KALIDASA

Norul mesagergi alte poeme

Traduceri gi repovestiri dupl transpuneri din limba sanscritdin limba francezdde Viorica S. CONSTANTINESCU

Edifie ingrijitd,tabel cronologic, note qi postfapde Livia IACOB

INSTITUTUL EUROPEAN2016

Cuprins

Tabel cronologic / 9

Norul mesager (Meghaduta) / 19

Naqterea lui Kumiira (Kumdrasambhava) / 53

Nunta zeului Qiv6 cu P-aruati I 60

Anotimpuri (Ritusamhara) / 7lPrimivara. Al qaselea poem 173

Addenda / 77Anotimpuri (Repovestiri) / 7 9

Posfald: XAf,mAS.q.. Fragmentarium poetic inedit(Livia IACOB) / 103

Norul mesagerMeghadiltu

Norul mesager

Partea tntdi

Demult un Yakq6r, slujbag al lui Kubera2,Ce din cetatea Alaka3 fost-a alungat,Ci noaptea dor fiindu-i foarte de tdndra-i solie,De lotusul de aur a uitat,Ce-npazd de Kubera ii fusese dat,in schitul din Ramagiria s-a retras.

Acolo intre pustnici t6njea de dorul soalei

$i lunile treceau cu greu,Bfitara de-aur iqi pierduse,In pumnul altddatd ca de fierS16bit, nu mai avea acum deloc putere

$i Kllikas uqor ii lunecase.

Al ploilor drag anotimp se-apropia...Era in prima zi de Asadh6

I Semizeu in slujba Stdp6nului bogdliilor, Kubera.2

StApdnul bogdfiilor zeilor.3

Oraq al zeului Kubera.o Schit din Munfii Himalaya, aqezatldngd un r0u unde, spune

legenda, se scdldase fiica lui Janakri din Ramdyana, SItd, sofiaregelui Ram6.

5 Podoabd purtatd la incheietura mdinii de cdtre bdrba{i.6 Aici poetul face referire la un fenomen specific Indiei (anotimpul

ploilor, al doilea dupd al verii, gi la clima care qi-a pus amprentaasuprd acestui spa{iu, unde practic existi mai multe anotimpuridecOt cele cunoscute de europeni, cirora Kalidasa le-a dedicat qi

un ciclu descriptiv de poeme, Anotimpuri (Ritusamhdra). Acesteasunt numite adesea cu apelative precum ,,drag anotimp"

21

KALTDASA

CAnd bietul pustnic pe cer un nor zdreSteAsemeni unui elelantCare pe oulmea muntelui se lasdCdnd chef de joacd brusc l-apucd.

Se tulburd el, ca orice-ndrdgostit,C6nd vede norul de iubire vestitorCi inspre culmea muntelui se-ndreaptd

,,Solia mea-i acum nelinigtitd",Gdndeqte slujitorul lui Kubera,

,,Ce-ar fi prin el solie s6-i trimit"?

Era, cum mai spuneam,inhmaAsadhT$i anotimpul dragostei se-apropia,,Bine-ai venit, iubite nor",ii spuse bietul Yakq6

$i proaspete flori de Kutaja.I-oferi cu speranli gi voios.

,,De fum, luminS, apd,vdntamestecCum ar putea un nor s[ fie solFiinlelor ce-s vii, ca soata lui?"Dorinlei prad6, bietul Yakq6 nu gdndea

$i norului rdzle! de susFierbinte rug5-i adresa:

,,Eu qtiu cA tu din altd stirpe egti,Ca Pugpaka8 gi Avartaka,

pentru cd oamenii erau silili s6 stea mult timp in locuinlelelor qi se dedicau iubirii.

7 Lund din calendarul hindus cuprins6 intre sf6rqitul lunii iunieqi inceputul lunii iulie.r Wrightio *tidyunterica, o specie de orhidee de uz medicinal (n. ed.).

' Car ceresc autopurtal apm,tinind fie zeului Indr4 fie zeului Kubera-

22

Norul mesager

$i forma-li schimbi cum li-este werea,Cd doar lui Indrae ii chiverniseqti averea.Fierbinte, dar, te rog si md ajufi:Cd soarta nemiloasi de l6ngd soafd m-a luat!

Protector celor care de dorinfe-s frdmdntaliCdnd anotimpul ploilor e-aproape,Protector gi al nostru sI devii;Te rog sd duci iubitei mele vestea

C[ pe Kubera n-am vrut s6-l trddezDuc6ndu-mi s-o vid inmiez de noapte.

Ale drumejilor femei qi-nal!6 capul,Te cautd pe cer cu ochii-ncrezdtoarc

$i buclele-li aratA, despletitelo,Cdnd tu eqti gata ploaia si le-o daiBirbalii lor, plecafi in depirtare,Se vor gribi si vin-acasd.

Iatd c-un vdnt ugor te-mpingeMdndrul Cataka--gi face meseria,C6ntecul lui duios vestegteAl pldmadei timp, c6nd ele vor fi grele.Cocorii aqezali in jurul tdu

$i ei omagiul lor ifi vor aduce.

Astfel, tu, norule, al cirui drum

e lndra este zeul cerului, al tunetului qi al ploii.

'o Cand erau mdhnite, femeile iqi impleteau pirul intr-o coadd. Eleagteaptd norul care vesteste anotimpul ploilor, cdnd birba{ii se

intorc acasd. Atunci iqi despletesc coada pentru a le fi pe plac.*Pasdre

care bea doar picdturi de ploaie gi care apare adesea inmarile poeme epice de limbl sancritd (MAhAkAvya) ca insofitoral norilor sau al altor mediatori intre terestru gi celest (n. ed.).

23

KALIDASA

S5-1 intrerupd nimenea nu poate,Tu, fratell, ai s-o vezi pe soala meaIncd in via[d, zilele numirAnd,Se usuci precum floareaDe pe tulpind dac-o iei.

Cdnd tunetu-l aud, se bucurd femeile,Ploaia ta face pdmdntul roditor$i rodnice le face qi pe ele.Flamingii te vor insofi la lacul Manasa,Urca-vor ei spre muntele Kaildsa,Hrdnindu-se cu praf gi cu tulpini de lotus.

Dupd ce-ai.imbrdliqat-o qi i-ai spus adioIubitei tale'', pe muntele ce poartd sfinte urmeIn fiecare <<anotimp ploios>r3 iubitul ?gi agteapti,Lacrimi fierbin! ea varsb in timp ce eqti pleca!Pe pantele umede ale muntelui RAm61a

tt ,,O fi frate cu norul", ca qi la Eminescu (,,frate cu codrul,,),denotd marea simpatie qi dorinfa de innobilare prin inrudireacu natura.

t'Iubita norului este lumina, dupd cum rezultd din strofele ceurmeazd..

13

|notim_pul ploilor (sau de roud) era al doilea anotimp la indieni,dupl cel al verii, dupd acesta urma anotimpul toamnei, anotim_pul iemii, anotimpul trandafirilor qi anbtimpul primdverii.Kdliddsa a scris (se presupune cd el ar fi autorul) qi un celebruciclu descriptiv de poeme inintlat Anotimpuri. Apelativul ,draganotimp" se explicd prin aceea cd b[rbalii, in ceielalte anodm]puri, era plecali gi doar in acest ,,drag anotimp', stdteau in lo_cuinlele lor impreund cu sotiile.

ra RAmagiri, locul dintre mun{i unde se retrdsese yakq6. Noruleste asemeni unui iubit plecat; c6nd pantele muntelui sunt udate,este ceafd. El va reveni in sezonul ploios.

24

Norul mesager

Neguri se ridicS, iubita e indurerati. Incepe vara.

Ascultd, norule, si-fi ardt eu aq putea

Drumul cel mai bun pe care sd-l vrmezi,Frate al meu, pleaci-li urechea qi-ascult6:

De c6te ori puterile-fi vor scddea,

Sd te-odihneqti pe coama unui munte

$i sete de-!i va fi, din apa rdului si bei.

<<Oare va invinge norul vdrful muntelui, impins de vdnt?>>,

Aqa, cu spaim6, Siddha- se vor intrebaCAnd ochii lor spre tine vor cita.Tu trebuie si piriseqti linutu-acelaUnde de rou6-s trandafirii plini,Sd pleci spre Nord qi trompa elefantuluil5 s[-nfrun!i.

Asemenea unei grdmezi de negre, prefoase pietre

Ce luminate, in culori diverse strdlucesc,

Vei strdluci $i tu cend al lui Indra arctu va apdrea,

Trupu-li va fi impodobit prec-um o coad6 de pdun

De pe vegmdntul lui ViqnurT, pdstorul zeu,

Aqa vei fi qi tu, norule frate, un muquroi de

prelioase pietre.

<<De nor depind recoltele>>, zic tdranii,

* Clas6 de semizei benefici, locuind intre Pim6nt qi Soare (n. ed.).

15 in mitologia hindus6, fiecare punct cardinal este pdzit de un

elefant.16 Curcubeul.tt Vigtru, al doilea zeu din triada Brahma-Vignu-Qiv6, care in a

optsprezecea incamare devine Kriqhn6. El este reprezentat cu

trupul negru invegmdntat in sfai albastru, imbrdcat in haine de

pdstor gi omat cu pene de pdun. Astfel descinde pe pdmAnt inmijlocul p6storilor.

25