,,Junimea-vrsta spiritului critic n cultura romn

Prima preocupare de a vorbi despre ,,spiritul critic n cultura romn aparine lui Garabet Ibrileanu, n studiul omonim Din punctul su de vedere, spiritul critic ine de la 1840 pn la 1880, adic tocmai ct ine perioada de formare a Romniei moderne, cu alte cuvinte, vremea cand s-a introdus n arile romne cultura apuseana modern i cnd a fost mai urgent i mai la ordinea zilei problema asimilarii culturii strine. Dupa 1880, ncepe procesul de organizare intern mai serioas, pe baza i cu elementele civilizaiei nou introduse(apusene).

,,Critica de care vorbete n acest studiu Ibrileanu, e critica culturii, a societii i a literaturii n genere, i nu critica literar, cum o nelegem acum, adic critica scriitorilor, a operelor.

Pentru Ibrileanu, ultima manifestare a acestui spirit critic e articolul lui Titu Maiorescu ultimul reprezentant al colii critice moldoveneti ,,n contra neologismelor( 1881) an n care, cu proclamarea regatului, Romnia modern era creat. ,,Ceea ce a scris dupa aceea dl Maiorescu e critic literar.

Deci activitatea critic a lui Maiorescu se mparte n dou perioade distincte

A. Prima perioad, de critic a culturii, a introducerii i asimilrii culturii europene, cu: Despre scrierea limbei romne (1866), O cercetare critic asupra poeziei romne (1867), Contra coalei Brnuiu (1868), n contra direciei de astzi n cultura romn (1868), Observri polemice (1869), Direcia nou (1872), Beia de cuvinte (1873), Rspunsurile Revistei Contimporane (1873), n contra neologismelor (1881)

B. Celelalte articole, de dupa 1881, Comediile d-lui Caragiale, Eminescu i poeziile lui, Poei i critici etc. sunt articole de critic literar.

Spiritul critic a existat i nainte de Maiorescu, la paoptiti (Koglniceanu), ns, n privina limbii i a literaturii, deosebirea st n faptul c, pe cnd vechea coal a luptat mai mult mpotriva strictorilor de limb i a influenelor strine n literatur, dl Maiorescu a luptat mai mult mpotriva prostului gust literar, sau n contra lui "Scriei, biei, numai scriei!"...(Ibrileanu, idem).

n privina literaturii, chestiunea trebuie privit din dou puncte de vedere: al caracterului specific romnesc -originalitatea; i al calitilor artistice -- valoarea estetic.Pe cnd vechea coal (paoptitii) lupt mpotriva imitaiei i insist pe specificul romnesc, Maiorescu a luptat mai mult, a scris mai mult i a adus mai multe argumente nsistnd pe valoarea estetic a produciei artistice-literare.

ntr-adevr, spre deosebire de anii premergtori revoluiei de la 1848, cnd o nevoie acut de literatur original l fcea pe Heliade Rdulescu s adreseze apeluri entuziaste pentru scrieri romneti, deceniul al aptelea al secolului XIX ajunsese s cunoasc o relativ afluen de poei i prozatori, ale cror mijloace artistice erau adesea mult disproporionate fa de idealurile i de preteniile lor. Se punea acum problema unei selectri a adevratelor valori pe baza unor criterii estetice i o asemenea sarcin i asum Maiorescu. Adversarii de idei i-au numit depreciativ aciunea critic judectoreasc, ntruct studiile i articolele lui nu analizeaz detaliat opera literar discutat, ci conin mai mult sentine asupra ei. Aceste judeci critice se ntemeiaz pe o vast cultur, un gust artistic sigur i pe impresionante intuiii. nsui mentorul ,,Junimii considera acest fel de critic (net afirmativ sau negativ) necesar doar acelei epoci de confuzie a valorilor, urmnd ca modalitile ei de realizare s se nuaneze mai trziu, ntr-o via literar n care marii scriitori vor fi ridicat nivelul artistic i, implicit, vor fi fcut s sporeasc exigena publicului.

Aceast oper de ndrumtor, de lupttor pentru impunerea valorilor avea s-o duc Maiorescu ntreaga via, mprit ntre activitatea politic ,universitar, de avocat i de critic literar. I s-a reproat lui Maiorescu faptul c n-a consacrat mai mult timp literaturii, dar, atta ct este, opera lui de critic marcheaz profund una dintre cele mai nfloritoare epoci din istoria literaturii romne: perioada ,,marilor clasici. Rolul ,,Junimii, al lui Maiorescu nsui, este legat de creaia i impunerea n contiina publicului a unor scriitori ca Eminescu, Creang, Caragiale, Slavici i alii.

Cele mai importante lucrri maioresciene,n care se manifest spiritul critic, i fr de care nu se poate nelege complet rolul de ,,spiritus rector( ndrumtor) al culturii romne al lui Titu Maiorescu, sunt

O cercetare critic asupra poeziei romne de la 1867.

-este un ,,studiu elementar (Maiorescu)

-analiza critic a produciei literare de la noi(mai puin important)

-teoretizarea , pentru ntia dat n literatura romn a unor concepte/ idei estetice fundamentale

-cap. Condiiunea material a poeziei i cap. Condiiunea ideal a poeziei sunt un adevrat tratat-de mici dimensiuni-de teorie literar, necesar iniierii unui public prea puin avizat

-afirmarea gratuitii artei (valoarea estetic este autonom, independent de alte valori precum cea etic)

Comediile d-lui I L Caragiale (1885)

-articol polemic

-ia atitudine mpotriva detractorilor lui Caragiale, ale crui comedii fuseser acuzate ca ,,imorale

-pune, teoretic, problema raporturilor dintre art i moral

-valoarea ,,moral a artei

n contra direciei de astzi n cultura romn (1868)

-critica ,,formelor fr fond;

-pledoaria pentru lucrul temeinic, bine fcut;

-autoritatea critic ce se reclam de la un principiu pur, transcendent : Adevrul ( formula negatoare a criticii culturale-sintez general n atac)