1. Revelația Lui Dumnezeu

6
1. REVELAȚIA LUI DUMNEZEU “Toată Scriptura este insuflată de Dumnezeu şi de folos ca să înveţe, să mustre, să îndrepte, să dea înţelepciune în neprihănire, pentru ca omul lui Dumnezeu să fie desăvârşit şi cu totul destoinic pentru orice lucrare bună.” 2 Timotei 3,16.17 I. CĂI PRIN CARE S-A DESCOPERIT DUMNEZEU 1. Motivul pentru care Dumnezeu nu mai putea vorbi cu omul față în față: - Exod 33:20; Isaia 6:5 Datorită intrării păcatului în lume, prin păcatul lui Adam, Dumnezeu nu mai putea vorbi cu omul faţă în faţă; relaţia s-a rupt. Slava lui Dumnezeu ar fi însemnat pentru om distrugere. Totuşi, Dumnezeu a găsit o soluţie fără a pune în pericol existenţa omului! 2. Căi prin care Dumnezeu se descoperă păcătosului: - Prin natură: Romani 1:19-20 - Prin Sfânta Scriptură: Tit 1:3; Apoc. 1:1 - Prin Isus Hristos: Ioan 1:14; 17:8 Expresia greacă “apocalypsis” (Apoc. 1,1), ca şi cea latină “revelatio”, înseamnă descoperirea unui lucru acoperit, dezvelirea unei statui sau, într-un sens general, revelarea, descoperirea unui fenomen neobservat sau a unui adevăr ascuns. Prin “revelaţie” sau “descoperire”, în sens

description

1. Revelația Lui Dumnezeu

Transcript of 1. Revelația Lui Dumnezeu

CAPITOLUL I

1. revelaia lui dumnezeuToat Scriptura este insuflat de Dumnezeu i de folos ca s nvee, s mustre, s ndrepte, s dea nelepciune n neprihnire, pentru ca omul lui Dumnezeu s fie desvrit i cu totul destoinic pentru orice lucrare bun. 2 Timotei 3,16.17I. CI PRIN CARE S-A DESCOPERIT DUMNEZEU1. Motivul pentru care Dumnezeu nu mai putea vorbi cu omul fa n fa:- Exod 33:20; Isaia 6:5Datorit intrrii pcatului n lume, prin pcatul lui Adam, Dumnezeu nu mai putea vorbi cu omul fa n fa; relaia s-a rupt. Slava lui Dumnezeu ar fi nsemnat pentru om distrugere. Totui, Dumnezeu a gsit o soluie fr a pune n pericol existena omului!2. Ci prin care Dumnezeu se descoper pctosului:- Prin natur: Romani 1:19-20- Prin Sfnta Scriptur: Tit 1:3; Apoc. 1:1- Prin Isus Hristos: Ioan 1:14; 17:8Expresia greac apocalypsis (Apoc. 1,1), ca i cea latin revelatio, nseamn descoperirea unui lucru acoperit, dezvelirea unei statui sau, ntr-un sens general, revelarea, descoperirea unui fenomen neobservat sau a unui adevr ascuns. Prin revelaie sau descoperire, n sens teologic, nelegem cile prin care Dumnezeu a comunicat planul, voia i lucrarea Sa.II. ORIGINEA CRII1. Dumnezeu a descoperit voia Sa i soliile Sale slujitorilor Si:- Numeri 12:6-82. Cum a aprut Biblia sau Sfnta Scriptur:- 2 Petru 1:20,21; 2 Timotei 3:16,17Biblia este o carte inspirat. Prin INSPIRAIE nelegem acea lucrare special a Duhului Sfnt prin care El a descoperit taina realitii lui Dumnezeu martorilor primari (proorocilor i apostolilor) i i-a nzestrat cu capacitatea de a transmite semenilor lor descoperirea primit.n form, Scripturile sunt opera autorilor ale cror nume sunt specificate la nceputul crilor. n coninut, ele sunt opera nemijlocit a Duhului Sfnt. De aceea obinuim s spunem c ele, ca scriere, sunt de origine omeneasc, dar, ca surs i coninut, sunt de origine divin.III. DOVEZILE ORIGINII DIVINE ALE SCRIPTURILOR1. Scriitorii Bibliei recunosc originea divin a Bibliei:- Exod 17:14; Ieremia 36:1,2; 1 Tesaloniceni 2:132. Scriptura, dei a fost scris ntr-o perioad de aproximativ 1500 de ani, de 39 de autori care au avut ocupaii diferite i au trit n vremi i culturi diferite, totui, mesajul/tema acestora este unul/una comun(): PLANUL DE MNTUIRE- Matei 12:253. mplinirea profeiilor din Scriptur este o alt dovad a originii ei divine:- Deuteronom 18:21,22; Matei 24:354. Transformarea caracterului cititorilor care citesc i cred adevrurile Bibliei atest originea ei divin:- Evrei 4:12; 1 Petru 1:23IV. Autoritatea i suficien Scripturilor1. Hristos reliefeaz faptul c doar Scriptura este singura autoritate dup care trebuie s ne orientm n viaa de credin (i nu numai):- Matei 4:4,7,10Reformaiunea a redat Scripturii autoritatea ei necondiionat de care s-a bucurat n biserica cretin primar. Reformatorul elveian Ulrich Zwingli (1484-1531) a fost primul care formuleaz principiul Sola Scriptura (numai Scriptura), recunoscnd-o ca singura surs infailibil i autoritar a revelaiei divine. (Cele 67 de teze, 1523). Adventitii de Ziua a aptea stau ferm pe aceast poziie, susinnd c la baza fiecrei nvturi i practici cretine trebuie s stea un Aa zice Domnul!2. Scriptura este suficient pentru a-l ndruma pe om s triasc o via conform voii lui Dumnezeu:- 2 Timotei 3:16,173. Suficiena Scripturilor este subliniat i de interzicerea de a aduga sau a omite ceva din totalitatea revelaiei lui Dumnezeu:- Deuteronom 4:2; Proverbe 30:5,6; Apocalipsa 22:18,19

4. Datoria fiecrui credincios este aceea de a studia zilnic Biblia:- Ioan 5:39; Faptele apostolilor 17:11; 28:10; 1 Corinteni 2:13,145. Caut s formulezi din citatele urmtoare regula de baz a interpretrii Bibliei: Isaia 34:16; 28:10; 1 Corinteni 2:13,14n formularea lui Martin Luther, aceast regul sun astfel: Scriptura este cel mai bun comentariu al ei (Scriptura est sui ipsius interpres).N CONCLUZIE:Sfanta Scriptur trebuie s fie acceptat ca o revelaie infailibil i autoritar a voinei Sale. Ea este msura caracterului, descoperitorul doctrinelor i testul experienei.Ellen G. White, Tragedia Veacurilor (Via i Sntate: Bucureti, 2013), p. 6,7.

REPETIIE1. Care sunt cele trei forme prin care s-a dat revelaia lui Dumnezeu? Rspuns: Natura, Scriptura i Isus Hristos.2. Este Biblia o oper omeneasc? Rspuns: Privind originea ei, Biblia are o dubl latur: una, ca form, omeneasc, fiind scris de unelte omeneti, i una esenial, divin, deoarece coninutul ei provine direct de la Dumnezeu, prin Duhul Sfnt, care a inspirat autorii omeneti ai Bibliei.3. Arat cteva din dovezile care atest originea divin a Bibliei. Rspuns: a) Autorii ei recunosc c opera lor, n coninut, nu le aparine, ci le-a fost insuflat de Duhul lui Dumnezeu. b) n ciuda mulimii autorilor ei, Biblia este o carte unitar. c) Profeiile cuprinse n crile ei s-au mplinit iar altele sunt n curs de mplinire. d) Biblia are puterea de a contribui la tranformarea caracterului cititorilor ei, o calitate neobinuit pentru o oper de origine pur omeneasc.4. Ce poi afirma despre autoritatea i suficiena Scripturilor? Rspuns: a) Numai Biblia singur poate constitui o regul a credinei i a datoriilor morale ale unui cretin. b) Descoperirea lui Dumnezeu dat n Biblie este suficient pentru mntuirea omului, de aceea nu este nevoie ca ea s fie completat, din contr, Dumnezeu a interzis s adugm sau s omitem ceva din adevrurile ei.5. Care datorie a cretinului se desprinde din recunoaterea originii i chemrii divine a Scripturii? Rspuns: Ar trebui s cercetm zilnic Scriptura, pentru propria noastr nevoie spiritual.6. Care este regula de baz a interpretrii Bibliei? Rspuns: Scriptura este cel mai bun comentariu al ei. Interpretarea trebuie fcut gramatical, istoric, geografic i duhovnicesc.4

3