MOARTEA LUI HRISTOS SI LEGEA

Studiul 6 pentru 10 mai 2014

CEEA CE LEGEA POATE FACE“Deci ce vom zice? Legea este ceva păcătos? Nicidecum! Dimpotrivă, păcatul nu l-am cunoscut decât prin Lege. De pildă, n-aş fi cunoscut pofta, dacă Legea nu mi-ar fi spus: „Să nu pofteşti” (Romani 7:7)

Legea definește ce este păcatul.Fără lege nu am ști ce este bine și ce este rău; nu am ști dacă păcătuim sau nu păcătuim.Din acest motiv, legea are puterea de a ne condamna, pentru că ea ne arată păcatul nostru; și "plata păcatului este moartea" (Romani 6:23)Așa cum spune Pavel, "boldul morții este păcatul, iar puterea păcatului este Legea" (1 Corinteni 15:56)LEGEA Ne arată

PACATULPăcatul produce

MOARTEA

CEEA CE LEGEA NU POATE FACE“şi oricine crede este iertat prin El de toate lucrurile de care n-aţi putut fi iertaţi prin Legea lui Moise” (Fapte. 13:39)

Legea definește păcatul, dar nu-l poate ierta în nici un fel.Legea nu-l poate face neprihănit pe păcătos.Din acest motiv, Dumnezeu a conceput un plan pentru a salva omul de păcatul său: moartea lui Isus.

“Căci – lucru cu neputinţă Legii, întrucât firea pământească o făcea fără putere – Dumnezeu a osândit păcatul în firea pământească, trimiţând, din pricina păcatului, pe însuşi Fiul Său într-o fire asemănătoare cu a păcatului” (Romani 8:3)

BLESTEMUL LEGII“Hristos ne-a răscumpărat din blestemul Legii, făcându-Se blestem pentru noi (fiindcă este scris: „Blestemat e oricine este atârnat pe lemn)” (Galateni 3:13)

Noi toți suntem sub blestemul legii: “Căci toţi au păcătuit şi sunt lipsiţi de slava lui Dumnezeu” (Romani 3:23)Deși ar fi existat posibilitatea să împlinim perfect legea de acum înainte,niciodată nu vom putea să scăpăm de blestemul păcatelor noastre din trecut; merităm moartea.“Dar mulţumiri fie aduse lui

Dumnezeu, care ne dă biruinţa prin Domnul nostru Isus Hristos!” (1 Corinteni 15:57)

Atunci, care este relația dintre Hristos și lege? A anulat Isus legea pentru ca

să putem câștiga biruința asupra păcatului?

“Lucrarea de mijlocire a lui Hristos a început în același timp când a început vinovăția, suferința și mizeria umană, de îndată ce omul a devenit un călcător al legi. Legea nu a fost abolită pentru a-l salva pe om și pentru a realiza unirea sa cu Dumnezeu. Dar Hristos şi-a însuşit rolul de a fi garant și eliberator, de a deveni păcat pentru om, pentru ca omul să ajungă să fie neprihănirea lui Dumnezeu în și prin El, care a fost [şi este] una cu Tatăl. Păcătoșii pot fi justificati de către Dumnezeu numai atunci când El le iartă păcatele, îi eliberează de pedeapsa pe care o merită, și îi tratează ca și cum acestia ar fi fost cu adevărat neprihăniti, și ca și cum nu ar fi păcătuit, primindu-i în favoarea divină și tratându-i ca și cum ar fi fost neprihăniți. Acestia sunt justificați doar prin neprihănirea lui Hristos care este creditată păcătosului. Tatăl îl acceptă pe Fiul, și în virtutea sacrificiul ispășitor al Fiului Său, îl acceptă pe păcătos”

E.G.W. (Mesaje selecte, vol. 3, pg. 221)

“În ilustrație, moartea soțului a fost cea care a eliberat soția de lege [a căsătoriei]; în mod practic, moartea vechii naturi păcătoase este cea care eliberează pe credincios de la condamnare și dominiul legii, pentru ca să se unească cu Hristos.Aşa cum moartea o eliberează pe soție de obligațiile ce le impune legea căsătoriei, tot aşa crucificarea (sau moartea) credinciosului cu Hristos îl eliberează de dominiul păcatului şi al legii. Atunci poate începe o nouă unire spirituală cu Mântuitorul cel Înviat” (CBA, despre Romani 7:4)

HRISTOS SI LEGEA (I)“Tot astfel, fraţii mei, prin trupul lui Hristos, şi voi aţi murit în ce priveşte Legea, ca să fiţi ai altuia, adică ai Celui ce a înviat din morţi; şi aceasta, ca să aducem rod pentru Dumnezeu” (Romani 7:4)

Pavel încearcă să explice diferența dintre a trăi sub lege și a trăi sub har (Rom. 6:14), folosind trei exemple: botezul (Rom. 6:1-8), sclavia (Rom. 6:16-23) și relația matrimonială (Rom. 7:1-6)

HRISTOS SI LEGEA (II)“Acum, dar, nu este nicio osândire pentru cei ce sunt în Hristos Isus, care nu trăiesc după îndemnurile firii pământeşti, ci după îndemnurile Duhului.În adevăr, legea Duhului de viaţă în Hristos Isus m-a izbăvit de legea păcatului şi a morţii” (Romani 8:1-2) Care este legea Duhului care mă

eliberează de legea păcatului și a morții?Diferența nu este cu legea în sine, ci cu relația credinciosului cu legea, înainte și după convertirea sa.Aceeași lege care a fost moarte pentru mine atunci când am fost "în trup" (Rom. 8:8), acum este "legea Duhului de viață", pentru că sunt "în Duhul" (Rom. 8:9)Dacă trăiesc în Hristos, mă voi bucura în împlinirea legii Sale prin puterea Duhului, pentru că “legea negresit este sfântă, şi porunca este sfântă, dreaptă şi bună” (Rom. 7:12)“Când Duhul lui Dumnezeu îi dezvăluie omului întrega semnificație a legii, se produce o schimbare în inimă”

E.G.W. (Mesaje selecte, vol. 1, pg. 249)

Pe scurt, moartea Domnului Isus demonstrează valabilitatea permanentă a Legii. Cand primii oameni au păcătuit Dumnezeu ar fi putut desființa legile Sale şi ar fi putut anula pedeapsa. Dar atunci locuitorii pămantului ar fi trebuit să ducă pentru totdeauna o viață nenorocită într-o lume nelegiuită. Însă Dumnezeu a ales ca Fiul Său să primească în locul nostru pedeapsa pentru păcat, cerută de Lege. Prin moartea lui Isus, orice om poate primi, prin credința în El, iertarea păcatelor şi poate deveni desăvarşit în ochii lui Dumnezeu.

Keith Burton