Pasarea si umbra, Sorin Titel

download Pasarea si umbra, Sorin Titel

of 7

description

Roman experimental. Impresii asupra romanului.

Transcript of Pasarea si umbra, Sorin Titel

2012 Master Prof. doc.

R. Simona

PASREA I UMBRAde Sorin Titel Impresii. Cugetri proprii

Publicat n anul 1977, romanul lui Sorin Titel, Pasrea i umbra, a fost considerat, datorit manierei scriiturii, ca parte a ciclului/tetralogiei din care mai fac parte romanele: ara ndeprtat, Clipa cea repede i Femeie, iat fiul tu. Critica vremii ncerca s-l nscrie pe autor i scrierile sale ntr-un stil anume, ceea ce s-a dovedit, cu timpul, asemeni ncercrii de a nctua ntre anumite limite impuse un spirit liber, creativ. Mai trziu, i-a fost recunoscut calitatea de experimentator, romanul de fa fiind vzut i ca un experiment al destinelor1, atenia autorului concentrndu-se asupra personajelor, a detaliilor comune, mai ales, care le-au influenat destinele. Astfel, romanul de fa se ncadreaz n categoria aa-numitelor romane experimentale. La o lectur atent putem observa descrieri din natur redate atent, att de fidel, nct cititorului i se ofer iluzia de a se afla n chiar acelai loc cu personajele, vznd aceleai lucruri. Ne atrag atenia, mai ales, unele expresii utilizate de diferite personaje, n anumite situaii, prelund repetitiv ideea de baz, ca de exemplu: - nu cred c exist durere mai mare - aa o jale cum n-a mai fost - aa o vreme urcioas, ca n primvara asta, nu cred c s-a mai pomenit - Aa mi s-a prut mie c sor mai frumoas ca a mea nu are nimeni pe lumea asta i exemplele pot continua. Romanul pare a fi un cadru pentru toate povestirile diverselor personaje introduse treptat, ntr-un mod firesc aproape, trecnd de la o istorie la alta, de la un gnd la altul, unele lsate neterminate n faa hotrrii destinului, primind totul cu senintatea caracteristic omului simplu, al celui care pare s neleag trecere, sensul adevrat al vieii... Cadrul este fixat de prezena lui Andrei, att n prima, ct i n ultima parte a romanului. n prima parte vedem cum Andrei afl de la Eva Nada mprejurrile care au dus, n final, la moartea lui Ion, soul Mariei poveste ntrerupt, din cnd n cnd, de impresii ale lui Andrei, de amintiri i alte relatri (ca de exemplu, cea despre Iulica, cea care l-a iubit pe Ion, dei acesta era cstorit, ea fiind nevoit s se resemneze), dar i de intervenii ale naratorului, care pare nesigur, la nceput, pe cele relatate de btrna care ne prezint aceste istorisiri. Ceea ce i ofer o motivaie n plus naratorului-autor de a inventa, dup cum precizeaz chiar el nsui, de a presupune1

*** Dicionar analitic de opere literare romneti, Vol.III: M-P, coord. Ion Pop, Cluj-Napoca, Editura Casa Crii de tiin, 2000, p.277-278.

1

2012 Master Prof. doc.

R. Simona

c au avut loc i alte ntmplri pe lng cele reale ajungnd s nu le mai poat distinge pe unele de celelalte mrturisire pe care o face deschis, n faa cititorului. Acest dialog cu cititorul ofer o i mai deschis chemare a acestuia spre lumea plin de detalii, bogat n amnunte, culori, mirosuri, senzaii dintre cele mai diverse care ascut simurile. Atrage atenia modul n care Maria povestete diverse situaii, mai ales cltoria cu trenul, cnd se ntoarce cu Ion de la spital, unde nu a fost primit din lips de locuri. n amrciunea i zbuciumul ei, este totui impresionat de un tablou reprezentnd-o pe Ofelia, din Hamlet, pe punctul de a se sinucide, i se ntreab, n tcere, care putea fi motivul dorinei ei de a se sinucide la fel cum, n partea a doua a romanului, n care se relateaz despre tinereea doctorului Tisu (cel care l-a ngrijit pe Ion), i acesta se ntreba, la rndul su, privind copia unui tablou de Van Gogh, despre motivul pentru care btrnul din pictur este att de posomort primind rspunsul prietenului su: E bolnav (...). Nu mai are mult de trit. Viaa i s-a sfrit i se gndete la moartea care se apropie. Aceasta vine ca o rezumare a temei romanului, putem spune continund cu reacia lui Tisu: n via i se pot ntmpla tot felul de necazuri. Numai c noi nu avem de unde s tim exact ce i s-a intmplat. n faa povetilor relatate de cei cu care se ntlnete, Maria, dar i toi ceilali povestitori, arat bunul sim al oamenilor de la sat, al omului simplu n general, tcut n faa necazurilor semenilor si, artnd nelegere i respect pentru durerea lor. n timpul cltoriei, Maria se gndete la trecerea vieii, la singurtatea de dup moarte; aseamn somnul morii cu somnul lui Ion, culcat cu capul n poala ei, n acel moment, dar i cu somnul/odihna din pntecul mamei, nainte de natere: Numai c odihna dinti e una i alta e cea de pe urm, cea fr de sfrit. Maria simte moartea tot mai aproape de Ion, n elementele din natur chiar: (...) Moartea fonind aspru n vntul care mprtie ploaia. Maniera n care sunt descrise tririle ei, amintirea bucuriilor alturi de Ion, dar mai ales mhnirea despririi de soul ei n scurt timp apropie cititorul tot mai mult de suferina Mariei, pentru ca apoi s fie pus n faa resemnrii ei i totodat a omului simplu, cel al satului bnean n care ne aflm; resemnarea n faa morii: De greu mi-i tare greu, dar asta mi-a fost crucea, aa a fost s fie. Fantasticul, scenele n care i fac apariia persoane i elemente misterioase, precum i scene n care observm ironia naratorului, umorul uneori toate acestea se ntreptrund, ntrerup povestea Mariei poate tocmai cu intenia de a arta c nu suntem singuri n dramele noastre, c fiecare i triete tristeea proprie cu intensitate, indiferent de situaie sau de natura suferinei, nici o suferin nu poate fi considerat mai mic sau neimportant fa de alta. Ghicind dorina

2

2012 Master Prof. doc.

R. Simona

naratorului-autor de a arta toate acestea, putem nelege mai uor motivul intercalrii povetilor, personajelor i a dramelor lor. Din punctul de vedere al lui Ioan Holban, personajele nva s spun poveti2, pstrnd, n acelai timp, dorina de mplinire, de a-i desvri arta mai ales fie prin muzic: situaia celor dou surori Gudruna i Sieglinda, fie prin pictur, ca n cazul lui Honoriu Dorel, prietenul lui Tisu din anii studeniei, sau ca n cazul Ignasiei i al pictorului ntlnit de Maria n tren care au momentele lor de glorie sau, cel puin, plcerea oferit de iluzia desvririi artei lor. n cazul doctorului Tisu, dar nu numai al lui eecul se face simit treptat. n tineree, Tisu a vizitat spitalul n care lucra unchiul su un sanatoriu de boli nervoase simind o repulsie profund pentru spital, iar mai trziu chiar pentru meseria de doctor, dar tiind totodat c nu are alt variant, dect aceea de a deveni doctor; de aceea, vedea spitalul ca pe o inchisoare etern: Voi pleca la Viena, voi cltori, dar, n realitate, voi rmne aici pentru totdeauna!. Devenind doctor, ntlnind muli pacieni cu cazuri grave, citete n ochii lor rugminile fierbini, de a-i ajuta, de a-i vindeca, ns nu va avea pentru acetia nici un sentiment de mil ajungnd s regrete acest lucru la btrnee, cnd se va afla aproape n situaia de a implora aceeai mil, compasiune din partea celor care-l judec prea aspru. Cel mai mult va regreta pierderea fiicei sale singura pentru care a avut sentimente de dragoste, i cea a crei plecare l va mhni cel mai tare. La fel ca Maria, la nceputul romanului, cnd se mira gndindu-se c oamenii i vor continua viaa chiar i dup moartea lui Ion ntr-un mod asemntor se va mira doctorul Tisu, la btrnee, simind c a rmas singur, ignorat de toi: Ei i vd, prin urmare, de treburile lor, nimic nu-i altfel pe pmnt dect a fost pn acum?! Suferina prin care trece e pentru doctorul Tisu ca un imbold spre revelaie, spre reflecie profund, realiznd, n final, ct de legate pot fi ntre ele mila i suferina; astfel, suferind, el i d seama ct de insensibil fusese n trecut i exclam, victorios aproape: Sufr, prin urmare exist. Presimirea morii apropiate i cutremur pe cei care i ghicesc semnele: doctorul Tisu aude discuia dintre dou btrne, nti despre munca lor, apoi chiar despre apropierea morii doctorului, una dintre ele spunnd: La toi ne vine o dat rndul (...) ce s-i faci, unora mai devreme, altora mai trziu. Numai pe mine parc m-a uitat Dumnezeu, de cnd tot fac umbr pmntului stuia. Tot cea care spunea aceste cuvinte va simi, la rndul ei apropierea morii, pe care o ntmpina calm, ns, punndu-i amndou minile n poal, de parc s-ar fi pregtit pentru o lung ateptare, zicndu-i celeilalte femei: Simt (...) ca un fel de ghear care mi se las pe piept. Moartea care planeaz deasupra tuturor personajelor care o i presimt, pare s struie asupra lor ca o umbr, ntocmai cum ne este sugerat i din titlu, iar gheara care strnge, parc,2

Ioan Holban, Profiluri epice contemporane, Bucureti, Editura Cartea Romneasc, 1987, p.109.

3

2012 Master Prof. doc.

R. Simona

inima din pieptul celui aflat n umbra morii o putem vedea ca o ghear a destinului, a finalitii de nenlturat. Rmnnd n simbolistica celor dou cuvinte din titlu, ambele tind n diferite contexte i din credine diferite la origine s aib aceeai semnificaie, reprezentativ pentru acest roman, i anume: i umbra, i pasrea deopotriv sugereaz sufletul sufletul morilor, care prsete corpul, ridicndu-se spre nalt, la fel ca o pasre n zbor... Aici, maniera de interpretare rmne deschis, din punctul meu de vedere. n ncercarea de-a o ajuta pe aceast btrn, auzind c nu se simte bine, doctorul Tisu i d seama de neputina lui i, la fel ca Maria, cnd presimea moartea lui Ion, doctorul fu cuprins de o nelinite ciudat (...)n timp ce auzea moartea apropiindu-se de btrn i poate presimea, n acelai timp, propriul sfrit? O situaie asemntoare, iari, nfind discuia dintre alte dou femei, o ntlnim n prima parte a romanului, discuie auzit de Mitru, cel chemat de Ion s-l vegheze nainte de moarte; ns n acest caz, n discuie apare i apropiata natere a unui copil fapt care a rmas un mister, nefiind lmurite amnuntele naterii i apoi despre moartea lui Ion, discuia prndu-i foarte cunoscut lui Mitru, dar fr s-i dea seama de ce, i iari acest fapt rmne neexplicat; poate tocmai pentru a ndemna cititorul la o reflecie mai adnc. Pline de mister, fantastic, sunt visele personajelor, de asemenea unele ntlniri cu persoane care par a ti amnunte din viaa personajelor respective, dar pe care acestea din urm nu le pot identifica. Multe ntrebri rmn fr rspuns, la fel ca ultima problem de matematic dat de dr. Tisu lui Ion, nainte ca acesta s moar... Romanul necesit i merit, cu adevrat, o analiz mai mnunit, n special a fantasticului i a situaiilor n care acesta apare n povestire, apoi, n egal msur, pare necesar reflectarea asupra ideii de carte, care revine de cteva ori n roman, avnd alt semnificaie pentru fiecare din personaje. Cea dinti carte este cea cu problemele de matematic, a dr. Tisu, din care Ion rezolva n minte diverse probleme, spre mirarea cunoscuilor. Cornel Ungureanu face o legtur ntre aceasta i cartea lumii3, a vieii am putea spune, n care fiecare aciune a omului determin noi posibiliti, noi necunoscute/probleme de rezolvat. Fetia lui Tisu, cnd i spunea poveti tatlui ei le modifica uneori, pentru a-l face s rd, iar o dat ce scopul ei era atins fetia se oprea din povestit, ca i cnd i-ar fi pierdut interesul pentru poveste.

3

Cornel Ungureanu, Proza romneasc de azi, Bucureti, Editura Cartea Romneasc, 1985, p.518.

4

2012 Master Prof. doc.

R. Simona

O tnr de la pot pe care o cunoate dr. Tisu i mrturisete acestuia c, atunci cnd ncepe o carte (sau i se povestete nceputul uneia) i place s ghiceasc finalul, cutnd astfel s ofere o not de mister n plus lecturii acelei cri; n problemele de matematic ea vedea poveti cu final necunoscut, visnd s rezolve misterul care poate avea aici conotaii simbolice. n ultima parte a romanului, Andrei i amintete ct iubea crile n copilrie, ct se bucura cnd rmnea acas, bolnav fiind, i primea cri noi. i n timp ce copiii l cutau pe Cpitanul Grant, tu o auzeai pe Eva Nada frecnd parchetul n sufragerie cuvintele acestea, pe care Andrei i le imagineaz a fi spuse de tatl lui, pentru c n realitate, n locul tatlui era doctorul spitalului unde lucra imaginea oferit prin aceste cuvinte sugereaz o atmosfer de calm, familiar multora dintre noi probabil; aceste cuvinte l readuc pe Andrei n ambiana vremurilor trecute, ale copilriei fericite. Dialogul lui Andrei cu tatl su (doctorul n realitate) poart amprenta mpletirii realului cu fantasticul, tatl su fiind vzut uneori ca un necunoscut ce i ofer detalii despre anumite momente uitate din copilrie, fapt ce determin reflecia lui Andrei: Ciudat (...) s rmi n amintirea altuia aa cum nu eti n stare s te regseti n propria-i amintire. E ca i cum cineva i restituie un obiect pe care l-ai pierdut. Abia cnd l primeti napoi, i aminteti de el. Visul Mariei, pe care ea i-l amintete la un an de la moartea lui Ion, intr, de asemenea, sub semnul fantasticului, parc ntr-un spaiu i timp suspendat fa de povestea realitii n care se afla Maria de fapt, deoarece nu se face o delimitare clar a nceperii visului, naratorul oferind elementul surpriz abia la final, cnd anun trezirea Mariei. n vis, ea plecase s spele cmaa lui Ion la ru, pentru nmormntarea lui; pe drum, Maria ntlnete o femeie cu care ncepe s povesteasc amintindu-i apoi, brusc, c aceasta era moart de mult; ajuns la ru, ns, fetele pe care le ntlnete acolo rd de ea i o gonesc, spunndu-i c urmeaz cstoria lui Ion, i nu nmormntarea acestuia; n plus, cmaa splat de ea devine tot mai neagr. Una dintre fete i spune Mariei c i ea l-a ndrgit pe Ion odat i plng amndou, cnd fata i mrturisete c ea presimte c Ion a murit deja acesta fiind chiar momentul n care Maria se trezete. Astfel, observm cum n vis, influenat de gndul morii lui Ion, presimirile apar una dup alta, ca atenionri, ca un ndemn pentru Maria de a se trezi. Relatrile cu elemente fantastice continu, ns, pe tot parcursul romanului, abordnd descrieri detaliate, oferind amnunte clare asupra ntmplrilor, care s-l transporte pe cititor n chiar miezul aciunii. Naratorul a inut s precizeze, n prima parte a romanului, chiar motivul/explicaia a ceea ce dorete s obin prin aceast carte: Suferina n cea mai nealterat ntruchipare a ei, iat ce dorete s renvie el. 5

2012 Master Prof. doc.

R. Simona

Epilogul ofer deschiderea spre o alt fel de discuie, ntr-o manier diferit de ceea ce i-a fost dat cititorului s urmreasc n roman pn n acest punct dar, privind dintr-o alt perspectiv, pare o finalitate subneleas, o ngemnare a tuturor senzaiilor oferite pn acum, dar ridicate la un alt nivel, accentuate. Astfel, epilogul este prezentat sub forma unui dialog, dar nu unul oarecare, ci unul continuu, ce pare a nu se finaliza nici chiar cu ultimele cuvinte; la dialog iau parte toate personajele, indiferent de locul (spaiul) sau timpul n care se afl n momentul vorbirii (sau momentul n care apar n istorisirile din roman) acest lucru poate nedumeri cititorul, la prima vedere, care nu poate identifica imediat personajele, ns caracteristicile lor se dezvluie treptat, personajele lsndu-se recunoscute dup modul n care au aprut pe parcursul romanului. Tot acest dialog poate fi vzut, de fapt, ca un ansamblu de monologuri, fiecare personaj adresndu-se cuiva, ntrebnd sau afirmnd ceva dar neprimind rspuns; sau adresndu-se chiar lui nsui, printr-o reflecie personal, n paralel cu ceilali vorbitori participani la dialog.

6

2012 Master Prof. doc. BIBLIOGRAFIE:

R. Simona

*** Dicionar analitic de opere literare romneti, Vol.III: M-P, coord. Ion Pop, Cluj-Napoca, Editura Casa Crii de tiin, 2000. HOLBAN, Ioan, Profiluri epice contemporane, Bucureti, Editura Cartea Romneasc, 1987. UNGUREANU, Cornel, Proza romneasc de azi, Bucureti, Editura Cartea Romneasc, 1985.

7