Schindler’s list

Este un film terifiant si emotionant despre genocidul nazistilor asupra evreilor in al Doilea Razboi Mondial si despre realizarea unui industrias ale acelor vremuri care decide sa-si cheltuiasca toata averea dobandita pe perioada razboiului in scopul salvarii de la moarte a catorva mii de evrei.

Secventa in care este redata daramarea baracii este concentrata pe aparitia comandantului Amon Goeth alocat pentru a construi lagarul de concentrare Plassow. Lagarul fiind in curs de constructie, comandantul verifica intreaga suprafata si deasemenea modul in care se produce totul. In acel timp, ii distrage atentia o femeie evreica, aceasta tipand si fiind foarte alertata pentru ca baraca pe care ea a proiectat-o, fiind inginera, nu este construita bine si ii avertizeaza pe ofiteriii germani ca trebuie darmata si construita din nou, pentru ca o sa se darame la un moment dat. Comandantul o asculta, dar imediat dupa ce afla ceea ce il intereseaza pune sa fie omorata femeia. Ofiterii germani nu i-au acordat atentie, dar seful acestor isi ia in serios rolul ascultand parerea inginerei fiindca el stia ca ea are dreptate, dar fiind foarte orgolios porunca lui a luat contur. Caracterul lui este redat de cuvinte precum superioritate, ingamfare, cruzime, nepasare, falsitate. El s-a folosit de istetimea femeii pentru ca baraca sa fie una stabila, si pentru a nu avea complicatii pe viitor, dar a omorat-o doar din simplul fapt ca nu a vrut sa recunoasca ca cineva din poporul evreu are dreptate. Ordona sa se darame baraca si sa se reconstruiasca dupa cum li s-a zis. Comandantul da dovada de orgoliu si ingamfare, dar asta pentru a-si arata impunerea in fata poporului evreiesc, folosindu-se de abilitatile fiecarui om in parte pentru scopurile lui proprii si pentru a desfinta umanitatea in propriul lui lagar. In razboi nu trebuie sa existe nici mila, nici sentimente. Pleaca mai departe in vizita lagarului, fara vreun pic de resentiment si cu o satisfactie uluitoare afisata prin grimasa de pe fata lui incruntata.Amon Goeth impune statului prin teroare asupra deținuților în domeniu, fără alte formalități, care rulează zeci de evrei. Goeth, de măsurare 1.92 m inaltime si cantarea aproximativ 120 kg, a fost dat porecla "Călăul de Plassow" (von Schlachter Plassow), pentru dragostea lui pentru a trage cu o pușcă de lunetist impotriva prizonierilor, indiferent dacă acestea au fost copii , femei sau vârstnici. După uciderea unei persoane ucis a cerut mai multe detalii. De asemenea, familia sa a fugit pe motiv că el nu a vrut "oameni nemulțumiți", în tabăra lor. Le bate pana la moarte pe femei pentru că femeile evreice l-au considerat "hoit incorigibil."

Secventa in care este redata fabricarea balamalelor, se concentreaza asupra unui batran evreu care confectiona aceste bunuri. In timpul vizitei in fabrica de prelucrari metalice din interiorul lagarului se opreste langa evreu si ii ordona sa ii confectioneze o balama pentru ca in urmatoarea zi ii vin lucratori noi, si el vrea sa stie cat de bine lucreaza in a face balamale. Evreul arata o buna supunere

fata de comandant, gest evidentiat prin faptul ca isi pleaca palaria in fata lui, acesta incepe sa construiasca balamaua pentru a arata ca e foarte bun in ceea ce face si stie sa lucreze cu aparaturile existente in unitate. Comandantul il cronometreaza pentru a stii cat timp ii ia sa faca o balama, in concluzie cat de eficient este. Ii apreciaza munca facandu-i un compliment si acela ca lucreaza bine. Evreul lucra de la ora 6 de dimineata, iar comandantul a remarcat ca in cos are mai putine piese decat ar trebui sa aiba in mod normal daca ar fi löucrat de la ora aceea. In momentul acela comandantul il scoate afara pentru a-l impusaca penbtru ca nu si-a indeplinit obligatiile, nestiind de fapt adevaratele motive. Intentia de a-l omori pe bietul om, in ciuda faptului ca lucra foarte bine si in timp record, scoate in evidenta dupa parerea mea, nevoia de impunere in fata poporului evreiesc, si mai ales in unitatea respectiva. Omul isi asteapta glontul nedrept ingenunchiat si plin de umilinta. Atunci intervine ceea ce noi ii spunem noroc, moment in care comandantul nu e stapan pe situatie, nefunctionandu-i pistolul pentru a-l omori pe evreu, iar acesta profita pentru a-i relata adevaratele motive pentru rezultatul obtinut, in final salvandu-si viata. A specificat ca numarul de balamale era nesatisfacator pentru ca masina a fost recalibrata in aceea dimineata, tremurandu-i vocea si implorad mila, si ca in tot acest timp a fost pus sa incarce carbuni cu lopata. Comandantul nervos, incapatanat isi rasfrange furia prin a-l lovi in cap cu revolverul. Comandantul pleaca impreuna cu cei doi ofiteri lasandu-l pe evreu la pamant. Din aceste scene reiese ca Amon Goeth detinea un comportament violent si agresiv, reprezentând o problemă socială a cărei modalitate de manifestare şi soluţionare interesează atât factorii de control social (poliţie, justiţie, administraţie) cât şi opinia publică. Asemenea de delicte şi crime comise prin violenţă şi corupţie tind să devină deosebit de intense şi periculoase pentru stabilitatea şi securitatea instituţiilor, grupurilor şi indivizilor; fiind asociată de multe ori cu cele de crimă organizată, terorism şi violenţă instituţionalizată, specifice, ”subculturilor” violenţei şi crimei profesionalizate. Deplasându- mă cu ajutorul şi puterea imaginaţiei şi alcătuind o buclă în timpul uman măsurabil-cronos- sunt ferm convins că «urmaşii lui Cain» sunt cei ce promovează ideea unei societăţi bazate pe principiul violenţei şi a impunerii în orice modalitate sau mijloace. Sintagma lumii antice « Ochi pentru ochi, dinte pentru dinte» este revalorizată. În această conjunctură ei apelează la o altă faţetă a fenomenului violenţei ce este promovată din epoci istorice la grad de artă a dialogului, diplomaţiei. Mecanismul este uşor de sesizat: violenţa verbală, gestuală o vor precede pe cea comportamentală. Cu alte cuvinte, arta diplomaţiei se întrebuinţează de anumite stereotipii declanşând ura socială şi poate şi cea mai gravă formă ce alimentează factorii de risc în declanşarea unui conflinct – ura inter-etnică.

Gavrila Raul MSSRM 16