Teoria Invatarii Sociale

7/28/2019 Teoria Invatarii Sociale

1/8

TEORIA NV RII SOCIALE

Dup Paul Popescu Neveanu nv area este o activitate mai complex dect

simpla memorare. nv area implic un efort de n elegere, de sistematizare i organizare a cuno tin elor, exerci ii de utilizare a acestora n practic. El d urmtorul exemplu: un

elev care rezolv probleme la matematic i perfec ioneaz, prin aceasta, priceperea de a

rezolva probleme, de a- i utiliza cuno tin ele matematice n mod independent i original.

Aceast perfec ionare este o form de nv are.

nv area social reprezint, dup Marele Dic ionar al Psihologiei, o achizi ie a

cuno tin elor i a deprinderilor care rezult din observarea direct sau indirect a

comportamentului semenului.

Termenul social caracterizeaz natura procesului de nv are, iar nu con inutul

posibilelor achizi ii: el arat c achizi ia se efectueaz sub efectul mediului nconjurtor,

mai degrab social dect fizic.

Abordarea behaviorist a nv rii acrediteaz ideea c achizi iile sunt produsul

evenimentelor exterioare, individul suportnd n mod pasiv acest proces. Dac aceast

abordare s-a dovedit rodnic n n elegerea unor nv ri simple constnd, de exemplu, n

discriminarea unui stimul dintre al i c iva, suntem nevoi i s recunoa tem c e ueaz

atunci cnd trebuie s explice nv ri mai complexe i, mai ales, nv ri pentru care important nu este prezen a sau absen a unui stimul, ci semnifica ia pe care individul i-o

atribuie. n prezent, nv area este considerat ca fiind construirea unei reprezentri

mentale care asociaz o clas de conduite adecvate la o clas de situa ii. n msura n care

se consider c activitatea mental mijloce te efectul pe care-l exercit mediul

nconjurtor asupra comportamentului, aceast activitate a devenit obiectul nsu i al

teoriilor nv rii. Totu i, dintr-un punct de vedere practic, procesul de nv are este

inferat pornind de la unele modificari comportamentale ale subiectului.

nv area social poate explica o multitudine de varia ii n rolurile de gen, n

diferite culturi. De exemplu, antropologul Margaret Mead a studiat mai multe triburi din

insula Noua Guinee. Fiecare dintre aceste triburi avea practici culturale i a teptri

sociale foarte diferite i fiecare i socializa copiii ca atare, rspltind comportamentul de

rol ale comportamentului adult. Mead a studiat multe triburi, dar trei dintre ele, n special,


2/8

au relevat diferen e imense n rolul de gen. Popula ia Arapesh accentua cooperarea i

avea tendin a de a interac iona n moduri foarte blnde. Barba ii, ca i femeile, erau

afectuo i i emotivi, iar via a social era vzut ca rezumndu-se la mpr irea bunurilor

i la acordarea de sprijin reciproc. Popula ia Mundugumor, dimpotriv, era un trib

rzboinic, care punea pre pe agresivitate i asertivitate. Tinerii, att bie ii, ct i fetele,

erau ncuraja i s fie independen i i stoici de la o vrst fraged, i s creasc astfel nct

s devin competitivi i violen i. n rndurile celui de-al treilea trib, Tchambului, femeile

erau responsabile de prosperitatea i starea de bine a familiei. Ele efectuau, de asemenea,

toate muncile grele. Brba ii, pe de alt parte, erau angaja i n activit i artistice i erau

considera i mult prea iresponsabili pentru a contribui suficient la bunstarea familiei.

Aceste triburi au relevat concep ii foarte diferite ale identit ii de gen. n rndul

popula iei Arapesh, trsturi care n ri din vestul Europei ar fi considerate drept "feminine" caracterizau att pe brba i, ct i pe femei, n timp ce printre membrii tribului

Mundugumor trsturile considerate vestice ca "masculine" erau comune ambelor sexe.

Tribul Tchambuli avea roluri sexuale care erau, nu chiar, dar aproape opusul

expectan elor culturii vestice. Aceste studii ne mai spun ceva despre flexibilitatea

comportamentului social uman i despre ct de mult pot fi influen ate procesele de

nv are social.

Bandura a atras, ns, atenia asupra faptului c multe procese umane de nvareau loc ntr-un mod destul de diferit. oferul debutant nu va deprinde s conduc un

automobil, i nici studentul medicinist s fac o operaie pe creier, recurgnd la serii de

comportamente aleatoare recompensate sau/i ntrindu-li-se negativ comportamentele

ratate prin ciocniri traumatice sau pacieni mori. Bandura a susinut c dac obolanii i

porumbeii din experimentele lui Skinner ar fi avut de-a face cu pericole reale, cum ar fi

necarea sau electrocutarea, limitele condiionrii operante ar fi devenit mai repedeevidente (Bandura, 1978b).

Bandura fost preocupat ini ial de aplica iile teoriei nv rii la fenomenele clinice.

Preocuparea lui era de a conceptualiza fenomenele clinice ntr-un mod care s permit

testarea lor experimental. Ulterior a studiat procesele interactive n psihoterapie i

pattern-urile familiale care determin agresivitatea la copii. Studiile privind

determinantele familiale ale agresivit ii au stat n spatele tezelor sale privind rolul


3/8

central al modelrii (nv area prin observarea altora) n dezvoltarea personalit ii. Aceste

studii s-au concretizat n dou lucrri: Agresiunea n adolescen (1959) i nv area

social i dezvoltarea personalit ii (1963). n lucrarea intitulat Bazele sociale ale

gndirii i ac iunii (1986) Bandura a incercat s clarifice aspecte ale capacit ilor umane

aflate n rela ie cu dezvoltarea personalit ii. Cele mai recente lucrri ale sale se centreaz

asupra motiva iei umane i a implica iilor autoeficacit ii (competen ei personale) asupra

sentimentului de confort fizic i psihic (well-being).

Deoarece nv area social se manifest prin capacitatea de a reproduce un

comportament observat, se cuvine s o asimilm imita iei amnate. Numit i acum

nv are prin observare sau nv are vicariant , nv area social se diferen iaz

de celelalte forme de nv are prin faptul c un comportament poate fi nv at s fie

efectuat i fr ca subiectul s fie supus nici unui fel de ntrire. Lui A. Bandura i datorm propunerea unei teorii generale (1976). Potrivit acestuia, via a social ar fi

imposibil dac oamenii ar nv a numai prin ncercri i gre eli. Observarea constituie

un mijloc rapid i eficient pentru achizi ionarea cuno tintelor i deprinderilor care vor

ndruma ac iunea. Ceea ce nu nseamn c, odat ac iunea efectuat, individul nu

utilizeaz consecin ele acesteia n scopuri corective, dar n fa a unei situa ii care cere o

conduit nou, individul recurge la experien a sa social.

Timp de mul i ani, teoria nv rii sociale (Bandura, 1977) a furnizat principala

alternativ la explica iile psihanalitice referitoare la gen. Aceast abordare sugereaz c

un copil nva s adopte roluri de gen corespunztoare prin intermediul unor procese de

nv are, precum condi ionarea clasic i operant i mecanismele nv rii sociale de

imitare i identificare.

Unii cercettori au observat la copii condi ionarea direct a comportamentului n

rolul de gen. Condi ionarea operant pare a fi cea mai comun; copiii sunt rsplti i

pentru comportamentul lor n moduri adecvate genului rol. De exemplu, o feti creia i

place s se mbrace cu haine drgu e va primi deseori zmbete i aprobare social pentru

preferin a ei, n timp ce un bie el cu un acela i interes va atrage o reac ie foarte diferit.

De i aprobarea i rsplata sunt mecanisme obi nuite n societatea modern, exist

momente n care copiii sunt pedepsi i n mod energic pentru comportarea lor n moduri

care sunt considerate neadecvate. De exemplu, Newson i Newson (1968) au aratat c


4/8

agresivitatea feti elor este pedepsit mult mai sever de ctre prin i dect cea a bie ilor.

n acela i timp, bie ii care vor s se joace cu haine sau farduri de obiecei sunt

dezaproba i sever din partea altor membri ai familiei.

Smith i Lloyd (1978) au artat c aceast condi ionare a copilului de a avea un

comportament adecvat sexului su ncepe de cnd copilul este mic. Ei au solicitat unor

proaspete mame, cu copii ntre cinci i zece luni, s se joace cu un alt copil timp de zece

minute. Cercettorii au spus mamelor c respectivul copil era fat cnd de fapt era biat;

altor mame c era biat cnd era fat; i altora le-au spus sexul corect al copilului. Ei au

constatat c mamele s-au purtat n mod diferit cu copiii n func ie de sexul pe care

credeau c l au ace tia.

Mamele ncurajau copilul s fie activ din punct de vedere fizic atunci cnd

credeau c este biat, dar cnd credeau c este fat, o lini teau dac prea activ. Ele erau mult mai nclinate s acorde ceea ce cercettorii au numit "stimularea ntregului corp"

celor pe care i considerau bie i: aruncndu-i n sus i n jos i nvrtindu-i mult. Fetele

erau alintate i mngiate i li se ddeau jucrii moi de strns la piept.

Al i cercettori au descoperit c oamenii interpreteaz reac iile copiilor n mod

diferit, n func ie de sexul perceput. Condry i Condry (1976) au solicitat unor adul i s

interpreteze reac iile unor copii de nou luni. Copiilor li s-a dat o jucrie (un omule pe

arcuri ie ind dintr-o cutie) care i-a speriat. Cercettorii au constatat c, dac adultul

credea c este vorba despre o fat, "ea" era descris ca dovedind "team", dar, dac se

credea c este biat, aceea i reac ie era descris ca exprimnd "furie". Ace tia au artat,

de asemenea, c prin ii au a teptri foarte puternice privind comportamentul n rolul de

gen i i descurajeaz copiii s ac ioneze n moduri "neadecvate".

Se nume te model acela ori aceea al crui (crei) comportament este imitat, iar

modelaj, ansamblul procesului care duce la imita ie. Bandura mparte modelajul n mai

multe subprocese. Procesele de aten ie determin ceea ce va fi observat i ceea ce va fi

extras din observare. Alegerea de a- i ndrepta aten ia asupra unui comportament dat va

depinde de caracteristicile observatorului, de acelea ale modelului, de natura

comportamentului su i de raportul observator-model.

Imita ia i identificarea sunt procese importante de nv are social a rolului de

gen. Important este faptul c ele permit copilului s nve e prin intermediul imitrii altor


5/8

persoane. Copilul ob ine modele de comportament care urmeaz s le copieze prin

observarea celor din propria familie i din cr i sau de la televizor. Atunci cnd copilul

imit persoane care sunt "Ca el", comportamentul este interiorizat pn cnd formeaz o

parte a imaginii de sine.

De la nceput, copilul observ i imit persoanele din jurul su: deseori, copiii

mici se simt foarte bine cnd sunt lsa i s fac lucruri "pentru oamenii mari", de

exemplu s ajute la splat. De asemenea, copiii mici se joac, de multe ori, adoptnd

roluri sociale i imitnd adul ii pe care i-au vzut n aceste roluri. Toate aceste lucruri fac

parte din procesul prin care copilul nva o gam de comportamente pe care le poate

utiliza mai trziu.

Imitarea este deseori descris drept " o scurttur n nv are". Aceasta presupune

copierea unei anumite ac iuni i permite copilului s dobndeasc o serie de deprinderi fizice, foarte rapid i foarte eficient. Unii teoreticieni consider u urin a copilului de a

nv a prin imitare un tip foarte generalizat de montaj de nv are n care copilul este

pregtit pentru a nv a prin copierea ac iunilor altor persoane. Prin imitare, copilul este

capabil s nve e mai mult dect ar putea s prind prin nv are direct.

S-a dovedit c pn i copiii foarte mici imit expresiile mamelor lor, iar mamele

afi eaz deseori expresii faciale exagerate atunci cand le vorbesc copiilor. Stern (1977) a

artat c bebelu ii de cteva sptmni se angajeaz n interac iuni cu mamele lor, n care

imit expresiile acestora.

.Procesele de reprezentare joac un rol central n modelaj. Ele corespund n

memorie codajului simbolic al comportamentului modelului, adic elaborrii unui model

intern. Bandura are, binen eles, n vedere faptul c observatorul poate reproduce ntru

totul ceea ce a vzut, dar i c poate construi anumite reprezentri care l fac capabil de

conduite mai elaborate dect cele observate. Acest aspect este capital dac se consider

c procesul de modelaj se efectueaz att pornind de la conduitele observate direct, ct i

de la descrierile sau prescrierile verbale. Motiva ia afecteaz subprocesele descrise mai

sus. Procesele de produc ie trimit la ndrumarea ac iunii de ctre reprezentrile simbolice.

Anticiparea unei ntriri asemntoare aceleia pe care o prime te modelul determin n

mod hotrtor probabilitatea de nfptuire a comportamentului nv at. Atunci cnd exist

o asemenea a teptare, se spune c ntrirea adresat modelului are, pentru observatori,


6/8

valoare de ntrire vicariant. Nu e greu de n eles c un comportament observat

recompensat va fi cu mai mult u urin reprodus dect un comportament pedepsit.

Totu i, o recompens ori o pedeaps nu vor avea valoare de ntrire vicariant dect la

sfr itul unui process psihologic complex.

n primul rnd, valoarea acordat unei ntriri depinde de propriile criterii ale

observatorului. De exemplu, o not considerat ncurajatoare de ctre un profesor se

poate traduce prin descurajare dac elevul concluzioneaz c este un e ec. Apoi, ntrirea

adresat modelului trebuie s fie perceput mai degrab ca o consecin a

comportamentului acestuia (modelul a avut o not bun pentru c a muncit din greu)

dect ca un rezultat al hazardului sau al circumstan elor (tema de la biologie era deosebit

de u oar). Astfel spus, producerea comportamentului nv at depinde de rezultatul

analizei pe care o realizeaz observatorul asupra legturii de determinare existente ntrentrire i comportament (-> atribuire cauzal). n sfr it, este important ca aceast

analiz sa-i confere observatorului sentimental c, ntr-o situa ie asemntoare, va avea,

prin ac iunea sa, posibilitatea de a exercita un control asupra ntririlor. Acest sentiment

va fi mai acut dac observatorul percepe o puternic similaritate ntre el i model (ca i

modelul, dac mi fac temele la biologie, o sa iau o not bun). Rotter se afla printre

primii care au subliniat importan a sentimentului de control n determinarea

comportamentului, ntr-att nct a ajuns s-o considere chiar o variabil de personalitate.Mergnd pe urma ideilor lui Rotter, Bandura a pus, mai recent, n centrul teoriei sale

conceptul de eficacitate personal perceput (engl. perceived self efficacy). Dac un

individ crede c are capacitatea de a reu i ntr-o sarcin, faptul acesta i ntre te

motiva ia intrinsec i, astfel, determin cre terea nivelului de performan la care el

aspir, a volumului eforturilor pe care le depune, a perseveren ei n efort i, n cele din

urm, a performan ei. Dac nu se poate nega c cel mai bun mijloc de dezvoltare a

sentimentului de eficacitate personal rmne experien a repetat a reu itei, nu este i

singurul ce trebuie luat n considerare: constatarea c o persoan care ne seaman

reu e te are i ea o contribu ie. Reciproc, facilitnd reu ita prin achizi ionarea unor noi

cuno tin e i deprinderi, nv area social ntre te sentimentul de eficacitate personal.

Bandura a accentuat importan a autopercep iilor asupra eficacit ii ca mediatori

cognitivi ai ac iunii. n timpul analizei unei ac iuni i al implicrii n ea, indivizii fac


7/8

aprecieri cu privire la capacitatea de a face fa diferitelor cerin e ale sarcinii. Aceste

aprecieri asupra autoeficacit ii influen eaza gndirea (aceasta este ceea ce trebuie sa fac

i pot s o fac sau nu voi reu i niciodat; ce o s cread ceilal i despre mine?), emo ia

(stimulare, interes, bucurie sau anxietate i depresie) i ac iunea (angajare i implicare

crescut sau inhibi ie i demobilizare). A adar o persoan i stabile te mai nti

standarde i obiective, iar apoi recurge la judec i evaluative relativ la abilit ile sale de a

presta acele comportamente necesare atingerii obiectivelor.

Rezumnd, un individ i stabile te obiective sau standarde, care stau la baza

ac iunii (comportamentului) sale. Acea persoan va lua n considerare mai multe

alternative posibile de ac iune i va lua o decizie pe baza rezultatelor (consecin elor)

anticipate (externe i interne) i a autoeficacit ii percepute pentru realizarea acelor

comportamente. O dat ce ac iunea a fost ini iat i executat, rezultatul ei va fi evaluat n termenii recompenselor externe primite de la al ii i ai autoevalurilor interne. Un succes

poate conduce la un sentiment crescut de autoeficacitate, i implicit la o relaxare n

eforturile viitoare sau la stabilirea unor standarde mai ridicate pentru sarcinile urmtoare.

n schimb un insucces sau un e ec poate duce la renun are sau la persisten a n efort, n

func ie de importan a acelui rezultat pentru persoana n cauz i de sentimentul de

autoeficacitate n legtur cu ncercrile viitoare.


8/8

BIBLIOGRAFIE

Larousse, Marele dic ionar al psihologiei , Editura Trei, 2006;

Popescu - Neveanu, P. , Curs de psihologie general, Editura Tipografia Universit ii din Bucuresti, 1976;

Hayes Nicky, Orell, Sue, (2007) Introducere n psihologie, Editura All, Bucuresti.

Teoria Invatarii Sociale

Documents

Transcript of Teoria Invatarii Sociale