Universul Creaţiei Lui Caragiale

4
1. Universul creaţiei lui Caragiale (teme şi procedee întâlnite în alte scrieri – exceptând comediile). Comedia este specia genului dramatic, în proză sau în versuri, care evocă întâmplări, personaje,moravuri, într-o manieră care stârneşte râsul, având - de regulă - un sfârşit fericit. A doua zonă a comicului, realizat cu acelaşi mijloace şi în universul aceleiasi lumi, o reprezintă Schiţele (Momente), în aparenţă mici anecdote nevinovate, în majoritate comice, cuprinzând o mare varietate de teme caracteriologice asupra comportamentului general- uman al eroilor. Scrise în epoca de maturitate a lui Caragiale, Momentele excelează în concizia şi claritatea mesajului şi în special în marea varietate a mijloacelor comice. Aceste miniaturi critice au impresionat la apariţie prin noutatea genului şi incisivitatea atitudinii critice, încât unul dintre critici a afirmat că nu sunt momente ci monumente. O parte importantă a schiţelor se opreşte asupra educaţiei greşite făcute în şcoală şi familie (Domnul Goe, Vizită, Lanţul slăbiciunilor), a sistemului de relaţii şi a corupţiei. Nu scapă observaţiei acide a scriitorului nici celelalte instituţii ale statului, biserica, justiţia, presa, saloanele moderne, high-life-ul sau viaţa micului funcţionar fără orizont, dar care se autoiluzionează că va ajunge şef Prin parodie, prin mimarea insidioasă a unui alt stil, Caragiale denunţă, de fapt, mecanismele de funcţionare ale acestuia; aderând la mecanica unui stil oarecare, a unui anumit limbaj artistic autorul nu imprimă deloc acestuia acea viaţă, acel suflu vital ce i-ar conferi o certă stabilitate şi autonomie estetică. Mecanismul parodic la Caragiale se dezvăluie printr-o succesiune de procedee cu o funcţionalitate orientată spre acelaşi scop: denunţarea unui stil, a unei maniere de lucru. Un prim procedeu îl reprezintă imitarea, dispoziţia mimetică a scriitorului ironic care, pentru a satiriza, îşi însuşeşte cu perfidie o anume scriitură, pe care o dezvoltă apoi, subliniind, prin îngroşare, prin exagerare acele trăsături estetice pe care îşi propune să le denunţe. In Nuvelele si Povestiri, Caragiale nu mai recurge - ca in Momente si schite - la ironie, satira, observatie sociala si de caracter, subsumate unei viziuni comice, ci studiaza fie cazuri de constiinta si situatii-limita (O faclie de Paste, In vreme de razboi, Pacat...), fie adopta un registru fantastic, savuros balcanic (Kir Ianulea, Calul dracului).

Transcript of Universul Creaţiei Lui Caragiale

1. Universul creaiei lui Caragiale (teme i procedee ntlnite n alte scrieri exceptnd comediile).

Comedia este specia genului dramatic, n proz sau n versuri, care evoc ntmplri, personaje,moravuri, ntr-o manier care strnete rsul, avnd - de regul - un sfrit fericit.

A doua zon a comicului, realizat cu acelai mijloace i n universul aceleiasi lumi, o reprezint Schiele (Momente), n aparen mici anecdote nevinovate, n majoritate comice, cuprinznd o mare varietate de teme caracteriologice asupra comportamentului general-uman al eroilor. Scrise n epoca de maturitate a lui Caragiale, Momentele exceleaz n concizia i claritatea mesajului i n special n marea varietate a mijloacelor comice. Aceste miniaturi critice au impresionat la apariie prin noutatea genului i incisivitatea atitudinii critice, nct unul dintre critici a afirmat c nu sunt momente ci monumente. O parte important a schielor se oprete asupra educaiei greite fcute n coal i familie (Domnul Goe, Vizit, Lanul slbiciunilor), a sistemului de relaii i a corupiei. Nu scap observaiei acide a scriitorului nici celelalte instituii ale statului, biserica, justiia, presa, saloanele moderne, high-life-ul sau viaa micului funcionar fr orizont, dar care se autoiluzioneaz c va ajunge ef Prin parodie, prin mimarea insidioas a unui alt stil, Caragiale denun, de fapt, mecanismele de funcionare ale acestuia; adernd la mecanica unui stil oarecare, a unui anumit limbaj artistic autorul nu imprim deloc acestuia acea via, acel suflu vital ce i-ar conferi o cert stabilitate i autonomie estetic. Mecanismul parodic la Caragiale se dezvluie printr-o succesiune de procedee cu o funcionalitate orientat spre acelai scop: denunarea unui stil, a unei maniere de lucru. Un prim procedeu l reprezint imitarea, dispoziia mimetic a scriitorului ironic care, pentru a satiriza, i nsuete cu perfidie o anume scriitur, pe care o dezvolt apoi, subliniind, prin ngroare, prin exagerare acele trsturi estetice pe care i propune s le denune. In Nuvelele si Povestiri, Caragiale nu mai recurge - ca in Momente si schite - la ironie, satira, observatie sociala si de caracter, subsumate unei viziuni comice, ci studiaza fie cazuri de constiinta si situatii-limita (O faclie de Paste, In vreme de razboi, Pacat...), fie adopta un registru fantastic, savuros balcanic (Kir Ianulea, Calul dracului).

1. Fora comic a teatrului lui Vasile Alecsandri, azi: Iaii n carnaval, Chiria la Iai, Chiria n provincie, Cnticele comice din perspectiv regizoral/scenografic).

Ilustrnd o gam larg de la indignare la umor, descrierea evenimentelor sociale rmne n perimetrul comicului nu pentru c oamenii n cauz evoluau, constant, n aceast zon, ci pentru c ei i faptele lor erau mereu puse n relaii neateptate, absurde, privite dintr-un unghi care le punea n eviden trsturile false, mprumutate, incongruentele, slbiciunile: un alai strlucitor de ofieri nu i poart uniforma, ci ei se las purtai de ea (capitaines, majors. colonels, etc., pour dire en un mo, tout ce qui se fait porter par une uniforme...") Viziunea comic a societii vremii nu cuprinde dect clasele ei , superioare, cei care se expun ridicolului prin nsi dorina lor de a urmai o mod. de a se supune unui cod. de a exterioriza un statut. Pentru j pturile srace i nedreptite i mai ales pentru ran, Alecsandri are un adevrat cult care nu se bazeaz doar pe compasiune, eventual pe un vag sentiment de culpabilitate social; el vede n rnime (creia i adaug, ca i Eminescu, vechea boierime n curs de dispariie) singura clas social neatins de corupie, singura n care se poate pune o ndejde pentru viitor, singurul rezervor vital al naiunii

1.Importana lui Vasile Alecsandri la formarea unei dramaturgii naionale Principala contributie la dezvoltarea dramaturgiei originale o aduceVasile Alecsandri(1821 1890) , personalitate complexa si reprezentativa a culturii nationale : poet , prozator , memorialist si dramaturg , animator de viata literara si teatrala . A doua directie de dezvoltare a dramaturgiei originale o constituie drama istorica de inspiratie nationala . Astfel primii autori ce au scris drame istorice au fost: Gheorghe Asachi (Petru Rares , 1837) ,Theodor Codrescu (Plaiesul Logofat mare , 1846 ), Nicolae Istrati (Mihul , 1850), Al . Pelimon (Curtea lui VasileVoda ,1852 ), C. Z. Halepliu (Moartea lui Mihai Viteazul la Turda , 1854 ), Ioan Soimescu (Moartea lui Radu VII de la Afumati , 1854).Inceputul cel mai edificator in drama istorica romaneasca il face Vasile Alecsandri cu piesaCetatea Neamtuluitiparita in 1857 si al careisubiect ,marturiseste autorul , ,,e tras din novela istorica a d-lui C. Negruti(Sobieski si romanii , 1686) . Incheindu-si pe la 1877 activitatea comediografica , Alecsandri creeaza drama in versuri , in cinci acte ,Despot Voda (1879).

1. Drama istoric direcie important n dramaturgia romneasc n a doua parte a secolului al XIX-lea.Momentul afirmarii dramei istorice in teatrul romanesc il datoram ilustrului carturarBogdan Petriceicu Hasdeu (1838 1907) .Dupa ce contribuise prin numeroase articole la indrumarea teatrului , pledand pentru un repertoriu original , pentru sinceritate si firesc in interpretarea scenica , el elaboreaza dramaDomnita Ruxandrasi tragediaRaposatul postelnic,exercitii teatrale fara valori deosebite . Le urmea insa in 1867 poemul dramaticRazvan si Vidra, rod al maturizarii artistice , as acumularilor importante la care ajunsesera cercetarile sale istorice .Dezvoltarea dramaturgiei autohtone romanesti din perioada 1877 1918 ne apare dominata de trei personalitati marcante : Ion Luca Caragiale , Alexandru Davila si Barbu Delavrancea .

2. Feeria ca gen i accentele ei particulare n teatrul romnesc (Vasile Alecsandri Snziana i Pepelea, )

Feeria(dinfrancezferie) este o reprezentaie deteatrusau decirccu tematicmitici cu personaje fantastice sau supranaturale, cu montare i costumaie pline de culoare i de strlucire, care necesit o montare special, numeroasetrucajei efecte scenice considerabile.[1] Sanziana si Pepelea este povestea clasica de dragoste, in care binele invinge mereu raul. In cazul de fata, binele este reprezentat de un baiat sarac si istet care lupta sa o salveze pe printesa rapita de un zmeu. Povestea este insa departe de a fi considerata banala datorita personajelor secundare, precum imparatul Papura Voda, sfetnicii regali Pacala si tandala, printii petitori Lacusta Voda si Parlea Voda. Toate sunt personaje care ies din tipare impresionandu-ne placut.