1

O gluma, un cuvânt nefolositor sau clevetire ?O gluma, un cuvânt nefolositor sau clevetire ?O gluma, un cuvânt nefolositor sau clevetire ?O gluma, un cuvânt nefolositor sau clevetire ?

unul și același păcat, denumit de Dumitru Cornilescu “Clevetire”. Clevetirea este o practică destul de frecventă în societatea actuală, dar din nefericire, apare uneori (să nu spunem mai mult...) și în Biserică. Clevetitorilor ne permitem să le amintim Cuvântul Duhului Sfânt, consemnat de Iacov în epistola sa: “...nu vă vorbiți de rău unii pe alții, fraților! Cine vorbește de rău pe frate, sau judecă pe fratele său, vorbește de rău Legea sau judecă Legea. Ș i dacă judeci Legea, nu ești împlinitor al Legii, ci judecător. Unul singur este dătătorul și judecătorul Legii:

Piatra de ajutor - Biserica penticostală română “Eben Ezer” - Torino - nr. 25, mai 2011

Amintim cititorilor buletinului, (nădăjduim că sunt frați care citesc buletinul...) că în ultimile trei ediții, am prezentat cu ajutorul Scripturilor, manifestări negative care pot apărea în viața unor creștini, acestea având un impact negativ, distructiv asupra părtășiei comunitare, sau a grupurilor mai restrânse de credincioși. Continuăm cu prezentarea unei alte atitudini negative, datorate vorbirii necontrolate, afirmațiilor neverificate, cu caracter ofensator și/sau defăimător la adresa altor persoane. Termenul în cauză are mai multe denumiri: bârfă, blamă, denigrare, toate referindu-se la

Terenul din localitatea Panciu, cumpărat de Biserica Eben Ezer pe care, cu

ajutorul Domnului şi dărnicia fraŃilor se va construi locaşul de închinare.

Piatra de ajutor - Biserica penticostală română “Eben Ezer” - Torino - nr. 25, mai 2011

de dinaintea proclamării lui ca rege, atunci când a fost nevoit să ducă o viață de proscris, nu ne mai miră cuvintele pe care le folosește în Psalmul 64: Pentru David, bârfitorii au capacitatea de a-și ascuți limba, transformând-o într-o veritabilă sabie, expresia arătând pericolul la care sunt expuși cei împotriva cărora este folosită o astfel de limbă; ei se vor alege cu răni sufletești dureroase, care se vor vindeca greu, iar în multe cazuri vor lăsa urme pentru tot restul vieții. Psalmistul continuă, comparând vorbele clevetitorului cu niște săgeți cu vârful otrăvit; înțelegem că vorba rea se deplasează cu viteza unei săgeți și pătrunde la fel de adânc ca aceasta, otrăvind totul în jur, iar dacă pe lângă cel rănit nu va trece un... “samaritean milos”, care să-i îngrijească rănile, viața lui spirituală va lua sfârșit, răpus de săgețile fratelui său, care nu a vrut decât să ...glumească! La fel de adevărate, dureros de adevărate, sunt cuvintele profetului Ieremia despre cei din regatul lui Iuda, căzuți în apostazie: “Limba lor este o săgeată ucigătoare, nu spun decât minciuni; cu gura vorbesc aproapelui lor de pace, și în fundul inimii îi întind curse.” (Ieremia 9:8) Constatăm că păcatul vorbirii de rău aduce numai dezbinare, provocând durere, suferință și multe alte lucruri negative, care distrug părtășia dintre frați. De aceea este de dorit ca cei care se mai îndeletnicesc cu vorbirea de rău, să renunțe la acest “obicei” (a se citi păcat), deoarece se află pe un teren periculos. Iată ce afirmă Apostolul Pavel, în legătură cu aceasta: creștinul care s-a “deprins” cu obiceiul de a bârfi, lasă drum liber diavolului (Efeseni 4:27) care nu scapă prilejul și va alimenta din plin lucrarea de defăimare, cu ajutorul cuvintelor stricate pe care le va pune la îndemâna (în gândul și pe limba) bârfitorului. Acest comportament va aduce întristare Duhului Sfânt, care nu poate locui acolo unde este amărăciune, iuțime, mânie, strigare, clevetire și răutăți de orice fel. (Efeseni

Acela care are puterea să mântuiască și să piardă. Dar tu cine ești de judeci pe aproapele tău?” (Iacov 4:11-12) Depinde de fiecare dacă consideră Cuvântul Duhului Sfînt un sfat cu caracter opțional, în ce privește împlinirea, sau o poruncă a Domnului. Observăm însă ce se întâmplă cu omul care ignoră porunca Domnului cu privire la modul de vorbire: “...vă spun că în ziua judecății, oamenii vor da socoteală de orice cuvânt nefolositor, care-l va fi rostit. Căci din cuvintele tale vei fi scos fără vină, și din cuvintele vei fi osândit.” (Matei 12.36-37) Așadar, va fi o judecată la care, cei cărora le-a plăcut să-și vorbească de rău semenii, în loc să primească o răsplătire, vor fi osândiți. Deci, dacă pentru un cuvânt nefolositor, despre care obișnuim să afirmăm cu falsă nevinovăție că: “...am glumit... m-ai înțeles greșit... nu asta am vrut să spun!” Domnul Isus afirmă că vom da socoteală, ne putem imagina amploarea judecății de care vom avea parte pentru afirmațiile defăimătoare, denigratoare etc. care aduc prejudicii morale, materiale sau de imagine aproapelui. Vorbirea de rău nu este nicidecum un discurs inofensiv, ci dimpotrivă, produce mult rău, ajungând să alunge pacea și bună conviețuire, distrugând părtășia și bucuria fraților de a fi împreună. Vorba rea funcționează după principiul bulgărelui de zăpadă: Rostogolindu-se la vale, crește tot mai mult! Ceea ce a fost inițial un “mic foc” va sfârși prin a aprinde o “pădure mare”. (vezi

Iacov 3:5) Împăratul David a suferit mult datorită clevetitorilor de la curtea regelui Saul (1

Samamuel 24:9), care nu conteneau să-l convingă pe acesta de intențiile dușmănoase ale lui David, lucru care a condus la o ură nestăpânită, dar nefondată a lui Saul, care și așa era stăpânit de invidie împotriva lui David. (vezi 1 Samuel 18:6-9)

Privind la viața viteazului David din perioada

2

O gluma, un cuvânt nefolositor sau clevetire ?O gluma, un cuvânt nefolositor sau clevetire ?O gluma, un cuvânt nefolositor sau clevetire ?O gluma, un cuvânt nefolositor sau clevetire ?

Piatra de ajutor - Biserica penticostală română “Eben Ezer” - Torino - nr. 25, mai 2011

Orice s-ar face, nu e bine Şi nu-i poŃi face lui pe plac.

Iar când se-aşează lângă tine Nu ai cum să-i mai vii de hac.

„Nu-i nimeni bun aşa ca mine”!

Îşi zice plin de fanatism Dar nu se-ndreaptă către bine

Ci e mânat de egoism.

Cum stai cu bârfa frăŃioare? Ce spui când pe-alŃii întâlneşti?

Ce subiect de informare Te face gura să-Ńi răceşti?

Nu te uni cu bârfitorul

Evită-l, nu-l mai asculta De îi auzi pornit „motorul”

Nu te opri, nu te-aşeza

Să nu mai crezi că-n toate cele Ai fost doar tu înaintaş

Mai este cineva, în ceruri El s-a făcut cu mulŃi Vrăjmaş.

De eşti muşcat de-al bârfei şarpe

Priveşte sus spre Golgota Ascultă calde şi dulci şoapte Ce vor pe veci a te-ndrepta!

4:29-31)

Cu speranța că aceste câteva articole au prezentat parțial piedicile părtășiei, dar și pericolul la care se expun creștinii care produc dezbinare, încheiem folosindu-ne tot de cuvintele Scripturii: “Dar acum lăsați-vă de toate acestea: de mânie, de vrășmășie, de răutate, de clevetire, de vorbele rușinoase, care v-ar putea ieși din gură.” (Coloseni 3:8)

Cornel Ungureanu

AL ȘȘȘȘASELEA AN În cadrul legislației din capitolele 25-27 ale cărții Levitic, Domnul promitea poporului recoltă întreită în anul al șaselea (anul sabatic, care o dată la cincizeci de ani, se număra calendaristic înaintea anului jubiliar). Cu această ocazie Domnul vorbește: „Dacă veți zice: Ce vom mânca în anul al șaptelea, fiindcă nu vom semăna și nu vom strânge rodurile? Eu vă voi da binecuvântarea Mea în anul al șaselea, și pământul va da roade pentru trei ani...” (Levitic 25:20-21) Nu știm ce fel de binecuvântare întreită a hotărât Domnul pentru anul al șaselea de la Eben Ezer, dacă va fi o binecuvântare de ordin material, sau spiritual. Dar știm că binecuvântările vin în urma ascultării și împlinirii poruncilor Scripturii.

Dan Ivan

Un credincios, crezând că-i „sfântul” Se pripăşeşte printre „răi”. Iar arma lui este cuvântul

Alimentat de-ochii săi.

Priveşte-n jur cu ochii critici Căutând să vadă tot ce-i rău Îşi suspectează toŃi „amicii”

Şi îi bârfeşte tot mereu.

VERIFICĂ-łI CUNOŞTINłELE

..................................................................

1. Cu cine s-a întâlnit Domnul Isus pe muntele schimbării la faŃă?

2. Cum s-a numit tatăl lui Ioan şi Iacov?

3. În ce zi a săptămânii strângeau credincioşii din Corint ajutoare pentru sfinŃi?

Răspunsuri la întrebările din numărul 24:

1. Zaharia

2. Ghetsimani

3. Filip

3

ANIVERSARE LA EBEN EZERANIVERSARE LA EBEN EZERANIVERSARE LA EBEN EZERANIVERSARE LA EBEN EZER

BARFITORUL BARFITORUL BARFITORUL BARFITORUL ---- POEZIEPOEZIEPOEZIEPOEZIE

Piatra de ajutor - Biserica penticostală română “Eben Ezer” - Torino - nr. 25, mai 2011

Nu uita sNu uita sNu uita sNu uita să te rogi şi s te rogi şi s te rogi şi s te rogi şi să posteşti pentru:posteşti pentru:posteşti pentru:posteşti pentru:

02020202----08 08 08 08 ---- copii şi tineret;copii şi tineret;copii şi tineret;copii şi tineret; 09090909----15 15 15 15 ---- familii;familii;familii;familii; 16161616----22 22 22 22 ---- Duhul Sfânt;Duhul Sfânt;Duhul Sfânt;Duhul Sfânt; 23232323----29 29 29 29 ---- pregpregpregpregătire pentru Ci-tire pentru Ci-tire pentru Ci-tire pentru Ci-na Domnului;na Domnului;na Domnului;na Domnului; P.S. P.S. P.S. P.S. ---- vineri este ziua de vineri este ziua de vineri este ziua de vineri este ziua de post a bisericii.post a bisericii.post a bisericii.post a bisericii.

În biserica Eben Ezer înÎn biserica Eben Ezer înÎn biserica Eben Ezer înÎn biserica Eben Ezer în luna aceasta:luna aceasta:luna aceasta:luna aceasta:

In fiecare luni de la orele In fiecare luni de la orele In fiecare luni de la orele In fiecare luni de la orele 19.30: studiu biblic;19.30: studiu biblic;19.30: studiu biblic;19.30: studiu biblic; 01 01 01 01 ---- slujbslujbslujbslujbă în Casa Domnu- în Casa Domnu- în Casa Domnu- în Casa Domnu-lui;lui;lui;lui; 08 08 08 08 ---- slujbslujbslujbslujbă în Casa Domnu- în Casa Domnu- în Casa Domnu- în Casa Domnu-lui (ziua tineretului);lui (ziua tineretului);lui (ziua tineretului);lui (ziua tineretului); 15 15 15 15 ---- slujbslujbslujbslujbă în Casa Domnului în Casa Domnului în Casa Domnului în Casa Domnului (binecuvântare de copii);(binecuvântare de copii);(binecuvântare de copii);(binecuvântare de copii); 22 22 22 22 ---- slujbslujbslujbslujbă în Casa Domnu- în Casa Domnu- în Casa Domnu- în Casa Domnu-lui;lui;lui;lui; 29 29 29 29 ---- Cina Domnului.Cina Domnului.Cina Domnului.Cina Domnului.

4

Colegiul de redacŃie: comitetul Bisericii

Eben Ezer - Torino

Via G. Previati 18/A

10155 Torino

Gheorghe Munteanu - pastor

0039 329.8409668

Mitică Iordăchescu - pastor

0039 348.0635643

Orar săptămânal

Miercuri 19.30 - 21.00 (rugăciune şi studiu biblic)

Vineri 19.30 - 21.00 (rugăciune)

Duminica 10.00 - 13.00 şi 18.00 - 20.00 (rugăciune şi vestire a Cuvântului)

Pe internet

Email: piatradeajutor@yahoo.it Blog: ebenezertorino.wordpress.com

BarfaBarfaBarfaBarfa Ma numesc Barfa, n-am nici un respect pentru justitie. Eu ii mutilez pe oameni, dar nu-i ucid. Le rup inimile si le ruinez viata. Sunt vicleana, rautacioasa si cresc in putere cu varsta. Cu cat vorbesc mai mult, cu atat sunt tot mai crezuta. Victimile mele sunt fara ajutor, nu se pot proteja impotriva mea, caci eu n-am nume si nici fata. Cu cat se incearca mai mult sa ma dea cineva jos, cu atat devin mai inselatoare. N-am nici un prieten. De-ndata ce defaimez reputatia cuiva, niciodata nu va mai fi aceeasi ca mai inainte. Eu rastorn guverne si ruinez casatorii, distrug carierele oamenilor si aduc nopti albe, dureri de inima si indigestie. Fac pe oamenii nevinovati sa planga pe pernele lor. Numele meu e dispretuit, toti ma numesc Barfa. Eu produc senzatie, dar si dureri de cap. Inainte de a repeta o stire, intreaba-te: - Este adevarata? - Este nevatamatoare? - Este necesara? - Daca nu e, n-o spune!