Universul copilariei la romanii FOLOSIT.docx

3
Universul copilariei la romanii din Transilvania din a doua jumatate a secolului al xIx- lea – LUMINITA Dumanescu,Cluj-Napoca, international book acces, 2008, Mai mult decat ori care alta varsta, copilaria se defineste in modul cel mai firesc cu putinta prin joc. Principal ocupatie a copilului din ziua in care se naste si pana incepe sa isi constientizeze prezenta si importanta in lumea in care s-a nascut este jocul, în variatele, infinitele sale maniferstări. Toate aceste activități specifice – năzdrăveniile copiilor, folclorul copilăriei, pot fi definite prin sintagma loisir-ul copilăriei. Deși L. Implică în mod necesar o disociere de timpul lucrului, aceasta nu este o condiție necesară și suficientă pentru lumea copilăriei, mai ales a celei rurale. L. copilăriei include, pe lângă joc, diverse alte preocupări, în funcție de statutul social al familiei copilului, de apartentența la o categorie socială sau alta, de timpul istoric și locul în care și-au dus viața copii, viitorii adulți. Dacă în cazul lumii rurale preocuparea pentru jocul în echipă este dominantă, datorită gradului ridicat de socializare, în cazul orașelor, în special printre elite, vom descoperi o gamă mai largă de preocupări din care nu lipsesc excursiile, vizitele la diferite locații în cele mai diverse situații, preocupările artistice. * după Iohan Huizinga, jocul nu este doar o componentă culturală, ci că însuși cultura își are rădăcnile în joc. (I. H., Homo Ludens, București, Editura Univers, 1977, p. 7). Dacă încadrăm jocul în sfera loisir-ului atunci putem prelua ceea ce Huizinga stabilea în privința jocului și a culturii. Jocul este formator de cultură prin faptul că este voluntar, distinct de viața obișnuită, se desfășoară între limitele temporale și spațiale foarte bine precizate, dar mai ales pentru că are tendința de a crea ordine și a dezvolta relațiile sociale. Teorie ce a contribuit la nașterea unei istorii a jocurilor- William Corsaro, Sociologia copilăriei, Cluj-Napoca, International Book Acces, 2008, p. 95, - culura de grup a copiilor, definirea jocului ca set de

Transcript of Universul copilariei la romanii FOLOSIT.docx

Universul copilariei la romanii din Transilvania din a doua jumatate a secolului al xIx- lea LUMINITA Dumanescu,Cluj-Napoca, international book acces, 2008,

Mai mult decat ori care alta varsta, copilaria se defineste in modul cel mai firesc cu putinta prin joc. Principal ocupatie a copilului din ziua in care se naste si pana incepe sa isi constientizeze prezenta si importanta in lumea in care s-a nascut este jocul, n variatele, infinitele sale maniferstri. Toate aceste activiti specifice nzdrveniile copiilor, folclorul copilriei, pot fi definite prin sintagma loisir-ul copilriei. Dei L. Implic n mod necesar o disociere de timpul lucrului, aceasta nu este o condiie necesar i suficient pentru lumea copilriei, mai ales a celei rurale. L. copilriei include, pe lng joc, diverse alte preocupri, n funcie de statutul social al familiei copilului, de apartentena la o categorie social sau alta, de timpul istoric i locul n care i-au dus viaa copii, viitorii aduli. Dac n cazul lumii rurale preocuparea pentru jocul n echip este dominant, datorit gradului ridicat de socializare, n cazul oraelor, n special printre elite, vom descoperi o gam mai larg de preocupri din care nu lipsesc excursiile, vizitele la diferite locaii n cele mai diverse situaii, preocuprile artistice. * dup Iohan Huizinga, jocul nu este doar o component cultural, ci c nsui cultura i are rdcnile n joc. (I. H., Homo Ludens, Bucureti, Editura Univers, 1977, p. 7).

Dac ncadrm jocul n sfera loisir-ului atunci putem prelua ceea ce Huizinga stabilea n privina jocului i a culturii. Jocul este formator de cultur prin faptul c este voluntar, distinct de viaa obinuit, se desfoar ntre limitele temporale i spaiale foarte bine precizate, dar mai ales pentru c are tendina de a crea ordine i a dezvolta relaiile sociale. Teorie ce a contribuit la naterea unei istorii a jocurilor- William Corsaro, Sociologia copilriei, Cluj-Napoca, International Book Acces, 2008, p. 95, - culura de grup a copiilor, definirea jocului ca set de activiti, artefacte, valori i preocupri pe care copii le produc i le mpart n interaciune cu egalii lor. n societatea tradiional romneasc, ca de altfel n toate societile tradiionale, jocul celor mici e condiionat n mare msur de prezena sau absena unor factori ce in att de condiiile fizice de desfurare ct i de interdiciile venite din partea adulilor. De asemenea, jocurile provoac o difereniere de gen avnd n vedere participarea pe sexe la acestea. Nu este d emirare c fetele i jocurile de fetie le vom ntlni mult mai puin n literatur, de orice factur ar fi aceasta, avnd n vedere disponibilitatea temporal mai mic a acestora, oprite mai ntotdeauna de ctre mame n interiorul gospodriei pentru preluarea unora dintre activitile specific feminine. Unul dintre cele mai frecvente motive ale jocului reconstituirea unor momente din viaa adulilor Alexandru Lambrior, Jocurile copiilor, n Convorbiri literare, nr. 1, an IX, 1 aprilie 1875, pp. 7-9 n jocurile copiilor se revars adeseori rsunetul vieii celor mari.

Timpul joculuiAa cum exist un timp specific pentru fiecare ocupaie uman i jocul i are limitele sale temporale. n percepia tradiional se apreciaz c vrsta copilriei, n ntregime, este un timp al jocului, pe cnd maturitii i este specific munca. I. Huizinga, a contrabalansat aceast ipotez artnd c i adulii continu s se joace.(op.cit., p. 29). n spaiul nostru copilria nu s-a identificat n ntregime cu jocul. Multe erau oprelitile care i mpiedicau pe copii s se joace, nscute mai ales din valorizarea potenialului lor economic n cadrul gospodriei. (lecii de scris, scrierea unor lucrri pe bani). Exista, n primul rnd, o difereniere a jocurilor n funcie de anotimp. Anumite jocuri erau specifice anotimpului cald, n care ostilitile se desfurau n aer iber i altele erau jocurile de iarn, desfurate multe dintre ele la gura sobei. Astfel, jocurile cu mingea... erau jocuri de var, pe spaii largi, care s permit desfrarea forelor umane implicate n joc. n afar de fotbal sau alte jocuri de biei, alte jocuri preponderent de var erau de-a v-ai ascunselea, de-a mija, ar-ar. Acestea se jucau n echipe amestecate de biei i fete, dup reguli dinainte stabilite. Iarna, dei povetile erau cele care umpleau timpul celor mici i mari deopotriv, jocul nu putea lipsi din casele cu copii. Baba-oarba sau amija sunt doar cteva dintre aceste jocuri de iarn, desfurate de cele mai multe ori sub supravegherea mai mult sau mai puin atent a gospodinei casei sau a unei btrne.

n lumea elitelor copii au parte de un alt tip de copilrie i, prin urmare, de alte tipuri de jocuri. De fapt, jocul este determinat de locul n care triete copilul i de aceea are un caracter istoric.rsfurile i familiaritile de tot felul i rup parc de restul copiilor. Pentru concluzii Cnd spunem copilrie ne vin n minte nenumrate momente petrecute n joac, c ali copii. n adncul minii, copilria e trmul fericirii, e libertate, e joc. E contrariul absulut a lumii adulilor, dominat de seriozitate, munc, sudoare, timp msurat n norme. Copii satului secolului al xix-lea combinau excelent timpul lucrului cu timpul jocului. Cu vacile, cu porcii, cu gtele au cu oile la pscut, copii se foloseau de prilej pentru a lega tovrii i a se juca. Joaca era o ndeletnicire mai mult permis bieilor, fetele avnd rareori ocazia de a pi peste pragul casei, de abandona gospodria pentru a se juca afar cu copii. Jucriile confecionate n gospodrii vs. Jucriile disponibile n magazine Lumea satului jocul i activitile de zi cu zi erau de nedesprit Lumea oraului permitea o disociere ntre timpul jocului i timpul lucrului, perceput sub forma orelor de educaie nceput la vrste fragede. Capitol dedicat amintirilor despre copilrie i din copilrie