Taina Iubirii - Parintele Arsenie Papacioc

8/12/2019 Taina Iubirii - Parintele Arsenie Papacioc

1/15

Taina iubir i i

Lumea aceasta nu e vinovat, suntemvinovai noi c nu tim s iubim i nu tims-o apreciem! Ce-am fcut noi pentrulumea asta, dac este vorba s intrm n

amnuntele drumului mntuitor? Ce-amfcut noi pentru lumea aceasta asta ni secere!

O instituie, ca i un neam, triesc princei care nesc, care stau pe cruce fr scedee O iubire mare pentru "umneeucere o permanent #ertfire $iciodat nu

vom tri fr probleme i fr sbiindreptate mpotriva noastr! $u vedeinvtura cretin? N-am venit s aducpace pe pmnt, ci sabie... Dumaniiomului sunt casnicii lui."ar toate acesteanu trebuie s descura#ee pe nimeni cunimic C%iar dac omul este afectat deaceste nenorociri, asta nu nseamn srenune $u! "umneeu tie de necaultu, iar aceste suferine te ncearc pentrua te putea defini, pentru a merita s fii

ncununat de "umneeu, cci &l astadorete

$u ne putem nc%ipui un om mntuitfr merite "e unde vin aceste merite?


2/15

$ & ' O ( ) & * + &

"in lupta cu suferinele, iar lupt fr #ertfnu se poate! Crucea a mntuit neamul

omenesc! $u dreptatea lui "umne-eu, niciminunile ale, ci Crucea! tunci cnd .isus-a rsti/nit, atunci a fost biruit satana0ntuitorul triumfa pe Cruce, iar satanaera nvins "eci, nici un cretin nu estescutit, sub nici un c%ip, de crucea sa,pentru c e dar de la "umneeu suferina,

dra/ii mei! $u este numaidect opedeaps "ar, c%iar pe-deaps n sine,canonul nseamn putina revenirii, a

ntoarcerii la binee constat c nu vine lumea la

biseric "ar nu trebuie s fie o preocuparen sine, s se fac atta ca 1entru c

aceste lucruri slbesc fora per-sonal afiecruia, semnnd confuii "in caua/reelilor mulimii, fiecare om a#un/e s sescue n sinea lui2 3Ce, numai eu fac? 'dc toi fac!4 "eci, cel mai bine este ca nois ne ru/m pentru reol-varea acestorlucruri pentru oamenii acetia *i c%iar v

ro/, s fie o mai mare dorin de iubireadev-rat! $u o iubire nre/istrat idifuat ca atare de oameni2 3ui,domnule, c trebuie s iubim!4 $u! +rebuies simi nevoia s iubeti

$u este niciodat nimeni de/eabaln/ tine &l este cu tiina lui "umneeu,ca tu s-l a#ui sau s te foloseti +efoloseti, c poate are o putere de du% mai

8


3/15

1 5 ( . $ + & L & ( & $ . &

mare au l a#ui tu, n sensul de-alsuporta &ste o mare /reeal atunci cnd

certm pe unul sau pe altul! 6l rabd"umneeu i pe acela, i de aceea l-a pus

n calea ta, ca s-l rabi i tu i s tencununei!

"ac se ntmpl s facem fapte bune,nu este bine s le facem numai dinobli/aie, pentru c de-venim caoni le

facem dintr-o dra/oste cu orice c%ip, iatta ct putem 1entru c "umneeu nune ine c suntem noi foarte vrednici $eine c este foarte milostiv &l, i de aici vinei toat mila noastr

)unoar, dac se /sete cineva nsituaia s dumneasc pe cineva, se

/sete n situaia s-l #udece, pentru ceste ntr-adevr incorect i nu se aeadeloc "eci, i este incomod i ie icelorlali "ar dac ar ice omul aa, ar stade vorb cu "umneeu2 30i dra/, &u liubesc i pe acela aa cum e "-te departea 0ea, ca s-l iubeti i tu &u l

iubesc aa cum este Cci de aceea l in nvia "-te de partea 0ea i las, nu-l maidumni7 &u sunt "umneeu i tot &u te ini pe tine +u cte /reeli faci i i le treccu vederea?4 cest dialo/ intim, cusmerenie s se fac, i tu eti asi/urat *irsare cu orice c%ip iubirea, fr de carenu se poate face nimic, c%iar dac ai da

9


4/15

$ & ' O ( ) & * + &

munii la o parte7 c%iar dac i-ai sfiatrupul s ard pentru 8ristos

0ilostenia nu este numai s dai dintraist 0ilostenie este c accepi pe unom s stea ln/ tine, fr s l alun/i n/nd i un cole/ care are un neca,trebuie s tii s-i faci o mn/iere, s-idescreeti fruntea La sraci poi s faci oru/ciune scurt2 3"oamne, miluiete-l!4,

dac nu poi s-i dai, c eti n tramvai i eleste pe trotuar 6ntrebarea se pune, cumne este inima noastr n le/tur cu su-ferina din #ur? Cel mai mare lucru de carevom fi ntrebai la 9udecata de apoi este23"e ce nu am dat mai mult ateniesemenilor notri?4

&:ist porunc n nvtura cretin2s se respecte toat fptura, cu att maimult fiina o-meneasc, care are 3c%ip4 i3asemnare4 *i firea pervertit,bineneles, te ndeamn s ii cont numaide al tu, i foarte /reu te rupi i pentrucellalt *i tocmai asta e porunca2 s te

rupi &u v-am spus uneori7 dac nu, spunacum2 &ra ntr-o situaie, parc era vis, dartare a fost parc real, aa 0urisem, i muitam, cum se spune, la moartea mea, ccisufletul nu moare 0 uitam la mine ncociu/ i cnd a a#uns cociu/ul s intre

n /roap am is2 3Ce bine este dac laiceva din tine afar! ceea te va a#uta i petine s trieti mereu4 0ilostenia este ceva

10


5/15

1 5 ( . $ + & L & ( & $ . &

din tine *i le:andru 'la%u ice2 30ila etoat criptura!4

milostivi pe unul, pe altul, aici searat c tu eti 8ristos poi, nici nu tii cacela pe care l a#ui poate s fie 8ristos &lnu ntinde mna s-i dai &l ntinde mnas-i dea 6mpria cerului i tu nu observi*i, de re/ul, oamenii caut bnuul celmai mic

;raii mei, inei minte2 ceretorii suntperso-na#e biblice! i trecut pe ln/mntuirea ta aa de uor! *i mai /roav, l-ai dispreuit pe ceretor! Ceretorii nu pierniciodat ;ac sobor la mar/ine de drum i

mpart ce s-a cptat, i ic2 35sta-i de lacutare 1omenete-l, "oamne, ntru

6mpria +a!4 *i are valoare 0ntuitorul,ca s ne ncura#ee, a spus2 nsutit veiprimi!

'rei s te mbo/eti? " tot ce ai!1rimeti nsutit! Lucrul acesta nu-l vorbescde la mine "ac ai cunoate viaafntului .oan cel 0ilostiv, v-ai

nspimnta! fntul .oan, cnd s-a dus nrespectiva ar%iepiscopie, a ntrebat2 3Ctaur are ar%iepis-copia?4 *i i s-a rspuns23ttea litre de aur!4 3"ai-i la sraci!4Cnd au auit, economii ia au is c isrcete *i a venit napoi nsutit fa dect a dat .ar ddea, iar venea nsutit&conomii crteau mereu! 'ei, nu observomul cnd primete, dar observ cnd d

11


6/15

$ & ' O ( ) & * + &

"ar venea nsutit cu preciie! &ste cuvntdin criptur &u nu am dreptul s-l

contraic pe acest cuvnt *i obinuii-vcu autoritatea cuvintelor din fntacriptur +ainele )isericii s-au fcut petemeiul cuvintelor din criptur 3Cedele/ai voi, dele/ i &u4 a a luatnatere +aina 1ocinei

venit o doamn la ar%iepiscopie s

dea o donaie *i a ntrebat-o fntul .oan23Ct dorii s dai, doamn?4 3tt!4fntul .oan se atepta s primeasc

nsutit, iar ct ddea doamna asta nu eransutit *i a ntrebat-o2 3tt ai vrut cuadevrat s dai?4 3$u! m vrut s dauatta, dar cnd am scris suma, o mn

nevut a ters i a scris ct dau euacum4Ce se ntmplase? &conomii nu au dat

la sraci ct a is fntul .oan u dat maipuin *i corespundea cu ct a adus femeiaasta nsutit fntul .oan i-a mustrat2 3


7/15

1 5 ( . $ + & L & ( & $ . &

&:ist porunc mare repetat de .isus8ristos, nct insist2 S v iubii unul pe

altul 'edei, cu orice c%ip trebuie s fimcontrolai, dac avem acest sentiment deiubire pentru toi 1ractic e /reu $u poic%iar s iubeti pe toi )ine, asta se

nele/e "ar, cu nici un c%ip s nu uri!"ac nu urti, nu mai eti n ap, eti pescar, pe prima treapt "ar eti pe uscat!

*i si/ur c treptele mer/ pn la treaptadra/ostei de sus &ti liber i aiposibilitatea de a urca, dac nu urti "ecieste un nceput doar Ce se numete scar23"ou lemne %odo-lemne i un bra delea mrunele!4 dic, dac eti pe primatreapt eti salvat "ar ceva sfnt din noi,

cren-du-ne "umneeu sin/ur numaipentru "umneeu i poruncindu-ne siubim, ne-a dat i putina s iubim *iatunci ceva sfnt din noi ne spune2 3"e ces stau c%iar aa pe ultima treapt? .a spesc mai sus!4 e ntmpl de capei obucurie pe care nu o cunoteai, dar care te

odi%nete i te silete la a treia treapt *itot aa, i tot aa, pn cnd a#un/em ladra/oste, care este le/tura desvririi

0ntuitorul nu spune c sunt treiecide trepte, cum arat fntul .oan crarulpune2 S v iubii vorbete la superlativi termin "ar acum, noi, care ne ntlnimcu neputinele noastre i cu frecuul, lipsade educaie la un adversar, dintre dou

13


8/15

$ & ' O ( ) & * + &

rele, ale/em rul cel mai mic "ect s-lursc, mai bine m ae pe prima treapt

i nu-l ursc *i m in cu minile detreapta de sus "ac te ii cu minile detreapta de sus, nseamn c e posibil sa#un/i la ea, c e de#a n mna ta &steporunc $u mai avem voie s comentm,dect, cu orice c%ip, s stabilim re-laiimcar la 3)un iua4, sau s nu urti pe

nimeni"e/eaba ne batem, de/eabamplinim alte po-runci cretine, dac n-avem relaie cu cineva ;riile voastretrebuie s tii c inima noastr trebuie sfie mereu liber pentru 8ristos C undumnel, care st cocoat pe acolo pe

undeva n ona asta /roav a inimii, lndeprtea pe 8ristos din inima ta dicnu vrea 8ristos s stea cu dumnelul laC nu e:ist relaie ntre ru i bine0ntuitorul ice2 3-mi dai toat viaa,toat fiina ta!4 "racul ice2 30ie s-mi dainumai un de/et!4 C prin asta el te

stpnete cu totul "e#a e ln/ tine $umai este 8ristos ln/ tine, dac tu i-ai dato un/%ie de la un de/et $u trebuierecunoscut

"e aceea, nici nu se st de vorb cudracul & o /reeal mare cnd mai spununii2 3L-am certat pe dracul!4 Lui i convinefoarte mult dialo/ul cu omul te ro/i! &lfu/e de ru/ciunea pe care o faci tu "ac

14


9/15

1 5 ( . $ + & L & ( & $ . &

l simi c ntr-un fel te muncete fiic, saute deran#ea te miri cum, roa/-te la

8ristos2 3"oamne, .isuse 8ristoase, ;iul lui"umneeu, miluiete-m pe mine,pctosul!4 C v este la ndemn o ru/-ciune ca asta "ar nu cu a/itaie, ci cucalm i cu stpnire de sine 1entru c, vrepet acum, sunt si/ur c v-am mai spus,oricare ar fi motivul unei ntristri, sau al

unei m%niri, este numai i numai de ladraci 8arul lui "umneeu nu vine unde-i om%nire, unde-i o ntristare, deoarece cuastfel de bo/ie nu tii ce s faci i orisipeti *i, din pru-den, nici nu testpnete acest %ar, dar vine unde-ilinitire sufleteasc, unde fiina noastr

transform ca un mare aparat de reacieacest %ar al lui "umneeu cu %otrriletale de a mica, de a te mplini, i uite aaa#un/i la msura omului desvrit, ca snu vorbesc c%iar s fii un dumneeu dup%ar, bine-neles "ar pe fondul unei stride veselie, viaa du%ovniceasc nu se

vede, dar se simte imi c ai mndrie6ns smerenia nu se prea simte! $iciodatun om nu spune2 3&u sunt smerit!4 "ar sesimte totui o bucurie sufleteasc pentruc ai un fior de relaie cald cu lumea

"ac raionaliei relaia ta cu lumeape motiv c sunt liber s nu primesc viitafratelui e un cti/ "ar e un cti/minor, fr reultate mai avansate +rebuie

15


10/15

$ & ' O ( ) & * + &

s-l iubeti cu adevrat cu inima trate/icv dau un sfat2 nu poi s-l iubeti pe

vr#ma de prima oar, dar aea-te pepoiia s nu-l urti *i dac te /setemoartea pe poiia de a nu-l dumni, tumori ca un iubitor de vr#ma, cu %arul lui"umneeu

tii c e foarte drceasc lucrare,ura asta a aproapelui 1rima dat asta

vine2 3%, ce i-a face!4"ra/, cele ece porunci nu trebuienvate ca la coal2 3"acii i romanii4, incepi s spui istoria dacilor i a romanilorca pe ap $u! +rebuie cu orice c%ip s

mplinim aceste porunci 1oi s te preinila du%ovnic c n-ai mplinit o porunc, c o

mpre#urare, sau o stare de lucruri te-aoprit e a-naliea de ce nu ai putut,capei circumstane atenuante, dar cu niciun c%ip s nu crei c eti scutit total, c o

mpre#urare s-a creat i tu nu ai mplinitporunca

i lucrat "uminica 1orunca )isericii

este s nu se lucree "ar o mpre#urareoarecare te-a silit s lucrei $u-i nici omustrare, poate e nevoie s te spovedetic ai muncit, fr canonisire $u s-a /titmncare pentru "uminic *i e:ist o altporunc care spune2 3Cine postetesmbta sau "uminica este certat de)iseric4 *i atunci ce faci ca s nu posteti"uminica? $-am mncare fcut fac

16


11/15

1 5 ( . $ + & L & ( & $ . &

mn-care "eci am muncit "uminica "ar,dintre dou rele, ale/i rul cel mai mic "ar

am salvat porunca care spunea s nuposteti "uminica

"oi ini sau %otrt s se duc la.erusalim e mer/ea pe #os n condiii/rele, nu erau mi#loace de transport0er/nd ei spre .erusalim au intrat s/duiasc la o cas, unde i-au /sit pe

toi bolnavi u srit amndoi, i-au a#utatct au putut "ar unul dintre ei a is2 3&unu mai mer/ la .erusalim cci nu pot sprsesc pe cei bolnavi4 3Cum, dra/, cnoi ne-am %otrt


12/15

$ & ' O ( ) & * + &

credei c 0ntuitorul a vorbit numaipentru veacul respectiv, pentru postoli

$u vorbit pentru toate timpurile *i noiavem bo/ia c suntem cretini *i atuncisi/ur nu o s urmm pe cutare

+utan>amon, sau pe )uda $oi urmm pe8ristos

)/ai de seam, iubirea e criteriu de#udecat! &van/%elia care se citete la

"uminica 9udecii de apoi este aceasta23m fost bolnav, i nu m-ai n-/ri#it mfost nsetat, i nu mi-ai dat s beau mfost flmnd, i nu m-ai sturat4 $uvorbete nici de alte ara/uri i nu tiu ce'orbete numai de iubire

"e ce ai urt? "ovad c tu nu ai iubit,

nici mcar nu l-ai respectat, c-i fiinomeneasc L-ai urt C nu-l mai recunotica fiin omeneasc, din mo-mentul din care

l urti *i atunci ne osndim cu asta'orbeti de ru cu atta uurin i cu

atta motivare intim *i c%iar dac etintrebat, rspuni2 3"ar ce, numai eu

vorbesc!? La urma urmei merit4 &i bine,v spun, e un pcat foarte mare $u numaic nu-l iubeti, dar l dumneti, l urtitunci tu ai fcut crim, nu dra/oste

"ac pomenim pe cineva, este poatedeparte de tine, nu are cum s tie c tu lpomeneti +u eti n comuniune cu cel pecare l-ai pomenit "umneeu, pentruru/ciunea ta, l a#ut pe el, i tu,

18


13/15

1 5 ( . $ + & L & ( & $ . &

contient, vrei s fii mplinitor al poruncilordate de "um-neeu2 te numeti un

mntuitor cndva i undeva+u pomenindu-l pe el, l a#ut

"umneeu "umneeu i-a auitru/ciunea

C%iar +raian, care a fost un p/n, aavut o fiic, "rosida, care a a#uns fnta0uceni "rosida -a boteat sin/ur,

dr/laa 6mpratului +raian i se dusesevestea, i a rmas vorba2 3)un ca +raian4&ra un suflet bun, drept, nu i se cerea maimult dect s fie drept

fntul ri/orie "ialo/ul, vndattea lucruri fcute de +raian i c a avutun nume aa de consacrat, s-a ru/at lui

"umneeu pentru el ca s-l ierte fntulri/orie a trit n anul @AA, de cnd avemfnta Litur/%ie a fntului ri/orie"ialo/ul *i s-a ru/at lui "umneeu s-lierte pe +raian "eci, a intrat ntr-un dialo/cu Cerul i a auit un /las2 3"umneeu i-aauit ru/ciunea, dar mai mult s nu te

ro/i pentru p/ni4 fntul ri/orie"ialo/ul a intrat ntr-un dialo/ cu Cel cemntuiete i i-a dat putina lui +raian sfie i el n 6mpria mntuiilor

+u, dac pomeneti pe cineva, trieticu toat lumea, cu fraii ti de credin *isunt obli/ai fa de cel care i a#ut lamntuire ntr-o form anonim, dar tie"umneeu

19


14/15

$ & ' O ( ) & * + &

0ai departe, dup ru/ciune, inerelaia cu omul runc-i un mbet, ca s

vad c nu i eti duman $u un rn#etrunc-i un mbet, dac te provoac

"ra/, eu am susinut un adevr;ria ta ai fost n situaia s fii n afar deadevr C te-a leat punctul meu devedere, al adevrului, nu-i vina mea & vinata care nu eti cu devrul cesta, s

icem c este un motiv material care astricat relaia$oi nu putem forma le/i de iubire de

la noi 1orunca2 s iubetieste i pentru eiCe s facem, pentru c rspunsul estesta2 e:ist i rai i iad -a dat putinafiecruia s nu se duc n iad i totui s-

au dus i n iad Ce s facem? $oi ne facemdatoria s iubim, c i pe cei din iad iiubete "umneeu "ar iubirea lui"umneeu i biciuiete acum "reptatea lui"umneeu i ine acolo .adul este mareadurere a lui "umneeu &i i dau seama c

i iubete "umneeu, i tocmai aceasta i

c%inuie 3


15/15

1 5 ( . $ + & L & ( & $ . &

pansei, dar ine-te de osea, c %arul nuvine dect pe oseaua asta, nu vine pe

toate crrile 6ns nu trebuie s sc%imbmdiscuia, c avem de-a face cu oameni

ndrtnici

Taina Iubirii - Parintele Arsenie Papacioc

Documents

Transcript of Taina Iubirii - Parintele Arsenie Papacioc