Biserica „Harul“: Str. Liviu Rebreanu Nr. 50 - 54,

Sector 3, București, Tel/Fax: 021 340.39.75

Nicolae Ologeanu - Pastor 021 348.48.42 - mobil 0724 308.726

Daniel Mercioniu - Pastor 031 809.28.40 - mobil 0724 308.749 Adrian Corcãu - Casier 021 673.78.05 - mobil 0721 368.837

Contul Bisericii „Harul“ este: RO 09 RNCB 0089003698380001 B.C.R. Agenþia Theodor Pallady Cod Fiscal - 12117218

w w w . b b h t . r o

1.AlexeMaria2.AlexeIon 3.BaciuZoia4.BarbuZoica 5.BlasekAurelia6.CibuMaxim 7.CoteanuAnton8.EneLucretia 9.GeorgetaChisca10.IgnatMaria11.IonescuEugenia12.IvascuMaria13.LazarescuStefan 14.MicuGherghina15.MihaiConstantin16.MihailescuMarta17.MituEmilia18.NicaStefia19.OmotaNicu20.OpreaAurica 21.PırvuFlorian22.RaduAnisoara23.RadulescuVenera24.SasFlorian25.SacaceanElena26.SacaceanGheorghe 27.ScanteiMarieta28.ScanteiGheorghi29.SlujitoruAngela30.StanConstantin31.StroeSilvia32.StroeGeorge 33.UnisorCornelia34.VandiciAurora35.VasileAlexandru36.VoineaSimona

Publicăm numele bolnavilor pentru a asigura o cât mai bună

informare cu privire la starea membrilor bisericii. Vă rugãm sã-i vizitați pe cei care sunt bolnavi și

sã ne informați despre orice modificare a stãrii lor. Pentru a

obț ine adresele persoanelor bolnave, vã rugãm sã luaț i

legãturacupastorul bisericii.

Bolnaviibisericii„HARUL“ Nr.469 15aprilie2018

Anunțuri:

Toma–osăptămânăapăsătoarecufinalfericitIoan20:24-31

I�ntalnirealuiTomacuHristosulınviatınadouaduminicadelaınviere,aveasaseıncheiecuoexploziedebucuriepentruuceniculındoielnic,ınurmaconvingeriisalederealitateaınvieriiluiIsusHristos,bucurieexprimataprincuvintele: Domnul meu și Dumnezeul meu!. Isus vede credinta si bucuriaextraordinaraaluiTomasiadauga:„Tomo”i-azisIsus,„pentrucăM-aivăzut,aicrezut.Fericedeceicen-auvăzut,șiaucrezut”.I�nacestcontext,IsusHristosvorbestedefericireaadevarataceısiareizvorulıncredintaınPersoanasiınjertfaSa. TomaaexperimentataceastafericiredinmomentulıncareIsusHristosl-aalessafieunuldinuceniciiSai,unulcare,alaturideceilaltiapostoli,sa-Lınsoteasca ın toata lucrarea Sa publica. Toma a avut harul sa fiemartorulmultorsemnesiminunifacutedeIsus,aavutprivilegiulsaascultecuvinteleplinedeharsideıntelepciunerostitedeIsus,aavutharulsafieıntr-orelatiedepartasiefoarteapropiatacuFiulluiDumnezeusiaceastarelatiespecialaaluiTomacuIsusHristosi-aprodus,cusiguranta,ostaredefericiresiımplinirepecaren-omaitraiseniciodatapanaatunci. DarTomaatrecutprintr-oexperientacarel-amarcatprofund.MoarteapecrucealuiIsusi-aafectatfoarteseriosbucuriasifericirea,pecareletraisedinplinınaniideumblarecuIsus.I�nsaTomaaavutharulsarevinalaostaredefericiresimaiınalta,candHristosulınviatis-aaratatsilui. Cum a ajuns Toma sa piarda si apoi sa redobandeasca fericireapierduta?

1.Cel-afăcutpeTomasă-șipiardăfericirea? -anuntuldespartiriideHristos -modultragicıncareasfarsitIsus -ındoialasichiarnecredintaınınvierealuiIsus -ıntarziereacucareis-aaratatIsus

2.Cel-aconduspeTomaspreredobândireafericiriipierdute? -revenireaınpartasiaucenicilor -cautareasinceraaadevarului -ıntalnireapersonalacuIsus -convingereapersonaladerealitateaınvieriiluiIsus.

AsemenealuiToma,multidintrenoi,careamcrezutınIsusHristos,amexperimentatofericiresiımplinirepecarenimicdinaceastalumenunile-apututoferi.Dar,totatatdeadevaratestesifaptulca,demulteori,experientelenefericitesidureroasepecareDomnulleıngaduieınviatanoastra,nefacsanepierdembucuriasisatraim,asemenealuiToma,adevaratedramepersonale.

▀ CREDEMȘIMĂRTURISIM.Cestii sicecrezidesprelucrareaDuhuluiSfantınviatacredinciosului?Estebibliccecrezi?Ceraspunzicuivacare-tispunecanuaiDuhulSfantpentrucanuaiexperimentat„BOTEZULCUDUHULSFÂNT”?Ceın seamna„HULAI�MPOTRIVADUHULUISFA� NT”?Azi,de laora18.00,neverificamcecredem sidececredemceeacecredem,ınceprivestelucrareaDuhuluiSfant.

▀ CATEHEZĂ.Studiuldecatehezacontinuapentruceicedorescsa-LurmezepeDomnul IsusHristos, si carevorsa cunoascaadevaruriledinSfantaScripturaprivindmantuireasufletului,sicareauıntrebarilegatededoctrinelebiblicepecarelestudiem.I�ntalnirileaulocînfiecareduminicădimineațadelaora9.00,ıncorpuldinfata,laetaj(biblioteca).

▀ EVANGHELIZAREA PERSONALĂ. Unde ai fi fost astazi daca cineva nu-tiımpartasea Evanghelia la un moment dat. Pe tine ce te ımpiedica sa marturisestiEvangheliaaltora.I�nvatamımpreunacupastorulGEORGEVERZEAsifr.DANSTOICANıntr-omanieradinamicaCEesteEvangheliasiCUMsaoımpartasimaltora,sâmbătă,21și28aprilie,întreorele9.00-16.00labiserica,iardela16.00la18.00peteren.Înscrierilafr.DanStoican.

▀ CREȘTINISMÎNADN.Careestediferentadintreuncrestin24/7siuncrestindoardeduminica?Cumpotificrestinlaserviciu/școală?Estilafeldecrestinacasăcasilabiserică? Cum se vede ca esti crestin dinmodul ın care ıti petreci timpul liber?Raspundem ımpreuna la aceste ıntrebari simulte altele laConferința organizata deBiserica„Harul”siBiserica„Adonai”,sâmbătă,5mai,delaora10.00.Expuneriscurte,marturiicaptivante,workshop-uriinteractivesiıntrebariinteresante.ÎNSCRIE-TEpânăpe30aprilie,prinSMSlatel.0724.308.749.

▀COMITET.Fratiidincomitetulbisericiisuntinvitatimâinesearădelaora18.00pentruıntalnirealunaraacomitetului,pentrurugaciunesicalauzireprivindlucrarilecarestauınainteanoastraınperioadaurmatoare.

▀ EUTIH te invita la unFILM inspirat din evenimentele biblice care au urmatınvieriiMantuitorului.Marți,dela18.30,încapelă.

▀ ADOLESCENȚI. Adolescentii sunt asteptati vineri, de la 18.30, la ıntalnirispeciale,pentruvarstalor.

▀ GRUPURI DE RUGÃCIUNE. Va reamintim ca exista un timp de rugaciune înfiecareduminicãdimineațadelaora9.00-9.50,pentrufratii,surorilesitineriicaredorescsamijloceascapentrulucrareaDomnuluidinbisericanoastra.I�ntalnirileaulocıncorpuldinfata,laetaj.

▀ CITIREABIBLIEI.AnulacestavomcitiNoulTestamentınordinecronologica.Primele sase luni vom citi cele patru evanghelii simultan, urmarind lucrareaMantuitorului ın ordine cronologica. Pentru citirea Bibliei prin proiectul Dialogos varugamsaurmaritiPliantulDialogos.

Dreptraspuns,TomaI-azis:„DomnulmeușiDumnezeul

meu!”„Tomo”,i-azisIsus,„pentrucăM-aivăzut,aicrezut.Fericedeceicen-auvăzut,șiaucrezut.

Ioan20:28-29

RugãciunespecialãpentruSĂRBĂTOAREAÎNVIERIIMÂNTUITORULUI

sMultumimpentrumoarteaMantuitoruluipentrupacatelenoastre.sMultumimpentruınviereaMantuitorului,careestesiogarantieaınvieriinoastre.sMijlocimpentruıntelegereamaiprofundaamortiisiınvieriiDomnului.sMijlocimpentrutotiromaniicarevorsarbatoriPastelesaınteleagasisaprimeascajertfaMantuitorului.sNerugampentru„unlucrufrumos”pecaresaılfacempentruMantuitorulcuocaziaPastelui.s Nerugampentruınviereacelormortiınpacat.

VERSETULDEAURALSÃPTÃMÂNII

18.00–20.00

18.00–19.30

Continuarea înpagina2

McGrath.

I�n primul rand, ındoiala nu este totuna cuscepticismul, adica nu e acelaşi lucru cu a pune laındoiala ın mod deliberat, din principiu, toatelucrurile. I�n al doilea rand, ındoiala nu ınseamnanecredinţă,respectivdeciziadeanuaveaıncredereınDumnezeu.Necredinţaınseamnamaidegrabaunactdevoinţa,decataaveadificultaţideınţelegere.Ateındoipresupuneadeseorisapuiıntrebarisausadai glas incertitudinilor din punctul de vedere alcredinţei. Tu crezi, dar ıntampini greutaţi ın cepriveşte credinţa sau ıţi faci griji ıntr-o oarecaremasura din pricina ei. Credinţa şi ındoiala nu seexcludreciproc,pecandcredinţaşinecredinţa,da.

I� ndo i a l a e s te p robab i l o t r a s a t u r apermanentaavieţiicreştinului.Esteunfeldedureredatorata creşterii spirituale. Îndoiala oglindeşteprezenţa neîntreruptă şi puterea păcatului din noiînşine, ne reaminteşte că avem nevoie de har şi neîmpiedică să ne fălim cu relaţia pe care o avem cuDumnezeu.Păcatulneîmpingesăpunemsubsemnulîntrebării promisiunile lui Dumnezeu şi să nu neîncredemînEl.

I�ndoiala este şi o oglindire a fragilitaţiiomeneşti,adaugaMcGrath.Suntemfiinţeumaneşi,ladreptvorbind,acestlucruınseamnacafuncţionamıninteriorulunorlimite.Suntdestulelucruripecarenuleputemface,multealtelepecarenuleputemvedea,pentrusimplulmotivcasuntemoameni.

Trebuiesăînţelegemcaresuntlimitelenoastre,fiindcă,înceledinurmă,îndoialasenaşte,înparte,şidin aşteptările noastre nerealiste cu privire lacertitudine. Credem că ar trebui să fim în stare sădovedim cu absolută certitudine că lucrurile suntadevărate–că,deexemplu,Dumnezeuexistă.Darnuestedelocaşa,spuneautorul.

I�ntotdeaunavaramaneodozadeındoialaınoriceafirmaţiecaretrecedincolodesferalogiciişiapropoziţiilor evidente. Nu doar creştinismul segaseşte ın aceasta situaţie, ci şi ateismul saumarxismul.I�ngeneral,oricinedoreştesavorbeascadesprescopulvieţiitrebuiesafacaafirmaţiicareseıntemeiazapecredinţa,nupecertitudineabsoluta.AcredeınIsusreclamaunsaltdecredinţa,dartotunasemeneasaltenecesarşidacaI�lrespingi.I�nambelecazuriramaneunrestdeındoiala.Aşadar,acredenuınseamna credinţa fara dovezi, ci a te ıncrede fararezerve–o ıncredere ınDumnezeucareS-aaratatvrednicdeaceastaıncredere.

Credinţaaretreielementeprincipale,spuneMcGrath.I�nprimulrand,estevorbadeıncredereaın

Dumnezeu. Adica ıncrederea ın faptul ca Dumnezeuestevrednicdecrezare,caestecredinciosşicatepoţibaza pe El. I�n al doilea rand, credinţa ınseamna a-LınţelegemaimultpeDumnezeu,peIsusHristos,naturaşidestinuluman.Aficreştinınseamnaaneıntalnicurealitatea lui Dumnezeu, iar a fi ucenic ınseamna apermiteacestei ıntalnirisanemodelezefelul ıncaregandim şi acţionam. Pentru ca, ın al treilea rand,credinţaesteascultare.Credinţatrebuiesasereflecteın acţiunile noastre. Credinţa ramane vie ın noi şicaştigatariemaimulttraind-o,decatfacandspeculaţiifilosoficedespreea.

Noul Testament nu foloseşte doar un cuvantpentru a numi „ındoiala“. Foloseşte o mulţime decuvinte,fiecaredintreacesteaaruncandoaltaluminaasupra unui aspect cu totul particular a ceea ceınseamnaındoiala.Deexemplu,dupaınviereaSa,IsusS-aaratatucenicilorSaipemunte.Mateidescrieastfelscena:Cândl-auvăzutei,is-auînchinat,daruniis-auîndoit.Cuvantulgrecescfolositaiciaresensulde„adaınapoi“sau„aezita“.Aceeaşiideeoputemregasişiınscena ın care Petru ezita sa coboare din barca şi sameargapeapapanalaIsus.Ezitareatradeazalipsadeıncredere.ŞovaialanoastradeaacceptaEvangheliadintoata inima oglindeşte o lipsa fundamentala deıncredereınDumnezeuşiınfagaduinţeleLui.

I�nNoulTestament,poate fiobservat şiunaltsens,maisubtil:„atecertacutineınsuţi“.Eulnostruvechitraieşteınca.Vechiuleuecatsepoatedescepticcuprivire la fagaduinţele luiDumnezeu, ınvremecenouleudoreştesaleımbraţişezecudragainima.Astfel,ındoialapoatefiunsimptomallipseidededicarefaţadeDumnezeu.

Pelangalipsadeıncredere,nehotarareşilipsadededicare,ınNoulTestamentmaigasimşiındoialacastaresufleteasca.LuiTomai-afostgreusacreadacaIsusaınviat.I�ndoialaesteatitudineaconstantadea-Lplasa pe Dumnezeu sub semnul ıntrebarii, pe candcredinţa este atitudinea constanta de ıncredere şideschiderefaţadeEl.

I�ntr-olumepostmodernistaestegreusaaccepţicaEvangheliaestesinguracalespremantuire,iarıntr-olumeınplinprogrestehnologic,ıncarelucrurilesedemodeaza cu rapiditate, apare un mare motiv deıngrijorarepentrumulţi:nuvaajungeoareEvanghelianerelevanta? Iata ce raspunde Alister McGrath ıncapitolul sau dedicat ındoielilor cu privire laEvanghelie:

Maiîntâi,trebuiesăfimpedeplinconştienţidefaptul că dilema umană rămâne neschimbată.Evanghelianuesteoformădeînţelepciuneomeneascăce se va perimapeste un anumit număr de ani, ci un

R U G Ă C I U N E

RugăciunepentruRVEBucurești

Asa cumne-a solicitat noul director al RVEBucuresti,CristianMatei,atuncicandafostprezentınbisericanoastra,sanerugamsisapostimpentruurmatoarelemotive:

- UnitateaechipeiRVEBucuresti- Resurseumane,financiare,spatiuadecvat- Emisiede24deorepe94,2FM

mesajveşnicrelevantdespreDumnezeuşidesprenoiînşineşi,maipresusdetoate,desprerelaţianoastrăcuEl,întemeiatăpemoarteaşiînvierealuiIsusHristos.

PentruadescoperimaimulteideidincarteaÎndoială și credință de Alister McGrath si catevastrategii de a face fata ındoielii, vizitati blogulcarteaeoviata.com.

Den-arfiînviatCristos

deSimionCubolta

Den-arfiınviatCristos,Zadarnic-arfifostcredinţaŞiomul,pururipacatos,I�ngemanatcusuferinţa,

Prinlumeşi-arfiduscainţa,Necunoscandce-ibiruinţaDen-arfiınviatCristos.

Den-arfiınviatIsus,ZadarnicarfifostCuvantulCepretutindeneas-aspus

Şis-a-mpanzitcuelpamantul,N-amfiştiutce-iLegamantul

Şiveşnicne-arfifostmormantul,Den-arfiınviatIsus.

DarDomnula-nviatdinmorţiŞi-aaratatcaınvierea

Ce-asfaramatınchiseporţi,EsemnulvieţiişiputereaCe-aducelumiimangaiereaŞidaruljertfei:ınfierea...Cristosaınviatdinmorţi!

CARTEAEOVIAȚĂÎndoialășicredință

deAlisterMcGrath

Pentrucaastaziesteaşa-numitaDuminica„aTomii“, va propunemsa descoperiţi o cartedespreındoiala şi credinţa scrisa de Alister McGrath, unscriitorcreştinenglez.CarteasenumeşteÎndoialăşicredinţăşiarelabazaoseriedeconferinţedestinatestudenţilorsai.

AlisterMcGrath este considerat unul dintreceimaiinteresanţişidinamiciteologicontemporani.Deţinedouadoctorate,unulınbiofizicamoleculara,iarcelalaltınteologieşiesteınprezentprofesorlaUniversitatea din Oxford. Fost ateu, McGrath esteastazideopotrivaunprofesorrecunoscutlaCentrulpentru teologie, religie şi cultura al prestigioaseiuniversitaţi King's College din Londra şi un preotanglicanconsacrat.Estepreocupatınmodspecialdeemergenţa unui nou tip de ateism ştiinţific,popularizat ın special de carţile cercetatoruluiRichardDawkins,cucarechiarpolemizeazaıntr-unadincarţilesaleşinunumai.

I�ncarteaÎndoialăşicredinţăAlisterMcGrathconstatacamulţicreştiniîşiînăbuşăîndoielile.Aceştiasimt că este nepotrivit să le admită înmoddeschis,poatesetemcădemnitatealorsaurespectulfaţădeeiînşişi ar avea de suferit. Poate simt că a admiteexistenţa îndoielilor este un semn de slăbiciuneintelectualăşispirituală.

Totuşi,unuldintremotivelepentrucareatâtdemulţicreştiniîntâmpinădificultăţicândevorbadeaface faţă îndoielii este că o confundă cu două ideirelativ dist incte , care la prima vedere parasemănătoare, deşi sunt destul de deosebite, spune

Experienta luiTomane ıncurajeazasa stimca IsusHristoscunoastetoatestarilenoastrededescurajare,de framantare prin care trecem si este gata sa neıntampinecudovezileSalededragoste,sanearatecaesteaproapedenoi,caneiubestesicaprintotceeaceface,dorestesatraimdinplinbucuriacasuntemınatentiaLui. Iar pentru cei care n-au gustat niciodataadevarata fericire, trebuie sa stie ca ea se poatedobandidoardelaCelcareesteizvorulfericirii,cafericireasecapataprinapropiereadeDumnezeusiprincredintadininimaınIsusHristos. Dumnezeusanefacapetotisaexperimentamadevaratafercire,pecareoputemaveadoarınIsusHristos.

P O E Z I E

Pastor,NicolaeOlogeanu