Paisie Aghioritul-Scrisoarea Parintelui Paisie

3
Scrisoarea Parintelui Paisie (Aghioritul) referitor la SEMNELE VREMURILOR, 666 "După furtuna diavolească, va veni însorirea dumnezeiască" In spatele duhului lumesc al "libertătii" de astăzi, al lipsei de respect în Biserica lui Hristos fată de cei mai mari, părinti si dascăli, care au frică de Dumnezeu, se ascunde sclavia duhovnicească, stresul si anarhia, care conduce lumea la impas, la catastrofă sufletească si trupească. Iar în spatele sistemului perfect de asigurare computerizată, ce se face prin "cartela" electronică, se ascunde dictatura mondială, sclavia lui antihrist. "...ca să-si pună semn pe mâna lor cea dreaptă sau pe frunte, încât nimeni să nu poată cumpăra sau vinde, decât numai cel ce are semnul, adică numele fiarei, sau numărul numelui fiarei. Aici este întelepciunea. Cine are pricepere să socotească numele fiarei, căci este număr de om. Si numărul lui este sase sute saizeci si sase" (Apocalipsa 15, 16-18). Sfântul Andrei al Cezareii scrie următoarele: "Despre numele cel murdar al lui antihrist si despre tâlcuirea numărului precum si despre altele ce s-au scris despre acela, vremea le va descoperi si experienta celor întelepti..., dar nu a binevoit harul dumnezeiesc să se scrie în dumnezeiasca carte numele lui cel pierzător. Insă cercetând cu ratiunea, cu adevărat multe (nume) se pot afla...". (Sfântul Andrei al Gezareii, Tâlcuire la Apocalipsă, cap.58, pp. 541-342, editie greacă) Dar lucru ciudat este că multi oameni duhovnicesti, pe lângă faptul că fac tâlcuirile lor proprii, se mai si tem cu o frică lumească de "punerea la dosar", în timp ce ar fi trebuit să se nelinistească duhovniceste, să-i ajute pe crestini cu nelinistea cea bună si să le întărească credinta, si astfel să simtă măngâierea dumnezeiască. Mă mir cum toate aceste evenimente nu le crează probleme de constiintă! De ce nu-si pun măcar un semn de întrebare la tâlcuirile mintii lor? Si dacă îl ajută pe antihrist la pecetluirea lor, de ce mai trag si alte suflete la pierzare? Căci la aceasta se referă: "...ca să însele, dacă este cu putintă, si pe cei alesi" (Mc. 13, 22). Se vor însela cei care le vor tâlcui pe acestea cu mintea lor. In timp ce semnele sunt foarte clare. "Fiara" de la Bruxelles a sorbit în computer cu 666 aproape toate statele. Cartela, buletinul electronic, "înainte mergătoare ale pecetluirii", ce arată? Din păcate la radio ascultăm numai timpul probabil. Ce ne va spune Htistos? "Fătarnicilor, fata cerului stiti s-o judecati, dar semnele vremurilor nu puteti" (Mt. 16, 3). Asadar, după cartelă si după buletinul electronic, adică "îndosarierea" persoanelor, ce se face pentru a înainta cu viclenie la pecetluire, vor spune mereu la televizor că oarecare a furat cartela cutăruia si i-a luat banii din bancă. Pe de altă parte vor face reclamă "sistemului perfect", adică pecetluirii pe mână sau pe frunte cu raze laser, a numărului 666, numele antihristului, care nu se va distinge cu ochiul liber.

Transcript of Paisie Aghioritul-Scrisoarea Parintelui Paisie

  • Scrisoarea Parintelui Paisie (Aghioritul)

    referitor la SEMNELE VREMURILOR, 666

    "Dup furtuna diavoleasc, va veni nsorirea dumnezeiasc"

    In spatele duhului lumesc al "liberttii" de astzi, al lipsei de respect n Biserica lui Hristos fat

    de cei mai mari, printi si dascli, care au fric de Dumnezeu, se ascunde sclavia duhovniceasc,

    stresul si anarhia, care conduce lumea la impas, la catastrof sufleteasc si trupeasc.

    Iar n spatele sistemului perfect de asigurare computerizat, ce se face prin "cartela" electronic,

    se ascunde dictatura mondial, sclavia lui antihrist. "...ca s-si pun semn pe mna lor cea

    dreapt sau pe frunte, nct nimeni s nu poat cumpra sau vinde, dect numai cel ce are

    semnul, adic numele fiarei, sau numrul numelui fiarei. Aici este ntelepciunea. Cine are

    pricepere s socoteasc numele fiarei, cci este numr de om. Si numrul lui este sase sute

    saizeci si sase" (Apocalipsa 15, 16-18).

    Sfntul Andrei al Cezareii scrie urmtoarele:

    "Despre numele cel murdar al lui antihrist si despre tlcuirea numrului precum si despre altele

    ce s-au scris despre acela, vremea le va descoperi si experienta celor ntelepti..., dar nu a binevoit

    harul dumnezeiesc s se scrie n dumnezeiasca carte numele lui cel pierztor. Ins cercetnd cu

    ratiunea, cu adevrat multe (nume) se pot afla...". (Sfntul Andrei al Gezareii, Tlcuire la

    Apocalips, cap.58, pp. 541-342, editie greac)

    Dar lucru ciudat este c multi oameni duhovnicesti, pe lng faptul c fac tlcuirile lor proprii, se

    mai si tem cu o fric lumeasc de "punerea la dosar", n timp ce ar fi trebuit s se nelinisteasc

    duhovniceste, s-i ajute pe crestini cu nelinistea cea bun si s le ntreasc credinta, si astfel s

    simt mngierea dumnezeiasc.

    M mir cum toate aceste evenimente nu le creaz probleme de constiint! De ce nu-si pun mcar

    un semn de ntrebare la tlcuirile mintii lor? Si dac l ajut pe antihrist la pecetluirea lor, de ce

    mai trag si alte suflete la pierzare? Cci la aceasta se refer: "...ca s nsele, dac este cu putint, si

    pe cei alesi" (Mc. 13, 22).

    Se vor nsela cei care le vor tlcui pe acestea cu mintea lor. In timp ce semnele sunt foarte clare.

    "Fiara" de la Bruxelles a sorbit n computer cu 666 aproape toate statele. Cartela, buletinul

    electronic, "nainte mergtoare ale pecetluirii", ce arat? Din pcate la radio ascultm numai

    timpul probabil.

    Ce ne va spune Htistos? "Ftarnicilor, fata cerului stiti s-o judecati, dar semnele vremurilor nu

    puteti" (Mt. 16, 3).

    Asadar, dup cartel si dup buletinul electronic, adic "ndosarierea" persoanelor, ce se face

    pentru a nainta cu viclenie la pecetluire, vor spune mereu la televizor c oarecare a furat cartela

    cutruia si i-a luat banii din banc. Pe de alt parte vor face reclam "sistemului perfect", adic

    pecetluirii pe mn sau pe frunte cu raze laser, a numrului 666, numele antihristului, care nu se

    va distinge cu ochiul liber.

  • Din pcate, iarsi "anumiti cunosctori" i vor "nfsa" pe fii lor duhovnicesti ca pe niste prunci,

    chipurile ca s nu-i mhneasc. "Aceasta nu are important". "Nu-i nimic, este destul s credeti

    luntric". Si, desi vedem c Apostolul Petru, care s-a lepdat numai la exterior de Hristos, i s-a

    socotit aceasta cu adevrat lepdare, acestia se leapd de Sfnta pecete a lui Hristos, ce le-a fost

    dat la Sfntul Botez, care este "Pecetea darului Sfntului Duh", prin primirea pecetii lui antihrist

    si mai spun apoi c l au pe Hristos nluntrul lor.

    Din pcate, o astfel de logic aveau si unii "gnostici" pe vremea sfintilor mucenici, care ncercau

    s ntoarc pe mucenici de la mrturisirea lor, asa cum spune Sfntul Vasile cel Mare n

    "Cuvntul" su la mucenicul Gordie:

    "...multi ncercau s-l conving pe mucenic s se lepede numai cu gura si s-si pstreze credinta

    n suflet prin aceiasi dispozitie luntric, pentru c Dumnezeu nu caut la cele pe care le rosteste

    limba, ci la intentia omului. Ins mucenicul Gordie a rmas nenduplecat si a rspuns: "Nu sufer

    limba cea zidit de Hristos s rosteasc ceva mpotriva Ziditorului... Nu v nselati, Dumnezeu nu

    se las batjocorit cci din cele ce ies din gura sa, fiecare va fi judecat; din cuvintele tale te va

    ndreptti si din cuvintele tale te va osndi".

    De asemenea, sub stpnirea lui Deciu, s-a poruncit crestinilor s mrturiseasc religia

    nchintorilor la idoli si crestinii care au mrturisit si au jertfit idolilor, au primit un certiflcat

    scpnd astfel de mucenicie. Dar nu numai acestia s-au lepdat de Hristos, ci si cei care au dat

    bani nchintorilor la idoli si au luat certificatul fr s se lepede de Hristos, asa numitii

    "libellus". Dar si pe acestia Biserica noastr i-a considerat lepdati, czuti.

    S ne amintim si de minunea svrsit de Sfntul Teodor, care se prznuieste n fiecare an n

    smbta din prima sptmn a Postului Mare: "Iulian Paravatul stiind c poporul lui Hristos,

    mai cu seam n sptmna nti a Postului Mare, caut s se curteasc si s se apropie mai

    mult de Dumnezeu, a voit s-i spurce. De aceea a poruncit s pun n piat n acele zile

    mncruri spurcate cu sngele jertfelor idolesti. Dar Sfntul mucenic Teodor s-a artat n vis lui

    Evdoxie, arhiepiscopul de atunci al Constantinopolului, si descoperindu-i fapta mpratului, i-a

    poruncit s-i adune pe credinciosi dis-de-dimineat ca s-i mpiedice s foloseasc acele

    mncruri spurcate. Iar lipsa hranei necesare s o nlocuiasc vremelnic prin coliv... In felul

    acesta scopul Paravatului a fost zdrnicit si poporul cel credincios a fost pzit nespurcat...".

    Deprtarea de cele jertfite idolilor a fost rnduit printr-un canon al Sfintilor Apostoli: "Si

    apostolii si preotii s-au adunat... (si au hotrt) s se fereasc de cele jertfite idolilor si de desfru

    si de (animale) sugrumate si de snge" (Fp. Apostolilor 15, 6, 20).

    Dar cu toate cele pe care le-am artat, auzi, din pcate, o grmad de neghiobii ale mintii unor

    "gnostici" de astzi. Unul spune: "Eu voi primi buletinul cu 666, si voi pune si o cruce alturi".

    Altul spune: "Eu voi primi pecetea cu 666 pe frunte si voi face si o cruce pe cap...". Iar altii spun o

    grmad de alte neghiobii, creznd c se vor sfinti n felul acesta. Dar toate acestea sunt nselri.

    Numai cele care primesc sfintire, numai acelea se sfintesc. De pild, apa primeste sfintire si se

    face agheasm. Ins urina nu primeste sfintire. Piatra se poate face pine prin minune, dar

    necurtia nu primeste sfintire.

    Prin urmare, diavolul, antihristul, atunci cnd este pe buletin, pe mn sau pe fruntea noastr

    prin simbolul lui, nu se sfinteste chiar si o cruce de ai face.

  • Avem puterea Cinstitei Cruci, a simbolului sfnt, si harul dumnezeiesc al lui Hristos numai atunci

    cnd ne ndestulm cu Sfnta pecetluire a Botezului, prin care ne lepdm de satana, ne unim cu

    Hristos si primim sfnta pecetluire: "Pecetea darului Duhului Sfnt".

    Hristos s ne lumineze pe toti. Amin.

    Sfntul Munte Athos

    Chilia Tanaguda - Mnstirea Cutlumus

    Smbta din prima sptmn a Postului Mare 1987

    Cu mult durere si dragoste n Hristos

    Monahul Paisie