8/12/2019 Reprezentarea Iconografic n Biserica Ortodox a Sntului Mare Mucenic Gheorghe

1/6

Lupacu Andrei Marius, Anul 2, gr. 6

Reprezentarea iconografic n Biserica Ortodox aSntului Mare Mucenic Gheorghe

Sfntul Mare Mucenic Gheorghe , fiind supranumit i purttorul de biruin

(grec.tropeophoros),prznuitn fiecare an la 23 aprilie, este unul dintre cei mai cunoscui i

venerai aprtori aicretinismului, numeroase biserici avndhramul su, iar numele su fiind

purtat de muli cretini.

Referitor la viaa acestuia, tim c a trit pe vremea mpratului Diocleian, fiind

nscut n Capadocia, fiu al unor prini cretini i nvat, din tineree, n dreapta credin.

Rmas fr de tat din copilrie, Sfntul s-a mutat, cu maica sa, din Capadocia n Palestina,

fiind cu neamul de acolo i avnd acolo multe averi i moteniri. Ajuns la vrsta desvrit i

fiind frumos la chip i viteaz n lupt, prin osteneal, pricepere i destoinicie, tnrul

Gheorghe a nceput s fie apreciat i, mbrind slujba armelor, n scurta vreme, a cuceritcele mai mari cinstiri, pn i dregtoria de conductor de oaste, n garda mpratului.

Cu toate c era pgn, mpratul Diocleian, pn la anul 303 nu a luat nici o msur

mpotriva cretinilor. Aceaststare de lucruri a ngduit cretinilor vrednici, s urce pn la

cele mai nalte slujbe n mprie. n anul 303 ns, din ndemnul ginerelui su Galeriu, pe

care Diocleian l-a luat ca nsoitor la domnie (tetrarh), a aprins prigoana mpotriva cretinilor.

Istoria cretintii st martor c, din anul 303 i pn la 313 (anul Edictului de laMilan, prin

care Sfntul mprat Constantin cel Mare a dat pace cretinilor), Biserica a trecut printr-ocutremurtoare ncercare i o sngeroas prob: cretinii au fost silii s aleag, cu preul vieii

lor, ntre zeii pgni i Iisus Hristos.

Fiind cunoscut aadardecretul de prigonire mpotriva cretinilor, imediat Gheorghe s-

a artat singur naintea mpratului Diocleian i, naintea ntregii curi mpreti,

mrturisinddeschis c este cretin i ca nelege s slujeasc n oastea mpratului, caucenic

al lui Hristos. Uimit de aceast mrturisire i ndemnat de Galeriu, Diocleian a dat porunca s

fie dus n temni i pus la chinuri, pentru a se lepdade credin. i a fost trecut prin toatevmile muceniciei, loviri cu suli, bti la tlpi, lespezi de piatr pe piept, chinul la roat,

8/12/2019 Reprezentarea Iconografic n Biserica Ortodox a Sntului Mare Mucenic Gheorghe

2/6

groap cu var, nclminte cu cuie, butur otrvit, btaia cu vine de bou .a. Toate acestea

i altele asemenea, Sfntul Gheorghe le-a ndurat cu brbie stnd tare n credin.

Pentru cei credincioi, Mucenicii sunt cretini alei, luminai de Dumnezeu, pentru a

duce lupta mpotriva pgntii i a diavolului. Drept aceea, n toiul prigonirilor i n clipele

cnd sunt pui la ncercrile cele mai sngeroase, Mntuitorul i lumineaz cu puteri

dumnezeieti, care le ocrotesc trupul mpotriva suferinelor.

Deci, cei de fa, vznd chinurile de moarte, prin care trecea Sfntul Gheorghe i c

rmne viu i nevtmat, muli dintre ei s-au lepdat de idoli i au venit la credina n Hristos,

slvind cu un glas pe Dumnezeul cretinilor. Mai mult, n vremea inerii lui n temni,

Sfntul Gheorghe, atingndu-se de un mort, acesta a nviat. nsi mprteasa Alexandra,

soia lui Diocleian, vznd acestea, a mrturisit credina ei n Hristos.

n cele din urm, mpratul a ncercat s-l nduplece cu onoruri i cu fgduine, dar

Sfntul a ales s rmn pentru totdeauna cu Hristos. n faa acestei mrturisiri i, vznd c

toate ncercrile lui sunt zdarnice, Diocleian a dat porunca s li se taie capetele, i

Mucenicului i mprtesei Alexandra.

Dei, ostaii i-au scos afar din cetate, dar, pe drum, nainte de a ajunge la locul de

tiere, mprteasa, slbind cu trupul, i-a dat duhul. Iar, cnd au ajuns la locul hotrt,

Sfntul i-a ridicat glasul i s-a rugat cu cldur, mulumind lui Dumnezeu pentru toate

binefacerile primite. Astfel, rugndu-se, cu bucurie i-a plecat capul sub sabie i a fost tiat, n

ziua de 23 aprilie, pzind pn la capt credina fr prihan i lund cununa cea nevetejit

din mna lui Hristos, Domnul su.

Asemenea Sfntului Nicolae i Sfntul Gheorghe este un eliberator al deinuilor i

ocrotitor al sracilor. ntruct numele lui nseamnn limba greac"lucrtor al pmntului", el

este de asemenea patronul agriculturii, al turmelor, si al pastorilor.

Dionisie din Furna arat c Sfntul Mare Mucenic Gheorghe se reprezint n icoane caun tnr nalt, fr barb, cu prul crlionat, lung pn la urechi. Poart n mn o c ruce,

semnul muceniciei sale. Dionisie mai arat cum se zugrvescviaa i minunile Sf. Gheorghe.

ntruct s-a svrit de sabie, n unele icoane ale sfntului acesta i poart n mn, pe o

tipsie, capul tiat. De obicei Sf. Gheorghe este reprezentat n veminte militare. O

reprezentare trzie, dar foarte rspndit l nfieaz pe Sf. Gheorghe clare pe un cal alb,

omort un balaur de lng cetatea Beirut i salvnd astfel o domni.

8/12/2019 Reprezentarea Iconografic n Biserica Ortodox a Sntului Mare Mucenic Gheorghe

3/6

ns reprezentarea cea mai cunoscut a Sfntului Mare Mucenic Gheorghe n

iconografia ortodox este cea n care acesta este nfiat clare pe un cal, strpungnd cu

suliaun balaur.

Se red astfel, vizual, o legend potrivit creia Sfntul Gheorghe a salvat cetatea

Silena terorizat de un balaur. Potrivit tradiiei, n lacul din regiunea Capadociei din AsiaMinor, tria o fiar care terifia populaia local, ce ii oferea copii ca hrana s-i mbuneze

mnia.

Cnd a venit rndul Elisabetei, fiica regelui, s fie sacrificat, pe cnd mergea ctre lac

s-i ntlneasc sfritul, Sfntul Gheorghe a aprut clrind un cal alb. S-a rugat Sfintei

Treimi i apoi a lovit fiara cu sulia sa i a dus-o prin cetate. Monstrul rnit, spune Legenda

Aurea a Sfntului Iacob de Voragine, o urmarea pe Elisabeta de parca era un animluumil".

Dupaceea Sfntul Gheorghe a chemat la botezpopulaiacetii.

8/12/2019 Reprezentarea Iconografic n Biserica Ortodox a Sntului Mare Mucenic Gheorghe

4/6

Asemenea tradiii au luat natere dup multe secole de la moartea muceniceasc a

Sfntului Gheorghe.

Imaginea Sfntului s-a imprimat n contiinaoamenilor ca un model de curaj n lupta

cu diavolul. Adevrata fiara mpotriva creia a luptat sfntul, a fost panica. Trind n timpul

persecuiilor lui Diocleian si Maximian, cnd mulicretinierau arestaii torturaii chiar

executai, el a avut curajul smeargntr-opia public i sstrige Toizeii neamurilor sunt

diavoli. Dumnezeul meu a fcutcerurile i este adevratulDumnezeu. " Pentru aceasta a fost

arestat i martirizat. Mrturiasa, se spune c a dus la convertirea multora i a dat curaj altoracare erau dejabotezai.

8/12/2019 Reprezentarea Iconografic n Biserica Ortodox a Sntului Mare Mucenic Gheorghe

5/6

Icoanele cu Sf. Gheorghe omornd balaurul sunt imagini simple dar puternice a luptei

mpotriva rului i a fricii reprezentate de monstru. Calul alb este o creatura graioas ca

lumina, ca aerul i nenfricat ca i clreul de pe ea. Lancea subirecu cruce la vrf este

nendoit i rmne uoar, n mna lui nsemnnd c este puterea lui Dumnezeu care

biruiete rul. Chipul Sfntului Gheorghe nu arat nici o urm de manie, ur sau anxietate.

Uneori mna Mntuitorului este ntins din ceruri n semn de binecuvntare.

De asemenea, alte reprezentri l nfieazpe Sfntul Gheorghe nvesmntat ntr-o

mantie roie - roul fiind, n iconografie, culoarea tradiionalpentru martiri -, ca rzboinic

pedestru sau ca tribun militar n veminte patriciene, purtnd pe cap o diadem, cu o plato

sub mantie, inndo cruce n mana dreapt i o sabie n mna stng.

Reprezentarea Sfntului Gheorghe dobornd balaurul, este prezent i pe Steagul

Moldovei, aflat la Mnstirea Zografu din Muntele Athos. Pe acest steag se afl i rugciunea

8/12/2019 Reprezentarea Iconografic n Biserica Ortodox a Sntului Mare Mucenic Gheorghe

6/6

Sfntului Stefan cel Mare ctre Sfntul Gheorghe: "O, lupttorule i biruitorule, mare

Gheorghe, n nevoi i n nenorociri grabnic ajuttor i cald sprijinitor, iar celor ntristai,

bucurie nespus, primete de la noi aceast rugminte a smeritului tu rob, a Domnului Io

Stefan Voievod, din mila lui Dumnezeu, Domnul rii Moldovei. Pzete-l pe el neatins n

lumea aceasta i n cea de apoi, pentru rugciunile celor ce te cinstesc pe Tine, ca s Te

preamrim n veci. Amin. Si aceasta a fcut-o in anul 7008 (1500), n al 43 an al Domniei

Sale. Menionam c pecetea Mitropoliei Moldovei i Bucovinei poart chipul Sfntului

Gheorghe, preluat dup steagul de lupt al Sfntului Stefan cel Mare.

Aadar, putem spune c Frumuseea, Adevrul, Harul, Lumina, Buntatea, toate sunt

aspecte ale unicului i indivizibilului mister a lui Dumnezeu i care se ntlnesc n misterul

sau taina icoanei. Icoana i Evanghelia sunt n strns legtur, ele se sprijin i se clarific

reciproc. Icoana este o Evanghelie n culori, cum i Evanghelia este o icoan verbal a lui

Hristos.