Pasul Unu - Începuturi Simple (Antrenamentul Mental)

5
7/25/2019 Pasul Unu - Începuturi Simple (Antrenamentul Mental) http://slidepdf.com/reader/full/pasul-unu-inceputuri-simple-antrenamentul-mental 1/5 Pasul unu  Începuturi simple Am ales acest titlu, "Începuturi simple", pentru a sublinia faptul că pasul unu este doar începutul și că este simplu. De prea multe ori un student nou în inițiere va citi exerciţiile primului pas i va crede că acestea sunt foarte complexe i că perfecţionarea impune abilităţi avansate, sau că efectuarea exerciţiilor va necesita timp at!t de mult în ecare #i înc!t ei nu vor avea nici un moment rămas pentru altceva, cum ar cel de a$și face o viaţă i prieteni de divertisment , etc., etc., etc. ..... %ici unele din aceste ipote#e nu sunt corecte. Potrivit propriilor sale cuvinte, &ardon a conceput ''( ca și cum ar fost "menită unui om mai ocupat" i c)iar dacă formulările sale pot părea oarecum ar)aice i deseori confu#e pentru un cititor modern, exerciţiile descrie în primul pas sunt elementare i simple în esența lor, proiectate cu *!ndul la începătorul absolut. În plus, în conformitate cu propriile instrucţiuni ale lui &ardon, ecare exercițiu urmea#ă a înc)eiate relativ repede, în cele mai multe ca#uri în una$două săptăm!ni.  +otui sunt mulţi, mulţi oameni, care au fost lipiți pe exercițiile primului pas făc!nd literalmente, pro*rese puţine sau deloc, ani la r!nd. au care, după mai mulţi ani, sunt încă în încercarea de a$și face sucient timp disponibil în viaţa lor de #i cu #i pentru a începe să se preocupe de exerciții. În decursul anilor am au#it nenumărate explicații privitor la întrebări ca- de ce oameni buni sunt blocați în primul pas, sau de ce încă nu au început lucrul, ei pretin#!nd a at!t de dornici de a începe, dar se pare că există doar două motive reale care stau la ba#a tuturor acestor explicaţii diferite. Înainte de toate este  înţele*erea incorectă a exerciţiilor i în al doilea r!nd este o re#istenţă subcontientă la auto$transformare. 'nterpretarea *reită poate corectată cu includerea de informaţii suplimentare sau pur i simplu cu noi moduri de a explica lucrurile, dar re#istenţa subconștientului nu este at!t de uor de tratat. +ot ce pot să fac aici este să preci#e# și să explic un pic. /liminarea reală a re#istenţei subcontientului poate reali#ată totui numai prin proprie experiență. copul meu principal prin acest curs este de a clarica exerciţiile primului pas, astfel  înc!t voi toți să puteți înţele*e mai bine simplitatea lor esenţială, dar înainte de a  începe discutarea exercițiilor în sine, trebuie să re#erv c!teva momente pentru a vorbi despre distru*erea re#istenţei subconștientului, impactul său asupra practicii ''( i unele moduri practice de a vă adresa acestuia. 0 caracteristică destul de universală din aspectul de contienti#are a subconștientului uman este că el are oroare de sc)imbare. /l face mereu tot posibilul să menţină status 1uo$ul, pentru a menţine lucrurile exact aa cum sunt, familiare i în limba2ul psi)icului, "si*ure". Pentru psi)ic familiar este e*al cu si*ur

Transcript of Pasul Unu - Începuturi Simple (Antrenamentul Mental)

  • 7/25/2019 Pasul Unu - nceputuri Simple (Antrenamentul Mental)

    1/5

    Pasul ununceputuri simple

    Am ales acest titlu, "nceputuri simple", pentru a sublinia faptul c pasul unu estedoar nceputul i c este simplu. De prea multe ori un student nou n iniiere va citi

    exerciiile primului pas i va crede c acestea sunt foarte complexe i cperfecionarea impune abiliti avansate, sau c efectuarea exerciiilor va necesitatimp at!t de mult n ecare #i nc!t ei nu vor avea nici un moment rmas pentrualtceva, cum ar cel de a$i face o via i prieteni de divertisment , etc., etc.,etc. .....

    %ici unele din aceste ipote#e nu sunt corecte.

    Potrivit propriilor sale cuvinte, &ardon a conceput ''( ca i cum ar fost "menitunui om mai ocupat" i c)iar dac formulrile sale pot prea oarecum ar)aice ideseori confu#e pentru un cititor modern, exerciiile descrie n primul pas suntelementare i simple n esena lor, proiectate cu *!ndul la nceptorul absolut. nplus, n conformitate cu propriile instruciuni ale lui &ardon, ecare exerciiuurmea# a nc)eiate relativ repede, n cele mai multe ca#uri n una$dousptm!ni.

    +otui sunt muli, muli oameni, care au fost lipii pe exerciiile primului pas fc!ndliteralmente, pro*rese puine sau deloc, ani la r!nd. au care, dup mai muli ani,sunt nc n ncercarea de a$i face sucient timp disponibil n viaa lor de #i cu #ipentru a ncepe s se preocupe de exerciii.

    n decursul anilor am au#it nenumrate explicaii privitor la ntrebri ca- de ceoameni buni sunt blocai n primul pas, sau de ce nc nu au nceput lucrul, eipretin#!nd a at!t de dornici de a ncepe, dar se pare c exist doar dou motivereale care stau la ba#a tuturor acestor explicaii diferite. nainte de toate este

    nele*erea incorect a exerciiilor i n al doilea r!nd este o re#istensubcontient la auto$transformare.

    'nterpretarea *reit poate corectat cu includerea de informaii suplimentare saupur i simplu cu noi moduri de a explica lucrurile, dar re#istena subcontientului nueste at!t de uor de tratat. +ot ce pot s fac aici este s preci#e# i s explic un pic./liminarea real a re#istenei subcontientului poate reali#at totui numai prinproprie experien.

    copul meu principal prin acest curs este de a clarica exerciiile primului pas, astfelnc!t voi toi s putei nele*e mai bine simplitatea lor esenial, dar nainte de ancepe discutarea exerciiilor n sine, trebuie s re#erv c!teva momente pentru avorbi despre distru*erea re#istenei subcontientului, impactul su asupra practicii''( i unele moduri practice de a v adresa acestuia.

    0 caracteristic destul de universal din aspectul de contienti#are asubcontientului uman este c el are oroare de sc)imbare. /l face mereu totposibilul s menin status 1uo$ul, pentru a menine lucrurile exact aa cum sunt,familiare i n limba2ul psi)icului, "si*ure". Pentru psi)ic familiar este e*al cu si*ur

  • 7/25/2019 Pasul Unu - nceputuri Simple (Antrenamentul Mental)

    2/5

    iar nefamiliar este e*al cu pericol, astfel nc!t atunci c!nd se confrunt cu o posibilintenie de auto$transformare, psi)icul adesea reacionea# din instinctul de auto$conservare i ridic orice barier poate n calea sc)imbrii. Atunci c!nd contientulpropriu are intenia de a transforma psi)icul aceste bariere se ridic pentru a auto$sabota. /le sunt auto$distru*toare n raport cu intenia contientului dar auto$conservante n raport cu intenia psi)icului.

    3el mai frecvent aceste bariere se manifest ca o atitudine de defetism $ "nu potface acest lucru", "este prea *reu", "/u nu sunt sucient de bun", "va dura pentrutotdeauna", "%u am sucient timp a doua #i", "/u sunt prea obosit", etc. n alteca#uri, ele se manifest n moduri mai concrete, cum ar rtcirea copiei ''(, statulp!n prea t!r#iu n noapte, astfel nc!t dimineaa ntr$adevr sunt prea obosii s seconcentre#e, se confrunt cu crampe musculare brute, dureri sau c)iar dureri decap de ndat ce se aea# s medite#e i aa mai departe. /le se pot manifestac)iar ca o anumit 3ea de nele*ere atunci c!nd lecturea# exerciii de ''(,re#ult!nd o nenele*ere complet sau parial a lucrurilor pe care altfel le$ar

    neles ntr$o clip4

    Psi)icul este foarte subtil i la nceput, foarte puternic. 3u toate acestea, este unlucru minunat c mintea contient poate s nu ia n seam i s re$pro*rame#emintea subcontient, astfel nc!t nu este totul pierdut4 5ulte r!sete

    3el mai bun remediu mpotriva re#istenei subcontientului este de a decide cuadevrat s continuai activitatea ''(, indiferent de ce este nevoie pentru asta.

    +rebuie s decidei cu toat puterea sau vi*oarea c absolut nimic nu v vampiedica de la exercitarea acesteia. n momentul n care cu adevrat decidei sfacei lucrarea, puterea care m!nuiete re#istenta subcontientului peste inteniacontient este slbit foarte mult, dac nu este c)iar n ntre*ime eliminat. 0ricere#isten care rm!ne este apoi uor tratat prin armaii po#itive, simpltenacitate i autodisciplin.

    5anifestrile re#istenei subcontientului anterior menionate, au toate ca re#ultatlun*i nt!r#ieri n derularea exerciiilor primului pas, dar exist o manifestare maipernicioas care ine c)iar i muli oameni buni la nceputul exerciiilor. Acest lucrueste nevoia aproape patolo*ic de a$i remodela complet viaa astfel nc!t s eeliberat sucient din aa$numitul timp liber. Desi*ur, mai nt!i c nu putem ti cuadevrat vreodat c!t de mult timp pe #i este de fapt necesar pentru a efectuaexerciiile, p!n c!nd cineva nu le desfoar efectiv, astfel nc!t aceast cutare iaproporii mitice cu un obiectiv perpetuu inaccesibil. Adesea o scu# de *enul"6reau s m dedic cu norm ntrea*" este doar pentru a 2ustica o am!nare i ntimp ce acest lucru ar putea prea a pentru un scop nobil, el repre#int de fapt oabordare de#ec)ilibrat a (ermeticii.

    /sena c)estiunii st n aceea c nceperea exerciiilor de ''( nu necesit orestructurare complet a vieii personale. +ot ce este necesar este o remaniereminor de prioriti. Acest lucru duce la sucient timp alocabil pentru a ncepeexerciiile. Dup acest moment, beneciile obinute prin practicarea exerciiilor vorsc)imba automat perspectiva privitor la cum utili#ai i contienti#ai timpuldumneavoastr. Astfel practica se inte*rea# n viaa dumneavoastr, n loc de a nevoie s se inte*re#e viaa dumneavoastr n conceptul va* de "practic".

  • 7/25/2019 Pasul Unu - nceputuri Simple (Antrenamentul Mental)

    3/5

    fatul meu pentru cei blocai n tr!mul aceasta de uitare$ateptare la nesf!ritpentru momentul potrivit spre a ncepe, este pur i simplu- ncepei i facei ceputei face n pre#ent. Potrivii practica n limitele de via pre#ent i lsaipractica s v transforme viaa. Acest lucru este de departe mai bun dec!t s nu

    ncepei de loc, niciodat, sau s pierdei ani de ateptare pentru a ncepe.

    07, deci sucient despre re#istena subcontientului. trecem acum la exerciiilen sine i s examinm exact c!t de simple sunt de fapt.

    5otivul pentru care spun c sunt rudimentare i simple, este datorat faptului cecare exerciiu n pasul nt!i se face prin utili#area contient i intenionat aproceselor i abilitilor totalmente naturale. De obicei folosim aceste abiliti necare #i fr s ne *!ndim c!tui de puin c ar ceva special sau ma*ic. 3eea cele transform din comune n ma*ice este aplicarea de intenie contient.

    /xist patru exerciii mentale distincte n primul pas.Primul exerciiu de formare mental este cu adevrat cel mai simplu dintre toate.

    Pur i simplu stai 2os, nc)idei oc)ii i observai$v mintea. in*ura preocuparenecesar aici este spre a v obinui s i un observator detaat al propriei mini.Doar observai i lsai s se nt!mple ceea ce se nt!mpl fr a v implica n niciun fel. 3)iar nu 2udecai ceea ce se nt!mpl i mai ales nu ncercai s facei s se

    nt!mple ceva. Doar lsai s e orice altceva o s e i observai. implu cabun #iua. %u difer realmente de observarea #borului unei psri pe cer sau aunui automobil n trecere. Dumneavoastr, observatorul, suntei separat de ceea ceobservai.

    0 repercusiune posibil a observrii detaate de propria minte este c toate aceste*!nduri a*itate, relativ lipsite de sens, care de obicei umplu mintea, ar putea

    ncetini p!n la nivelul unei scur*eri lente. Pe de alt parte, acest lucru nu trebuies e considerat ca un obiectiv spre care s aspirai. Dac se nt!mpl atunci aa se, dar nu ncercai s provocai ncetinirea *!ndurilor. Doar observai, frintervenie.

    8ipsa de intervenie sau implicare este ceea ce denot observare pasiv i nvareaacestei abiliti, de a te separa de propria minte de suprafa 9mintea contientsau mintea obiectiv:, este scopul primului exerciiu. /ste at!t de simplu ielementar ca dup o sptm!n de practic s putei observa cu uurin n modpasiv mintea Dumneavoastr pentru cel puin ;< minute fr a deveni niciodatimplicai n ceea ce observai.

    Al doilea exerciiu mental este la fel de simplu, dar numai dac l$ai stp!nit peprimul. Acest exerciiu este foarte similar cu practica budist de "atenie", n carepur i simplu v meninei atenia concentrat asupra a ceea ce facei #ic nmomentul de fa n loc de a v implica n plvr*eala minii . Deoarece subiectulplvr*elii minii este reacia Dumneavoastr emoional la evenimente, *!ndurii sentimente trecute, etc., implicarea n plvr*eal, dup cum era de ateptat,v comut contiina de la ceea ce facei #ic n momentul pre#ent, la acea

  • 7/25/2019 Pasul Unu - nceputuri Simple (Antrenamentul Mental)

    4/5

    plvr*eal Deci n acest exerciiu avei pur i simplu de i*norat plvr*ealaminii 9aa cum ai nvat n primul exerciiu: doar c acum, n loc de observareaminii, atenia se concentrea# asupra a ceea ce facei #ic.Principala diferen aici este c participai n mod activ cu contiinaDumneavoastr n loc de a un observator pasiv. 3u toate acestea, din moment cenu v dedicai cea mai mare parte a contiinei plvr*elii minii, cantitatea ba

    c)iar 9i: calitatea ateniei concentrate la momentul pre#ent vor prea neobinuit deascuite i puternice n comparaie cu cele "normale"./i bine, v poate lua o via pentru a a2un*e la o stare compatibil cu starea =en, ncare suntei ntru totul ancorat n momentul de fa, dar repet, asta nu este deateptat aici, n Pasul >nu. +ot ce este necesar, conform propriilor cuvinte ale lui&ardon, este o "anumit ndem!nare" n acest exerciiu. Acest lucru nseamn ctrebuie s devenii obinuit s participai activ cu contiina Dumneavoastr i s vputei concentra atenia unde vrei i s o pstrai acolo pentru c!teva minute la unmoment dat. Adic, este obiectivul pasului unu pentru acest exerciiu i ar trebui sv ia pentru a$l reali#a o sptm!n de efort sau c)iar mai puin. 3u toate acestea,dup cum a armat &ardon, este unul dintre exerciiile care ar trebui s epracticate pentru tot restul vieii i mbuntit astfel n timp.

    Al treilea exerciiu mental este o extensie natural a celui de$al doilea exerciiu ianume concentrarea ateniei asupra unei anumite idei interne sau ir de *!nduri nlocul unei activiti externe. Aceasta nseamn s v ndreptai din nou spre interiorcontiina activ i n timp ce i*norai plvr*eala minii, s v concentrai toatatenia la o idee pre$stabilit. in*ura diferen real dintre acest exerciiu i celanterior o repre#int ?pe ce anume este concentrat atenia?. >tili#ai i exercitaiexact aceleai capaciti i anume capacitatea dumneavoastr de a v concentraatenia unde dorii i a o menine pentru 9n acest ca#:, cel puin ;< minutenentrerupte. Din nou, aceasta nu ar trebui s dure#e mai mult de o sptm!n saucel mult doua pentru a obine re#ultatul scontat.

    Acum, n acest context al ecrui exerciiu succesiv, ca extensie a ceea ce s$anvat de la exerciiile anterioare, al patrulea exerciiu mental din Pasul unu este lafel de simplu. Acesta este le*endarul *ol sau vacan a minii. Aici, atenia esteferit complet de amestecul ei cu *!ndurile i opiniile Dumneavoastr, indconcentrat n sc)imb pe tcerea panic ce exist n lipsa de *!ndire.

    Ai experimentat acest moment prin faptul c ntre nc)iderea unui *!nd i apariiacelui urmtor este perceput o tcere profund. Aceast tcere *oal este punctulcentral al celui de$al patrulea exerciiu mental.Desi*ur, meninerea acestei focali#ri asupra *olului necesit s v desprindeicomplet de orice *!nduri ce ar putea aprea n mintea Dumneavoastr, similar cudesprinderea reali#at n primul exerciiu mental, i de asemenea, ca n primulexerciiu, trebuie s observai pasiv *olul fr nici o ateptare. n decurs de dousptm!ni ar trebui s devenit at!t de obinuit cu focali#area pe acest *ol nc!t sputei menine o minte *oal pentru cel puin ;< minute fr ntrerupere.

    3a i al doilea exerciiu de atenie, exerciiul *olului mental trebuie s e urmritdincolo de primul pas i aprofundat prin practic continu. Acesta este o foarte

  • 7/25/2019 Pasul Unu - nceputuri Simple (Antrenamentul Mental)

    5/5

    important condiie a contienti#rii i ind le*at de iniiere trebuie s e cultivat cudruire. De fapt, continua sa aprofundare a fost asumat de &ardon n exerciiiledin toate etapele viitoare. 3u alte cuvinte, dac nu meninei practicarea sa iptrunderea tot mai ad!nc n tcerea intern, exerciiile viitoare vor imposibil destp!nit. 3u toate acestea, tot ce este necesar nPasul unu este s v putei menine focali#area asupra *olului prin excluderea a

    orice altceva pentru cel puin ;< minute.

    %u ar trebui s dure#e mai mult de maximum @ sptm!ni, p!n la a stp!ni acestepatru exerciii mentale la nivelul necesar Pasului '.