7/24/2019 Paradis in Destramare- Varianta Finala

1/5

Paradis in destramare

Lucian Blaga

Portarul inaripat mai tine intinsun cotor de spada fara de flacari.Nu se lupta cu nimeni,dar se simte invins.Pretudindeni pe pajisti si pe ogorserafimi cu par ninsinseteaza dupa adevar,dar apele din fantanirefuza galetile lor.Arand fara indemncu pluguri de lemn,

arhanghelii se plangde greutatea aripelor.Trece printre sori veciniporumbelul sfantului duh,cu pliscul stinge cele din urma lumini.Noaptea ingeri goizgribulind se culca in fan:vai mie, vai tie,paianjeni multi au umplut apa vie,odata vor putrezi si ingerii sub glie,tarana va seca povestile

din trupul trist.

Poezia "Paradis in destramare" de Lucian laga este inclusa in volumul "Laudasomnului", aparut in !# si ilustreaza cea de$a doua etapa de creatie a lui laga care secaracterizeaza prin relatia conflictuala: eul liric $ univers. %entimentul dominant este celal tristetii metafizice, iar titlul volumului metaforizeza moartea resimtita ca disparitietragica a omului.

&Paradis in destramare' valorifica mitul biblic, conform caruia (umnezeu a pus

heruvimii cu sabii de foc sa pazeasca intrarea in paradis "%i izgonind pe Adam, l$a asezatin preajma raiului celui din )den si a pus heruvimi si sabie de flacari valvaitoare sapazeasca drumul spre pomul vietii" *+acerea, ,#-.

7/24/2019 Paradis in Destramare- Varianta Finala

2/5

Tipul de poezie:

Poezie modernista:-nerespectareaprozodiei traditionale*nu se pastreazamasura, iar ritmul si rima lipsesc

$limbajul metaforic *metafore revelatorii$ tema

$ miticul$tristetea metafizica a poetuluiExpresionismul poeziei: $sentimentul sfarsitului de lume

$universul stihial $ miticul $ elemente de profunzime a starilor interioare

Tema poeziei:

viziunea apocaliptica a universului aflat in pericolul de a pieri, din cauza lumiicare si$a pierdut sacralitatea

si sentimentul de singuratate a eului poetic, aflat sub un cer in care (umnezeu

nu mai e/ista,Motive:

fantana0 de1in2toarea unor adev2ruri care se refuz2 0 un 3ochi' 4ndreptat spre ad5ncul lumii, spre esen1a acesteia

simbolurile biblice: portarul inaripat, serafimi, arhangheli, porumbelul%fantului (uh, ingeri, apa vie

Structura:

sase secvente lirice delimitate de aparitia unui simbol biblic

Tipul de lirism:

subiectiv: invocatia retorica "vai mie, vai tie" e/prima disperarea neputinteipoetului de a salva spiritual omenirea.

Titlul:

paradis0metafora revelatorie a spatiului terestru 0 6niversul incarcat de mistere, aflat intr$un proces de destramare

destramare0 lumea isi pierde sacralitatea "paradis in destramare"0 pericolul pieirii universului fascinant prin mistere

care n$ar trebui tulburate

Comentariu de text

Secventa I:

&Portarul inaripat mai tine intinsun cotor de spada fara de flacari.Nu se lupta cu nimeni,dar se simte invins.'

portarului inaripat0 ingerul care mai vegheaza la poarta Paradisului

7/24/2019 Paradis in Destramare- Varianta Finala

3/5

0poetul carenu mai poate apara sacralitatea si se simteinvins fara lupta

&un cotor de spada fara de flacari'0moartea focului sacru, desacralizarea &mai tine intins'0 se pastreaza traditia, desi nu mai are nici o valoare &Nu se lupta cu nimeni, 7dar se simte invins.'0omului modern a renuntat sa

mai caute dimensiunea sacra a universului 0 lupta in numele credintei setransforma acum in sentimentul oboselii.

0singuratatea si neputintapoetului7 ingerului in lumea desacralizata

Secventa II:

&Pretudindeni pe pajisti si pe ogorserafimi cu par nins

inseteaza dupa adevar,dar apele din fantanirefuza galetile lor.'

&pretudindeni pe pajisti si pe ogor'0 prabusirea raiului, ingerii ajung pe spatiuprofan

&serafimi cu parul nins'0 ingerii care au imbatranit, la fel ca si oamenii 0metafora revelatorie

&inseteaza dupa adevar'0ingerii inseteaza dupaviata

"apele din fantani 7 refuza galetile lor"0 spatiul terestru nu mai oglindeste armoniasi ordinea cerului si refuza sa mai arate sacrul

Secventa III:

&Arand fara indemncu pluguri de lemn,arhanghelii se plangde greutatea aripelor.'

&arand fara indemn'0 arhanghelii isi pierd rolul de a vesti 8uvantul lui

(umnezeu si sunt redusi la misiunea terestra de a ara pamantul0oboseala e/istentiala a celor care impartasescdestinul lui Adam

"cu prelungiri de lemn" 0 uneltele primitive 0dificultatea acestei munci

&arhanghelii se plang 7de greutatea aripelor&0alunecand tot mai mult spreconditia umana, iar arhanghelii resimt sacrul ca pe o povara

7/24/2019 Paradis in Destramare- Varianta Finala

4/5

%ecventa 9:&Trece printre sori veciniporumbelul sfantului duh,cu pliscul stinge cele din urma lumini.'

&Trece printre sori vecini'0 pretutindeni

&porumbelul sfantului duh'0 reprezentant al puterii divine "cu pliscul stinge cele din urma lumini"0 nu mai anunta pacea si credinta

ci distruge chiar si ultimele urme ale sacrului din univers

Secventa V:

&Noaptea ingeri goizgribulind se culca in fan:vai mie, vai tie,'

&Noaptea ingeri goi 7zgribulind se culca in fan'0ingerii sunt desacralizati prinumanizarea lor

0si ingerii care ar fi trebuit sa veghezesomnul oamenilor sunt atinsi de oboseala omului contemporan si incearca sa evadeze inlumea compensatorie a somnului.

0 locul sfant nu mai e/ista &vai mie, vai tie,'0 poetul semnalizeaza pericolul pieirii

0 introduce in planul poetic prezenta eului liric care transmitetragismul conditiei poetului modern

Secventa VI:&paianjeni multi au umplut apa vie,odata vor putrezi si ingerii sub glie,tarana va seca povestiledin trupul trist.'

&paianjeni multi au umplut apa vie'0 locul parasit, profanul

'odata vor putrezi si ingerii sub glie'0 prin pierderea miturilor, lumea se vaintoarce in desertaciunea taranii.

0efemeritatea ingerilor e data de disparitiasacrului din lume

&tarana va seca povestile7din trupul trist'0 miturile vor disparea anuntandapocalipsa, stingerea universala.

8oncluzii:

7/24/2019 Paradis in Destramare- Varianta Finala

5/5

)lemente care sugereaz2 destr2marea paradisiacului.3cotorul de spad2 f2r2 de fl2c2ri', 3p2rul nins', 34ngerii noi zgribulind', 3greutatea

aripilor'. )lemente care sugereaza sacrul: Prin 3portarul 4naripat', 3serafimi', 3arhangheli',

3porumbelul sf5ntului duh', 34ngeri', 3apa vie'.

Lumea nu mai este prezentat2 ca o 3corol2 de minuni', ci ca o 3povestedegradat2' care ;i$a pierdut atributele sacralit21ii devenind un 3paradis'destr2mat.

%entimentul dominant al operei este cel al triste1ii metafizice n2scut din con;tiin1apierderii contactului cu cosmicul, cu stihiatul.