Terra, Planeta Sufletelor Ratacite Ghoerghe DRAGOMIR

8/16/2019 Terra, Planeta Sufletelor Ratacite Ghoerghe DRAGOMIR

1/469

GHEORGHE

DRAGOMIR

TERRA, PLANETA SUFLETELOR RĂTĂCITE


2/469

© 2014, Editura ROMÂNIA ÎN LUME

Toate drepturile aparţin editurii Reprodu!erea total" #au parţial" $"r"a!ordul #!ri# al editurii e#te inter%i#" &i #e pedep#e&te !on$or' le(ii

)u*+nt !"tre !ititor -eor(-e .ra(o'ir )u*+nt /nainte pr dr IoanMir!ea -itea re$aţ" dr /n teolo(ie telian o'o& o#t$aţ" pro$uni* dr Mi-ai . .re!in

)operta3 Radu lorian Mi-ai &i Radu R+peanu oto !opert"3 )lara5i!toria )aradi'u Ma!-etare3 5alentin 6olan )ore!tur"3 Rita 7lotu

.e#!rierea !i a 8iliote!ii Naţionale a Ro'+niei

.RAOMIR, 6EOR6E

Terra 9 laneta #u$letelor r"t"!ite : -oer(-e .ra(o'ir ; !u*+nt /nainte3 pr dr Ioan Mir!ea -itea ; pre$3 dr telian o'o& ; po#t$3pro$ uni* dr Mi-ai . .re!in 9 8u!ure&ti 3 Ro'+nia /n lu'e, 20148ilio(r

I8N 9?0?9


3/469

TERRA, PLANETA

SUFLETELOR RĂTĂCITE


4/469

4 GHEORGHE DRAGOMIR

Editura ROMÂNIA ÎN LUMEBucureşti, 20!"E"ICA#IE

H

)ri%a a!tual" a lu'ii 'oderne e#te /n pri'ul r+nd de ordin'oral, !au%at" de lip#a !redinţei /n .I5INITATE, de!"derii #piritualea u'anit"ţii &i a#enţei *irtuţilor &i eti!ii din *iaţa #o!ial", politi!",e!ono'i!" &i reli(ioa#", a /'pin(erii pro(re#ului &tiinţi$i!J #pre %one!are 'ai de*re'e #au 'ai t+r%iu *or a*ea e$e!te de u'eran(pun+nd /n peri!ol *iaţa oa'enilor &i a planetei

)on$or' le(ilor i'uaile ale uni*er#ului, #e poate

!on!lu%iona !" a!tuala !i*ili%aţie pro$und 'ateriali#t", !a ori!e lu!ru#au $eno'en, are raţiunea ei de a ei#ta, iar da!" a!ea#t" !i*ili%aţie

/n!-eie un !i!lu i#tori! &i !o#'i!, /n#ea'n" !" pute' a$ir'a !"#ur*ine la lo!ul &i ti'pul potri*it, treuind #" $ie Dude!at" dup"!u*+ntul E5AN6ELIEI3 'inteal" treuie #" $ie, /n#" *ai de !elprin !are *ine #'intealaJ

.rept ur'are, dedi! a!ea#t" !arte !elor /n#etaţi de!unoa&tere &i de dorinţa de a9&i rede#!operi (ena !redinţei &i

/ndu'ne%eirii pi!urat" de MARELE )REATOR /n A.N9ul 'inunatei&i eni('ati!ei !reaţii di*ine !are e#te 9 OMUL


5/469

utorul

MUL#UMIRIH

iind o lu!rare de #u$let &i pentru #u$let, !e !uprinde '"rturi#irea !redinţei /nUMNE7EU a autorului &i dorinţa a!e#tuia de a du!e !u*+ntul .OMNULUI NOTRUU 6RITO la #u$letul #e'enilor #"i, #e !u*ine 'ai /nt+i #"9i 'ulţu'e#! luiUMNE7EU !are '9a /n*redni!it !u a!ea#t" ne*oinţ" &i '9a aDutat #" o du! la un+r&it e !u*ine apoi #" adu! re#pe!tuoa#e 'ulţu'iri do'nilor3 pro$ uni* dr Mi-ai.RE)IN, dr /n teolo(ie telian OM8OK &i pr dr Ioan Mir!ea 6ITEA !are '9au

utat /n *eri$i!area &i !o'pletarea do!u'ent"rii, &i pentru pun!tele de *ederepri'ate dup" le!turarea 'anu#!ri#ului, !+t &i E!elenţei ale dl A'a#ador

on#tantin NITOR .a!" a' reu&it #" du! la un #$+r&it a!e#t proie!t editorial, #eatorea%" &i !elor !are au !ontriuit la punerea /n pa(in", te-noreda!tarea &ia!-etarea lu!r"rii M" re$er la dra Oana 8O6I)I &i 5alentin 6OL8AN, !"rora letore% 'ulţu'iri

)operţile !"rţii, /n!"r!ate de o puterni!" #i'oli#ti!" e#oteri!" &i reli(ioa#",+nd o (ra$i!" de e!epţie, #unt reali%area unor oa'eni !u *i%iune &i #'erenie3

odin ea#tian )ARA.IMU, dire!tor de !reaţie, deţin"tor a 'ultor pre'ii deli!itate &i nu 'ai puţin *aloroa#ei e!-ipe Radu RÂEANU, !opriter &i Radu

orian MI6AI, art dire!tor, !"rora le #unt pro$und re!uno#!"tor &i /i $eli!it din toat"'a

Nu /n ulti'ul r+nd ţin #" adre#e% 'ulţu'iri &i $eli!it"ri di#tin#ei doa'ne MariaO6OTARU, pre&edinte MAI) RINT 9 One&ti pentru !alitatea lu!r"rii &i pentru

ţele(erea !u !are a tratat prole'ele re$eritoare la $inanţare, de'on#tr+nd /n!" ot", da!" 'ai era !a%ul, !" a$a!erile (u*ernate de *irtuţi &i !redinţ" /n .UMNE7EUadu! #peranţa &i /n!rederea /ntr9un *iitor 'ai un

AutorulCU$ÂNT ÎNAINTE

TERRA, LANETA uLETELoR RTOTE, a di#tin#ului autor (en rB

6EO

R6E .RAO

MIR, #e pre%int" #in(ur", ea ne !-ea'" &i ne pro*oa!" laeditaţie &i re$le!ţie reli(ioa#" &i #piritual" entru !" e#te o lu!rare !e $a!e tri'itere#u$letul o'ene#!, !u toate ale #ale În lu!rare #e $a!e o anali%" #erioa#" &i


6/469

o$und" a#upra $eno'enului reli(io# de a#t"%i, a#upra i'portanţei reli(iei /n *iaţa'ului, po#tB 'odern &i !onte'poran, de #e!ol I &i /n!eput de 'ileniu III )u alte*inte, a!ea#t" !arte, a&a !u' #e poate o#er*a !-iar &i dintr9o #i'pl" r"#$oire a ei,ne /n di#!uţie &i de%atere lu!ruri &i prole'e $oarte i'portante, $unda'entale, ale

'enirii, de natur" ei#tenţial", #piritual", do('ati!", $ilo%o$i!", 'oral", /ntr9un !u*+ntolo(i!"

Lu!rarea e#te #tru!turat" pe 1@ !apitole, !are #unt pre!edate de o re$aţ"J,'nat" de di#tin#ul t+n"r erudit do!tor /n teolo(ie, TELIAN OM8OK, !are !u 'ultr &i /n'+nuire !ondierea#!" ne pre%int" printr9o radio(ra$iere per#oana autorului, a'nului (eneral 6EOR6E .RAOMIR, pre%ent+ndu9ne lu!r"rile, arti!olele &i

udiile #ale, oprindu9#e la a!ea#t" lu!rare PTerra, planeta #u$letelor r"t"!iteQ.in a!ea#t" *a#t", !on#i#tent" &i o(at" lu!rare o#er*"' !are #unteo!up"rile, /ntre"rile &i $r"'+nt"rile autorului, !u pri*ire la prole'a reli(ioa#",iritual", a !o#'o#ului, uni*er#ului &i o'enirii /ntre(i, dar &i preo!up"rile do'nieile !u pri*ire la i'portanţa reli(iei, i'pli!it a !ulturii #a!re, #pirituale, /n *iaţa o'ului,

ntotdeauna, in!lu#i* a o'ului de a#t"%i Reţine' &i #ulinie' $aptul !"3 o'ul e#te uni*er# de#!-i#, !are #e a$l" /ntre ai#urile /ntune!oa#e ale !"derii, ale p"!atului &i

e pati'ilor &i /n"lţi'ile #au pi#!urile #enine ale *irtuţilor "!atele, pati'ile de $aptnd i%u!nirile !ele 'ai *iolente &i (ro#iere ale ener(iilor &i re#ur#elor u'ane, iar tuţile, !on#tituie ade*"rata *o!aţie &i lu!rare a o'ului, !are au $o#t a!elea&i de la!eput, de&i au $o#t nu'ite di$erit

.in par!ur(erea !"rţii, a$l"' !" u'anitatea #e a$l" /n a!e#t pra( i#tori! &i la!eput de !i!lu !o#'i!, /ntr9o pro$und" !ri%" 'oral" !are e*idenţia%" o #l"ireident" a !redinţei /n .u'ne%eu, o ne/n!redere /n do('ele reli(ioa#e, &i o !"l"torie

r'anent" /n !"utarea !"ii de /ntoar!ere la /n!eputuri, !+nd o'ul tradiţional eraeo!upat, /nainte de toate, de propria #pirituali%are &i !"uta !ore#pondenţe #i'oli!epro!e#ele naturale !e #e petre!, /n *irtutea analo(iei dintre 'a!ro!o#'o# &i!ro!o#'o#, !are #e etinde nu nu'ai la re(nul 'ineral, !i &i la !elelalte re(nuri !ala o', 'er(+nd p+n" la a#tre !are nu pot #" nu in$luenţe%e tot !e #e petre!e /n

'e

rin ur'are, planeta noa#tr" !u /ntrea(a natur" &i u'anitate treuie #" #e

ri$i!e de ener(iile ne(ati*e a!u'ulate din (+ndurile, a!ţiunile &i $aptele ne!u*ioa#e,er(ii ne(ati*e !are #9au !on#tituit /ntr9o 'antie nea(r" !are oturea%" p"trunderea


7/469

'inii di*ine !are #" ine!u*+nte%e *iaţa pe p"'+nt &i #" o eliere%e de $orţele r"uluire o 'enţin /n /ntuneri!ul tenero# al .ia*olului A' /nt+lnit pe par!ur#ul !"rţii orie de teorii &i ipote%e pri*ind !rearea uni*er#ului &i a lu'ii a*+nd drept i%*oare orie de lu!r"ri reli(ioa#e &i $ilo#o$i!e din !ele 'ai *e!-i ti'puri, dar &i re%ultatul unor r!et"ri /n do'eniul &tiinţei 'edi!ale, ar-eolo(iei &i (eneti!ii, !+t &i tr"irile unor #ti!i reli(io&i, toate a!e#te '"rturii aDun(+nd la o #in(ur" !on!lu%ie &i anu'e !"3

%i&er'u( şi (u)ea au *+'t create de + i%te(ie%-. 'u/re)., de + c+%ştii%-.%i&er'a(., )+ra(., creat+are, /(i%. de %-e(eere şi iu1ire *a-. de %treaaea-ie

A!ea#t" $iinţ" di*in" !are poart" di*er#e nu'e /n reli(iile &i $ilo#o$iile

opoarelor, /ntr9un 'o'ent de 'are !u'p"n", *"%+nd peri!olul autodi#tru(erii'enirii din !au%a de!"derii #ale 'orale, a -ot"r+t #" tri'it" din !eruri pe p"'+nt, peni!ul "u iu, drept Dert$" pentru '+ntuirea din p"!at a o'ului de!"%ut /n #peranţa

prin a!ea#ta #e *a !rea o nou" #pe!ie 9 o'ul -ri#ti!

.in le!turarea a!e#tei !"rţi a' putut o#er*a !" 'ai #unt eni('e &i $eno'enere /&i a&teapt" r"#pun#uri din partea &tiinţei &i reli(iei, dar #unt !on*in# !" 'intea

'enea#!", $"r" apropierea de .u'ne%eu, nu *a putea #" le dea un r"#pun#

În /n!-eiere, dore#! #"9i adre#e% #in!ere $eli!it"ri di#tin#ului autor, pentruaorarea a!e#tei lu!r"ri !are e#te i'portant" &i ne!e#ar", e un ade*"rat tratat,inţi$i! &i teolo(i! in!lu%+nd ai!i toate ra'urile &i &tiinţele teolo(iei3 antropolo(ie,#'olo(ie, !o#'o(onie, e#-atolo(ie, 'i#ta(o(ie, -ri#tolo(ie &i 'ulte alteleB, !areate $i $olo#it /n do'eniul #tudiului teolo(i! la di#!iplina I#toria reli(iilorJ, d+nd

olo(ului po#iilitatea de a a*ea /n $aţ" o lu!rare !are #"9i per'it" #" $a!" o paralel"tre 'ateria de !ur# &i prole'ati!a aordat" /n a!e#t *olu'

Autorului /i dore#! #"n"tate, putere de 'un!", !a /n !ontinuare #" puli!e !"rţil puţin la $el de intere#ante, !a a!ea#ta &i !a !ele puli!ate p+n" a!u', u!ur+ndu9de un real &i ine'eritat #u!!e# /n ur'a lor &i a*+nd parte, /n !ontinuare, de 'ult

!!e# &i 'ulte /'pliniri

0< 'artie 2014,$inţii 40 de Mu!eni!i din e*a#tia Ar'eniei

.r Ioan9Mir!ea -itea aro-ia Ortodo" 6u#a#"u de )ri


8/469

PREFA#Ă

.o'nul eneral -eor(-e .ra(o'ir e#te un apolo(et, un 'i#ionar, unopo*"duitor &i un '"rturi#itor al !u*+ntului #!ri#, !u 'ult -ar, !u 'ult talent &i !uult" d"ruire, un !u*+nt plin de 'ie% &i de !on#i#tenţ" de !are a*e' $oarte 'ult"*oie, deoare!e e#te !u*+ntul #pe!iali#tului, i#tori!ului, diplo'atului, 'ilitarului,'+nului #erio# &i patriotului autenti!

-eor(-e .ra(o'ir e#te n"#!ut la 1? de!e'rie 1 /n !o'una 8olintin9ale, Dudeţul iur(iu E#te a#ol*ent al a!ult"ţii de .rept 9 8u!ure&ti /n anul 1


9/469

Lu!rarea Re!*ie' pentru #pioniJ *ol II #e dore&te a $i un o'a(iu adu#drelor &i a(enţilor IE !are, !u de*ota'ent &i pro$e#ionali#' &i9au adu#ntriuţia la ap"rarea &i pro'o*area intere#elor naţionale, de 'ulte ori nedrept"ţiţi i#torie &i de #o!ietate &i, totodat", un /nde'n adre#at tinerei (eneraţii de a aorda/n!redere, re#pon#ailitate &i re#pe!t a!ea#t" pro$e#ie, !u at+t 'ai 'ult !u !+t

ri!olele &i a'eninţ"rile a#i'etri!e !are #tau /n $aţa #e!olului I, !er an(aDarea /ne#te or(ani#'e, a !elor 'ai lu'inate 'inţi &i a eperţilor din !ele 'ai di*er#e'enii

5olu'ul Europa !u !apul /n #tele &i trupul /n#+n(eratJ /n!ear!" #" ("#ea#!"#pun#uri !+t 'ai !on!rete &i lip#ite de preDude!"ţi la unele /ntre"ri !are $r"'+nt" &i

(riDorea%" di$erite or(ani%aţii #au (rup"ri eliti#te la ni*el planetar &i anu'e3)ri%a e!ono'i!" a!tual" e#te #e'nalul de!linului 'oral al o!!identuluiS

A(onia !re&tini#'ului *a produ!e o nou" reli(ie, alta de!+t !ele !uno#!uteS

Europa e#te a'eninţat" !u i#la'i%area /n ur'"toarele de!eniiS

)i*ili%aţia ur'"toare *a $i #pirituali%at" #au r"%oini!"S

E#te o le("tur" /ntre E*an(-elie &i R"%oiS

În lu!rarea Ro'+nia /ntre #!utul a'eri!an antira!-et" &i atiu&a ru#ea#!" 9'p &i de#tinJ, autorul !ontinu" 'un!a /n!eput" /n *olu'ul anterior, Europa !u !apul#tele &i trupul /n#+n(eratJ, de a ("#i r"#pun#uri !+t 'ai !on!rete &i lip#ite de

eDude!"ţi la unele /ntre"ri !are $r"'+nt" &i /n(riDorea%" di$erite or(ani%aţii #auup"ri eliti#te, &i anu'e3

- poporul ro'+n, de#!endent al da!ilor -iperoreeniS

- e*ul 'ediu r"#"ritean !arpato9danuiano9ponti!S

- un de#tin (eopoliti! ine*itail /n #e!olul I3 Ro'+nia &i Ru#ia preDude!"ţi &i'eriS

- #" !on#trui' /'preun" o %on" de #tailitate, /n!redere, pa!e &io#peritateS

- #!utul antira!-et" ne!e#itate #au pro*o!are la adre#a #e!urit"ţii re(ionaleS

- #" #!rut"' *iitorul !u #peranţa &i !redinţa /n .u'ne%euS

5olu'ul .ialo(uri !ardinale Ro'+nia9di#oluţia #au #oluţiara!ti*"J de Mir!ea 8ren!iu A*+nd !a pretet patru inter*iuri !u per#onalit"ţi


10/469

lturale, politi!e &i 'ilitare ro'+ne&ti )a'ilian .e'etre#!u, (en rB -eor(-ea(o'ir, Ilie Ker"ne#!u &i (en rB Mir!ea )-elaruB, !artea lui Mir!ea 8ren!iu #edi!" pe $ond (ra*ei prole'ati!i a #upra*ieţuirii #tatului ro'+n /n a!e#t deut deleniu

.e#$"&urarea !on!lu%i*" a a!e#tei !"rţi /n !ontrapondere !u !ele patrualo(uri are lo! /n !adrul unui e#eu9anali%" !e propune /n pre'ier" o $or'ul"pli!itar" a !ri%ei pro$unde a #o!iet"ţii ro'+ne&ti, o$erind, #urprin%"tor, reperelen!rete /n a%a !"rora e#te po#iil" #al*(ardarea #tatalit"ţii ro'+ne&ti prin!unoa&terea &i i'pli!area prin!ipiilor $eno'enolo(iei di$ra!ti*e, a!ea#ta din ur'", /n%iunea autorului, !on#tituind un nou ter'en al lei!ului ro'+ne#!

.up" toate a!e#tea, &i 'ulte alte !ontriuţii deo#eite, domnul Gheorgheragomir *ine a!u' /n /nt+'pinarea noa#tr" !u o alt" !arte, !e poart" titlul3 „Terra,aneta sufletelor rătăcite” 9 o alt$el de !arte, !are ne !-ea'" &i ne pro*oa!" laeditaţie &i re$le!ţie reli(ioa#" &i #piritual", $iind!" e#te o lu!rare !e $a!e tri'itere la$letul o'ene#!, !u toate ale #ale; de a#e'enea e#te o lu!rare !e $a!e o anali%"rioa#" &i pro$und" a#upra $eno'enului reli(io# de a#t"%i, a#upra i'portanţei reli(iei*iaţa o'ului, po#tB'odern &i !onte'poran, de #e!ol I &i /n!eput de 'ileniu III

u alte !u*inte, a!ea#t" !arte, a&a !u' #e poate o#er*a !-iar &i dintr9o pri'" ori'pl" r"#$oire a ei, pune /n di#!uţie &i de%atere lu!ruri &i prole'e $oarteportante, $unda'entale, ale o'enirii, de natur" ei#tenţial", #piritual", do('ati!",

o%o$i!", 'oral", /ntr9un !u*+nt teolo(i!"

pi!uind &i re%u'+nd din a!ea#t" *a#t", !on#i#tent" &i o(at" lu!rare doar eo!up"rile, /ntre"rile &i $r"'+nt"rile autorului, !u pri*ire la prole'a reli(ioa#",iritual", a !o#'o#ului, uni*er#ului &i o'enirii /ntre(i, #au preo!up"rile do'niei #ale

pri*ire la i'portanţa reli(iei, i'pli!it a !ulturii #a!re, #pirituale, /n *iaţa o'ului,ntotdeauna, in!lu#i* a o'ului de a#t"%i, *o' reţine &i #ulinia $aptul !", &ti' !u toţii

o'ul e#te un uni*er# de#!-i#, li'itele a!e#tui uni*er# $iind a!elea&i dintotdeauna3i#urile teneroa#e ale !"derii, ale p"!atului &i ale pati'ilor &i /n"lţi'ile #au pi#!urilenine ale *irtuţilor "!atele, pati'ile, !a $iind i%u!nirile !ele 'ai *iolente &i (ro#ieree ener(iilor &i re#ur#elor u'ane, &i *irtuţile, !are !on#tituie ade*"rata *o!aţie &i!rare a o'ului, au $o#t a!elea&i de la /n!eput, de&i au $o#t nu'ite di$erit )eea !e #9

#!-i'at nu e#te at+t 'odul lor de de#$"&urare, !+t 'ai ale# inten#itatea &inerali%area lor 9 #u#ţine "rintele Ioan )ri#tinel Te&u, /n lu!rarea #a „Omul - Taină


11/469

eologică” 9 ap"rut" la Editura )-ri#tianaJ din 8u!ure&ti

"!atele !onte'porane #unt a!elea&i !u p"!atele pri'ilor oa'eni dup"dere În#", /n ti'p !e oa'enii de atun!i eperiau p"!atul !a pe o !"dere, o rupere

o /n#tr"inare de I%*orul *ieţii &i de te'eliile ontolo(i!e ale lu'ii &i tr"iau a!ea#t"+&iere a $irii, /n po!"inţ" ne/n!etat" &i !u #peranţa ne!ontenit" a '+ntuirii, a#t"%i,ea !e alt"dat" /n#e'na o (ra*" aatere, a!!idental" totu&i, a $irii de la !-e'area ei*in", tinde #" #e (enerali%e%e &i #" de*in" nor'alitate, !-iar o a doua natur", la*el planetarJ 9 #u#ţine a!ela&i "rinte ro$eo#r Ioan )ri#tinel Te&u

.up" *ea!uri de !er!etare &i in*e#ti(are anato'i!" &i 'edi!al", trupul o'ului,n#tituţia #a $i%i!", e#te ine !uno#!ut" )eea !e r"'+ne o tain", pe !are teolo(ia o

pune /n toat" o("ţia &i $ru'u#eţea #a, e#te in$init" *iaţ" #piritual", du-o*ni!ea#!",a!e#tuia Lu'ea, ti'pul, o'ul $a! tot 'ai 'ult oie!tul anali%ei &i al re$leieiinţelor de#!ripti*e, naturale, $i%i!e &i ea!te )on!lu%iile la !are !ondu!e, /n#", a!e#tod de aordare nu #unt dintre !ele 'ai 'ulţu'itoare pentru $ilo#o$ #au 'orali#tedu!erea $aptului #u$lete#! la #$era $i%iolo(i!ului &i a p#i-olo(i!ului, a e*oluţiei la%ol*are pot #ati#$a!e, poate, doar o !urio%itate &tiinţi$i!", nu &i dorul &i e$ortul 'oralpaţiul &i ti'pul #unt pri*ite doar /n per#pe!ti*a $i%i!", /n a%a intera!ţiunii lor, iar

'ul, /ntr9un a#t$el de !adru, #e #i'te #tin(-er &i #tr"inTreuie #" reţine' $aptul !" taina o'ului nu #e !uprinde &i nu #e /n!-ide /n el

#u&i, !i #e raportea%" la Ar-etipul dup" !are a $o#t el !reat &i #pre !are tinde 9u'ne%eu Ontolo(ia #a e#te i!oni!", adi!" ne !ondu!e #pre .u'ne%eu, a !"ruioan" i'per$e!t", dar /n !ontinu" epe!ta%", e#te o'ul În pro$un%i'ea tainei #ale,'ul nu ei#t" doar pentru #ine &i prin #ine, !i prin *oinţa )reatorului #"u &i pentru'enii #"i .ependenţa de .u'ne%eu 9 "rintele #"u !ere#! 9 &i de #e'enii #"i #unt

le dou" a#pe!te $unda'entale ale ei#tenţei u'ane O'ul nu /&i e#te ni!i '"!ar lui !entru &i nu /&i e#te #u$i!ient #ie&i, !i #e a$l" per'anent /n le("tur" !u #e'enii #"i,drept+ndu9#e, prin le(ea iuirii, #pre .u'ne%eu &i a!e&tiaJ 9 a$ir'" tot "rinteleo$e#or Ioan )ri#tinel Te&u

Într9o aundenţ" de antropolo(ii &i p#i-olo(ii, #oluţia teolo(i!" /ntre(e&te &i!ununea%" toate !elelalte ele'ente ale di#!ur#ului antropolo(i!, &i a!ea#ta la unod ontolo(i!, pro$und opti'i#t &i po%iti*, /ntr9o perioad" /n !are, din !au%a

o!entri#'ului lu!i$eri!, re!ur#ul la !u*intele in#pirate ale ade*"raţilor "rinţi-o*ni!e&ti pare inoportun, peri'at &i ana!roni! )ri%a #au dra'a o'ului 'odern &i


12/469

lu'ii /n !are tr"ie&te, !u' pe un" dreptate !on#tata 'arele 'orali#t ro'+n 9o$e#orul )on#tantin a*el /n lu!rarea #a „Problema răului la Fericitul Augustin” e#tepiere &i nu9&i d" #ea'a de unde9i *ine pieirea Arun!" *ina pe !ri%ele e!ono'i!e,

!iale &i politi!e, #o!otindu9 le ulti'ele &i #in(urele !au%e ale r"ului de !are #u$er",r i(nor" !au%a ade*"rat" a tuturor relelor3 p"!atulJ )au%a a!e#tei tra(edii a o'uluinte'poran o !on#tituie antropolo(ia (re&it" de la !are #e porne&te /n de#lu&irea &ipli!area tainei u'ane, din per#pe!ti*a ori(inii &i $inalit"ţii #ale Nu #9a /nţele# !"

'ul e#te o $iinţ" natural", /n#", /n a!ela&i ti'p &i /ntr9un anu'it #en#, &ipranatural", !orupt" &i $"r" -ar, dar a*+nd un #!op #upranatural O'ul a $o#tn#iderat nu'ai /n !-ip natural T"indu9i9#e le("tura !u .u'ne%eu &i $iind redu# laopriile lui $orţe naturale, o'ul a de*enit roul ne*oilor &i pl"!erilor Lip#it $iind deportul #piritual al reli(iei, ni'i! nu9l 'ai poate ap"ra /'potri*a -ao#ului U'ani#'ultropo!entri! nu #$+r&e&te, !u' #9ar !rede, printr9o a$ir'are a o'ului, !i printr9o

e(are a lui J 9 a$ir'" a!ela&i ro$e#or )on#tantin a*el /n a!eea&i lu!rareon*in(erea noa#tr" e#te !" #in(ur" antropolo(ia !re&tin" are puterea de a adu!ei&tea at+t de 'ult !"utat", pentru o' &i pentru lu'e, lini&te i%*or+t" din iuirea lui

u'ne%eu &i /'p"rt"&it" lu'ii prin o' 9 !ununa !reaţieiJ

În alt" ordine de idei, !u pre!"dere /n ulti'ii ani #9au $"!ut #tudii dee!ialitate /n !are #9a anali%at rolul pe !are9l are !redinţa #au #piritualitatea a#upran"t"ţii o'ului 5re'e de %e!e ani au $o#t inter*ie*ate &i anali%ate 22000 de#oane /n !adrul uni*er#it"ţilor Tea#, )olorado &i lorida1 .up" #tr+n(erea &i

#te'ati%area re%ultatelor #9a aDun# !lar la !on#tatarea3 cine crede, trăiete mai mult!a aDun# din per#pe!ti*a &tiinţelor reli(ioa#e #" #e !on#tate !" „cretinul setristea#ă i trece prin perioada de doliu altfel$” % . Au ur'at alte nu'eroa#e #tudii!ute de 'edi!i, p#i-olo(i &i #o!iolo(i !are au ad"u(at3 !ei !redin!io&i #e *inde!"p" operaţii 'ai ine &i 'ai repede de!+t !ei ne!redin!io&i )ei !are !red aDun(arte rar /n depre#ii, iar !+nd aDun( #!ap" 'ult 'ai repede .e a#e'enea, #9ae!i%at !" ri#!ul de a #u$eri de ten#iune arterial" de !"tre ateii $u'"tori e#te de patru 'ai 'are, de!+t la !redin!io&ii $u'"tori@.

ezultatele acestor studii au fost publicate în lucrarea: Glauben eilt - !eten ilft - "nd #rzte $%nnen es be&eisen. 'erubt) lebt l*n(er) +erla( "eberreuter) 'ien ,) de ctre Her/i A/ber(er. Autoarea s-a nscut în +iena 0i a studiat:lez) francez 0i teatru. Este 1urnalist 0i public în: +o(ue) 2rofil und 3urier) trie0te la e& 5or$ 0i +iena.

n(elbert GRO6) Reli(ion als 'arne/un(. 3onzepte und 2ra7is in untersc7iedlicen 3ulturen und 3ircen) 8itrla() !erlin ,9) p. ,.

as Er(ebnis einer "ntersucun( der ;ristian Medical


13/469

oarte 'ulte #tudii &i anali%e arat" a*antaDele !redinţei pentru #"n"tate &i doar #u#ţin &i in$luenţe ne(ati*e În 'odul !el 'ai pre(nant #unt e*idenţiate a*antaDeleedinţei a#upra #u$letului #!-eB, adi!" un #enti'ent de 'ai un" #i'ţire, den$ort p#i-i!, de 'ulţu'ire, opti'i#', #en# al *ieţii &i 'ai puţin #enti'entul

n(ur"t"ţii, al $ri!ii, al depre#iilor ori (+nduri de autodi#tru(ere ro$e#orul p#i-iatru &iurolo( .r Rap-ael 8onelli a #!ri# de#pre in$luenţa ene$i!" &i p#i-o-i(ieni!" ai(io%it"ţii Oamenii religioi sunt mai ocroti&i i mai feri&i de pericolul dependen&ei roguri, alcool(, al depresiilor i al sinuciderii” ). A!ea#ta nu /n#e'n" !" reli(io%itateapoate o$eri /n lo!ul 'edi!inii O'ul reli(io# tr"ie&te ade#ea 'ai #"n"to# $iind!" el $a!e e!e# de al!ool, nu !on#u'" dro(uri, '"n+n!" !u !u'p"tare, du!e o *iaţ"ual" ordonat", apre!ia%" $a'ilia, lupt" /'potri*a e(oi#'ului Reli(ia, /n !alitatea &in#ul ei de le("tur" !u .i*initatea, poate irui &i dep"&i $ri!i &i #t"ri #u$lete&ti

p"#"toare Oa'enii pot #" #e *inde!e /ntr9ade*"r /n i#eri!i atun!i !+nd atin(ntele 'oa&te #au oie!tele #$inţite Oa'eni de &tiinţ" din ant eter#ur( au*edit9o &i au de#!operit &i 'e!ani#'ul 'aterialJ al a!e#tui $eno'en du'ne%eie#!

9a a$ir'at &i din per#pe!ti*" nereli(ioa#" &i &tiinţi$i!"3 „*ugăciunea este unmediu puternic *ugăciunea nu numai că reglea#ă toate procesele din organismul

man, ea repară i structura gra+ afectată a contiin&ei J

C

Treapta #uperioar" an*oririi !u .u'ne%eu e#te ru("!iunea !urat", !ea $"!ut", !u' ne /n*aţ" $inţii"rinţi /n 'intea ne$urat" de (+nduri, de !on!epte, de /n!-ipuiri, &i e#te re%ultat alei !ur"ţiri pro$unde a o'ului de p"!ate &i de pati'i o 'inte #upra9plin" de


14/469

e%enţa lui .u'ne%euJ4 ro$e#orul le%in a '"#urat puterea ru("!iunii

El a /nre(i#trat ele!troen!e$alo(ra'ele unor !"lu("ri /n ti'p !e #e ru(au &i aţinut un $eno'en neoi&nuit 9 #tin(ereaJ !o'plet" a !orteului !ereral A!ea#t"

are poate $i o#er*at" nu'ai la eelu&ii de trei luni, atun!i !+nd #e a$l" l+n("a'ele lor, /n #i(uranţ" a#olut" e '"#ur" !e per#oana !re&te, a!ea#t" #en%aţie #i(uranţ" di#pare, a!ti*itatea !reierului !re&te &i a!e#t rit' al io!urenţilor !ererali

e*ine rar, nu'ai /n ti'pul #o'nului pro$und #au al ru("!iunii, a&a dup" !u' ao*edit o'ul de &tiinţ" 5aleri le%in a nu'it a!ea#t" #tare ne!uno#!ut" „tre#ieoară, "n rugăciune” &i a do*edit !" are o i'portanţ" *ital" pentru ori!e per#oan"

u("!iunea e#te 9 #punea /n anul 200C (eneralul -illippe Morillon, parla'entar

ropean 9 un 'iDlo! pe !are noi /l deţine' &i prin !are pute' #" #!-i'"' 'ulte#te un $apt !uno#!ut !" olile #unt !au%ate 'ai ale# de #ituaţii ne(ati*e &i a$ronturire ne r"'+n /n$ipte /n 'inte În ti'pul ru("!iunii, /n#", (riDile #e 'ut" pe un plan!undar #au !-iar di#par !u totul A#t$el, de*ine po#iil" at+t *inde!area p#i-i!" &ioral", !+t &i !ea $i%i!"

lubele bisericeti aută i ele la ameliorarea sănătă&ii! In(inera &ie!tro$i%i!iana An(elina Malao*#aia, de la Laoratorul de Te-nolo(ie Medi!al" &i

olo(i!" ant eter#ur( a !ondu# pe#te o 'ie de #tudii pentru a a$lara!teri#ti!ile #"n"t"ţii unor enoria&i /nainte &i dup" #luD" A re%ultat !" #luDa /n#eri!" nor'ali%ea%" ten#iunea &i *alorile anali%ei #+n(elui

e pare !" ru("!iunile pot #" neutrali%e%e !-iar &i radiaţiile e &tie !" dup"plo%ia de la )erno+l, in#tru'entele de '"#ur" pentru radiaţii au ar"tat *alori !are

ep"&eau !apa!itatea de '"#urare a in#tru'entului În apropierea 8i#eri!ii-an(-elului Mi-ail, /n#", a$lat" la patru ' de rea!toare, *aloarea radiaţiilor era

r'al" L"!a&ul de /n!-inare e#te !entrul litur(i! al !reaţiei, el e#te lo!ul pre%enţei &i!r"rii lui .u'ne%eu !el /n $+nta Trei'e, a )"rui #$inţenie tran#$i(urea%" a!e#t


15/469

aţiu &i #$inţe&te a#t$el pe o' &i /ntrea(a !reaţieJC 8i#eri!a e#te un l"!a& al lu!r"riiarului, ener(iile di*ine ne!reate #unt pre%ente &i lu!r"toare /n lu'ea noa#tr"aterial", !reat"

Oa'enii de &tiinţ" din ant eter#ur( au !on$ir'at, !u aDutorulperi'entelor e$e!tuate, !" apa #$inţit", #e'nul )ru!ii &i "tutul !lopotelor pot #"", de a#e'enea, propriet"ţi *inde!"toare .e a!eea, /n Ru#ia, !lopotele attotdeauna /n !ur#ul epide'iilor Ultra#unetele e'i#e de !lopotele !are at o'oar"u#urile de (rip", -epatit" &i ti$o#, a!elea&i #unete /'pr"&tie &i ri#ipe&te norii

'eninţ"tori !u (rindini &i $urtuni ni'i!itoare roteinele *iru#urilor #e /n!o*oaie &i nuai poart" in$e!ţia, a #pu# An(elina Malao*#aia e'nul !ru!ii are un e$e!t &i 'ai

'ni$i!ati*3 o'oar" 'i!roii pato(eni a!ilul de !olon &i #ta$ilo!o!iB nu nu'ai /n apa la roinet, !i &i /n r+uri &i la!uri E#te !-iar 'ai e$i!ient de!+t aparatele 'oderne de%in$e!ţie !u radiaţie 'a(neti!" 8unii &i #tr"unii no&tri nu /n!epeau #" '"n+n!e

n p+inea nou" /nainte de a o /n#e'na de trei ori !u #e'nul !ru!ii, de a#e'enea,ainte de a ea ap" 9 pe !+'p, pe dealuri #au prin p"duri 9 #e /n#e'nau !u #e'nulntei !ru!i

Laoratorul &tiinţi$i! al In#titutului de Medi!in" Indu#trial" &i Na*al" ant

eter#ur( a anali%at apa "nainte si după sfin&ire! A re%ultat !" da!" #e !ite&te("!iunea Tat"l No#tru &i #e $a!e #e'nul )ru!ii a#upra apei, atun!i !on!entraţia!teriilor d"un"toare *a $i de o #ut" de ori 'ai 'i!" Radiaţia ele!tro'a(neti!" d"%ultate 'ult in$erioare A#t$el, /ndru'"rile ortodoe de a ine!u*+nta ori!e '+n!areu "utur" nu au nu'ai o *aloare #piritual", !i &i una pre*enti*", real" &i a#olutne$i!"

Apa #$inţit" nu e#te nu'ai puri$i!at", !i ea /&i #!-i'" &i #tru!tura, de*ine

o$en#i*" &i poate #" *inde!e A!ea#ta #e poate do*edi !u aparate #pe!ialepe!tro(ra$ul indi!" o den#itate opti!" 'ai 'are a apei #$inţite, !a &i !u' a!ea#ta ar $iţele# #en#ul ru("!iunilor &i l9ar $i p"#trat În 'od l"'urit e#te !au%a a!e#tei puteri


16/469

i!e de a *inde!a? .u'ne%eu 7iditorul lu'ii 'ateriale &i #pirituale, prin purtarea deD" a#upra $irii /n!onDur"toare, lu!rea%" prin -arul .u-ului $+nt, prin ener(iile ale!reate a#upra lu'ii &i a#upra o'ului pe !alea noa#tr" #pre /'p"r"ţia *e&ni!" .ept, unii oa'eni de &tiinţ", au $o#t !apaili #" '"#oare unele e$e!te, do*edind !uDloa!ele &tiinţi$i!e a!tuale !eea !e $inţii "rinţi &tiu, prin eperinţ", de 2000 de ani,r 'e!ani#'ulV, $iind di*in, nu poate $i epli!at /n ter'eni o'ene&ti

Oa'eni !are erau la un pa# de 'oarte #au pa!ienţi /n #pitale de oli 'entale #u$erit tran#$or'"ri 'ira!uloa#e Nu nu'ai !" le9a di#p"rut o#e#ia al!oolului, dar aDun# #" ai" o un" #"n"tate entru a9&i 'enţine a!ea#t" #tare, !ontinu" #" #ea(e, #" pra!ti!e !ei doi#pre%e!e a&i &i #" #e aţin" de la ori!e #u#tanţ" !u


17/469

opriet"ţi p#i-otrope re!o'and" "rintele Meletio# Weer =, /n !artea #a3 Tel*eep# o$ Tran#$or'ation Reli(ia repre%int" !alea !ea 'ai un" &i #i(ur" de ie&ire dinarea de neiuire #au de ur", !redinţa /n .u'ne%eul iuirii /'i d" 'ie putere #" '"


18/469

nde! de r"nile urii>, '+niei, e(oi#'ului &i de toate p"!atele, '" pot !ur"ţi !a #" '"ropii de .u'ne%eul Iuire, Lu'in" &i .e#"*+r&ire

O'ul reli(io# !u toate !" tr"ie&te /n a!eea&i lu'e !u !ei nereli(io&i, dar el

"ie&te alt$el, !"!i el are per#pe!ti*a *e&ni!iei )redinţa /n .u'ne%eu /'i d" o alt"tudine de *iaţ" at+t #o!ial" !+t &i $a'ilial" M" !o'port /n #o!ietate !a unul !e a'n*in(erea ei#tenţei lui .u'ne%eu &i /'i r+nduie#! *iaţa #o!ial" a*+nd o !on&tiinţ"

ea%" &i o le("tur" !u .o'nul *ieţii În $a'ilie !redin!io#ul *a a*ea o atitudine!ununat" de iuire a(api!" &i nu de !al!ule e(oi#te, #o!iale #au 'ateriali#te )opiii


19/469


20/469

'ii !reate

În !on!lu%ie *o' reţine !" #piritualitatea ortodo" e#te de o $oarte 'are("ţie, *alori%+nd per#oana u'an" &i d+nd un #en# pre!i# ei#tenţei p"'+nte&ti

'ul nu e#te #in(ur /n ei#tenţa lui, !i #e a$l" /ntr9un per'anent dialo( de iuire !uu'ne%eu, /nţele# !a Trei'e de per#oane, &i !u aproapele #"u, pe a%a *irtuţilor e&tine

Ortodoia #e pre%int" /n a!e#t #en# !a o teolo(ie per#onali#t" !ontrar"di*iduali#'ului !are !ara!teri%ea%" #o!iet"ţile 'oderne !onte'porane A!e#t dialo( iuire pe !are /l pute' /nţele(e #u $or'a !ru!ii elieratoare din ol(ota e#te un

alo( i'pre(nat de u'ani#' !u un $oarte puterni! a!!ent !o'unitar !are *i%ea%"

an#$or'area ori!"rei $iinţe u'ane prin de#p"ti'irea !o'plet" pentru o /ndu'ne%eiretal", alt$el %i# o'ul treuie #" #e (olea#!" pe el /n#u&i pentru a #e u'ple deu'ne%eu Atitudinea pe !are ar treui #" o ai" o'ul /n $aţa lu'ii &i raportul o' 9'e e#te un raport opti'i#t, a%at pe !o'uniunea &i le("tura per'anent" !uu'ne%eul 9 Trei'e prin -arul pre%ent /n 8i#eri!", anul+nd la $el de !-inuitoarea $ri!" 'oarte

O'ul, dup" (+ndirea "rintelui ro$e#or t"niloae, nu e#te #ortit 'orţii, !i

ernit"ţii În #piritualitatea ortodo", 'oartea repre%int" !ondiţia ontolo(i!" a În*ieriia re#taur"rii o'ului /n Ii#u# 6ri#to# "rintele ro$e#or .u'itru t"niloae nu #e

#!rie /n tradiţia (+ndirii ortodoe a dia#porei ru#e Ni!olae 8erdiae*, 5ladi'ir ##iB El !riti!" apo$ati#'ul ea(erat, pentru a repune /n *aloare !ata$ati#'ul &iea'inea%" din pun!t de *edere #piritual per#oana u'an" 9 din !o'unitate, !are #eune indi*iduali#'ului &i parti!ularului 8i#eri!a Ortodo" re#pin(e ori!e $or'" denoire #piritual" !are nu9&i ("#e&te #ur#ele /n edi$i!iul do!trinar 'o&tenit de la

o'nul Ii#u# 6ri#to# prin tradiţia apo#toli!" a 8i#eri!ii iniţialerin ur'are, *o' #ulinia $aptul !" Ortodoia are o #piritualitate e!-ilirat" &i

arte ine #tru!turat", /n ar'onie !u tradiţia rele*at" &i !u ne*oile &i !u te'erile'ului !onte'poran Ea propune, printre altele, pentru !re&tini#'ul !elui de9al treilealeniu, pe de o parte, o *iaţ" de !o'uniune, /n#oţit" de un dialo( per'anent !u

u'ne%eu &i !u *iitorul, pe de alt" parte, un 'ona-i#' *i(uro# &i a!ti*, !"!i 8i#eri!a e#te /n $ond, doar !o'unitatea !u nu'"r 'are #au $oarte 'are de 'e'ri !i !-iar

!ea !u nu'"rul !el 'ai 'i!, dar /n !are #"l"&luie&te '"rturia !ea du-o*ni!ea#!"#pre tr"irea /n *iaţa noa#tr" a *ieţii .o'nului Ii#u# 6ri#to#, !ea autenti!" A#t$el


21/469

elea#", 'i#iunea nu e#te repre%entat" de un proie!t (randio#, a#e'eni uneira!atiţe !are !uprinde totul /n #ine 9 a!e#ta e#te de dorit nu'ai pentru a !on$eriitate de plan &i a!ţiune #i#te'ului 9 !i de inter*enţia /n 'i!ro, de /ndeplinirea#iunii de p"#tor de #u$lete &i a a!eleia de ur'"tor al M+ntuitorului, !alitate pe !are oe ori!e !re&tin ote%at, nu nu'ai !leri!ul &i nu nu'ai !ei !u anu'ite r"#punderi /n


22/469

#eri!"J10.

A&adar, iat" &i de ai!i !on#tat"' $aptul !" Ortodoia e#te o $or'" dee&tini#' ne#e!ulari%at" /n !onţinutul &i $ondul ei intri#e!B etre' de ra$inat", de

il", de $in", pe !are puţini o &tiu a#t"%i, apre!ia #au (u#ta /n pro$un%i'ile ei dintru!eput, lu!ru pentru !are ne ru("' Lui .u'ne%eu 9 )el /n Trei'e prea'"rit, #" neute &i #" ne lu'ine%e 'inţile noa#tre, !ele a!operite de u'ra p"!atului &i aorţii

Iar a!u', /n /n!-eiere, dore#! #"9i adre#e% #in!ere $eli!it"ri autorului, pentruaorarea a!e#tui *olu' $oarte i'portant &i ne!e#ar 9 ade*"rat tratat, &tiinţi$i! &iolo(i! in!lu%/nd ai!i toate ra'urile &i &tiinţele teolo(iei3 antropolo(ie, !o#'olo(ie,

#'o(onie, e#-atolo(ie, 'i#ta(o(ie, -ri#tolo(ie &i 'ulte alteleB &i #"9i dore#! !a, /nntinuare, #" puli!e !"rţi !el puţin la $el de intere#ante, u!ur+ndu9#e de un real &ine'eritat #u!!e# /n ur'a lor &i a*+nd parte, /n !ontinuare, de 'ult" putere deun!", 'ult #u!!e# &i 'ulte /'pliniri

.r telian o'o&

.otă/ .e 'are aDutor, /n elaorarea a!e#tei pre$eţe a!e#tui e#eu teolo(i!B, 'i9a#t arti!olul3 „*eligia si sănătatea omului”, #e'nat de !"tre r .r Ni!olae .ura de laena, &i puli!at /n re*i#ta Tele(ra$ul Ro'+nJ de la iiu, nr 2C92>:1 &i 1C iulie 2012,( =

)apitolul 2@ pre#!urtat din re$eratul #u#ţinut la a!ultatea de Teolo(ie Andreianan iiu = &i > iunie 2012B /n !adrul pro(ra'ului Era#'u# Tea!-in( Moilit Tea!-in(o(ra''e A!ade'i! ear 2011:2012B

CU$ÂNT CĂTRE CITITOR0OTTO/ „1hiar dacă mul&i cititori nu se opresc să citească prefa&aunei căr&i, totui c2te+a cu+inte se cu+ine să i se atribuie pentru a fi a+erti#at cu ceea ce +a găsi in cartea "nsăi! De aceea +ă in+it săurma&i sfatul f2ntului Apostol PA345 care +ă "ndeamnă „1erce&ati toate lucrurile i păstra&i ce este bun”

.oa'ne, .u'ne%eul )erurilor &i "'+nturilor, iart"9'i /ndr"%neala de a '"

re#a Yie, dar, /n(riDorarea 'ea e#te 'are, &i (+ndul nu9'i d" pa!e.oa'ne Atotputerni!, .u- $+nt al Uni*er#ului, "'+ntul pe !are l9ai !reeat


23/469


24/469

oate !" atun!i, OMUL, /&i *a tre%i din #o'nul /ntune!at /n !are a !"%ut,e*"rata *edere, o!-iul /nţelep!iunii &i *ederii l"untri!e, !are /i *a ar"ta %(ura !are #9a&ternut /n #traturi (roa#e &i !are9i apa#" #u$letul dorni! #" e*ade%e din a!ea#t"riil" /n!-i#oare pentru a9&i lua %orul #pre lu'in", #pre liertate, !"ut+nd !u$ri(urare dru'ul #pre !a#a !ea ade*"rat", pentru a #e /ntoar!e la #+nulREATORULUI, t+nDind dup" dra(o#tea, pa!ea &i *iaţa *e&ni!" !e9l a&teapt" a!olo

.ar, *ai, OMUL *a reali%a /n a!ea !lip" !" de $apt el nu #e 'ai a#ea'"n" !uMUL pri'ordial, !" p"!atele &i (+ndurile a#!un#e /n ener(ii ne(ati*e l9auan#$or'at /ntr9un 'utant /n !are (ena r"ului tinde #"9i 'odi$i!e /ntrea(a #tru!tur" de%i#tenţ" interioar", ata!+ndu9i /n pri'ul r+nd (ena !redinţei &i iuirii $aţ" de

u'ne%eu &i de /ntrea(a !reaţieOMUL de a%i &i de '+ine, pare #" a#!ulte tot 'ai 'ult de *o!ea interioar"n" de a'"(itoare '"(uliri, !" el, prin ni*elul !unoa&terii la !are a aDun#, poate $ialul )REATORULUI A#e'eni Lui d" *iaţ" /n laorator la plante, ani'ale &i

onea%" !-iar &i oa'eni „după chipul si asemănarea sa”6 !" poate ori!+nd #"l"torea#!" /n Uni*er#ul in$init p+n" la „5ăcaul Domnului”6 !" e#te at+t de puterni!!+t .u'ne%eu &i /ntrea(a )REAYIE ar treui #" i #e #upun"

5"%+nd toate a!e#tea, .oa'ne, ro(u9Te &i /ndur"9Te de p"!"to&ii T"i &i !a unat" iuitor &i iert"tor, arat"9le oa'enilor dru'ul #pre lu'in" &i ade*"r, !" tare ne9a'dep"rtat de la !alea dreapt" &i a' ore!"it /n /ntuneri!ul ne!redinţei, i(noranţei &iati*i#'ului

A&a !u' ai 'ai pro!edat &i /n alte o!a%ii, po(oar" 'ila Ta a#upra "'+ntului,r"ţ"9l de #tratul (ro# de !enu&" a r"ut"ţii &i ne!redinţei !are9l ţine prin# !a /ntr9oin(", /'piedi!+nd lu'ina di*in" #"9l /n!"l%ea#!" !u dra(o#tea &i ine!u*+ntarea

al*ea%"9l de la pieire !" puţini 'ai #unt p"%itorii !redinţei

Totu&i, ei#t" #peranţ" !" prin ru(ile a!e#tora !"tre Tine, #e *or de#!-iderurile &i #u$letele ador'ite #e *or tre%i la dreapta !redinţ" &i *ei au%i 'ai ine lauda#la*a !e9Yi *or adu!e, #u$letele lor $iind !ur"ţite &i nepri-"nite !a !ele ale nou#!uţilor, !are !aut" la #+nul T"u, alinare, dra(o#te &i pa!e

Atun!i .oa'ne, oa'enii pri*indu9#e #e *or 'inuna !a A.AM &i E5A deli!iunea lor #u$letea#!" &i #e *or po!"i pentru r"t"!irea /n /ntuneri!ul /n !are au tr"it


25/469

A!e#t 'o'ent al Marelui Ade*"r #e apropie &i oa'enii !u ti'iditate &i tea'"apropie de o(linda #u$letului !are le arat" ade*"ratul !-ip /n !are 'ai r"%ate

'ina /ndu'ne%eirii &i #i't !" de $apt realitatea pe !are au tr"it9o p+n" atun!i a $o#tlu%ie, un Do! de i'a(ini, /n !are .u'ne%eu i9a l"#at deplina liertate de a ale(e !u'9&i du!" *iaţa

A&adar, 8unule .u'ne%eu !red !" e#te ti'pul pre("tirii pentru a /nt+'pina !uire, #'erenie &i u'ilinţ" pe uni!ul T"u iu, .o'nul "!ii &i al Iuirii, M+ntuitoruluio#tru IIU 6RITO !are /n#oţit de ii Lu'inii di*ine, *a uda din nou !u la!ri'ilele a!e#t p"'+nt arid !e *a de*eni roditor /n !redinţ" &i iuire $aţ" de Tat"l )ere#!, iul &i $+ntul .u-

[[ [

)u a!e#te (+nduri, te in*it dra(" !ititorule /ntr9o !"l"torie $a#!inant" /n i#toriau!iu'at" a u'anit"ţii, /n!er!+nd #"9ţi adu!" /n atenţie aord"ri !+t 'ai di*er#e*ind ori(inea lu'ii &i a uni*er#ului /n !o#'o(oniile &i !o#'olo(iile 'itolo(iilor ti!e, /n !urentele $ilo#o$i!e, &tiinţi$i!e, teolo(i!e &i /n art", pentru a /nţele(e 'ai ine'"reţia )REAYIEI lui .u'ne%eu a #t+rnit, #t+rne&te &i *a #t+rni de%ateri *ii &i

ntro*er#ate 'enite #"9i de#!i$re%e tainele &i #en#urile pro$unde5o' ur'"ri /'preun" !u' tre!erea de la RIN)IIU de 'ani$e#tare, de la

nitate la 'ultipli!itate atra(e /n 'od $ire#! dup" #ine o de(radare a a!e#tei #tru!turire #e a!!entuea%" pentru #au odat" !u intrarea #a pe #!ena i#toriei !u inter*enţia!torului ti'p A!ea#t" de(radare nu #e $a!e linear !i /n !i!luri !are pre#upun(ener"ri &i rena&teri #u!!e#i*e ur'+nd /n #pirala de#!endent" a de*enirii Tradiţia

ndu#" apre!ia%" !" decăderea umanită&ii se face "n 7) cicluri 'man+artaras( p2năreabsorb&ia finală "n P*8.18P89 'P*A5A:A(, cicluri numite +2rste/ de aur, de

gint, aramă, fier, omenirea afl2ndu- se "n pre#ent la sf2ritul +2rstei sumbre ';A58-9GA( caracteri#ată de solidificare materială, după care +a fi urmată de o erăracteri#ată prin disolu&ie, ce +a pro+oca o catastrofă finală, urmată de re+elareaei noi spiritualită&i care +a produce o nouă regenerare a omenirii! f2ritul unei lumi


26/469

u este niciodată i nu poate fi niciodată dec2t sf2ritul unei ilu#ii” 77.O lu'e e o !i*ili%aţie &i #e a$l" /n a(onie anunţ+nd %orii unei noi lu'i, unei noi

*ili%aţii

)ri%a a!tual" a lu'ii 'oderne e#te /n pri'ul r+nd o !ri%" 'oral" pro$und"u%at" lip#ei !redinţei /n .i*initate, a de!"derii #pirituale a u'anit"ţii, a a#enţeituţilor &i eti!ii di*ine din *iaţa #o!ial", politi!", e!ono'i!", reli(ioa#", a /'pin(eriirogresului tiin&ific” #pre %one !are 'ai de*re'e #au 'ai t+r%iu *or a*ea e$e!t de'eran(, pun+nd

peri!ol at+t *iaţa oa'enilor, !+t &i a planetei

5o' *ori de#pre epo!ile par!ur#e de u'anitate /n e*oluţia #a, &i *o' /n!er!a

/nţele(e' !e #9a /nt+'plat anterior i#toriei u'anit"ţii !are ne o$er" in$or'aţii#pre e*eni'ente &i !i*ili%aţii de#pre !e a $o#t /n ur'" !u ? 'ilenii, !eea !e ne $a!ene /ntre"' !u oare!are iritare „cine a scris istoria umanită&ii J &i !u !e #!op

E#te po#iil !a 'ileniul &a#e #" $i $o#t 'artorul unei #!-i'"ri !on#iderailere a /n!-eiat !ele trei !i!luri !o#'i!e3 de aur, ar(int &i ara'" &i 'ar!a printr9unta!li#' intrarea /n !i!lul \AL]9]UA *+r#ta #u'r"B de &a#e 'ilenii, #udi*i%at /nerite $a%e #e!undare, p+n" a' aDun# /n #e!olele 5II95I /6r, !+nd a#i#t"'

nt2mplător


27/469

A5804.TA*4A .AT9*88


28/469

m2ntul, i +om afla degrabă c2t de mult s-a "ndepărtat 7


29/469

CAP. I: Chemarea din ceruri - Supunere si ascultarea cuvântului lui Dumnezeu ,

ră#boiul de noi!” )u*inte de ad+n!" /nţelep!iune

A*entura 'ilitar" a u'anit"ţii, /n dru'ul #"u triu'$al de a!u!eriri nu nu'ai p"'+ntul !i &i )OMOUL a intrat deDa pe o

turnant" peri!uloa#", peri!olul 'ilitari%"rii #paţiului !o#'i! de*enind orealitate i'ediat", anti!ipat" /n!" din 1


30/469

F GHEORGHE DRAGOMIR

pe iJ #uliniind !"3 1el ce +a stăp2ni spa&iul, +a gu+erna deasemenea i pe Păm2nt”! Deci Păm2ntul +a de+eni "n +iitor obiect dedispută "ntre puterile galactice!

Dar, conform legilor imuabile ale 9ni+ersului, se poateconclu#iona că actuala ci+ili#a&ie modernă, profund materialistă, caorice alt lucru sau fenomen, are ra&iunea sa de a eEista, iar dacăaceastă ci+ili#a&ie "ncheie un ciclu istoric si cosmic, "nseamnă că

putem afirma că sur+ine la locul si timpul potri+it, trebuind să fie udecată după cu+2ntul 43A.G45848/ „minteală trebuie să fie,"nsă +ai de cel prin care +ine smintealaH”!

entru a /n!-eia /ntr9un ton opti'i#t, apre!ie% !" pentru a

doua *enire a lui IIU 6RITO pe "'+nt, de a!ea#t" dat" !a Dude!"tor, e#te ne*oie #" ne pre("ti' printr9o autoDude!at" &iautoe*aluare a !redinţei noa#tre, de a!eea, *a $i ne*oie 'ai /nt+i de opuri$i!are, de o lep"dare de putre(aiul &i %(ura !are ne rod dininterior nel"#+nd #+ p"trund" /n ini'a noa#tr" lu'ina !redinţei /n.i*initate „9rmea#ă lui 889 *8TO, ne "ndeamnă T! ;40P87),i te +ei lepăda de toate deertăciunile lumii J.

erea#tra #pre a!ea#t" lu'e nou" !are *a #" *in", e#tede#!-i#" de E)IOARA MARIA, N)TOARE .E .UMNE7EU,!are *a reani'a /n #u$letele noa#tre iuirea $aţ" de .UMNE7EUIUL, !"ruia #e roa(" #" ne '+ntuia#!" p"!atele noa#tre &i #" nepri'ea#!" /n Î'p"r"ţia )erurilor unde *iaţa e#te $"r" #$+r&it

A&adar, dra(" !ititorule iţi adre#e% ru("'intea #" ţii aprin#"!andela !redinţei, #" „fii cu Domnul "n fiecare #i, clipă de clipă!=ncepe tot lucrul tău oric2t de mic, cu Dumne#eu si să+2rseste-l

"naintea fe&ei ale! 2rguieste ca toate să le faci cu Domnul, si fără45 nimica să nu faci” 7? .

.u'ne%eu #"9ţi lu'ine%e 'intea &i #u$letul

Moroieni 22 iunie 201@

14JHOMA@ 3EM2I@ - "RMAREA 8"I II@"@ HRI@JO@N =C44C? tiprit în facsi/il laMXX@JIREA EAM[") C,F.

15EA ;8A"DE 8AR;HEJ - Y+X[XJ"RA 2XRIJE8"I @ERGHIEN ED. @O2HIA)!";"REVJI) ,.


31/469

CAP. I: Chemarea din ceruri - Supunere si ascultarea cuvântului lui Dumnezeu FC

CAPITOLUL IC3EMAREA "IN CERURI 4 SUPUNERE 5I

ASCULTAREA CU$ÂNTULUI LUI "UMNE6EU

\ PUTEREA CU$ÂNTULUI 4 CREA#IA

\ CE ESTE "UMNE6EU, MARELE CREATOR 5I

AR3ITECT AL UNI$ERSULUI7 TEOFANIE, 8ENO6Ă

\ UNI$ERSUL 4 NUMĂR, $IBRA#IE, ENER9IE

0OTTO/ „.umai cu puterea 1u+2ntului ău1reator, Dumne#eu le-a dat lucrurilor eEisten&a,fiin&a! 1u+2ntul, adică 5OGO, folosit de f2ntul 8OA. 43A.G458T95 este pentru a desemna pe F895 9.81 al lui Dumne#eu este D995 lui D90.4B49 1el 1are dă +ia&ă lumii” 7 .

)-e'area din !eruri #u $or'a /nde'nurilor $or'ulate de

!"rţile #a!re, ale )re&tini#'ului #u $or'a prin!ipiilor i'uaile3 !rede&i nu !er!eta; ate &i ţi #e *a de#!-ide; !ere &i ţi #e *a da, ne du!e !u(+ndul de $apt la un apel9porun!" di*in" de a#!ultare &i o #upunereoar", $"r" !o'entarii, )u*+ntului lui .u'ne%eu

"rintele ARENIE 8O)A *ine #" /nt"rea#!" a!ea#t"a$ir'aţie ar"t+nd !"3 Dacă oamenii i-ar potri+i purtările după

poruncile lui Dumne#eu, care sunt poruncile firii, i n-ar mai face dinlegi fărădelegi, ar ocoli, ar pre+eni toate pacostele neca#urilor6 dar

aa, drept "n ele "i sparg capul i apoi umblă pl2ng2nd !!! 5asă-tefrate condus de un sfat dumne#eiesc, că de nu, capul tău care n-ascultă, odată se sparge i n-are cine-l lega” 7I .

.e#pre puterea !u*intelor, )ONU)IU #punea3 Fără săcunoti puterea cu+intelor, este imposibil să cunoti oamenii )u*+ntule#te ener(ie, *iraţie, a&a !u' #unt !u*intele, a&a #unt &i (+ndurile,a&a a!ţione%i &i a&a ale(i )u*intele, !o'uni!area /ţi in$luenţea%"

16+I" E@JE D"MELE" - ;AJEHI@M 2EJR"


32/469

F, GHEORGHE DRAGOMIR

*iaţa, de#tinul )u*+ntul e#te proie!ţia unui (+nd, e 'a(i!, e#tei'portant )o'uni!area e#te *o!ea ini'ii

entru a !o'uni!a de la #u$let la #u$let, #punea AMUEL8E)\ETT, „cu+intele sunt toată a+erea noastră”! )u*+ntul #pu# din

#u$let e#te o ine$a!ere.ar #" ne re/ntoar!e' la prin!ipiile e*o!ate, pentru a le

/nţele(e t+l!ul a#!un#

)rede &i nu !er!eta

8ate &i ţi #e *a de#!-ide

)ere &i ţi #e *a da

Iat" !+te*a prin!ipii #a!re !are ne9au $o#t tran#'i#e nou",'uritorilor de !"tre .i*initate, pentru a ne !"l"u%i *iaţa #luDindu9l pe.u'ne%eu .ar OMUL !"ruia .u'ne%eu i9a pi!urat /n A.N dorinţa!unoa&terii, /n!ear!" #" ("#ea#!" #en#ul taini! al a!elor prin!ipii,

/nl"tur+nd /n*eli&ul aparent !are le /'ra!"

" ur'"', de!i, $irul a!e#tor po#tulate &i #" /n!er!"' #" letran#$or'"' /n /ntre"ri

Crede şi %u cerceta, ar /n#e'na #" !rede' ore&te, a!e#taar $i #en#ul taini!S .e !e #" nu !er!ete%i !+nd /n#u&i .u'ne%eu l9adotat pe OM !u darul !unoa&terii, !u a!ea dorinţ" i#!oditoare de a

/nţele(e 'ai ine !eea !e #e /nt+'pl" /n Durul #"u /n dru'ul #auane*oio# de a aDun(e la A.E5RUL UREMS

Ar putea $i le(at" a!ea#t" interdi!ţie de OMUL

)UNOAKTERII la !are nu ai a!!e# de!+t !u per'i#iune .i*in"SEi#t" *reun peri!ol da!" OMUL #9ar apropia prea 'ult de A.E5RS

.e $apt !e ar de#!operi OMULS

9ar putea /n$ri!o&a de !eea !e ar putea de#!operi &i ar putea#"9&i piard" !redinţa /n .i*initate &i #" #e re*olte /'potri*a eiS

.e !e .u'ne%eu nu i #9a /n$"ţi&at OMULUI !u ade*"rata #a$aţ" &i a re!ur# la tot $elul de tru!uri pentru a9&i a#!unde ade*"rata #aidentitateS


33/469

CAP. I: Chemarea din ceruri - Supunere si ascultarea cuvântului lui Dumnezeu FF

)e a' putea de#!operiS

)" ne /n!-in"' la un .u'ne%eu )REATORUL !are ar puteaa*ea o !u totul alt" repre%entare $i%i!" de!+t ne /n!-ipui' noiS

.a!" ar $i #" d"' !re%are, &i nu *"d de !e n9a' $a!e9o;#!rierilor *e!-i a#iro9ailoniene ENUMA ENI6, EOEEA LUI6ILAMEK, EOEEA lui ATRA6AI #au poe'ul #uper9

/nţeleptuluiB, !+t &i !ele, indiene &i 'e%oa'eri!ane, /n !are #e de#!riu /n 'od ale(ori!, luptele %eilor !u ele'entele pri'ordiale, 'odul /n!are #9a !reat lu'ea &i !" OMUL a $o#t !reat dintr9o ne!e#itate a%eilor &i !oroorate !u unele ele'ente ale !unoa&terii &tiinţi$i!e la

!are a aDun# u'anitatea a#t"%i, a' putea !on#tata !u #tupoare !" de$apt OMUL e#te o !reaţie reali%at" dup" un pro(ra' di*in, a*+nddrept rol &i #en# /n *iaţ" #" #luDea#!" ne!ondiţionat &i $"r" #" pun"

/ntre"ri, .i*initatea

Intere#ant e#te !" #tudiind tetele #a!re 'enţionate aDun(i !uu&urinţ" la !on!lu%ia !" a!ei %ei ne'uritori de9a lun(ul i#torieiu'anit"ţii #9au a'e#te!at !u oa'enii &i le9au !ondu# de#tinele dup"

un plan ine de$init, !" a!e&ti %ei ne'uritori #unt printre noi /'pru'ut+ndu9ne /n$"ţi&area a*+nd drept #!op !rearea &iperpetuarea re(alit"ţii &i elitelor lu'ii at+t politi!e, !+t &i e!ono'i!e &i$inan!iare la ni*el planetar, !ondu!+nd de#tinele lu'ii p"'+ntene &i#uordon+ndu9 &i ra#a u'an"

.eparte de a $i adeptul teoriei !on#piraţiei, totu&i nu poţi #" nute /ntrei !u' a $o#t po#iil !a a!e#te '"rturii de#pre !i*ili%aţii

#tr"*e!-i, de#pre a !"ror ori(ine nu a*e' ele'ente de identi$i!are,dar !are !u trei 'ilenii / 6r au reu&it #" de%*olte te-nolo(ii /n!on#tru!ţii, 'etalur(ie, !-i'ie, /n tran#porturi pe !are noi aia le9a'de#!operit /n #e!olul 5III9I, dar 'ulte dintre ele r"'+n+nd &ia#t"%i /n*"luite /n 'i#ter, #" nu $ie populari%ate

.e a#e'enea, ridi!" #erioa#e #e'ne de /ntreare !ine a #!ri#8I8LIA &i !u' #e epli!" a#e'"narea i%itoare /ntre tetul !are ne

*ore&te de#pre )REAYIE #!ri# #e pare /n #e!olul 5III /6rB !u tetuldin ENUMA ELI6 !are a $o#t reda!tat /n #e!olul II /6r


34/469

F4 GHEORGHE DRAGOMIR

" nu 'ai *ori' de EOEEA lui ATRA6AI, !aredatea%" din #e!olul 5III /6r &i unde ne de#!rie /n detaliu !u' #9ade!lan&at

MARELE OTO, #$aturile pri'ite de la EA pentru !a ATRA6AI#"9&i !on#truia#!" o AR) etan&at" !u itu' /n !are #" /'ar!e !uel #pe!i'ene din toate $iinţele *ii Ki tetul !ontinu" !u 'i!i nuanţ"ri,la $el !a de#!rierea OTOULUI &i a 'odului /n !are NOE &i9a!on#truit ar!a

Ee'plele ar putea !ontinua e pare !" tetul 8I8LIEI a#u$erit nu'eroa#e 'odi$i!"ri &i interpret"ri !ore#pun%"toare

/nţele(erii de etap" entru edi$i!area !ititorului, *oi ata&a etra#e din!"rţile #a!re ale Orientului &i Etre'ului Orient !are #e re$er" la!reaţie pentru a $i !o'parate !u tetele ili!e, !+t &i unele datepri*ind „enigma neelucidată” de#pre !i*ili%aţiile #tr"*e!-i, a%ate pere%ultatul !er!et"rilor ar-eolo(i!e !+t &i din interpretarea le(endelor &i'iturilor !are #unt '"rturii pe#te ti'p ale ei#tenţei a!e#tor !i*ili%aţii

8ate &i ţi #e *a de#!-ide La !e #9ar putea re$eriS

" aţi la u&a Te'plului !unoa&terii pentru a ţi #e da a!!e# la#e!retele Te'pluluiS

.ar !ine !ondu!e Te'plul &i !u' /i poţi tre!e pra(ul pentru aintra #u !upola #a prote!toare &i plin" de 'i#tereS

Odat" aDun# /n Te'plu, !e #e *a /nt+'plaS 5ei pri'i -arul!unoa&terii tainelor di*ine in#tantaneu, ori e#te ne*oie de o /nţele(erea t"!erii pri*ind 'i#terele la !are *ei a*ea a!!e#S

.ar, e&ti !on*in# !" *ei pri'i a!!e# la A.E5RUL UREM,ori ţi #e *or o$erii $r+nturi de in$or'aţie !are #" #ti'ule%e intuiţiaS .ealt$el &i 5ATI)ANUL a!ord" per'i# li'itat de !on#ultare a'aterialelor din ar-i*", #e!retele $iind ţinute #u &apte #i(ilii &ia!!e#ul la ele e#te !la#i$i!at in!lu#i* pentru 'e'rii )URIEIROMANE

Odat" a!!eptat /n Te'plul !unoa&terii, te 'ai poţi /ntoar!e deunde ai *enit, ori *ei de*eni #luDitorul Te'plului pentru totdeauna, rupt


35/469

CAP. I: Chemarea din ceruri - Supunere si ascultarea cuvântului lui Dumnezeu FP

de *iaţa anterioar", n"#!+ndu9te pentru a doua oar"S

Yi #e *a &ter(e tre!utul, 'e'oria i'pre(nat" /n A.N9ul t"u &iţi #e *a introdu!e un nou pro(ra' !are /n#ea'n" a!!e# la 'e'oria

*iitoruluiS)ere &i ţi #e *a da Ar /n#e'na #" nu dai u%na /n Te'plu &i#" iei !uno&tinţele $"r" per'i#iune, iar da!" !eri ţi #e *a da a!ea!unoa&tere

pentru !are e&ti pre("titS

.a!" ai lua in$or'aţiile !are /ţi !ad /n '+n", #9ar putea #" nule /nţele(i #en#ul &i te9ar putea a$e!ta $i%i! &i 'entalS

.e a!eea, e#te ne*oie #" pri'e&ti doar !eea !e ţi #e !u*ine &ite poate aDuta #" 'ai /nţele(i unele din tainele Uni*er#uluiS

A#ta ar epli!a $aptul !" de9a lun(ul i#toriei u'anit"ţii,oa'enii au a*ut a!!e# la unele in$or'aţii !are au /n#e'nat unpro(ra' te-ni!o9 &tiinţi$i!, !ultural, $ilo#o$i!, !are i9au $o#t tran#'i#edin Uni*er# prin di*er&i 'e#a(eri3 pro$eţi, /n(eri, et!

Unele in$or'aţii !are au $"!ut po#iil" ei#tenţa unor !i*ili%aţii'ult 'ai a*an#ate &tiinţi$i! &i $ilo#o$i! de!+t !ea atin#" de noi, !are au*ieţuit pe "'+nt !u =910 000 /6r &i ale !"ror ur'e 'ateriale &i#pirituale au d"inuit pe#te 'ilenii, r"'+n &i /n pre%ent /n !ate(oriaeni('elor

A!ea#ta ar putea $i #e'ni$i!aţia $aptului !", periodi!, prin*oinţa di*in" are lo! o a!ţiune de pri'enire, de puri$i!are a ra#ei

u'ane !"reia /i e#te per'i#" atin(erea unui pun!t 'ini' al!unoa&terii, iar /n 'o'entul /n !are a atin# pra(ul !are ne du!e la

A.E5RUL UREM, ra#a u'an" e#te de!i'at" prin oli, ori!ala'it"ţi pro*o!ate de .I5INITATE, dup" !are #e tre!e la etapare!on#tru!ţiei pentru a o lua de la !ap"t pe dru'ul ane*oio# &i #inuo#al !unoa&terii

E*oluţia /n #piral" a u'anit"ţii ar putea epli!a toate a!e#te

u're &i eni('e !are a!oper" !u *"luri den#e, 'e'oria tre!ut" au'anit"ţii


36/469

F9 GHEORGHE DRAGOMIR

.ar toate a!e#tea r"'+n la ni*elul /ntre"rilor retori!e &i alipote%elor de lu!ru

Înainte de a aorda pe lar( prole'a )REAYIEI, !red !" ar

treui #" ne aple!"' a#upra altui #uie!t 9 )REATORUL)reaţia pre#upune un )REATOR .u'ne%eul uterii de9alun(ul )REAYIEI /&i 'ani$e#t" puterea a .u'ne%eu e#te etern, nuare /n!eput &i #$+r&it El e#te #ur#a *ieţii

)+nd aDun(e' la Apu#ul oarelui, aDun(e' la #$+r&itul*re'urilor; #oarele *a tre!e, *a /n!eta /ntr9o %i #" 'ai lu'ine%e, a&a!u' #pune $+nta !riptur" &i a#trono'ii, dar, ade*"rata Lu'in",

Lu'in".u'ne%eia#!" nu *a a*ea #$+r&it În 6ri#to# !onte'pl"' Lu'ina!are *a #tr"lu!i 'ereu pe#te noi p+n" la !ea de9a .oua 5enire

„=n 5umina Ta +om +edea 5uminaJ 'Ps! ?,,7J(Dumne#eu răm2ne necunoscut "n ceea ce este 4l, "n esen&a

a! „4u sunt 1el ce unt”! iinţ" *e&ni!" &i A!eea&i, $"r" putinţa de a&ti !e e#te .u'ne%eu /n iinţa a; adi!" !e e#te .u'ne%eu /n natura

a A!ea#t" tain" nu poate $i p"trun#" de o' ni!iodat" /n !iuda

re%ultatelor #pe!ta!uloa#e la !are *or aDun(e &tiinţele .rept ur'are,*e!-iul Te#ta'ent ne atra(e atenţia !" „omul nu-l poate +edea peDumne#eu si să trăiască! Dumne#eu răm2ne o taină nesf2rită, "nsă

prin "ntruparea Fiului ău iubit, Domnul nostru 889 *8TO,Dumne#eu i-a arătat fa&a, i-a refăcut chipul pierdut prin decăderealui ADA0, 43A, 1A8. i a păcatelor noastre de-a lungul e+olu&iei omenirii!”

)+nd .u'ne%eu #e /ntrupea%", a#i#t"' la o eno%",'i!&orarea a, 'o'ent /n !are !erul &i p"'+ntul #unt reunite /ntr9oper$e!t" ar'onie a la*ei di*ine )"!i IIU 6RITO, e#te.u'ne%eu ade*"rat, a doua er#oan" a $intei Trei'i, El#"l"&luie&te /n )er la dreapta Tat"lui &i e#te /n a!ela&i ti'p O'ade*"rat, !el de9al doilea A.AM, iar Mai!a .o'nului e#te nu'it"

)ARA lui IA)O5, pentru !" ea e#te le("tura dintre !er &i p"'+nt,e#te u&a !erului, !"!i prin ea .u'ne%eu, /n per#oana lui IIU


37/469

CAP. I: Chemarea din ceruri - Supunere si ascultarea cuvântului lui Dumnezeu F

6RITO, /&i $a!e intrarea printre oa'eni, e#te noua E5A

„Omul cel dint2i, ADA0 a fost creeat din păm2ntul, păm2ntesc6 .oul ADA0, 889 *8TO, Omul cel de-al doilea estedin cer! i după cum am purtat chipul păm2ntesc, să purtăm i chipul

1elui ceresc Z I )OR 1C, 4=,4


38/469

F GHEORGHE DRAGOMIR

O'ul nu9l poate *edea pe .u'ne%eu !u o!-ii trupe&ti $"r" #"'oar", de a!eea .u'ne%eu ne pre("te&te #"9l /nt+'pin"', atun!i!+nd IUL lui .u'ne%eu #e /ntrupea%", #e $a!e IUL OMULUI

EL #9a ar"tat /n la*a a, !"!i oa'enii nu L9ar $i putut /ndura,!i #9a $"!ut a#e'enea lor EL a luat !ondiţia u'an" &i #tarea u'il" dero

Lu'ina !are #"l"&luie&te /n 6RITO &i pe !are Apo#tolii3ETRU, IOAN, IA)O5, au *"%ut9o, la !-i'area la aţ" pe 'unteleTA8OR, e#te la*a lui .u'ne%eu dup" !u' ne '"rturi#e#! Apo#tolii

/n E5AN6ELII

*8TO strălucea ca oarele i nu că 45 era luminat desoare”! A!ea#t" lu'in" e#te $"r" u'r", !"!i ea e#te de natur"di*in", !reat" de .u'ne%eu3 ener(ie ne!reat" Ener(ia di*in" *inede la .u'ne%eu, de la /n!eputurile *ea!urilor, de la A)ELA pe !are9lnu'i' /n ru("!iunile noa#tre oarele .rept"ţii, IIU 6RITO

e 'untele TA8OR pentru a $i proteDaţi de lu'ina di*in", !eitrei Apo#toli #unt a!operiţi de un nor lu'ino# !are e#te $+ntul .u-,

nu'ai a&a au putut !onte'pla la*a lui .u'ne%eu

)a &i IOAN 8OTE7TORUL, !ei trei Apo#toli au a*utre*elaţia .u'ne%eului Uni! /n trei er#oane3 Tat"l !are *ore&te, iul!are #tr"lu!e&te /n la*" &i $+ntul .u- !are a!oper" !u NorulLu'ino#

e 'untele TA8OR #9a !on#a!rat3 Plinirea 5egii si a profe&ilor prin pre#en&a alături de 889 *8TO, a lui 0O84 si 8584 care dau mărturie despre dumne#eirea lui *8TO plec2ndu-se "n fa&a A!”

.e#pre a!ea#t" /nt+lnire, $+ntul Apo#tol ETRU, /n a douaepi#tol" !"tre u!eni!ii #"i arat" !"3 *8TO a primit de laDumne#eu - Tatăl cinste si sla+ă, atunci c2nd, din "năl&imea la+ei unglas ca acesta a +enit către 45/ Acesta este F895 049 145 89C8T "ntru care am bine+enit Ki a!e#t (la# l9a' 'ai au%it, po(or+ndu9#e din

!er, de !+nd era' !u .o'nul /n 'untele !el #$+nt5orind de#pre ei#tenţa unui )REATOR !are a reali%at


39/469

CAP. I: Chemarea din ceruri - Supunere si ascultarea cuvântului lui Dumnezeu F

'"reaţa !reaţie LEE TRO8EL a$ir'a !"3 =n pofida părerilor celor mai mul&i dintre cercetători, tiin&a indică mai degrabă că 9ni+ersul afost creat de Dumne#eu, pun2nd la "ndoială scenariile care-l eEclud

pe Dumne#eu de la crearea sa!”

În #u#ţinerea a!e#tor a$ir'aţii, TRO8EL #9a re$erit lade#!operirile &tiinţi$i!e din ulti'a Du'"tate de #e!ol !are indi!au !lar ei#tenţa lui .u'ne%eu3 )o#'olo(ia #tudiul ori(inii Uni*er#uluiB,$i%i!" !uanti!" &i A.N9ul

i%i!ianul ALEAN.ER 5ILEN\IN, dire!torul In#titutului de)o#'olo(ie de la Uni*er#itatea TUT, #u#ţine !" „Dea, cu toatedo+e#ile pe care le a+em acum, cercetătorii din domeniul cosmologiei nu se mai pot ascunde "n spatele posibilită&ii unui 9ni+ers etern! .umai eEistă nici o scăpare! Trebuie să accepte realitatea unui "nceput al 9ni+ersului”! El a de'on#trat !"3 „orice 9ni+ers care se eEtinde "nmedie pe toată durata sa, cum este si 9ni+ersul nostru, trebuie săaibă o limită "n spa&iu si timp! 1u alte cu+inte, trebuie să fi a+ut un"nceput la un anumit punct!

9ni+ersul a trecut de la ineEisten&ă la eEisten&ă!!! Deci tot ce"ncepe cu a eEista are o cau#ă! A+em un 1*4ATO* 9nic, personal,

puternic, inteligent, imaterial sau spirit, necau#at - ceea ce este un

"nceput bun pentru o descriere a lui Dumne#eu


40/469

4 GHEORGHE DRAGOMIR

ro$etul 6OKEIA O7EEAB1


41/469

CAP. I: Chemarea din ceruri - Supunere si ascultarea cuvântului lui Dumnezeu 4C

Di+initatea nu este pri+ită "n chip teritorialist”, !i /n #en#ul unui!uprin# de etre'" eten#iune, iar nu'ele lui .u'ne%eu !a esen&ăspirituală supremă semnifică de fapt dreptate uni+ersală i di+initateuni+ersală”!

În *i%iunea #a, .u'ne%eirea e#te !onturat" /n dou" ipo#ta%e3i'inent", .u'ne%eu biciuiete mora+urile nedemne, diriguiete politica de stat i "nfăptuirile terestre ale tuturor păm2ntenilor i transcendentă, adică, Dumne#eu se află "n altă lume dec2t cea acerurilor i a păm2nturilor, căci 45 este 1*4ATO*95 lor '8saia I,7( put2nd face Lcerurile sulK, deci poate dispune de natura creatăde 45”!

)u*+ntul di*in rele*" /n a!ela&i ti'p tran#!endenţ" di*in" &i

i'anenţ" u'an".u'ne%eu e#te /n$"ţi&at !a le(iuitor, d"t"tor #upre' de

nor'e oli(atorii at+t pentru oa'eni !+t &i pentru .u'ne%eu 5egeaodată elaborată si promulgată de Dumne#eu, are putere si trebuieurmată de "nsui promotorul ei

.u'ne%eu, /n *i%iunea lui IEKAIA6U are &i func&ia di+ină dedeci#ie asupra destinului istoric al tuturor popoarelor, 45 +eghea#ă

asupra tuturor popoarelor Dumne#eu este g2ndit "n chip uni+ersalist, atunci c2nd cereca toate popoarele să asculte de Dumne#eu, afirm2nd că toateneamurile se +or duce grămadă la Dumne#eu i +or #ice/ +eni&i săsuim la casa Dumne#eului lui 8A1O3, ca să ne "n+e&e căile lui, căci din 8O. +a iei legea” I#aia 4, 2B21.

)on!eptul de .u'ne%eu !a entitate uni!", pur #piritual",!reatoare ei#t+nd din &i /n eternitate din 8inele u*eran #e a$l" la

a%a (+ndirii pro$etului IRMI]A6U IEREMIAB22

Cinele i Di+inul se identifică i se constituie "ntr-un sistemcare include natura, societatea, omul”!

concepiei sale l-a 1ucat idea supre/aiei Balorilor /orale 0i spirituale) de colaborare între popoarele Orientului prin crearea unui or(anis/ (en O") eBideniind puterea sa de anticipare.Grota profetului din /untele ;ARME8) î/parit între /usul/ani 0i eBrei este loc de pelerina1

pentru cei sraci 0i bolnaBi care se roa( ca el s interBin pentru ei pe ln( Du/nezeu.

21A8


42/469

4, GHEORGHE DRAGOMIR

.ume M Dumne#eu se oferă omului ca o punte pe caremintea lui să păească pentru a-l "n&elege pe Dumne#eu”!

arti!ularitatea !on!eptului pro$etului pri*ind le("tura o'ului!u .u'ne%eu are nenu'"rate !onotaţii3 indi*idul !a entitate iolo(i!"

(re(ar", tre!e la o atitudine !e9i re!unoa&te #piritualitatea &idi$erenţierea per#onal" O'ul e#te lierul #"u aritru, nu #e 'aipoate pl+n(e !" treuie #" $ie pedep#it pentru p"!atele &i $"r"dele(ilealtora !opii, p"rinţiB, iar !el !are a !o'i# $apte reproaile &i #e!"ie&te pentru ele, i #e d" &an#a de a #e tran#$or'a /n ine

A!ea#t" nou" te%" a transformării "n bine a omului, căruiaDumne#eu "i +a da o inimă nouă i un spirit nou, dar "i cere să

transpună posibilitatea di+ină "n actualitate umană, pentru a ob&ineiertarea păcatelor” o re("#i' /n tetele 1?, ?2.ar, .u'ne%eu nu iart" p"!atele doar /n nu'ele /ndatoririlor

#ale #tri!t etni!e de ap"rare a poporului iudeuB, !i pentru a #al*acinstea .904598 meu cel f2nt, pe care-l p2ngărea casa lui 8*A45 printre celelalte neamuri la care se ducea” ', %7(!

.rept ur'are, lui .u'ne%eu /i era (riD" de re!unoa&terea

#$inţeniei #ale pe#te tot /n lu'e, *"%+nd &i la (eneraţiile *iitoarero$etul IEREMIA !on!lu%ionea%" !"3 Dumne#eu ca făuritor

de materie si spirit stie totul, de la substraturile cele mai profunde alelumii si p2nă la sufletul omului!!! 598, iar nu semenilor lor, trebuie săse adrese#e oamenii ce +or să LstieK, să culti+e Cinele si Ade+ărul! ALstiK "nseamnă a a+ea cunostină de Dumne#eu! 1redin&a permiteomului să se "mpărtăească si el, măcar "n parte, din +alorile"n&elepciunii di+ine” %.

În !artea 411548AT95J \O6ELETB24, autorul ei, IEKUen IRA, ne pre%int" o alt" aordare pri*ind pe .u'ne%eu, !are a

23IRMI5AH" =IEREMIA? - ;ARJEA 8AMEJA[II8ORN cuprinde întrea(a sa (ndirefilosofic 0i reli(ioas care s-a constituit într-un (id Baloros pentru cei interesai s aprofundezeconceptul unitar de DI+IIJAJE-!IE-EJIE) ca !IE8E @"+ERA @2IRIJ"A8 prindi/ensiunile fizice 0i cos/obiolo(ice.

24IEV" ben @IRA - E;;8E@IA@J"8N) cartea siraciduluiN) a fost scris la , î.Hr.) într- un

/o/ent în care) dup do/inaia persan 0i apoi /acedonian) lu/ea iudaic a intrat în lupt) dup btlia de la I2@"@ =FC î.Hr?) în era post ale7andrin a diadoului e(iptean 2JO8EME" I8AGO@. Dup ,, î.Hr.) cuprinsul @IRIEI se afla sub ocupaia seleucizilor. Yn epocaE;;8E@IA@J"8"I) Orientul Apropiat purta a/prenta spiritualitii elene.


43/469

CAP. I: Chemarea din ceruri - Supunere si ascultarea cuvântului lui Dumnezeu 4F

!reat /n a&a $el natura, in!lu#i* o'ul, /ntru!+t e departe, din!olo deo' putinţa /nţele(erii de !"tre a!e#ta a propriei #ale !ondiţii, adi!" a

/nţele(erii #u#tanţei oli(aţiilor #ale eti!e

Dumne#eu ne inspiră un anumit ade+ăr, un anumit bine, dar noi suntem aceia care ne conducem +ia&a! Trebuie să cunoastemdirecti+ele lui Dumne#eu, dar răm2nem străini de cunoastereaesen&ei, a operei sale '7, 77 sau 77, ?(”

rin ur'are, .u'ne%eu e#te #pirit Uni*er#al, departe de noi,i'penetrail, dar atotputerni!, putere a#olut" pe !are nu i9o!unoa&te' /n #ine, !i prin e$e!tele ei a#upra noa#tr"

Tr"#"tura $unda'ental" proprie lui .u'ne%eu e#te per$e!ţia,

!e in!lude auto&tiinţa &i atotputerni!ia .e!i, .u'ne%eu, !reatorultreuie #" $"urea#!" lu'ea, dar lu'ea ro#tuit" de .u'ne%eu treuie#" ai" o $inalitate entru a !unoa&te pe .u'ne%eu a $o#t ne*oie de!rearea unei !on&tiinţe !uno#!"toare, $apt pentru !are, !a o

/n#e'nare a )REAYIEI, .u'ne%eu a $"urit OMUL, !a #ediu al!on&tiinţei

)artea \O6ELET e#te un (-id !are lu'inea%" &i Dalonea%"!alea o'ului !"tre $iinţa di*in" !a un r"#pun# la !"ut"rile pentru a("#i ro#tul ei#tenţei #ale p"'+ntene

ION 8ANU apre!ia%" pe un" dreptate !"3 „411548AT95este o carte ce +rea doar să rele+e enigmele +ie&ii, dar i să lase"ntre+ă#ut sediul unde s-ar afla, "n ultimă instan&ă, certitudinileJ2> În*i%iunea E))LEIATULUI, .u'ne%eu apare !a un Dude!"tor,departe de o' &i de e*eni'entele tere#tre, in#pir+nd oa'enilor doar tea'", /n#" o'ul re#pon#ail de $aptele #ale, nu9i !ere 'il", ni!ir"#pun# la /ntre"rile !e9l $r"'+nt"

.ar #" ne opri' &i la lu!rarea lui LAO TE, TAO TE \INJ)ARTEA )RRII &i a 5IRTUYIIB, /n !are prin 'ulte #i'oluri $a!e ode#!riere intere#ant" a lui .u'ne%eu, $erindu9#e #"9l nu'ea#!" pe)el $"r" NUME deoare!e l9ar li'ita /n ti'p &i #paţiu El /l nu'e&te

TAO TAO care ar fi numai cale nu este +enicul TAO! .umele ce i-am dat nu este .90454 34N.81! Fără .904, este P*8.18P895


44/469

44 GHEORGHE DRAGOMIR

14*9598 i al P0>.T9598! 12nd "l putem numi, este puterea carecreea#ă nenumăratele fiin&e! 8ată pentru ce, "n lipsa +enică dedorin&e, i se poate +edea esen&aJ

În $iinţarea *e&ni!elor dorinţe, #e *"d /n$"ptuirile #ale )ele

dou" /n$"ţi&"ri au a!eea&i o+r&ie &i nu'e di$erite A!ea#t" identitate e#te un ai# /n ad+n!i'e, e#te ad+n!ul

ad+n!urilor &i poarta tuturor e#enţelor

e toate $iinţele !are #e na#! /n lu'e &i !are /&i pun n"deDdea /n EL, ni!i nu le e*it", ni!i nu le /ndep"rtea%"

EL !rea%" 'eritele lor, $"r" a &i le /n#u&i Le de%*olt", dar nu

#e i%uie pe eleTAO e (ol, dar a!ţiunea #a e#te $"r" de #$+r&it E#te un ai#unde #e poate *edea i%*orul tuturor $iinţelor *ii ale lu'ii

Î&i /'l+n%e&te duritatea, #e de#$a!e de -ao#, /&i te'perea%"2C

#tr"lu!irea, #e identi$i!" !elor 'ai 'i!i ato'i

O !e nepri-"nire iinţarea a *e&ni!"

EL $iinţea%" 'ereu3 „"nsuirea-i creatoare lucrea#ă fărătrudă”! Iar /n !ap I5, LAO TE $a!e o de#!riere a lui TAO plin" de#i'oluri, !u re$erire la /n#u&irile LUI

Pri+ind TAO nu se +ede, se numete 8- ne+i#ibil Ascult2ndu-lnu se aude6 se numete 8- fără grai Pipăit nu se simte6 senumete 948- material”

Aceste trei "nsuiri sunt de nepătruns6 ele "ntocmesc

9.8TAT4A! 0ai presus de TAO, nu e lumină6 dedesubt nu e umbră!4 +enic i fără nume! Duce lucrurile "n nefiin&ă, 4ste formă fără deformă, o "nchipuire fără chip! 4ste taina de nepătruns!

.u i se +ede nici fa&a, nici spatele, este infinit”!=nainte de cer i Păm2nt eEistă o substan&ă, o fiin&ă fără

formă! OH 1alm imaterialH 45 singur eEista i răm2nea fără schimbări” "trundea pretutindeni, lier de ori!e '"r(inire .in puterea LUI /&itra(e o+r&ia )ERUL &i MÂNTUL

Nu9i &tiu NUMELE, /i #pun )RARE; TAOJ )A 5B

25IO !A" - 2RO


45/469

CAP. I: Chemarea din ceruri - Supunere si ascultarea cuvântului lui Dumnezeu 4P

8ată lucrurile care dintru "nceput primiră 9nitatea! Prin9.8TAT4, 14*95 a+u neprihănirea6 P0>.T95 stabilitatea6P8*8T95 contiin&a6 GO595 a+u plinătatea” )A B

e un alt plan &i /n alt !olţ al planetei, dar !oin!idenţ", /n

a!ela&i ti'p i#tori!, /nţeleptul din AMO, ITAORA a*ea re*elaţiape !are ur'a #" o epri'e /n lu!rarea 34* DO*”, !"3 „grecii

posedă "ncă tiin&a #eilor, tiin&a lui Dumne#eu se află numai "n4G8PT$! Într9un 'o'ent de !u'p"n" pentru #oarta EUROEI !areera a'eninţat" de in*a%ia per&ilor, ITAORA #9a adre#at at+tiniţiaţilor !+t &i politi!ienilor #oli!it+ndu9le #olidaritate /n $aţa peri!oluluietern !are punea #u #e'nul /ntre"rii ei#tenţa RE)IEI 5oi

pute&i "nt2r#ia ora fatală, +oi pute&i să face&i să strălucească G*418A,să face&i să radie#e "n ea +erbul lui APO55O!

Popoarele sunt ceea ce le fac #eii lor, dar #eii nu se fac cunoscu&i dec2t celor care "i cheamă! 1e este APO55O@ 3erbul Dumne#eului 9.81 care se manifestă +enic "n lume! AD43*95este sufletul lui Dumne#eu, corpul său este lumina! =n&elep&ii,clar+ă#ătorii, profe&ii singuri =5 +ăd, oamenii nu +ăd dec2t umbra a!piritele glorificate pe care noi le numim eroi i semi-#ei locuiesc

această lumină, "n legiuni, "n sfere nenumărate! 8ată ade+ăratul corpal lui APO55O, soarele ini&iator!

Fără ra#ele sale, nimic măre& nu se face păm2nt! 1ummagnetul atrage fierul, atragem inspira&ia di+ină! 3ouă +ă re+inesarcina să transmite&i G*41848, 34*C95 lui APO55O, i G*418A +astrăluci de o lumină nemuritoareJ

Mai'ele &i aio'ele 'ae#trului de#!-ideau noi per#pe!ti*ea#upra a!e#tei lu'i #uperioare Dumne#eu este armonia uni+ersală!

1ele apte moduri sacre care construiesc pe cele apte note aleheptacoardei, corespund celor apte culori ale luminii, celor apte planete i celor apte feluri de eEisten&ă care se reproduce "n toatesferele +ie&ii materiale i spirituale, de la cea mai mică la cea mai mare” % .

În A 5ETAJ, #!riptura #a!r" a %oroa#trienilor, #e *ore&te!"3 lumea a fost creeată "n apte #ile i că un bărbat 048A'0A:A( i o femeie 0A8O8 '0A:O8( au fost ae#a&i "n grădina

numită PA*AD8, ca apoi să fie alunga&i din cau#a neascultării lui Dumne#eu

26ED"ARD @;HO"RE - 8E@ GRAD@ IIJIE@N) ED. 2ERRI) C,.


46/469

49 GHEORGHE DRAGOMIR

Aceste scrieri +echi aternute pe 7%JJ piei de +i&el i legatecu inele de aur, "n+ă&au oamenii că/ eEistă un loc numit 14* i unloc numit 8AD, i că Dumne#eu este D9 căruia oamenii trebuie să i se "nchine6 "n D9 i AD43* J2=.

)u 'ulte #e!ole /naintea lui IIU 6RITO,7ARAT6UTRA *orea de#pre .u'ne%eu !a $iind3 „Dătătorul tuturor lucrurilor bune i desă+2riteJ, iar de#pre /n*ierea din 'orţi &ine'urirea #u$letului #punea !"3 1ei ce cred "n Dumne#eu nu +or

pieri, ci li se +a da +ia&ă +enicăJ

„A34TA” !artea #a!r" a %aroa#tienilor *ore&te de#pre.u'ne%eu !"3 „45 a creat toate făpturile spre bunăstare, care este i 3O8A 598 i este necesar, de obicei, să se "mplineascăJ Ki, !ontinu",

/ntr9un alt pa#aD !u a&tept"rile )REATORULUI de la !ei !are /n#!riu*alori noi pe t"liţe noi, nite secerători care seceră cu 45, căci

pentru el totul este copt pentru seceri”! urprin%"toare a#e'"n"ri !u /n*"ţ"turile .o'nului No#tru, IIU 6RITO

" a'inti' &i de#pre dialo(ul lui 6ERME !u di#!ipolul #"u, A\LEIO, /n le("tur" !u .u'ne%eu, de#pre !are a$ir'" !"3 .ici o g2ndire omenească nu poate să-5 "n&eleagă, i nici o limbă să-5

descrie! Acesta este incorporal, in+i#ibil, fără formă, i nu poate fi perceput de sim&urile noastre! Acesta este etern i nu ar putea fi măsurat cu linia scurtă a timpului! Dumne#eu este inefabil! 45 poate,este ade+ărat, să comunice c2tor+a alei facultatea de a se ridicadeasupra lucrurilor naturale, pentru a pătrunde c2te+a din ra#ele

perfec&iunii sale supreme, dar acetia nu găsesc deloc cu+inte pentrua traduce "ntr-o limbă +ulgară imaterialitatea +i#iunii care "i face sătresară! 4i pot eEplica umanită&ii cau#ele secundare ale crea&iilor care

trec prin fa&a ochilor lor, ca imagini ale +ie&ii uni+ersale, dar cau#a primară răm2ne ascunsă pri+irilor, i nu o +om "n&elege dec2t prinmoarte” % .

)red !" e#te !ea 'ai !o'plet" de#!riere a '"reţiei lui.u'ne%eu &i a naturii ale

)"rţile #a!re ale -indu&ilor, 5E.ELE *ore#! de#pre „AG.8,foc di+in, agentul cosmic, principiul uni+ersal! 45 nate #ei,

27


47/469

CAP. I: Chemarea din ceruri - Supunere si ascultarea cuvântului lui Dumnezeu 4

organi#ea#ă lumea, produce i conser+ă +ia&a uni+ersului6 este puterea cosmogonică! 4ste eternul masculin6 "n creator, pirit pur, iar O0A - eternul feminin, sufletul omenirii, matricea tuturor lucrurilor +i#ibile ochilor! 9nirea celor doi constituie F88.QA 9P*40, esen&a

lui Dumne#eu, care se sacrifică perpetuu, de+enind punctul +ital al tuturor func&iunilor din natură i con&ine "n germen doctrina teo#oficăa e+olu&iei lui Dumne#eu "n lume, sinte#a e#oterică a politeismului i monoteismului”!

În 9PA.8AD4 J #e pre%int" e#enţa do!trinei ra-'ani!e!are indi!" $aptul !"3 1el care crea#ă fără "ncetare lumile esteT*8P59! 45 este C*A0A 'TAT5(6 0A:A '0A0A(6 38.9 'F895(, adică/ 44.Q, 9CTA.Q i 38AQ! Fiecare "i con&ine peceilal&i doi i to&i trei sunt "n cel 8.4FAC85”!

CAGA3ADG8TAJ ne #pune !"3 „Tu por&i "n tine un prietensublim pe care tu nu-l cunoti! 1ăci Dumne#eu locuiete "n interiorul fiecărui om, dar pu&ini "l găsesc”, iar "ntr-un alt teEt continuă/ Dinoperele lui Dumne#eu preced principiile tuturor lucrurilor prin care9ni+ersul a fost format!!! iar sufletul care l-a găsit pe Dumne#eu esteeliberat "n+ierii i mor&ii, "mbătr2nirii i durerii i bea apa nemuririi”!

5oi /n!-eia a!ea#t" !"l"torie 'a(i!" /n !"utarea cu+2ntului pierdut” &i pentru de#!operirea #en#ului taini! al naturii)REATORULUI, popo#ind /n EIT, !+nd /n Durul anului 1@?= / 6r,$araonul AMENOI I5 a -ot"r+t #" p"r"#ea#!" TE8A &i #"

/nte'eie%e o nou" !apital" /n ora&ul TEL al AMARNA, pe 'alulr"#"ritean al NILULUI, nu'it" dup" noua reli(ie $ondat",O*8BO.T95 598 ATO. Tot !u a!e#t prileD &i9a #!-i'at &i nu'eledin AMENOI I5 /n $araonul A\ENATON &i 'are preot al %eului

ATON

.e#pre %eul ATON, !on#iderat de $araon !a $iind .u'ne%eu#punea !" e#te3 „intangibil, in+i#ibil, omnipre#ent6 este "n acelai timptată i mamă a tuturor oamenilor, 45 se face sim&it i "n&eles prinlumina soarelui care pătrunde peste tot! i totui, ATO. nu esteOA*454, ci doar energia nedefinită ce se ascunde dincolo deOA*4, i#+orul for&ei +itale care aunge pe păm2ntul nostru datorităcăldurii sale i face să eEiste totul! 45 este o esen&ă pur spirituală "ncare sălăluiesc C8.454, AD43*95, 89C8*4A i F4*818*4A totală!!! ATO. nu are chip de om, nici altă "nfă&iare, iar noi nu-l putem


48/469

4 GHEORGHE DRAGOMIR

repre#enta "ntr-o statuie sau o icoană”! 2<

Reli(ia lui A\ENATON a*ea drept #i'ol di#!ul #olar, de la!are porneau ra%e !e #e /ntindeau, /nto!'ai !a ni&te raţe, $ie!areter'inat !u !+te o '+n" '+n(+ietoare

araonul A\ENATON a l"#at po#terit"ţii 'ulte i'nuridedi!ate lui ATON, !are !on#tituie o epri'are arti#ti!" a $eri!irii de a#e /n!-ina lui .u'ne%eu, tat" &i 'a'" pentru /ntrea(a !reaţie, at+tpentru e(iptean, !+t &i pentru #tr"in, per'iţ+nd (+ndirii reli(ioa#e #"$a!" un pa# /nainte, unul 'ai 'are de!+t p"rea #" $ie la /n!eput

Dei, religia sa a constituit o pre&ioasă sursă de inspira&ie pentru religiile monoteiste ce i-au urmat, iar fer+oarea credin&ei sale"n 9.8195 D90.4B49 a fost model de eEprimare a dragostei fa&ăde D90.4B49, mul&i sfin&i cretini, printre care si f! A9G9T8.

A9*458A. "n L1O.F48O.90K, '58C*8 R888( i "n LD4 1838TAT4 D48K au folosit această sursă fără să recunoască aceasta "n mod eEplicit”!J

)red !" /n /n!-eierea a!e#tei pre%ent"ri #u!!inte a !redinţeiFrumosului Prin&, Alesul oarelui, *ege al 4giptului de us i deSos, care a trăit "n AD43*”, A;4.ATO., 1opilul Frumos al lui

ATO. 1elui 3iu i al cărui nume +a fi +enic pomenit” 7 , 'erit" #"red"' o ru("!iune /n!-inat" lui ATON, !o'pu#" de $araon &i /n#!ri#"pe #i!riul #"u

„4u respir proaspăta suflare care iese de pe bu#ele TA54!1ontemplu "n fiecare #i frumuse&ea TA! Dorin&a mea este să-&i ascult glasul dulce, ca +2ntul care +ine din nord i fie ca +ia&a să-mi re"n+igore#e mădularele, prin dragostea ce mi-o por&i! Dă-mi m2nacare &ine "n ea sufletul T9, ca să-l primesc i eu să trăiesc prin 45!

1heamă-mă "n +eci pe nume, iar eu nu +oi "nceta să-Qi răspund” % .^AN OTO)\I /n lu!rarea 0A.91*895 D4 5A

A*AGOA” , *orea de#pre .u'ne%eu a#t$el3 Dumne#eu - 9.95

29ARJH"R 'EIGA88 - HI@JOIRE DE 8]EG52JE A;IEEN) ED. 2A5OJ) CFP.

30GHEORGHE DRAGOMIR - E"RO2A ;" ;A2"8 I @JE8E VI JR"2"8 Y@ZGERAJN)ED. ROMZIA Y 8"ME ,CC.

312IERRE MOEJ - 8A +IE "OJIDIEE E EG52JN) ED. HA;HEJJE) C4.32IDEM.

33 A 2OJO;3I - MA"@;RIJ JRO"+E Z @ARAGO@@EN) ED. GA88IARD) CP.


49/469

CAP. I: Chemarea din ceruri - Supunere si ascultarea cuvântului lui Dumnezeu 4

este "n toate, i toate sunt "n Dumne#eu, aadar temeiul "ntregului 9.834* fiind Dumne#eu, temeiul 1*4AQ848 este +erbul originar6 i dacă la "nceput a fost 193>.T95 i 9ni+ersul a proliferat 193>.T95 i din 193>.T, atunci anume combina&ii de cifre, litere

i cu+inte trebuie neapărat să-i subordone#e acea parte din 9ni+ers pe care o numete! Tot 9ni+ersul a+2nd un nume, i pronun&area lui trebuie să te facă stăp2nul pe ceea ce ai numit6 lucru, animal, om,di+initate, totul este supus numelui care-l gu+ernea#ă! 4ste +orba de1u+2ntul mistic, originar! A afla acest nume "nseamnă a distingeesen&a de aparen&ă, iar puterea e numai esen&ă! Pe asemeneastrictul determinism se "ntemeia#ă legenda GO5409598, undeformula magică "nsufletete lutul i-l subordonea#ă +oin&ei creatorului său! =n această tiin&ă a formulării magice, omul repetă, actul creator al lui Dumne#eu, "nsă diminuat si fragmentar, la scară umană!

9nicul de&inător al Ntiin&ei upreme este Dumne#eu "nsui,omul nu poate să de&ină dec2t o parte din tiin&a di+ină”!

otri*it lui 6ERA)LIT din EE@4, 5OGO95, ceea ceoamenii din totdeauna sunt incapabili să-l "n&eleagă, este ordineadi+ină! 45 a eEistat i +a eEista totdeauna! Omul acaparat de

preocupările sale materiale, nu se preocupă să-i "n&eleagă sensul”! Focul este P*8.18P895 tuturor lucrurilor! =n realitate 45

este micare, primul i ultimul stadiu al cosmosului tra+ers2nd ciclurile! 5umea a fost "ntotdeauna i +a fi un foc +iu, aliment2ndu-secu măsură, i sting2ndu-se cu măsură”, e#te o alt" aordare a naturiilui .u'ne%eu, $or'ulat" de )LEMENT din ALEAN.RIA@C Ki!ontinu"3 „Acest foc este de asemenea, 5OGO95 9.834*A5,no&iunea comună tuturor a cărei armonie este re#ultatul tensiunilor i opo#i&iei care constituie realitatea”!

În lu!rarea „O*A1O5454 1A5D44.4 J, ALEAN.RU

AN6EL *ore&te de#pre O)UL UNI5ERAL $iind de#!ri# !a3 „mic2ndu-se "n serpentine! imbolul este =n&elepciunea 9ni+ersalămic2ndu-se ca un arpe "naripat pe suprafa&a haosului primordial -ceea ce "nseamnă trupul regenerat al neofitului”!

34HERA;8IJ din E


50/469

P GHEORGHE DRAGOMIR

A!e#t !apitol a pornit de la !-e'area din !eruri *enit" dinpartea lui .u'ne%eu de „supunere i ascultare a 1u+2ntului ău”, &ia' aDun# la !redinţa /n .u'ne%eu &i tr"irea /n .u'ne%eu; la!on!lu%ia !" „nu-l po&i cunoate pe Dumne#eu dacă nu ai smerenie6aa cum ne "n+a&ă părintele 4F*40 F85OT48T95”!

role'a !are #e pune /n $aţa o'enirii la a!e#t pra( i#tori! &i /n!-eiere a unui !i!lu !o#'i!, nu e#te !ea a eEisten&ei lui Dumne#eu, ci dacă Dumne#eu ne mai iubete”, !u' plin de

/nţelep!iune ne /ndru'a p"rintele, ARENIE 8O)A .ar pentru a#pulera ori!e /ndoial" /n pri*inţa lui .u'ne%eu, /'i *oi per'ite #"

pre%int #inteti! !+te*a ar(u'ente a%ate pe !er!et"rile &tiinţi$i!e la!are a aDun# o'enirea la /n!eputul 'ileniului trei, !are #u#ţin !elea$ir'ate /n pa(inile pre!edente /n le("tur" !u '"reţia eni('ati!ului)REATOR, al !elor *"%ute &i !elor ne*"%ute

1ompleEitatea planetei noastre ne indică eEisten&a unui 1*4ATO* care nu numai că a creeat 9ni+ersul "n care trăim, ci i "l men&ine "n +ia&ă! Po#i&ia Păm2ntului la o distan&ă perfect calculatăfa&ă de OA*4 i 59. "i permit acestuia să aibă atmosfera propice

+ie&ii6 dacă ar fi fost plasat mai aproape de oare sau mai departe,atunci n-am fi mai a+ut aceeai atmosferă, anotimpuri i +ia&a ar fi fost amenin&ată cu dispari&ia! Aceeai situa&ie s-ar fi "nt2mplat plasată"n altă po#i&ie fa&ă de 59.!”

Apa sfidea#ă legile gra+ita&iei urc2nd p2nă "n +2rful celor mai "nal&i copaci, dar calitatea apei, prin compo#i&ia ei chimică asigură+ia&a pe păm2nt6 dacă i-ar schimba compo#i&ia chimică, ar pune "n

pericol eEisten&a faunei i-a florei”!

1ompleEitatea corpului uman, o reflectare la ni+el micro, astructurii 1O0O9598, indică legătura i interconectareaorganismului uman, dar a tot ce este +iu cu TOT95, cu structura i legile 9.834*9598 care "i eEercită o influen&ă perpetuă a e+olu&iei omului


51/469

CAP. I: Chemarea din ceruri - Supunere si ascultarea cuvântului lui Dumnezeu PC

in$or'aţiilor pri'ite, eli'in+ndu9le pe !ele !on#iderate neintere#ante,per'iţ+nd a#t$el #" #e !ree%e po#iilitatea !on!entr"rii &i a!ţion"rii !ue$i!ienţ" Ar(u'ente &tiinţi$i!e detaliate ne o$er" do'nul pro$e#or uni*er#itar, do!tor /n neurolo(ie, .UMITRU )ONTANTIN9 .UL)AN

/n lu!r"rile „8.T458G4.QA 0AT4*84F &i „=.

19TA*4A 4.9598 P84*D9T _ &i do'nul a!ade'i!ian MI6AI.RNE)U, /n lu!r"rile P8*8T9A58TAT4, 8.FO*0AQ84,0AT4*84” &i 8.FO*0AQ8A 0AT4*848


52/469

OTOLUL A5EL #punea de#pre IIU 6RITO !"3 „45 este chipul lui90.4B49 145 .43B9T, 145 D8.TA8-.19T din toată 1*4AQ8A, pentru căin 45 au fost create toate lucrurile, cele care sunt "n 1eruri si cele ne+ă#ute !!! Toatecrurile au fost create prin 45 si pentru 45

Toate gesturile si ac&iunile să le facem din dragoste!

1on+ersa&iile cu Dumne#eu le facem din dorin&a

disperată de a ne schimba”!

A*4.84 CO1A - „408.Q4 D9O3.814NT8” I .

.u'ne%eu a inter*enit /n patru 'oduri pentru a da un #en#, o noi'" *ieţii, &iu'e3 )reaţia lu'ii, otopul, Întruparea M+ntuitorului No#tru IIU 6RITO,+r&itul Lu'ii

=ncepem cu "nceputul, "nceputul lumii a fost precedat de facerea #eilor si etia au creeat, la r2ndul lor, 1osmosul si oamenii6 "n alte #one, au fost altfel deceputuri i acestea au a+ut loc la "nceputul "nceputuluiH !!! 1osmogonia este facereamii, a 9ni+ersului, iar 1osmologia este tiin&a despre 9ni+ers, care arată nu numai m s-a format sau cum a fost făcut 9ni+ersul, ci i alcătuirea i modul de func&ionare

după ca#, dispari&ia lui, suntem "ndreptă&i&i să preci#ăm că facerea lumii,smogonia, este inclusă "n cosmologie, cu care are un raport de la parte la "ntreg”!

A&a /&i /n!epea di#tin#ul erudit /n ale e%oteri#'ului, KTEAN MKU,onu'entalul #"u tratat de !o#'olo(ie &i antropolo(ie, „0 A* 454 A*8T41T A5.834*9598”!

Lu!rarea !are #e /ntinde pe aproi'ati* 1000 de pa(ini, pre%int" !ititorului un(at 'aterial do!u'entar pe#te =00 de titluri din lu!r"ri de #pe!ialitateB a*+nd dreptr#e de in#piraţie, !"rţile #a!re ale Orientului &i O!!identului, lu!r"ri de re$erinţ" aleor $ilo#o$i anti!i $ondatori, /n a!ela&i ti'p a unor reli(ii ori #o!iet"ti iniţiati!e, opere

e unor teolo(ii de $runte ai 8i#eri!ii )re&tine &i a unor 'ae&tri #u$i p"#tr"tori ai

AR@EIE !O;A - @EMI[E D"HO+I;EVJIN ED. 8"MEA ;REDI[EI) ,.

VJE


53/469

adiţiei i#la'i!eB aali&ti, $ran!'a#oni, &i nu /n ulti'ul r+nd lu!r"ri aparţin+nd unor *anţi din di*er#e do'enii din perioada Rena&terii &i p+n" /n pre%ent

E!elenţa a .o'nul KTEAN MKU, Înalt .e'nitar al Ma#oneriei din

o'+nia &i din #tr"in"tate, !are a aprin# lu'ina #peranţei /n LoDele ro'+ne&ti i'ediatp" e*eni'entele din de!e'rie 1


54/469

.up" /n!-eierea unui !i!lu, 'ateria &i9ar relua e*oluţia din pun!tul %ero, $"r"*reo in$or'aţie #" tran#(re#e%e dintr9un Uni*er# /n altul, dup" unele *i%iuni, iar

p" altele, (er'enii *iitorului uni*er# #9ar a$la /n !el pre!edent

.ar #" ne /ntoar!e' /n *re'urile de de'ult, !+nd ITAORA /nţele(ea !"entru a p"trunde ta

Terra, Planeta Sufletelor Ratacite Ghoerghe DRAGOMIR

Documents

Transcript of Terra, Planeta Sufletelor Ratacite Ghoerghe DRAGOMIR