Viaţa Creştină Practică, book 6/8

8/14/2019 Viaa Cretin Practic, book 6/8

1/31


2/31


3/31

Cursul4 L e c i a 16Cum t r a t m A ..mInIa supararea

". . . orice om fie grabnic la ascultare, ncet la vorbire, ncet lamnie, c c i mnia omului nu luc r e a z dreptatea lui Dumnezeu."

Iacov 1:19, 20

Cnd devine cineva c r e t i n , conduitapersonalitatea sa trec prin anumite modifi

Dar, cnd s-au n f i a t se nchine luiDumnezeu, numai unul dintre f i ; : a i a ascultat de Dumnezeu. Abel a adus un miel caj e r t f , darCain a adus j e r t f din roadele cmpului, o b i n u t e de el.

Dumnezeu l-a acceptat pe Abel jertfaacestuia, dar l-a respins pe Cain i j e r t f a lui.Ca urmare a acestui fapt, Cain s-a mniatfoarte tare. S-a s u p r t pe Dumnezeu adeVenit gelos pe fratele lui.


4/31

,,Ai g r i j ! Mnia ta este ca un leu, care pnd e t e la u . 'fu trebuie s - i s t p n e t i mnia, pentru ca nu cwnva ajungis t p n i t de ea!" Dar Cain nu a r s p u n s laprevenirea pe care i-a acut-o Dumnezeu.Gelozia lui f a de Abel s-a transfonnat nu r . ntr-o zi, pe cnd Cain Abel se aflau lacmp m p r e u n , Cain s-a ridicat mpotrivafratelui s u l-a ucis. Astfel primul om n s cut pe lwnea aceasta a devenit un u c i g a , deoarece n-a fost n stare s - i s t p n e a s c mnia.CUM T R A T M MNIA ( i s u p r a r e a ! )

Asemenea lui Cain, pe noi ne p n d e t e un ,)eu" al mniei, care s l l u i e t e n untrul nostru. Pe acest leu va trebui s - I s t p n i m , pentru ca nu cumva devenimrobii lui. Dumnezeu n-a spus nu trebuie

ne mniem n i c i o d a t , ci ne-a prevenit

Mnia n e r o n t r o l a t p r o v o a c mari ravagiim n i o i nct ncepem ne d e z l n u i m mpotriva cuiva, dorind s - i facem r u , s v r i m un mare p c a t . Se spune atunci ,,neam i e i t din fire" sau ,,ne-am enervat". Uneori ni se pare d a c ne e n e r v m , dovedimct de tari sntem, dar enervarea este unsemn de j a l n i c s l b i c i u n e , nicidecwn det r i e ! Biblia spune:


5/31


6/31

impas? Da, e x i s t Primul lucru pe care tre-buie s - I facem este descoperim cauzelecare ne d e t e n n i n ne e n e r v m . Biblia nu are prea multe de spus despreenervare, asta pentru Biblia se o c u p mai d e g r a b de r d c i n a e n e r v r i i nu doarde actul n sine.

Care este cauza e n e r v r i i ? Este EUL nostru! El este cel care ne face ne e n e r v mOri de cite ori ne e x p r i m m mnia n exterior, prin enervare, fim c o n v i n i lar d c i n a ei se a f l EUL d i n u n t r u l nostru.Poate ne vom sili din r s p u t e r i nu nemai e n e r v m dar d a c nu ne vom ocupa deEUL nostru, vom continua ne s u p r m ,

ne mniem ne e n e r v ma n a l i z m citeva s i t u a i i n care nee n e r v m , pentru a vedea mai clar EUL

este cauza e n e r v r i i Cineva ne pune ntr-o stare de inferioritate

Nuni semce pe placSe n t m p l dorim un lucru cu nfocarecnd cineva ni se pune de-a c u r m e z i u l refuznd ne f a c pe voie, ne s u p r m sauchiar izbucnim f u r i o i mpotriva acelei persoane. Care este cauza acestei s t r i demnie?Este tot EUL nostru! Cuiva i se a c o n l mai m u l t cinste dectn o u

N o u ne place fim s t i m a i a d m i r a i dea l i i . Din pricina aceasta, sntem n c o l i i degelozie atunci cind a l i i ne-o iau nainte,r e u i n d n ceea ce fac. Gelozia se t r a n s f o r m adesea n mnie, cind cineva o b i n e o s l u j b pe care noi ne-am dorit-o sau un premiu lacare am rvnit. Din nou, cauza de lar d c i n a acestor sentimente g r e i t e esteEUL


7/31

n e m u l u m i r e este faptul ne iubim pe noi n i n e dorim ne facem n o u pe plac.Atta timp ct n orice lucru ne a e z m penoi n i n e n centru, vom r e a c i o n a cumnie, s u p r n d u - n e pe oricine va n d r z n i ne c o n t r a z i c sau se poarte altfel dectne a t e p t m noi.Recapitulnd, vom spune enervareaprovine din noi n i n e din EUL nostru.P n cnd nu se va rezolva problemaEULUI, nu vom s c p a de enervare.N a r E x i s t un eu pe care trebuie s - I ac-cept mai e x i s t un altul, de care trebuie

p d . Eu trebuie acceptpemine n-sumi ca o p e r s o a n s p e c i a l , u n i c a a cwnm-a creat Dumnezeu. Dar eu trebuiel e p d de EUL p c t o s de v i a a e g o i s t dinmine, care e o f o n n de manifestare a " c r ni i" sau a firii vechi, p c t o a s e

REMEDIULLUIDUMNEZEUPEN'lRUEUntruct EUL este att de detestabil pen

, t i m c omul nostru cel vechi a fost r s t i g n i t m p r e u n cu El,pentru ca trupul p c a t u l u i fie d e z b r c a t de puterea lui, ca nu mai fimr o b i i p c a t u l u i . Romani 6:6

Cele d o u r e a l i t i m r e e , care snt valabile n cazul o r i c r u i credincios, snt: (1) faptul Cristos a murit pentru noi (2) faptulnoi am murit m p r e u n cu Cristos.Marile a d e v r u r i privitoare la unirean o a s t r cu Cristos prin moartea Sa, ngroparea Sa nvierea Sa snt tratate pelarg n Cursul nr. 3. Este absolut e s e n i a l n e l e g e m aceste a d e v r u r i d a c dorimt r i m o v i a de b i r u i n Dumnezeu ne vrea ne d m seama defaptul c , ntruct sntem n Cristos, ammurit f a de vechea n o a s t r v i a . Noi numai sntem persoana care eram o d a t . Sntem "o c r e a i u n e n o u N CRISfOS. Numai e x i s t nici un motiv pentru care nemai permitem c e d m vechilor noastre


8/31

teni 5:19-21). Enervarea este i n a d m i s i b i l n v i a a unui c r e t i n . Biblia spune:

"Orice a m r c i u n e , orice i u i m e , oricemnie, orice strigare orice d e f i m a r e

fie n l t u r a t e de la voi, m p r e u n cuorice fel de r u t a t e . " Efeseni 4:31D a c nu ne d m seama ct de grav este

p c a t u l e n e r v r i i nu ne h o t r m fim iz-b v i i de el, nu vom r e u i s - I biruim. D a c ne m u l w n i m c o n t i n u m ca cnd nimicnu s-ar fi ntmplat, nu vom c u n o a t e b i r u i n a pe care ne-a poate da Domnulasupra p c a t u l u i e n e r v r i i . 2. Noi trebuie ne a s u m m r s p u n d e r e a

pentru. enervarea n o a s t r . Este foarte u o r ne s c u z m , dnd vinape a l i i , pentru enervarea n o a s t r . Noispunem de obicei: , , D a c persoana respect i v nu mi-ar fi vorbit a a , nu m i - a fi i e i t

fost c u p r i n i de mnie, spunem: "Stop! Numai recunosc! Eu nu snt a a . Eu am fost

r s t i g n i t m p r e u n cu Cristos nu mai trebuie cedez nervilor mei. Eu snt o n o u c r e a t u r n Cristos. Cristos t r i e t e n mine.El este v i a a mea."4.Noi trebuie ne l e p d m de EUL nostru.Nu ceea ce se n t m p l n a f a r va deter

mina d a c ne e n e r v m sau nu, ci, mai deg r a b , ceea ce este n l u n t r u l nostru -acolo este punctul de control.

Numai Cristos are dreptul de a conducen v i a a n o a s t r , dar EUL va face totul pentru a ncerca s - i i m p u n domnia. Fiecarec r e t i n trebuie a l e a g d a c va fi s t p n i t de Cristos, sau de EUL s u .

Scopul lui Dumnezeu este ca Cristosd o m n e a s c n inima n o a s t r . Dar pentru ca


9/31

punem n p r a c t i c a c e a s t n v t u r , realmente l e p d n d u - n e de EUL nostru.Abia atunci cnd am ajuns la stadiul mplinirii vom putea c t i g a b i r u i n a I a t cene-a spus Isus n a c e a s t p r i v i n :

, D a c v o i e t e cineva v i n d u p Mine,se lepede de sine, s - i ia crucea n fie-

care zi unneze." Luca 9:23Pentru a nvinge ispita e n e r v r i i , va tre

bui ne l e p d m de EUL nostru. Ce ns e a m n a ne l e p d a de EUL nostru? n-s e a m n a alege voia lui Dumnezeu, nschimbul voii noastre. A ne l e p d a de EULnostru n s e a m n a spune: ,,Nu e nevoiemi se f a c pe voie.Eu accept calea lui Dumnezeu."

Lumea spune: " U r m r e t e - i interesele!" ,dar Isus spune: , , l e a p d - t e de tine ns u i ! " Noi nu vom ajunge ne s t p n i m

j u r r i l e i , prin unnare, ai n g d u i t a c e a s t s i t u a i e , pentru ca n v e i fiu r b d t o r . "

Cnd cineva ne spune sau ne face cevacare ne produce durere sau ne l o v e t e n orgoliul nostru, nu trebuie ne mniem. Noiputem spune: ,,Doamne, 'fu t i i snt unmndru i , prin urmare, eu i m u l u m e s c pentru Te ocupi de mndria meap c t o a s . "

Cnd a l i i fac ceea ce nu ai dori f a c , contrar voii tale, asta este a n s a cea maib u n de a muri f a deEUL propriu. 'fu p o i spune: ,,Doamne, eu ntotdeauna vreaumi fac pe voie, dar fu t i i ce-mi l i p s e t e mie,de aceea, eu accept voiaTa ."

n orice s i t u a i e m - a afla, prin care Dum-nezeu a rnduit trec, eu pot spune:,,Doamne, 'fu ai n g d u i t trec prin


10/31

Cursul4 L e c i a 17

R e a c f i e i Resentimente4 ____ VERSETUL[J=W;CHEIE

, , M u l t pace au cei care iubesclegea Ta pentru ei nu estedere." Psalmul 119:165

R s p u n s u l nostru la ceea ce ne spune ori

Un c r e t i n mi-a povestit cum n c o p i l r i a safusese maltratat de t a t l T a t l b t e a cnd nu eram vinovat, a spus el. Din pricinaasta, am i n u t n mine acest resentiment timpde treizeci de an i. P n la u r m ntr-o s e a r Dumnezeu mi-a spus: Trebuie r e n u n i n e a p r a t la lucrul acesta.- astfel am renun a t la resentimentele mele."


11/31

Istoria aceasta i l u s t r e a z faptul ceea ceni se n t m p l nu este att de important, pect este r e a c i a n o a . . ' l t r f a de faptul respectiv. D e i b t a i a s e v e r va fi fost poate ned r e a p t n e m e r i t a t , durerea f i z i c nuputea dureze a a de mult. Mult mait r a i n i c a fost n s r e a c i a acestui om. TImpde treizeci de ani, p r t i a sa cu t a t l lui afost n t r e r u p t . De ce? Pentru inima lui afost p l i n de resentimente. R e a c i a lui aavut c o n s e c i n e ndelungate, ba chiareterne.REACfIILE CORECI'E AU C O N S E C I N E ETERNE, NBINE

Istoria lui Iosifdin ~ u l Testament nepoate fi de mare folos, n studiul nostru despre r e a c i i . Iosif, fiul cu p u i n mai maredect cel mai t n r din cei doisprezece fi i ailui Iacob foarte n d r g i t de t a t l s u , astrnit gelozia apoi ura f r a i l o r s i .

v e i pleca naintea mea." Asta i-a f c u t pef r a i i lui s - I u r a s c mai mult.

Cnd s-a ivit prilejul nimerit, f r a i i luilosifl-au vndut ca sclav nEgipt. Acolo , el afost acuzat pe nedrept ar fi ncercat s-os e d u c pe s o i a s t p n u l u i s u , Potifar.astfel Iosif a fost aruncat n t e m n i , unde apetrecut ani de zile, pentru o f a p t pe care na comis-o.Prin toate aceste lucruri, Iosifnua fost cuprins de a m r c i u n e sau resentimente.La vremea c u v e n i t , Dumnezeu l-a n l

a t pe Iosif foarte mult. Sub domnia lui Faraon, Iosif a devenit d r e g t o r peste tot Egiptul. Prin n e l e p c i u n e a pe care i-a dat-oDumnezeu, Iosif a fost c l u z i t nmagazineze bucate n timpul celor a p t e anide b e l u g . Au urmat apoi cei a p t e ani demare foamete peste tot p m n t u l , n tim


12/31

Ca prim ministru al Egiptului, Iosif s-ar fiputut folosi de puterea sa pentru a se r z buna pe f r a i i s i . Ar fi putut gndi n felulu r m t o r : "Ce bucur!Am ajuns, n s f i r i t , s - i am n m n . Am le a r t eu acwn! Ams - i pun p l t e a s c pentru p c a t e l e loram le demonstrez visul pe care l-amavut cu privire la p o z i i a mea de d o m i n a i e asupra lor, s-a mplinit cu a d e v r a t ceea ce mi-au f c u t ei nu se poate ierta cuuna, cu d o u . " Se pare n s c nici un gndde felul acestora nu a umbrit mintea luiIosif, ci, d i m p o t r i v , el le-a spus f r a i l o r s i : ,,Nu n t r i s t a i , nici nu f i i m n i a i pe voi n i v , pentru faptul c m - a i vndut, c c i Dumnezeu m-a trimis naintea v o a s t r , ca

scap v i a a ... A a nu voi m - a i trimisaici, ci Dumnezeu" (Genesa 45:5,8).Iosif a l s a t r e a c i i l e sale n seama lui

Dumnezeu, ca El le controleze s-a pur

mina r e a c i o n m n mod g r e i t apoivedem cum putem trata aceste s i t u a i i lamodul c o r e s p u n z t o r n fiecare caz, observ a i persoana i m p l i c a t a avutposibilitatea de a - i alege r e a c i a1. B d r n i e sau i m p o l i t e e N i m n u i nu-i place fie tratat n mod

nepoliticos sau b d r a n . De obicei, r e a c i a n o a s t r este de a r s p u n d e cu a c e l a i tratament persoanei care ne-a jignit. Acest fel der e a c i e nu-I este p l c u t lui Dumnezeu. Biblia spune c r e t i n i i trebuie fie amabili.

Redactorul unui mare cotidian mi-a re-latat u r m t o a r e a ntmplare:

plimbam a s e a r cu prietenul meu, de religie Quaker, cnd am ajuns n dreptul unuistand de ziare. Prietenul meu s-a oprit cumpere un ziar i-a m u l u m i t v n z t o r u l u i cufoarte m u l t amabilitate, dar v n z t o r u l de


13/31

fapte rele, pentru care fi putut fi p e d e p s i t n-am fost p e d e p s i t . A a c , nu-mi s t r i c ce mi3-a ntmplat."Fericit este c r e t i n u l care poate avea

a c e e a i atitudine n f a a unei n e d r e p t i pecare a avut-o t n r a r e s p e c t i v ! 3.Orgoliu r n i t

Cnd cineva ne spune cevacare ne r n e t e n orgoliul nostru, avem t e n d i n a reac i o n m cu mnie. Ba uneori putem duce resentimentul sau rana r e s p e c t i v t o a t v i a a cu noi. Ce bine ar fi d a c amputea spune, nschimb: "Cutare m-a r n i t n orgoliul propriu prin ceea ce mi-a spus, dar putea s - m i s p u n cuvinte mai t i o a s e . D a c m-arc u n o a t e cu a d e v r a t , poate mi-ar fi spuscuvinte de zece ori mai rele dect cele pe caremi le-a adresat, n c tot n-ar fi fost departede a d e v r ! "

puns: ,,Atunci, sper nici nu vei p c t u i n i c i o d a t " .

5. Ne-a c l c a t cineva pe b t t u r Cnd cineva ne a d r e s e a z cuvinte de sup r a r e sau face o r e m a r c a s p r la adresa

n o a s t r , ne s i m i m i s p i t i i r e a c i o n m lafel. Dar asta va complica mai mults i t u a i a . Mult mai indicat ar fi nes t p n i m r e a c i o n m cu un r s p u n s blnd.n cadrul unei d i s c u i i la masa r o t u n d , dis

c u i a s-a ncins att de tare, nct una dinfemeile de acolo s-a r s t i t la cel care conduceastudiul, zicndu-i: " S t i i nu snt de acord cutine! E t i total g r e i t ! " Liderut s-a ntors spre ea, a facut o p a u z apoi, cu un zmbet prietenos, a spus: "Nu-inimic, eu nu-mi schimb p r e a b u n pe care oam despre tine!" V e d e i , a t i u t se

s t p n e a s c . Momentul de tensiune a fost nvins. Atmosfera s-a relaxat. Mai trziu, d u p


14/31

Ce n e l e p t a fost omul acesta! ce n e l e p i vom fi noi d a c vom r e u i dobndim o asemenea s t p n i r e de sine, atuncicnd sntem c l c a i pe b t t u r ! Bibliaspune:

"Un r s p u n s blnd p o t o l e t e mnia, darun cuvnt aspru aprinde mnia."

Proverbe 15:16. Criticile

Criticile pot fi de d o u feluri: ntemeiatenentemeiate. D a c snt a d e v r a t e , trebuie n v m din ele. D a c nu snt ntemeiate, nu trebuie le d m voie ne tulbure. l s m chestiunea n mna luiDumnezeu, t i i n d El se va ocupa de a c e a s t chestiune.Un om n e l e p t a spus o d a t : "Cnd ai

dreptate, i p o i pennite s - i p s t r e z i cal-mul. Cnd nu ai dreptate, n u - i p o i pennite

A c e a s t ntmplare a fost p o v e s t i t n cadrulunei c o n f e r i n e biblice i , d u p tenninareaa d u n r i i , un om a venit n f a a ridicatb r a u l lipsit de m n spunnd: ,,Eu snt omulpe care l-a condus profesorul B1ackie la Cristos.Dar poate n i c i o d a t nu m - a fi ntors la Dumnezeu, d a c nu m-ar fi m b r i a t profesorul,ndreptnd g r e e a l a ce o s v r i s eL e c i a pe care trebuie s-a n v m din

aceste exemple autentice, luate din v i a , este u n n t o a r e a : Nu e x i s t nici o s i t u a i e ncare mnia fie singurul r s p u n s pe care-lpot da. Nu e nevoie s - m i pierd r b d a r e a

enervez. N-au dect s - m i s p u n a l i i cuvinte n e p t o a r e sau irite, nimeninu va fi n s n stare f a c enervez, d a c eu snt h o t r i t nu fac lucrulacesta! D a c voi s u s p r a voienerva, asta se va ntmpla numai pentrueu am h o t r i t fac acest lucru, n mod con t i e n t . D i m p o t r i v , eu voi putea r s p u n d e cu r b d a r e cu umor, cu amabilitate sau n


15/31


16/31

i - a g r e i t , r o a g - t e pentru ea n fiecare zi.nu uita te rogi pentru tine n s u i , caDumnezeu te p z e a s c de resentimente.Isus a spus: , , R u g a i - v pentru cei care ins u 1 t prigonesc." (Matei 5:44)REACfIILE NOASTRE TREBUIE SEAFLE SUB CONTROLUL LUI cmSTOSR e a c i i l e noastre nu snt detenninate deceea ce ni se n t m p l n a f a r , ci de cel care

e s t p n n l u n t r u l nostru. D a c EUL estela c r m , vom r e a c i o n a potrivit EU-lui nostru. D a c n s Cristos este la crma v i e i i noastre, vom r e a c i o n a potrivit cu v i a a Sa.ntruct sntem copiii lui Dumnezeu, nu

avem libertatea de a r e a c i o n a d u p bunu1nostru plac. R e a c i i l e noastre trebuie seafle sub controlu1lui Cristos. Dumnezeu le-a dat c r e t i n i l o r porunci precise cuprivire lamodu1 n care trebuie r e a c i o n e z e a c e t i a .

REACfIILE NOASTREAU C O N S E C I N E ETERNE

Dumnezeu d o r e t e ne d m seama ctde importante snt r e a c i i l e noastre. Re-numita m i s i o n a r n India, Miss Amy Carmichael, a spus o d a t u r m t o a r e l e cuvinte:

S u b s t a n a e t e r n a unui lucru nu r e z i d n i c i o d a t n lucrul propriu-zis, ci n calitatear e a c i e i noastre f a de el. D a c atunci cndvine furtuna, r e u i m fim p z i i de resentimente, r m i n n d n t c e r e , fiind u m p l u i cu d u l c e a a unui duh l i n i t i t asta este ceea cec o n t e a z . Faptul care ne-a tulburat va trece, seva t e r g e din memorie, ca vintul care vine seduce. Dar ceea ce am fost n timpul ct a suflatvntul- ei bine,asta are c o n s e c i n e eterne!

P u i n i m p o r t a n are ce ni se n t m p l . Ceea ce c o n t e a z cu a d e v r a t estemoduln care r e a c i o n m f a de ceea ce se nt m p l . Dea Domnul ca putem vedea

r e a c i i l e noastre au c o n s e c i n e eterne!


17/31

Cursul4 L e c i a 18Cum trecem de laa m r c i u n e la iertare~ = = = = = i i i ; i i i i i i l VERSETUL

CHEIE"Orice a m r c i u n e , orice i u i m e , orice mnie, orice strigare oriced e f i m a r e fie n l t u r a t e de lavoi, m p r e u n cu orice fel de r u tate. f i i buni unii cu a l i i , m i l o i i e r t a i - v unul pe altul,cum v-a iertat Dumnezeu pe voin CristoS." Efeseni 4:31, 32

unei ofense anterioare. Este amintirea nc r c a t de durere pe care o avem despre r n i ce ne-au fost provocate n trecut.

Resentimentul este marele d u m a n alraporturilor bune. Este cel care distrugemulte prietenii face m u l i d u m a n i ! Darcel mai d u n t o r efect al resentimentuluieste n s i distrugerea celui care n u t r e t e nel asemenea sentimente :

Un pastor a fost chemat la c p t i u l unui omaflat pe patul de moarte - a unuia care nu


18/31

Oamenii s-au ntrebat ce l-a putut face peacest om att de r u c r p n o s . Unii au fostde p r e r e c ascundea o mare culpabilitate.A l i i au fost siguri a comis vreo c r i m se ascunde de b r a u l legii. Dar nici unul nu aavut dreptate.A d e v r u l e c , n t i n e r e e a lui, un prieteni-a f c u t o mare nedreptate omul acesta s-amniat att de tare, nct a spus: ,,N-am uitt o a t v i a a , p n voi muri ." miar a a s-a ntmplat!El i-a spus p s t o r u l u i , care s t t e a lac p t i u l lui: ,,n fiecare d i m i n e a , primullucru pe care-l f c e a m era gndesc laomul acela. Seara tot la el gndeam i - l blestemam de sute de ori pe zi."S i m i n d i se gtuie r s u f l a r e a , omul acontinuat apoi: ,,Acum v d a m r c i u n e a

mea mi-a ros sufletul. Ura mea mi-a f c u t mai mult r u mie nsumi. Dar Dumnezeu t i e mi-a transfonnat v i a a ntr-un iad."DE CE I N E M N NOI RESENTI

C o n s i d e r m sntem n d r e p t i i avem resentimente respectiveUn motiv pentru care ne este greu re

c u n o a t e m natura o t r v i t o a r e a resentimentelor este faptul acestea ni separ nd r e p t i t e Ne s i m i m j u s t i f i c a i avem resentimente. Ne spunem n o u n i n e : ,,E normal am resentimente f a de pen;oana res p e c t i v r '

n ncercarea de a ne scuza resentimentele, adesea ne c l d i m n mintea n o a s t r oimagine f a l s despre c e a l a l t p e r s o a n . D m la o parte toate celelalte aspecte pozi-tive legate de persoana r e s p e c t i v u i t m toate faptele bune frumoase pe care le-af c u t , concentrndu-ne doar asupra ctorvag r e e l i pe care le-a comis mpotriva n o a s t r Ne fBce ne s i m i m superioriCnd cineva ne face un lucru care ne ofens e a z sau ne r n e t e , de obicei a d o p t m o


19/31

viitor. Vrem putem spune atunci: "Oi fig r e i t n problema r e s p e c t i v , dar tu aitacut cutare cutare lucru." Ne s i m i m binecu resentimentele noastre

Orict de ciudat s-ar p r e a , noi ne men i n e m r n i l e deschise, d a t o r i t p l c e r i i pecare o dobndim de pe urma lor. Ne placene oblojim r n i l e , ne a u t o c o m p t i m i md u p ce ne-a jignit cineva.RESENTIMENTELE SE T R A N S F O R M N A M R C I U N E

Resentimentele constituie unul din celemai n e o b i n u i t e p c a t e , prin faptul aumenirea p e d e p s e a s c pe c e a l a l t pers o a n A d e v r u l e pentru noi n i n e re-sentimentele snt cu mult mai p g u b i t o a r e dect daunele pe care le-ar putea produceasupra celeilalte persoane. Uneori c e a l a l t p e r s o a n s-ar putea nici nu fie c o n t i e n t

c u n o a t e d u p ochii t i d u p f a a ta. Unmedic a tacut u r m t o a r e a a f i r m a i e : :

Din clipa n care am nceput s - I u r s c pe unom, am devenit sclavul lui. Nu voi maiputea bucura de serviciul meu, pentruacolo persoana r e s p e c t i v imi va s t p n i gn-durile. Resentimentele mele vor producem u l i hormoni de stress n organismul meuastfel voi s i m i extenuat, d u p numaicteva ore de lucru. M'unca n care mi g s e a m a l t d a t p l c e r e a a devenit acum o p o v a r . Chiar concediile nu mai satisfac . .. nupot s c p a de tirania cu care i n e legata c e a s t p e r s o a n subjugndu-mi gndurile.1


20/31

potriva cuiva, cu att ne vom gndimaimultla el. n s cu ct ne gndim mai des la aceap e r s o a n , cu att maimult vom ncepe nea s e m n m cu ea! Este o realitate atuncicnd ne c o n c e n t r m e m o i i l e asupra cuiva,vom avea t e n d i n a s i m i t m acea pers o a n :

O a d o l e s c e n t era p l i n de a m r c i u n e m-potriva unei rude. Cnd un c o n d u c t o r detineret i-a sugerat ierte persoana respect i v t n r a a declarat: ,,N-am iert persoana respecti ct vor t r i !C o n d u c t o r u l de tineret a r s p u n s , mai

mult de f o r m ,,mi pare r u aud lucrulacesta."

,,De re?" - a ntrebat t n r a,,Pentru peste d o u z e c i de ani vei

s e m n a cu rudenia ta" , a fost r s p u n s u l liderului.Gndul acesta a ngrozit-o att de mult pe

t n r a n o a s t r nct a a d u g a t repede: ,,ncazul acesta, am s-o iert!"2

Ce este iertarea? Iertarea. este suportarean e d r e p t i i sau a r u l u i comise mpotrivan o a s t r l w t r r e a pe care o l u m de a nu nemai aminti de ele . Iertarea n s e a m n d m persoanei care a g r e i t mpotrivan o a s t r prilejul s-o ia de la c a p t , rennoade r e l a i i l e cu noi.

Iertarea i are n s p r e u l ei. Te va costaceva. Cel care i a r t p l t e t e p r e u l r u l u i comis sau aljignirii iertate. Pentru ca Cristos ne p o a t ierta, El a trebuitp l t e a s c plata pentru p c a t e l e noastre. Deaceea a murit pe cruce!

Este costisitor i e r i , dar mai cos-tisitor este nu i e r i ! Poate i - a i adusaminte de o g r e e a l c o m i s mpotriva ta,cu mult timp n u r m de cineva, fapt care teroade acum. Persoana aceea poate c , ntra d e v r , f c u t o mare nedreptate,dar faptul n sine nu i - a provocat nici pe departe


21/31

Dumnezeu ne spune nu n c e r c m ,,ne r z b u n m " sau fim chit cu cineva, cimai d e g r a b i e r t m . Cnd i e r t m pecineva, p r e d m acea p e r s o a n lui Dum-nezeu, recunoscnd numai El are dreptulde ajudeca de a-i pedepsi pe oameni pentru faptele lor rele.2. M r t u r i s e t e - i p c a t u l naintea lui

DumnezeuC e a l a l t p e r s o a n poate i - a f c u t , n t r - a d e v r , un mare D a c a a stau lucrurile, ea va r s p u n d e naintea lui Dum-nezeu pentru fapta r e s p e c t i v . Dar d a c tu

i i n tine a m r c i u n e , ai p c t u i t vei fitu r s p u n z t o r naintea lui Dumnezeu pentru p c a t u l a m r c i u n i i . Pentru a te ocupa de acest p c a t , va trebuis - I m r t u r i s e t i naintea lui Dumnezeus - L rogi te c u r e e n sngele scump alF l u l u i S u

i n v i e i i mele de o d i n i o a r Chiar acumeu refuz resping a c e a s t a m r c i u n e Te rog, prin Duhul Sfint, s-o omori!"4. I a r t , cum te-a iertat pe tine Cristos

Iertarea presupune o decizie, o alegeredin partea n o a s t r Noi trebuie ne de-cidem i e r t m S-ar putea nu ne s i m i m n d e m n a i i e r t m pe c e a l a l t p e r s o a n , dar Dumnezeu are n vedere decizian o a s t r nu sentimentele noastre.

Poate vei spune: ,,Dar d a c persoana resp e c t i v nu-mi va cere iertare sau nici nu var e c u n o a t e c a g r e i t ? Cum putea eu s-oiert?"

D u p cte t i m din S c r i p t u r nimeni nu avenit la Isus ca s c e a r s fie iertat dep c a t e l e sale. t o t u i Isus i-a iertat peoameni. El i-a iertat ntr-un mod foarte spe


22/31

cu o i n i m p l i n de ndurare, cusmerenie, cu b l n d e e cu n d e l u n g r b dare. n g d u i i - v unii pe a l i i i , d a c unul ar e s se p l n g de altul, i e r t a i - v unul pe altul. CUM V-A IERI'AT CRISTOS, A A I E R I ' A I - V VOI." Coloseni3:12, 13)

c c i d a c t r i i potrivit firii p c t o a s e , v e i muri; dar d a c prin Duhul, f a c e i m o a r faptele trupului, v e i t r i

Romani 8:13)Va trebui s - L r u g m pe Duhul Sfint

ne n v r e d n i c e a s c i e r t m s u i t m ! Eposibil ca noi , J e r t m " pe cineva,darapoi

readucem mereu pe tapet p c a t u l aceleipersoane, insistnd mereu asupra lui. Refuznd s - I i e r t m noi vom p s t r a viu resentimentul respectiv. n v r e d n i c e a s c - n e Domnul putem ierta a a cum ne i a r t El penoi - i e r t m s u i t m ! Dumnezeuspune:

" ..nu-Mi voi mai aduce aminte dep c a t e l e f r d e l e g i l e lor."

Evrei 8:12Clara Barton, ntemeietoarea o r g a n i z a i e i

Crucea R o i e A m e r i c a n a fost n t r e b a t o d a t


23/31

noastre este ne s c h i m b m optica princare privim problemele respective. Noi nuvom putea schimba faptele unei s i t u a i i carea avut deja loc,darputem schimba modul ncare privim problema r e s p e c t i v . Nu u i t a inoi sntem c o n t r o l a i de modul n care cons i d e r m lucrurile n L u n t r u l nostru deconvingereape care oavem despre ele.S l u m din nou cazul lui Iosif. Am v z u t deja ct de mult l-au urt f r a i i lui cum l-au

vndut n sclavie. Faptele s i t u a i e i nu maiputeau fi schimbate. Ceea ce s-a ntmplatr m n e a a a pe vecie. T h t u i , Iosifnu a fostumplut de resentimente f a de f r a i i lui.

Cum a r e u i t Iosif a i b sentimentealese f a de f r a i i lui, d u p toate cte i-auacut a c e t i a ? El a n e l e s corect acele mprej u r r i . El a v z u t mna lui Dumnezeu n totce i s-a ntmplat. El i - a dat seama Dumnezeu folosise toate acele m p r e j u r r i sprebinele lui. El le-a spus f r a i l o r s i : "Voi v - a i

T I M toate lucrurile l u c r e a z m p r e u n spre binele celor care-L iubesc pe Dum-nezeu." Poate nu vom vedea sau n e l e g e cum l u c r e a z toate lucrurile spre binele nostru, dar putem t i e a a , ntruct Dum-nezeu ne spune acest lucru.

Ct despre s i t u a i a n care ne g s i m , noinu putem schimba faptele. Ceea ce s-a ntmplat s-a ntmplat, nu mai putemschimba cu nimic faptele. Dar ne putempune ncrederea n Dumnezeu, ca El f a c i a s ceva bine din s i t u a i a r e s p e c t i v . Noiputem spune: ,,Doamne, ceea ce mi-a acutpersoana r e s p e c t i v mi se pare un lucrudar 'fu ai spus toate lucrurile lu

c r e a z m p r e u n spre binele celor ce Teiubesc. De aceea, eu cred 'fu vei scoateceva bun din a c e a s t mprejurare, a a cumai procedat n cazul lui Iosif."


24/31

Ghid de m e d i t a i e L e c i a 16: CUM T R A T M MNIA S U P R A R E A \ersetul cheie: " . . orice om fie grabnic la ascultare, ncet la vorbire,

ncet la mnie, c c i mnia omului nu l u c r e a z dreptatea luiDumnezeu." Iacov 1:19, 20

C i t i i versetele u r m t o a r e n Biblia dvs. C u t a i un fel de a c i u n e care e a m i n t i t n fie-care verset n l e g t u r cu mnia. Iacov 1:19; Proverbe 14:17; Eclesiastul 7:9. Potrivit acestor versete, o mnie p e r i c u l o a s , care produce multe daune este aceea care se m a n i f e s t printr-o r e a c i e de i u e a l sau de n c e t i n e a l ? Acest gen de mnie poate duce la:

______ {Psalmul 55:3)______ _ ____ _ {Proverbe 29:22)______ Geneza 4:5-8)


25/31

Ghid de m e d i t a i e L e c i a 17: R E A C I E RESENfIMENTE\ersetul cheie: " M u l t pace au cei care iubesc legea Ta pentru ei nu este

c d e r e [pe ei nimic nu-i va ofensa)." Psalmi 119:1651. Cnd ni se face o nedreptate sau sntem j i g n i i , putem r e a c i o n a n mai multe feluri-corect sau incorect. Care este cea mai r s p n d i t manifestare g r e i t a r e a c i e i

noastre? Iacov 3:2_______________________2. C i t i i n ntregime capitolul 3 din Iacov. De la versetele 5 la 10, f a c e i o descriere a

limbii.___________________________

3. Potrivit versetului 8 din Iacov 8, cine poate controla limba?


26/31

Ghid de m e d i t a i e L e c i a 18: CUM TRECEM DE L A A M R C I U N E LA IERTARE

\ersetul cheie:"Orice a m r c i u n e , orice i u i m e , orice mnie, orice strigare orice deaimare fie n l t u r a t e de la voi, m p r e u n cu orice fel de r u t a t e . / f i i buni unii cu a l i i , m i l o i i e r t a i - v unul pe altul, cum v-a iertatDumnezeu pe voi." Efeseni 4:31 ,32

1. Chiar d a c Dumnezeu ne-a spus s - i i e r t m pe a l i i , uneori ne vine facem acestlucru. Dar d a c vom n e l e g e baza i e r t r i i , ne va fimai u o r i e r t m Potrivit ultimeip r o p o z i i i din Efeseni 4:32, care este baza i e r t r i i altora?________Potrivit a c e l u i a i verset, care snt cele d o u atitudini n m s u r ne ajute s - i i e r t m pe a l i i ? _______________________


27/31

PAGINA CU N T R E B R I I N S T R U C I U N I :

Cursul 4Cartea 6L e c i i l e 16-18

1. La s f i r i t u l f i e c r e i l e c i i , d e s c h i d e i la pagina cu n t r e b r i R s p u n d e i latoate n t r e b r i l e l e c i e i respective nainte de a trece la l e c i a u n n t o a r e . 2. D u p ce a i studiat toate l e c i i l e a i completat ambele seturi de n t r e b r i , d e t a a i cu g r i j aceste pagini de la mijlocul b r o u r i i , F R LE SEPARAunele de altele. (Doar d e s p r i n d e i de cele d o u capse aceste patru pagini,cuprinznd i n s t r u c i u n i l e , formularul tip "carte p o t a l " seturile de n t r e b r i , ca o c o a l m i n i s t e r i a l n d o i t n d o u C o m p l e t a i rubricilerespective cu numele adresa dv., n c o l u l din stnga sus al formularului demaijos. A v e i g r i j t r e c e i pe acest formular numele adresa instructoruluidv. la rubrica "destinatar". Apoi n d o i i aceste pagini de-a lungul liniei,a t a a i timbrele c o r e s p u n z t o a r e e x p e d i a i - l e pe adresa instructorului.

Nu u i t a i t r e c e i numele adresa.Nu e x p e d i a i dect aceste patru pagini de la mijloc. P s t r a i restul b r o u r i i .


28/31

N T R E B R I Cursul 4, Cartea 6, L e c i a 161. Trei snt lucrurile pe care le putem face cu mnia n o a s t r :

1. __________________________________________________2. ______________________________________________ _____3. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __

2. Cauza care s t la r d c i n a e n e r v r i i _________ _3. D o u mari fapte care snt valabile n cazul o r i c r u i credincios snt:

1. ________________________________________________ ___2. __________________________________________________

4. E n u m e r a i p a i i practici pe care trebuie s - i facem pentru a ne ocupa de EUL nostru.1. ___________________________ _


29/31

N T R E B R I Cursul 4, Cartea 6, L e c i a 171. Motivul pentru care r e a c i i l e noastre snt att de importante este faptul ___

2. n v m i n t e l e pe care le tragem din istorii a d e v r a t e , luate din v i a , ca cele prezen-tate n l e c i a de f a , constau n:

3. Marele pericol n cazul r e a c i i l o r g r e i t e c o n s t n faptul ________4. E n u m e r a i patru lucruri pe care le putem face cu scopul de a mpiedica resentimentele

a m r c i u n e a de a prinde r d c i n i n v i a a n o a s t r : 1. ____________________________2. ________________________________________________ ___


30/31

N T R E B R I Cursul 4, Cartea 6, L e c i a 181. Numim resentiment acel sentiment profund de______ au _ _ __

pe care l avem f a de cineva din pricina______________Este amintirea d u r e r o a s ____________________ _

2. E n u m e r a i patru m o d a l i t i n care ne a f e c t e a z a m r c i u n e a : (1) _________________________________________________(2) _________________________________________________(3)_______ ________________ _ _(4) _________________________________________________

3. A ierta n s e a m n a suporta______ au___________ _

PENTRU INSTRUCTOR :Treceti adresa dvs. n dreptul cutiei p o t a l e de pe a c e a s t p a g i n din nou pe pagina cu n t r e b r i


31/31

oCursul 4Cartea 6L e c i i l e 16-18

Ro-TMC 4-BK 6-L16-18 (1/92)

l i p i aic

timb

Viaţa Creştină Practică, book 6/8

Documents

Transcript of Viaţa Creştină Practică, book 6/8