PSIHOLOGIA ORDINII. PSIHOLOGIA CUANTIC (POPQ) I DAVID BOHM Aplicarea principiilor cuanticii la realitatea obinuit

Va trece mult vreme pn cnd fizicienii, oamenii de tiin n general, vor reui

s fac din realitatea cuantic un bun universal pe care s- l contientizeze i s- l utilizeze n folosul su, cu neles i sens real, omul de rnd. Dar, indiferent cnd va veni acest moment, cercettorii au reuit, deja, o performan notabil: aceea de a formula un set de legi, reguli i principii care reprezint un mare ctig pentru realitatea obinuit. Ele pot fi aplicate la realitatea noastr cea de toate zilele, aa cum o trim i o simim acum. Iar aplicarea lor reprezint un progres i o ans de a cunoate realitatea, dincolo de aparene, n profunzimile ei.

Teoria cuantic i croiete foarte lent, aproape imperceptibil, drumul spre contiina omului de rnd. Conceptele cu care opereaz par a sugera omului obinuit o alt lume, o lume misterioas i n orice caz mai apropiat de domeniul SF dect de aa numita realitate obiectiv, recognoscibil i tangibil n care i consum existena, strbtnd peste ani un pod care are dou capete: viaa i moartea. Nimic obscur, nimic spectaculos, totul pare, ca s spunem aa, la vedere. Situaia este paradoxal: pe de o parte omul comun este tentat s renune, uneori aproape violent la a se informa despre lumea cuantic, despre lumea invizibil, pe de alt parte, ns, este atras de miracolul pe care aceast lume l las mereu deschis i mereu ademenitor n faa ochiului minii.

Fizicienii i filozofii, adic profesionitii, sunt ei nii departe de a se nelege i de a nelege rosturile profunde ale acestei lumi. Se pare c, totui, au ajuns la un punct comun: recunosc, aproape n unanimitate, existena lumii cuantice. Lumea cuantic exist, iar existena ei poate fi demonstrat. Este explicat ca o lume aparte i ciudat care se conduce dup alte legi, dup alte reguli i dup o alt logic dect lumea n care trim obsedai de respectarea principiului teriului exclus, din logica formal a Stagiritului. Cei mai muli dintre fizicieni separ cele dou lumi numindu- le lumea microscopic i lumea macroscopic i nu accept nici un fel de amestec ntre ele. n ceea ce l privete pe omul comun, el cunoate i triete ntr-o singur lume: lumea macroscopic.

n acest context i pe acest fond poziia marelui fizician i filozof David Bohm care afirm c legile cuanticii sunt aplicabile la lumea obinuit, i ocheaz pe unii, dar creeaz o bre prin care se strecoar o lumin plin de speran pentru alii.

Ar trebui s mai aducem n discuie, din gndirea lui Bohm, principiile ordinii implicite i ale ordinii explicite, precum i cel al realitii care se nfoar i se desfoar precum foile de ceap, pentru a putea nelege mai bine sensul afirmaiei sale.

Deci, n accepia lui Bohm, realitatea macroscopic nfoar realitatea microscopic; n snul realitii obinuite slluiete o realitate neobinuit. Omul vizibil ncorporeaz realitatea unui om invizibil. Cele dou tipuri de realiti se ntreptrund i, chiar dac se conduc dup legi separate, legi proprii, gndind cele dou lumi n unitatea lor, legile care le guverneaz interacioneaz cu efecte imprevizibile mai ales pentru lumea ordinei mari. Lumea macroscopic, lumea la vedere se supune logicii formale a lui Aristotel, legii teriului exclus. Albul este alb, iar negrul e negru. Ordinea lumii obinuite este o ordine binar. Lumea neobinuit este guvernat de legea teriului inclus. Realitatea ei este i albul i negrul. Este griul.

Am putea defini realitatea n care ne manifestm n mod vizibil ca fiind o realitate aparent, o realitate de certitudini relative dar al crei dinamism este dat de realitatea pe

care o ncorporeaz, de realitatea invizibil i profund, acolo unde smna vie a acestei lumi genereaz incertitudini i, prin ele, micarea. Orice lege juridic, de exemplu, este i nu este n acelai timp. Ordinea ei explicit este litera de lege propriu-zis care reglementeaz o anumit situaie social. Dar realitatea de la suprafa, legea, ascunde o realitate interioar extrem de dinamic datorat articolelor de lege. Aceste articole de lege reprezint ordinea implicit a legii respective. Ele creeaz incertitudinea legii, dinamica ei interioar i n final, ele vor conduce, mai devreme sau mai trziu, la schimbarea ei.

n general, fa de orice obiect (nelegnd termenul n sens generic) aflat la vedere, apare n timp ndoiala, venind din interiorul fiinei umane, care va avea ca efect schimbarea i, respectiv, progresul. Tocmai de aceea ndrznim s afirmm c cea mai evident dintre lumile cuantice este realitatea interioar a Omului.

Referindu-ne strict la Om, el nsui este rezultatul interaciunii dintre ordinea explicit i ordinea implicit. Aparent lipsit de orice enigm, aa cum ncearc s ne conving behaviorismul, un vntor convins de certitudini, Omul ascunde n interiorul Lumii sale invizibile un spaiu ciudat acoperit de mult mister. Aceast ordine implicit este nsi condiia de existen a Individului. Sau, printr-o alt exprimare, condiia de existen a Omului este Incertitudinea. Dac acceptm acest adevr, atunci aplicarea legilor cuanticii la realitatea obinuit, aa cum cere Bohm, este o necesitate.

David Bohm, referindu-se strict la lumea cuantic, propune modelul particul-und pilot, rolul undei - pilot fiind acela de a da particulei direcia de micare, de a-i ghida deplasarea. Dar dac particula este substan, este materie, unda este informaie, iar cuplajul materie- informaie (ambele fiind nsufleite de energie, n absena creia diada nu ar funciona) ne trimite la problema structuralului, i ne oblig s gndim acest structural, mai ales atunci cnd ne referim la universul interior al Omului, ca pe un structural - fenomenologic, n accepia pe care i-o d academicianul Mihai Drgnescu. Particula din modelul lui Bohm este structuralul, iar fenomenologicul este unda pilot. Cine sau ce ar putea fi unda pilot n cazul psihicului uman? Ar putea fi, sunt, de fapt, fenomenele qualia: motivaia, voina, interesele, starea de spirit etc. Ele dau direcia de micare a comportamentului. Ele reprezint informaia n baza creia se organizeaz celulele, iar la nivel neurofiziologic, sinapsele neuronale, pentru a susine un anumit mod de procesare a informaiei n scopul elaborrii unui anumit tip de rspuns.

Cum se reflect acest model al lui Bohm n testele POPQ? Ne vom referi n articolul prezent n special i preponderent la Testul Configuraiilor (TC). Testul i cere subiectului s-i defineasc relaia (comportamentul, atitudinea) cu un stimul anume, proiectnd n interiorul unui dreptunghi ase puncte, aa cum crede el de cuviin pentru a-i atinge obiectivul presupus de sarcin. Acest test pune n eviden modul n care mintea unui subiect proceseaz informaia pe care o are n legtur cu un stimul dat. Rezult, n urma procesrii, un model geometric, avnd o form bun sau o form slab. Un model care constituie o structur bun sau slab. Structura slab este pricinuit de un deficit de informaie pe care subiectul l are n raport cu stimulul de referin. Aceast structur este expresia particulei din accepia modelului lui Bohm. Iar ca expresie a particulei, ea este cea care se va mica, se va deplasa. Calitatea bun sau rea a structurii ne indic dac modul de micare a particulei semnificate printr-o structur este unul eficient sau mai puin eficient.

Dar cine sau ce ne d direcia de micare? Cine sau ce este unda pilot? Este, n acest caz, informaia nscris n form. Mintea subiectului n relaia cu un stimul

proceseaz forma care reflect personalitatea acestuia, iar n coninutul personalitii sunt nscrise fenomenele qualia specifice tipului respectiv voin/motivaii /trsturi de caracter, care au rolul de a dirija comportamentul. Aceste forme sunt rezultatul unui experiment bazat pe raportul discontinuitate-continuitate, el nsui un element cuantic. Subiectul lucreaz cu discontinuitatea (punctele), iar psihologul cu continuitatea, unind punctele n linii, dup regula arhetipurilor genezei. Folosete, deci, linii verticale (masculinul), orizontale (femininul), verticale i orizontale pentru androgin.

Rezult un numr limitat de modele standard pe care le vom numi aici: androginul (A), androginul care are la baz partea masculin (Ab) i androginul

care are la baz partea feminin (Af), hermafroditul (H), hermafroditul care are ca suport activ partea masculin (Hb),

hermafroditul care are ca suport activ partea feminin (Hf) masculinul raional (MR), masculinul masculin raional (MMR) i masculinul

feminin raional (MFR), femininul raional (FR), femininul feminin raional (FFR) i femininul masculin

raional (FMR), masculinul iraional (MI), masculinul masculin iraional (MMI) i masculinul

feminin iraional (MFI), femininul iraional (FI), femininul feminin iraional (FFI) i femininul masculin

iraional (FMI), androginul mixt care are ca element iraional femininul extravertit (afe),

androginul mixt care are ca element iraional femininul introvertit (afi), androginul mixt care are ca element iraional masculinul extravertit (abe), androginul mixt care are ca element iraional masculinul introvertit (abi), androginul iraional compus din elementul masculin extravertit i elementul feminin extravertit (aibfe), androginul iraional compus din elementul masculin introvertit i elementul feminin introvertit (aibfi), androginul iraional compus din elementul masculin extravertit i elementul feminin introvertit (aibefi) i androginul iraional compus din elementul masculin introvertit i elementul feminin extravertit (aibife).

Acesta este modelul comportamentului uman aa cum a rezultat el din experiment.

Structura modelului semnific particula din paternul descris de Bohm. Este ceea ce se mic, ceea ce se deplaseaz. Unda pilot, direcia de micare este dat de informaia care rezult din denumirea formei. Deci, particula semnificat printr-o structur se mic A sau MR sau MMI etc. Putem face o paralel cu organele din corpul omenesc. Inima sau ficatul sau rinichiul reprezint particulele din modelul lui Bohm, dar fiecare dintre ele beneficiaz de o und pilot proprie, adic de o informaie specific prin care organele respective i ndeplinesc funciile vitale proprii fiecruia n parte. Tot astfel, i formele de comportament vor avea funcii proprii rezultate din interaciunea particul-und pilot n care unda pilot d direcia de micare i funciunea pentru fiecare form de comportament n parte.

Un alt principiu cuantic se refer la interpretarea Lumilor Multiple. Fizicienii sunt de acord c aceste lumi multiple sunt puse n eviden de relaia dintre observator i realitatea observat. Observatorul creeaz realitatea. Dac aceeai realitate este observat de zece indivizi, ei creeaz din aceeai unic realitate, zece realiti. Iar prin acest fapt nu fac dect s pun n eviden lumea dinamic i incert din interiorul lumii unitare

observate. Deci lumea microscopic. Ne relev faptul c aceeai realitate exist n i prin mai multe posibiliti. Iar majoritatea fizicienilor sunt de acord c toate aceste posibiliti sunt reale. Percepia uman a realitii este, deci, n acelai timp, macroscopic i microscopic. Elementele macroscopice ale imaginilor celor zece persoane care percep realitatea sunt comune i ele permit comunicarea, supravieuirea mpreun n ultim instan. Elementele microscopice sunt proprii fiecrei persoane i determin individualitatea, specificul propriu fiecrei persoane divergenele i nenelegerile dintre cei zece.

Eric Berne, printele Analizei Tranzacionale, a purces la crearea tiinei care astzi este legat de numele su de la observaia c un om se comport de-a lungul unei zile prin mai multe Euri. Cei familiarizai cu Analiza Tranzacional tiu c este vorba despre posibilitatea unui individ de a se comporta prin Eul Printe / Copil / Adult. Sunt posibilitile de a te comporta de-a lungul unei zile, cu unii n baza unor prejudeci acumulate n anii copilriei (Eul Printe), cu alii spontan, naiv, entuziast (Eul Copil) sau deosebit de realist i de raional cu o alt categorie de oameni cu care interacionezi pe parcursul zilei (Eul Adult). Aadar, pe parcursul unei singure zile crem o mulime de lumi posibile. Reprezint ele o realitate cuantic? Aparent nu, cci nu se respect principiul simultaneitii, noi trim aceste posibiliti, trim n aceste lumi succesiv i nu simultan. Aici este o problem de nelegere profund a realitii. n realitatea exterioar, cea n care ne manifestm, timpul impune succesiunea evenimentelor. n realitatea interioar, din punct de vedere cuantic, timpul nu exist. Evenimentele se manifest simultan. i dac n realitatea obinuit crem succesiv aceste lumi posibile, n realitatea noastr interioar i neobinuit le trim simultan. Din nefericire, atunci cnd ncercm s msurm o realitate, ne aplecm doar asupra realitii obinuite, acolo unde evenimentele se afl n relaie de succesiune, stabilind indici de corelaie artificiali ntre evenimente succesive. i total neadecvate adaptrii individului la viaa social. Adevrul este c individul triete realitatea att succesiv ct i simultan i aici vom invoca celebrul model al Pisicii lui Schrdinger. Individul se manifest succesiv, dar pn n momentul manifestrii propriu zise, el triete simultan n toate lumile posibile pe care apoi le exprim succesiv n exterior.

Acest aspect cuantic este foarte bine pus n eviden cu ajutorul TC. Vom presupune c sarcina unui subiect este aceea de a-i defini comportamentul n raport cu urmtorii stimuli: n situaie obinuit de munc, n situaii critice, comportamentul n zilele de luni, mari, miercuri, joi, vineri, smbt, duminic, comportamentul n situaii care cer capacitate de decizie, capacitate de previziune, capacitate de gestionare. Iar rspunsurile sale sunt, n ordine: MMR, FFR, FR, FR, FR, MR, MR, FMI, FFI, MR, MR, MMI, MR.

Privind tabloul n ansamblul lui i fcnd abstracie de timp, noi privim de fapt o fascinant lume cuantic, lumea unui individ, unic i unitar la suprafa (lumea macroscopic), dar multiplu n realitatea lui profund. n interiorul lui (lumea microscopic) subiectul triete simultan n mai multe lumi posibile: lumea MR, lumea FR, lumea MMR, lumea FFR, lumea MMI, lumea FFI, lumea FMI. Desigur, ne vom pune ntrebarea care este relaia acestor lumi posibile, acestei realiti neobinuite cu realitatea obinuit, a lumii fr timp cu lumea timpului clasic.

Problema, din punctul de vedere al realitii obinuite este c toate lumile posibile din realitatea neobinuit sunt echiprobabile. Subiectul triete n toate aceste lumi i se

manifest prin una dintre ele, fiind, din punctul de vedere al manifestrii, oricare dintre ele posibil. Asta nseamn c, ieind n lumea timpului, nu mai are nici o importan, din perspectiva timpului viitor, felul n care subiectul s-a manifestat ntr-un moment de timp trecut n raport cu un anumit stimul. De exemplu, nu mai avem nici o garanie c ntr-o situaie de munc obinuit subiectul, care pn acum s-a exprimat printr-un comportament MMR o va face la fel i n continuare. n realitate el poate relaiona cu exteriorul prin oricare din lumile sale posibile (MR, FR, MMI etc.), toate avnd aceeai ans de manifestare. Cci ceea ce privim noi n acel tablou cuantic este starea de coeren a lumilor posibile.

Pentru a obine indicii privind comportamentul viitor al subiectului este necesar s-l scoatem din starea cuantic i s crem impactul cu lumea exterioar. S crem, deci, starea de decoeren (de colaps cuantic). Iar acest lucru este posibil investignd cmpul de intenii al subiectului. Conform cu teoria catastrofelor, acest cmp de intenii poate fi testat aeznd peste spaiu-timpul real un spaiu- timp virtual avnd toate proprietile primului ceea ce este posibil numai la om tocmai datorit capacitii acestuia de a tri att n lumea realului, ct i n lumea imaginarului. Doar aa vom putea observa dac subiectul intenioneaz s rspund prin acelai model la stimulul invocat din realitatea extern sau va alege un alt model din multitudinea de lumi posibile n care, n interiorul lui, triete simultan.

O situaie similar de interpretare a lumii multiple i de aplicare a legilor cuanticii la realitatea obinuit ne este dat de sistemele de evaluare la 360 de grade. Mecanismul acestor sisteme de evaluare presupune ca subiectul s fie evaluat de liderul grupului, de colegi i, de asemenea, s se autoevalueze. Este posibil ca n unul dintre cazuri un subiect apreciat de cinci colegi s primeasc notele 6, 8, 9, 7, 5. Conform paradigmei actuale de interpretare a rezultatelor se consider c subiectul obine din partea colegilor media 7. i se apreciaz c este la acelai nivel cu un subiect care a primit nota 7 de la toi cei cinci evaluatori. Este, ca i n attea alte cazuri n care se aplic paradigma statistic, un reducionism artificial i nepotrivit cu realitatea. De fapt, cele dou cazuri indic doi indivizi trind n dou realiti interioare diferite. Relund premisa c observatorul creeaz realitatea, vom constata c, din punctul de vedere al observatorilor, n timp ce subiectul 1 triete n realitatea lui interioar n relaia cu stimulul-sarcin de munc n cinci lumi posibile, subiectul 2 triete ntr-o singur lume posibil. Or, este evident c subiectul 1 prezint un grad de incertitudine mult mai ridicat dect subiectul 2.

i principiul cuantic al nlnuirii poate fi aplicat la realitatea obinuit. El stipuleaz c atunci cnd o particul 1 (sau un q-bit, n termenii teoriei informaiei) intr n relaie cu o alt particul, 2, indiferent de spaiul (distana) n care se situeaz particula 2 i indiferent de timp (n sensul nelegerii timpului ca trecut-prezent-viitor) cele dou particule dobndesc aceleai proprieti. n acest fel, prin nlnuirea mai multor particule se formeaz o mulime de particule sau de q-bii, avnd aceeai proprietate. Este un principiu care explic, printre altele, fenomenul de telepatie.

Acest principiu l putem aplica att n cazul TC ct i n cazul Testului Asociaionist Numere Cuvinte (TANC), un test despre care nu am vorbit nc n acest articol, dar care constituie obiectul crii de fa.

Un subiect, vntor, n contextul rspunsurilor prin TC la un numr mare de stimuli, a configurat prin acelai model, FR, itemii: comportamentul n situaii critice la vntoare, respectarea procedurilor, curaj, moarte. Judecnd acest lan de stimuli n care

fiecare verig are proprietatea FR, n spirit cuantic, vom avea imaginea unei realiti interioare a subiectului n care mai multe lumi posibile: lumea situaiilor critice la vntoare, lumea respectrii procedurilor, lumea curajului i lumea morii se deplaseaz, se mic n direcia indicat de FR. Cele patru lumi posibile dobndesc prin nlnuirea cuantic, toate, aceeai proprietate FR.

FR este un model raional feminin cu o palet larg de semnificaii, cum ar fi: spiritul empatic, pasivitatea, capacitatea de a fi un executant docil al normelor i procedurilor legale, afectivitate, sentiment (ca funcie psihic n sensul jungian al conceptului), pruden i, n general, o amprent matern aezat asupra fiecrei verigi din lan. Interpretarea unitar a celor patru lumi conduce la concluzia c, la vntoare, n situaii critice, subiectul se comport empatic (iar aici empatia ne sugereaz c subiectul nu urte obiectul aciunii sale, respectiv animalul), fiind preocupat n primul rnd de respectarea normelor i procedurilor, dnd dovad de un curaj cumptat i ascunznd un abisal sentiment al morii (are, deci, o nedesluit team de moarte a crei origine ndeprtat se regsete pe filiaia matern).

Testul Asociaionist Numere Cuvinte (TANC) este o reea neuromimetic, o reea de tip conexionist compus din linii i noduri. Prin asocierea liniilor reprezentate de cuvintele inductoare (30-35 de astfel de cuvinte) cu numere de la 0 la 100 (descrcate de ase ori pentru fiecare cuvnt) semnificnd nodurile sistemului de trebuine, creeaz nlnuiri n urma crora toate cuvintele nlnuite dobndesc aceeai proprietate. Proprietatea comun este dat de calitatea unui numr de a fi echivalentul unei trebuine umane. Exist zece astfel de trebuine: trebuina de libertate (asociat cu numere de genul 1, 11, 17, 19 etc.), trebuina de armonie (2, 20, 21, 22, 23 etc.), trebuina de identitate (3, 30, 31, 32, 33 etc.), trebuina de proximitate (4, 40, 41, 42, 43 etc.), trebuina de echilibru dinamic (5, 50, 51, 52 etc.), trebuina de utilitate (6, 60, 61, 62 etc.), trebuina de moralitate (7, 70, 71, 72, 73 etc.), trebuina de integrare social (8, 80, 81, 82, 83 etc.), trebuina de progres (9, 90, 91, 92, 93 etc.), trebuina de idealitate (10, 100). Astfel, dac n nodul 2, de exemplu, vom gsi asociate cuvinte precum mama- frate-societate-sex-plceri, tot acest lan i fiecare cuvnt din lan n parte are calitatea de a satisface trebuina de armonie a subiectului.

Desigur, ambele teste au o complexitate mult mai mare. Noi am prezentat aici doar anumite aspecte ale testelor i anume pe acelea care pun n eviden modul n care pot fi aplicate principiile cuanticii la realitatea obinuit.

Din perspectiva POPQ, abordarea realitii cuprinde cele dou lumi cosmice - macrocosmic i microcosmic, n unitate, ntr-o relaie complementar. Preocupai fiind de modul de msurare a acestor dou lumi, experiena ne-a demonstrat c pentru lumea macrocosmic este foarte potrivit msurarea prin cifre, prin calcul. Pentru lumea microscopic, ns, acest tip de msurare nu mai este adecvat. Aceast lume este mult mai compatibil cu msurarea prin forme, bazat pe teoriile morfogenetice.