Revista+Vorniceneanul+1,+Pt+Tipar

7/22/2019 Revista+Vorniceneanul+1,+Pt+Tipar

1/32

Din cuprins:Bine ai venit!Bine ai venit!Bine ai venit!Bine ai venit!Gnduri la nceput de drum,Gnduri la nceput de drum,Gnduri la nceput de drum,Gnduri la nceput de drum,

Teodor EpureTeodor EpureTeodor EpureTeodor Epure

Hramul de la Vorniceni.Hramul de la Vorniceni.Hramul de la Vorniceni.Hramul de la Vorniceni.Sf. DumitruSf. DumitruSf. DumitruSf. Dumitru26 octombrie26 octombrie26 octombrie26 octombrie

Biblioteca Vorniceni,Biblioteca Vorniceni,Biblioteca Vorniceni,Biblioteca Vorniceni,Dumitru LavricDumitru LavricDumitru LavricDumitru Lavric

Incursiune n toponimia unui sat romnesc,Incursiune n toponimia unui sat romnesc,Incursiune n toponimia unui sat romnesc,Incursiune n toponimia unui sat romnesc,Eugenia VasileEugenia VasileEugenia VasileEugenia Vasile

VorniceneniiVorniceneniiVorniceneniiVorniceneniigospodari i harnici n toategospodari i harnici n toategospodari i harnici n toategospodari i harnici n toatetimpurile, Ion Istratetimpurile, Ion Istratetimpurile, Ion Istratetimpurile, Ion Istrate

File din istoria satului Vorniceni,File din istoria satului Vorniceni,File din istoria satului Vorniceni,File din istoria satului Vorniceni,Ionel BejenaruIonel BejenaruIonel BejenaruIonel Bejenaru

Despre Vorniceni... mi revin n memorie ntinsele

puni ce nconjoar localitatea,

chipurile expresive ale brbailor

vnjoi, femeile harnice i iubitoare de

curenie, pasiunea general pentru

munc i f rumusee , l egtu ra

profund cu pmntul, dragostea de

animale , integrarea f i reasc a

intelectualilor n viaa satului.

(Dumitru Lavric)

www.vorniceneanul.rowww.vorniceneanul.rowww.vorniceneanul.rowww.vorniceneanul.ro

ANUL 1 NR. 1 28 DECEMBRIE 2009


2/32

2

Apel ctre f i i i d inVorniceni !

Vorniceneanule, dac ai strbunici, bunici,prini, frai, unchi i le cunoti, ct de ct, povesteavieii lor, scrie i trimite la redacia revisteiVorniceneanul!

Vorniceneanule, dac ai auzit de la bunici,prini, vecini, prieteni fapte de-ale vornicenenilor, scriei trimite la redacia revistei Vorniceneanul!

Vorniceneanule, dac vei considera c i alteaspecte ce privesc oamenii i faptele lor au legturcu

locul n care te-ai nscut, ai crescut i ai nvat strieti, scrie i trimite la redacia revistei Vorniceneanul!Nu uita nici fotografiile cu oameni i evenimente,

cci acestea vor spune mai mult!

CuprinsGnduri la nceput de drum, Teodor Epure 3

Hramul de la VorniceniSf. Dumitru (26 octombrie) 4

Biblioteca Vorniceni, Dumitru Lavric 5

Costache Srbusufletul pmntului, T. Epure 11

Feciorii lui Ion Chiril sau destinul unor eroi!Dumitru Chiril

14

File din istoria satului Vorniceni, Ionel Be jenaru 25

Incursiune n toponimia unui sat romnesc,Eugenia Vasile

7

Dasclul n trecut, n prezent, n viitor,tefan Aionesei

8

Din cartea unui rapsod popular: Alx. Nechifor,Tedor Epure

9

Vorniceneniigospodari i harnici n toatetimpurile, Ion Istrate

24

Mihai T. Ungureanuportret de veteran,tefan Aionesei

13

Tradiii cretin-ortodoxe, Ionel Bejenaru 19

Vorniceniistorie, pas cu pas, Ionel Bejenaru 17

File din istoria satului Vorniceni,Ionel Bejenaru

20

Capra (Jocul caprei), Constantin Haisuc 26

Sfntul Vasile cel Mare 27

Revista , ,Vorniceneanul fondat n 2009

Revista ,,Vorniceneanul

Vorniceneanul (Vorniceni) = ISSN 2067 1105(formatul tiprit)Vorniceneanul (online) = ISSN 2067 1105

(www.vorniceneanul.ro)

Apare trimestrial.Numrul semnal al revistei a aprut la 26

octombrie 2009.Numrul inaugural a aprut la 28 decembrie

2009 (Vorniceni, 681 ani de la prima atestaredocumentar).

Fondatori:Ion V.M. Istrate; Teodor Epure; pr. Ciprian

Ivanovici; tefan Aionesei; Dumitru Gh. Chiril; Mariai Constantin Maxim; Constantin Haisuc

Colegiul de redacieDirector: Ion Istrate,Redactor ef: Teodor EpureRedactor ef adjunct: Constantin HaisucRedactor: Dumitru ChirilSecretar de redacie: tefan Aionesei,Responsabili logistic: Maria i Constantin

MaximAdministratori site/web: Doru tefnescu

i Alex ChirilRedactori i colaboratori ai revistei sunt voluntari

care vor fi evideniai n fiecare numr.

Editor: Editura AgataBotoaniDesign & Tipar: Infocont RecordS.R.L.

Coninutul acestei revistei nu reprezint n modoficial opinia Revistei ,,Vorniceneanul, a crei unic

responsabilitate este de a publica opiniilecolaboratorilor ei. Rspunderea privind corectitudineai coerena informaiilor prezentate, precum ieventuale consecine revine autorilor, conform

prevederilor legale.

Adresa redaciei:Romnia, Botoani, str. 1 Decembrie, nr. 25(Centrul Istoric)email: [email protected]: 0231 51 01 51Subredacia Vorniceni: tel.: 0231 56 35 99

Email: [email protected]

www.vorniceneanul.ro


3/32

3

Cel mai impor tan t e l ement a l une icomuniti, omul, de cele mai multe ori, este

neglijat.

Cinstirea i pstrarea memoriei fiilor satuluiVorniceni pentru faptele i contribuia lor n cadrulcomunitii, pomenirea lor este, de fapt, obiectivulmajor al acestei publicaii.

Revista VORNICENEANULeste opublicaie local pus n slujba

fiilor satului Vorniceni.

Fondatorii publicaiei i propun s inserezen paginele sale un coninut care s vorbeascdespre fiii Vornicenilor, cu viaa i faptele lor.

Bine a i venit !

ei, cci pe bun dreptate ajungem la vorba luiIorga: Eti tu nsui prin ceea ce pstrezi dinsufletul celor pe care i-ai cunoscut.

- descoperirea, promovarea i conservareavalorilor culturale tradiionale, a obiceiurilor iartei populare. Prin acesta se va recunoate,totodat, un adevr al valorilor spirituale imateriale ale acestor locuri, existena omului pemeleagurile Vornicenilor, fiind semnalat cuaproape 5000 de ani n urm (dovada descoperirilearheologice de la Lutrie, Valea Ibnesei culturaCucuteni).

n concluzie, prin Vorniceneanul dorim sdm sens vieii satului, sne apropiem de oameniisi, srmnceva, fiindcacelai Iorga spunea:i, n via, n simire, n scris, n gnd, cnd te

uii mai bine, rmne mai ales ce ai dat altora, ce ailsat de la tine, ce ai jertfit.

Sne ajute Dumnezeu!

La sfritul lui ,,brumar al anului 2009, cndvzduhul face eforturi de a ne prevesti c seapropie iarna, timp propice pentru eztori,taifasuri i reactivarea tradiiilor i obiceiurilor deiarn, momente pentru a susine un act de cultur,apare Revista ,,Vorniceneanul. Alt denumire,cred cnici n-ar fi fost potrivit!

,,Vorniceneanul apare pentru a rspundeiniiativelor intelectualilor vorniceneni, pentru afructifica valorile culturale i spirituale alee x i s t e ne i d i n a c e a s t l oca l i t a t e ru ra l .Aciunea este determintde respectul acestora fade locul unde s-au nscut, crescut i nvat, fadeconcetenii lor n mijlocul crora au trit i s-auformat.

Revista i propune umtoarele obiective:

- orientarea intelectualilor satului ctre viaade zi cu zi a locuitorilor, mergnd dupndemnuldin spusele, de acum un veac, ale poetuluiAlexandru Vlahu ,,Se petrec attea dramepalpitante sub ochii notri, e aa de plinde interesi aa de puinexploatatviaa.

- descoperirea, cunoaterea i popularizareaunor familii, personaliti, fii ai satului Vorniceni,care de-a lungul istoriei comunitii s-au remarcat

prin faptele lor i au contribuit la dezvoltareaeconomic, social, spiritual a localitii, au fostalturi de efortul naiunii romne pentru propirea

Gnduri la nceput de drumAutor: Teodor EPURE


4/32

4

Dup darea anaforei, poporul se mprtia nsat, iar unii credincioi, brbai i femei, se

ndreptau, ca la Pati, spre intirim, la cei adormii,pentru a aprinde lumnri i a da cte ceva desufletele lor.

Atunci, n soarele strlucitor de amiaz,izbucneau deodatmuzicile. O bucurie nestpnit

cuprindea ntregul sat. Hore, cntece, chiote seauzeau pretutindeni. Flci i fete, cuprini bri,cu minile la spate, cte 6-8-10 sau n plcuri,strbteau uliele satului.

Pe drumurile ce urc dinspre Slobozia,Cordreni i Dumeni, dinspre Mileanca i Havrna,dinspre Petricani, tiubieni i Ibneasa, dinspreDavadoaia (Sngurica), Podul Stamate i Vldenisau dinspre Clugreni, Dorobani i Niceni,veneau sute de ,,hramaci, ncrcai uneori ctezece n crue trase de cai, mai rar de boi. Toi erauveseli. Brbaii erau mbrcai n mintene de sumannegru, iar pe cap aveau cciuli abia scoase de lacusut; femeile purtau caaveice noi i aluri bogate,

n care se nfurau mndre i dornice de petrecere.

Vornicenii preau astfel o cetate luat cuasalt de prieteni, nu de dumani.

n dup-amiza zilei, n toate casele erau mesentinse iar butura curgea din belug. Muzicilecntau de vuia satul. La cele mai multe case,

petrecerea se prelungea toat noaptea, ba chiarpn a doua zi spre sear; unii oaspei strinirmneau i pn a t reia zi spre amiaz .La sfrit, rnd pe rnd, ,,hramacii plecau n satelei la casele lor, plini de bucuria petrecerii deSfntul Dumitru de la Vorniceni, gata sprimeascla rndul lor, la hramurile din acele sate, neamurilei prietenii de aici.

Sfntul Dumitru a fost i rmne cea maimare i mai veselsrbtoare a satului Vorniceni.

Text extras din cartea ,,nsemnri istorice despre satulVorniceni din inutul Dorohoi, autor Octavian Ionescu,aprut la Botoani; editori, Inspectoratul pentru Cultur

Botoani i Centrul Judeean a Creaiei Populare Botoani.

,,Pentru a face o ntregire a atmosferei desrbtoare a hramului celor dou biserici din sat Sfntul Dumitru -, redau aici impresiile pe care,copil fiind, apoi tnr i chiar mai trziu, ca adult,le-am trit la srbtoarea hramului din Vorniceni.Timpul a adus schimbri i n aceast privin;totui, pregtirile i petrecerea acestui hram aurmas n mare msuraceleai.

Cum ncepe luna octombrie, brbaii ifemeile din Vorniceni pornesc pregtirile pentruhram.

Cu ani n urm, gospodarii se sileau stermine mai repede cu recolta de pe cmp, saleagoile din turme, saducvitele de la crduri,sfacordine i curenie n gospodrie, smeargla trguri pentru a cumpra buturi, de mncare sau

mbrcminte; gospodinele, acum ca i atunci,pregtesc oalele pentru sarmale, ung cuptoarelepentru copt plcinte, grijesc casele pe afar i pedinuntru, ca la Pati. Tineretul se ocupde gteli

i de petrecerile ce vor avea loc n ziua hramului.Pe vremuri, flcii mergeau n alte sate, mai ales laHavrna, stocmeasclutari (,,igani) pentru joc.

Ziua de 25 octombrie e zi de mare alergturpentru toat lumea. Cnd toaca ncepe a bate devecernie, mai nti, ncet i rar, apoi din ce n cemai repede i mai tare, un fel de linite se aternepeste tot. Pe ici pe colo, muzicanii i ncearc,unul cte unul, instrumentele. Muzicile nu ncep

ns a cnta dect a doua zi, dup ieirea din

biseric.n dimineaa de Sf. Dumitru, gospodarii,

proaspt brbierii, cu cciuli noi, nsoii deneveste, pornesc spre una din cele doubiserici cepoartacelai hram.

Pe cnd tria tata, n Vorniceni era o singurparohie iar slujba se fcea n biserica nou.Cteodat ns, tata, mbrcat n veminte, cucrucea i cu evanghelia n mn, precedatde ,,podoabe (crucea cea mare, prapuri, felinare

aprinse i icoane), urmat, ca un adevrat pastor deturma sa, de sute de steni, se cobora la biserica ceaveche din vale, unde se fcea de asemeni o micslujb, fiind i acolo hram; se ntorcea apoi, nacelai chip, la biserica noudin deal.

Hramul de la Vorniceni :Sfntul Dumitru (26 Octombrie)

S ne amintim de prof. Octavian Ionescu!


5/32

5

care nu mai sunt, stri de lucruri i chiar locuri cei-au schimbat i ele nfiarea n curgereatimpurilor".

Volumul prezentat se completeaz firesc cuun altul aprut recent (Agata, 2007): Vorniceni -

nsem nat vatr strmoeasc, subintitulatMonograf ie i s tor ico-geograf ic , datoratprofesorului de geografie Gheorghe Gherman;

cartea dezvluie la modul tiinific cadrul fizicogeografic al localitii Vorniceni (relieful, clima,hidrografia, vegetaia, fauna, solurile) precum iprincipalele elemente ce in de geografia umanieconomic (populaie, aezri, ocupaii, ci decomunicaie, comer); se adaug o prezentare aobiceiurilor i tradiiilor locurilor, o exhaustiv iimpresionant list a personalit ilor satuluiVorniceni i un material ilustrativ extrem de bogat.Pe bun dreptate, ntr-un emoionant Cuvnt de

suflet, prof. univ. dr. Mihai Maxim subliniaz:Cititorii vor gsi aici date istorice interesantedespre satul lor, relevate anterior mai ales deprofesorul Octavian Ionescu n monografia sa, darcu deosebire foarte multe informaii cu caractergeografic (...), domeniu n care autorul se simte lael acasi care dnota de noutate i de contribuieoriginalacestei monografii.

Urmtoarele cri la care refer aduc n ateniedou nume de care am fost i sunt n continuarelegat sufletete: Dionisie Pdure i AlexandruNechifor. L-am cunoscut pe prof. Dionisie Pduremai ales n calitatea sa de dirijor al vestitei formaiide fluierai din Vorniceni: pedagog plin de tact,artist desvrit, om de un calm imperturbabil i unexemplu de construcie sufleteascechilibrat; afluacum din cartea Domniei sale att de potrivitintitulatVorniceni - leagnul mplinirilor mele cviaa nu i-a fost numai mplinitci i zbuciumat;

mpliniri le i -au venit profesorului dintr-oexemplar via de famil ie, din reu iteleprofesionale i cele de pe plan artistic, din slujireacu srg a comunit ii creia i dezvluie alte

Am avut privilegiul ca, timp de cteva bunedecenii, s cunosc toate localit ile judeuluiBotoani - orae, comune, sate componente -pstrnd n memorie oameni, locuri, ntmplri; caimpresie general este aceea c o ierarhizare nfuncie de criterii pragmatice ar fi nepotriviti coamenii se simt acasindiferent de distana care isepar de un centru administrativ i c n loc deierarhii se impune sesizarea unui specific care

armonizeaz i completeaz datele unui tablougeneral. Despre Vorniceni, mi revin n memorie

ntinsele puni ce nconjoar localitatea, chipurileexpresive ale brbailor vnjoi, femeile harnice iiubitoare de curenie, pasiunea general pentrumunc i frumusee, leg tura profund cupmntul, dragostea de animale, integrarea fireasca intelectualilor n viaa satului. Se adaugparticulariti ale reliefului poetic ondulat, bogiavegetaiei, impresia de prosperitate pe care o degajgospodriile. Acestea toate s-au completat nultimul timp prin lectura unor cri dedicate acesteistrvechi vetre de locuire, cri datorate chiar unorfii ai aezrii.

A fost mai nti cartea universitarului ieeanOctavian Ionescu, absolvent al Facultii de Drept aUniversitii din Paris, fiu al preotului Ioan Ionescudin Vorniceni, carte intitulatnsemnri istorice

despre satul Vorniceni din inutul Dorohoi i

aprutpostum n 1999.Volumul se distinge prin mul imea i

varietatea documentelor istorice pe care le pune ncirculaie i care reconstituie principalele etape dinistoria locului, ncepnd cu sec. al XIV-lea i pndup primul rzboi mondial; acest excurs istoricdocumenteaz micri de populaie, principaleleocupa i i , via a gospodreasc i agricol ,participarea la marile evenimente naionale, viaa

religioas i cultural, figuri emblematice - chiarscopul mrturisit al autorului fiind acela de a facesreapar, din negura trecutului ndeprtat, chipuride mult disprute, obiceiuri i ntocmiri omeneti,

, ,BIBLIOTECA VORNICENI

Autor: Dumitru LAVRIC


6/32

6

toponimic al comunei Vorniceni - lucraretiinificce tinde sepuizeze ntinsul repertoriu altoponimelor locale clasificate n geografice isociale, detaliate prin descrieri, referiri istorice i

etimologii, a cror tratare este ncadrat ntre oprezentare iniial a coordonatelor geografico-istorice i un compart iment f inal dedicatfenomenelor lingvistice prezente n toponomiacercetat. Dincolo de informaia tiinificpropriu-zis, cartea dezvluie capacitatea creatoare aoamenilor din Vorniceni de a cuta cele maipotrivite denumiri care reprezint nu numai ocluzn geografia locului, dar au i menirea de areine ecoul unor evenimente sau efigia unor lideri

ai grupului comunitar; n fond, n spatele unortoponime precum Coasta Davidoaiei, Crucea dePiatr, Dealul Tuteti, Imaul Budenilor, PrulVorniceasa, Podul de Lut, Odae, Slite, BisericaArs se ascund multe secole de istorie condensati ncvie n contiina localnicilor.

Am considerat potr ivi t s nscriu nBiblioteca Vorniceni i dou volume despecialitate - Sistemele genetico-biochimice la

ovine i Polimorfismul genetic al enzimelor laovine, ambele semnate de Gheorghe Hrinc, fiu alaceleai comune, doctor n tiine biologice,cercettor la Staiunea pentru ovine Popui. Cu ani

n urm m ntlneam cu Gheorghe Hrinc laconcertele filarmonicii botonene; azi l descoprca reputat specialist interesat de problematica attde dificil a geneticii, biochimiei i biofizicii saude cea aproape misterioas a enzimelor. E depresupus c, n anii urmtori, reputatul specialist ne

va ntmpina cu noi apariii editoriale.Toate aceste cri comentate succint se

reunesc sub semnul unor spirite tutelare - numiteSpiru Haret sau Dimitrie Gusti, care au direcionatformarea n lumea satelor a unor intelectuali deautentic simire romneasc, precum i spiritulunor celebre instituii botonene de nvmnt -Institutul colarAnastasie Baotde la Pomrla icoala Normal Alexandru Vlahu de laendriceni, care au impus modelul dasclului

druit total profesiei i comunitii; acelai spirit lrecunosc i n orientarea prestigioasei edituribotonene care a publicat crile comentate.

dimensiuni - n special spirituale - atestate n ultimajumtate de secol. Confesiunea plinde sinceritate,stilul adecvat, aplecarea spre anecdotic i pitorescfac din cartea profesorului Dionisie Pdure o

lecturagreabilcare impune exemplul unui destinmplinit n orizontul satului Vorniceni, acolo undes-a mplinit i destinul poetului popular AlexandruNechifor a crui poezie, mpreun cu cea semnatde Mihai V. Agache, o regsesc n volumul

Rapsozi populari din Vorniceni - Agata 2007. Cumo Alexandru am petrecut multe seri pe prispacasei sale din Vorniceni: depna amintiri, mi citeadin poeziile proprii, evoca ntmplri legate demarile conflagraii la care participase. n poezia

publicat descopr un suflet sensibil, iubitor denatur i oameni, pentru care versul e un rspunsdat singurtii, un dialog cu trecutul, o garanie asupravieuirii prin spirit: Ve-i mai veni dinvreme-n vreme / n satul n care v-ai nscut / Mama i euvom fi sub cruce / Pe-ncet ne vom preface-n lut...

ntr-un alt registru se nscriu versurilesemnate de Mihai Agache: cronici rimate ale unor

ntmplri cotidiene, portretizri ale unor omenetislbiciuni, secvene din universul primei vrste,nempliniri morale proiectate ntr-un personajarhicunoscut al moralitii romneti contemporane- Bul.

Cu prilejul realizrii unui film documentar laVorniceni (Continuare la Mioria) am neles maibine pasiunea oamenilor de aici pentru tot ceea cepresupune pstoritul; cartea lui Constantin Haisuc -Oieritul din satul Vorniceni (Agata, 2008) micompleteaz aceste impresii i le confirm pe o

dimensiune istoric. Fiu al satului, autorul a muncitn copilrie chiar la stna tatlui su, ceea ce ipermite s realizeze o veritabil monografie ac iobni tu lui pr in informa i i pr ivi toare laamplasarea stnii i inventarul acesteia, straieleciobneti i obiceiuri legate de profesie, reflexeale pstoritului n folclor; unele versuri propriilegate de aceast profesie i un material ilustrativfoarte expresiv completeaz i diversific aceastcarte care nu este numai a unui spaiu ci i a unei

pasiuni.

La aceeai editurbotoneans-a publicat n2008 cartea prof. Teodor Epure - Tezaurul


7/32

7

terenuri agricole n mare parte, puni, livezi, vii, opdure - toate situate pe dealuri, vi, movile, n

jurul iazurilor sau pe marginile rului Ibneasa, cecurge pe aici. Se poate observa marea frecven nlimbajul localnicilor a numelor topice create pebaza cuvntului de origine latinfntn, ntlnitde 16 ori n forma Fntna lui Clin, Fntna lui

Chifuruc s.a.m.d., ceea ce sugereazcVornicenieste satul cu cele mai multe fntni. Existi un sitarheologic numit Lutrie, ce conine rmie aleculturii Cucuteni. Cea mai spectaculoasdenumireeste La steag, ce vine de la steagul arborat n1785 de ctre boierul care a cumprat moiasatului, marcndu-i astfel hotarul teritoriului su.

Ur mrind atent etimologia stabilit decercettor n cazul elementelor lingvisticecomponente ale celor 262 de toponime, putem face

o prezentare statistic (posibila mostra dinvocabularul autohton), lund n calcul, desigur,doar cuvintele ce reprezintsubstantive i adjective(fcnd abstracie de cazul cnd ntlnim de maimulte ori acelai cuvnt n numele topice studiate).Iat, aadar, c din totalul de 120 de astfel deelemente topice anal izate (aproape toatesubstantive), 44 sunt de origine latin (piatr,

Pentru cititorii avizai, volumul Tezaurultoponimic al comunei Vorniceni (Ed.Agata,Botoani, 2008, 163 p.), autor principal TeodorEpure, este preios, cu att mai mult cu ct astfel decri din domeniul toponimiei satelor Moldovei deNord sunt puine. Zona rural cu bogate tradiiiculturale, Vorniceni (5.000 de locuitori) are statut

de comun (botonean), incluznd dou stuce(noi), din apropiere: Davidoaia i Dealul Crucii.

Din dragoste pentru satul etern, acela dinsuflet, pe care l slujete de o via ca profesor delimba i literatura romn, Teodor Epure a elaborato carte-document, un fel de minidicionar detoponimie zonal, la care a trudit ani de zile.Centrul de greutate al crii l constituie capitolulcinci, n care sunt abordate 262 de toponime, attct a nregistrat cercetarea ntreprins. De remarcat

cnumrul toponimelor culese din cele doustuceeste de numai 17. Putem spune, asadar, cexegetulse ocupa n principal de structura si provenienanumelor topice scoase la lumina din satul su debat in, Vorniceni. Numai 33 de toponimereprezint denumiri de locuri din interiorul acesteilocaliti. Crucile drumului, de exemplu, estedenumirea interseciei drumurilor judeeneVorniceni-Botoani i Sveni-Dorohoi. Untoponim foarte vechi este Biserica ars, ce indiclocul de pe vrful dealului La Filimon, unde afost ridicatdin lemn de stejar biserica veche, pevremea cnd vatra satului nu era nc binedelimitat. Din cauza unui incendiu, biserica a fostrefcut i strmutat n mijlocul localitii, pelocul unde poate fi vzuta i astzi. Actualul loceste, de fapt, centrul istoric al satului, n care icontinua existena secular Biserica veche delemn (monument istoric, ce figureaz n catalogul

UNESCO). Drumul liceului evoc fostul Liceude cultur general. Desigur, sunt selectate maiales toponimele ce fac referire la zona extravilanaVorniceniului, unde se afl de fapt averea satului:

Incursiuni n toponimiaunui sat romnesc

Autor: Eugenia VASILE (Merenciuc)


8/32

8

(an), 1 din limba turc (cazan) i 1 din polonez(ghilina). Majoritatea cuvintelor sunt de sorgintelatin, ceea ce reprezint o dovad a continuitiidaco-romne n Moldova de Nord. Inevitabil,

influenele lingvistice rezultate n urma convieuiriisau contactului romnilor de aici cu alte neamurii-au pus pecetea pe limba oamenilor din acestepri. Surprinztor este cun numr semnificativ decuvinte au origine necunoscut (de unde provinecuvntul bordei? dar prisac?). n ceea ceprivete graiul local, acesta este clasat de specialist

n subdialectul moldovenesc, cel mai pregnant fiindcaracterizat din punct de vedere fonetic prinfenomenul palatalizrii.

Dei Teodor Epure rmne la convingerea clectura acestei cri este una necesar doar pentruistorici i lingviti, informaiile furnizate de text seadreseaz i citi torului obinuit, dornic sdescopere povet i de via esute peren ntoponimia acestui sat romnesc.

punte, curte, sat, biseric, moar...), 17 de origineslava (slite, drum, deal, pod, movil, ciread...),13 vin din limba ucrainean (lan, livad, huci,velni...), 7 din limba maghiar(glod, hotar, ima,tintirim...), 6 din limba bulgar (grl, humrie,sipot...), 5 din srbocroat(coar, tarna, iruga...), 5din francez (baraj, gar, rezerv), 4 dinalbanez (groap, mal, parau), 3 din neogreac(cucoan, crmidarie, cimitir), 1 din german

are sufletul viu, triete orice moment al timpului.Cnd intrn clas, lastotul n afara uii.

La noi, la Vorniceni, coala are vechi tradiiicu dascli renumii.

Generaii de fii ai satului au trecut prin mnalor, au fost modelai educai i instruii pentru adeveni oameni cu adevrat. i unde au ajuns, unii?!

i ctcinste ne fac!

Ca semn al recunotinei fade dasclii dintrecut, se cuvine a face ceva, care srmnca unsimbol pentru vorniceneni i, mai ales, pentruprezenii i viitorii dascli!

Iat-l! l poi recunoate pentru c circulmereu la aceleai ore i, mai ntotdeauna, arecteva caiete pe care sper

s le corecteze la un

ceas mai trziu. Se recunoate dup caliti fizicedeosebite i inutngrijit.

O asemenea persoan este mereu grbitpentru c niciodat nu are timp i privirea i estemereu preocupat. Prefer smearg pe jos, s segndeasc ca s i se mai rceasc circuitele, adics nu amestece acele dou lumi, care-i dominviaa: coala i casa. Dac te ntlneti cu el, teprivete direct n ochi, atunci cnd vorbeti. Aa

sunt nvtorii, profesorii ca i preoii.

Un dascl, la el, fiecare zi e alta. Un vnztorde ziare face aceleai lucruri n fiecare zi. Dasclul

Dasclul n trecut ,n prezent , n vi itor

Autor: tefan AIONESEI


9/32

9

pregteasc o plut pentru a transporta lemne peVolga. n timp ce aezam lemnele, am alunecat iam czut n ap. Ortacii mei, care erau de fa,nemi, polonezi, cehi, m-au scos din ap i m-audus la infirmerie. Am stat acolo cteva zile, frcaautoritile s-mi acorde atenie. Norocul meu afost cprintre ortaci s-a gsit un neamcare, avnd

oarece cunotine medicale, m-a salvat.Satul, pentru rapsod, este frumos/ Cum

nu-i altul pe sub Soare/ Leagn el mi-a fost de mic-/ Azi e-a vieii mele floare.

Era mndru c satul su a dat oameni devaloare: Doctori, ingineri, studeni/ Profesori iprofesoare, de aceea l iubea, cu o dragoste etern,recunosctor fiind pentru viaa pe care a trit-o aici:Poate un motiv n plus/ Pentru care l iubesc/ n

trecut i n prezent/ Mi-a dat pine s triesc. nfinalul poeziei Satul meu i ureaz s cunoascvenicia: Satul meu frumos ca floarea/ Mii de anisne trieti/ i cu ct va trece vremea,/ Tu mereus-ntinereti!.

Anii copilriei au fixat n memoria sa notelecele mai caracteristice ale vieii satului. n poezia

Iarn, poetul este ngrozit de apocalipsa uneininsori totale, Iarn grea geroas foarte/ S-a lsatpeste pmnt/ Ninge zi i ninge noapte/ Vntul-n

hornuri fluiernd.

Iarna grea, geroas, cu nmei ct casa ivntul care uier prin hornurii oblig pe btrnis stea nchii n casi astfel s-i aminteasc decopiii lor care au plecat n lume: Stau nchiibtrnii-n cas/ Vorbe multe au a-i spune./ Cavurase fete/ i azi toate-s duse-n lume.

Optnd pentru claritate i simplitate nexprimarea pitorescului, versurile sale denot o

profunzime dureroas atunci cnd i exploreaztririle i sentimentele proprii.Dupplecarea celorase fete i dispariian eternitate a soiei sale,

Fiu al satului Vorniceni, Alexandru Nechifora fost o personalitate marcant a comunei, care acontribuit la formarea culturii romneti n mediulstesc.

Dragostea pentru satul etern, pentru sufletulranului romn, talentul i crezul su poetic s-aucristalizat n versuri de o rar sensibilitate, aprutela Editura Agata, n anul 2007, nmnunchiate nvolumul Rapsozi populari din Vorniceni.

Alexandru Nechifor s-a nscut n Vornicenin anul 1912. A urmat numai patru clase primare. Acunoscut ororile celui de-Al Doilea RzboiMondial i prizonieratul n Rusia, care i-au lsat ungust amar, dar a apreciat omenia frailor si desuferin, antrenai fr voia lor n acel conflict:Cci captiv, am fost luat/ Prizonier, n alt ar/Suferini avui destule/ Cci avui via amar.

Dedicaie (Mamei mele).

Iat ce mi-a povestit ntr-o searde var, peprispa casei sale: Era ntr-o zi geroasde ianuarie.Grupa din care fceam parte a primit ordin s

Din cartea unui rapsod:Alexandru Nechifor

Autor: Teodor EPURE


10/32

10

Deteptciunea cu prostiaVirtutea dluptcu viciuli biruina-i cteodatCum mai voiete i capriciul.

n alte versuri, rapsodul i amintete deexistena zilnica soiei sale. Poezia Te-ateaptneimpresioneaz prin sentimentul dominant denestins tristee cauzat de dispariia soiei sale. nversuri retorice se ntreab zilnic de ce nu vinestpna casei sale:

Te ateaptflorile din geamurii-n faa casei, cei doi braziM-ntreab-n fiecare ziN-o fi venind stpna azi ?

De ce te-ai dus, se-ntreabtoii eu m-ntreb mereu, ntr-unaVecinii toi, ntregul sat,Se-ntreabSoarele i Luna.

Dorete ca ea s se ntoarc ct mai curndpentru csufletul su este gol i pustiu. De cnd aplecat tovara de via nici floarea din geam numai nflorete:

Dei ud florile din geamuriDar mna mea nu le prieteDe cnd eti dus-am observatCnicio floare nu-nflorete.

Tristeea sa devine copleitoare la final, cnd,prin versuri de o rar sensibilitate, i mrturiseteiubirea i credina:

Icoana Ta e vie, clarn rama din inima mea

i vei dispare de acoloAtunci cnd moartea m-o lua.

Presentimentul propriei mori ensoit de mult calm, de liniteinterioar, o linite aproapebucolic.

De aceea, se gndete s laseaceste versuri ca testament fiiceisale mai mari:

Pstreazdeci, acest manuscrisCtu eti fata cea mai marei mai la toate din surori

poetul devine tot mai trist i mai nostalgic:Singurel n toat casa/ Timpul nu-l pot danapoi/i la vremi de-nsingurare/ M gndesc cu dor, lavoi. Singura alinare a sa e s deschid o cartepentru ca timpul streacmai repede: Singurel ntoat casa/ S vorbesc/ Doar cu o carte/ Odeschid, s treac timpul/ Dar gndul mi-ideparte.

Dei se afl la o vrst respectabil, se simtefericit cmai are puterea de a mai gndi: ,,Bine cm pot gndi./ Ce, sunt singur/ Nici c-mi pas/ntr-o clippot cu gndul/ Sv-aduc pe toi acas.

Copleit i chinuit de absena fiinelor dragi,poetul i imagineazn poezia Celor ase cfetelesale vor veni din cnd n cnd n satul n care s-aunscut, dupce el se va stinge: Vei mai veni dinvreme-n vreme / n satu-n care v-ai nscut/ Mamai eu vom fi sub cruce/ Pe-ncet ne vom preface-nlut/ Pe locul unde-a fost csua/ Unde-ai vzutsoarele-nti/ N-o fi nici urmde csu/ i nici unpat de cpti.

n poezia Lupt ne aflm n faa unuiadevrat manifest poetic, prin care poetul i

propune s militeze pentru nlturarea tuturorrelelor societii contemporane:

Dreptatea luptcu minciunaHazardul luptcu noroculi adevrul e-n micare.Cu ipocrizia se luptNobleea i laitateaToate-n micare se frmnt


11/32

11

Mdau nvins, nchin cetatea,Nu vreau s-i deie viaa foc.Un ir de-nfrngeri mi-a fost viaa,M-am ncpnat, destul. ()Ajunge!Am luptat destulCu viaa, n-o smmai bat.

Lupta vieii

Prin sinceritatea i simplitatea versurilor sale,prin tematica abordatdar i prin limbajul folosit,presrat cu fonetisme i expresii moldoveneti,Alexandru Nechifor rmne un rapsod important,exponent al satului romnesc din secolul XX, care

meritsfie citit.

Le-ai fost ntr-ajutorare.

Este un testament transmis copiilor, cu odurere greu nbuit:

Sunt gnduri, fraze ce-or tri,

n via-att putui sscotLa tine vor rmne toateCnd gndul tatei va fi mort.

Testament

n unele versuri, poetul vornicenean arecurajul svorbeascurmailor si despre moarte cadespre un groaznic eveniment care pune captpentru totdeauna existenei sale i n mod contientse predmorii:

De oameni buni i nelepi i aduci amintentotdeauna cu plcere. E vorba de mo CostacheSrbu, fiul lui Gheorghe i Saveta. Tatl su,Gheorghe Srbu, veteranul de la 1877-78, a fost celdinti fruntadin sat. Avea mult pmnt i sute deoi. Dintre veteranii din Rzboiul din 1877-78, careau rmas n via i s-au ntors n Vorniceni, amvorbit adeseori, ,,copil fiind, cu Ion Arnutu,Nicolae Foca, Gheorghe Srbu. Toi ace tia se

numrau printre gospodari i de seam dinVorniceni. Era o mndrie pentru tot satul cndveteranii de la ,,`77 erau vzui n biseric, laprimrie, mbrcai n costum naional i cu pieptulplin de decoraii afirm Prof. Univ. OctavianIonescu n lucrarea sa ,,nsemnri istorice despresatul Vorniceni.

Bunicul su, Dumitru Srbu, venea dint-unsat vecin, Mileanca, despre care Octavian Ionescuspune c ,,unul dintre locuitori, Srbu Dumitru,avea stncu sute de oi i nainte de asfri viaaa lsat cu limb de moarte fiilor si, Nicolae iGheorghe, ca la moartea lui s fie petrecut la

COSTACHE SRBU SUFLETUL PMNTULUI

Autor: Teodor EPURE

groap cu ntreaga turm de oi. ntmplndu-se smoar n luna mai, carul funerar nvelit cu scoare

nflorate i convoiul de nmormntare, au fostintercalate n mijlocul crdurilor de oi i de meicare au petrecut la groap ntr-un chip deosebit pefostul lor stpn.

Costache, fiul lui Gheorghe, era un brbatnalt, aten, cu ochi alba tri, cu prul alb, cumusta scurt, barb deasi sprncene stufoase.S-a cstorit cu Saveta Nechita, care proveneadintr-o familie modesti care a nscut ase fete.Dup prerea sa, tiina de carte nu prea aveavaloare (tie o clasa, sse iscleasc) de aceea, dincele ase fete, numai prima i ultima au urmatcursurile colii primare, iar celelalte au rmas frtiinde carte.

Fetele sale au fost educate potrivit credineic plugarul triete din rodul muncii sale, iar prin

munca sa, prin exemplul su personal a reuit simpunfiicelor sale aceeai dragoste i respect fade pmnt, singura surs de existen. A cumprat


12/32

12

mult pmnt, a construit cte o caspentru fiecarefiic, aezndu-le la rnd ca ntr-un adevratcartier.

Potrivit unor tradiii steti, mo Costache

Srbu s-a strduit ca fetele sale sfie mritate cu fiide oameni gospodari i cu stare material bun.Asemenea multora din steni, n mijlocul crora atrit, a cunoscut bine me teugul lucrriloragricole, cre terii vitelor i oilor. Cu fetele s-apurtat cam aspru, spunndu-le drept n fa, dac ise punea ceva pe inim. Cred cs-a comportat aarespectnd proverbul ,,Furnica nu rstoarnmuntele, dar l poate muta din loc, ncet, nsbucicdupbucic.

Avea un suflet bun, vrednic de a face pomann toate momentele vieii. A fcut multe praznice, anzestrat pe unii steni cu loc de cas i pmnt,cum a fost cazul lui Bbu Petru, venit dinBasarabia frnici un sprijin material.

S-a bucurat de mult simpatie din parteastenilor, avnd muli fini de botez i cununie. I-aplcut s i petreacviaa fie n mijlocul familiei,care era destul de numeroas, fie n mijlocul

stenilor, cu care sttea deseori la sfat. Nu erabutor nrit, dar cnd consuma vin (avea osuprafa de 60 de ari de pmnt cultivat de vide vie), era vioi, vesel i comunicativ. A participatla luptele de la Mre ti n timpul PrimuluiRzboi Mondial.

n perioada comunista avut mult de suferit.Considerat ca duman al poporului, fiind chiabur, afost obligat s doneze o suprafa de teren statului

(prin aa-zisul Decret 308). I s-au impus cote iimpozite mari, neavnd posibilitatea s le achitefapt pentru care a fost dus de multe ori n faainstanelor judectoreti.

Pentru c era chiabur a fost obligat stransporte cu carul cu boi lemne dintr-o localitate

n alta, pe o distan de 90 de kilometri. Acestemsuri represive luate de autoritile locale deatunci mpotriva sa, l-au fcut sfie mai ctrnit imai indiferent fa de cei din jurul su. A avut de

nfruntat rutatea, arogana, invidia i abuzurileautoritilor locale (care de altfel, erau consteniisi, chiar, i rude), dar s-a bucurat de dragostea,

stima i aprecierea stenilor n mijlocul crora amuncit i a trit.

Gheorghe Srbu

Costache Srbu


13/32

13

Ungureanu T. Mihai, harnic i priceput fiu alsatului, s-a nscut la 20 noiembrie 1920 n comunaVorniceni, judeul Botoani. A fost ncorporat pedata de 20 februarie 1942 de ctre C. T. Dorohoi. Aparticipat n cel de Al Doilea Rzboi Mondial, nperioada februarie-martie 1944, cnd a fost prinsprizonier la Moghilev, din fosta U.R.S.S., i a fost

depus n lagrul de la Stalingrad. A fost eliberat nmai 1948. Prin Decretul nr. 64 din 1997 i s-aconferit medalia ,,Crucea Comemorativa celui deAl Doilea Rzboi Mondial 1941-1945, cuspecificaia ,,Pentru servicii militare aduse statuluiromn n cel de Al Doilea Rzboi Mondial.

Mihai Ungureanu a avut parte de un destinmai aparte n aceast lume. Vom reveni i vom

ncerca s desluim tainele acestui destin. Un omcu o personalitate deosebit, un om de o trie

moralnemaipomenit!

La Multi Ani eroule!

MIHAI T. UNGUREANU -PORTRET DE VETERAN

Autor: tefan Aionesei


14/32

14

Ion Chirils-a nscut, cu mult nainte de anul1900, n comuna Ungureni, judeul Botoani peatunci judeul Dorohoi, unde a copilrit alturi deprinii si fraii lui pnn perioada tinereii cnd acunoscut-o pe Casandra, fiica lui Gheorghe Ionidin Vorniceni. Aceasta i-a fost prezentat de ctretatl ei pe cnd se aflau la trgul de produse

agricole din Ungureni.Dupo perioad, prietenia celor doi tineri s-a

finalizat cu cstoria lor i mutarea din Ungureni laVorniceni (la socri). Aici i-au construit o cascare exist i n ziua de azi. Din cstoriaCasandrei cu Ion Chiril au rezultat trei feciori:Gheorghe (nscut la 4 septembrie 1911), Dumitrui Costic, fii ce au crescut i s-au format n vatrasatului.

Destinul a fcut ca Ion Chirilsparticipe laPrimul Rzboi Mondial, unde a fost rnit peFrontul de Rsrit, la Odessa, iar mai trziu, fiii si:Gheorghe, Dumitru i Costic s fie cuprin i deororile celui de-al Doilea Rzboi Mondial, luptndcu preul mutilrii fizice i chiar cu preul vieii.

Primul fiu, Gheorghe, a fost ncorporat laRegimentul 7 Vntori - Bli, unde a fcut stagiulmilitar pn n pragul rzboiului dup care aparticipat pe Frontul de Rsrit (Cotul Donului -

Odessa). Aici a czut pe cmpul de lupt fiindrpus de o schijde obuz care i-a spulberat braulstng i trei coaste. De aici a fost recuperat deserviciile sanitare i transportat la Bucureti. Acestfapt este precizat n actele medicale, ce ateststatutul su de veteran i invalid de rzboi .Participarea lui Gheorghe Chiril la cel de-AlDoilea Rzboi Mondial a fost recompensat dectre Statul Romn prin diferite medalii i brevete.

Dumitru Chiril, cel de-al doilea fiu al lui IonChiril, a participat i el la luptele de pe Frontul deRsrit, ntorcndu-se acascu un picior fracturat.

FECIORII LUI ION CHIRILSAU DESTINUL UNOR EROI!

Autor: Dumitru Chiril

Cel de-al treilea fecior, CosticChirila avutparte de un destin mai tragic, el fiind nevoit ssuporte lagrele de concentrare ruseti, de unde operioada inut legtura cu familia prin intermediulunor cri potale cenzurate la acea vreme de ctreconducerea sovietic. Costicnu s-a mai ntors dinlagrele de concentrare, numele su fiind menionat

pe placa comemorativ a Eroilor Neamului dincimitirul Vorniceni.

Gheorghe i Dumitru s-au ntors la casele lorncercnd surmeze cursul firesc al vieii.

Ion Chiril, tatl celor trei, a trecut la celevenice la vrsta de 86 de ani. Acum, nici fiii luinu mai sunt printre noi.

Numele lor se nscriu ntr-o pagintiutdeprea puin lume, glorioas de altfel, a eroilor

neamului romnesc.

Destin de eroi!

Dumnezeu saibn grij!

Portofelul lui Ion Chiril

(tatl lui Gheorghe, Dumitru i Costic)confecionat din piele tiatdintr-o cizm

Primul Rzboi Mondial


15/32

15

Portofelul lui Gheorghe Chirilconfecionat din piele tiatdintr-o cizmAl Doilea Rzboi Mondial

Cartea potalfolositde CosticChiril

Cartea potalfolositde CosticChiril- lagrul din Rusia

Rnduri scrise de CosticChiril,n 1943, familiei sale

Carte potalscrisfamiliei de ctre CosticChiriln 28 decembrie 1944


16/32

16


17/32

17

La 18 februarie 1445, un uric al lui tefanvoievod atest unui sat sub Dumbrava nalt,a n u m e V O R N I C E N I I , c t r e Mn s t i reaHumorului, fcut de doi din cei trei frai susmenionai, anume boierul Lazr i fratele suStanciul, de-a lor bunvoie. Gestul se explic iprin faptul c tatl lor, vornicul Ioan (sau Oan),mare boier i dregtor era ctitor al acestui sfntlca.

Uor de dedus, la 1445, satele nu erau unite,cci, la 25 aprilie 1475, tefan cel Mare confirmMnstirii Humorului satele DVORNICEANII,STAVCEANII (stav iaz) i GOLDEANII(Vorniceni, Stuceni, Glodeni).

Ulterior, la 26 noiembrie 1490, tefan celMare face cunoscut lui Costea cau venit nainteasa i a boierilor Sima phrnicel i sora sa Anuca,soia panului andru comis, ambii fii ai lui Lazr,Nostea, soia panului Harman, sora ei Ilca, fratelelor Toma phrnicel, toi trei fii ai lui Coste care,nesilii de nimeni, au vndut dreapta lor ocin, dateprin uric i privilegiu prinilor lor, Lazr i Coste,datnd din vremea lui Alexandru cel Bun, ocin

nsemnnd un sat lngStaucenii, anume Glodenii,unde a fost Stan, pentru 150 zlai ttreti.

Concomitent s-a produs un schimb cu egumenul iclugrii de la Mnstirea Humor, acetia dndu-iDomnului tefan cel Mare o sclite anume Poiana,la Gura Humorului i clugrii lund acest sat alnostru anume Glodenii, unde a fost Stan, lngStavceanii, pe care sat l-am cumprat de la cei demai sus. La rndul su, tefan cel Mare a druitPoiana Mnstirii Vorone. Astfel de schimburi auloc frecvent n Evul Mediu Romnesc, n baza lormrindu-se moii domneti, boiereti, bisericeti.

n iulie 1520, tefan Vodcel Tnr ntrete( s t p n i r e a ) M n s t i r i i H u m o r , s a t e l o rDvorniceanii sub Dumbrava nalt, Stavceanii

SCURT CUVNT NAINTELocuri care in de un trecut ndeprtat,

preistoric, VORNICENII, cei ai inutului ijudeului Dorohoi de altdat, ai judeului Botoanide astzi, cu atestare documentar, nscriu nepocile medieval i modern ale istoriei rii o

evoluie specific satului romnesc, n toateelementele sale, specific totodat, istoriei riiMoldovei i acestor meleaguri dorohoiene ibotonene. Vechi acte medievale hrisoave,surete fac trimitere la locuri i oameni, la regimulproprietii, la viaa economic, la starea imicarea populaiei. Sunt, de altfel elementeprimordiale n a studia i a nelege istoria ievoluia oricrei aezri.

Mari momente din istoria patriei au marcat,

nendoielnic, istoria i viaa vornicenilor, aportulfiilor lor la marile i istoricele cauze ale NeamuluiRomnesc, la Rzboiul Neatrnrii Romniei din1877 1878, la Rzboiul Rentregirii ntre MareaUnire din 1918, la Al Doilea Rzboi Mondial. Aufcut-o cu vigoare, entuziasm, jertf. Au fcut-opentru Neam i ar. Fie la amintirea i dinuireapururea!

La 28 decembrie 1428, voievodul MoldoveiAlexandru cel Bun ntrete, printr-un urie, fiilorlui Ion Vornie Lazr, Stanciul i Costea stpnirea a trei sate sub Dumbrava nalt, acolounde a fost Minea, acolo, la iazul lor, acolo, unde afost cneaz Stan. Stpnirea le revenea aceluiai urici urmailor fiilor, iar hotarul acestor sate care suntsub Dumbrava nalt s fie ct vor putea sfoloseasc trei sate ndestul. Pentru ca, la 3 iunie1429, acelai Alexandru cel Bun s dea panilorLazr, Stanciul i Costea un uric de ntrire la

ntrire.

VORNICENI ISTORIE, PAS CU PASMRTURII , DOCUMENTARE MEDIEVALE

I MODERNE COMENTATEAutor: Ionel BEJENARU


18/32

18

i istoria celor trei sate vornicenene continu.Astfel, la 12 iulie 1700, Antioh Cantemir VV.

ntrete Mnstirii Humor stpnirea peste sliteaglodeanii la Dorohoi, dnuite de Vasile Talp cuBlestem, dupce o cumprase tot de la mnstireamenionat i pe care o voia napoi. Mai mult,clugrii sunt mputernicii s-i ia zeciuiala, ntimp ce Vasile Talp, dacare vreo pretenie, sse

judece la Divan. Cum continui prin evidenierealor pe harta lui Dimitrie Cantemir, din 1716 Vorniceanii pe dreapta Ibnesei, Glodeanii iStuceanii, pe stnga, Glodeanii fiind vecin cuCordrenii.

O sam (buget, listde venituri i cheltuieli)

a Mnstirii Humor, din 1742, menioneazVornicenii la Dorohoiu, sat cu oameni, cu venit de38 lei pentru boieresc. ntruct ncasareaboierescului ridica probleme, n 1758 Scarlat Ghicad ncuviinare egumenului Mnstirii Humor soblige pe locuitorii moiilor pentru boieresc, ntreacestea regsindu-se i Vornicenii.

La 15 ianuarie 1765, Grigore Al. Ghica VV.mputernicete pe egumenul Mnstirii Humor s

interzic locuitorilor din Dersca i Vorniceni svndbuturi, msurmpovrtoare pentru raniide pe moii, mpotriva lor.

n anii 1772, 1773 i 1774, administraia rusde ocupaie a efectuat recensmintele populaieiMoldovei, publicate de P.G. DMTRIEV (Academiade tiine a R.S.S. Moldoveneti. Institutul deIstorie, Moldova din epoca feudalismului.recensmintele populaiei Moldovei din anii 1772 1773 i 1774, Editura tiina Chiinu, 1975),Vornicenii Mnstirii Humor, afltori n inutulDorohoi, nscriindu-se cu 66 oameni, 2 preoi, 79moldoveni pmnteni, 1 grec, 1 evreu, 1 vornic, 1vataman, avnd, n 1774, 73 case, 13 scdererufeturi (categorii sociale scutite de plata birului btrni i nevolnici, vduve, preoi .a.), 60 birnici.i aflam ca locuitori i, totodat, i ocupaiile lor,conform recensmntului, pe: Dumitracu, rotor,Sandul su lctu, Pascal, vcar, Lupul, haidu,

tefan, morar, Grigora , crmar, Pavl eGherasim, lctu, Ion, brsan, n timp ce Maria,herghelegia figureaz ca femeie srac. Sunt dateedificatoare n privina evoluiei vornicenilor

(Stuceni) i Glodeanii (Glodenii), act confirmat ide Petru Rare, n 1536. Pentru ca, n 1546, s sefac hotarnica satului Balia pentru o parte dinhotar, apoi la un stlp dinspre Stuceanii, i deacolo la deal, pnla un pisc unde cade...

Cum disputele de ordin financiar sunt att defrecvente n societatea feudal romneasc (n.n.parc numai atunci!), un ispisoc de la tefanToma, din 1612, scrie c egumenul MnstiriiHumor, cu tot soborul i cu multe mrturii, s-a

jluit cavnd mnstirea un sat anume Stauceanii,n inutul Dorohoiului, dat de tefan Voievod, lluase Balica Hatmanul, ca s le dea (la schimb)clugrilor alt sat sau bani, n fapt neprimind nimic,

drept pentru care Domnul confirmsatul StuceniiMnstirii Humor.

n noiembrie 1540, tefan VV., fiul luitefan cel Btrn, ntrete Mnstirii Humorsatele Vorniceanii de sub Dumbrava nalt, la careDumbravsunt prtae i sate vecine, fiind ntre elei a Cordrenilor.

La 7 septembrie 1665, un Suret de pe altsuret din vleat 7174 septembrie 7, ce este isclit

de Dumnealui Neculai Buhumare logoft i scrisde stareul Rujin pe silitea Glodeanii de peIubneasa, ce l-au luat de la Neculai GoteneumenioneazSlitea Glodeanii cu loc de heleteu,anume iazul cel Ruma sub sau lngStuceaniipe Iubneasa la inut Dorohoiului s ncepe deunde a fost Glodu drept la deal pn sus deCinovie, pn la neavila Dobra, de acolo n suspn la drum, pn unde s mpreun hotarulHavrnii, de acolo pn la hotarul Cordrenilor laBla, unde este glod, de acolo la vale n jos pnunde se poticnesc apile i pnla iaz de ctre capuliazului de ctre glodeanii i pn unde suntglodurile unde s-au nceput hotarul dinti, atta-ihotarul. Suretul de fa a fost scris la MnstireaDoljeti.

Din Domnie n Domnie ntririle de sate sunto practicuzual, aa nct satele Dvorniceanii, subDumbrava nalt, Stuceanii i Glodeanii sunt

ntrite din nou Mnstirii Humor, sub EustratieDabija, la 4 ianuarie 1663 i identic, la 11 ianuarie1665.


19/32

19

schimb ntre Nicolae Rovet i fiul su Iordachi iTheodora Musta , primii cedndu-i moii nBucovina i 160 lei, la schimb cu moii ale cleruluibucovinean, printre care Vornicenii cu slitileGlodenii, Stucenii, Borzetii i Antiletii.

Ca togra f i a ( r ecensmntul ) d in 820consemneaz pentru Vornicenii vistierniculuiIordachi Rovet existena a 210 birnici, bezmn ceinevalnici sraci (bezmn - chirie pentru cas,crm sau dughean, plti t proprietarului).Catografia menioneaz existena locului de cmpi a moiei ncptoare, chiverniseala locuitorilorfcndu-se cu plugul, cruia i lucrul minilor.

n tr -un sfrit de Ev Mediu Romnesc, satulimpunndu-se prin popula ie , agricul tur ,meteuguri, dinamism, cu alte cuvinte.

La 15 ianuarie 1782, conform clugrului

Pahomie, Vornicenii, Glodenii, Stucenii sau luaten ansamblul lor, Vornicenii, sunt proprieti aleMnstirii Humor. Condica ciuzilor, din 1803,menioneaz Vornicenii din ocolul Baeu ca fiindal bucovinean, cu loc ndestul i 150 de familii,indic iu a l unei s i tua i i economice bune,asigurtoare de hranpentru localnici.

Acum la nceputul secolului al XIX lea, la8 iunie 1805, moia Vorniceni este obiectul unui

tie toat lumea, de Sf. Ioan toi ION-ii isrbtoresc onomastica. i sunt atia, mpreuncuderivatele numelui! Conform tradiiei, dac Sf.Nicolae a adus zpad, aceasta ar trebui sse duc.Precizm aceasta, pentru a ti la ce sne ateptm,din punct de vedere meteorologic. Totodat, flciiumblcu Iordanul, ncdin seara de ase spre apteianuarie. Ei merg la preotul satului, cerndu-icldrua de botez, busuioc i aghiazm. Unul dinflci este capul, el ducnd cldrua n care se

strng banii. Acestuia i se mai spune pop. Un altflcu duce pmntul, cu care iordnesc oamenii,alii ducnd o epupe care strng carnea primit.ncep mersul cu Iordanul de la captul satului,cntnd aidoma preotului - ,,n Iordan botezndu-Te, Tu Doamne, stropind cu aghiazm prin cas,lundu-i n brae pe cei de fai nvrtindu-i, ceeace se numete IORDNIRE. Scena IORDNIRIIse repetpe 7 ianuarie, la ieirea credincioilor dela biseric, nvrtindu-i i pe acetia, preotul

nefcnd excepie. Pe cei cu numele Ion i duc lagrl pentru a-i uda. i, nc ceva, flcul care afcut parte din iordnitori trebuie so factimp detrei ani, pentru ca s-i meargbine n via.

TRADIII CRETIN-ORTODOXE

Autor: Ionel BEJENARU

7 IANUARIE OBICEIURI DESFNTUL IOAN

6 IANUARIE BOBOTEAZA

Boboteaza, ziua botezului Domnului, rmneuna dintre cele mai importante srbtori aleBisericii cretin-ortodoxe. nvtura ne ndeamnpe toi la ntmpinarea ei cu ajunare i cucernicie.

ntru vestirea ei, preotul, nsoit de dasclulpurttor de icoan, purcede a colinda din cas ncas, cntnd Iordanul i boteznd. NoapteaBobotezei nseamn deschiderea cerului, celorcare-l vd astfel mplinindu-li-se toate dorinele. i, cum fetele mari tnjesc dupattea dorine, peprimul plan aflndu-se mritiul, care s le aducbiat frumos, ca nimeni altul, ndreptite fiind ide postul inut cu strnicie, cer preotului busuiocdin steblele cu care stropete, cu un fir, pus cu grij

sub pern, putnd visa ursitul, musai mplinindu-ifrumoasa dorin. Mare minune!

Preotul, la rndu-i, se bucur sau, maidegrab, se bucura, de ervete alese, marame,fuioare de cnep, picioare i carne de porc,cldrua dasclului ngreunndu-se de gologani,printre ei rtcindu-se i valori bneti ceva maiconsistente.

Aceeai noapte a Bobotezii d prilej ispitirii

sorii n plumb topit, ntre oglinzi, privind cuatenie printr-un inel azvrlit n ap. Firesc, i alteobiceiuri frumoase nsoesc Boboteaza.


20/32

20

oaselor.

10.Spitalul de campanie Trgu Ocna FRUNZETE STOICA, soldat, Rg.29 Inf.; prinii Ioan i Ruxandra; plag perforat prin glon nregiunea lombar.

11.Spitalul de campanie Trgu Ocna SOFRONEA IOAN, soldat, Rg.29 Inf.; prinii Iordache i Soltana; plgi multiple ale coapsei igambei stngi.

12.Spitalul de campanie Trgu Ocna JJETOADER, soldat, Rg 29 Inf.; prinii Iordache iMriuca; plgi prin glona feei.

Cei de mai sus sunt fii ai Vornicenilor,combatani n Rzboiul Rentregirii Romniei, cuosebire n prima sa etap purcederea ArmateiRomne n Ardeal, n ,,toamna ptimirii noastre,toamna lui 1916-, cu trecerea lor prin spitalelemilitare de campanie, aflate sub comandaDr.Colonel Iacob Iacobovici, ilustru fiu alBotoanilor, desprini dintr-un total de cca 8000 denume, ct nsumeazRegistrul lor n eviden.

O contribuie, aadar la faptica de jertf aunor bravi naintai vorniceneni.

N.R./Vocabular: RAPNL, rapnele, s.n.Proiectil de artilerie ncrcat cu gloane, cu focosreglabil, care explodeaz ntr-un punct voit de petraiectorie. din fr. shrapnell

1 . S p i t a l u l d e c a m p a n i e T u l g h e APOSTOL DUMITRU, caporal, Rg.69 Inf.,prinii Ion i Elisabeta; plag prin glon n

regiunea anal.

2.Spitalul de campanie Ditru CURCVASILE, soldat, Rg.69 Inf., prinii Gheorghe iCasandra; pneumonie dr., n covalescen.

3.Spitalul de campanie Ditru LEAMPRIOAN, soldat, Rg.69 Inf., prinii Ioan i Clina;plagprin glona femurului stng.

4.Spitalul de campanie Ditru PINTILIENECULAI, soldat, Rg.69 Inf., prinii Vasile iCasandra; grip.

5 . S p i t a l u l d e c a m p a n i e D i t r u MORRA U IOAN, sergent, Rg.8 Vntori,prinii Vasile i Elisabeta; plag perforat nregiunea pumnului minii stngi.

6.Spitalul de campanie Ditru CUTORGHEORGHE, soldat, Rg.8 Vntori, prinii Toader i Catrina; extragerea proiectilului, plagprin glon rapnel n regiunea lombar dreapt atoracelor.

7 . S p i t a l u l d e c a m p a n i e D i t r u RDCINIOAN, caporal, Rg.29 Inf., prinii Dumitru i Leana; plagtangeniala prii dorsalea trei degete ale minii drepte.

8.Spitalul de campanie Ditru CIOBANUDUMITRU, soldat Rg.29 Inf.; prinii Vasile iMaria; plagrapnel n pielea capului.

9.Spitalul de campanie Ditru MAXIMDUMITRU, soldat, Rg.29 Inf.; prinii frdate;plag perforat n antebraul stng, cu fractura

FILEDIN ISTORIA VORNICENILOR

Autor: Ionel BEJENARU

INEDIT-VORNICENENI RNII I MBOLNVIIN RZBOIUL RENTREGIRII ROMNIEI (1916-1918)


21/32

21

Alexandru cel Bun aprilie 1399 - ianuarie1432

tefan cel Mare august 1442 iulie 1447

tefan cel Mare aprilie 1457 iulie 1504

tefni aprilie 1517 ianuarie 1527

Petru Rare ianuarie 1527 septembrie1538

Patru Rare februarie 1541 septembrie1546

Eustratie Dobiza septembrie 1661 septembrie 1665

Dimitrie Cantemir martie aprilie 1693

Date cronologice referitoare la Domnii Moldoveii perioade istorice la care fac trimitere documentele vornicenilor:

Antioh Cantemir februarie 1705 iulie1707

Dimitrie Cantemir noiembrie 1710 iulie1711

Grigore al III lea Ghica martie 1764 ianuarie 1767

Grigore al III lea Ghica septembrie 1774 octombrie 1777

Alexandru Suu ianuarie 1801 septembrie

1802 Ocupa i a rus septembrie 1769

septembrie 1774

n Rzboiul de Independena Romniei, de

la 1877 1878, cercettorul arhivist tefanCervatiuc (Contribuia fostelor judee Botoani iDorohoi la susinerea Rzboiului de Independenmrturii documentare, Editura AXA, Botoani,2002) red un tabel nominal de toi veteranii deRzboiul de Independenaflai n viadin judeulDorohoi, naintat de Prefectura judeului ctreMinistrul Aprrii Naionale, tabel n carefigureaz i soldaii Srbu Gheorghe, contingentul1877, din Regimentul 7 Clrai i Vatamanu

Neculai, contingentul 1874, din Regimentul 5Linie, mrturie a prezenei efective a vornicenilorpe cmpul de lupt, n marile dispute cu otomanii.Uor de dedus, sunt i muli ali fii ai locului careau czut la datorie, cu precdere fcnd parte dinRegimentele 16 Dorobani i 7 Clrai, n careb o t o n e n i i i d o r o h o i e n i i e r a u g r o s u lcombatanilor.

Istoriografia consemneazi numeroase acte,

generoase, patriotice, nsemnnd ofrande alepopulaiei ntregii ri, inclusiv din localitilefostelor judee Botoani i Dorohoi, din comunaVorniceni, pentru susinerea otirii romne. n acest

I.Fii ai Vornicenilor n Rzboiul de Independena Romniei, de la 1877 1878

sens, Gheorghe Rusu, din comuna Vorniceni, se

nscrie cu 2 vaci (op. cit., p. 183), la 28 iunie 1877,cu alte 2 vaci, la 7 iulie 1877, locuitorii fruntai aiVornicenilor, cu 1 cal roib, intrat n posesiasoldatului Dumitru Strugariu, unul din clraii aicror cai erau improprii serviciului (op. cit., p.215), aceiai locuitori fruntai de aici oferind gratispentru armata romn1 trsur, legatn fier, cu opereche de hamuri bune, biciute i pocornie,precum i 2 iepe (op. cit., p. 213). Efortul ntregiinaiuni romne n susinerea Rzboiului de

Independen, de la 1877 1878, include i actulConsiliului Comunei Vorniceni, care a aprobat,conform Procesului verbal de edin, la 27septembrie 1877, alocarea sumei de 200 lei,ofrand pentru cumprarea de arme. Astfel,...Subsemnaii membrii Consiliului Vorniceni, dinPlasa Baeu, judeul Dorohoi, ntrunii n edinextraordinar sub preidinia Domnului PrimarGheorghe Mcrescu...

Avnd n vedere o rd inu l Domnulu iSubprefect, respectiv al acestei pli, n armareaDeciziunii Onorabilului Comitet Permanent de

jude luat n edina de la 17 septembrie anul


22/32

22

fa, pe care Domnul Primar l va nainta, prinDomnul Subprefect, Onorabilului ComitetPermanent de Jude spre a-i da cuviin aprobare./Primar, Gh. Mcrescu/ Membrii . / X. V.Merticariu/ X. Cost. urcanu/ X. Macsim Avram/

X. Dumitru Istrate (op. cit., p. 246 247).

curent prin care a se deschide un credit dineconomiile bugetului anului curent, pentrucumprarea a 2000 poti Peobody necesare armateiromne, afltoare pe cmpul de rezbel./ Consiliuldelibernd.../ DECIDE: /Asupra excedentului ce

lasbugetul anului curent se va deschide un creditde 200 (dou sute) franci pentru cumprarea dearme./ Drept care se ncheie procesul verbal de

Medic de mare reputa ie , Dr. IacobIacobovici (1879 1959) s-a nscut la 18

noiembrie 1879 la Costeti Botoani. Pn aajunge i a fi considerat ntemeietorul coliiromneti de chirurgie din Transilvania. Prof. Dr.Iacob Iacobovici a debutat i i-a afirmat nchirurgia de rzboi nscriindu-i numele ca unblazon de marc i ca ef al Misiunii sanitareromne de la Stara Zagora, din Bulgaria, atuncicnd (1912) ara vecin era antrenat n rzboi cuTurcia, ntru aprarea statutului su de statindependent. Aici, n Bulgaria, actele sale au stat

sub semnul tratrii rniilor i prin combatereaepidemiilor de ctre populaia civil. Le-a redat nlucrarea Misiunea Sanitar Romn la Stara Zagora (Atelierele grafice Socec et. Co.,Societate Anonim, Bucureti, 1913).

Marele ideal al Rentregirii Romniei lanimprofund, ncredinndu-i-se conducerea uneisalbe de spitale militare Alma Mezo, Ditro,Trgu Ocna, Spitalul 7 Bacu al Armatei a II a

Romne, dup cum consfinete Jurnalul spitalelorde campanie pe care l-a inut i n care aconsemnat, cu rigoare, pe 17 coloane de observaie,o bog ie de informaii cu privire la militariiromni care, date fiind vitregiile rzboiului, au fostnevoii sle treacpragul.

Sunt menionate numele a 7858 persoane, dincare 44 ofieri i plutonieri T. R. i n plus, ntreele, bucurndu-se de tratament, i militari dinrndul inamicului, prizonieri de rzboi, Dr. Iacob

Iacobovici nscriindu-se n acest sens, cucontribuii de pionierat, avnd n vedere catuncinu era nc adoptato lege n aceast privin, act

II. Fii ai Vornicenilor, combatani n Primul Rzboi Mondial,n spitalele de campanie conduse de Dr. Iacob Iacobovici (Inedit)

rezolvat ulterior de ctre Societatea Naiunilor.

Din comuna Vorniceni i-au fost pacieni

combatani, rnii pe front sau suferind de diverseepidemii. Cum, de altfel, i-au fost mii bune de lanivelul judeelor Botoani i Dorohoi, precum i ai

ntregii ri.

Faptele, ncrcate de munc fr preget,devoiune, umanism i sunt rspltite cu OrdinulSteaua Romniei, cu Medalia de onoare pentrucombaterea epidemiilor (conferit de preedinteleFranei R. Poincare (1917) i Legiunea de Onoare,

conferit de un alt preedinte al Franei, GustaveDoumergue (1924), la propunerea Gen. Berthelot.

Cum Romnia avea s fie din nou n foculluptelor i n Al Doilea Rzboi Mondial, Prof. Dr.i Colonel Iacob Iacobovici primete comandaspitalului Brncovenesc din Capital, achitndu-seexemplar de nalta misiune i consemnnd nacelai jurnal deschis n Primul Rzboi Mondial,din care am extras combatanii originari din oraulDorohoi, de data aceasta la finele lui, numele altorofi eri i ostai crora le-a acordat asistenmedical, totalul rniilor i bolnavilor fiind 3333,din care 257 ofieri.

Dicionarul Botonenilorl aeazla loc defrunte ntre personalitile locurilor, dedicndu-i ocuvenitfia vieii, faptei i operei, ntru cinstirei perenitate (Ionel Bejenaru, Dic ionarulBotonenilor, Editura Moldova, Iai, 1994, pp.133 - 134).


23/32

23

Textul de fa, referitor la Parohia Vorniceni,aparine Iconomului C. Ciocoiu, fost Protoiereu al

judeului Dorohoi, n anii 1892 1902. Este inclusn lucrarea Note la Monogr afia biserici lorparohiale i filiale din jude ul Dorohoi, cupersonalul clerical aflat la punerea n aplicare aNoii Legi Cleriale din 1893 1894 (Tipografia

judeului Dorohoi, f. a.).

Parohia Vorniceni 600 familii, cu biserica Sf.M. Dimitrie, construitde lemn brne, pardositpedin afar, se zice c ar fi mutat (1821), din

marginea satului spre M. Z. apus, de la vale decimitirul nou. Silitea Vorniceni spre V. de sat, narina locuitorilor, era sat cu biserica, desfiinat deun proprietar i strmutat cu biserica aici.Catapeteasma n 4 rnduri icoane. Pe icoana MaicaD. se citete: Aceast sf. icoan a Preasfintei deDumnezeu Nsctoare, s-au fcut cu toatsilina icheltuiala robului lui Dumnezeu Lupu Miaun otVorniceni i a soiei sale Ania 1785 iunie 8. Lastnga icoanelor mprteti la Sfntul Nicolai jos

se vede 1783. Ierei Vasile Zugrav. Patru icoanemari: Sfntul Dimitrie, Sfntul Nicolai, IcoanaMntuitorului i a Maicii Domnului sunt vechi, sespune a fi de la biserica strmutat. La iconostas odat 1839, un pomelnic data 1826 a lui N.Rosnovanu. Serafimul are anul 1811. O scriere sevede n Evanghelia veche Grigore Ghica V. V.7288. Un clopot cu data 1747 i altul 1809Cimitirul din jurul bisericii nchis cu zaplaz. Cel de

nmormntare partea M. Z. Clopotnia la poartacimitirului Biserica posede 17 flci. Aceastbiseric veche de lemn ar trebui pstrat, s serepereze n lemnul ei, pstrndu-se vecheaarhitectur de lemn romneasc. Se poate servi nea, pomenirile pentru decedai, avnd cimitirulvechiu n jurul ei.

Puin mai la deal de biseric de lemn veche,s-a ridicat Biserica nou, cu acelai hram SfntulDimitrie, de zid crmid, dupun plan tip al casei

bisericei, prin contribuiuni din partea locuitorilor acomunei i de actualii propriet i: familia I.Marghiloman i Scarlat Ferechide, sfinit la 10

III. Viaa religioas la Vorniceni

octombrie 1899. Se pstreaz la parohie unimprimat: Actul de sfinirea Bisericei noi cupatronul Sf . M. M. Dumitru din comunaVorniceni, n care se detaileazajutorurile date laconstruirea bisericei, atingnd sume de 25 mii lei.

Proprietatea moiei n vechime a fost aMnstirei Homorului din Bucovina, pe care astpnit-o pn la 1785 cnd s-a vndut, apoi adevenit a marelui Visternic Iordache RosetiRoznovanu, al crui nepot o vndu; stpniti deCostea Haretu cu Fandolica sau Vldenii. De aici

fostul Ministru de culte i Instruciuni PubliceSpiru Haret, fu dat la coala din Dorohoi i ncepucursul primar.

Pe moie, lng Jijia este staia de drum defer, Vorniceni, pus n circulaie la 1 iunie 1896,

ntre staiile Ungureni i Carasul.

Personalul clerical 1894 Paroh I. Ionescu,seminar 4 clase, atestat No. 419, din 1882, Iai.Supranumerar preot C. Gheorghiu, nscut la 1823,

hirotonit la 1852, Duhovnic, Iconom, decedat n1902. Cntrei I. V. Pomrleanu decedat n 1857i C. Teodorescu din 1875 V. Hrib n loculdecedatului Pomrleanu din 1902.


24/32

24

Sachelar ot Vorniceni/ Gheorghe Diiacon ot tam,adeverez.

Cele consemnate de Artur Gorovei, suntconfirmate mai trziu, de prof. Octav Ionescu nlucrarea ,,nsemnri istorice despre satul Vornicenidin inutul Dorohoi, unde, pe lng datele legatede existenta unui numr mare de animale de munci informaii despre activitile de cruie pn nsudul Moldovei, i gsim si pe cei doi clericisemnatari a contractului amintit, preotul sachelarGheorghe i preotul diacon Iordachi n ,,Tablaaezrii birului pentru inutul Dorohoi. Anul1832 (p.141).

Vocabular:

(Adeverez) adevr (-verz, -t), vb. Aconfirma, a susine, a ntri justeea unui fapt. Var. adeveri. < Lat. *addeverre, cf. it. avverare, fr.avrer, sp. averar. Var. este astzi forma cea maicurent. Der. adevrat, adj. (conform cu adevrul,autentic, veritabil); adeverin, s.f. (adevr,dovad); adeveritor, adj. (care adeverete);adeveritor, s.m.;ot tam adeverez (otprep. De la,din, de. Sl. otu. Sec. XVI-XIX, nv. termen decancelarie, fr circulaie real; tam adv. v. chiar,drept, exact, ntocmai, precis, tocmai)

BATC s. v. bltoac, mlatin, mocirl,smrc.

DICON, diaconi, s.m. Membru al cleruluiaflat pe prima treapt a ierarhiei preoeti.[Pr.: di-a-] Din sl. dijakon.

EFORE, eforii, s.f. Nume dat unor instituiiadministrative de utilitate publicsau culturaldintrecut; consiliul de conducere al acestor instituii;sediul acestor consilii; epitropie. Din ngr. efora.

SACHELR, sachelari, s.m. (nv.) Gradonorific n ierarhia preoeasc; preot care purta acelgrad. Din ngr. Sakellrios;

ZPIS, zapise, s.n. (nv.) Document, dovadscris, act. Din sl. zapis

Vorniceneni, mai n toate timpurile, au fostcunoscui ca fiind oameni harnici, buni gospodari icu o stare materialbun. Puini au fost cei care sse complacn srcie.

Pe la jumtatea sec. XIX i nceputul sec. XXmai toi locuitorii satului se remarcau bunigospodari prin numrul mare de animale i psridin ograd. Animalele de munc, nelipsite dingospodrie, erau de ras bun i bine ngrijite,ndejde mare punndu-se n boii de munc.

Aa se face c, n 1832, n urma uneiconvenii ncheiate cu Sfatul oraului Botoani,document semnat de reprezentanii satului,r e spec t iv p reo tu l Gheorghe i Iordachi ,vornicenenii cu 30 de care cu boi au participat laaciuni de ntreinerea i reparaia strzilor oraului,fapt consemnat de Artur Gorovei n ,,MonografiaOraului Botoani, ediia Primriei de Botoani,

aprutla Institutul de Arte Grafice ,,M. Saidman,Flticeni, 1926: ,,Batacurile acestea erau o marenenorocire. Pentru astuparea lor Eforia ncheie, la22 april 1832, urmtorul contract:

Adic eu Sachilariu preot Gheorghe i cuDi iaconul Ior dachi d in s at ul vorn icen i ,ncredinm prin acest zapis al nostru ce-l dm lacinstitul Sfat a oraului Botoani, precum s fietiut c ne-am alctuit cu ndatorire ca din satulVornicenii savem a scoate 30 de carcte n doi

boi, i a aduce moluz cte de douori pe zi delasatul Cucorni, de pe moia D-sale HatmanuluiManu, i a astupa baltacurile pe unde ne va artarnduitul din partea cinstitului Sfat; ns carleavem a le ncrca bine, cu vade de o lunde zile, icinstit Sfat are a ne da de fietecare car pentrutreizeci i una de zile lucrtoare, a cte 90 lei careacum nainte am primit ase sute lei. Pentruaceasta dar ne ndatorim ca la zi nti maiu sneaflm cu toate carle i a fi urmtori, iar cnd dinmpotrivnefiind urmtori, atunci cinstit Sfat are a

ne trage pe noi pentru ori ce fel de pretenie s`arntmpla, care pentru mai multcredinam isclitnsune cu mna noastr. 1832 april 22. Iordache

Vornicenenii gospodari iharnici n toate t impuri le

A consemnat, Ion ISTRATE


25/32

25

nframn fruntea primelor perechi de boi cu rol de aarta pe unde sse tragbrazda;

3) apte flci cu urmtoarele roluri: unulspunea urtura, unul purta i agita un clopot mare,alii cinci erau dotai cu harapnice din piele i aveaurolul de a prevesti apropierea urtorilor i, nu lipsitde importan, s nconjoare mereu grupul pentru aasigura paza i a realiza spectacolul alaiului prin

pocnetul bicelor;4) trei flci, dintre cei mai serioi, aveau grij

sstrngbanii i colacii oferii de gazde.

Un asemenea angrenaj de oameni, animale,inventar agricol i obiecte adecvate era o splendoarecnd se punea n micare. Era un spectacol denedescris! Acest lucru nu se ntmpla n fiecare an,fiind greu de realizat, dar i cnd se fcea strnea totsatul, care era strbtut n lung i lat.

A aminti, aici, pe civa dintre protagonitii

acestui obicei din vremurile recent trecute: Vasile alui Mihai Istrate, Mitru Bdru, GheorghePopovici, Dunitru lui Popovici, Nic a lui Buchir,Nic Barbacaru, Vasile Arsn chiopu, GheorghePintilei Ciobanu, Aristide Pricopie, Alecu lui Istrate,Leon a lui Fasol, la care se adugau pandelaii:Mitic Gh. Istrate, Costic a lui Mitache (Ursache),Ghi Baraboi (Sandu), Costic a lui Gheorghe aProcirii, Ghi Muzoreac (Ciobanu) i nc... Mulimai erau!

Primul venea n sania cu zurgli i pleaca pe

un cal ,,graur cu aua de aur sgseasc,,loc de arati de semnat. Unul ,,striga n gura mare/ opriiplugul mai la vale, altul ara ,,brazda neagr isemna ,,gru, gruor, altul ndemna ,,stai lngperdele/ -ascultai vorbele mele sau ,,scoatecolacul/ cfarmboii pragul i ,,ia, mai ndemnai,flci/ i mai dai cu biciu-n boi i cte... i cte... ice frumos i plin de viaera!

Astzi ce e...? ce mai e...?

Vedem i trim sumbre simiri!

Nu e de ajuns, doar, smemorm i scinstimfaptele naintailor notri!

Bravo lor!

Am s consemnez, pentru a nu se uita, unobicei, o tradiie pe care am cunoscut-o n satul meunatal, urtura cu PLUGUL CU BOI. La noi, nVorniceni, am trit i am participat la astfel demomente i-mi este vie amintirea obiceiurilor dinperioada srbtorilor de iarn. Recunosc cnu m-amdocumentat suficient sau nu m-am concentrat destulpentru a reda mai bine ceea ce doresc stransmit prinaceste rnduri.

Urarea cu plugul tras de 12 boi este un obiceiagrar prin excelen, destul de vechi, care se maipractic i azi, destul de rar, mai cu seam nMoldova, n ajunul Anului Nou i, chiar, a doua zi deSfntul Vasile.

La Vorniceni, grupul de urtori ce organizauPLUGUL CU BOI era format din zece pn latreizeci de brbai (flci sau nsurai), care mergeau,doar, la cteva case anume alese. Spun c mergeaudoar la cteva case, tiind aceasta de la tatl meu,

Vasile a lui Mihai Istrate, unul dintre cei care iniiauun astfel de alai, fiindcuratul cu Plugul cu boieraatt de complex ca organizare i se antrenau atteafore i resurse materiale, nct nu s-ar fi putut opri lafiecare cas. Uratul cu Plugul cu boii era, maidegrab, un fel de demonstraie stradal, prin locurii curi foarte largi ale gospodarilor i fruntailorsatului.

Fr a vorbi de momentele pregtitoare aleacestui obicei, voi reda n continuare cteva aspecteorganizatorice i care, cred, vor lmuri multecaracteristici ale acestei tradiii. Principalelecomponente ale structurii grupului erau:

1) trei cai frumoi (albi sau negri) cu nframeroii sau tricolore la cpestre, nclecai de cte unflcu: primul, cel din fruntea alaiului, avea o prjincu care fcea msurtorile pe teren (cmp), al doileacu un caiet mare (registru) i creion inea evidenamsurtorilor i suprafeelor ce vor semnate i altreilea cu un sac sau o traist (cu gru, cereale) cubaiera trecut pe unul din umeri i avea rolul de

semntor;2) un plug tras de 6 perechi de boi (plug cu 12

boi) i nsoit de 8 flci unul la coarnele plugului,cte unul la fiecare pereche de boi i unul cu o

PLUGUL CU BOI , TRADIIEAPROAPE UITAT!

Autor: Ion ISTRATE


26/32

26

mprejmuiri cu garduri, plase pentru dos la stn,gherii ngropate i, bineneles, inspirat treab, sfie folosit la confecionarea mtii caprei.

Masca, ce reprezintCapra strmoeascde laVorniceni a fost dintotdeauna confecionat dinurmtoarele materiale: o bucat de estur dincnep toars (buci) de dimensiunea de 150/160 cmpe care se cos rndurile de stuf, aa cum vedei n

imaginele de mai jos.

nainte de a spune ce anume presupune JoculCaprein condiiile satului Vorniceni, voi face ctevaremarci privind aceast veche tradiie a poporuluiromn.

Jocul caprei sau Capra, ca tradiie n preajmasrbtorilor de iarn, este foarte vechi. n Romnia,

ndrgit mai trziu, de altfel, i datorit pove tiiCapra cu trei iezi scrisde Ion Creang, este cunoscut

n satele din toate regiunile rii, avnd mai multedenumiri: Capra, Turca, Brezaia. Jocul are oprofund ncrctur simbolic. Animal de cult, nvechime, capra a fost asociat cultului fertilitii.Comportamentul ei, n jurul Anului Nou, este unulprevestitor n raport cu belugul sau necazurile careurmeaz. Prin urmare, a dansa jocul vesel al capreiasigurbogia n anul care vine.

Tinerii i copii sunt cei care practic n modspecial acest dans. Mai demult, jocul ritual consta nomorrea, bocirea, nmormntarea i nvierea caprei,

ca semn al rennoirii lumii. Astzi, se rein mai aleselementele comice i spectaculare, nerespectndu-sevechiul scenariu.

Dansatorii sunt 3 sau 5 la numr: unul dintre eies te complet mascat , acoper i t cu o masc ,simboliznd animalul capr -, masc ce difer ca

nfiare i coninut al materialului din care esteconfecionat, de la zonla zoni, chiar, de la sat lasat; ceilali sunt numii ciobani i cnt la fluier saurecit sacadat texte comice adresate caprei caredanseaz. Masca era mai demult executatdin piei deanimale. Astzi, la realizarea ei se folosesc materialetextile, hrtie creponat, ciucuri, clopoei i mai puinstuf. Masca confecionat din stuf este cea maiinteresant i frumoas, dar i foarte rar ntlnit.Capul este fcut dintr-un suport de lemn pe care suntlipite piei de animale. Maxilarul inferior este mobil,

n aa fel nct este micat cu zgomot n ritmuldansului.

n satul Vorniceni, cu o tradiie veche, poatedin cele mai vechi din aceste inuturi moldave,

privind creterea ovinelor, mai puin al caprinelor,Capra existde sute de ani, poate, de cnd a izvortpriaul Ibneasa i a aprut bahna plin de stuf,cruia gospodarii satului i-au atribuit tot felul de

ntrebuinri cum ar fi: acoperiuri la case i grajduri,

Capra(Jocul Caprei)

Autor: Constantin HAISUC


27/32

27

Foto Haisuc Constantin, Vorniceni, 1977

Ceata Caprei, la Vorniceni, este format din:

Cpitan, Cioban, Jidan, Pui de Jidan, Cucoana i unFluiera. Cpitanul este mbrcat n costum de ofierde armat, centur cu diagonal, caschet, cizmelungi din piele, epolei cu 4 stele i nur de gal.Ciobanul este mbrcat n costum naional; cmacupoale lungi, coluri din lnbrumrie, cciulde mielneagrsau brumrie, bondide miel ntoarscu lnla exterior, opinci de porc cu nojie din pr de cal.Machiajul Ciobanului cu funingine i puin ulei,conturndu-i mustile i perciunii are rolul de a daimpresia unui matur. Cucoana, un biat travestit n

fat, mbrcat n costum naional, pe cap cciulimpletitdin lnde oaie i pe deasupra batic, poet,bondi i cizme lungi. Fluieraul este i el unmembru al cetei Caprei cu rol de a fredona cntecelespecifice dansului. Jidanul i Puiul de jidan sunt

mbrcai cu costume negre sau maro, pardesie cucteva petece cusute rzle, bocanci n picioare, unirag de ciucli agai de pe umr la old, ndiagonal, la fel ca i ciobanul musti i perciunifali din funingine. La bru un irag de tlnci agatepe o curea lat ntrit cu lan. S amintim c, la

Vorniceni sunt cele mai faimoase tlnci dinMoldova, ce dateazde sute de ani, mpot mndri ieu cu cteva, ce le motenesc de la tatl meu, HaisucA C-tin (Tanasa).

Foto, C.Haisuc, 2009

Capul m tii este confecionat din lemn,acoperit cu piele de ied slbatic sau domestic, binetbcit, coarnele sunt de ap slbatic sau caprdomestici nelipsitul stuf, ce-i dtot farmecul.

n Vorniceni, mai sunt civa meteri populari

care confecioneazcapre din stuf. Aaminti pe moMitruMaftei i Costel Haisuc. Eu am nvat acestlucru, nc de la vrsta de 10 ani; mai nti cum secoase stuful, desenndu-mi pe o foaie de maculatorcu creion chimic, rndurile de stuf. Pstrez i acumtoate elementele pregtitoare pentru acest meteugpe care l-am dobndit prin anii ,,77. A fost primulmeu an n care am intrat n ceata cprii ca cioban,dupcum se vede n fotografia de mai jos.


28/32

28

Ciobanul:-Capitane.! Capitane.!Cpitanul:-Ce mai vrei mi ciobane..?Ciobanul:

-Am nevoie de un DoftorCpitanul:-Ia vezi Doctore ce vrea Ciobanulsta!

Doctorul:-Ce-ai pit mi ciobane?Ciobanul:-Nu tiu domn Doftor, capra mea asrit s-a zbenguit i la pmnt s-atrntit.

Doctorul:

-Ia s-o consultm. Ia te uit! La ochiare albea! Nu cumva le-ai datverdea?

Ciobanul:-Fereasc Dumnezeu, i-am dat ap i popoi.

...poate de aceea are genunchii moi.Doctorul:Eu nu cred care salvare, Ciobane, capra ta!Ciobanul:-Eu tiu de o tmduire veche, s-i iau snge

din ureche,Nu vreau sle prpdesc!Eu cu ele mhrnesc!-Doctore, tii ceva? du-te, tu, n treaba ta i las

-mn durerea mea. Am smplng lui Vod!!!Ciobanul: (Strig pe muzica dansului cprii,

cntatla fluier.)Frunzulii-un cuitSari caprde la pmntTrei lulele, trei surceleSari cprin podele.(capra se ridici joac)Bine ade caprei mele

Cu flioncuri i cu mrgeleCu codia ridicatMai mpunge cte-odata a a, cpri, aCapra mea i nzdrvanAre stuf n loc de blanLa coarne cu clopoeiSe uitlumea la ei.a a a, cpri, aStai cpri, stai pe locLa coarne s-i pun un flionc.

ine caprcapul susCvine miros de ursFrunzverde lemn sucitJocul caprii s-o gtit.

Foto - Capra din Vorniceni, 1977. De la stnga ladreapta: Cioban-Haisuc Constantin, Cpitan-Roman

Cornel, Cucoana-Maftei Ghe. (Ghiorghel), Jidan-Cazacu Ion, Pui de Jidan-Maftei Stelian, Muzicant-

Timofte Marcel.

Descriu mai jos Jocul caprei:

Capra mea din VorniceniSmandin Cordrenii dau boabe din cori tridin ciubra a a, cpri, aSus pe deal la GhizunieMi-a ftat capra n vieMduc fuga ca s-o mulgi pe urmam s-o tunda a a, cpri, aAsta-i capra de la noi

Pate iarba printre oiNoaptea o bgm la strungCiobnia ca s-o mulga a a, cpri, aCapra mea din VorniceniNu mai roade la strujenii dau gru cu neghiniAprece din cofia a a, cpri, aCapra cade la pmnt. Ciobanul speriat ncepe

a boci pe o doinde jale cntatla fluier.

Saltcapul i priveteCtlume ti jeleteSe uitlumea la noiCa hultanul n popoiCapra nu vrea sse ridice.


29/32

29

se deplasau n sat ntr-oordine bine stabilit nc a d r u l f i e c ru i g rup .M e r g e a u l a f e t e l e d emritat, la rude i prieteni.

n p r i m i i a n i d u pe lec t r i f i ca rea sa tu lu i ,gospodarii aveau luminilea p r i n s e p r i n t o a tgospodria semn c vineAnul Nou, de ziceai ce unmic ora. Noaptea de AnulNou se aeza peste satdevenind o sal mare deteatru. Prinii ne auzeau deacas prin ce cot al satului

e r a m d u p s u n e t u ltlncilor i dup tutuitulcornului de bou, ce nulipsea de la ceata cprii sau

al bandelor. Acest carnaval inea pn a doua zi cusemnatul n jurul orelor 12.

.

F o t o - 2 0 0 9 .H a r a p n ic d inanul 1952

Foto- Botoani 20.12.2009

Foto Dorohoi 2009 Familia Adscliei

n ajunul Anului Nou, 31 decembrie, ntre orele13-16, din toate colurile satului, toate cetele de caprei al bandelor - Gruia, Novac, Bujor - n jur de 20 lanumr, se adunau la Cminul cultural. Aici se ddea

un adevrat spectacol, din strad pn la intrarea pescen. Membrii cetelor tradiionale, n special cele aleCaprelor se adunau n cerc i sunau tlncile de urlaucinii prin mprejurimi. Tot satul, n afar degospodinele care trebuia saibgrijde bucatele dincuptor i de a primi urtorii, se afla la acest spectacol,privind cu admiraie. Pocnitul harapnicelor era o altsecven a acestui spectacol tradiional. Se admira

mpletitul n 14-16-18 feluri al harapnicelor. Pstrezcu sfinenie i respect pentru tradiie un astfel deobiect, pies de tezaur, de altfel, datnd din 1952.Acest harapnic, rar i preios exemplar, este mpletitde moToader Tinu din localitatea Borzeti, n vrstde 83 ani, cu care colaborez i azi. n ajunulCrciunului din acest an, 2009, am cumprat 4harapnice de la el, la fel de frumoase!

La terminarea spectacolului stradal se intr pescena cminului cultural pentru a-i susine piesa dela caprsau band, n faa spectatorilor din sal, undenu puteai sarunci un ac de mulimea ce se afla. Laieirea din scen, eful de post te ntmpin cu unbilet tampilat de Poliie cu numr de ordin i numele

cpitanului ce comanda ceata. Autorizaia era valabilde la orele 17 a ajunului Anului Nou pn pe 1ianuarie ora 12. ntr-un fel, aceasta i crearesponsabilitatea pentru ceat ce o conduceai. Dupobinerea autorizaiei, toate cetele de capre i bande


30/32

30

El ncepe o aprig polemic mpotrivaarianismului i a altor micri eretice. La 14 iunie370, Sf. Vasile este ales episcop al Cezareii, cel maiimportant susintor al su fiind Grigore Nazianzus.n aceast nalt funcie, el era totodatMitropolit alCappadociei i Exarh al Pontului, autoritatea sa

ntinzndu-se ntre Balcani, Mediteran, Marea Egeei pn la Eufrat. El a depus un enorm efort laorganizarea bisericii i a luptat pentru drepturileclerului, totodatpunnd un mare accent pe temeinica

pregtire canonici spirituala preoilor.

O mare atenie a acordat Sf. Vasile pturiisrace i a celor oprimai, iniiind nenumrate acte decaritate. ncepnd din anul 373, o serie de evenimente

ntristeazviaa sa, ncepnd cu moartea fratelui suGrigore i ruptura cu Grigore Nazianzus. La acestease adaug situaia general din Imperiul Roman iatacurile goilor. Sf. Vasile moare n anul 379, iar la

nmormntarea sa particip un imens numr decretini, evrei, pgni, localnici i strini, ca dovadamarii sale populariti.

Scrierile sale au o mare importanteologiciau fost traduse pe tot globul. Sf. Vasile a scris ctevacri mpotriva lui Eunomius i a arianismului ngeneral, n care apr teza Trinitii. n "De SpirituSancto", Sf. Vasile trateazchestiunea Sfntului Duhi combate anumite micri din Macedonia carenegau existena Duhului Sfnt. El a scris deasemeneaun mare numr de lucrri exegetice despre Psalmi,

Isaia i Iov, 24 de predici i a inut multe discursuri.Alte importante scrieri ale sale sunt: RegulileMonahale, Moralele, Despre Judecata lui Dumnezeu,Despre Religie i 366 de epistole, multe cu caracterdogmatic iar altele apologetice.

Alte importante scrieri sunt Liturghia Sf. Vasilecel Mare i Molitfele Sfntului Vasile cel Mare.

Sf. Vasile este serbat pe data de 1 ianuarie ideasemenea pe 30 ianuarie mpreuncu Sf. Ioan Gurde Aur (Chrysostom) i Sf. Grigore (Nazianzus)

(Sfinii Trei Ierarhi - srbatoare hotrt n 1081 dectre Ioan Patriarhul Constantinopolului n memoriaacestor trei mari sfini i teologi ortodoci).

Sf. Vasile episcopul Cezareii, este unul dintrecei mai importani prini ai bisericii ortodoxe i unuldintre cei mai mari teologi cretini.

Sfntul Vasile cel Mare se nate n anul 330ntr-o familie evlavioasla Cezareea Capadocsiei. Pemama sa o chema Emilia, iar pe tatl su Vasile. Afcut parte dintr-o familie cu 10 copii, dintre care 3vor deveni episcopi: Sf. Vasile cel Mare, Sf. Grigoriede Nyssa i Sf. Petru de Sevasta. Cinci dintre ei vor

deveni monahi: cei 3 episcopi, Macrina cea TnriNaocratios; iar 6 vor deveni sfini: cei 3 episcopi,Macrina cea Tnra, Macrina ce Btrn(bunica Sf.Vasile) i Emilia (mama Sf. Vasile). Macrina ceabtrna fost ucenica Sf. Grigorie Taumaturgul.

S f . Vas i le a s tud ia t l a Cezarea i laConstantinopol i Atena, remarcndu-se ncde tnrprin profunde cunotine n filosofie, astronomie,geometrie, medicin i retoric. La Atena a legat ostrns prietenie cu Grigore de Nazianz, care a fost

ntotdeauna impresionat de inteligena i spiritul suprofund. Sf. Vasile a devenit apoi un strlucitprofesor n NeoCezarea.

Sub influena sorei sale Macrina, Vasile seapropie mai mult de biseric, iar episcopul Cezareii,Dianius, care l aprecia deosebit de mult, l

ncurajeaz s accepte o slujb bisericeasc. ncutarea cilor spre perfeciune, Vasile viziteazmulte mnstiri din Egipt, Siria, Palestina iMesopotamia. La ntoarcerea n Pont, el nfiineazo

mnstire pe malul Iris-ului. Scrierile sale din aceaperioadpun bazele vieii monahale sistematice i deaceea S f . Vas i le e s te cons ide ra t p rintelemonahismului oriental.

Dup moartea lui Dianius, Eusebius devineepiscop i care la rndul su ncearcs-l convingpeVasile sdevinpreot, i n cele din urm i ofero

nalt slujb n cadrul episcopiei, care i d ocazias-i arate n plenitudine deosebitele sale calitispirituale i intelectuale. n acest timp, Sf.Vasile

exercito mare influenatt n rndul conductorilorimperiului ct i al populaiei i clerului.

Sfntul Vasi le cel MareRedacia


31/32

31

BibliotecaVorniceni

Aho, aho!Plugurelul mititel,Cu rotiele de fier,Trag biei vrtos la el.Pluguor cu ase boi:Cei dinainte,

Cu coarne frnte;Cei de la mijloc,Cu steble de busuioc;Cei de la roat,Cu coarne `nvoalt.Hai mai tare cu colacul,Cfarmboii pragul!Avem doi buhaiCu jugul de putrigai,Cu proapul de mlai,Unde dai,Acolo stai.Hai mai tare cu smna;Cmi s-a uscat brzdia.De urat, am mai ura,Dar mi-e fricc`o`nseraPe la curtea dumneavostr,Departe de casa noastr. i avem a trecePeste-o aprece i stau leii,

Paraleii,Cu gurile cscate,Cu limbile lsate,Sne-apuce pe la spate.

Hopuri hoporate,La muli ani cu sntate,La anul i la muli ani!

Strii,Smrgrii,Ca merii,Ca perii,

n mijlocul verii!

Pluguorul

A consemnatIonel Bejenaru


32/32

Acum 60 de ani,moVasile

i mtua Maria

Revista+Vorniceneanul+1,+Pt+Tipar

Documents

Transcript of Revista+Vorniceneanul+1,+Pt+Tipar