ÂNTUL ADEVĂRULUI August Darul cârmuirilor …în mileniul III, o reală provocare pentru toți!...

1
PAGINA TINERILOR PAGINA TINERILOR August 2014 CUVÂNTUL ADEVĂRULUI 21 Înțelegi tu ce citești? Înțelegi tu ce citești? Prezbiter SILVIU CORNEA Biserica SPERANȚA, Timișoara ceastă întrebare, consemnată A în Scriptură de dr. Luca în cea de-a doua carte a sa, e astăzi, în mileniul III, o reală provocare pentru toți! Într-o generație în care găsești prea puțini oameni dispuși să își facă timp pentru a citi, această întrebare cu pro- funde implicații spirituale, poate suna așa de ciudat... Avem astăzi așa de mult timp pentru toate lucrurile care ne plac sau le conside- răm vitale – joburi, relaxare, vacanțe, familie, hobbyuri, ieșiri, prieteni –, dar când e vorba să ne facem timp pentru citit, pentru studiul Scripturii într-un mod organizat și aprofundat, nu găsim loc în programul nostru foarte încărcat. Când, într-o împrejurare, am propus unor tineri să își stabilească în orarul zilnic să citească 3 Psalmi pe zi, am întâlnit o sumedenie de „dificultăți” – „dar sunt prea mulți 3, de ce nu 1 sau, hai, fie, 2!”; „dar când vom ajunge la Psalmul 119 cât se consideră că am citit pe zi?”; „e obligatoriu?”; „nu cred că pot să mă țin de acest proiect că am așa mult de învățat, de studiat!”...și scuzele au continuat! Și dacă totuși, în cele din urmă cu mari „eforturi” și pentru că trebuie, unii se apucă de citit sunt deseori puși în dificultatea de a nu înțelege nimic din ceea ce Dumnezeu a intenționat să comunice prin intermediul Scripturii. Și de aici rezultă, confuzie, imaturitate spirituală, precum și o mulțime de învățături false, greșite și populiste. Sunt în comunitățile noastre prea mulți, mult prea mulți care propovăduiesc, învață lucruri pe care Scriptura nu a intenționat niciodată să le transmită. Într-o zi, care, aparent, nu se pre- gătea să aducă nimic deosebit, un mare teolog și-a pus în minte să Îl ispitească pe Domnul Hristos, conducându-L spre o dezbatere despre veșnicie și Rai. Cu toate că era specialist în Lege, cu toate că o citea zilnic și știa nenumărate pasaje din cuprinsul ei pe de rost ...teologul nostru nu pricepea nimic, nu reușea să interpreteze corect textul Scripturii, nici pentru el și nici pentru alții (poate din cazul acestui hăbăuc de cap s-au inspirat unii credincioși care au susținut mulți ani că studiul nu-i bun și teologia nu are ce să ajute – între noi fie vorba, altă inter- pretare greșită!). La întrebarea lui, Domnul Isus răs- punde cu două întrebări fundamentale: „Ce este scris în Lege?” – și pentru că era un cercetător prin excelență, la această întrebare nu întâmpină dificultăți și dă un răspuns imediat. La cea de-a doua întrebare: „Cum citești în ea?”, sau cum interpretezi, a fost falimentar total! La fel și azi, foarte mulți se împot- molesc și devin nesiguri de Voia lui Dumnezeu pentru viața lor. Biblia nu se interpretează după ureche, din auzite sau așa cum ni se pare nouă potrivit. Sunt anumite principii, anumite reguli de care trebuie să ținem seama pentru a nu „orbe- căi” printre literele versetelor. Numai că pentru a ajunge să înțelegi ce citești și să nu ți se pară că înțelegi, trebuie timp, disponibilitate și studiu, da, mult studiu!... și când aud acest îndemn fug creștinii de rup pământul! Și, uneori, ca în cazul famenului etiopian, s-ar putea să fie nevoie și de cineva care să te îndume... Deci, spor la citit... și călăuzire la interpretare și aplicare! „Filip a alergat și a auzit pe etiopian citind pe prorocul Isaia. El i-a zis: «Înțelegi tu ce citești?»” (Faptele Apostolilor 8.30)

Transcript of ÂNTUL ADEVĂRULUI August Darul cârmuirilor …în mileniul III, o reală provocare pentru toți!...

Page 1: ÂNTUL ADEVĂRULUI August Darul cârmuirilor …în mileniul III, o reală provocare pentru toți! Într-o generație în care găsești prea puțini oameni dispuși să își facă

PA

GIN

A T

INE

RIL

OR

PA

GIN

A T

INE

RIL

OR

August 2014 CUVÂNTUL ADEVĂRULUI 21 4 CUVÂNTUL ADEVĂRULUI August 2014

DA

RU

RIL

E D

UH

UL

UI

SF

ÂN

TD

AR

UR

ILE

DU

HU

LU

I S

NT

Înțelegi tu ce citești?Înțelegi tu ce citești?

A. PREZENTAREDarul cârmuirilor este menți-

onat între darurile existente în Adunarea Domnului: „Dumnezeu a rânduit în Biserică, întâi, apostoli; al doilea, proroci; al treilea, învăță-tori; apoi, pe cei ce au darul minunilor; apoi pe cei ce au darul tămăduirilor, ajutorărilor, cârmuirilor și vorbirii în felurite limbi” (1 Corinteni 12:28). Termenii în originalul Noului Testa-ment sunt kubernesis - administrare, guvernare, a direcționa, a cârmui și prohistemi - a conduce, a sta înainte, a prezida, a menține. Prin darul cârmu-irilor se fac planuri și se organizează lucrări pentru realizarea voii lui Dum-nezeu în adunare; este capacitatea de a atrage, de a motiva și de a direcționa activitatea membrilor adunării pentru îndeplinirea slujbelor lor - „Cine cârmu-iește, să cârmuiască cu râvnă” (Ro-mani 12:8).

Apostolul Pavel scria: „Vă rugăm, fraților, să priviți bine pe cei ce se oste-

nesc între voi, care vă cârmuiesc în Domnul și care vă sfătuiesc” (1 Tesa-loniceni 5:12).

În primul rând, cei care cârmuiesc trebuie să fie sub controlul lui Dum-nezeu și să conducă potrivit cu princi-piile Lui, între care cel dintâi este cel al sfințeniei, la care se adaugă altele: „Atunci împăratul va împărăți cu drep-tate și voievozii vor cârmui cu nepăr-tinire” (Isaia 32:1). Ei nu sunt niște conducători precum monarhii lumii. Ei pot fi comparați cu oameni aflați sub autoritate și care exercită autori-tate, cum afirma despre sine sutașul pe care Domnul l-a lăudat pentru credința lui: „Căci și eu, care sunt sub stăpâni-rea altuia, am sub mine ostași. Și zic unuia: «Du-te!» și se duce; altuia: «Vino!» și vine; și robului meu: «Fă cutare lucru!» și-l face” (Luca 7:8). Sau cum spunea Solomon în cartea Eclesiastul 5:8: „Căci peste cel mare veghează altul mai mare și peste ei toți Cel Prea înalt”. De aceea, orice

Darul cârmuirilorDarul cârmuirilor

Extrase din carteaLucrarea Duhului Sfânt în

planul veşnic al lui Dumnezeu, care poate fi comandată pe adresa:Revista „Dragoste pentru Adevăr”

Calea Aurel Vlaicu, Nr. 121-125, Arad, cod 310365, România,

www.dragostepentruadevar.ro,e-mail: [email protected]

Mobil: 0740 437777, 0746 046080

Pastor IOSIF ANCA,Biserica Penticostală BETEL, Arad

A. PrezentareTermeni: kubernesis - administrare, guvernare, a direcționa, a cârmui; prohistemi - a conduce, a sta înainte, a prezida, a menține.Definiție: Abilitatea de a face planuri, de a organiza lucrări pentru realiza-rea voii lui Dumnezeu în adunare; capacitatea de a atrage, motiva și direcționa activitatea membrilor adunării pentru îndeplinirea slujbelor lor (Romani 12:8; 1 Corinteni 12:28).B. Caracteristicile cârmuitorilor în Domnul (1 Tesaloniceni 5:12)1. Cel ce conduce trebuie să fie sub controlul Duhului lui Dumnezeu și să acționeze pe baza principiilor de sfințenie (Romani 15: 15-16; Psalmul 78:72; Isaia 32:1; Marcu 10:42-45)2. Darul conducerii cuprinde un segment de lucrare care cere colaborare cu restul lucrării (Romani 15: 20-21; Galateni 2:1-10; Proverbe 8:15-16; Luca 7:1-10)C. Exemple 1. Biblice: a) V T: prezidarea adunării (Numeri 27:15-20), conducerea lucră-rilor de construcție (Exodul 38:21; Numeri 4:28-33; Exodul 34:30-35); conducerea diferitelor forme de slujire de la Templul Domnului (1 Cron. 15:22; Neemia 12:8) b) N T: prezbiteri – cârmuitori spirituali; diaconi – cârmui-tori administratori (Fapte. 13:2; 6:1-6; Romani 15:18; 1 Cor. 15:10; 14:23; 15:4; Galateni 1:1; 1 Timotei 3:4-5, 12; 5:17; Tit 1:5-11; 1 Petru 5:1)2. Practice, actuale: foruri de conducere în lucrări locale sau de misiune; administrare construcții sau lucrări de diaconat, secretariat, publicistică, conducerea în departamentul muzical, de rugăciune, copii).

Prezbiter SILVIU CORNEABiserica SPERANȚA, Timișoara

ceastă întrebare, consemnată

Aîn Scriptură de dr. Luca în cea de-a doua carte a sa, e astăzi,

în mileniul III, o reală provocare pentru toți! Într-o generație în care găsești prea puțini oameni dispuși să își facă timp pentru a citi, această întrebare cu pro-funde implicații spirituale, poate suna așa de ciudat...

Avem astăzi așa de mult timp pentru toate lucrurile care ne plac sau le conside-răm vitale – joburi, relaxare, vacanțe, familie, hobbyuri, ieșiri, prieteni –, dar când e vorba să ne facem timp pentru citit, pentru studiul Scripturii într-un mod organizat și aprofundat, nu găsim loc în programul nostru foarte încărcat.

Când, într-o împrejurare, am propus unor tineri să își stabilească în orarul zilnic să citească 3 Psalmi pe zi, am întâlnit o sumedenie de „dificultăți” – „dar sunt prea mulți 3, de ce nu 1 sau, hai, fie, 2!”; „dar când vom ajunge la Psalmul 119 cât se consideră că am citit pe zi?”; „e obligatoriu?”; „nu cred că pot să mă țin de acest proiect că am așa mult de învățat, de studiat!”...și scuzele au continuat!

Și dacă totuși, în cele din urmă cu mari „eforturi” și pentru că trebuie, unii se apucă de citit sunt deseori puși în dificultatea de a nu înțelege nimic din ceea ce Dumnezeu a intenționat să comunice prin intermediul Scripturii. Și de aici rezultă, confuzie, imaturitate spirituală, precum și o mulțime de învățături false, greșite și populiste. Sunt în comunitățile noastre prea mulți, mult prea mulți care propovăduiesc, învață lucruri pe care Scriptura nu a intenționat niciodată să le transmită.

Într-o zi, care, aparent, nu se pre-gătea să aducă nimic deosebit, un mare teolog și-a pus în minte să Îl ispitească pe Domnul Hristos, conducându-L spre o dezbatere despre veșnicie și Rai. Cu toate că era specialist în Lege, cu toate că o citea zilnic și știa nenumărate pasaje din cuprinsul ei pe de rost ...teologul nostru nu pricepea nimic, nu reușea să interpreteze corect textul Scripturii, nici

pentru el și nici pentru alții (poate din cazul acestui hăbăuc de cap s-au inspirat unii credincioși care au susținut mulți ani că studiul nu-i bun și teologia nu are ce să ajute – între noi fie vorba, altă inter-pretare greșită!).

La întrebarea lui, Domnul Isus răs-punde cu două întrebări fundamentale: „Ce este scris în Lege?” – și pentru că era un cercetător prin excelență, la această întrebare nu întâmpină dificultăți și dă un răspuns imediat. La cea de-a doua întrebare: „Cum citești în ea?”, sau cum interpretezi, a fost falimentar total!

La fel și azi, foarte mulți se împot-molesc și devin nesiguri de Voia lui Dumnezeu pentru viața lor. Biblia nu se interpretează după ureche, din auzite sau așa cum ni se pare nouă potrivit. Sunt anumite principii, anumite reguli de care trebuie să ținem seama pentru a nu „orbe-căi” printre literele versetelor. Numai că pentru a ajunge să înțelegi ce citești și să nu ți se pară că înțelegi, trebuie timp, disponibilitate și studiu, da, mult studiu!... și când aud acest îndemn fug creștinii de rup pământul! Și, uneori, ca în cazul famenului etiopian, s-ar putea să fie nevoie și de cineva care să te îndume...

Deci, spor la citit... și călăuzire la interpretare și aplicare!

„Filip a alergat șia auzit pe etiopian citind pe prorocul

Isaia. El i-a zis: «Înțelegi tu ce citești?»”(Faptele Apostolilor 8.30)