Fratele WILLIAM MARRION BRANHAM(6 aprilie 1909 24 decembrie 1965)

1

Voi trebuie s fii nscui din nou!(YOU MUST BE BORN AGAIN)1 Jeffersonville, Indiana, SUA 31 decembrie 1961 duminic dimineaa

Am vorbit cu fratele Neville despre ceea ce vom face. Am ncercat s-l conving s predice n dimineaa aceasta iar eu s predic desear. Dar rezultatul este c eu trebuie s predic i n dimineaa i n seara aceasta. El are putere de convingere. Noi am hotrt s rmnem toi ntr-o singur ncpere, pentru c nu suntem prea muli. nainte de a ncepe, vreau s fac de cunoscut ceva. 2 Printre noi sunt oameni care au venit din New York s locuiasc aici. Eu nu i-am mai ntlnit niciodat nainte. Fratele Neville mi-a povestit despre ei. Am auzit c rulota lor a luat foc asear i a ars. Am mers acolo ca s vd ce este cu ei. Ei sunt nite cretini plcui, oameni mai sraci, cum suntem aproximativ noi toi. Fratele Wood i ali frai s-au gndit dac am putea s-i ajutm i s le cumprm o rulot nou. Ei au fost foarte drgui i ne-au spus c nu au destui bani s plteasc n continuare asigurarea, dar reprezentantul asigurrii le-a pltit polia. Vom vedea luni sau mari dac asigurarea le va nlocui rulota. Noi simim mpreun cu ei i vrem s facem totul ca s-i ajutm, ca s tie c noi, ca frai i surori n Isus Hristos, simim unii mpreun cu ceilali. Eu cred c fiecare simte cu ei n situaia aceasta i le va ajuta puin. Este ceva neobinuit, cred, pentru c eu nu am strns niciodat bani2. l voi ruga pe fratele Neville s fac lucrul acesta. Astfel eu i-am dat povara lui, nu-i aa? Bine. Mulumesc, frate Ben. Sunt sigur c ceea ce putei s dai va fi preuit. Frate Neville, vino aici. Eu nu tiu cum se face. F ce crezi c este bine. [Fratele Neville se roag i ridic jertfa.] Amin. 3 M gndeam c n timp ce se ntmpl aceasta, pot s m uit prin unele texte i notie vechi pe care le-am scris, din care s vorbesc n dimineaa aceasta. Cred c toi predicatorii fac lucrul11 2

Verificat i corectat dup predica transcris din limba englez Sub form de jertf n.tr.

2

acesta. Cum se numesc fraii? Elliott. Fratele i sora Elliott i fiul lor sunt n dimineaa aceasta aici? Dac da, ridicai-v v rog! Vrei s le spunei ceva oamenilor? [Fratele Elliott i exprim mulumirea.] Dumnezeu s te binecuvnteze, frate Elliott. Este foarte frumos. Mulumesc. Dumnezeu s fie cu tine, cu sora Elliott i cu fiul vostru. 4 Ei vin din New York. Eu n-am tiut c au fost aici. Au spus c au fost aici la o discuie sau c m-am rugat cndva o dat pentru ei. Eu am fcut cunotin cu ei doar ieri cnd i-am ntlnit i am constatat c sunt nite cretini drgui i oameni foarte cumsecade. Au locuit n New York n valea Hudson. Poate au crezut mesajul printr-o band i au vndut tot i au venit aici - i-au predat viaa i timpul lui Hristos. Noi vrem s exprimm aici, frate i sor Elliott, c i noi suntem cltori. Suntem cltori i strini n aceast lume. Noi cutm un ora al crui Meter i Ziditor este Dumnezeu. n aceast nenorocire care v-a lovit, cnd Satana a provocat focul pentru a v alunga, noi suntem sut la sut lng voi, cu tot ceea ce facem, ca s v ajutm s v ridicai din nou. Ridicai-v n Numele Domnului Isus i mergei nainte. Nu fii dezndjduii. Multe sunt necazurile celui drept, dar Dumnezeu l scap din toate. Noi vedem c aceste lucruri se ntmpl, dar noi tim s privim spre Mntuitorul nostru care este mai mult dect Biruitor, i la fel suntem i noi n El, Cel care ne-a rscumprat. 5 Astzi este o zi ncrcat. M gndeam ca nainte de mas s predau ca ntr-o or de coal duminical i n seara aceasta, la 19.30, dac este n voia lui Dumnezeu, voi aduce mesajul meu pentru anul nou. Ultima duminic am adus mesajul meu de crciun. i fratele Neville va aduce un mesaj de anul nou. Eu l vd pe fratele Stricker, fratele Collins i ali predicatori. Fratele Palmer din Georgia este aici. i alii au venit. Sunt predicatori de la care vei auzi ceva n seara aceasta. 6 Ieri l-am sunat pe fratele Neville i ceva mi-a atins inima. Este anul nou i, n acelai timp, prima duminic. De ce s nu venim aici n seara aceasta cnd lumea srbtorete prin chefuri, i s lum cina la miezul nopii, s-I slujim Domnului? Fratele Neville a fost 3

de acord i a spus c ar fi bine. Dac este n voia Domnului, voi mpri cina n seara aceasta la ora 2400. Nu vom ncepe anul nou cu strigturi - asta pot s-o fac alii dac vor. Noi vrem s o facem ntrun mod sfnt i sincer i s ne apropiem de anul acesta n timp ce ne predm lui Hristos cu toat sinceritatea. Aa s o facem; nu s deschidem o pagin nou, s ncepem un an nou, sau ceva de felul acesta. Noi nu credem n aa ceva. Oamenii deschid o pagin nou pentru ca n ziua urmtoare s o dea napoi. Noi vrem s ne predm viaa Lui i astzi la miezul nopii s lum cina. Eu cred din ctemi amintesc, c este pentru prima dat de cnd sunt predicator, cnd procedm aa. i aminteti, frate Neville? Este ceva nou pentru noi. Anul nou se nimerete rar ca acum. Gndul acesta m-a atins i mam gndit c ar fi ceva extraordinar. 7 Eu cred c, pentru un timp mai ndelungat, va fi ultima dat cnd vorbesc aici pentru voi. Eu intru ntr-un an nou, n cmpul de misiune, n slujba Domnului. Sptmna viitoare voi merge la Phoenix. Voi avea 15-16 adunri una dup alta i voi merge prin vile Sunny Slopes, Scottsdale i toate celelalte. La sfritul acestor adunri va avea loc o conferin de cinci zile cu oamenii de afaceri cretini. Ei au organizat-o n aa fel nct pot s vorbesc ctre toate denominaiunile. Toate bisericile din ntreaga metropol vor fi acolo n valea Maricopa. Ei ncep n cincisprezece. Eu voi merge cu zece zile nainte. Poate l voi vizita pe prietenul meu, fratele Moore, i pe alii. Defileele vor fi acoperite cu zpad, de aceea trebuie s plec din timp. 8 De obicei fratele Roy Borders organizeaz ordinea adunrilor. n timpul srbtorilor de iarn eu mi fac de obicei o list cu cltoriile pe care le voi face n anul urmtor. n anul acesta nu m simt cluzit s-o fac. Eu m simt cluzit s ncep cu prima adunare i s vd, de acolo, unde m va cluzi El i apoi, iari, de la urmtoarea adunare mai departe. Vreau s merg dup cum m cluzete El. 9 Eu m atept ca anul acesta s se ntmple ceva. Nu demult, am avut multe viziuni. ntr-o diminea am avut iari una ieit din comun. Toate se refer la ceva puternic, care este pe cale s se ntmple. Eu m ncred n El mai departe. Unele viziuni nici 4

nu le neleg. Noi nu nelegem viziunile. Ele sunt simbolice, cteodat nu le nelegem exact, dar tim c ele sunt totui adevrate. Ele se vor mplini. Eu le scriu pe hrtie. 10 Cred c s-a anunat, sau se va anuna, c diaconii i comitetul se vor aduna mine sear la ora 19. Eu vreau s o anun nc o dat, n caz c ei sunt n cealalt ncpere, ca s aud. Mine sear la ora 19, se adun toi, pastorul, diaconii i comitetul. Chiar mai nainte mi s-a spus c ei au o adunare, mine sear. Fratele Neville vrea s vorbeasc cu fraii i de aceea se adun. 11 n timp ce ne apropiem de Cuvnt n dimineaa aceasta, nu vrem s ne grbim cu nimic. Voi mai avei la dispoziie toat ziua, seara i ziua de mine. Noi vrem s nu ne grbim n lucrurile acestea. Eu tiu desigur, c oamenii sunt obosii i vor s mearg acas. Ei se gndesc la masa de amiaz. Brbaii votri ateapt. Este n ordine. Mergei ncet afar. Cine vrea s rmn aici, s rmn. Mine nu trebuie s lucrai, de aceea ne lum timp. Din cauza aceasta m-am gndit c n loc s predic 3-4 ore, este mai bine dac nv 8-10 ore. 12 Toi fraii din Georgia i Alabama mi-au fcut o bucurie mare. Eu eram n birou. Toi au plecat, n afar de Billy. Fratele West i ceilali sunt prieteni scumpi, eu nu-i vd acum, dar cred c sunt aici - au sunat i au ntrebat: Fratele Branham va ine coala duminical, duminic dimineaa? n Louisville s-a anunat la tiri c intrrile i ieirile sunt blocate din cauza gheii. Billy a rspuns: Este posibil. Ori fratele Neville, ori el vor ine adunarea. Ei au spus: Este bine dac este posibil, atunci vom veni. Ei au venit din Alabama pe strzile acoperite de ghea. Eu nu sunt vrednic s am astfel de prieteni. Aa este. Nu sunt vrednic s am astfel de prieteni. De aceea nu-mi prea place s anun adunrile, pentru c sunt oameni care cred mesajul i vin de departe, pentru c m iubesc. 15 Eu am dorit dintotdeauna s fiu iubit. Cnd eram mic, nu m iubea nimeni. Nimeni nu avea nevoie de mine. Aici n Indiana, eram pentru copii un mnctor de porumb, pentru c am fost nscut n Kentucky. n familie aproape toi bieii au but i au fumat, n afar de mine. Eu am fost un exilat n familie, un exilat la coal, un 5

exilat la lucru. Indiferent unde m duceam, eram un exilat, pn cnd am gsit pe cineva care m-a iubit cu adevrat Isus. El a spus: Eu i dau tai i mame, frai, surori i prieteni. 16 Ce ciudat lucreaz El prin marea Sa nelepciune i providen. Se pare aceast dragoste este conectat i cu o simire deosebit; sau mai bine zis, cu o reacie deosebit. Fiindc c El ma chemat ca slujitor al Lui, cnd privesc n mijlocul oamenilor i vd pcatul strecurndu-se, atunci trebuie s m mpotrivesc din rsputeri3. Eu aa vd lucrurile, i este greu s le spun. Dar aa lucreaz dragostea profund - dragostea autentic! 17 Dac fetia sau bieelul vostru s-ar juca afar pe strad, unde circul maini i voi tii c mai devreme sau mai trziu ei vor fi rnii, iar ei ar zice: Tat, eu vreau s m joc aici afar, atunci le vei zice voi: Bine, biete. D-i drumul i joac-te pe strad? Cine-ar face-o, nu ar fi un tat adevrat. Chiar dac ar trebui s-l luai cu fora sau s-l batei, s-l legai: voi l-ai ine departe de strad ca s nu fie omort. Este aa? Aa trebuie s procedai i cu Evanghelia. Trebuie s-i zglii i s-i mpingei, s facei tot ce putei ca oamenii s triasc n rnduial. Sper c fiecare nelege aceasta. Eu cred c ntr-o zi, cnd totul a trecut i perdelele vor luate de pe feele noastre, vom nelege. 18 Frate Way, frumoasa Biblie pe care tu i sora Way mi-ai druit-o de Crciun va fi bun s-mi in notiele n ea i s nu le mai scriu ntr-un caiet separat. Dac voi avea timp, le voi scrie cu maina. Nu vreau s le scriu de mn, pentru c eu nsumi nu-mi pot citi scrisul; cum ar putea altcineva s-l descifreze? Eu am spus c am un scris prescurtat propriu, i eu nsumi trebuie s studiez ceea ce am scris. Dar, ntr-o zi, vreau s scriu cu maina. Este o Biblie din care poi scoate foile afar. n dimineaa aceasta vreau s citesc dou texte. Astfel eu am posibilitatea s iau o foaie din Geneza i s-o aez lng Apocalipsa i s le citesc. Apoi la spate are foi goale unde poi scrie toate textele pentru un mesaj. Este minunat. Eu sper c astfel pot s ctig multe suflete pentru Hristos. 19 Dumnezeu s v binecuvnteze pe toi. Eu vreau s v mulumesc nc o dat pentru toate cadourile de Crciun pe care mi3

Sensul este de a intra ca o furtun peste ei.

6

le-ai dat. Biserica mi-a dat un costum nou. O, cum preuiesc eu aceasta. Eu am primit dou costume noi, de Crciun. Un frate din adunarea cea mic din Macon, Georgia, fratele Palmer, mi-a trimis un costum nou. i biserica [Tabernacolul] mi-a dat unul. Sunt attea lucruri frumoase i cadouri n bani. De la biroul de impozite mi s-a spus c dac este un cadou de Crciun sau de ziua mea de natere, pot s-l primesc, celelalte trebuie s le pun n lucrare. Dar asta este n ordine. V mulumesc tuturor n numele soiei mele i al copiilor, i ne exprimm recunotina. Voi suntei foarte drgui. Noi am dori s v facem la toi cte un cadou, dar tii c n-am putea. N-a putea s-o fac. Sunt sigur c voi nelegei. Eu tiu c i fratele meu iubit care st aici simte la fel. Noi simim n felul acesta c oamenii ne iubesc. Noi i preuim. 20 Acum, s ne aplecm capetele pentru rugciune i s ne pregtim pentru mesajul din aceast diminea. Noi venim acum n prezena Dumnezeului celui viu, cu seriozitate i n team de El, n Numele Domnului Isus, tiind c nu am putea veni naintea Tatlui ceresc referindu-ne la William Branham sau la Orman Neville sau la oricine altcineva, cci am fi respini repede. Dar noi avem sigurana c El a spus: orice vei cere de la Tatl, n Numele Meu, v va da. Eu nu cred c a putea s primesc ceva de la El, dac a cere n numele meu, dar tiu c dac folosesc Numele Fiului Su, cererea mea este ascultat, cci m ncred n El. n El trim i existm noi. Suntem recunosctori, Dumnezeule, n dimineaa aceasta pentru tot ceea ce nseamn El pentru noi. n El este toat viaa i fiina noastr. 21 Eu i mulumesc, Doamne, pentru biserica aceasta mic, pentru pastorul lor, pentru comitet, pentru diaconi i pentru ceilali membri. Eu sunt recunosctor c Duhul Sfnt vegheaz asupra lor. Fie ca marele Duh Sfnt s-i conduc ntotdeauna pe drumul pe care trebuie s mearg ei. Noi citim n Vechiul i n Noul Testament, c atunci cnd i lovea boala pe sfini, toat biserica se aduna i l chema pe Dumnezeu ca dintr-o singur inim, i cererea lor era ndeplinit. Toate mdularele trupului lui Isus Hristos posteau i se rugau i Dumnezeu a auzit i a rspuns rugciunii. Tat, fie ca aceast biseric mic s fie legat prin legturile 7

dragostei i prin Duhul Sfnt, pn cnd va deveni ca aceia, i n anul care urmeaz s nu fie niciun fel de nenelegeri ntre noi. S existe o dragoste dumnezeiasc i fiecare s umble pe calea lui Hristos, astfel ca muli cltori obosii s vin i s fie mntuii. S se spun c atunci cnd ai intrat pe ua acestei mici cldiri, prezena lui Dumnezeu v-a ntmpinat cu un bun venit iubitor. Ia boala din mijlocul nostru, Doamne. 22 Noi suntem recunosctori c avem inimi nfometate dup auzirea Cuvntului Tu. Continu s pui n inimile noastre aceast foamete dup Tine, Doamne, cum a spus David n vechime: Cum dorete un cerb izvoarele de ap, aa Te dorete sufletul meu pe Tine, Dumnezeule! Ne gndim la un cerb mic, sfiat de cini slbatici i care sngereaz. El i pierde viaa dac nu gsete ap. Dac gsete ap, viaa lui va fi nnoit. Fie ca aa de nsetai s fim noi, Doamne, nct s trebuiasc s-L avem pe Hristos ca s existm. Noi trebuie s-L avem pe Hristos pentru a deveni Biserica care vrem s fim. Dac trim cum vrem, vom muri. Noi trebuie s-L avem pe Hristos. Acum cnd deschidem Cuvntul Tu n dimineaa aceasta, pentru a gsi mngiere i o crare care s ne aduc mai aproape de El, eu m rog, Tat, ca Duhul Sfnt s ne deschid Cuvntul pentru ca noi, Doamne, ca slujitori ai Ti, s fim mai bine pregtii pentru anul care vine. Noi ne rugm n Numele lui Isus Hristos. Amin. 24 M-am gndit azi diminea s las mesajul de anul nou pentru seara aceasta i acum s intrm n Scriptur, ca la o lecie de coal duminical. Voi vorbi despre una din temele cele mai importante din cte cunosc eu din Biblie. Este prima nvtur pe care a predicat-o Domnul nostru i eu cred c este bine s o studiem pentru nceputul de an. 25 Dac v este prea rcoare, atunci ridicai mna. Eu cred c am simit-o i aici. Doc, regleaz cldura puin mai sus, cci simt c e cam rece i tiu c voi, i mai ales cei cu copii, o simii i acolo. 26 S deschidem n dimineaa aceasta la Efeseni 4 i s citim de la vers. 11 i apoi din Ioan 3 de la vers. 1-12. n Efeseni 4 de la vers. 11 st scris:

8

i El a dat pe unii apostoli; pe alii, profei; pe alii, evangheliti; pe alii, pstori i nvtori, pentru desvrirea sfinilor, n vederea lucrrii de slujire, pentru zidirea trupului lui Hristos, pn vom ajunge toi la unirea credinei i a cunotinei Fiului lui Dumnezeu, la starea de om mare, la nlimea staturii plintii lui Hristos; ca s nu mai fim copii, plutind ncoace i ncolo, purtai de orice vnt de nvtur, prin viclenia oamenilor i prin iretenia lor n mijloacele de amgire; ci, credincioi adevrului, n dragoste, s cretem n toate privinele, ca s ajungem la Cel ce este Capul, Hristos. Din El tot trupul, bine nchegat i strns legat, prin ceea ce d fiecare ncheietur, i primete creterea, potrivit cu lucrarea fiecrei pri n msura ei, i se zidete n dragoste. Eu am citit-o pentru ca voi s v adncii mai departe dup ce ajungei acas. Citesc acum textul din Ioan 3, un text biblic foarte cunoscut. ntre Farisei era un om cu numele Nicodim, un frunta al Iudeilor. Acesta a venit la Isus, noaptea, i I-a zis: nvtorule, tim c eti un nvtor, venit de la Dumnezeu; cci nimeni nu poate face semnele pe care le faci Tu, dac nu este Dumnezeu cu el. Drept rspuns, Isus i-a zis: Adevrat, adevrat i spun c, dac un om nu este nscut din nou, nu poate vedea mpria lui Dumnezeu. Nicodim I-a zis: Cum se poate nate un om btrn? Poate el s intre a doua oar n pntecele maicii sale, i s se nasc? Isus i-a rspuns: Adevrat, adevrat i spun, c, dac nu este nscut cineva din ap i din Duh, nu poate s intre n mpria lui Dumnezeu. Ce este nscut din carne, este carne, i ce este nscut din Duh, este duh. Nu te mira c i-am spus: Trebuie s fii nscui din nou. Vntul sufl ncotro vrea, i-i auzi vuietul; dar nu tii de unde vine, nici ncotro merge. Tot aa este cu oricine este nscut din Duhul. Nicodim I-a zis: Cum se poate face aa ceva? Isus I-a rspuns: Tu eti nvtorul lui Israel, i nu pricepi aceste lucruri? Adevrat, adevrat i spun, c noi vorbim ce tim, i mrturisim ce am vzut; i voi nu primii mrturia noastr. Dac v9

am vorbit despre lucruri pmnteti i nu credei, cum vei crede cnd v voi vorbi despre lucrurile cereti? Dumnezeu s binecuvnteze Cuvntul Su. n dimineaa aceasta vreau s iau ca tem prima nvtur a lui Isus. Prima nvtura a lui Isus a fost: Voi trebuie s fii nscui din nou. Doresc s-o prezint ca ntr-o lecie de coal duminical i nu s predic, ca s nu fiu rguit n seara aceasta. Eu am simit n inima mea c aceast tem le pare enigmatic oamenilor. Noi auzim multe despre aceasta i m-am gndit c ar fi bine dac studiem n aceast diminea subiectul acesta pentru a primi claritate. nceputul este: Voi trebuie s fii nscui din nou!, i merge foarte adnc. 29 Noi observm c oamenii au multe preri deosebite despre aceasta. Aproape toate bisericile spun c voi trebuie s fii nscui din nou, dar fiecare dintre ele are o alt tlmcire despre ceea ce nseamn s fii nscut din nou. Dac m-a duce la metoditi, ei spun: Noi credem c trebuie s fii nscut din nou. Dar cum o tlmcesc? Dac m duc la biserica baptist, ei spun: Noi credem c trebuie s fii nscut din nou. Dar cum o tlmcii? Eu a putea s m duc la fiecare biseric, i dintre acestea sunt nou sute de denominaiuni i biserici diferite, i a primi nou sute de interpretri diferite. Pentru c exist attea interpretri diferite, dar totui, numai o singur nvtur biblic, adevrul trebuie s fie undeva. 30 Gndii-v, c nu se spune voi ar trebui s fii nscui din nou, ci voi trebuie. Noi, cei care vorbim limba englez, nelegem ce nseamn cuvntul trebuie. Aceasta este o cerin absolut: voi trebuie s-o facei. Vedei, este un trebuie, nu un ar trebui, sau ar fi mai bine dac ai avea, ci: voi trebuie s fii nscui din nou. O, dac am putea s lum Cuvntul acesta s-l descompunem ca s vedem ce nseamn, [s vedem c fr naterea din nou este imposibil s intrm n mpria lui Dumnezeu]. Dar dac este att de important nct este imposibil s intri n mpria lui Dumnezeu, i nici mcar n-o vezi dac nu eti nscut din nou, i exist attea tlmciri diferite despre cuvntul nscut din nou, atunci trebuie s cercetm din toat inima ca s vedem ce nseamn.28

10

31 Nu este nimeni aici care vrea s mearg n chinuri. Voi nu cltorii sute de mile pe strzi acoperite de ghea, i nu v cheltuii banii doar pentru a veni aici la biseric i s dai mna cu oamenii (dei v place s-o facei) i s-l ascultai pe pastor, pe mine sau pe un alt predicator cum vorbete din Cuvnt. Ai gsi aa ceva oriunde ai fi: pastori i predicatori aa cum suntem noi, slujitori ai lui Dumnezeu. Dar este ceva ce v atrage aici, n locul acesta deosebit. De aceea, este sarcina noastr ca pastori s ne ngrijim ca turma s fie pscut i hrnit corect, pentru c Dumnezeul cel Atotputernic va cere sngele vostru de la noi. n ziua judecii vom da socoteal pentru voi. Deci, vznd rspunderea aceasta mare care ne-a fost dat, i faptul c Dumnezeu ne-a dat oameni care ne iubesc i care vin aici s ne asculte, noi trebuie s folosim timpul pentru a pzi permanent sufletele voastre. Dac vedem c se ntmpl un lucru ct de mic, care nu este corect, este de datoria noastr s mergem la persoana respectiv, pentru c noi suntem pstori care pzesc turma. i dac vd c oile mnnc buruieni otrvitoare, atunci trebuie s le ndeprtez de acolo i s smulg buruienile, ca s nu ajung la ele; altfel, oile vor muri. 32 n vestul rii exist o buruian duntoare animalelor. Se numete canabis. Nu tiu dac ai auzit de ea. Dac un cal o mnnc, nu mai putei face nimic cu el. El va deveni un proscris. Nu poi s pui o a pe el i nu poi face nimic cu el. Canabis i spune. Voi trebuie s v inei animalele departe de aceasta. Dac v lsai calul s mnnce aa ceva, care-i provoac asemenea convulsii, atunci suntei un cowboy ru. Aceasta arat c nu v intereseaz. Un pastor adevrat, un slujitor adevrat al lui Hristos, ar fi un exemplu ru pentru Hristos, dac s-ar uita la oaia care mnnc ceva ce-o va ndeprta de Dumnezeu i-o va face s ncalce Cuvntul i poruncile Lui. Nu trebuie s facei asta. Trebuie s fii foarte ateni. 34 Deci, aceast nvtur mrea a lui Isus, o gsim scris n Biblie: voi trebuie s fii nscui din nou. Exist aa de multe versiuni despre aceasta, dup cum am spus deja, nct m-am gndit c n dimineaa aceasta trebuie s clarific acest subiect cum tiu mai

11

bine, mai ales pentru cei care m-au ntrebat ce nseamn i cum ar putea ei s devin cretini adevrai. N-o prezint ca pe o predic, ci ca pe o nvtur de coal duminical, pentru ca oamenii s neleag mesajul. Deci, exist multe interpretri despre aceasta. 35 n timp ce spun asta, eu tiu c se nregistreaz i vreau s le spun pastorilor care poate c vor primi aceast band: aa cum cred i nv eu, poate c se va deosebi puin de ceea ce nva biserica n mod obinuit, dar eu cred c pot dovedi cu Scriptura c voi suntei nscui din Duhul i apoi botezai n Trupul [lui Hristos] prin Duhul Sfnt. Muli nva c naterea din nou are loc atunci cnd oamenii vin n faa adunrii i recunosc, ca pctoi, c doresc s-L accepte ca Mntuitor personal pe Hristos. Muli cred c naterea din nou este botezul n ap. Unii din ei cred c suntei nscui din ap cnd suntei botezai n ap. Exist multe versiuni despre aceasta. Muli cred c dac recit un crez i cred o nvtur a unei biserici i spun Eu cred n sfnta biseric cutare, i cred c Dumnezeu este Mntuitorul oamenilor. ncepnd de azi sunt membru al acestei biserici sau adunri i n prtie cu cretinii, asta ar fi naterea din nou. 37 Dei mrturia de credin pe care o spun ei, eu cred c nu poate fi criticat unii dintre ei sunt curai4 i sfini, alii chiar conform Scripturii , dar Scriptura nu este folosit n mod corect. Chiar dac este folosit Scriptura, eu cred c naterea din nou este mai mult. Indiferent ct de bine suntei intenionai, eu cred c naterea din nou nseamn mult mai mult dect bunele voastre intenii i dect gndurile voastre. Este mai mult dect att. 38 Nu vreau s spun urmtoarele n batjocur religioas i nu vreau s murdresc nicio biseric, dar multe lucruri mi amintesc de un iudeu... Este o glum. Eu nu cred c de la amvon ar trebui s se spun glume. Acesta nu este un loc de spus glume. Dar pentru a scoate n eviden punctul acesta, pentru a v arta ce vreau s spun, m gndesc la ceva, care este ca o glum. Un preot catolic s-a dus odat acas, ntr-o vineri, la cineva care tocmai devenise membru al bisericii catolice. Acesta avea4

Sau: drepi, cinstii

12

unc prjit i a spus: Printe, mi pare ru, dar mi-am amintit numai acum c astzi este vineri. Dar eu cred c n conformitate cu nvtura cea mrea a bisericii noastre, prin care tu m-ai fcut din iudeu, catolic, prin stropirea cu ap sfinit, tot aa voi lua eu acum un pic din aceeai ap i voi stropi unca aceasta ca s fac un pete din ea. Acum, asta nu nseamn c unca a i devenit pete. Este tot unc, indiferent ct de sfnt s-ar pretinde a fi apa. 39 i indiferent ct de mult ncercm noi s credem c suntem n regul dac spunem un crez sau ne alturm unei biserici, voi suntei tot aceiai ca i nainte, pn cnd suntei nscui din nou cu adevrat, prin Duhul lui Dumnezeu. Nimic nu v schimb: nici crezul vostru, nici apartenena voastr de o biseric, nici schimbarea ideilor voastre, nici inteniile voastre bune, indiferent ct de bune ar prea acestea. Cu acestea nc nu este n ordine. Trebuie s se ntmple ceva. Naterea din nou este o trire, ceva ce se ntmpl. Nu acele lucruri pomenite aduc naterea din nou. Diferitele biserici spun: Acceptai asta sau credei cealalt, i apoi este totul n ordine. Dar nu este! 40 Motivul pentru care trebuie s fim nscui din nou este, dup cum spune Biblia, faptul c noi toi am fost nscui n pcat, zmislii n nelegiuire, i am venit n aceast lume spunnd minciuni. Aceasta ne arat c natura noastr este pctoas de la nceput. Nu este nimic bun n noi. Noi nu putem avea nici o pretenie pe baza cunotinei noastre, a sinceritii noastre sau ct de mari sau mici suntem, noi suntem de la nceput pe dos i n-avem ce face. N-avei ce face. Isus spunea: cine dintre voi, chiar ngrijorndu-se, poate s adauge mcar un cot la nlimea lui?. Voi putei s v tot ngrijorai, s tot visai la aceasta, s citii despre aceasta, s studiai i s v adncii, i totui voi niv nu v putei ajuta. Totul cade la pmnt. Eu sunt att de bucuros c este aa, cci dac ar depinde de cunotin, atunci ar fi numai pentru cei detepi. Unde am rmne noi, cei fr coal? Noi n-am avea nici o ans. Dar Dumnezeu, de la nceput, nu a stabilit aa. Bisericile o fac ntotdeauna complicat. Dumnezeu o face simplu. Este n aa fel nct pot s-o vad i s-o primeasc toi. Este pentru oricine o dorete. 13

41 Un om nu-l poate salva pe cellalt. Indiferent de ceea ce ar zice, niciun om nu-l poate salva pe altul. Indiferent ct este de nelept cineva, ce fel de funcie are poate s fie pastor, preot, episcop, cardinal sau pap el nu poate face nimic pentru mntuirea vieii unui om, pentru c el nsui este un pctos, nscut n pcat, zmislit n nelegiuire, i venit n lume ca mincinos. El este un mincinos de la nceput, i fiecare cuvnt pe care l spune este o minciun, dac este n contradicie cu Cuvntul i cu planul lui Dumnezeu. 42 Dar Dumnezeu a conceput un plan pentru mntuirea omului. i omul nu poate aduga nimic la planul acesta. Este planul lui Dumnezeu. Noi vom studia planul n dimineaa aceasta. Care este planul lui Dumnezeu? El a spus: Dumnezeu s fie gsit adevrat i toi oamenii s fie gsii mincinoi. De aceea noi nu vom ndrzni s schimbm nici mcar o fraz sau s facem altceva din ea. Noi trebuie s uitm toate ritualurile noastre. Acesta este Cuvntul lui Dumnezeu. Altfel nu poate s se ntmple. Dumnezeu are un plan pe care L-a fcut El nsui. 43 Gndii-v, mai nti trebuie s fii nscui din nou, altfel nu o s nelegei niciodat. El a spus de dou ori: Adevrat, adevrat i spun c, dac un om nu este nscut din nou, nu poate vedea mpria lui Dumnezeu. Adevrat, adevrat i spun, c, dac nu este cineva nscut din ap i din Duh, nu poate s intre n mpria lui Dumnezeu. Asta a accentuat-o n mod deosebit. Dac se spune: Adevrat, adevrat!, atunci este scos n eviden n mod deosebit, ca i cum ar fi scris cu litere mari: Adevrat, adevrat, Eu v spun! Acest cuvnt este tradus n multe locuri ca absolut. Absolut, absolut, Eu v spun! Cine a spus asta? Un cardinal, un preot, un pastor, un evanghelist sau un pap? Dumnezeu nsui! Nu exist nici o scuz. Nu poate fi altfel, indiferent ct de important este cineva, ce nume poart, ct de popular este el, el nici mcar nu poate nelege mpria lui Dumnezeu pn nu este nscut din nou. Este o tem puternic. Adevrat, adevrat i spun. Fii ateni! Luai traducerea greceasc i vei observa c nu vezi numai cu ochii, ci i cu inima. Voi nu putei vedea mpria lui Dumnezeu cu ochii votri, pentru c este o mprie duhovniceasc. Cu alte

14

cuvinte, voi nu vei fi niciodat n stare s nelegei mpria lui Dumnezeu, pn nu suntei nscui din nou. Altfel, rmne o tain nedescoperit. Dac suntei nscui din nou, planul mpriei lui Dumnezeu devine o realitate pentru voi. 44 Dac un antreprenor de construcii vrea s construiasc o cldire, trebuie s tie s citeasc un proiect. Nu are nici un sens s nceap s construiasc, dac nu nelege proiectul. Dac l-a neles, atunci el tie cum trebuie construit cldirea. Aa este. Aa este i cu zidirea mpriei lui Dumnezeu. Voi trebuie s nelegei proiectul i voi nu-l cunoatei pn nu suntei nscui din nou. i dac suntei nscui din nou i totui l respingei, ce se ntmpl atunci? 45 Nu demult m-am ntlnit cu o fat cu a crei mam am fost prieten n tineree. Ea a fost o femeie drgu, frumoas. Acum o cheam Huff; nainte de cstorie se numea Lee. Cnd eram pastor n biserica baptist Milltown ei fceau parte din Biserica Frailor Unii. Ei m simpatizau mult. Eu ieeam cu ea. Ei locuiau n apropiere de fratele Wright. Am fost de multe ori la ei. Fata era foarte ncnttoare i mi-a fost o micu prieten. Fratele Lee, un brbat cumsecade, loial nvturii Frailor Unii, m-a invitat ntro sear la el acas, s rmn peste noapte. Eu am zis: Frate Marrion, voi veni cu plcere. Dup ncheierea serviciului divin, eu i fata am mers nainte. Eu trebuia s deschid cteva pori. Trebuia s mergem pe dup un munte, pn s ajungem la casa mare de lemn. Noi am rmas afar n curte i am ateptat pn cnd au venit mama, tata i sora ei mai mic. Apoi ne-am dus n cas i am mncat, n seara aceea. Mama ei a pregtit ceva. Tatl ei i cu mine am dormit mpreun la parter, ntr-un pat mare, pe o saltea de paie. Am dormit foarte bine. A fost mai bine dect pe oricare din aceste somiere pe care le putei cumpra acum, v spun eu. Mama i cele dou fete au dormit sus. 46 Fratele Lee a avut un vis n noaptea aceea. El ntotdeauna a polemizat cu mine despre botezul n Numele Domnului Isus Hristos. El nu credea aa. El era antreprenor de construcii. Deci, a spus: Frate Branham, tocmai am avut un vis. M duceam n New Albany i cineva mi-a dat un proiect ca s-i construiesc o cas. Dar 15

totui cnd am vzut cum a desenat ferestrele i celelalte lucruri, eu am zis: ,Asta nu este corect. Asta nu poate fi corect. Nu este corect. Astfel am construit cum am crezut eu c este bine. Cnd s-a ntors persoana respectiv din concediu din Florida, casa era aproape gata. El s-a uitat la cas, a luat planul, s-a uitat la el i a zis: ,Ascult, tu mi-ai construit casa greit. Eu am rspuns: ,Nu, n-am construit greit. El a ntrebat: ,Ce este cu asta i cu cealalt? Eu am spus: ,Asta nu vine acolo. El a rspuns: ,Stric-o i construiete din nou dup proiect, dac vrei s te pltesc. Atunci el m-a ntrebat pe mine: Frate Branham, ce crezi despre acest vis? Pe lng cas curgea un ru, i noi ne-am dus acolo. El a spus: Eu nu vreau s stric nimic n Ziua aceea. Eu i-am rspuns: F-o acum corect. Construiete conform planului. 52 Fiica lui s-a cstorit cu un biat bun. El este mecanic aici la construcia vapoarelor. Degetele de la o mn i-au fost tiate. Un om cumsecade... Ei au o familie drgu, trei fetie, toate credincioase, cnt trio. Cnd avem aici adunri, ele vin i ne cnt. Una dintre fete cnt foarte bine la pian i ddea lecii de muzic clasic deja de la 15-16 ani. Copiii de la coal au tachinat-o cu diferite lucruri, pentru c era credincioas. Lucrul acesta a mpovrat-o aa de tare nct a avut o criz de nervi i i-a pierdut minile. Au adus-o n Louisville. n lunea urmtoare trebuia s fie dus ntr-un spital de boli mintale. Medicii nu au fost de acord s m lase s-o vd. Dar eu m-am dus ca vizitator i m-am aezat cu mama i tatl ei pe marginea patului. n timp ce stteam acolo, Duhul Sfnt a venit n sanatoriul Doamna pcii noastre n care sunt pacienii pentru care mai sunt sperane. Dac nu se mai poate face nimic, atunci sunt trimii la Madison, Indiana. n sptmna aceea ea trebuia s fie trimis acolo, pentru c nu mai era niciun ajutor pentru ea. n timp ce stteam acolo, mi-a fost druit o vedenie, n care i-am vorbit fetei n Numele Domnului Isus. Mama ei a luat mna soului ei i a spus: Niciodat nu este pe dos. Eu am spus: Nu v ngrijorai! Totul va fi n ordine cu ea. Eu am prsit repede cldirea. 54 Seara, ctre ora 9 a sunat telefonul. Sau, cred c a fost puin mai devreme de ora 9, nainte de a merge la biseric. A fost 16

ntr-o duminic. Tatl ei mi-a spus cu o inim copleit de bucurie: Eu nu m-am putut duce acas i s in tirea cea bun pentru mine, frate Branham. Doctorul a venit nuntru, a examinat-o pe fiica mea i a zis: ,Ce s-a ntmplat cu ea? Mine poate s mearg acas. Cnd a murit mama mea, acum cteva sptmni, fata aceasta a venit cu prietenul ei. Ei au cntat n trio. O, eu v spun, planul pentru construcie, Cuvntul lui Dumnezeu ne explic programul despre cum putem s fim nscui din nou. 55 Mai nti ne recunoatem ca pctoi, crora li se cuvine osnda. Noi toi suntem nscui n pcat i zmislii n nelegiuire. Nu este nimic bun n noi. Cugetul nostru este ru, sufletul nostru stricat, gndirea noastr este rutcioas, fiecare gnd al unui om este ru omul este pctos. Trupul nostru, de asemenea, este slab, duhul nostru nu este bun, noi suntem plini de stricciune. Cum poate ias ceva bun din ceva stricat? Dai-mi voie s v spun asta din Iov 14: Omul nscut din femeie, are via scurt, dar plin de necazuri. Se nate i e tiat ca o floare; fuge i piere ca o umbr. i profetul merge mai departe spunnd: Cum ar putea s ias dintr-o fiin necurat un om curat? Nu poate s ias niciunul. i lai gleata n fntn i apoi o scoi iari afar. Apa este sttut i miroase. Te uii nuntru: este murdar, are viermi. Nu este nici o posibilitate s scoi ap curat. Toat lumea este stricat. Sufletul, cugetul omului, trupul lui, totul este stricat prin pcat. El este nscut dup trup n pcat, zmislit n nelegiuire i vine n aceast lume spunnd minciuni, astfel nct sufletul lui este stricat i nu este nimic bun n el. Unul nu-l poate salva pe cellalt pentru c toi sunt pe dos. Dac luai o gleat de ap murdar de aici i una de dincolo, dac le amestecai, atunci avei i mai mult murdrie. Nu este nimic curat acolo. 56 Dar Dumnezeu s-a hotrt s-l salveze pe om. El a luat asupra Sa frdelegea noastr, a tuturor. Pedeapsa pcatului n care ai fost nscui, este moartea. Pcatul este moarte. Pedeapsa a fost aa de mare, nct niciunul dintre noi nu i-a putut ajuta celuilalt. Astfel, a trebuit s se gseasc cineva care s plteasc aceast pedeaps. Dac pedeapsa pentru prsirea acestei ncperi ar fi 100 de 17

miliarde de dolari? Nimeni de aici nu ar putea s ias afar, pentru c niciunul dintre noi nu poate plti. Numai dac ar veni cineva care s plteasc pentru noi toi! Este nevoie de Cineva. Noi n-o putem face. A fost nevoie de Unul care a putut s-o fac - Unul care este vrednic. Oh, cum a dori s m opresc puin aici i s vorbesc despre Rut i Naomi, ca s v art cum rscumprtorul nrudit, ca s rscumpere proprietatea czut, trebuia s fie mai nti vrednic, trebuia s fie nrudit. De aceea Dumnezeu, Duhul, Iehova, s-a nrudit cu noi cnd s-a fcut trup. El s-a nrudit cu noi. Trebuia s fie aa. El trebuia s aib dreptul. El este Acela care a fcut izvorul cu Snge scurs din Emanuel. El a fost Acela care a purtat frdelegile noastre. 59 Eu am un exemplu minunat n Numeri. Mi-am notat aici versetele. Este un exemplu minunat, dac ai putea s-l vedei. Este vorba despre arpele de aram care a fost nlat n pustie. Cnd Israelul a fost mucat de erpi, nu exista niciun leac. n mijlocul lor nu era niciun doctor care s aib vreun leac. Aveau doctori printre ei, dar nu pentru muctura aceea de arpe. Dup cum am spus deja, n mijlocul nostru nu exist doctori care s vindece pcatul. Este o muctur mortal. Noi suntem toi vinovai, nscui n nelegiuire. Noi toi suntem vinovai. Dar ce a fcut Dumnezeu? Ei au fost vinovai i trebuiau s plteasc pedeapsa prin moarte. Dar Dumnezeu i-a poruncit lui Moise s nale un arpe de aram, s-l pun pe o prjin. Oamenii nu puteau s fac nimic, absolut nimic, nu trebuiau s plteasc cu bani, nici s spun crezuri sau s se ataeze unei biserici. Vedei ce simplu era? Privii i trii! Nu s v alturai unei biserici, nu o senzaie, nu trebuie s avei o simire deosebit. Doar privii i trii! Asta-i tot! Aa de simplu. Nu dac reinei cele zece porunci vei tri; nu dac cunoatei toate dispoziiile doar privii i trii! Nu trebuie s facei mai mult! Toi cei care l-au privit au trit. 60 Cnd a fost Isus aici pe pmnt, vorbindu-i lui Nicodim a spus: i, dup cum a nlat Moise arpele n pustie, tot aa trebuie s fie nlat i Fiul omului. De ce? n acelai fel, pentru acelai lucru, cu acelai scop, ca s fac aceeai lucrare. De multe ori oamenii sunt dezorientai c Isus este reprezentat prin arpe. 18

Aceast comparaie I se potrivete. Ai observat c arpele era mort? Nu era via n el. Isus a murit. Ca atunci cnd Cain l-a omort pe Abel, i acesta a murit pe altar mpreun cu jertfa lui. Dup ce Abel a omort jertfa pentru pcat i a adus-o acolo, el a murit pe acelai altar mpreun cu jertfa lui. Ca s fii nscui din nou, trebuie s murii pe altar mpreun cu Jertfa voastr, s fii aa de mori cum a fost i El. i suntei nscui din nou. arpele nu avea via n el. 61 Voi ntrebai: De ce a fost fcut din aram? Arama reprezint judecat dumnezeiasc. Ai observat n Biblie, n Vechiul Testament, altarul pe care era ars jertfa era de aram. Arama vorbete despre judecat. n zilele lui Ilie, el a privit spre cer ca s vad dac vine ploaia dup rugciunea lui i a spus: Cerul este ca arama. Ce era? Judecat dumnezeiasc peste un popor necredincios, peste o naiune necredincioas care L-a prsit pe Dumnezeu. Era judecat dumnezeiasc aram. arpele reprezenta pcatul deja judecat, pentru c arpele a fost judecat n grdina Eden. El a fost arpele condamnat. 62 Dac privii nspre Isus, atunci vedei pedeapsa. Singurul Dumnezeu, El nsui S-a fcut trup, Dumnezeu a venit pe pmnt i a luat asupra Lui pcatul nostru al tuturor, i judecata i mnia Dumnezeului Atotputernic a venit peste trupul Su, cnd a fost rstignit pe cruce. Aceasta este judecata adevrat. El a clcat singur n teascul mniei lui Dumnezeu. El a mers singur pe drumul acesta. El a murit singur, fr ajutorul unui nger, al unui om, al bisericii Sale, al mamei Sale, al frailor Si, al Tatlui Su. Prsit de Dumnezeu, de oameni i de natur, a murit singur pentru a ne arta c nici chiar natura nu ne poate ajuta n ceasul morii. Niciun prieten, niciun preot, niciun pap, niciun pastor! Este moartea dar a fost Unul care a luat-o pentru noi toi asupra Sa. 63 n arpe nu era via. El a fost ncremenit total. Aceasta a fost pedeapsa. El a murit i pmntul s-a ruinat. El a murit i stelele s-au ruinat. El a suferit pn cnd soarele nu a mai strlucit. A suferit n aa fel nct luna i-a stins lumina. El a suferit pn cnd elementele pmntului au devenit aa de negre i de ntunecate ca miezul nopii. Nimeni nu a suferit vreodat aa, i nimeni nu ar fi putut s sufere astfel; niciun muritor nu ar fi putut trece prin 19

aceasta. Dar El a suferit. Dumnezeu a pus peste El nelegiuirea noastr a tuturor, i judecile Sale, iar El a clcat singur n teascul mniei lui Dumnezeu, fr niciun ajutor. Nu a fost nimeni ca s-L ajute. Dumnezeu a pus pedeapsa pe El. Toi erau sub pedeaps i nimeni nu-L putea ajuta, pentru c noi toi suntem vinovai. Niciun mare preot nu putea s vin s-L ajute. Nimeni, niciun pap, niciun nger. Totul sttea napoi, observnd. Acestea au fost cele mai mari momente din istoria lumii. El a murit i niciun strop de via nu a mai rmas n El, s-a fcut precum arpele de aram, un semn nmrmurit care atrna pe cruce. 64 Cum trebuie s ne purtm pentru a ntmpina aceast natere? Cum ajungem la aceast natere? Voi trebuie s trecei printr-un proces tot ce triete din nou trebuie s moar mai nti. Voi nu putei s pstrai duhul vostru cel vechi. Nu putei s rmnei cu obiceiurile voastre, nu putei s avei aceleai gnduri. Voi trebuie s murii. Trebuie s murii aa cum a murit El. Voi trebuie s murii pe altarul Lui precum Abel i mielul lui. Trebuie s murii cu mielul vostru. Trebuie s murii, gndurile voastre trebuie s moar pentru ca gndurile Lui s ia natere n voi. Gndul care era n Hristos, s fie n voi. Voi trebuie s gndii gndurile Lui. Frate, sor, lsai-m s v-o spun ct de clar pot eu s-o spun. Cum putei s gndii gndurile Lui i totui s tgduii Cuvntul Lui, pretinznd c suntei nscui din nou? ntrebai-v personal aceasta. Cum putei s facei aa ceva? Nu se poate. Dac suntei nscui din nou, avei i gndurile Lui. Dac este n voi gndirea lui Hristos, atunci suntei o fptur nou. Aa nva Biblia. Dac un frate vrea s caute cuvntul creatur n lexicon, va constata c cuvntul creatur este tradus prin creaie nou, pentru c voi suntei o creaie. Ca oameni, v-ai nscut printr-o dorin sexual omeneasc pe acest pmnt, dar acum suntei o creatur nou prin Duhul. Gndurile voastre proprii sunt moarte, aa de moarte i fr via ca i arpele de aram sau ca El, cnd a murit i cerurile i pmntul i toate celelalte au mrturisit c El a murit. 65 El a murit, i n trupul Lui apa s-a separat de sngele Lui. Moartea Lui a fost aa de groaznic, nct s-ar putea zice c pmntul a avut o criz de nervi. Acesta s-a cutremurat nct 20

pietrele au czut de pe stnci. Cine ar mai fi putut muri astfel? Moartea niciunui pap n-ar fi produs aa ceva, moartea niciunui pastor nu putea s produc aceasta. Dar cnd Dumnezeu n trup a murit pe cruce, pmntul a avut o criz de nervi. Tot ce a adus la existen Cuvntul lui Dumnezeu pietrele, pmntul, pomii, stelele i luna propriul Su Cuvnt vorbit a privit cum Creatorul a devenit trup i pcatul a fost pus asupra Lui. Mnia lui Dumnezeu sa revrsat asupra Lui, nct i luna i soarele i-au pierdut lumina. Pmntul a avut o criz de nervi, ar fi fost despicat n buci, dac nu ar fi trebuit s fie n viitor pentru noi. 66 Dac elementele pmntului au fost aa de zguduite cnd au vzut ce se ntmpl, atunci ce ar trebui s se produc n mine i n tine? Ce ar trebui s se ntmple cu sufletele noastre cnd privim i vedem ce a fcut Dumnezeu pentru noi? i toate acestea s-au ntmplat pentru mine i pentru tine. Ce ar trebui s produc aceasta n noi? S trim mai departe n pcat? Dumnezeu s ne pzeasc! Noi ar trebui s ne nfrnm de la pcate i s murim fa de pcat. Nu vedei ce a fcut pcatul cu El? Pcatul L-a omort. El a luat pedeapsa pcatului asupra Lui, i prin aceasta mi-a adus mie i ie dreptatea5 lui Dumnezeu. Dac primim dreptatea lui Dumnezeu n noi, atunci pcatul este mort n fiina noastr muritoare. O, eu sper c nelegei. 67 Da, pentru a fi nscut din nou trebuie s trecei printr-un proces al morii. Luai un bob de gru. Ca s ias la via, trebuie s moar mai nti. nainte de a iei la via un bob de gru, trebuie ca mai nti s moar. Bobul acela, grul, floarea, pomul, iarba, legumele, tot ce trebuie s ias la via, mai nti trebuie s moar. Atunci voi cum vrei s scpai? Mai nti trebuie s murii. Voi trebuie s murii. Cum s murii? S murii fa de voi i fa de toate celelalte, ca s putei fi nscui din nou. Asta trebuie s se ntmple cu voi. Dac nu murii, atunci nu putei veni la via. 68 tiai c n fiecare zi trebuie s moar ceva, ca voi s putei tri. Poate n mijlocul nostru sunt adventiti de ziua a aptea muli spun: Eu nu a putea s mpuc o veveri, frate Branham. Nu a ucide un cerb, un iepure, sau s prind un pete, pentru c eu5

sau: neprihnirea

21

cred c nu trebuie s ucidem. Ai tiut, fratele meu, c i legumele i fructele pe care le mncai au via n ele? Voi trebuie s le ucidei. Singura modalitate de a exista n viaa aceasta, este ca ceva s moar pentru ca voi s trii prin acea via moart. Dac trebuie s moar ceva, pentru ca viaa voastr muritoare s existe aici pe pmnt, atunci nu trebuia s moar Cineva ca prin viaa Lui s putei tri venic? Punei-v ntrebarea aceasta. i acesta este Hristos, pentru c nimeni altcineva nu are nemurirea. Numai Fiul are nemurirea. i El vi se ofer nu avei altceva de fcut dect sL primii! 69 Trebuie s moar. Asta nu nseamn deschiderea unei pagini noi n anul acesta. Voi spunei: Frate Branham, eu vin de mult timp aici, sunt membru al bisericii. n anul acesta nou, voi deschide o pagin nou i voi ncepe iari. Nu despre asta este vorba. Nu rsfoirea unei pagini noi, ci s murii cu adevrat i s fii nscui din nou! nelegei? Voi trebuie s v simii aa de vinovai cnd stai n prezena Lui fie c suntei metoditi sau baptiti sau indiferent pe ce drum mergei voi trebuie s v simii vinovai, aa de vinovai nct s v omoare. Aa este. V va ucide. Viaa voastr lumeasc va muri. Voi trebuie s v recunoatei aa de vinovai n prezena lui Dumnezeu, pn cnd viaa voastr lumeasc va muri. Atunci problema pcatului s-a rezolvat pentru voi cnd stai n prezena Lui. Dac vi se ntmpl astfel, atunci vei tri sigur, dup ce ai murit. Dar mai nti trebuie s murii dac vrei s trii. Voi vedei ce vreau s spun, i anume ce este naterea din nou. Mai nti trebuie s murii, ca s fii nscui din nou. Dac mai avei nc lucrurile lumii n voi, nu suntei nscui din nou. Cum vrei s avei pretenia c suntei nscui din nou, i lucrurile acestei lumi mai sunt nc n voi? Cum putei s o facei? 71 Acum cteva zile am vzut un grup de tineri cretini. Eu nu spun c ei n-ar fi. Dar eu am vzut nite imagini cu femei i brbai cretini simpatici, care se aflau n costume de baie, mpreun, ntr-un bazin de not. Ei spuneau: Aceasta este dragostea adevrat. Aceasta este murdrie6 adevrat, dar nu dragoste. Dragostea se exprim cu totul altfel.6

sau: dezm, obscenitate

22

72 Sufletele noastre sunt puse pe altarul de aram, prin credin. Judecata lui Dumnezeu ncepe i jertfa noastr este mistuit. Amintii-v, cnd Ilie i-a pus jertfa pe altar, sub cerul de aram, a fost mistuit. Baal n-a putut s-i mistuie jertfa. Eu nu vreau s spun urmtoarele, dar trebuie s-o fac. Poate voi mergei n vreo biseric, acceptai crezurile lor, felul acela de botez i aducei jertfele care sunt cerute acolo, poate v ridicai i vorbii n limbi, fugii dintr-o parte n alta sau v ridicai i plngei dar cnd jertfa a fost ntr-adevr primit de Dumnezeu, este mistuit. Atunci lumea este moart pentru voi. S-a terminat cu voi, pentru c noi ne considerm mori i ngropai. Noi am murit Suntem ascuni n Hristos. i pe lng aceasta dup ce am murit i am fost ngropai i ascuni n Hristos vom fi pecetluii de Duhul Sfnt. 73 Vedei ce vreau s v spun? Voi ai murit. Sufletele noastre sunt puse pe altarul de arm al judecii divine. Care a fost pedeapsa? Moartea. Dac voi v punei pe altarul lui Dumnezeu i este exprimat moartea pentru pctos, atunci cum v putei ridica de acolo i s trii mai departe n pcat, dac Dumnezeu a acceptat jertfa voastr? V este clar acum? Voi murii. Suntei mistuii. Din voi nu mai rmne nimic. Voi stai acolo ca arpele de aram, aa cum a fost Hristos cnd L-au luat de pe cruce mort i rece. Voi suntei mori. De ce? Suntei pe altarul judecii lui Dumnezeu. n ce const judecata Lui? Dac judectorul spune condamnarea, care este pedeapsa? Moartea. Iar dac voi v punei sufletul pe altarul judecii Sale, atunci nseamn moartea voastr. nelegei acum? 74 Oh, voi poate v ridicai i facei orice; poate dansai n Duhul, poate plngei, poate fugii ncolo i ncoace, poate aparinei de fiecare biseric, putei s facei ce vrei acum m refer la penticostali apoi v ducei i necinstii nevasta unui brbat, unele femei stric o csnicie. Voi mergei iari napoi, indiferent ct de mult v mustr Cuvntul lui Dumnezeu ca s facei ce este corect, voi totui nu vrei s-l recunoatei. Voi femeilor, nu v lsai prul s creasc, nu v mbrcai corect. Voi procedai ca lumea, pentru c nu ai murit nc pentru lume, ci trii n ea. Unii dintre brbai nu nceteaz cu fumatul i cu butul. Voi nu ncetai s poftii dup femei scrboase, mbrcate imoral, cnd le vedei pe strad. n loc

23

s v ntoarcei cu spatele i s plecai, voi le dorii. De ce? Voi mai trii cu lumea. Dar dac jertfa voastr a fost primit, suntei mori. Aa este. Auzii ce vreau s v spun? nelegei despre ce vorbesc? 76 Sufletul vostru este aezat pe altarul de aram al judecii lui Dumnezeu atunci jertfa voastr este acceptat de Dumnezeu. Dar dac voi nc mai trii cu lumea, Dumnezeu nu a acceptat-o. Voi, care vorbii despre primirea Duhului Sfnt i care trebuie s ateptai att de mult aici o vedei: numai dac Dumnezeu v accept jertfa i judecata Lui v-a omort toate gndurile. Poate voi spunei: Eu voi deschide o pagin nou. Nu este asta. Eu am fumat dar nu o voi mai face. nc nu este asta. Numai dac Dumnezeu primete jertfa pe altarul de aram al judecii Sale. Ce este judecata Lui? Moartea. Aceasta este pedeapsa. Sufletul care pctuiete i rmne n pcat va muri. Indiferent de ceea ce ai fcut. Isus a spus: Muli vor veni n ziua aceea la Mine i vor spune: ,Doamne, nu am fcut noi asta i cealalt? El va rspunde: Deprtai-v de la Mine, voi toi care lucrai frdelege. 79 Atunci cnd jertfa este mistuit de foc, fumul se ridic n sus iar voi v ridicai mpreun cu jertfa voastr n ceruri i suntei pecetluii fa de lucrurile acestei lumi. Sufletul nostru este pe altarul Lui. Ce se ntmpl cu voi dup ce ai murit? Atunci vei fi zmislii din nou. Prima dat ai fost zmislii n frdelege, acum vei fi zmislii din nou7. Ce este? Cuvntul viu. Amin. O, asta o schimb acum, nu-i aa? Acum am murit, dup ce am vzut ce este de fcut. Ce se ntmpl acum? Voi suntei zmislii din nou prin8 Cuvntul viu. Ce este? Cuvntul devine viu n voi. Voi ncepei s vedei lucrurile altfel. Ceea ce nu ai putut s vedei cndva, vedei acum. Acum este altceva: aceasta va face ca toate versetele s vin laolalt, totul se potrivete la fix. Ceva ncepe s se ntmple. Voi murii pentru gndirea voastr proprie. Acum suntei zmislii din nou, pentru c suntem splai n apa Cuvntului. Aa este? 81 Ce facei voi cu un prunc imediat dup natere? Este splat. Corect? ndat ce un om a murit fa de sine i este nscut7 8

sau: n ceva nou sau: n Cuvntul viu

24

din Dumnezeu, este splat n apa Cuvntului. Amin. Dac se spune: n Numele lui Isus, atunci voi spunei n Numele lui Isus. Dac se spune: Voi trebuie s fii nscui din nou, atunci voi spunei acelai lucru. Indiferent de ceea ce spune Dumnezeu, voi suntei splai n apa Cuvntului. Amin. Acum suntei pregtii pentru via, pregtii pentru nceput. Acum suntei nscui din nou, nscui n familia lui Dumnezeu, avei un Tat nou. Desigur. nainte ai avut un ngrijitor, acum avei un Tat nou. Voi nu putei s fii nscui fr s avei un tat. Dac suntei nscui ntr-o comunitate bisericeasc, asta este ceea ce avei. Dac suntei nscui ntr-o dogm, atunci avei numai asta. Dar dac suntei nscui din Dumnezeu, zmislii prin Cuvntul Lui, atunci avei un Tat nou, pe Dumnezeu care este pregtit s-i fac de cunoscut Cuvntul printre noi, cu voi i s-l vorbeasc prin voi. O, un Tat nou: Dumnezeu. El este pregtit acum s-i ia Cuvntul pe care deja l-a vorbit, s-l pun n voi i s-l fac viu. nelegei? Acum vei fi educai n el. Acum suntei pregtii s primii aceast educaie pentru copii. Aceasta este partea cea mai grea, i anume cnd credei c trebuie s facei ceva, i Cuvntul v desparte de aceasta i v arat altceva. De ce cred ei acolo aa? Nu conteaz ce cred ei, aici este ceea ce a spus Dumnezeu. Voi trebuie s fii n lucrarea Tatlui. Acum suntei nscui din nou. Acum voi o s fii n ordine, lsai-v condui. Avei un Tat nou. 83 Dac suntei nscui din nou i avei un Tat nou, atunci ai primit i o natur nou. Natura cea veche a murit i voi ai primit alta nou. Cndva ai mers ntr-o direcie, acum mergei n alta. nainte ai mers n jos, acum mergei n sus. nclinaiile9 voastre se orienteaz dup lucrurile de sus. nclinaii noi! Voi nu mai iubii lucrurile acestei lumi. Afeciunea voastr este orientat spre Dumnezeu. Pe voi nu v intereseaz ce spun oamenii, fie c ei rd de voi i spun c suntei demodai sau indiferent de ceea ce spun, pe voi nu v intereseaz pentru c suntei nscui de sus i nclinaiile voastre sunt orientate spre lucrurile care vin de sus. Dumnezeu nu se ruineaz de voi, i vou nu v este ruine de El. Aa este. Putei citi Evrei 11. Eu mi-am notat aceasta - cum le mergea oamenilor din9

sau: afeciunile

25

timpul acela. Ei umblau prin pustiu mbrcai n piei de oi i sufereau de srcie, ei, de care lumea nu era vrednic. Citii, o s v fac bine. Din aceasta putei vedea ce se ntmpl cu omul a crui natur a fost schimbat. 84 Ce fel de natur ai atunci, frate Branham? Natura Lui. Dac eu a avea natura tatlui meu, a face lucrurile pe care le fcea tatl meu. Dar acum, dup ce sunt nscut din nou, depinde de noul meu Tat. Dac eti nscut numai ntr-o biseric, atunci ai un printe bisericesc, i-l poi numi printe dac vrei. Spunei-i cum vrei, este printele vostru. Dar dac Dumnezeu este Tatl vostru, atunci suntei nscui n familia lui Dumnezeu i cutai lucrurile lui Dumnezeu. Atunci suntei un copil al lui Dumnezeu. Natura voastr este natura lui Dumnezeu. Unii spun: O, biserica noastr crede c zilele minunilor au trecut! Cum putei crede c zilele minunilor au trecut, dac n voi este natura lui Dumnezeu? El nsui este o minune. Natura Lui este o minune, lucrrile Lui sunt o minune. Toat fiina Lui este o minune. Cum putei fi voi altceva dect o minune? Naterea voastr din nou este o minune. Viaa voastr nou este o minune. Chiar i natura voastr este o minune voi putei privi n urm i putei spune: Aceste lucruri sunt moarte. Vedei? Voi suntei o creatur nou, o creaie nou. Sigur. 85 [Vou vi se ntmpl ca puiului de vultur care a fost clocit mpreun cu puii de gin.] Cnd au ieit puii, toi erau pui de gin, mai puin unul. El era un vultur. Era cu totul altfel. De la natere a aparinut de o alt categorie. Smna, oul, a fost altfel i a dat natere altei psri. Desigur c a artat mai ciudat; pentru ceilali el se comporta ciudat. Dar el de fapt se comporta normal, dup cum i era soiul. El nu putea s se comporte altfel, pentru c era un vultur. Exist muli din acetia n denominaiuni. Ei sunt de fapt vulturi. Nu este drept s priveti cum se tvlesc n murdrie i n lucrurile acestei lumi. Este de datoria voastr s-i chemai afar. 86 ntr-o zi a venit vulturul-mam. Credei voi c cloca a putut s-l mai in pe pmnt? Indiferent ct de mult a cotcodcit i a spus: Vino aici drag, eu am gsit ceva aici nclinaiile lui erau ndreptate ctre lucrurile de sus, i el a zburat n sus - nicio denominaie. Voi nu mai putei s-l chemai napoi. Pe un om 26

nscut din Dumnezeu, nu-l mai putei chema napoi n stricciunea pcatului. El a murit i a fost nscut din nou. El este o fptur nou. El are natura unui vultur. El trebuie s zboare n sus, nspre cer. Trebuie s mearg n sus, unde este mama lui, Printele lui. Poate s tot spun cineva: Venii, ataai-v de biserica noastr, aceea este fanatism. 89 Deci, dac puiul de vultur st acolo i aude strigtul mamei, se uit n jur i ntreab: De unde vine strigtul? Poate ea i striga puiului de vultur: Isus Hristos este acelai ieri, azi i n veci. Cloca zice: Zilele minunilor au trecut, gluc, gluc, gluc. Zilele minunilor au trecut. Aa ceva nu exist. Acesta este fanatism. O, voi nu putei s-l mai reinei. Eu pot s aud cum zice: Mam, cum pot s ajung acolo sus? Mic-i simplu aripile. Mai mult nu trebuie s faci. Tu eti un vultur. Umbl prin credin. Cum va fi, mam? Nu tiu, mergi pur i simplu nainte. Iat-l! Dup primele bti din aripi a reuit s ajung pe un stlp de gard. Aa de departe a ajuns deja. Ea a spus: Vino, te prind eu. Asta este. 94 O natur nou, o fiin nou, o creatur nou, natura Tatlui vostru. Atunci vei crede i vei iubi fiecare Cuvnt pe care l-a spus El. Fiecare cuvnt omenesc contrar Cuvntului este o minciun. Acesta este Cuvntul lui Dumnezeu. Biblia are dreptate. Pe mine nu m intereseaz ce spune biserica. Biblia are dreptate, pentru c natura voastr a fost transformat. Dac tatl vostru este o biseric, atunci credei n biseric ca tat. Dac este Dumnezeu Tatl vostru, atunci vei crede Cuvntul lui Dumnezeu. Dac o biseric este tatl vostru, vei crede n aceasta, pentru c avei natura ei. Dar dac este Dumnezeu Tatl vostru, atunci vei crede Cuvntul lui Dumnezeu. Dac o biseric este tatl vostru, vei crede cuvntul ei, vei crede ce spune biserica. Dar dac suntei nscui din nou, vei crede ce spune Dumnezeu, pentru c Dumnezeu este Tatl vostru, nu lumea sau crezurile bisericii. 95 Aceasta mi amintete de povestea cu raa care era printre gini. Raa era un pic cam ciudat pentru gini. Era mai greoaie i avea un cioc mai mare, care era pentru un scop anume. Eu cred c un cretin li se pare oamenilor cteodat aa - un pic fanatic - dar 27

aceasta are un scop. Atta timp ct raa umbla cu puii de gin i cu cei de curc, era comic. Ei aveau un cioc mic i nu aveau formatul unei rae. ntr-o zi, cloca i-a condus puii i ruca la plimbare. Ruca rmnea tot n spate. Ea nu vorbea ca toate celelalte. Limba ei era diferit. Ei nu se puteau nelege. 96 Aa este cu un cretin nscut din nou. El a ieit din alt smn. Eu cred c muli din denominaiuni i biserici sunt rae autentice dar au ca i conductor o gin, de aceea ei nu neleg. Asta sun necuviincios, dar nu o spun cu o intenie rea. Eu vreau s scot n eviden ceva. ntr-o zi ea a lsat ruca un pic prea departe de hambar. Dup hambar curgea o ap, era un izvor, un pru. n timp ce mergea dup gin, puiul de ra se ntreba ce nseamn toate acestea i de ce nu-i plac mncrurile care le mnnc ceilali. Nu i se prea corect. Nici lucrurile pe care le fceau ceilali nu i se preau corecte. Dup un timp el a simit o adiere. Asta miroase bine. De unde a venit? O, adierea aceasta mic din cer. Este ca o briz care te rcorete, ca o predic care v vorbete, care v atinge. Voi simii cum Cuvntul este ancorat adnc. O, este o raz de soare cereasc. Ruca se gndea: Asta este totui altceva. Aceast adiere este pentru natura mea! Ea a mai respirat o dat. Este undeva. Voi nu putei s-mi spunei c nu este; este aici pe undeva. Eu tiu c pe aici pe undeva este ceva cruia-i aparin - nu n aceast dogm. tii ce vreau s spun? Ea a mirosit ap, avea natura unei rae, i o ra i apa aparin mpreun. Aa aparin mpreun credinciosul i Dumnezeu. Ea a respirat nc o dat adnc. Adierea a devenit mai puternic. Dup aceea a nceput s bat vntul, (ca vjitul unui vnt puternic, tii voi). Voi tii, briza vntului a adus mirosul apei pn la ea. Ea n-a mai putut s reziste. A fugit peste deal, a lipit ct a putut de repede, innd ciocul cel mic n aer. Ea a mirosit ap! Cloca cea btrn a zis: Fanaticule, vino napoi! Degeaba! Ea a mirosit apa i a fost pe drum ntr-acolo. 99 Exist un izvor umplut cu sngele din venele lui Emanuel, i cnd pctoii se scufund n acesta se cur de toate

28

petele.10 Un cretin adevrat nu vrea s aib vreo legtur cu lumea. Ei nu vor s triasc aici la ntmplare, s umble fr s tie unde se afl. Astzi ei sunt metoditi, mine sunt baptiti, prezbiterieni, penticostali, etc. O frate, asta este jalnic. Un cretin adevrat dorete o rcorire11 a Duhului, o rcorire a lui Dumnezeu n viaa lui, ceva ce-l face o fptur nou. Cnd vor gsi aceast cale de ieire, ei vor cltori i cnd strzile vor fi acoperite de zpad, numai s fie aici. Ei pleac, pentru c ei sunt de la nceput rae. Da. Nicio dogm, nu, nu, nu, nu. 100 Dac voi mai iubii nc lucrurile acestei lumi, atunci suntei nelai. Jertfa voastr nu a fost nc primit. Natura voastr nu a fost nc schimbat. tii acum ce nseamn s fii nscui din nou? Natura voastr este transformat. Voi devenii o creatur nou. Mai nti trebuie s murii i apoi s fii nscui din nou. Eu tiu c ar fi timpul s nchei, dar mai dai-mi cteva minute. Voi trece repede peste aceste texte. Dac voi mai iubii lumea, nu putei avea pretenia c suntei nscui din nou, indiferent de ceea ce ai fcut - poate ai plns sau ai avut nite simiri deosebite12. Acestea sunt n ordine, nu am nimic mpotriva lor. Cretinii plng, sunt ptruni. Voi spunei: Frate Branham, eu am vorbit n limbi. Asta este bine. 101 Eu m uit acum la o femeie care nu demult a venit la mine cu o viziune sau un vis pe care l-a avut, i pentru care am primit tlmcirea. A fost greu s-i spui nevestei unui predicator penticostal c nu are Duhul Sfnt. Dar ea chiar nu-L avea. ns L-a primit. Da, este altceva. Nu este vorbirea n limbi, nu este dansul n Duh. Pe niciunul din aceste lucruri nu v putei baza. Este vorba despre o moarte i o natere, despre o natur transformat. Lucrurile vechi sunt moarte. Totul a devenit nou. Lumea este moart, Dumnezeu a fcut totul nou. Dumnezeu este viaa voastr i lumea este moart pentru voi. Ai neles acum? n regul.10 11

este un citat dintr-o cntare n.tr. sau: prospeime 12 sau: frisoane este vorba despre simiri emoionale

29

103 Acum, fii ateni. Eu trebuie s tai acum, pentru a cura drumul de buruieni. Cu brbaii i femeile care nu vor s asculte de Cuvntul lui Dumnezeu i de nvtura Lui, dei pretind c sunt nscui din nou, nu este ceva n ordine. Vreau s vorbesc puin cu femeile. Dac o femeie tie c Cuvntul lui Dumnezeu condamn tierea prului, purtarea de pantaloni scuri sau lungi i purtarea de haine imorale, i totui nu are atta decen nct s-i lase prul s creasc i s se mbrace ca o cretin, atunci este nelat. Pe mine nu m intereseaz ce ai trit. Poate ai vorbit n limbi, dar asta este ca i cum ai arunca boabe de fasole pe o piele uscat de vac. Poate ai dansat n Duh pn s-a cutremurat cldirea, dar asta nu are nimic de-a face. Voi artai doar c dragostea fa de lume mai este nc n voi. Dumnezeu condamn asta. El a spus: Nu13 O femeie trebuie s aib prul lung. Firea ne nva c brbatul trebuie s aib prul scurt, pentru c Dumnezeu este deasupra brbatului, dar brbatul este deasupra femeii. Dac o femeie i taie prul, i necinstete capul, pe soul ei. Dac un brbat i las prul s creasc, i necinstete Capul, care este Hristos. nelegei? 104 Vreau, de asemenea, ca femeile s se roage mbrcate n chip cuviincios, cu ruine i sfial. Curat, femeiesc. i totui, fr a avea bunul sim ca s-o facei, voi spunei: Slav lui Dumnezeu! Aleluia! Eu am vorbit n limbi! Aleluia! Slav lui Dumnezeu! Asta arat c duhul din voi este pe dos. Dac voi ai avea natura Cuvntului, ai accepta Cuvntul de fiecare dat. Cuvntul a devenit trup. Cuvntul era Dumnezeu, Cuvntul este Dumnezeu; i Cuvntul este n voi, v face un fiu sau o fiic a lui Dumnezeu, un urma al Lui, care crede Cuvntul. Eu nu cred n botezul n Numele Domnului Isus Hristos. Aleluia! Pe mine nu m intereseaz cum ncerci s-mi explici, eu cred ce zice pastorul meu. Facei mai departe aa, el este tatl vostru. Dar dac Dumnezeu este Tatl vostru, atunci vei fi n concordan cu Cuvntul lui Dumnezeu. Predicatori! Muli vor veni i vor spune n ziua aceea:

Nu v nva chiar i firea c este ruine pentru un brbat s poarte prul lung? Dar dac o femeie are prul lung, pentru ea este o podoab. 1 Corinteni 11:14-15 traducere revizuit

13

30

Doamne, nu am scos noi draci n Numele Tu? (Predicatori!) Nu am fcut noi minunile cele mari? (Evangheliti pe cmpul misiunii). deprtai-v de la Mine, voi toi care lucrai frdelege - copii nelegitimi. Aa este. 107 Dac suntei nscui din Dumnezeu, suntei splai n apa Cuvntului, desprii de lucrurile din lume, i-L credei pe Dumnezeu. Voi suntei mori. Suntei mori pentru gndurile voastre proprii, mori pentru ideile voastre - mori pentru toate celelalte, n afar de Cuvntul lui Dumnezeu. Acesta triete n voi, este lucrtor prin voi i dovedete c este Cuvntul lui Dumnezeu. Voi spunei: Eu sunt mort pentru lume, sunt mort pentru lume, frate Branham. i apoi tgduii Cuvntul lui Dumnezeu? Isus a spus: i aceste semne i vor nsoi pe cei ce vor fi crezut. Acum trecem la ceea ce nseamn s fii nscut din nou. 109 Dac mai suntei furioi, ri i arogani, iar cnd spune cineva ceva despre voi imediat v ridicai i v pregtii pentru ceart - vrei s spunei c suntei nscui din Duhul lui Dumnezeu? Nu. Duhul lui Dumnezeu nu procedeaz aa. Nu! Duhul lui Dumnezeu este smerit, blnd, plcut, rbdtor. Acesta este Dumnezeu - iubitor, prietenos, ierttor. Acesta este Duhul lui Dumnezeu. Da. Dar ei se in tare de denominaiune i vorbesc n limbi, profeesc, fac tot felul de lucrri. Isus a spus c ei le vor face. avnd doar o form de evlavie. in tare de denominaiune pentru c aceea este tatl lor. Ei sunt nscui dintr-un tat denominaional. Dar dac voi suntei nscui din Dumnezeu, atunci El este Tatl vostru. El este Cuvntul. Indiferent cte simiri ai avut, tot mai suntei copii ai Satanei, pn cnd murii pentru lume i nviai n Hristos. Fii ateni acum - repede! 111 La un suflet, indiferent dac este bun sau ru, moartea nu schimb nimic. Eu mi-am notat multe texte biblice, pentru c am vrut s lmurim ce este un suflet. Ce este un suflet? Asta suntei voi. Voi avei un suflet, partea din interiorul vostru. Cnd murii, sufletul trece n locul destinat n starea care este. Voi nu-l putei trage n sus, indiferent ct de mult ai face pentru aceasta. Sufletul trebuie schimbat aici, nscut din nou. 31

Voi ntrebai: Cum este cu Duhul Sfnt, frate Branham? Duhul Sfnt v boteaz n Trup pentru slujb, dar prin credin voi primii viaa venic. Cine ascult cuvintele Mele, i crede n Cel ce M-a trimis, are viaa venic. Apoi vei fi botezai n Trup prin Duhul Sfnt, ca darurile s devin vizibile14. Dar voi credei i primii viaa venic. Cine crede, are viaa venic. i dac credei, voi murii i suntei nscui din nou, nnoii, fpturi noi. 113 inei minte, sufletul, bun sau ru, nu poate fi schimbat prin moarte. Moartea doar l duce la destinaie. Auzii? Iar dac mai avei n voi lumea i dragostea pentru lume, atunci acesta va muri cu voi. Pentru c lumea trebuie s moar. Dumnezeu a condamnat lumea starea lumii. Dumnezeu a condamnat-o i ea trebuie s moar. Dac lumea este n voi, atunci vei muri cu lumea. Eu nu vd cum poate fi mai clar. Dac sufletul este bun, nscut din Dumnezeu, trebuie s mearg la Dumnezeu. Dac este de la lume, va pieri cu lumea. Dac este de la Dumnezeu, atunci va tri cu Dumnezeu, colit sau necolit. Cult sau incult - dac lumea mai este acolo, trebuie s moar. i dac lumea este n sufletul vostru i voi tnjii dup lucrurile lumii, atunci vei pieri cu lumea. Este clar, nu-i aa? Ar trebui s fie clar. Voi suntei o parte a unei lumi moarte. Aa cum lumea este moart i voi suntei mori mpreun cu lumea. 114 Dar dac suntei nscui din nou, atunci trii cu Hristos, atunci nclinaiile voastre sunt nspre lucrurile de sus, i nu nspre lucrurile acestei lumi. Dac suntei nscui din nou prin Duhul lui Dumnezeu, devenii o parte din Dumnezeu i vei fi n veci cu El. Moartea nu v poate atinge dac suntei nscui din nou. Voi suntei venici. Ai devenit dintr-o fiin muritoare o fiin venic. Voi ai trecut de la moarte la via. Eu vorbesc despre viaa venic. De la moartea venic la viaa venic. Dac voi suntei din lume, atunci vei muri aici mpreun cu aceasta. Ioan scrie: Dac iubete cineva lumea, dragostea Tatlui nu este n El.15 Voi nu putei s iubii lumea. Isus a spus: Nu putei s-L iubii i pe Dumnezeu i pe Mamona. Mamona este lumea. Nu putei s iubii lumea i pe Dumnezeu n acelai timp. Cine zice c M iubete, i nu pzete14 15

s se manifeste Dac iubete cineva lumea, o face pentru c dragostea Tatlui nu este n El - literal

32

poruncile Mele adic Biblia este un mincinos, i adevrul nu este n el. Asta e. 115 Oh, tabernacol Branham i voi, toi ceilali oameni buni, s facem un inventar. Este anul nou. S ncepem, s facem ceva - s scoatem lucrurile lumii afar de la noi. Dac mai sunt acolo, scoatei-le afar. Eu trebuie s m grbesc. 116 Oamenii de azi accept toate felurile de duhuri. Ei se duc i accept duhul unei biserici, accept chiar i duhuri care se dau drept duhuri ale lui Dumnezeu i se prezint ca nscui din nou i tgduiesc faptul c fiecare Cuvnt al lui Dumnezeu este adevrat. V putei nchipui ca Duhul lui Dumnezeu s tgduiasc propriul Su Cuvnt? Voi, romano-catolicilor, putei s spunei c suntei nscui din Duhul lui Dumnezeu i apoi s acceptai acele dogme contrare Bibliei, i s tgduii Cuvntul lui Dumnezeu, i apoi totui spunei c Duhul lui Dumnezeu este n voi? Duhul care a scris Biblia ar putea s-o tgduiasc? Ar fi ca i cum eu m-a ridica i a spune ceva, apoi mai trziu a spune contrariul. Dac Dumnezeu a spus ceva, atunci El nu mai poate spune contrariul. Biblia spune c este imposibil ca Dumnezeu s mint pentru c El este izvorul adevrului deplin. 117 Voi metoditilor i baptitilor, care ai fost botezai n titlul Tatlui, al Fiului i al Duhului Sfnt, o tii acum altfel. Luai-v Biblia! Voi v ataai de o biseric, v strngei minile, ducei scrisoarea de recomandare dintr-o parte-n alta, i apoi pretindei c suntei nscui din nou prin Duhul lui Dumnezeu? Cum putei s facei asta i apoi v uitai n Cuvntul lui Dumnezeu i v mai numii cretini nscui din nou? Dac voi ai murit fa de biseric, fa de crezuri, fa de lume i suntei mori pentru toate celelalte n afar de Dumnezeu i Dumnezeu este Cuvntul Asta este! S vedem. Ei accept fiecare duh. Ei au duhuri ale bisericii i tot felul de duhuri. Ascultai cu atenie! 118 Cuvntul lui Dumnezeu vine la profet. Aa spune Biblia. n ncheiere mai am cteva gnduri pe care vreau s vi le spun, i apoi m opresc. 33

Cuvntul lui Dumnezeu a venit la profei. Ce a venit la profei? Cuvntul unei biserici? Cuvntul unui crez? CUVNTUL DOMNULUI! Ce a fost? Profetul a descoperit Cuvntul lui Dumnezeu. Acetia sunt profei adevrai. Avem i profei fali. Imediat vom vorbi i despre ei. Dar Cuvntul adevrat a venit la profetul autentic. Nu putea s fie altceva. Nu un crez a venit la profet. Nu o denominaie a venit la profet. Nu! Cuvntul Domnului a venit la profet, i el l-a descoperit oamenilor. Profetul autentic a avut Cuvntul adevrat. 119 Cum testai un profet? Vedei dac are Cuvntul adevrat. Dac nu are Cuvntul adevrat, atunci trebuie s fie unul fals. Dac spune altceva dect Cuvntul acesta, care este Cuvntul lui Dumnezeu, atunci cuvntul fiecrui profet este o minciun, dar Cuvntul lui Dumnezeu este adevrat. Dac Cuvntul lui Dumnezeu vine de la profet, atunci el este un profet autentic, pentru c Cuvntul vine la profeii adevrai. Au existat ntotdeauna i profei mincinoi. Profei autentici Cuvntul adevrat. Profei mincinoi cuvntul fals, crezurile noastre, denominaiunile noastre, ataaiv aici, spunei asta, credei asta, facei asta 120 Dar Cuvntul adevrat vine la profetul adevrat, i el v spune Cuvntul adevrat. Urmai Cuvntul adevrat i avei o trire autentic a Cuvntului, pentru c Cuvntul devine trup n voi i voi devenii copii ai lui Dumnezeu. Cuvntul lui Dumnezeu curge direct din Dumnezeu n voi, pentru c voi suntei din firea Lui, Duhul Lui este n voi, i voi vei face lucrrile lui Dumnezeu. Aleluia! Aa spune Biblia. 121 Profeii fali aduc cuvinte false. Ce fac ei? Ei au senzaii false. Profeii fali au destul din Cuvntul adevrat pentru a-l prezenta apoi n mod fals. Vrei un verset pentru aceasta? 2 Tim. 3. Profetul fals are destul din Cuvntul adevrat, pentru a-l putea prezenta fals, pentru c Biblia spune c ei vor avea o form de evlavie. Pentru a avea o form de evlavie, ei trebuie s aib i un pic de adevr. O form de evlavie, dar tgduiesc puterea! Care putere? Puterea care v ndreapt16 pe voi i v face diferii, care v face sI slujii lui Dumnezeu, s nu mergei la dansuri i n lucrurile din16

sau: corecteaz

34

lume condamnate n Biblie, care v face s nu v tiai prul. Profeii mincinoi spun c nu este aa de important. 122 Cineva mi-a spus nu demult (eu cred c am spus-o deja aici, nu tiu): De ce nu-i lai pe brbai i pe femei n pace? Oamenii cred c tu eti un profet! Eu am rspuns: Nu sunt! Dar oamenii cred c eti. De ce nu-i nvei cum s aib viziuni i cum s fac lucrrile lui Dumnezeu? Eu am spus: Cum pot s-i nv algebr, dac ei nu-i cunosc alfabetul? Cum putei s luai un copil de la grdini i s-l trimitei la facultate i s-l nvai despre rdcina ptrat? Cum putei s-o facei dac ei nu tiu ce este alfabetul? tii voi ce nseamn alfabetul (ABC-ul)? Always Believe Christ! (Crede-L pe Hristos ntotdeauna). Aa este. Nu crede biserica, nu crede dogma lor crede-L pe Hristos. De ce? A-L cunoate pe El nseamn via. Corect? Nu s cunoti un crez. El nu are crezuri. Nu s cunoatei Cuvntul Lui - voi trebuie s-L cunoatei pe El ca Mntuitor personal n naterea din nou. Isus i-a spus lui Nicodim: Dac v-am vorbit despre lucruri pmnteti i nu credei, cum vei crede cnd v voi vorbi despre lucrurile cereti? Cum o s credei lucrurile duhovniceti s intrai n Duhul, s avei viziuni, cum putei s ordonai nvtura, dac nici mcar lucrurile pmnteti nu le putei crede? Voi nu putei s credei c trebuie s v mbrcai corect, nu putei s credei c trebuie s ncetai cu fumatul, cu minciuna, cu furia i cu toate celelalte lucruri i s ncetai cu poftele! Cum putei s-i nvai pe oameni s intre n Duhul, dac ei nc mai posed toate aceste lucruri? 125 Profeii mincinoi au cuvinte false: crezuri, denominaiuni, senzaii. Ei spun: O, slav lui Dumnezeu, asta este tot ce trebuie s facei. Vrei s purtai mantaua lui Ilie? Slav lui Dumnezeu. Golii-v gndurile i nu v gndii la nimic. Spunei numai: ,O umple-m, umple-m. Diavolul o va face cu siguran. Pe asta v bazai? Ooh, a venit peste mine, frate Branham. Eu am simit-o. Ooh, slav lui Dumnezeu! Aleluia! Voi srii n sus i n jos i spunei: Oh, am primit-o. i apoi trii aa cum trii? Dup roadele lor i vei cunoate nu dup senzaii. Oh, frate, vrei s primeti Duhul Sfnt? ngenuncheaz la 35

altar i spune: ,Glorie, glorie glorie, pn cnd vei vorbi n limbi. i apoi v ntoarcei i trii cum vrei, minii i furai? Dac vi se vorbete despre botezul n Numele Domnului Isus Hristos, voi spunei: Acesta este fanatism, biserica mea nva altfel! i apoi spunei c suntei nscui din nou, splai n apa Cuvntului? Undeva nu este ceva n regul! 128 Voi vei crede fiecare Cuvnt aa cum st scris aici. Noi nu avem nevoie de altceva, numai de ceea ce spune Biblia. Aceasta nu accept tlmciri proprii. Dumnezeu a tlmcit-o, i aa este. Cuvntul Lui este aici. Nu spune Biblia n 2 Petru, cred, c nu accept tlmciri proprii? Desigur, nici o tlmcire proprie. Este scris exact aa cum a fost gndit. Lsai-o cum este scris. Va aduce aceleai rezultate. 129 nvtorii mincinoi produc nateri false. Profeii adevrai vor aduce Cuvntul, naterea din Cuvnt, Hristos. Profeii mincinoi vor produce nateri false, nateri din biserici, din crezuri, nateri ale denominaiunilor. Iat, frate penticostal, senzaii false i le spun oamenilor c au primit Duhul Sfnt numai pentru c vorbesc n limbi. Eu am vzut draci care au vorbit n limbi. Creioanele care erau acolo scriau n limbi necunoscute. Asta nu nseamn absolut nimic. Vedei, trebuie s fie o via: dup roadele lor i vei cunoate. Frate Branham, tu crezi n vorbirea n limbi? Desigur! Crezi tu n jubilare? Desigur, eu cred c aceasta aparine de cel credincios. Eu cred Cuvntul lui Dumnezeu. Dar dac nu este via care s susin aceste experiene 17 130 Se spune foarte pompos : Slav lui Dumnezeu! Aleluia! i apoi vrei s-mi zicei c este de la Hristos? Hristos a fost smerit, blnd i prietenos. Dac mergei ntr-un ora trebuie s fie totul periat, corect, costumul nu are voie s aib nici o cut. Voi trebuie s avei ceva foarte bun, altfel nu venii. Trebuie s fie i o sum de bani, altfel nu inei o adunare. Toate denominaiunile trebuie s v bat pe umr. Niciuna nu L-a btut pe umr pe Hristos, pentru c El a fost Cuvntul. Aa este. 131 Cei fali au destul din adevr, pentru a face o form de evlavie. Ascultai! Vreau s v spun ceva aici. Vreau s fii ateni!17

este vorba despre o persoan foarte ngmfat, un snob n.tr.

36

Acest fel de zmisliri18 false! O zmislire fals conduce milioane de oameni nspre o natere fals. nvtorii mincinoi i ndrum pe oameni s cread ntr-o senzaie. Se spune: Pentru c ai fost legnai19 de aici ncolo, ai primit. Pentru c un simmnt deosebit a venit peste voi, pentru c ai vzut lumini naintea ochilor i v-ai mpiedicat, aceasta este mantaua lui Ilie peste voi. Aa este, voi ai primit-o. tii voi ce suntei? Suntei fiii descoperii ai lui Dumnezeu! Dar totui unde v aflai? Suntei biruii! Aa este. Voi spunei: O, slav lui Dumnezeu, ntr-o noapte am avut un vis! O da, eu am vzut asta i cealalt! Tu nu crezi n vise? Sigur c da! Dar dac visul nu corespunde cu Cuvntul, atunci este greit. Aici este adevrul. Rmnei la el! Gndii-v la acest lucru: milioane de oameni sunt condui nspre o natere fals. 132 Eu am vrut s aduc cu mine un ziar n care scrie c printele ecumenic al bisericii greco-ortodoxe a vorbit cu papa Ioan al XXIII-lea i a spus: Poate noi n-o vom vedea n generaia noastr, dar marea fraternitate a protestanilor cu catolicii se va mplini. Eu m gndeam: Slav lui Dumnezeu! Cineva a tiat-o din ziar i mi-a scris. Eu cred c a fost fratele Norman, el a spus: Frate Branham, este mai trziu dect credem. Uitai-v astzi, ministrul aprrii, preedintele i ceilali naiunea aceasta este sub controlul catolic. 134 Fii ateni! Voi spunei: Ei sunt cretini! A fi cretin nseamn s fii ca Hristos, s ai Duhul Lui. Corect? Este nepoliticos, dar eu vreau totui s v-o spun: dac voi spunei c un porc este o oaie, devine acesta o oaie? Dac voi ai spune: Eu mam sturat ca tu s fii un porc! Eu vreau un miel! Te voi lua, te voi peria, i voi spla dinii, prul i-l voi pieptna i astfel voi face din tine un miel; i voi pune o fund roz la gt i tu vei fi un miel n loc de porc. Voi spunei: Mieluule, mieluule, dar el va grohi mai departe. Dac l lsai n cocin, va mnca toate lturile pe care le va gsi. Nu este stropirea pe care o facei, nu este splarea cu ap este vorba despre o moarte i despre o natere. Voi spunei: Eu i voi da s mnnci numai lucern. i voi da mncare pentru oi.18 19

n englez: conception zmislire, concepere, dar i concepie n.tr. n englez: jerk tresrire, spasm, convulsie n.tr.

37

Putei s-i dai lucern, el rmne tot un porc. Asta este tot. De ce? Firea lui este de porc. 135 Dac voi iubii lumea sau lucrurile lumii, mai suntei nc un porc. Aa este. Numai prin puterea lui Dumnezeu se poate transforma sufletul vostru. Murii ca porc, punei-v obiceiurile de porc pe altar, aezai-v voi nsui pe altar i devenii o jertf a lui Dumnezeu. Lsai s vin focul judecii s v mistuie ca porc i, prin naterea din nou, s fac din voi un miel. Atunci nu vei mai mnca lturi, nu le-ai mai putea digera. Dintr-un porc nu poi s faci un miel, numai spunnd c este un miel. 136 La fel este cu o persoan care se numete cretin numai pe baza unui crez sau a unei senzaii. Voi spunei: Slav lui Dumnezeu, frate Branham, am dansat toat noaptea n Duh. Am vorbit n limbi. (Eu vorbesc acum penticostalilor). Am dansat n Duh. Oh, eu am avut senzaii de diferite feluri. Dar vreau s-i spun ceva, s nu ncepi s vorbeti cu mine despre Numele lui Isus i lucrurile acestea. Hai, porcuorule. Tu eti tot un porc, asta-i tot. Oile Mele ascult glasul Meu. Eu le spun: Pi frate, artai-mi un text biblic unde o persoan a fost botezat n Numele Tatlui, al Fiului i al Duhului Sfnt. Indiferent de ceea ce rezult, aleluia, eu nu vreau nimic din lucrurile de la ,Jesus Only. Dar cine a spus ceva despre lucrurile de la ,Jesus Only? Eu vorbesc despre Biblie. Micarea ,Jesus Only este un grup de denominaii cu dogme proprii. Una nu poate s o acuze pe cealalt dac sunt n aceeai situaie. Eu vorbesc despre cretinii adevrat, sut la sut nscui din nou prin Duhul lui Dumnezeu, care au picturile de rou ale cerului n viaa lor. Despre asta vorbesc eu. Dac voi suntei metoditi i ai trit asta, amin! Atunci trebuie numai s fii ndrumai spre Cuvnt, l vei urma ca raa cnd s-a dus la ap. Aa este. 140 Oamenii vor astzi scurtturi. Ei spun c se primete ntro clip. Slav lui Dumnezeu! Ce este? Ce fac ei de fapt? n seara aceasta ei sunt undeva n... Eu a putea s spun cteva nume, dar nu vreau s-o fac, pentru c se nregistreaz. n seara aceasta ei sunt ntr-un club de noapte cu o chitar, dar mine diminea ei vor fi ntr-o biseric i cnt la aceeai chitar. Aceasta este murdrie! 38

Biblia spune n Isaia 28.8: Toate mesele sunt pline de vrsturi murdare i Cinele s-a ntors la ce vrsase, i scroafa splat s-a ntors s se tvleasc iari n mocirl.20 De ce? Ei nc sunt cini i porci. Acesta este motivul pentru care se ntorc napoi la mocirl i la vrsturi. Ei nu sunt nscui din nou. Dac ar fi fost nscui din nou, atunci ei ar fi fpturi noi. 141 tii voi, pe o cioar btrn putei s-o vopsii n toate culorile, i n culoarea mslinie a unui porumbel, sau n alb n interior rmne tot o cioar murdar, un uliu btrn, o pasre rpitoare, care mnnc hoiturile de pe pmnt. Aa este. Dar voi tii c un porumbel nici mcar nu trebuie s fac o baie. O, aleluia! Porumbelul are n trupul lui uleiul care este printre pene i care l ine curat tot timpul, pentru c vine din interior nspre exterior. Un uliu poate spune: La mine este tot aa! Pun un pic de ap sfnt i le-am aranjat. Nu, aa nu merge, trebuie s ias din interior nspre exterior, i nu invers. Este o natere. Se spune: Slvit s fie Dumnezeu, eu merg la biseric ca i tine! Aleluia! Biserica mea este tot aa de bun ca i a ta. Bine, uliule Dar un porumbel este uns din interior. Porumbelul are o gland cu secreie interioar pe care nicio alt pasre nu o mai posed. Uleiul vine din interior i l ine curat n exterior. El nu trebuie s se curee. Este ceva n el prin care rmne curat. O, sor Way, aleluia! Ceva din interior l ine curat. 142 Se spune: Eu m-am ataat de biseric sptmna trecut. Mi-ar place s beau cu voi, dar Hmm, fumul acela de igar este aa de plcut! Oh, sor, tiu c sunt demodat, eu trebuie s-mi las prul s creasc. Nu este ngrozitor? Tu tii, rochiile acelea frumoase, mini, pe care le purtam, dup care se uitau toi, acum nu mai am voie s le port. tii, sptmna trecut m-am ataat de biseric. Deplorabil21 ce eti, toat apa sfnt din lume nu te-ar putea cura. Dar frate, dac este ceva n tine atunci vei fi splat tot timpul. Tu stai numai linitit i vei fi splat. 144 Nu trebuie s-i spunei unei oi: Tu trebuie s produci ln. Asta este problema penticostalilor, este problema cretintii: ei ncearc s produc ceva. O oaie nu trebuie rugat s20 21

2 Petru 2.22 de fapt fratele Branham spune: nenorocit, mizerabil n.tr.

39

produc ln. Ea poart lna. Voi purtai roadele Duhului. Nu zicei: Slav lui Dumnezeu. Eu trebuie s m vopsesc pe fa, trebuie s triesc o senzaie, s dansez n Duhul, atunci o am. Nu, nu! Trii naterea din nou i se va ntmpla de la sine. Nu trebuie s spunei: S studiez toat noaptea, s fac asta sau cealalt, s m ataez de aceia sau de ceilali? Trebuie s cred dogmele, s fac penitene? Nu! Murii numai, att, fii nscui din nou i va veni din interior spre exterior. Printr-o stropire sau splare cu puin ap nu merge, aa cum nu poi face dintr-un porc un miel. Dar dac n interior este un miel, atunci nu va mai fi niciodat un porc. M-am exprimat brutal, dar eu nu am coal. Trebuie s-o fac aa. 145 tii voi, nu demult am citit despre Ioan Boteztorul i mam gndit la ceea ce a spus el i cum s-a exprimat: Pui de nprci. El a crescut n pustiu. El i-a cunoscut. Dac tropii puin din picioare, ei se ascund. Pui de nprci! El a mai spus: Securea a i fost nfipt la rdcina pomilor. Pomi, nprci, securi, acestea au fost expresiile pe care le cunotea el. Aa l recunoatei pe Dumnezeu n ceea ce tii voi. Uitai-v la un porc i la un miel! Dac splai porcul cel mic i btrn i facei totul cu el, totui el rmne un porc. Trebuie s fie renscut, nainte de a putea fi un miel. 146 Scurtturi! n seara aceasta sunt aici i fac aa ceva, mine vor s predice. Penticostalii admit aceste lucruri. Da. Ei vor o scurttur spre cer: Aleluia, tot ce trebuie s fac este s ngenunchez aici, s nu m gndesc la nimic i s spun aleluia, aleluia, i am mantaua lui Ilie. Mine voi scoate draci. Aleluia, aleluia, eu o am! Slav lui Dumnezeu. Ei vor scurtturi ctre cer i vor s ia cu ei ct de mult se poate din lume. Nu putei s luai absolut nimic. Nu exist scurtturi. Voi trebuie s venii pe calea Golgotei, pe la altarul de aram, pe la arpele de aram. Voi trebuie s murii, ntr-adevr s murii. O, Dumnezeule, de ce nu pot s m exprim mai bine? Voi trebuie s murii, trebuie pur i simplu s murii pentru voi, s murii pentru lucrurile din lume, i s fii nscui din nou. Amin. Nimic de la lume, lucrurile lumii sunt moarte. Nu exist scurtturi. Ei vor s vin repede, nu vor s creasc. Noi cretem n Domnul. Este nevoie de cretere i de 40

experien. 147 Pe coasta de vest li se spune oamenilor: Oh, noi avem botezul nemuririi. Noi v botezm n ap, iar voi pe loc devenii brbai tineri i femei tinere. Ei au mantale de-ale lui Ilie, au pe fiii lui Dumnezeu descoperii. Da frate, Dumnezeu i descoper pe fiii Lui acum. Astzi eti un pctos, mine eti un fiu descoperit al lui Dumnezeu. Aiurea! Unde gsii voi aa ceva n Cuvnt? Pruncii nu se nasc maturi. Ei sunt nscui ca bebelui i apoi cresc i devin brbai. 148 Ascultai! Dai-mi voie s v citesc ceva din Efes. 4.12: pentru desvrirea sfinilor, n vederea lucrrii de slujire, pentru zidirea trupului lui Hristos, pn vom ajunge toi la unirea credinei i a cunotinei Fiului lui Dumnezeu, la starea de om mare, la nlimea staturii plintii lui Hristos; ca s nu mai fim copii, plutind ncoace i ncolo, purtai de orice vnt de nvtur, prin viclenia oamenilor i prin iretenia lor n mijloacele de amgire; ci, credincioi adevrului (El este Adevrul), n dragoste, s cretem (Cum? Mine? Nu! S cretem n El!) n toate privinele, ca s ajungem la Cel ce este Capul, Hristos. S cretem n toate privinele!149 Eu mi amintesc de prima predic pe care am inut-o. Mam ridicat i am crezut c a fost chiar extraordinar. Toate femeile btrne care erau acolo au plns un pic i au spus: O, ce biat minunat. Btrnul pastor, doctorul Davis, era avocat. Cnd m-am dus jos, el a spus: Vreau s vorbesc cu tine, n cas. Eu am spus: n ordine! n ziua urmtoare m-am dus acolo i foarte sigur pe mine am ntrebat: Cum am fcut-o, dr. Davis? El a rspuns: A fost cea mai rea predic pe care am auzit-o vreodat. Eu am ntrebat: Cum??? El a repetat: Cea mai proast pe care am auzito vreodat. Eu am spus: Frate Davis, toi au plns. Rspunsul lui a fost: Da, ei plng la nmormntri, la nateri i alte ocazii. El a spus: Problema este, Billy, c tu nu ai citat nici mcar o dat din Cuvntul lui Dumnezeu. Tu ai vorbit despre o mam care a murit, sau ceva asemntor i i-ai fcut pe toi s plng. Pe baza acestor

41

lucruri i senzaii fireti nu poi fi nscut din nou. Naterea din nou se ntmpl prin Cuvnt, Billy! O, el mi-a luat vntul din pnze. Eu sunt aa de bucuros c-a fcut-o. Nu s sari n sus i n jos, i s strigi. Nu este aceasta. Cuvntul d via. Cuvntul aduce la via. Nu triri22 Cuvntul! 154 El a spus: Eu m gndesc la primul meu caz ca avocat, Billy. Eu am btut cu pumnul n bar i am spus: ,Uitai-v la femeia aceasta srac! Uitai-v cum arat ea. Soul ei a btut-o. Eu am plns i mi-am scos batista i m-am comportat ca toi ceilali avocai. Credeam c trebuie s trec prin aceleai simiri. Eu am spus: ,Domnule judector, de ce nu-i aprobai divorul? Uitai-v, ea a mrturisit c soul ei a btut-o pe spate. Pe sub hainele ei nu se putea vedea. Eu am spus: ,De ce nu i este aprobat divorul? Judectorul cel btrn sttea i se uita. Avocatul cel btrn al prii opuse, care avea experien, a spus: ,Domnule judector, ct timp va mai asculta judectoria aceste prostii? Prea muli o fac n felul acesta. Se face prea mult fr a avea destul Cuvnt care s susin acele lucruri. Devenii maturi23! Se spune: O, el a dansat n Duhul ieri sear, frate Branham. El este n ordine. Pentru mine nu este n ordine. El trebuie s creasc, s fie ncercat, condimentat, crescut ctre Hristos. 157 Nu demult am citit n istoria bisericii. Cred c sora Arnold a spus Amin, atunci cnd am fcut o observaie din istoria bisericii. Ea a citit-o. ntr-o sear, un tnr dintr-o mnstire din zilele sfntului Martin a spus: Domnul m-a fcut un profet btrn al Vechiului Testament. Eu sunt unul dintre profeii cei btrni. Nu-mi amintesc acum numele episcopului din coala aceea. Dar el fusese pregtit de Martin. Cu tnrul acela nu era ceva n regul, aa c ceilali frai l-au lsat n pace. El a profeit astfel: n seara aceasta Dumnezeu va cobor i-mi va da o mantie alb ca s m aez printre voi i voi vei recunoate c eu sunt unul dintre profeii Vechiului Testament. Exact aceasta s-a ntmplat n seara aceea la ora 24. S-au auzit voci, oamenii s-au micat dintr-o parte n alta, biatul a primit o mantie alb. El a ieit i a spus: Nu v-am spus22 23

sau: senzaii cretei!

42

eu? Acum voi toi trebuie s-mi urmai ndrumrile. Eu sunt un profet al Vechiului Testament. 158 Dar episcopul cel btrn nu a putut fi de acord cu el. Nu era conform Cuvntului. Profeii nu sunt fcui, ei sunt predestinai. i n primul rnd un profet nu ar proceda astfel. Roadele dovedeau c el nu era un profet. El a spus: Vom petrece restul nopii n post i rugciune i vom cnta cntri. A trecut o zi sau mai multe. Episcopul cel btrn s-a rugat i a spus: Doamne, ce este cu biatul acesta? Cine vedea mantaua, spunea c aa ceva nu mai vzuse pn atunci. Chiar i scriitorii au venit s-o vad. Nici ei nu mai vzuser aa ceva. Era acolo. n cele din urm i-au amintit c ei cunosc un brbat care era ntr-adevr un profet. Era Martin. Ei au spus: Tu trebuie s faci ceva ca s ne dovedeti. n ce privete Scriptura, tu eti pe dos. Ce-ai spune s mergi la Martin, s stai n faa lui i s-i povesteti asta? El a rspuns: Mie mi-a fost interzis s merg naintea lui Martin. 159 Cine are aur adevrat, nu trebuie s se team de control. Aa este cu cel care are adevrul. Acesta este motivul pentru care v provoc. Poate s vin cineva i s mi dovedeasc c botezul n Numele lui Isus Hristos este greit? Artai-mi dac naterea voastr a fost n legtur cu moartea. Dac mai avei lumea n voi, atunci suntei din lume. Artai-mi lucrurile acestea. Nu trebuie s v facei griji, verificai-le. Iat Maina pentru testat!24 Lui i s-a spus: Totui, tu trebuie s mergi. Un grup de frai l-au luat i mantaua a disprut. Nu ar nghii i penticostalii de azi aa ceva? Arta aa de real, dar nu era conform Cuvntului. 161 Martin a spus c Satana i s-a artat odat, cu o coroan de aur cu dou sau trei rnduri de stele strlucitoare. Era mare, drgu, arta bine, era pieptnat, dichisit, cu o manta frumoas, cu nclminte de aur n picioare. El a venit i a spus: Martin, m cunoti? Oamenii care nu au viziuni, poate nu vor nelege, dar lucrurile vin prin duhuri diferite i sunt aa de neltoare! Biblia spune c i cei alei ar fi nelai dac ar fi cu putin. Aleii sunt cei predestinai i nscui pentru scopul acesta.24

Probabil se refer la Biblie n.tr.

43

163 Deci, el a venit la acest ales i a spus: Martin, m cunoti? Eu sunt Hristos. M vei recunoate? Martin s-a ndoit. Prea ceva ciudat. El a ateptat un moment. Satana a repetat: Nu m vezi? Eu sunt Hristos. Nu m recunoti? El a spus-o de dou sau de trei ori. Martin a rspuns: Satano, eu te cunosc. Domnul meu nu este nc ncoronat. Sfinii Lui l vor ncorona. Acesta este Cuvntul. Aa are i biserica catolic multe dogme provenite de la duhuri rele i care sunt n contradicie cu Cuvntul. Ei au trebuit s tgduiasc mai nti Cuvntul ca s accepte dogmele, i s se ndeprteze de la Biblie. Rmnei cu Cuvntul. Acesta este astzi firul vieii. Se vor ridica duhuri care vor ncerca s nele. Aa spune Biblia. Aa cum Iane i Iambre s-au mpotrivit lui Moise, aa se vor mpotrivi adevrului aceti brbai cu minile stricate, vor face minuni i tot felul de semne. Dar rmnei cu Cuvntul! Cuvntul Domnului a venit la profei, ei l-au vestit, iar noi i credem pe profei. Fii ateni! El a spus: Eu te recunosc, Satano. Domnul meu nu este aa ca tine. Domnul meu a plecat cu o manta veche, cu semnele cuielor la mini, fr coroan, cu snge pe uviele de pr. Cnd se va ntoarce, va veni tot aa, cci Biblia spune c va reveni la fel cum a plecat. i Satana a disprut. 167 O, cum vine el i face totul aa de strlucitor. Oh, ei au vorbit n limbi, ei sunt cei mai buni oameni dintre toi pe care i-am vzut. Nu credei asta! Fii ateni25. Eu sper c nu v plictisete Cuvntul. Cretinii nscui din nou cresc n statura lui Hristos n viaa lor. Ei sunt nscui din nou i viaa lor ncepe s se formeze ca a unui prunc. El ncepe s creasc. nainte de a bga de seam, ei sunt maturi. Amin. Asta este. Zi de zi, an de an rmn aceiai. Acum, napoi la Cuvnt: Dac rmnei n Mine. 169 Se spune: Eu sunt nscut din nou. Aleluia! Eu m-am alturat lor. n ultimul an am mai crezut n Numele lui Isus, acum m-am retras i cred altceva.