7/23/2019 Postul Sufletului Si Al Trupului

1/3

Postul sufletului si al trupului. LEACUL LACOMIEI SI AL BOLILOR. NEVOIA DE DREAPTA SOCOTEALA IN POSTIRE

Despre regulile de purtare a razboiului duhovnicesc si cerintele asceticii istorisesc amanuntit Sfintii Parinti si nevoitorii contemporani ai Ortodoxiei.

De aceea,ne vom margini aici doar la aspectele medico-psihologice ale luptei cu lacomia pantecelui.Izbavirea de acest viciu reprezinta

o serioasa masura profilactica si terapeutica in privinta unei serii intregi de boli (v. cap. !"#. $e vom stradui, pe exemplul mi%loacelor duhovnicesti

de aparare impotriva acestei patimi, sa aratam insemnatatea luptei si cu celelalte patimi pacatoase.

Medicamentul impotriva lacomiei pantecelui e postul.Oamenii au remarcat de multa vreme cultura duhovniceasca a postului ortodox. Din

pacate, in majoritatea cazurilor ei vad acesta un scop in sine o varietate folositoare de terapie dietetica (cura de descarcare) sau

metoda medico-iologica de nutritie.Iar ideea pragmatica dieto-profilactica da deoparte, intr-o masura sau alta, ideea duhovniceasca

de post ca exercitiu ascetic.

Postul nu este doliu si nici camasa de forta. !l cere insa reducerea in cazul ideal deplina inlaturare a tot ceea ce impiedica pocainta

(distractiile, apropierea intima a sotilor s.a.m.d.).Postul duhovnicesc, altfel spus postul sufletului, este o vreme de rugaciune intensa, de

mustrare de sine pentru pacate, cand toate puterile se indreapta spre slujirea lui Dumnezeu, citirea literaturii duhovnicesti,

convoririlor pe teme mantuitoare de suflet si, in general, savarsirea lucrurilor une.

"ostul trupesc reprezinta e#primarea postului duhovnicesc prin organismul fizic al omului si consta in atinerea de la alimentele de

origine animala (carne, lapte, oua, uneori peste).Proteinele, lipidele, glucidele, sarurile minerale si vitaminele necesare trebuie obtinute din

alimente de origine vegetala (legume, fructe, cereale, ciuperci etc.#.

&rebuie sa remarcam' mancarurile de dulcenu sunt pacatoase in sine, pentru ca orice faptura a lui Dumnezeu este buna si nimic nu este delepadat, daca se ia cu multumire(I &imotei , #.

iserica Ortodoxa a stabilit pe durata anului patru posturi de mai multe zile' Postul Mare si cel al Sfintilor Apostoli, a caror durata tine de data

praznuirii Invierii lui )ristos (Pastilor#, Postul Adormirii Maicii Domnului, intre * si * august inclusiv siPostul Nasterii Domnului, intre *+ noiembrie si

decembrie inclusiv. -xista si posturi de o zi' ajunul Botezului Domnului(+ ianuarie#, Taierea capului Sfantului Ioan Botezatorul(

august#, Inaltarea Crucii Domnului(* septembrie#, precum si fiecare zi de miercuri si vineri, cu exceptia zilelor de harti.

"otrivit oservatiilor efectuate de medicii ortodocsi, posturile pregatesc in mod e#celent organismul pentru schimarea caracterului

dietei in functie de anotimp.Postul /are usureaza tranzitia de la alimentelede iarnala cele 0de prima!ara, Postul Sfintilor 1postoli 2 de la cele

0de prima!arala cele 0de !ara, Postul 1dormirii /aicii Domnului 2 de la celede !arala cele 0de toamna, iar Postul $asterii Domnului 2 de la cele

0de toamnala celede iarna"

Postul presupune un regim alimentar aparte. $n manastirile ortodo#e e stailit un moment anume pentru masa, moment a carui incalcare

nu e ingaduita fara o pricina ine intemeiata. $n caz contrar, avem de-a face cu pacatul mancatului intr-ascuns.1devaratul postitor nu

va manca niciodata fara sa!i fie foame si nu va bea niciodata apa fara sa!i fie sete. Mancand, el isi satisface o necesitate fiziologica, nu o

pofta. %reuie mancat in asa fel incat sa nu ne fie greu sa ne rugam dupa masa. 3espectarea tuturor acestor conditii da marturie despre

faptul ca am gasit masura corecta a infranarii.

"ostul are o insemnatate medicala netrecatoare.De pilda, in ateroscleroza este pur si simplu obligatoriu regimul alimentar care exclude

mancarurile grase din diverse sortimente de carne, torturile, o serie intreaga de produse de patiserie etc. 4u alte cuvinte, in ateroscleroza postul

este indicat ca regim terapeutic. 5a fel si in alergie' prescriptiile alimentare de post se apropie de dieta hipoalergena."ostul tinut corect vinde-

ca in mod eficace oezitatea aparuta pe fond de supraalimentare, previne acumularea produsilor metaolici nocivi si favorizeaza

indepartarea lor din sange. &cesti compusi reprezinta 'deseuri care 'polueaza organismul.

"ostul amelioreaza functiile sistemului nervos central. &ctivand imunitatea si glandele endocrine, el moilizeaza fortele de aparare,

rezervele adaptative si compensatorii ale organismului.Se creeaza, de asemenea, premizele unei stari psihologice favorabile pentru cresterea

duhovniceasca.

Sa luam exemplul ce pare cel mai evident' infranarea de la consumul e#cesiv de alcool imlanzeste patima curviei. u degeaa &postolul

"avel face legatura intre ele Nu va imbatati cu vin, intru care este curvia, ci umpleti-va de Duhul(-feseni +,*6#. 4uviosul Ioan Scararul

invata' 0Sa taiem, mai intai de toate, mancarea ce ingrasa (hipercalorica n.a.), apoi pe aceea care aprinde(alcool, condimente, carne

n.a.),iar apoi si pe cea care indulceste(delicatese n.a.).Daca se poate, da pantecelui tau mancare indestulatoare si lesne de mistuit, ca

prin saturare sa scapi de nesatioasa lui lacomie si prin #ra$nica mistuire a mancarii sa te iz$a!esti de aprindere ca de o pla#a" Sa luam seama si sa

!edem ca multe dintre mancarurile ce umfla $urta starnesc si miscarea poftei.

!#trem de daunatoare sunt si auturile dulci gazoase, deoarece contin calorii de care organismul n-are nevoie .1propo, pe sticlele cu

asemenea bauturi n!ar strica sa se lipeasca in locul reclamei textul urmator' 0Atentie,#aze%7 In primul rand,consumul frecvent al acestor

auturi inrautateste metaolismul protidic, lipidic si glucidic. In al doilea rand, ele sumineaza sistemul cardiovascular si pe cel

endocrin, provoaca oezitate si diaet. In al treilea rand, cu ele este usor sa te oisnuiesti, iar apoi greu te mai dezoisnuiesti.

&ceasta dependenta este inrudita intrucatva cu dependenta de nicotina si cea de alcool.

1 manca putin este un lucru intru totul %ustificat din punct de vedere fiziologic si clinic. Sistemul consumului alternativ de carne, lapte si mancare

exclusiv vegetala este cat se poate de rational. %otusi, principalul efect enefic pentru sanatate al postului consta in vindecarea or-ganismului, dupa credinta postitorului, de catre harul dumnezeiesc.

http://www.cuvantul-ortodox.ro/2012/02/28/k-v-zorin-postul-sufletului-si-al-trupului-leacul-lacomiei-si-al-bolilor-nevoia-de-dreapta-socoteala-in-postire/http://www.cuvantul-ortodox.ro/2012/02/28/k-v-zorin-postul-sufletului-si-al-trupului-leacul-lacomiei-si-al-bolilor-nevoia-de-dreapta-socoteala-in-postire/

7/23/2019 Postul Sufletului Si Al Trupului

2/3

"ostul ortodo# este ceva unic.-l anticipeaza multe aspecte pozitive ale sistemelor de nutritie atat traditionale, cat si noi. "otrivit *fantului

+asilie cel Mare, pentru olnavi el este mama sanatatii, iar pentru cei sanatosi pazitoarea tariei trupului. elor olnavi, slaiti,

copiilor, femeilor gravide si care alapteaza li se fac anumite 'dezlegari. orpul epuizat de eforturi sau oli treuie intarit prin somn,

hrana si autura in orice moment potrivit necesitatilor organismului.

4e a facut Prorocul Ilie cand era istovit de prigoana, de suprasolicitarea fizica si de privegherea in rugaciune8 S!a intarit mancand si dormind, s!a

odihnit, si abia apoi a pornit la drumul de 9 de zile pana in /untele )orev (v. III 3egi *, +!6#.

Sa luam acum si $oul &estament. :cenicii lui )ristos obosisera foarte tare din pricina necon tenitei imbulzeli a poporului, incat nu mai aveau timp nici

sa manance. 1tunci, /antuitorul le!a poruncit sa mearga intr!un loc pustiu si sa se odihneasca putin (v. /arcu ", ;*#.

Se pune intrebarea' nu cumva Domnul, 4el atotputernic, nu putea sa rezolve si asa problema

1postolilor8 Oare energia dumnezeiasca era insuficienta8 Potrivit -vangheliei, omul va trai atat cu paine, cat si cu cuvantul lui Dumnezeu(v.

/atei , #. "ainea simolizeaza indestularea unurilor materiale indispensaile pentru e#istenta fizica, iar cuvantul lui Dumnezeu

plinatatea harului, care se daruieste pentru e#istenta duhovniceasca. Painea si cuvantul lui Dumnezeu nu se afla in antagonism si nici nu se

substituie unul altuia, ci, dimpotriva, se completeaza intre ele. De aceea Domnul nu corecteaza prea des mersul firesc al evenimentelor

printr-o interventie supranaturala (minune).

/ai mult' daca pana si &postolii, cu tot elsugul lor de daruri harice, aveau nevoie sa se odihneasca si sa manance la timp, cu atat mai

mult avem nevoie de asta noi.

$u degeaba 1postolul Pavel ii indupleca pe calatorii flamanzi, istoviti de furtuna pe mare, sa manance ca sa ramana in viata (v.

7/23/2019 Postul Sufletului Si Al Trupului

3/3

spre pofte,ne aminteste 1postolul Pavel (3omani*;,*#. $ncalcarea postului trupesc treuie compensata, inlimita posiilitatilor, prin ravna in postul duhovnicesc su

indrumarea duhovnicului, se poate mari pravila de

rugaciune, se poate citi mai multa literaturaduhovniceasca, implini o ascultare s.a.m.d.

"ostul este un mijloc de omorare a patimilor pacatoase, dar nu si a trupului. Dupa cum glasuieste cunoscutul citat evanghelic,sambata

este pentru om, nu omul pentru sambata(/arcu ,=#.&deseori, 'e#cesul de post este mai rau decat 'deficitul de post. $n

particular, acesta este motivul pentru care 0iserica 1rtodo#a a 'lipit de posturi saptamani de harti. &tunci se da inecuvantare

pentru a consuma orice mancare folositoare pentru sanatatea sufleteasca si cea trupeasc a.

1 deoseita atentie este data perioadei dinaintea inceperii postului, precum si iesirii din el. !ste periculos sa ne 'aruncam pe

mancare ca sa 'facem rezerve ori ca sa 'recuperam.ucrul acesta contravine atat unului simt, cat si insusi duhului infranarii. -ste

de trista notorietate urmatorul fapt' cel mai mare numar de apeluri catre Salvare datorate acutizarii colecistitelor, pancreatitelor, litiazei biliare si

litiazei renale, dis>ineziei biliare, constipatiilor si altor tulburari de tranzit digestiv au loc in zilele imediat urmatoa re Postului /are. $n felul acesta,

din neputinta sau nestiinta omeneasca, se intuneca praznuirea *aptamanii uminate.

Slava Domnului, acum exista literatura duhovniceasca si p?storii propovaduiesc neimpiedicati in biserici si prin mass!media, explicand regulile

posturilor ortodoxe. 4um se spune, nu!i mare lucru, trebuie doar bunavointa@ ABC7

(din' 2onstantin +. /orin,Scoala-te si umbla! "asi spreinsanatosire, -ditura Sophia, ucuresti, 99#

http://www.librariasophia.ro/carti-Scoala-te-si-umbla--pasi-spre-insanatosire-Zorin-Konstantin-V.-so-4190.htmlhttp://www.librariasophia.ro/carti-Scoala-te-si-umbla--pasi-spre-insanatosire-Zorin-Konstantin-V.-so-4190.htmlhttp://www.librariasophia.ro/carti-Scoala-te-si-umbla--pasi-spre-insanatosire-Zorin-Konstantin-V.-so-4190.htmlhttp://www.librariasophia.ro/carti-Scoala-te-si-umbla--pasi-spre-insanatosire-Zorin-Konstantin-V.-so-4190.htmlhttp://www.librariasophia.ro/carti-Scoala-te-si-umbla--pasi-spre-insanatosire-Zorin-Konstantin-V.-so-4190.htmlhttp://www.librariasophia.ro/carti-Scoala-te-si-umbla--pasi-spre-insanatosire-Zorin-Konstantin-V.-so-4190.htmlhttp://www.librariasophia.ro/carti-Scoala-te-si-umbla--pasi-spre-insanatosire-Zorin-Konstantin-V.-so-4190.html