8/14/2019 Sfntul Ioan Gur de Aur - Fecioria i Milostenia

1/5

Sfntul Ioan Gur de Aur

Omilia a treia

dinOmiliile despre pocin

Despre milosteniei la Cele zece fecioare

Fragment

Mare lucru este dar milostenia,frailor! S o mbrim c n-are seamn pelume. E n stare s tearg pcatele si sa alunge de la noi osnda! Pe cnd tu taci, eae de fa i te apr. Dar, mai bine spus, pe cnd tu taci, mii i mii de glasurimulumesc pentru tine. Attea bunti avem de pe urma milosteniei i noi oneglijm i ne trndvim! D pine, dup puterea ta! N-ai pine? D un bnu! N-ainici un bnu? D un pahar cu ap rece! N-ai nici att? Plngi mpreun cu cel

ndurerat i i-ai luat plata. Fapta fcut de sil n-are plat, ci fapta fcut debunvoie.

Dar tot vorbind despre milostenie, cuvntul m-a dus departe de pilda celor zecefecioare. Haide dar s ne ntoarcem la aceast pild. Dai-ne nou untdelemn dinvasele voastre, au spus ele. Nu putem s v dm, au rspuns celelalte, ca nucumva s nu ne ajung nici nou, nici vou; ci mergei i v cumprai de la cei cevnd. Mergnd ele s cumpere, a venit Mirele; i cele ce aveau candele aprinse auintrat cu El i s-a nchis ua cmrii de nunt (Matei 25, 8-10). Au venit atunci icele cinci fecioare nebune i au btut la ua cmrii de nunt, strignd: Deschide-nenou!. i glasul dinuntru al Mirelui le-a spus: Plecai de la Mine. Nu v tiu pe voi!

8/14/2019 Sfntul Ioan Gur de Aur - Fecioria i Milostenia

2/5

(Matei 25, l 1-12). i au auzit, dup atta osteneal: Nu v tiu pe voi!. Aceasta vspuneam i mai nainte: n zadar i fr de folos au avut fecioarele acelea mareaavuie a fecioriei!

Gndii-v, au fost izgonite dup attea i attea osteneli: dup ce puseserfru nenfrnrii, dup ce se luaser la ntrecere cu puterile cele de sus, dup ce-i

rseser de lucrurile cele pmnteti, dup ce nduraser aria cea mare, dup cetrecuser cu bine toate ncercrile, dup ce zburaser de pe pmnt la cer, dup cenu stricaser pecetea trupului, dup ce dobndiser marea frumusee a fecioriei,dup ce se ntrecuser cu ngerii, dup ce clcaser n picioare cerinele trupului,dup ce uitaser c sunt femei, dup ce triser n trup ca i cum ar fi fost fr detrup, dup ce agonisiser marea i nebiruita avuie a fecioriei. Dup toate acestea,au auzit: Plecai de la Mine! Nu v tiu pe voi!.

S nu-mi socoteti puin lucru fecioria. Att e de mare, c nici unul dintre ceivechi n-a putut s-o pstreze. De aceea e mare harul lui Hristos, c au ajuns acumuoare cele ce spimntau pe profei i pe toi cei din vechime. Ce era nainte foartegreu i cu neputin de fcut? Fecioria i dispreul morii. Acum, ns, copile de rnd

chiar le socotesc nimica. Att de grea era nainte fecioria, c nici unul dintre cei vechin-a putut-o svri. Noe era drept i Dumnezeu dduse mrturie despre el, dar aavut femeie; la fel Avraam, la fel i Isaac, motenitorii fgduinei Lui, au avut femei.Iosif cel nelept a fugit de marele pcat de adulter, dar a avut i el femeie.

Era grea porunca fecioriei! Dar de cnd a nflorit floarea fecioriei, a nceput smprteasc fecioria, nimeni dintre cei vechi n-a putut tri n feciorie; c greu lucrueste s-ti nfrnezi trupul. Voi zugrvi cu cuvntul frumuseea fecioriei, ca s cunotimreia acestei virtui, n fiecare zi i se d lupta fecioriei, iar lupta nu conteneteniciodat. E mai grea lupta aceasta ca lupta dat de barbari. Lupta cu barbarii maiare un rgaz, n timp de armistiiu; uneori se dau lupte, alteori nu; sunt vremi ireguli de lupt; n lupta dus mpotriva fecioriei nu-i vreme de linite. Diavolul ducelupta, iar diavolul nu tie c trebuie pzit un timp cnd nu trebuie s atace, nici nu

accept ordine de btaie; totdeauna st gata de lupt i caut s gseasc neatentpe fecioar, s-i dea lovitur de moarte.

Fecioara, la rndul ei, nu poate pune capt niciodat rzboiului acestuia, cipoart n ea i tulburarea, i dumanul, nici osndiii nu sunt att de frmntai; vdrar pe judector; fecioara ns, oriunde ar merge, poart cu ea pe judector, duce cuea pe vrjma; iar vrjmaul nu-i d pace nici seara, nici noaptea, nici dimineaa,nici n amiaz-zi; mereu i duce rzboi; o face s se gndeasc la plcere, izugrvete cstoria, ca s-i izgoneasc din ea virtutea i s zmisleasc n eapcatul, ca s-i alunge cuminenia i s semene desfrul, n fiece clip cuptorulplcerii arde; arde mocnit sub spuz. Gndete-te ct de grea este nevoina i luptafecioarei! Iar fecioarele acelea, dup toate luptele acestea, au auzit: Plecai de la

Mine! Nu v tiu pe voi!.

Iat ce mare lucru este fecioria!! Cnd are ns ca sor milostenia, nici oprimejdie n-o doboar, e mai presus de toate! De aceea fecioarele acelea n-au intrat

n cmara de nunt, pentru c n-au avut i milostenia pe lng feciorie.Vrednice de mult ruine sunt cuvintele ce vi le spun, fecioarelor: Ai biruit plcerea,dar n-ai dispreuit banii! V-ai lepdat de lume, dar vi-s dragi banii chiar cndsuntei rstignite pentru lume! De-ai fi poftit brbat, pcatul nu v-ar fi fost att demare! Pofteai ceva ce era de aceeai fiin cu voi. Dar aa, vina vi-i mai mare, c ai

8/14/2019 Sfntul Ioan Gur de Aur - Fecioria i Milostenia

3/5

poftit ceva strin de voi. Fie, femeile mritate i mai gsesc n copii o scuz pentrunemilostivirea lor! Cnd le spui: D-mi milostenie!, pot s-i rspund: Am copii inu pot. Totui, gndete-te, femeie, Dumnezeu i-a dat copii i ai primit rod alpntecelui tu, ca s fii omenoas, nu neomenoas! Nu face din temeiul omenieitemei de neomenie! Vrei s lai frumoas motenire copiilor ti? Las-le milostenia,ca toi s te laude i s lai pe toate buzele amintirea ta. Dar tu, fecioar, care n-ai

copii, ci te-ai rstignit pentru lume, pentru ce strngi bani?

Mi-e nsufleit cuvntul cnd vorbesc de calea pocinei i de milostenie. Vspuneam c mare avuie este milostenia; i de la milostenie, cuvntul m-a dus peoceanul fecioriei. Ai, dar, iubite, milostenia primit i mare cale de pocin, n stares te izbveasc de iruri de pcate. Dar mai ai i o alt cale de pocin, tot att delesnicioas prin care poi scpa de pcate. Rugciunea! Roag-te n fiecare clip! Nupregeta a te ruga, nici nu cere cu trndveal iubirea de oameni a lui Dumnezeu!Dumnezeu nu-i ntoarce spatele de-L rogi cu struin, ci-i iart pcatele i-i

mplinete cererea. De-i mplinete cererea, cnd l rogi, continu s-I mulumeti,rugndu-te! De nu i-o mplinete, struie, rugndu-te, ca s i se mplineasc. S nuspui: M-am rugat mult i nu mi-a dat ce I-am cerut!. i asta, de multe ori, se

ntmpl n folosul tu.

Dumnezeu tie c eti trndav i nepstor; tie c dac ti se mplinete cerereapleci i nu I te mai rogi; te amn, tocmai pentru c tie c ai nevoie s vorbeti maides cu El i s zboveti la rugciune. Dac atunci cnd eti n atta nevoie i aiatta trebuin, te trndveti i nu strui n rugciune, ce ai face dac n-ai aveanevoie de nimic? Deci i Dumnezeu face asta tot pentru folosul tu: vrea s nu tedeprteze de rugciune. Continu dar s te rogi i nu te trndvi! Multe poatesvri, iubite, rugciunea! Nu te ndrepta spre rugciune ca spre un lucru de micpre! Rugciunea ne iart pcatele. Dumnezeietile Evanghelii ne dau nvturaasta.- Ce spun ele?

- Asemnatu-s-a mpria cerului cu un om care a nchis ua casei sale i s-a culcatcu copiii lui. i a venit cineva la el noaptea, vrnd s-i cear pine,i a btut zicnd:

Deschide-mi, c am nevoie de pine. Stpnul casei i-a rspuns: Nu pot s-i dauacum! Ne-am culcat i eu, i copiii mei!. Acela a continuat s bat. i iari i-arspuns: Nu pot s-i dau! Ne-am culcat i eu, i copiii mei!. Cel de afar, deiauzise acestea, continua s bat i n-a plecat pn ce stpnul casei nu a spus:

Sculai-v! Dai-i i lsai-1 s plece!(Luca 11, 5-8).

Cuvintele acestea ale dumnezeietii Evanghelii te nva s te rogi mereu, s nute descurajezi nicicnd; chiar de nu primeti, s strui pn ce primeti.Vei gsi nc i multe alte ci de pocin n Sfnta Scriptur. Pocina a fostpredicat i nainte de venirea lui Hristos, prin Ieremia, care zice: Oare cel ce cade

nu se scoal? Sau cel ce se abate nu se ntoarce? (Ieremia 8, 4); i iari: Dupacestea i-am spus ei: Dup ce te-ai desfrnat, vino i ntoarce-te la Mine! (Ieremia3, 7).

Dumnezeu ne-a dat multe i felurite ci de pocin, ca s ne taie orice pricin detrndvie. Dac am fi avut numai o singur cale, n-am fi putut intra pe ea.

De aceast sabie, de pocin, fuge totdeauna diavolul. Ai pctuit? Intr nbiseric i terge-i pcatul! Nu-i aa c de cte ori cazi cnd mergi pe drum tot deattea ori te i ridici? F tot aa de cte ori pctuieti, pociete-te de pcat. Nu

8/14/2019 Sfntul Ioan Gur de Aur - Fecioria i Milostenia

4/5

dezndjdui! Ai pctuit a doua oar, pociete-te a doua oar, ca nu cumva, dinpricina trndviei, s cazi desvrit din ndejdea buntilor ce-i stau n fa. Deeti la adnci btrnei i pctuieti, intr n biseric, pociete-te! Biserica-i spital,nu tribunal! Nu-i d pedeaps pentru pcate, ci iertare de pcate! Spune-I UnuiaDumnezeu pcatul tu aa: ie Unuia am greit i ru naintea Ta am fcut (Ps. 50,5), i Dumnezeu i va ierta pcatul.

Ai i alt cale de pocin, nu grea, ci chiar foarte uoar.

- Care?

- Plnge-ti pcatul! Tot dumnezeietile Evanghelii i arat i calea aceasta!Petru cel vestit, verhovnicul apostolilor, primul n Biseric, prietenul lui Hristos, cel cea primit descoperirea, nu de la oameni, ci de la Tatl, dup cum a mrturisit-oStpnul, cnd i-a spus: Fericit eti, Simone, fiul lui Iona, c nu trup i snge i-audescoperit ci Tatl Meu cel ceresc (Matei 16, 17); acest Petru - iar cnd zic Petru, zicstnca cea tare, temelia cea neclintit, apostolul cel mare, cel dinti dintre ucenici,cel dinti chemat, cel dinti care a ascultat -, acest Petru n-a fcut un pcat mic, ci

unul foarte mare: s-a lepdat chiar de Stpnul su. Nu spun asta ca s-1 nvinuiescpe Petru, ci ca s-ti dau ie temei de pocin: s-a lepdat de Stpnul lumii, deAprtorul, de Mntuitorul tuturor.

Dar s iau cuvntul mai de sus. n timpul vnzrii, Mntuitorul a vzut pe unii c-L prsesc i i-a spus lui Petru: Oare i tu vrei s pleci? Petru i-a spus: Chiar de-artrebui s mor mpreun cu Tine, nu m voi lepda de Tine( Ioan 6, 67; Matei 26,35). Ce spui, Petre? Dumnezeu o spune i tu spusei Lui i te mpotriveti? Voina luiPetru i-a artat nflcrarea, dar slbiciunea firii s-a vdit. i cnd s-a lepdat Petrude Hristos? In noaptea n care Hristos a fost vndut! Atunci, spune Scriptura, stteaPetru lng jratec i se nclzea; i s-a apropiat o slujnic de el, zicnd: Ieri i tuerai cu omul acesta (Matei 26, 69); iar Petru i-a spus: Nu-L cunosc pe omul acesta(Luca 22, 57). S-a lepdat apoi i a doua oar, i a treia oar; i s-a mplinit ceea cespusese Hristos; i Hristos S-a uitat la Petru (Luca 22, 61); i-a vorbit cu privirea; nui-a vorbit cu gura, ca s nu-1 mustre naintea iudeilor i s ruineze pe ucenicul Lui,ci a slobozit glas cu privirea. I-a spus adic: S-a fcut, Petre, ce am spus!.Atunci Petru a neles i a nceput s plng. i a plns, nu plns obinuit, ci plns cuamar (Matei 26, 75). i, cu lacrimile ochilor lui. Petru s-a botezat a doua oar.Plngnd aa cu amar, i-a ters pcatul su; iar dup plnset i s-au ncredinatcheile Cerurilor. Dac plnsul lui Petru a ters un pcat aa de mare, cum nu-i veiterge i tu pcatul, de vei plnge? Nu era mic pcatul lepdrii sale de Stpnul, cimare i cumplit; totui lacrimile au ters pcatul. Plnge-i, dar, i tu pcatul tu! Nude mntuial, nici de form, ci plngi cu amar, ca Petru! Scoate din adncul sufletuluiizvoare de lacrimi, ca, nduplecat fiind spre mil Stpnul, s-i ierte greeala.Stpnul este bun i iubitor de oameni, nsui a spus-o: Nu vreau moartea

pctosului, ci s se ntoarc, s se pociasc i s fie viu (Iezechiel 18, 23).Mic e oboseala ce o vrea de la tine; iar El i d bunti mari; i cere s-I dai prilejca s-ti dea comoara mntuirii. Pune-I nainte lacrimile tale, i El i d iertare. Pune-I nainte pocina ta, i El i d iertare de pcate. D-I numai puin prilej, ca s aicuvnt de aprare vrednic de crezare. Unele sunt ale noastre, altele ale Lui. Dac-Idm pe ale noastre, ne d i El pe ale Lui. Chiar pn acum El ne-a dat pe cele aleLui: a ntemeiat soarele, luna, ceata frumoas i felurit a stelelor, a revrsatvzduhul, a ntins pmntul, a pus mrii ziduri, ne-a dat munii, dealurile, pdurile,izvoarele, lacurile, rurile, nenumratele feluri de pomi i de ierburi, grdinile i pe

8/14/2019 Sfntul Ioan Gur de Aur - Fecioria i Milostenia

5/5

toate celelalte, i spun din nou: D-I Lui puin, ca, n schimbul acestui puin, s-tidruiasc buntile cele de sus.

S nu fim, dar, nepstori fat de noi nine, nici s ne deprtm singuri demntuirea noastr, cnd avem noianul cel mare de iubire de oameni a Stpnuluituturor. Cruia i pare ru de pcatele noastre. Ne stau n fat mpria cerurilor,

Raiul i buntile pe care ochiul nu le-a vzut, urechea nu le-a auzit i la inimaomului nu s-au suit, pe care le-a gtit Dumnezeu celor ce-L iubesc pe El (I Corinteni2, 9).

Nu suntem, oare, datori s facem totul, ca s-I dm ceva, ca s nu pierdemaceste bunti? Sau nu tii ce spune Pavel, cel ce s-a ostenit mult, cel ce a avutnenumrate biruine asupra diavolului, cel ce a strbtut cu trupul toat lumea, celce a nconjurat pmntul, marea i vzduhul, cel ce a cutreierat lumea ca un

naripat, cel ce-a fost lovit cu pietre, cel ce-a fost ucis, cel ce-a suferit toate pentrunumele lui Dumnezeu (II Corinteni 11, 23-27), cel ce-a fost chemat de sus cu glasdin cer?( Faptele Apostolilor 9, 3-9).

Iat ce spune Pavel, iat ce glas a scos: Am primit har de la Dumnezeu, a spusel, dar i eu m-am ostenit, i eu am dat ceva lui Dumnezeu. i harul Lui, care este inmine, n-a fost n zadar; dar m-am ostenit mai mult dect ei toi (I Corinteni 15, 10).

tiu, spune Pavel, tiu mreia harului pe care 1-am primit, dar harul nu m-a gsittrndav, iar faptele pe care I le-am adus lui Dumnezeu sunt nvederate.Tot aa i noi s deprindem minile noastre spre milostenie, ca s aducem i noi cevalui Dumnezeu! S plngem pcatul, s jelim frdelegea, ca s dm i noi ceva luiDumnezeu, c sunt mari, ntr-adevr, buntile ce ni se vor da i depesc putereanoastr. Sunt Raiul i mpria cerurilor, pe care fac Dumnezeu ca noi toi s ledobndim, cu harul i cu iubirea de oameni a Domnului nostru Iisus Hristos, cu CareTatlui mpreun cu Sfntul Duh, slav, putere, cinste, acum i pururea i n veciivecilor. Amin.