OMRAAM MIKHAEL AIVANHOV

CONFERENCE:

Au sujet des Anges des 4 éléments

(Despre Îngerii celor 4 elemente)

Data: 08.08.1971

Durata: 18’

Hrana con ine cele 4 elemente. În timp ce mânca i înţ ţ

t cere, lega i-v de virtu ile Îngerilor celor 4 elemente: deă ţ ă ţ

soliditatea şi fermitatea Îngerului P mântului, de via a şiă ţ

puritatea Îngerului Apei, de inteligen a Îngerului Aerului, deţ

Iubirea sacr a Îngerului Focului. ă

Acest gând pe care l-au ales surorile este foarte bogat, dragi

fra i şi surori. Este nevoie de multe explica ii pentru a-i face peţ ţ

cei care nu sunt la curent (cu aceste lucruri) s în eleag ceă ţ ă

sunt cele 4 elemente şi faptul c cele 4 elemente există ă

pretutindeni. Ele erau numite în Antichitate: P mântul, Apa,ă

Aerul şi Focul. Ulterior, ştiin a oficial a g sit c aceste no iuniţ ă ă ă ţ

erau false/iluzorii, c nu aceasta era realitatea, pentru că ă

acestea nu erau elemente. În fiecare din aceste elemente se

g seau multe alte elemente. Ei da, dar nu în acest sens cei dină

vechime le-au numit «elemente». Ei ştiau foarte bine că

P mântul este f cut din multe lucruri, Apa, de asemenea,ă ă

precum şi Aerul şi chiar Focul. Dar au vorbit de cele 4 elemente

pentru a ar ta c totul a fost creat – tot ce vedem şi chiar şi ceă ă

nu vedem – este constituit din aceste 4 elemente. Iar eu v-am

inut conferin e în care v-am ar tat c aceste 4 elemente nu seţ ţ ă ă

1

g sesc numai pe P mânt. Ceea ce se vede – ceea ce este solid,ă ă

ceea ce este lichid, ceea ce este gazos, ceea ce este foc – toate

acestea nu sunt numai în planul fizic. Tot ceea ce era solid, cei

din vechime îl numeau P mânt; tot ce era lichid, îl numeau Apă ă

– deşi sângele nu este ap , el intra în categoria Ap ; iar toateă ă

gazele, ei le numeau Aer ; şi tot ce era c ldur , foc, ardere, eraă ă

Foc. Ei ştiau foarte bine ce spuneau. Şi v explicam în această ă

conferin c aceste 4 elemente, pe care toat lumea le poateţă ă ă

constata pe P mânt, îşi aveau semnele foarte, foarte sus.ă

Nu erau nici m car în planul fizic, ele mergeau pân la Ketheră ă

(Coroana) - din Arborele Sefirotic . Acolo exist cele 4 elementeă

în toat fineă ţea, în toat splendoarea, în toat subtilitatea lor.ă ă

Iar aceste 4 elemente au chip: sunt ordinul Angelic al

Serafimilor. Ele au fost v zute, desenateă ; mul i profe i,ţ ţ

clarv z tori – ca Ezechil, ca Sfântulă ă Ioan – (le-au v zut) şi auă

constatat c au chipuriă : unul are chipul unui Om, altul chipul

unui Taur, al treilea chipul unui Vultur, al patrulea, al unui Leu.

Ar fi foarte lung de explicat de unde vin aceste imagini şi ce

reprezint ele, de unde aceast diviziune şi de ce, chiar şi înă ă

domeniul astrologic, aceste patru « animale », ca s se zicemă

aşa, se v d, ca o cruce, pe Zodiacă : V rs torul este Omul, iar deă ă

cealalt parte este Leul – şi este adev rat, este constelaă ă ţia

Leului – iar apoi, exact în cruce, avem Taurul şi apoi Scorpionul

– dar în locul Scorpionului este Vulturul, pentru c este oă

întreag poveste despre Vultur (înainte era Porumbelul) şiă

despre cum, dup p catul originar, Porumbelul şi Vulturul s-auă ă

transformat în Scorpion, constela ia Scorpionului. ţ Este foarte

lung de explicat, dar exist totuşi conferin e în care m-am oprită ţ

2

asupra acestui aspect, pentru a v da câteva no iuni despreă ţ

aceste 4 elemente. Acestea sunt cele 4 animale sfinte/sacre ; în

Kabbal sunt numite Hayot Ha-Kadosh, adic animale deă ă

sfin enieţ ; Hayot Ha-Kadosh, de la cuvântul Kadosh, Kodesh,

Kadosha şi aşa mai departe, cuvânt (care înseamn )ă

« sfin enieţ ». Iar ele cânt f r încetare în fa a Celui Veşnic,ă ă ă ţ

spunând : « Sfânt, sfânt, sfânt este Dumnezeu cel Veşnic ».

Bineîn eles c ei au rezumat ceea ce au auzit, de fapt nu esteţ ă

numai cuvântul « sfânt », ci sunt simfonii extraordinare, corale

extraordinare, simfonia sferelor. Iar apoi vin Ophanimii/Ofanimii,

aşa cum sunt numi i Heruvimii. Acolo se g seşte muzica.ţ ă

În ceea ce priveşte cele 4 elemente, v-am inut şi alteţ

conferin e, în care v explicam cum s v purifica i prin cei 4ţ ă ă ă ţ

Îngeri. Faptul c şi hrana con ine cele 4 elemente este atât deă ţ

vizibil, nu are rost s ne oprim pentru a-l discuta: aspectul solid,ă

bineîn eles; în hran exist şi aspectul lichid, aspectul aer –ţ ă ă

exist gaze; apoi exist câteva particule de foc, aspectulă ă

c ldur , temperatur . ă ă ă

Aşadar, toat hrana pe care o mânc m este constitut din celeă ă ă

4 elemente. Iar cristalele şi metalele şi mun ii şi copacii şiţ

oamenii şi animalele, întreaga lume este f cut din cele 4ă ă

elemente – dar asta când este vorba de învelişul lor, de

vehicolul lor, de corpul lor, pentru c ei înşişi nu sunt f cu i dină ă ţ

cele 4 elemente. Ei sunt deasupra celor 4 elemente. Spiritul nu

este un element, nici Sufletul, dar toate învelişurile, toate

crea iile, toate obiectele, tot ce exist este f cut din cele 4ţ ă ă

elemente; ele servesc drept carapace, drept înveliş, drept

vehicol, cas /ad post. ă ă

3

Trebuie s ştim s -i invit m pe cei 4 Îngeri, atunci cândă ă ă

mânc m. Care sunt propriet ile celor 4 Îngeri? Desigur, Îngerulă ăţ

P mântului aduce soliditate, fermitate, for , stabilitate; el e celă ţă

care condenseaz lucrurile şi d o baz la tot. F r el, nimic nuă ă ă ă ă

ar putea s se plaseze, s subziste/existe. În timp ce, Îngerulă ă

Apei... - Apa este un simbol al vie ii şi purit ii – Îngerul Apeiţ ăţ

poate deci s ne purifice şi s ne aduc via a. Apoi, Îngerulă ă ă ţ

Aerului – care este corespondentul inteligen ei noastre, aţ

gândirii, a creierului/min ii – el reprezint inteligen a,ţ ă ţ

subtilitatea, repeziciunea, viteza, în elegerea, profunzimea.ţ

Chemând Îngerul Aerului, devenim mai inteligen i. Iar Îngerulţ

Focului… Ei, e Iubirea sacr , Iubirea divin . V-am explicat într-oă ă

alt conferin c oamenii confund foarte tare lucrurile şi c înă ţă ă ă ă

cuvintele, în vorbele lor nu exist precizie, exactitate şi m-amă

amuzat pentru a ar ta cât este de adev rat. Când trebuie s neă ă ă

purific m, adic s îndep rt m toate deşeurile, toateă ă ă ă ă

impurit ile, toate acumul rile adunate prin nutri ie,ăţ ă ţ prin

b uturi, prin respira ie, prin diferite munci/activit i, contacte,ă ţ ăţ

c l torii, prin schimburi cu oamenii, cu animalele, cu hrana, cuă ă

natura îns şi - în timpul acestori schimburi, acestor contacte,ă

acestei nutri ii, adun m multe particule, multe impurit i…ţ ă ăţ

Dac am şti cum s ne cur m, cum s ne purific m, ar fi maiă ă ăţă ă ă

bine. Dar oamenii sunt foarte, foarte departe de toate acestea.

Atunci vor face o baie sau se vor sp la zilnic şi vor crede că ă

sunt deja puri. Dar iat c nu ne putem sp la numai prină ă ă

aspectul exterior.

Desigur, trebuie s aplic m latura exterioar , dar mai exist şiă ă ă ă

4

alte mijloace, în cele 4 regiuni şi de aceea v-am dat această

clasificare, spunând: Iat , chema i Îngerul P mântului pentru aă ţ ă

cur a, a cur a toate murd riile, toate impurit ile, toateăţ ăţ ă ăţ

deşeurile/resturile, ca el s le poat absorbi în m runtaieleă ă ă

Pamântului, unde sunt laboratoare, uzine, despre care savan iiţ

n-au nici o idee, nu ştiu c totul este elaborat, prelucrat, pentruă

a fi trimis înapoi sub forma a ceva pur ; de pild , P mântulă ă

absoarbe toate mizeriile şi apoi, privi i, din toate acesteţ

murd rii, natura face fructe, plante, flori, legumeă şi toate aceste

impurit i devin purit i. El ştie cum s fac lucrul acesta. Şiăţ ăţ ă ă

tocmai Îngerul P mântului, cu muncitorii lui, ştiu cum s cure e.ă ă ţ

Aşadar, trebuie s -i cere i s cure e. ă ţ ă ţ

Îngerului Aerului (inadvertenţă : Îngerului Apei ! – n.t.) nu-i

cere i s cure e, îi cere i s spele, pentru c numai el ştie cumţ ă ţ ţ ă ă

s spele. Şi ce s speleă ă ? S cure e ceă ţ ? S cure e corpul fizic,ă ţ

vede iţ ? Corpul fizic : stomacul, sistemul muscular, oasele, tot ;

corpul fizic, de toate deşeurile. Şi s spele inima, s speleă ă

sentimentele. Şi Îngerul Apei este cel care ştie s speleă

sentimentele, mult mai sus. Apoi cerem Îngerului Aerului să

purifice; s ne purifice gândurile. El lucreaz într-un plan maiă ă

înalt, ocupându-se de purificarea gândurilor, a ideilor, a

în elegerii noastre şi aşa mai departe. Iar apoi cerem Îngeruluiţ

Focului s ne sfin easc Sufletul şi Spiritul. Iat cum se face. Şiă ţ ă ă

nimeni nu se gândeşte la aceste lucruri. Totul este amestecat,

totul este confundat. În loc s spun pentru ceva «a cur a»,ă ă ăţ

oamenii spun « a sp la» sau «a purifica» sau «a sfin i», iară ţ

pentru altceva... Nu, nu, nu. Totul este precis, totul este bine

determinat, definit în inteligen a naturii vii. Doar înţ

5

creierele/min ile oamenilor obişnui i totul este încâlcit, totul eţ ţ

haos, totul este amestecat. Vede i, ce departe ne duce acestţ

gând ?!

Iar acum, dac exist oameni care vor s reuşeşti s îiă ă ă ă

convingi c aceşti Îngeri exist sau nu, iar apoi vor crede şi seă ă

vor pune pe treab ... oh, lă à, là! via a lor e pierdut . Nu am timpţ ă

s -i conving. Sunt cele mai mari realit i – pentru mine şiă ăţ

pentru alte mii.

Iar ei s r mân în iluzii, în înuneric, dac aşteapt ca cineva saă ă ă ă ă

reuşeasca s -i conving . ă ă Ca de exemplu, tân ra genera ie, careă ţ

nu recunoaşte c exist legi. ă ă Nu exist legi! Pentru ce s seă ă

supun legilor? De ce s nu le transgresezeă ă ? Ce e r u în aă

transgresa ? Iar acum trebuie s -i convingi c exist legi şi legiă ă ă

şi legi. Ca s vezi! Asta dovedeşte c sunt atât de proşti, încâtă ă

n-au observat c atunci când m nânc ceva, când au abuzat deă ă ă

ceva, fie au colici, fie îi doare stomacul, fie îi doare capul; iar

atunci când n-au dormit sunt cam n uci; iar când au f cută ă

altele... Nu exist legi, în elege i? Nu exist legi! Cum e posibilă ţ ţ ă

s nu tragi concluzii din toate acestea, c dac exist legiă ă ă ă

pentru organism, pentru gândurile lor, pentru iubirile lor... şi

dac jignesc anumite persoane şi ceilal i se r zbun ... şi c ,ă ţ ă ă ă

deci, exist legi – cum s te compor i, cum s nu dep şeştiă ă ţ ă ă

limitele... Ei nu vor s recunoasc aceste legi şi sunt tot timpulă ă

la strâmtoare. Şi vor fi complet strivi i. Trebuie mai întâi sţ ă

recunoşti c totul în univers este bazat pe legi. Este primulă

lucru. Aşadar, eu nu am timp s -i conving. Via a îi va convingeă ţ

atât de bine turtindu-i în prostia lor, încât, dup câtva timp, voră

începe s mearg , s respecte, s supravegheze, în sfârşit, să ă ă ă ă

6

aplice, când vor fi la cap tul sulului/când le va ajunge funia laă

par. Doamne, cât sunt de proşti! Nu exist legi! Şi atunci auă

toate drepturile de a trece peste legi, de a le c lca în picioare,ă

de a le transgresa, iar apoi… Ce ra ionament extraordinar, ceţ

mentalitate ! Iar în alte privin e este la fel. Nu exist Îngeri,ţ ă

în elege i voiţ ţ ?! Nu exist for e în natur care lucreaz pentruă ţ ă ă

bine sau pentru r u şi dac te pui în armonie cu aceste for e, teă ă ţ

ajut , se sprijin , î i fac via a mai bun ; iar dac te pui de-aă ă ţ ţ ă ă

curmezişul, atunci ele sunt mereu acolo pentru a v bara calea.ă

A, nu, nu, nu! Nu exist aşa ceva ! Când vor deveni oameniiă

inteligen i ? E formidabil ! Nu exist alte for e. Nu exist decâtţ ă ţ ă

oamenii pe P mânt ă ! Oh, là, là ! Cum au descoperit asta ?

Aşadar, poft bun , dragi fra i şi surori, poft bun !ă ă ţ ă ă

7