Principale Ipoteze de Lucru Ale Psihologiei Individuale

9

Click here to load reader

Transcript of Principale Ipoteze de Lucru Ale Psihologiei Individuale

PRINCIPALE IPOTEZE de lucru ale PSIHOLOGIEI INDIVIDUALE

Precizri :-psihologia adlerian este o psihologie social n care individul este privit i neles ncontext social-sntatea mintal este msurat prin gradul n care noi mprtim altora /mprimcu alii i suntem preocupai de bunstarea lor-psihologia individual este un sistem teoretic i practic construit pe principiiumaniste, existenialiste, psihodinamice i cognitiv-comportamentale.

1.Orice comportament are o semnificaie social.

Conform lui Adler comportamentul uman este motivat de trebuine sociale, oameniifiind n mod inerent fiine sociale. El ofer o viziune optimist i umanist asupra vieii,considernd fiinele umane profund capabile de cooperare pentru a tri mpreun, de a luptapentru mbuntire, automplinire i de a contribui la binele (bunstarea) comun. Conceptulcentral al psihologiei sale este

sentimentul de comuniune social

(numit i interes social,sentiment social, sentiment comunitar, sim social).

2.Personalitatea uman are unitate i teme directoare.

Persoana este o unitate indivizibil i are nevoie s fie neleas ca persoan total,n care gndurile, sentimentele, aciunile, visele, amintirile i chiar fiziologia merg n aceeaidirecie. Persoana este un sistem n care ntregul este mai mare (dect) i diferit de prilesale. n acest ntreg Adler a vzut unitatea persoanei, n al crei comportament exist o temconsistent, directoare (n cazul fiecrei persoane).

3.Comportamentul este o funcie a percepiilor noastre

(subiective).Cum ajungem s dezvoltm aceast tem? Este un proces activ i creativ n careindivizii atribuie semnificaii experienelor de via cu care se confrunt. Din acest materialbrut ei construiesc realitatea subiectiv la care rspund.

Nu experienele din copilrie suntcruciale ci actualele interpretri ale acestor evenimente.4.Orice comportament urmrete un scop.

Adler susine c orice comportament urmrete un scop i este direcionat spre o int,dei indivizii nu sunt ntotdeauna contieni c au astfel de motive. Dac indivizii au anumitecapaciti pe care nu i le dezvolt sau nu le utilizeaz, aceast lips de aciune servete unuiscop. Utilizarea este mai important dect posesia.

Indivizii nu sunt victime pasive ale ereditii sau mediului ci sunt construiesc iinterpreteaz n mod activ situaiile

(subieci).

5.Strduina spre semnificaie explic motivele.

Adler a descoperit c, drept urmare a neajutorrii sale iniiale, un copil mic se simteinferior i se lupt s depeasc sentimentul de incompletitudine prin progresarea ctre un altnivel al dezvoltrii.

Trirea inferioritii i compensarea acesteia

devin principiul dinamical motivaiei, micnd individul de la un nivel de dezvoltare spre altul. Aceaststrduin/ambiie dureaz ntreaga via. Acest proces ncepe n copilria mic, atunci cndcopilul devine contient de inadecvarea sa, n special cnd se compar cu copiii mai mari sau

cu adulii. Ca rezultat ei triesc ceea ce Adler numea situaie (minus). Sentimentele deinferioritate devin motivaia strduinei spre ceea ce el numea situaie+(plus).Adler susinea c noi nu ne ghidm ntotdeauna n aciunile noastre dup realitate, ci idup ficiune. Adler a lansat conceptul de

scop final,

care este o creaie fictiv

, o situaieideal imaginar care ghideaz persoana n prezent. Scopul final este rezultatul unuiproces care este unic pentru fiecare individ, un proces numit de Adler

logica privat.

Fr suport potrivit i ncurajare n anii formativi ai vieii, indivizii pot ajunge sdezvolte sentimente exagerate de inferioritate i s se strduiasc spre atingerea unui scop desuperioritate imaginar, evitnd testele reale pentru sine. Scopul lor final va fi egocentric, pepartea nefolositoare (celorlali) a vieii, n loc de scopul cooperrii i al sentimentului decomuniune. Astfel de indivizi i vor dezvlui auto-interesul, preocuparea pentru putere,evitarea i retragerea.

6.Stilul vieii

Adler a numit abordarea individual caracteristic a vieii stilul vieii,

modul unicn care individul ncearc s-i realizeze scopul final fictiv i ntlnete sau evit ceea ceel numea sarcinile vieii: munca, societatea/comunitatea i iubirea. Stilul vieii seformeaz n copilrie i este unic. Nu exist doi oameni care s aib acelai stil al vieii. ncazul indivizilor sntoi, confruntarea cu sarcinile vieii este relativ flexibil. Ei pot gsimodaliti de rezolvare a problemelor iar atunci cnd o cale este blocat, ei pot alege o alta,dar acest lucru nu este caracteristic i indivizilor tulburai, care de obicei insist ntr-o singurdirecie, pe o singur cale.

Adler a subliniat importana egalitii sociale n prevenirea variatelor forme depsihopatologie i a susinut c dezvoltarea interesului social i structurile familieidemocratice reprezint etosul ideal pentru creterea copiilor.Abordarea adlerian a personalitii

n cartea sa Caracterul nevrotic Adler argumenta c

personalitatea uman poate fiexplicat teleologic, aspecte separate sunt dominate de un scop director al eului idealincontient al individului, care convertete sentimentele de inferioritate n superioritate (sau ncompletitudine). Dorinele eului ideal sunt contracarate de cerinele etice i sociale. Dacfactorii corectivi sunt ignorai i individul supra-compenseaz, atunci ar putea apare uncomplex de inferioritate, i exist anse ca individul s devin egocentric, flmnd de puterei agresiv sau chiar mai ru. n terapie se utilizeaz umorul, referirile la circumstanelebiografice, recomandrile paradoxale.

Psihodinamica i teleologia

Adler credea c psihologia uman are o natur dinamic; spre deosebire de Freud caresublinia importana cerinelor instinctuale,

Adler susinea c psihologia uman este ghidatde scopuri i alimentat de o for creatoare necunoscut. Ca i instinctele, scopurilefictive sunt n mare msur ncontiente.

Aceste scopuri au o funcie teleologic

. De obiceiexist un scop fictiv final care poate exista alturi de un numr incomensurabil de sub-scopuri. De ex. n anorexia nervoas scopul fictiv final este a fi perfect subire(supracompensare pe baza unui sentiment de inferioritate). De aceea, scopul final fictiv poate

servi unei funcii persecutorii care este mereu prezent n subiectivitate (dei originea sa estede obicei incontient). Scopul final de a fi subire este fictiv, avnd n vedere c nu a fostniciodat achiziionat subiectiv.Teleologia servete i o alt funcie vital. Hora telos- vezi sfritul, ine cont deconsecine att pentru sntoi ct i pentru maladaptai. Adler pune accentul peresponsabilitatea personal n cazul subiecilor sntoi psihic care caut att binele lor ct ipe cel al celorlali.

Constructivism i metafizic

Psihologii adlerieni caut

s mreasc insight-ul asupra forelor ficiunilorincontiente- care ndeprteaz de la inevitabilitatea sorii (aceasta are impact attatimp ct nimeni nu o nelege).Adlerienii escaveaz trecutul clientului/pacientului cuscopul de a-i influena/modifica viitorul i de a-i mbunti integrarea n comunitate aici-i-acum.Tipologie adlerian

n anul 1933 Adler a dezvoltat o schem a tipurilor de personalitate. Aceste tipuri suntprovizorii i euristice n esen deoarece Adler nu credea n tipuri. Pericolul tipologizrii esteacela c se pierde din vedere unicitatea individului i se privete reducionist, credea Adler.-

Acaparatorul

(Achizitorul) sau tipul Aplecat -sunt acei oameni care iau nmod egoist fr a drui napoi. Aceti oameni tind s fie antisociali i au un sczut nivel deactivitate.-

Evitantul

sunt cei care ursc s fie nvini. Ei pot avea succes dar nu i-auasumat nici un risc pentru aceast condiie. Sunt nclinai s aib un slab contact social dinteama de a nu fi respini sau nvini, n oricare mod.-

Cel care conducesau Dominatorul -se lupt s preia puterea i vrea smanipuleze situaiile i oamenii, orice, pentru a obine ce vor. Astfel de oameni suntpredispui la comportamente antisociale.-

Tipul util socialsunt acei oameni foarte deschii i foarte activi. Au bogatecontacte sociale i lupt pentru a face schimbri spre bine.

Aceste tipuri se formeaz n copilrie i sunt expresii ale stilului vieii

.

Despre ordinea naterii

Adler a subliniat deseori c ordinea naterii are influen asupra stilului vieii. Ordineanaterii se refer la ordinea apariiei frailor n familie. Adler credea c primul copil ar urmas fie iubit i bine ngrijit pn la apariia celui de-al doilea copil. Acest al doilea copil iprovoac primului nscut sentimentul detronrii, nemaifiind n centrul ateniei. Adler (1956)credea c ntr-o familie cu 3 copii, cel mai mare dintre copii este cel mai predispus la nevrozi dependen de substane, care ar rezona cu o compensaie pentru sentimentele deresponsabilitate excesiv (greutatea ntregii lumi pe umerii si) dat fiind faptul c trebuies poarte de grija frailor si i de pierdere melancolic a poziiei de rsf suprem n care seafla odat. Ca rezultat, el a prezis c acest copil este cel mai nclinat s sfreasc lanchisoare sau la azilul de boli mintale. Copiii care ocup poziia de mezin al familiei tind saib o empatie social mai sczut deoarece au parte de prea mult indulgen i li se faceprea des pe plac. Copilul mijlociu, care nu triete nici detronarea i nici supraindulgena, arecele mai mari anse s devin un individ de succes dar n egal msur poate deveni un rebel,care simte din plin presiunea familiei.

21. Stai deoparte n timpul certurilor dintre copii22. Nu v lasai condui de fric23.Vedei-v de treburile dvs (sunt multe situaii n care nu trebuie s intervenii24. Evitai capcanele milei25. Cerei de la copii actiuni rezonabile ce presupun rezolvare pe o perioad mai marede timp i nu,, acum si aici.26. inei-v de cuvnt- fii consisteni27. Punei-i pe toi copiii n aceeai barc, consideraii egali ntre ei i privii-i caegali!28. Ascultai!29.inei cont de tonul vocii dvs30.Luai-o mai incet, sau ncetul cu ncetul!31. Nu ncurajai ,, obiceiuri proaste,,32. Distrai-v mpreun33.Vorbii cu ei, nu lor !34.nfiinai un consiliu de familie .

PERFECIUNEA NU EXIST N REALITATE, CI DOAR N VISELENOASTRE.!

RUDOLF DREIKURS.

RUDOLF DREIKURS (8 februarie 1897, Vienna 25 mai 1972, Chicago)

a fostunul dintre principalii asisteni i colaboratori ai lui Alfred Adler. Enciclopedia Britanic ldescrie ca pe un psihiatru specialist n educaie carea dezvoltat sistemul psihologieiindividuale ntr-o metod pragmatic de nelegere a scopurilor comportamentuluireprobabil al copiilor i pentru stimularea comportamentului cooperant fr pedeapssau recompens.

Ca i Adler, Rudolf Dreikurs a absolvit

coala de Medicin de la Universitatea dinViena,

nainte de a lucra5 ani ca intern la psihiatrie.Cercetrile sale din domeniulpsihiatriei sociale l-au determinat s organizeze primul Comitet de Igien Mintal din Austriai s devin interesat de scrierile lui

Adler

. Ca director al unuia dintre centrele de ghidare acopiilor din Viena, el

a aplicat metodele adleriene n familii i n clasele de copii (coli).

n calitate de ucenic al psihologului austriac Alfred Adler, pentru Dreikurs a fost firescs dezvolte n continuare principiile psihologiei individuale n domeniile pe care i le alesese:educaia i parentalitatea. El a adoptat valorile care stau la baza psihologiei individualeadleriene, cu accent pe

egalitate, respect, cooperare i autodisciplin.

Adler susinea c motivaia central a tuturor oamenilor este aceea de a aparine i de afi acceptai de alii.

Dreikurs a preluat aceast idee i a dezvoltat-o , considernd c toatecomportamentele rele (indisciplinate) cu care se ntlnesc profesorii la clas existdeoarece copiii presupun n mod eronat c acele tipuri de comportamente i vor ajuta si gseasc un loc n clas dei, de obicei, ele au exact efectul opus printre colegi icovrstnici.

Rudolf Dreikurs i-a fost ucenic i apoi coleg lui Alfred Adler. L-a urmat pe acesta nS.U.A. n anul 1937. Pentru a evita persecuia nazist Dreikurs a prsit Austria n anul 1937i a ajuns n S.U.A. Ulterior s-a stabilit la Chicago (1939).

Dreikurs a fost Profesor Emeritde Psihiatrie la coala Medial Chicago.A fost i editor al jurnalului de PsihologieIndividual.n anul 1952 Rudolf Dreikurs a fondat Institutul Alfred Adler din Chicago- al cruidierector a i devenit, instituie care promoveaz abordarea optimist conform creia

oamenii

sunt capabili de schimbare

; problemele umane sunt vzute ca fiind cauzate interpersonal isocial. Deja un psihiatru adlerian binecunoscut, el a dezvoltat activitatea pe care o ncepuseAdler i a simplificat multe din ideile acestuia, astfel nct ele s poat fi utilizate de prini ide profesori. El i-a dat seama c pentru a putea s-i nvee pe alii cum s aplice principiileadleriene n consiliere, psihoterapie i educaie parental, are nevoie de o organizaresistematic i de tehnici de aplicare a acestora.El a construit probabil cel mai eficientinstrument de nelegere a comportamentului copiilor, Cele 4 scopuri alecomportamentului necuviincios/obraznic

, precum i o serie de tehnici de a repera efectivacestea n cazul unui copil obraznic. De asemenea ,a dezvoltat sistemul consecinelornaturale i logice ale comportamentului

. Dreikurs a nfiinat i un al doilea institut adleriandin lume , la Tel Aviv, n Israel. Rudolf Dreikurs a avut un singur copil, o fiic, Eva Dreikurs(Ferguson), care este profesor universitar de psihologie (cu orientare adlerian).Educaia parental de tip adlerian urmrete s ofere copiilor deprinderile necesare icurajul pentru a primi provocrile vieii ntr-un mod pozitiv i pentru a evita multele capcanei pericole cu care se confrunt copiii n societatea de astzi. Acest tip de educaie susineprinii, oferindu-le instrumentele pentru a atenua i a face fa la stresul de a fi printe.

Adler i Dreikurs au crezut cu putere c ncurajarea este esenial pentrumbuntirea comportamentului i relaiilor umane.

Aceast abordare conine principiileunei discipline congruente cu societatea democratic.

Teoria lui Dreikurs s-a ocupat mai ales de problemele comportamentale alepreadolescenilor.

Dup Dreikurs comportamentul indisciplinat este rezultatul sentimentului lipsei deapartenen la propriul grup social. Cnd se ntmpl aceasta copiii acioneaz n funcie de 1pn la 4 scopuri greite:atenia, puterea, rzbunarea i evitarea (inadecvarea).Primulmotiv pentru comportamentul lor este acela c doresc atenie. Dac nu primesc atenia dupcare tnjesc prin aciunile lor (bune sau rele, de ex. fcndu-i bine tema sau manifestndu-seturbulent) atunci vor trece la cutarea puterii (de ex. ar putea refuza s i fac tema). Daclupta pentru putere este pierdut, atunci vor ncerca s se rzbune. Dac rzbunarea nu leaduce rspunsul dorit, atunci ncep s se simt inadecvat.

Crile lui Dreikurs prezint maimulte metode de a combate aceste comportamente

. Scopul su major a fost acela ca eleviis nvee s colaboreze rezonabil, fr a fi penalizai sau recompensai deoarece vor simi caduc o contribuie valoroas n clas. Cnd R.Dreikurs explica cele 4 scopuri greite deseorioamenii l ntrebau cum reuii s punei copiii n aceste cutiue? iar el replica Nu i punacolo, eu doar i gsesc acolo (citat din Jeane Nielsen, Positive Discipline).Dreikurs a dezvoltat o abordare practic, de bun sim, pentru a ajuta familiile sdezvolte curajul, asertivitatea, responsabilitatea i independena copiilor lor. Dreikurs anfiinat primul centru de ghidare a copiilor din S.U.A. i a format consilieri din mai multeri.

Astzi exist Centre Familiale de tip Adlerian-Dreikursian n mai multe pri alelumii.

AR PUTEA FI FAPTUL C

Ca o alternativ la pedeaps sau ciclire, un profesor sau un printe poate aveaurmtorul dialog cu un copil/elev indisciplinat:

Profesorul: tii de ce te compori urt (ncalci regulile clasei, te plimbi n jurul claseietc.)?

Elevul: Nu.

Profesorul: A vrea s-i spun ce cred eu.

Elevul: OK

Profesorul: (

ncepe s ghiceasc pentru a determina care din cele 4 scopuri greiteeste cutat de copil

). Primele 4 grupuri de ntrebri sunt pentru scopurile greite ale : ateniei,puterii, rzbunrii i inadecvrii. Pe msur ce experiena crete, profesorul va fi capabil spun ntrebarea corect iar atunci cnd ghicete ,

copilul se va simi instantaneu neles i vancepe s fie cooperant

.ncepei ghicitul cu o fraz nonjudicativ: Ar putea fi faptul c..

Ar putea fi faptul c- i doreti mai mult atenie din partea mea?

Ar putea fi faptul c vrei s m ii ocupat cu tine?

Ar putea fi faptul c vrei s fac mai mult pentru tine?

Ar putea fi faptul c vrei s te urmresc mai mult?

Ar putea fi faptul c vrei s te ajut mai mult?

Ar putea fi faptul c vrei s vin s te ajut mai mult?

Ar putea fi faptul c vrei ca eu s fac ceva special pentru tine?

Ar putea fi faptul c vrei s ii clasa ocupat cu tine?

Ar putea fi faptul c vrei s fii special n clas?

Ar putea fi faptul c vrei s fii eful, responsabilul?

Ar putea fi faptul c vrei s-mi ari c poi face ceea ce vrei?

Ar putea fi faptul c vrei s-mi ari c nu te pot opri?

Ar putea fi faptul c vrei s-mi ari c nu te pot determina s faciceva?

Ar putea fi faptul c vrei s faci ceea ce vrei?

Ar putea fi faptul c vrei s faci ce doreti atunci cnd doreti ?

Ar putea fi faptul c vrei s faci ce doreti atunci cnd doreti i nimeninu te poate opri?

Ar putea fi faptul c vrei s m pedepseti?

Ar putea fi faptul c vrei s obii ceva?

Ar putea fi faptul c vrei s te ntorci la?

Ar putea fi faptul c vrei s m rneti (s o/l/i rneti)?

Ar putea fi faptul c vrei s m faci s m simt prost?

Ar putea fi faptul c vrei s-mi ari cum te simi?

Ar putea fi faptul c vrei s m faci s sufr?

Ar putea fi faptul c vrei s-mi ari ct de mult urti ceea ce amfcut?

Ar putea fi faptul c vrei s-mi ari c nu pot scpa cu asta?

Ar putea fi faptul c vrei s m rneti pe mine i pe ali colegi dinclas?

Ar putea fi faptul c vrei s fii lsat n pace deoarece nu poi facenimic?

Ar putea fi faptul c vrei s fii lsat n pace deoarece i-e fric s nugreeti?

Ar putea fi faptul c vrei s fii lsat n pace deoarece nu poi fi n top?