Pentru Familie

3
Familia este un organism unitar, iar soţii trebuie să ştie să interacţioneze, să slujească în mod coordonat unul altuia şi scopului lor comun. Există o alegorie care spune că i-a fost arătat cuiva iadul, pe urmă Raiul. La început, a văzut o uriaşă sală de ospeţe, în care mesele crăpau de greutatea mâncărurilor, dar toţi mesenii aveau legate de mâini furculiţe şi cuţite de un metru, cu care nu puteau să ducă mâncarea la gură. Istoviţi, se străduiau iar şi iar să apuce mâncarea cu furculiţa, rănindu-i pe toţi cei din jur şi murdărindu-se din cap până în picioare, dar nu reuşeau să bage nimic în gură. După aceea, omului nostru i-a fost arătat Raiul. Spre marea lui mirare, a văzut aceeaşi sală magnifică şi tot oameni cu furculiţe şi cuţite de un metru, însă aceştia arătau sătui şi mulţumiţi. S-a uitat mai bine şi a văzut că ei îşi mişcau furculiţele cu îndemânare, dar nu încercau să-şi bage singuri ceva în gură, ci îi hrăneau pe ceilalţi, întrebându-i ce ar mai dori. Această parabolă se aplică foarte bine în viaţa de familie, în căsnicie trebuie să procedezi în aşa fel încât să-ţi fie bine nu numai ţie, ci tuturor membrilor familiei, să ajuţi, să sprijini, să dai dovadă de compasiune. Viaţa noastră de familie va deveni atunci Raiul pe pământ, dar putem cu uşurinţă s-o transformăm în iad, dacă ne gândim numai la noi înşine. (Pr. Pavel Gumerov, Conflictele familiale: prevenire și rezolvare, traducere din limba rusă de Adrian Tănăsescu-Vlas, Editura Sophia, Bucureşti, 2013, pp. 75-76) O altă sarcină a legăturii conjugale este depăşirea singurătăţii. Omului îi este greu, „nu-i este bine” să fie singur. Dezbinarea dintre oameni, izolarea

Transcript of Pentru Familie

Familia este un organism unitar, iar soii trebuie s tie s interacioneze, s slujeasc n mod coordonat unul altuia i scopului lor comun

Familia este un organism unitar, iar soii trebuie s tie s interacioneze, s slujeasc n mod coordonat unul altuia i scopului lor comun.Exist o alegorie care spune c i-a fost artat cuiva iadul, pe urm Raiul. La nceput, a vzut o uria sal de ospee, n care mesele crpau de greutatea mncrurilor, dar toi mesenii aveau legate de mini furculie i cuite de un metru, cu care nu puteau s duc mncarea la gur. Istovii, se strduiau iar i iar s apuce mncarea cu furculia, rnindu-i pe toi cei din jur i murdrindu-se din cap pn n picioare, dar nu reueau s bage nimic n gur.

Dup aceea, omului nostru i-a fost artat Raiul. Spre marea lui mirare, a vzut aceeai sal magnific i tot oameni cu furculie i cuite de un metru, ns acetia artau stui i mulumii. S-a uitat mai bine i a vzut c ei i micau furculiele cu ndemnare, dar nu ncercau s-i bage singuri ceva n gur, ci i hrneau pe ceilali, ntrebndu-i ce ar mai dori.

Aceast parabol se aplic foarte bine n viaa de familie, n csnicie trebuie s procedezi n aa fel nct s-i fie bine nu numai ie, ci tuturor membrilor familiei, s ajui, s sprijini, s dai dovad de compasiune. Viaa noastr de familie va deveni atunci Raiul pe pmnt, dar putem cu uurin s-o transformm n iad, dac ne gndim numai la noi nine.(Pr. Pavel Gumerov, Conflictele familiale: prevenire i rezolvare, traducere din limba rus de Adrian Tnsescu-Vlas, Editura Sophia, Bucureti, 2013, pp. 75-76)

O alt sarcin a legturii conjugale este depirea singurtii. Omului i este greu, nu-i este bine s fie singur. Dezbinarea dintre oameni, izolarea constituie un simptom ngrijortor al vremii noastre. Familia este o biruin asupra dezbinrii. Statul care const din familii armonioase este puternic, i acest lucru ne lipsete foarte mult acum.

Atunci cnd omul nu este singur, atunci cnd are o familie armonioas, i va iubi i patria, nu va fi nepstor fa de problemele ei. Omul de familie va lucra pentru bunstarea patriei sale, o va pzi, fiindc n ea vor tri copiii i nepoii lui. Societatea alctuit din oameni singuri este fragil. Cel singur nu este legat de nimic: nu se simte bine n ara lui, pleac n alta, unde va avea burta mai plin.

Din nefericire, problema principal nu const ns nici mcar n faptul c acum se ntemeiaz foarte puine familii i muli prefer singurtatea, ci n acela c oamenii rmn singuri chiar i dup ce i-au ntemeiat o familie. Este vorba de aa-numita singurtate psihologic, atunci cnd oamenii triesc mpreun, dar nu simt unul fa de cellalt ataament, dragoste, nrudire sufleteasc. i tocmai aceast singurtate a devenit n lumea contemporan, dup prerea psihologilor, o adevrat epidemie.

Ivan Ilin scria: Fr dragoste vie, oamenii seamn cu rna moart... ns prietenia adevrat sfrm aceast singurtate, o depete i l elibereaz pe om ca s poat ajunge la dragostea vie i creatoare. Prietenia adevrat... Dac oamenii ar ti s o preuiasc i s-o ntreasc... Pe lume este o singur putere capabil s depeasc singurtatea omului: aceast putere e dragostea.

(Pr. Pavel Gumerov, Conflictele familiale: prevenire i rezolvare, traducere din limba rus de Adrian Tnsescu-Vlas, Editura Sophia, Bucureti, 2013, pp. 70-71)

Pentru a ajunge la pace i bun nelegere, Evanghelia ne d o regul de aur: Aadar, toate cte voii s v fac vou oamenii facei i voi lor asemenea (Matei 7, 12).Pentru a nelege ce gesturi i ce cuvinte ateapt de la noi aproapele nostru, pentru a nelege cum trebuie s ne purtm cu el, trebuie s nvm s ne punem n locul lui - dar, s nelegi alt om nu e deloc un lucru simplu. Deosebit de complicat este s nelegi o fiin de sex opus. Adeseori, prin aceleai cuvinte nelegem lucruri total diferite i vrem unul de la cellalt lucruri total diferite.

Totui, tiind particularitile psihologiei masculine i ale celei feminine, putem reui aceasta. Toat lumea cunoate expresia logica feminin. i aceasta provine din incapacitatea de nelegere reciproc. Adeseori, raionamentele i gesturile femeilor li se par brbailor ilogice i incorecte, n vreme ce femeia, de fapt, are pur i simplu dreptatea sa, viziunea sa asupra lumii.

(Pr. Pavel Gumerov, El i ea: n cutarea armoniei conjugale, traducere din limba rus de Adrian Tnsescu Vlas, Editura Sophia, Bucureti, 2014, p. 33)