ortodox_5_8

8/14/2019 ortodox_5_8

1/16

Anexa nr...........la ordinul ministrului educa iei, cercet rii i inov rii nr........./...........

MINISTERUL EDUCAIEI, CERCETRII I INOVRII

PROGRAMECOLARERELIGIE

CULTUL ORTODOX

CLASELE A V-A - A VIII-A

Aprobat prin ordin al ministrului

Nr. /

Bucureti, 2009

8/14/2019 ortodox_5_8

2/16

Religie Cultul Ortodox, clasele a V-a a VIII-a 2

NOT DE PREZENTARE

Actualele programecolare au fost elaborate din perspectiva trecerii de la modelul deproiectare curricular centrat pe obiective elaborati implementat n sistemul romnesc de nvmnt la mijlocul anilor 90 la modelul centrat pe competene. Adoptarea noului model deproiectare curricular este determinat, pe de o parte, de nevoia de a realiza actualizarea formatuluiiunitatea concepiei programelorcolare la nivelul ciclurilor de nvmnt gimnaziali liceal. Pe de alt parte, acest demers asigur racordarea la dezvoltrile curriculare actuale, centrate pe rezultate explicitei evaluabile ale nvrii.

Prezentul document conine Programelecolare de Religie Cultul Ortodox i se adreseaz profesorilor care predau aceast disciplin la clasele a V-a a VIII-a.

Pornind de la importana competenelor pentru viaa activ ntr-o societate a cunoateriispecific secolului XXI, prezentul document prezint programelecolare de Religie Cultul Ortodox pentru clasele a V-a a VIII-a pe baza modelului de proiectare curricular centrat pecompetene, care vizeaz nzestrarea elevului cu un ansamblu structurat de competene de tipfuncional.

Recomandarea Parlamentului European i a Consiliului Uniunii Europene privind competen ele-cheie din perspectiva nv rii pe parcursul ntregii vie i (2006/962/EC) contureaz, pentruabsolvenii nvmntului obligatoriu, un profil de formare european structurat pe opt domenii decompetene-cheie: Competene socialei civice, Comunicare n limba matern, Comunicare n limbistrine, Competene matematicei competene de baz n tiine i tehnologii, Competena digital, A nva s nvei, Spirit de iniiativ i antreprenoriat, Sensibilizarei exprimare cultural. Competenelesunt definite ca ansambluri de cunotine, deprinderii atitudini care urmeaz s fie formate pn la finelecolaritii obligatorii, de care are nevoie fiecare tnr pentru mplinireai dezvoltarea personal, pentrucetenia activ, pentru incluziune social i pentru angajare pe piaa muncii. Structurarea acestorcompetene-cheie se realizeaz la intersecia mai multor paradigme educaionalei vizeaz att uneledomenii academice, cti aspecte inter-i transdisciplinare, metacognitive, realizabile prin efortul maimultor arii curriculare.

Contribuia disciplinei Religie Cultul Ortodox la formareai dezvoltarea competenelor-cheie europene este nuanat i diversificat, incluznd att contribuia direct, prin susinereaformrii i dezvoltrii anumitor competene-cheie, cti contribuia indirect /sensibilizarea cuprivire la alte competene-cheie. Disciplina Religie Cultul Ortodox contribuie ndeosebi n ceea ceprivete urmtoarele domenii de competene-cheie:

Competene socialei civice Sensibilizarei exprimare cultural Comunicare n limba matern A nva s nvei

Elaborarea programelor de Religie Cultul Ortodox s-a realizat avnd n vedere urmtoareleaspecte:- utilizarea modelului de proiectare curricular centrat pe competene, model care permite

asigurarea continuitii i progresiei de la o clas la alta, dari continuitatea cu programele deReligie pentru ciclul primari cele pentru liceu;

- asigurarea calitii educaiei i compatibilizarea curriculumului naional cu cel european, custandardele europene prin formarea domeniilor de competene-cheie, ndeosebi a competenelor

culturale, de comunicare, interpersonalei civice, indispensabile vieii active ntr-o societate acunoaterii specific secolului XXI;- asigurarea coerenei la nivelul ariei curriculareOm i societate , prin corelarea cu schimbrile

intervenite la nivelul celorlalte programecolare;- recomandarea unor valorii atitudini care s completeze dimensiunea cognitiv a nv rii cu cea

moral, din perspectiva finalit ilor educaiei, dari a disciplinei Religie ;- includerea unor sugestii metodologice care s orienteze spre modaliti didactice concrete de utilizare a

curriculumului n proiectareai realizarea activitilor de predare-nvare-evaluare;- contribuia Religiei la finalitile sistemului de nvmnt din Romnia;- contribuia Religiei la formarea competenelor cheie europene;

8/14/2019 ortodox_5_8

3/16


- identificarea acelor competene care pot fi evaluate n perioada finalizrii nvmntuluiobligatoriu;

- identificarea unui numr relevant de situaii n care este cerut demonstrarea fiecrei competene;- selectarea unui anumit decupaj de coninut organizat n jurul unor domenii relevante pentru elevi

reprezentative din perspectiva credinei i a cerinelor societii contemporane;- contribuia competenelor chei din aria curricular Om i societate la profilul de formare al

absolventului nv mntului obligatoriu, n mod deosebit la competene care vizeaz:comunicarea, participarea la rezolvarea problemelor comunitii, nvarea eficient.

Disciplina Religie are un rol deosebit de important n formarea personalitii elevilor, n formareaunor deprinderii abiliti necesare pentru a le asigura accesul la nvarea pe toat durata vieii iintegrarea activ ntr-o societate bazat pe cunoatere.Scopul studierii Religiei este acela de a forma personaliti n concordan cu valorile cretine, prinintegrarea cunotinelor religioase n structurarea de atitudini moral-cretine i prin aplicarea nv turii de credin n viaa propriei a comunitii.

Prin cunotinele, atitudinilei valorile promovate, disciplinaReligie Cultul Ortodox contribuie laformarea competenelor cheie stabilite la nivelul Comisiei Europene, cu precdere la formarea celorcare vizeaz domeniile: a nva s nvei, competene interpersonale, interculturale, socialei civicei sensibilitate la cultur.

Disciplina Religie Cultul Ortodox face parte din aria curricular Omi societatei i sealoc o or /sptmn n trunchiul comun pentru toate nivelurile de nv mnt.

Programacolar de Religie Cultul Ortodox este structurat pe urmtoarele componente: nota de prezentare; competene generale; valorii atitudini; competene specificei coninuturi; coninuturi ale nv rii; sugestii metodologice. Competenele generale se definesc pe obiect de studiui se formeaz pe durata

nvatamntului gimnazial. Ele au un grad ridicat de generalitate si complexitatei au rolul de aorienta demersul didactic ctre achiziiile finale dobndite de elev prin nvatare. Pentru fiecare an destudiu, programa propunecompetene specifice, deduse din competenele generale; ele reprezint achiziii-cheie ale nv rii.

Coninuturile sunt organizate tematici au grade diferite de complexitate. Profesorii vor

acorda fiecrei teme, numrul de ore pe care l consider necesar, astfel nct s trateze n modadecvat toate acele probleme, pe care le au n vedere n construirea leciilor. Un coninut poate fitratat n una sau mai multe lecii, conform deciziei profesorului. Ordinea temelor poate fi schimbat n funcie de nevoile concrete ale activitii didactice, n msura n care nu se modific sensulprogramei.

n actuala prezentare, programa de Religie Cultul Ortodox, apare ca un instrument util delucru nu numai pentru profesorii care predau aceast disciplin, dar i pentru colegii lor din ariacurricular Om i societate care intr astfel n contact cu realiti mai puin abordatei interesanteprin ncrctura lor cultural.

Pornind de la ideea c un demers de proiectare curricular trebuie s acorde conceptului decompeten semnificaia unui organizator n relaie cu care sunt stabilite finalitile nv rii, suntselectate coninuturile specificei sunt organizate strategiile de predare-nvare-evaluare, actualaprogram colar a urmrit valorizarea cadrului european al competenelor-cheie la urmtoareleniveluri: formularea competenelor generalei selectarea seturilor de valorii atitudini; organizareaelementelor de coninut i corelarea acestora cu competenele specifice; elaborarea sugestiilormetodologice.

Programa este n aa fel conceput nct s ncurajeze creativitatea didactic i adecvareademersurilor didactice la particularitile elevilor.

Profesoriii autorii de manuale i pot concentra atenia n mod diferit asupra activitilor de nvare i asupra practicilor didactice.

8/14/2019 ortodox_5_8

4/16


COMPETENE GENERALE

1. Cunoatereai iubirea lui Dumnezeu ca fundament al desvririi i mntuirii omului

2. Utilizarea adecvat a limbajului din sfera valorilor religioase n diferite contexte de comunicare

3. Manifestarea valorilori a cunotinelor religioase n propriile atitudinii comportamente

4. Cooperarea cu ceilali n rezolvarea unor probleme teoreticei practice, n cadrul diferitelor grupuri

5.

Aplicarea nv turii de credin n viaa personal i a comunitii

VALORII ATITUDINI

Contientizarea rolului nv turilor Bisericii n viaa personal i a comunitii Dezvoltarea respectului fa de cele sfinte Asumarea propriei identiti religioase Responsabilitate n exercitarea drepturilori a obligaiilor care decurg din apartenena la diferite

identiti (confesiune, naiune, comunitate, profesie, cultur etc.) Respecti nelegere fa de semenii de alte credine i convingeri Manifestare a respectului pentru ceilali Interesul pentru aprofundarea cunotinelor religioase n vederea permanentei deveniri spirituale Asumarea toleranei etnice, religioasei culturale

8/14/2019 ortodox_5_8

5/16


CLASA A V -A

COMPETENE SPECIFICEI CONINUTURIC.G. 1. Cunoaterea i iubirea lui Dumnezeu ca fundament al mntuiriii desvririi omului

Competene specifice Coninuturi

1.1 Explicarea roluluii a importanei Sfintelor

Taine pentru mntuireai desvrireacretinilor

- Sfintele Taine: Botezul, Mirungerea, Spovedania,

mprtania1.2 Identificarea, n pildele studiate, amodalitilor de relaionare cu Dumnezeu

- Dragostea fa de aproapele -PildaSamarineanului milostiv- Fapt i rsplat - Pilda bogatului nemilostiv i a

s racului Laz r - Rugciunea curat - Pilda vame ului i fariseului- S fim prevztori -Pilda celor zece fecioare

C.G. 2. Utilizarea adecvat a limbajului din sfera valorilor religioase n diferite contexte decomunicare

Competene specifice Coninuturi2.1 Integrarea corect a termenilor religioi,specifici temelor studiate, n diferite contexte de

comunicare2.2 Comunicarea clar i corect a coninutuluii mesajului moral-religios din textele studiate

- Sfintele Taine: Botezul, Mirungerea, Spovedania,mprtania

- Dragostea fa de aproapele - PildaSamarineanului milostiv- Fapt i rsplat - Pilda bogatului nemilostivi a

sracului Lazr- Rugciunea curat - Pilda vameuluii fariseului

- S fim prevztori - Pilda celor zece fecioare- ntemeierea Bisericii Cretine. Rspndireacretinismului- Rspndirea cretinismului pe teritoriulriinoastre. Sfntul Apostol Andrei

C.G. 3. Manifestarea valorilori a cunotinelor religioase n propriile atitudiniicomportamente

Competene specifice Coninuturi3.1 Cunoaterea nv turilor de credin referitoare la Sfintele Taine

- Sfintele Taine: Botezul, Mirungerea, Spovedania,mprtania

3.2 Identificarea nv turilor morale care sedesprind din pildele Mntuitorului

- Dragostea fa de aproapele - PildaSamarineanului milostiv- Fapt i rsplat - Pilda bogatului nemilostivi a

sracului Lazr- Rugciunea curat - Pilda vameuluii fariseului

- S fim prevztori - Pilda celor zece fecioare3.3 Explicarea semnificaiei i a importaneisrbtorilor cretine pentru credincioi

- Despre srbtori - mprireai importana lor- Duminica - srbtoare sptmnal a cretinilor- Srbtorile mprteti

3.4 Prezentarea principalelor evenimente dinistoria Bisericii primare

- ntemeierea Bisericii Cretine. Rspndireacretinismului- Rspndirea cretinismului pe teritoriulriinoastre. Sfntul Apostol Andrei

8/14/2019 ortodox_5_8

6/16


Competene specifice Coninuturi3.5 Identificareai selectarea informaieirelevante pentru o tem dat, pe paginile webrecomandate de profesorul de religie

- Sfintele Taine: Botezul, Mirungerea, Spovedania,mprtania- Dragostea fa de aproapele - Pilda

Samarineanului milostiv- Fapt i rsplat - Pilda bogatului nemilostivi a

sracului Lazr

- Rugciunea curat - Pilda vameuluii fariseului- S fim prevztori - Pilda celor zece fecioare- Srbtorile mprteti- ntemeierea Bisericii Cretine. Rspndireacretinismului- Rspndirea cretinismului pe teritoriulriinoastre. Sfntul Apostol Andrei- Natura - darul lui Dumnezeu pentru oameni

C.G. 4. Cooperarea cu ceilali n rezolvarea unor probleme teoreticei practice n cadruldiferitelor grupuri

Competene specifice Coninuturi4.1 Integrarea n comportamentul cotidian, a nv turilor morale cuprinse n pildeleMntuitorului

- Dragostea fa de aproapele - PildaSamarineanului milostiv- Fapt i rsplat - Pilda bogatului nemilostivi asracului Lazr- Rugciunea curat - Pilda vameuluii fariseului

- S fim prevztori - Pilda celor zece fecioare4.2 Aplicarea nv turilor cretine cu privire larelaiile dintre semenii cu natura nconjurtoare

- Cretinul acas i n biseric - Cretinul ncoal i n societate- Natura - darul lui Dumnezeu pentru oameni

4.3 Respectarea tradiiilor cretine referitoare laparticiparea credincioilor la sfintele srbtori

- Despre srbtori - mprireai importana lor- Duminica - srbtoare sptmnal a cretinilor- Srbtorile mprteti

C.G. 5. Aplicarea nvturii de credin n viaa personal i a comunitiiCompetene specifice Coninuturi

5.1 Aplicarea modelului de comportament alSamarineanului milostiv n relaiile cupersoanele de alte credine i convingeri

- Dragostea fa de aproapele - Pilda Samarineanuluimilostiv- Cretinul acas i n biseric - Cretinul ncoal i n societate

5.2 Manifestarea respectului fa de toisemenii, att n comunicarea direct, cti nspaiul virtual

- Cretinul acas i n biseric - Cretinul ncoal i n societate

8/14/2019 ortodox_5_8

7/16


UNITI DE CONINUTI. Credina cretin 1. Sfintele Taine. Botezul2. Sfnta Tain a Mirungerii3. Sfnta Tain a Spovedaniei

4. Sfnta Tain a mprtaniei

II. Mntuitorul Hristos nvtorul desvrit1. Dragostea fa de aproapele - Pilda Samarineanului milostiv2. Fapt i rsplat - Pilda bogatului nemilostivi a sracului Lazr3. Rugciunea curat - Pilda vameuluii fariseului4. S fim prevztori - Pilda celor zece fecioare

III. Sfinirea timpului

1. Despre srbtori - mprireai importana lor2. Duminica - srbtoare sptmnal a cretinilor3. Srbtorile mprteti

IV. Biserica n primele veacuri cretine1. ntemeierea Bisericii Cretine. Rspndirea cretinismului2. Rspndirea cretinismului pe teritoriulrii noastre. Sfntul Apostol Andrei

V. Spiritualitatei via

cre

tin

1. Cretinul acas i n biseric 2. Cretinul ncoal i n societate3. Natura - darul lui Dumnezeu pentru oameni

Ore la dispoziia profesorului pentru marile srbtori cretine:1. Naterea Domnului2. nvierea Domnului(colinde, scenete, serbri religioase, lecturi moral-religioase, audiii muzicale)

8/14/2019 ortodox_5_8

8/16


CLASA A VI ACOMPETENE SPECIFICEI CONINUTURI

C.G.1. Cunoaterea i iubirea lui Dumnezeu ca fundament al mntuiriii desvririi omuluiCompetene specifice Coninuturi

1.1 Explicarea importanei Tainelor Preoia,Cununiai Maslul n viaa cretin

- Sfnta Tain a Cununiei- Sfnta Tain a Preoiei- Taina Sfntului Maslu

1.2 Recunoaterea, n minunile Mntuitorului, adumnezeirii Acestuiai a dragostei Sale fa deoameni

- Hristos binecuvinteaz familia - Minunea dinCana Galileii- Rsplata credinei i a ascultrii Pescuireaminunat - Binefacerei recunotin Vindecarea celor zeceleproi- Struina n rugciune Femeia canaaneanc

C.G.2. Utilizarea adecvat a limbajului din sfera valorilor religioase n diferite contexte decomunicare

Competene specifice Coninuturi2.1 Comentarea prin cuvinte proprii a unor texte

din Sfnta Scriptur

- Rugciunea Domneasc. Cele apte cereri

- Sfnta Tain a Cununiei- Sfnta Tain a Preoiei- Taina Sfntului Maslu

2.2. Formularea de opinii personale n apreciereaunor evenimente cu coninut religios - moral

- Martiriul primilor cretini- Martiri cretini n Dacia, n sec. III IV- Sfinii mprai Constantini mama sa, Elena- Curajul mrturisirii: Sf. Ioan Boteztorul- Credin i jertf : Sfntul Mare MucenicGheorghe

C.G.3. Manifestarea valorilor i a cunotinelor religioase n propriile atitudiniicomportamente

Competene specifice Coninuturi3.1 Analizarea mesajului moral-religios dinminunile Mntuitorului

- Hristos binecuvinteaz familia - Minunea dinCana Galileii- Rsplata credinei i a ascultrii Pescuireaminunat - Binefacerei recunotin Vindecarea celor zeceleproi

- Struina n rugciune Femeia canaaneanc

3.2 Explicarea contribuiei sfinilor martirii aSfinilor mprai Constantini Elena ladezvoltarea Bisericii Cretine

- Martiriul primilor cretini- Martiri cretini n Dacia, n sec. III IV- Sfinii mprai Constantini mama sa, Elena- Curajul mrturisirii: Sf. Ioan Boteztorul- Credin i jertf : Sfntul Mare MucenicGheorghe- Sfntul Mare Mucenic Dimitrie, Izvortorul deMir

3.3 Prezentarea modului de pregtire acredincioilor pentru trirea srbtorilor cretine

- Postul n viaa noastr - Maica Domnului- Srbtorile n cinstea sfinilor

3.4 Identificareai selectarea informaieirelevante pentru o tem dat pe paginile webrecomandate de profesor

- Maica Domnului- Martiriul primilor cretini- Sfinii mprai Constantini mama sa, Elena

8/14/2019 ortodox_5_8

9/16


C.G.4. Cooperarea cu ceilali n rezolvarea unor probleme teoreticei practice n cadruldiferitelor grupuri

Competene specifice Coninuturi4.2 Identificarea mesajului unor texte din SfntaScriptur

- Rugciunea Domneasc. Cele apte cereri- Hristos binecuvinteaz familia - Minunea dinCana Galileii- Rsplata credinei i a ascultrii Pescuirea

minunat - Binefacerei recunotin Vindecarea celor zeceleproi- Struina n rugciune Femeia canaaneanc

4.3 Explicarea importanei modelelor spiritualedin Istoria Bisericii n formarea caracteruluimoral-religios

- Maica Domnului- Martiri cretini n Dacia, n sec. III IV- Sfinii mprai Constantini mama sa, Elena- Curajul mrturisirii: Sf. Ioan Boteztorul- Credin i jertf : Sfntul Mare MucenicGheorghe

- Sfntul Mare Mucenic Dimitrie, Izvortorul de MirC.G.5. Aplicarea nvturii de credin n viaa personal i a comunitii

Competene specifice Coninuturi

5.1Manifestarea atitudinii de respect fa depersoanele discriminate din diferite motive

- Struina n rugciune Femeia canaaneanc - Binefacerei recunotin Vindecarea celor zeceleproi

8/14/2019 ortodox_5_8

10/16


CONINUTURII. Credina cretin 1. Rugciunea Domneasc. Cele apte cereri2. Sfnta Tain a Cununiei3. Sfnta Tain a Preoiei

4. Taina Sfntului Maslu

II. Iisus Hristos Mntuitorul lumii1. Hristos binecuvinteaz familia - Minunea din Cana Galileii2. Rsplata credinei i a ascultrii Pescuirea minunat 3. Binefacerei recunotin Vindecarea celor zece leproi4. Struina n rugciune Femeia canaaneanc

III. Sfinirea timpului

1. Postul n viaa noastr 2. Maica Domnului3. Srbtorile n cinstea sfinilor

IV. Biserica n primele veacuri cretine1. Martiriul primilor cretini2. Martiri cretini n Dacia, n sec. III IV3. Sfinii mprai Constantini mama sa, Elena

V. Spiritualitate i via cretin 1. Curajul mrturisirii: Sf. Ioan Boteztorul2. Credin i jertf : Sfntul Mare Mucenic Gheorghe3. Sfntul Mare Mucenic Dimitrie, Izvortorul de Mir

Ore la dispoziia profesorului pentru marile srbtori cretine:1. Naterea Domnului2. nvierea Domnului

(colinde, scenete, serbri religioase, lecturi moral-religioase, audiii muzicale)

8/14/2019 ortodox_5_8

11/16


CLASA A VII-ACOMPETENE SPECIFICEI CONINUTURI

C.G.1. Cunoaterea i iubirea lui Dumnezeu ca fundament al mntuiriii desvririi omuluiCompetene specifice Coninuturi

1.1 Argumentarea faptului c Dumnezeu esteCreatori Proniator al lumii

- Crearea lumii - Purtarea de grij a lui Dumnezeu fa de lume

1.2 Recunoaterea iubirii lui Dumnezeu pentruoameni n minunilei nv turile Sale

- Hristos, Lumina lumii: Vindecarea orbului dinnatere- Atotputernicia lui Dumnezeu nvierea luiLazr- Cin i iertare Pilda fiului risipitor- Bog ia darurilor lui Dumnezeu Pildatalanilor- Legea cea nou Fericirile


Competene specifice Coninuturi2.1 Utilizarea corect a termenilor religioi nvai n contexte lingvistice noi

- Dumnezeu se descoper oamenilor. SfntaScriptur i Sfnta Tradiie

- Sfnta Liturghie ntlnirea cu Hristos- Legea cea nou Fericirile

2.2 Elaborarea de scurte texte - Dumnezeu se descoper oamenilor. SfntaScriptur i Sfnta Tradiie

C.G.3. Manifestarea valorilori a cunotinelor religioase n propriile atitudiniicomportamente

Competene specifice Coninuturi3.1 Prezentarea structuriii a importanei SfinteiScripturii a Sfintei Tradiii

- Dumnezeu se descoper oamenilor. SfntaScriptur i Sfnta Tradiie

- Crearea lumii - Purtarea de grij a lui Dumnezeu fa de lume 3.2 Explicarea roluluii a importanei participriicontientei active a credincioilor la rugciunileBisericii

- Rugciunea n viaa cretinului- Sfnta Liturghie ntlnirea cu Hristos


Competene specifice Coninuturi4.1 Explicarea modului de aplicare n viaapersonal a nv turilor cuprinse nFericiri

- Legea cea nou Fericirile

4.2 Argumentarea importanei participrii activela viaa comunitii

- Faptele bune roade ale virtuilor- Faptele rele nclcri ale voii lui Dumnezeu- Iubirea prin fapte: ajutorarea celor aflai nsuferin - Sfinii Trei Ierarhi modele ale iubirii fa de semeni

C.G.5 Aplicarea nvturii de credin n viaa personal i a comunitiiCompetene specifice Coninuturi

5.1 Participarea activ la aciuni civice alturi depersoane care au alte credine sau convingerireligioase

- Faptele bune roade ale virtuilor- Faptele rele nclcri ale voii lui Dumnezeu- Iubirea prin fapte: ajutorarea celor aflai nsuferin - Sfinii Trei Ierarhi modele ale iubirii fa de semeni

8/14/2019 ortodox_5_8

12/16


CONINUTURI

I. Credina cretin 1. Dumnezeu se descoper oamenilor. Sfnta Scriptur i Sfnta Tradiie 2. Crearea lumii 3. Purtarea de grij a lui Dumnezeu fa de lume

II. Iisus Hristos nvtor i Mntuitor1. Puterea credinei i a prieteniei - Vindecarea slbnogului din Capernaum2. Hristos, Lumina lumii: Vindecarea orbului din natere3. Atotputernicia lui Dumnezeu nvierea lui Lazr4. Cin i iertare Pilda fiului risipitor5. Bog ia darurilor lui Dumnezeu Pilda talanilor

III. Exprimarea nvturii cretine1. Rugciunea n viaa cretinului2. Sfnta Liturghie ntlnirea cu Hristos

IV. Trirea nvturii cretine1. Legea cea nou Fericirile2. Faptele bune roade ale virtuilor3. Faptele rele nclcri ale voii lui Dumnezeu

V. Spiritualitate i via cretin 1. Iubirea prin fapte: ajutorarea celor aflai n suferin 2. Sfinii Trei Ierarhi modele ale iubirii fa de semeni

Ore la dispoziia profesorului pentru marile srbtori cretine:1. Naterea Domnului2. nvierea Domnului(colinde, scenete, serbri religioase, lecturi moral-religioase, audiii muzicale)

8/14/2019 ortodox_5_8

13/16


CLASA A VIII A

COMPETENE SPECIFICEI CONINUTURIC.G.1. Cunoaterea i iubirea lui Dumnezeu ca fundament al mntuiriii desvririi omului

Competene specifice Coninuturi1.1 Cunoaterea nv turilor de credin aleBisericii Ortodoxe, cuprinse nCrez

- Crezul sinteza nv turii de credin - nv tura despre Sfnta Treime n Crez- Comuniunea oamenilor cu Dumnezeu nBiseric - Credina n nvierei viaa venic

1.2 Argumentarea importanei iubirii de Dumnezeui de aproapele pentru dobndirea mntuirii

- Pilda viei i a mldiei viaa n Hristos- Rbdarei ncredere n Dumnezeu DreptulIov- Iubirea fa de Dumnezeui de aproapele legea desvrit a Noului Testament- Imnul dragostei cretine (I Corinteni 13)


Competene specifice Coninuturi2.1 Utilizarea n diferite contexte a expresiilori a

noiunilor religioase nou nvate, realiznd corelaiiinterdisciplinare (istorie, literatur, muzic,geografie, art)

- Biserica, loca de nchinare

- Icoana fereastr spre cer- Cntarea religioas form de rugciune- Cltorind cu Dumnezeu pelerinajul labisericii mnstiri

C.G.3 . Manifestarea valorilori a cunotinelor religioase n propriile atitudiniicomportamente

Competene specifice Coninuturi3.1 Prezentarea formelor de art religioas existente n Biserica Ortodox

- Biserica, loca de nchinare- Icoana fereastr spre cer- Cntarea religioas form de rugciune

3.2 Explicarea importanei ntemeierii mitropoliilori a Patriarhiei Romne pentru pstrarea fiinei i

unitii naionale

- Semnificaia ntemeierii mitropoliilor romneti- ntemeierea Patriarhiei Romne- Organizarea actual a Bisericii OrtodoxeRomne

3.3 Explicarea mesajului pildelor Mntuitorului - Pilda viei i a mldiei viaa n Hristos- Pilda semntorului primirei mplinire acuvntului lui Dumnezeu- Pilda neghinei ndelunga rbdarei dreptatealui Dumnezeu


Competene specifice Coninuturi4.1 Argumentarea importanei conlucrarii omuluicu Dumnezeu n vederea mntuirii

- Pilda viei i a mldiei viaa n Hristos- Pilda semntorului primirei mplinire acuvntului lui Dumnezeu- Pilda neghinei ndelunga rbdarei dreptatealui Dumnezeu

4.2 Exprimarea atitudinilor moral-cretine ndiferite mprejurri ale vieii

- Cltorind cu Dumnezeu - pelerinajul labisericii mnstiri- Rbdarei ncredere n Dumnezeu DreptulIov- Iubirea fa de Dumnezeui de aproapele legea desvrit a Noului Testament (Marcu 12,30-31; Ioan 13, 34; Matei 7,12)- Imnul dragostei cretine (I Corinteni 13)

8/14/2019 ortodox_5_8

14/16


C.G.5. Aplicarea nvturii de credin n viaa personal i a comunitiiCompetene specifice Coninuturi

5.1 Aplicarea nv turii cretine referitoare laiubirea de aproapele n relaiile cu persoaneaparinnd altor culturi, credine sau convingeri

- Iubirea fa de Dumnezeui de aproapele legea desvrit a Noului Testament (Marcu 12,30-31; Ioan 13, 34; Matei 7,12)- Imnul dragostei cretine (I Corinteni 13)

CONINUTURII. Credina cretin 1. Crezul sinteza nv turii de credin 2. nv tura despre Sfnta Treime n Crez3. Comuniunea oamenilor cu Dumnezeu n Biseric 4. Credina n nvierei viaa venic

II. Trirea nvturii cretine1. Pilda viei i a mldiei viaa n Hristos2. Pilda semntorului primirei mplinire a cuvntului lui Dumnezeu3. Pilda neghinei ndelunga rbdarei dreptatea lui Dumnezeu

III. Exprimarea nvturii cretine1. Biserica, loca de nchinare2. Icoana fereastr spre cer3. Cntarea religioas form de rugciune4. Cltorind cu Dumnezeu - pelerinajul la bisericii mnstiriIV. Sfnta Scriptur izvor de nelepciunei iubire

1. Rbdarei ncredere n Dumnezeu Dreptul Iov2. Iubirea fa de Dumnezeui de aproapele legea desvrit a Noului Testament (Marcu 12, 30-31; Ioan 13, 34; Matei 7,12)3. Imnul dragostei cretine (I Corinteni 13)

V. Organizarea Bisericii Ortodoxe Romne1. Semnificaia ntemeierii mitropoliilor romneti2. ntemeierea Patriarhiei Romne3. Organizarea actual a Bisericii Ortodoxe Romne Ore la dispoziia profesorului pentru marile srbtori cretine:1. Naterea Domnului2. nvierea Domnului(colinde, scenete, serbri religioase, lecturi moral-religioase, audiii muzicale)

8/14/2019 ortodox_5_8

15/16


SUGESTII METODOLOGICE

Modul n care este conceput programa rspunde unei duble exigene: de a fi un punct de plecarecomun pentru toi profesoriii, pe de alt parte, de a-i incita n interpretareai adecvarea acesteia lacondiiile specifice n care i desf oar activitatea.

n vederea valorizrii competenelor cheiei a asigurrii transferabilitii la nivelul activitiieducaionale, se recomand ca strategiile didacticeutilizate n predarea disciplinei Religie CultulOrtodox s pun accent pe: construcia progresiv a cunoaterii; flexibilitatea abordrilori parcursuldifereniat; coeren i abordri inter-i transdisciplinare.

Actuala program colar valorific exemplele de activiti de nvare din programele anterioare(elaborate dup modelul centrat pe obiective), oferind astfel cadrelor didactice un sprijin concret nelaborarea strategiilor de predare care s permit trecerea real de la centrarea pe coninuturi, lacentrarea pe experiene de nvare.

Pe parcursul claselor a V-VIII-a, se recomand urm toarele activit i:

- participarea la slujbele Sfintelor Taine;- exerciii de dialog pe o tem dat;- exerciiu de povestire a unor texte biblice;- dialog pe baza unui text religios;- alctuirea de rezumate ale textelor religioase;- exemple de definire a termenilor istorici;- completare de enunuri lacunare, rebusuri;- redactarea de scurte compuneri dup un plan dati cu utilizarea termenilor nvai- exerciii de selectare a simbolurilori a semnificaiei pildelor Mntuitorului din textele biblice;- discutarea mesajelor pildelori raportarea acestora la viaa personal;- prezentarea calendarului cretin ortodox;- observareai explicarea icoanelor srbtorilor studiate;- identificarea srbtorilor dup icoan;- enumerarea srbtorilor mprteti;- vizitarea bisericilor sau a mnstirilor pentru discuii despre srbtori;- dialog pe baza modului de petrecere a srbtorii de duminic;- integrarea evenimentelor religioase cretine n istoria omenirii;- utilizarea hrii pentru localizarea evenimentelor religioase;- realizarea de tabele cronologice cu principalele evenimente din istoria Bisericii primare;- vizionareai comentarea de filme cu subiect religios;- lecturareai comentarea unor texte literare cu subiect religios;- exerciii de analiz i comentare a schimbrilor aduse de cretinism n istorie;- discutarea aspectelor morale pozitive/negative din situaii reale sau imaginare;- jocul de rol: dramatizarea unor pilde;- discutarea n grup a unor norme de comportament religios-moral;- lecturarea unor povestiri despre natur ca dar al lui Dumnezeu;- descriereai compararea tipurilor de atitudini religios-morale;- studiul de caz (discutarea n grup n scopul soluionrii de situaii problem);- iniierea de aciuni de ntrajutorare;- exerciii de dialog pe tema rolului rugciunilor pentru semeni;

- discuii n grup n scopul soluionrii unor situaii speciale aprute n clas;- exerciii de dialog pe tema comportamentului acas, n biseric, n coal, n societate- utilizarea calculatoruluii a altor mijloace audio-vizuale pentru ilustrarea unor teme, pentrucutarea de informaii sau pentru documentarea pe o tem dat.

Utilizarea surselor biblice, teologice n predarea Religiei trebuie s se afle permanent n ateniaprofesorului. Din aceast perspectiv, strategiile didactice focalizate pe utilizarea surselor trebuie s ia n considerare elemente precum categoria formal de surs, categoria cronologic, utilitatea sursei natingerea scopurilor de predare.

Gndirea critic este considerat un factor-cheie n nvarea eficient. Antrenarea acestui tip degndire poate avea ca punct de plecare strategii bazate pe lectura activ, elaborarea raionamentelor,

8/14/2019 ortodox_5_8

16/16


formulare de ntrebri, elaborare de texte diverse (fie de lectur, comentarii, recenzii, referate, eseuri),folosirea de metode grafice.

Integrarea noilor tehnologii informatice n procesul de predare-nvare (inclusiv Internetul)devine esenial n condiiile multiplicrii surselor de informarei de comunicare.

Evaluarea reprezint o component organic a procesului de nvare. n perspectiva unuidemers educaional centrat pe competene, se recomand utilizarea cu preponderen a evaluriicontinue, formative. Alturi de formelei instrumentele clasice de evaluare, recomandm utilizareaunor formei instrumente complementare, cum sunt: proiectul, portofoliul, autoevaluarea, evaluarea nperechi, observarea sistematic a activitii i a comportamentului elevilor. Procesul de evaluare vapune accent pe:

- corelarea direct a rezultatelor evaluate cu competenele specifice vizate de programacolar;

- valorizarea rezultatelor nv rii prin raportarea la progresulcolar al fiecrui elev,- recunoaterea, la nivelul evalurii, a experienelor de nvare i a competenelor dobndite

n contexte non-formale sau informale;- utilizarea unor metode variate de comunicare a rezultatelorcolare.

ortodox_5_8

Documents

Transcript of ortodox_5_8