Sfintul Vasile Cel Mare

3
Sfîntul Vasile cel Mare Sfîntul Vasile cel Mare este sărbătorit în Biserica Ortodoxă pe 14 ianuarie. S-a născut în anul 330, în Capadocia, într-o familie numeroasă. A avut patru surori și patru frați. Cinci din cei nouă au devenit sfinți în calendarul Bisericii Ortodoxe, alături de parinții lor, Vasilie, Emilia și Macrina cea Batrana, bunica Sfîntului Vasile. Doi dintre frații săi au ajuns episcopi: Grigorie de Nyssa și Petru II de Sebaste, iar sora sa, Sfînta Macrina cea Tînără, a ajuns un model de viață ascetică. Temelia educației sale este pusă de tatăl său, Vasile, profesor de retorică la Neocezareea în Pont, fiu al Sfintei Macrina cea Bătrînă și elev al Sfîntului Grigorie Făcătorul de Minuni. A studiat la Cezareea Capadociei, la Constantinopol și Atena, insușindu-și tot ceea ce era mai bun din cultura păgînă. În anul 356 revine în țară și devine profesor de retorică. După o perioada Sfîntul Vasile părăsește cariera de profesor și intră în monahism. Prima formă de monahism pe care Sfîntul Vasile a studiat-o a fost cea urmată de ucenicii episcopului Eustatiu de Sevasta, însă, nu s-a regăsit în monahismul predicat de acesta. Călătorește pentru cunoașterea monahismului în Siria, Palestina, Egipt si Mesopotamia. Planul de organizare a vieții monahale l-a alcătuit după anii petrecuți alături de ucenicii Sfîntului Pahomie cel Mare și de anahoreții care trăiau după regulile Sfîntului Antonie cel Mare. Acest plan a fost pus în practică la Annesi, un vechi domeniu al familiei sale, din vecinătatea rîului Iris. Viața ascetică de la Annesi se schimbă după venirea în acel loc a Sfîntului Grigorie de Nazianz. Se 1

description

Sfintul Vasile Cel Mare

Transcript of Sfintul Vasile Cel Mare

Sfntul Vasile cel MareSfntul Vasile cel Mare este srbtorit n Biserica Ortodox pe 14 ianuarie. S-a nscut n anul 330, n Capadocia, ntr-o familie numeroas. A avut patru surori i patru frai. Cinci din cei nou au devenit sfini n calendarul Bisericii Ortodoxe, alturi de parinii lor, Vasilie, Emilia i Macrina cea Batrana, bunica Sfntului Vasile. Doi dintre fraii si au ajuns episcopi: Grigorie de Nyssa i Petru II de Sebaste, iar sora sa, Sfnta Macrina cea Tnr, a ajuns un model de via ascetic.Temelia educaiei sale este pus de tatl su, Vasile, profesor de retoric la Neocezareea n Pont, fiu al Sfintei Macrina cea Btrn i elev al Sfntului Grigorie Fctorul de Minuni. A studiat la Cezareea Capadociei, la Constantinopol i Atena, insuindu-i tot ceea ce era mai bun din cultura pgn. n anul 356 revine n ar i devine profesor de retoric.Dup o perioada Sfntul Vasile prsete cariera de profesor i intr n monahism. Prima form de monahism pe care Sfntul Vasile a studiat-o a fost cea urmat de ucenicii episcopului Eustatiu de Sevasta, ns, nu s-a regsit n monahismul predicat de acesta. Cltorete pentru cunoaterea monahismului n Siria, Palestina, Egipt si Mesopotamia. Planul de organizare a vieii monahale l-a alctuit dup anii petrecui alturi de ucenicii Sfntului Pahomie cel Mare i de anahoreii care triau dup regulile Sfntului Antonie cel Mare. Acest plan a fost pus n practic la Annesi, un vechi domeniu al familiei sale, din vecintatea rului Iris. Viaa ascetic de la Annesi se schimb dup venirea n acel loc a Sfntului Grigorie de Nazianz. Se construiesc noi chili, iar munca este mpletit cu studiul si rugciunea.A scris Regulile vieii monahale i a pus bazele Filocaliei cu Sfntul Grigorie. Regulile monahale ale Sfntului Vasile au rmas n Biserica de Rsrit temelia organizrii vieii mnstireti. n Apus, ele au circulat n traducerea fcut de Rufin de Aquileia i au fost cunoscute de Sfntul Cassian i Sfntul Benedict, legiuitori monahali apuseni.Dei Sfntul Vasile cel Mare este unul dintre cei mai mari organizatori ai monahismului, el nu a dispreuit familia i cstoria, caci spune: "Dumnezeu, Care poart grij de mntuirea noastra, a mprit viaa oamenilor n dou feluri de vieuire, adic n viaa de cstorie i n cea de feciorie, aa nct cel care nu poate s duc lupta fecioriei s-i ia femeie (sotie) legiuit, cunoscnd c i se va cere fgduina de nfrnare, sfinenie i asemnare cu sfinii care au avut soie i au crescut fii".Sfntul Vasile cel Mare a fost un mare dascl al dreptei credine, a luptat mpotriva pnevmatomahilor, a celor care negau dumnezeirea Sfntului Duh. A argumentat pe baza Sfintei Scripturi i a Sfintei Tradiii c Duhul Sfnt este de o fiin cu Tatl i cu Fiul.

Pn la Sfntul Vasile cel Mare, termenii ousia i hypostasis erau socotii sinonimi, iar aceast abordare provoca nenelegeri i controverse. Sfntul Vasile cel Mare a insistat asupra individualizrii termenilor: o singur voin i trei ipostase.Sfntul Vasile cel Mare a fost un practicant prin excelen a milosteniei. Dragostea sa fa de semeni s-a concretizat mai ales n aezmntul filantropic, numit de credincioi Vasiliad. Acest aezmnt a fost construit la marginea Cezareei. Aici au fost adunai cei nfometai i abandonai, spre a fi hranii. Potrivit cercettorilor, fiecare boala ii avea rezervat cldirea i personalul necesar pentru ingrijire.Sfantul Vasile cel Mare a trecut la cele vesnice pe 1 ianuarie 379.1