilor scaune premergtoare sau jucrii cum ar fi Jolly Jumper sau alte dispozitive ajuttoare pentru a-I ajuta s nvee s se ridice/s stea n picioare/s stea drept/s mearg ei trebuie s fac aceste lucruri complet singuri. Dac sunt folosite aceste ajutoare, voina copilului este afectat, de asemenea abilitatea de a face lucrurile prin propriile eforturi.

Dezvoltarea limbajului

La nceput copilul scoate sunete plngcioase sau mormieli. Atunci cnd printele sau ngrijitorul i rspunde, ncepe comunicarea. Este important ca mama s i vorbeasc copilului cu iubire, s l mngie, s l in n brae, s l legene i s i cnte de la natere copilul rspunde la toate acestea i comunicarea crete.

7 independente = n textul original, emancipate, libere fa de 8 Rudolf Steiner: The Childs Changing Consciousness, 1996:27

45

Copilul ncepe apoi s scoat altfel de sunete, folosind vocale iar apoi adaug cteva consoane: de obicei ma-ma-ma i ba-ba-ba sunt primele rostite.

Treptat sunt adugate mai multe sunete, ntr-o combinaie care seamn cu vorbirea, numit gngurit. n aceast etap, copiii pot nva orice limb, deoarece sunt puse bazele. Evident, vor continua s o dezvolte nvnd limba pe care o aud n jurul lor, uneori mai mult dect una singur.

La aproximativ 9 luni, copiii ncep s recunoasc cteva cuvinte. Acest lucru se ntmpl datorit gesturilor care le nsoesc.

Pe msur ce cresc, ncep s arate cu degetul ctre ceva, spunnd da!, de parc i-ar da un nume. Urmtoarea etap este propoziia cu un singur cuvnt, cum ar fi atunci cnd arat spre un cine i spun cine!. S observm c n dezvoltarea limbajului numirea apare prima (prima indicaie a limbajului uman n Biblie este c Adam d nume animalelor!). Copilul simte acum c este regele creaiei deoarece d nume i cunoate obiectele din mediul su. Acest lucru nu se poate ntmpla pn ce copilul nu a avut experiena strii verticale i a obiectivitii care o urmeaz. n timp ce copilul nc se mic pe podea, avnd sentimentul c face parte din tot ce l nconjoar, este imposibil s dea nume, lucru care necesit contiina faptului c este o entitate diferit fa de obiect. Putem vedea aici legtura dintre starea vertical i vorbire.

Apar gradat propoziiile din dou cuvinte, cum ar fi d-mi!. Vedem cum sunt folosite verbe simple.

Prin limbaj, copilul realizeaz treptat c toate cuvintele au n neles i c acestea pot reflecta experienele pe care le are.

Pn la 18 luni, copiii cunosc ntre 40 i 70 de cuvinte, iar pn la 2 ani, aproximativ 400 pn la 500 de cuvinte.

De la vrsta de 1 an pn la a treia aniversare

Voina continu s lucreze n micrile corpului, dar de la aproximativ 1 an, copilul devine mai aventuros. Fiind capabil s mearg singur, i se deschide o ntreag lume pentru explorare. Copilul este foarte activ la aceast vrst, se joac cu orice gsete n jurul su. Sunt nvate micri mai avansate ale corpului, cum ar fi:

46

o mersul i alergatul, ntoarcerea corpului, cum s cad i s se ridice o cratul n sus i n jos o rostogolirio cratul lucrurilor, mpachetatul i despachetatul lor o mpingerea i tragerea lucrurilor

Copilul nva s coordoneze micrile corpului (n principal prin coordonare motorie larg = micri ample ale braelor, picioarelor, corpului; coordonare motorie fin = micri mici ale degetelor, mai trziu). Aa cum am spus mai sus, toate aceste micri dezvolt sinapse n creier, ceea ce l face s se dezvolte din ce n ce mai mult.

Copilul mic iubete micarea i cere s fie observat de prini i de celelalte persoane Uite! Mama, uit-te la mine! Aceast recunoatere a realizrilor copilului este foarte important, deoarece ncurajeaz continuu dezvoltarea copilului. Este de asemenea important pentru copil cine i dezvolt simul eului sau al sentimentului Eu pot face asta. Prin acestea copilul devine din ce n ce mai independent.

Imitarea continu tot timpul. n aceast perioad, cnd mama face ceva, copilul vrea s acioneze i el mpreun cu ea. (Activitatea, a face ceva este ceea ce copilul iubete att de mult, nu motivul pentru care face un anumit lucru abilitatea de a raiona se dezvolt mai trziu). Cnd mama mtur, se aude o voce subiric i eu. Copilul are o mtur mic i d din brae cu vigoare praful adunat de mam este mprtiat pe podea, copilul vrea doar s i imite aciunile. La aceast vrst copilul i dorete cu ardoare s devin independent i s fac lucrurile singur/. Copiii vor s se mbrace singuri Eu fac ! . Fac scene dac nu li se d voie i de ce ar trebui oprii ? Conteaz dac tricoul este cu spatele n fa sau pantofii pe piciorul greit ? Sentimentul de reuit este mult mai important, iar printele este acolo pentru a fi de ajutor Foarte bine poi s te mbraci singur/. Sunt aici dac te mpotmoleti Iar dup ce s-au mbrcat Bravo eti detept/deteapt !

Pn la vrsta de 2 ani i 4 luni, copilul dezvolt un limbaj mai avansat i mai clar. Pentru a vorbi cu sunetele diferite dintr-o limb trebuie nvate aproximativ 120 de micri ale muchilor. Este nevoie de fore importante ale voinei pentru a nva aceste micri, dar copilul pare s fac acest lucru fr efort, doar prin imitare i repetiie.

47

Dezvoltarea emoional

n jurul vrstei de 2 ani copiii fac deseori scene. Aceste izbucniri emoionale sunt ntr-adevr semne de frustrare sau furie deoarece nu pot avea ceea ce i doresc, fie c este jucria altui copil, ceva ce doresc s fac sau nu vor s mnnce, sau simpla frustrare c nu se pot exprima i explica de ce vor ca lucrurile s fie altfel. Nu este uor s facem fa acestor scene, dar dac putem s le distragem atenia oferindu-le altceva, copiii uit uor de nemulumire. Cel mai ru este atunci cnd prinii cedeaz la aceste scene numai pentru a-i face s se liniteasc. Aceast atitudine i face alintai i vor urma mai multe scene ori de cte ori nu primesc ceea ce vor. Este mai bine s li se ntoarc spatele i s fie ignorai, fr furie. O reacie nervoas din partea printelui face doar s creasc puterea de a lupta. Este mai bine pentru copil s nvee s depeasc problema singur. Cnd s-a linitit, comunicai prin zmbete i alint, dar nu discutai despre scene, nu ntrebai ce a simit i aa mai departe. Incidentul este ncheiat i lsat n urm.

Copilul descoper singur c are sentimente diferite gsind eul. Dorinele copilului se lovesc uneori de cele ale altor persoane. Dorinele mele nu sunt ntotdeauna aceleai cu ale ale mamei sau ale altor oameni. Aceasta este o alt experien a separrii. Toat viaa noastr ne lovim de aceast problem ceilali gndesc diferit, cumpr lucruri diferite de noi, voteaz altfel. n aceast etap timpurie copilul ncepe s descopere sentimentul de acceptare a celorlali i cum s le fac fa. La 4 ani, 4 ani i jumtate voina copilului lucreaz mai adnc pentru a face fa acestor sentimente, aa cum vom vedea.

Prima experien a eului

La aproximativ 2 ani jumtate, oasele capului s-au unit, prin urmare, au nchis complet creierul fa lumea exterioar. Aceasta nseamn c unul din procesele de cretere s-a ncheiat, aadar poate aprea ceva nou n dezvoltarea copilului. n aceast perioad copilul ncepe dintr-odat s foloseasc cuvinte pentru a se referi la propria persoan, mine, eu. La fel cum oasele craniului au nchis creierul, a fost ctigat o anumit obiectivitate prin ridicatul n picioare i mers, apare acum o nou piatr de temelie n dezvoltarea contiinei: contiina c sunt o fiin diferit de celelalte (acesta sunt eu i acela nu sunt eu). Aceast difereniere este important deoarece acum copiii devin contieni de sine ca indivizi i devin mai independeni.

48

Cum forele de cretere i-au ncheiat misiunea nchiznd oasele craniului, creierul este acum pregtit pentru o nou etap n dezvoltare. Aceast nou etap, de fapt prima experien a eului i permite copilului s nvee structurile gramaticale complexe ale limbii cu care crete.

Dac noi, ca aduli nvm o alt limb, avem nevoie de mult timp i de efort pentru a nva s vorbim corect; de obicei depunem eforturi pentru a nva i folosi corect structurile gramaticale. Nu este la fel pentru un copil: puterea voinei este att de mare nct nva totul prin imitare i repetiie, iar prin eul (care se trezete acum) are loc nelegerea structurilor limbajului. Aceast nelegere este incontient, bineneles poate fi adus la nivel contient mai trziu, n coala primar, atunci cnd copilul este pregtit pentru acest lucru (de la aproximativ 9 ani).

Experiena eului de la aproximativ 3 ani le aduce copiilor i nelegerea cuvntului nu!

Memoria

De la 1 la 3 ani memoria unui copil crete foarte rapid. Sunt nvate din ce n ce mai multe cuvinte, sunt recunoscute celelalte persoane dup nume, sunt nvate multe activiti complexe i cum s controleze corpul (inclusiv folosirea oliei).

n orice caz, memoria unui copil la aceast vrst este numit memorie local. Aceasta nseamn c obiectele fizice trebuie s fie vzute de copil pentru a reine ce sunt i ce poate face cu ele. De exemplu, cnd un copil i vede bunica, tie cine este, cum o cheam i ce reprezint pentru el/ea (cum ar fi, bunica este o persoan drgu, mi place s stau cu ea, mi d ceva bun de mncare, i place s se joace cu un copil). n curnd copilul v