Mircea Eliade Si Cultura Romaneasca

6
MIRCEA ELIADE SI CULTRA ROMANEASCA 1.REPERE IN CERCETAREA CUTURII POPULARE M.E. A CERCETAT CULTURA ROM. POPULARA AVAND IN VEDERE,IN PREFATA LA EDITIA FRANCEZA A LUCRARII INTITULATE DE LA ZAMOLXIS LA GENHIS-HAN 1970 O SERIE DE ASPECTE ALE CERCETARII POP. ROM.. SE GASESC MITOLOGIA DE LCRU,MATERIALE,O SERIE DE STUDII CONTRASTIVE ,CERETARII CULTURII POP.ROM. ELIADE INDICA IN PRIMUL RAND OBIECTIVELE FUNDAMENTALE ALE CERCETARII SALE IN DOMENIU.ELE VIZEAZA ELEMENTELE ESENTIALE ALE CULTURII GETO- DACE SI ALE FOLCLORULUI ROM..ELIADE EXPLICA DE CE ESTE IMPORTANT SA STUDIEM ACESTEA,SPNE CA IN ESENTA CULTURA CREATA IN ROM DE ASTAZI(CARPATICA) ESTE MAI VECHE DECAT MULTE DINTRE CULTURILE ORIENTALE PE CARE NOI LE LUAM CA MODEL,CA BAZA DE CERCETARE.EL ATRAGE ATENTIA CA CERCETARILE SALE NU CONSTITUIE O ISTORIE RELIGIOASA A DACIEI;EL ADAUGA CA CERCETAREA SA ESTE UNA DE ISTORIE A RELIGIILOR.EL REALIZEAZA O SINTEZA IN CARE INTRA ELEMENTE DE ORDIN MITOLOGIC,RELIGIOS,ETC. ELIADE OFERA O SERIE DE EXEMPLE REFERITOARE LA MODUL IN CARE A PROCEDAT:NU POATE FI STUDIATA PROBLEMA NUMELUI ETNIC AL DACILOR FARA A DISCUTADESPRE CONFERIILE DE RAZBOINICI .NU PUTEM DISCUTA DESPRE MITUL COSMOLOGIC ROMANESC DACA NU VOM AVEA IN VEDERE NOTIUNEA DE DEUS OTIOSUS(ZEUL CARE S-A RETRAS).CULTUL LUI ZAMOLXIS NU POATE FI INTELES

Transcript of Mircea Eliade Si Cultura Romaneasca

Page 1: Mircea Eliade Si Cultura Romaneasca

MIRCEA ELIADE SI CULTRA ROMANEASCA1.REPERE IN CERCETAREA CUTURII POPULAREM.E. A CERCETAT CULTURA ROM. POPULARA AVAND IN VEDERE,IN PREFATA LA EDITIA FRANCEZA A LUCRARII INTITULATE DE LA ZAMOLXIS LA GENHIS-HAN 1970 O SERIE DE ASPECTE ALE CERCETARII POP. ROM.. SE GASESC MITOLOGIA DE LCRU,MATERIALE,O SERIE DE STUDII CONTRASTIVE ,CERETARII CULTURII POP.ROM.ELIADE INDICA IN PRIMUL RAND OBIECTIVELE FUNDAMENTALE ALE CERCETARII SALE IN DOMENIU.ELE VIZEAZA ELEMENTELE ESENTIALE ALE CULTURII GETO-DACE SI ALE FOLCLORULUI ROM..ELIADE EXPLICA DE CE ESTE IMPORTANT SA STUDIEM ACESTEA,SPNE CA IN ESENTA CULTURA CREATA IN ROM DE ASTAZI(CARPATICA) ESTE MAI VECHE DECAT MULTE DINTRE CULTURILE ORIENTALE PE CARE NOI LE LUAM CA MODEL,CA BAZA DE CERCETARE.EL ATRAGE ATENTIA CA CERCETARILE SALE NU CONSTITUIE O ISTORIE RELIGIOASA A DACIEI;EL ADAUGA CA CERCETAREA SA ESTE UNA DE ISTORIE A RELIGIILOR.EL REALIZEAZA O SINTEZA IN CARE INTRA ELEMENTE DE ORDIN MITOLOGIC,RELIGIOS,ETC.ELIADE OFERA O SERIE DE EXEMPLE REFERITOARE LA MODUL IN CARE A PROCEDAT:NU POATE FI STUDIATA PROBLEMA NUMELUI ETNIC AL DACILOR FARA A DISCUTADESPRE CONFERIILE DE RAZBOINICI.NU PUTEM DISCUTA DESPRE MITUL COSMOLOGIC ROMANESC DACA NU VOM AVEA IN VEDERE NOTIUNEA DE DEUS OTIOSUS(ZEUL CARE S-A RETRAS).CULTUL LUI ZAMOLXIS NU POATE FI INTELES DACA NU DISCUTAM PROBLEMA MAI GENERALA A OCULTARII ZEULUI(DISPARITIE,ASCUNDEREA)PROBLEMA INTEMEIERII MOLDOVEI NU POATE FI INTELEASA DECAT IN CONTEXTUL LITERAR AL VANATORII RITUALE.LEGENDA MANASTIRII ARGESULUI POATE FI INTELEASA DOAR DACA O ANALIZAM IN CONTEXTUL MITOLOGIC AL JERTFEI UMANE.MIORITA TREBUIE ANALIZATA IN PRIMUL RAND PRIN PRISMA FUNCTIEI OCULARE A ELEMENTULUI ANIMALIER.ELIADE ATRAGE ATENTIA SPUNAND CA A REALIZAT STUDIILE SALE SI PT A DOVEDI NECESITATEA UNOR STUDII

Page 2: Mircea Eliade Si Cultura Romaneasca

CARE SA OFERE MARELUI PUBLIC INFLUENTE ESNTIALE REFERITOARE LA CULTURILE ARHAICE SI LA CELE POPULARE LIPSITE DE EXPRESIE SCRISA.ACESTE CERCETARI POT FI UTILE PENTRU A INTRODUCE TERMENI NOI SI PENTRU MITOLOGIE.CERCETAREA CULTURILOR ARHAICE LIPSITE DE EXPRESII SCRISA CONSTITUIE UNUL DINTRE CELE MAI IMPORTANTE PROIECTE ALE CELELI DE-A 2 JUM A SEC XX.SE POATE CONSTATA CA CERCETAREA ERA CERUTA PENTRU A CONTRIBUI LA CUNOASTEREA MAI GENERALA A MITOLOGIEI.IN 1998,ELIADE OFERA EDITIA IN LB ROM A CARTII IDEI DE PREFATA:ELIADE ARATA CA LUCRAREA VA FI URMATA DE STUDII REFERITOARE LA CALUSAR,COLINDE,LA SARBATORILE DE IARNA.PROIECTUL NU S-A MATERIALIZAT.O IDEE REGASITA IN ALTE STUDII :TRADITIILE ROM SUNT O MINA INEPUIZABILA PT CERCETATORI.INFORMATIA MITOLOGICA ROMANESCA ESTE PREA PUTIN CUNOSCUTA DUPA HOTARE.INCHEIE PREFATA CARTII CU FAPTUL CA MATERIALELE MITOLOGIEI ROMANESTI POT CONTRIBUI LA EXPLICAREA UNOR FENOMENE SIMILARE DIN ALTE ZONE ALE LUMII.DE-A LUNGUL TIMPUILUI MAI MULTI CERCETATORI IMPORTANTI S-AU OCUPAT DE CULTURA POP ROM:HASDEU,VASILE PARVAN,IORGA,ROMULUS VULCANESCU,VICTOR CHERBACH,IOAN CULIANU(ELEVUL LUI ELIADE).CERCETAREA REALIZATA DE ELIADE ESTE CONSIDERATA CEA MAI VALOROASA.ELIADE A INTRODUS IN CIRCUITUL UNIVERSAL STIINTIFIC INFORMATIA MITOLOGICA ROM.CARACTERISTICILE ARTICOLELOR SALE: ERUDITIE//DOCUMENTARE EXTREMA//RIGOARE STIINTIFICA// NUMEROASE CONTRIBUTII PERSONALE//REMARCABILA INTUITIE STIINTIFICA.2.NUMELE ETNIC AL DACILOR-PROBLEMA TRATATA DE ELIADE IN ARTICOLUL: DACII SI LUPII.ETAPELE ALE CERCETARII: INTEGRAREA INFL LINGVISTICE IN CONTACT MITOLOGIC//RECONSTITUIREA SCENARIULUI MITIC INITIAL//INTELEGEREA INFL MITOLOGICE IN CONTATC ISTORIC.

Page 3: Mircea Eliade Si Cultura Romaneasca

PANA LA ELIADE ERAU MULTI CERCETATORI CARE STIAU CA DACA ERAU NUMITI DE CATRE VECINII LOR LUPI.ELIADE STUDIAZA SA VADA DACA IN CULTURILE POP INVECINATE SE MAI PASTREAZA ELEM CARE SA CONFIRME ELEM RESPECTIVE.IL LB FRIGIANA DACII ERAU NUMITI DAOI=LUPI.ELIADE GASESTE CATIVA TERMENI CARE PORNESC DE LA RADACINA ACESTUI TERMEN.KANDAON,KAN=LUP.ATRAGE ATENTIA ASUPRA FAPTULUI CA TERMENUL FRIGIAN AVEA O SEMNIFICATIE DEOSEBITA DE ACEEA TRECE IN ALTE SPATII MITOLOGICE.LA VECHII IRANIENI GASESTE DENUMIREA VARKANA(TARA LUPILOR);LA GRECI EXISTA TEXTE CARE-L NUMESC PE ZEUS, ZEUS LYKAIOS(ZEUL LUP),EXISTA SI TERMENUL APOLLO LYKEGENITUL(APOLLO CEL NASCUT DIN LUPOAICA).TERMENUL IN DISCUTIE DAOI S-A DOVEDIT A AVEA SEMNIFICATIE RELIGIOASA IN MAI MULTE CULTURI EUROPENE SI ASIATICE.ELIADE CONSIDERA CA ASTFEL DE INFLLING CONFIRMA IDEEA SACRALITATII LUPULUI IN VECHIME.TREBUIE STUDIATE INITIERILE IN CADRUL CONFERIILOR DE RAZBOINICI EXISTENTE PE TERITORIUL DACILOR.ELIADE OMITE IPOTEZA CA DENUMIREA DACIA AR PROVENI DIN DENUMIREA CONFRERIILOR DE RAZBOINICI EXISTENTE PE TERITORIUL DACIEI.ASTFEL TRECE LA CEA DE-A 2 ETAPA LUAND IN CALCUL TRANSF RITUALA A RAZBOINICILOR IN LUPI SI INSEMNELE SPECIFICE CONFRERIILOR.ELIADE AMINTESTE FAPTUL CA IN PROCESUL INITIERILOR,TINERII IMBRACAU O BLANA DE LUP SI TRB SA SE COMPORTE LA FEL CA ACESTA(FEROCITATE,UCIDEAU OAMENI).IN CEEA CE PRIVESTE INSEMNELE E VORBA DE MACIUCA SI STINDARD.EL SPUNE CA GASIM ECOURI ALE CELOR 2 ARME SI LA CALUSARI MAI TARZIU.STANDARDUL GETO-DAC ERA REPREZ DE UN LUP CU CORP DE SARPE.UNELE REGIUNI ROMANE SUB INFLUENTA DACA AU ADOPTAT ACELASI STANDARD.GASIM STANDARD ASEMANATOR LA POP GERM SI TATARE(O LUPOAICA AURITA).ELIADE AJUNGE LA CONCLUZIA NUMELE LOR ETNIC DERIVA DE LA APETITUL RITUAL AL UNUI CONFRERII RAZBOINICE.ELIADE NU SE OPRESTE AICI SI REALIZEAZA CEA DE-A 3 ETAPA.EL ATRAGE ATENTIA ASUPRA SEMNIFICATIILOR MITICO-RITUALE

Page 4: Mircea Eliade Si Cultura Romaneasca

ALE LUPULUI IN ZONA BALCANICA.CONCLUZIA SA ESTE CA LUPUL S-A BUCURAT DE SACRALITATE ATAT LA POP GETO-DACA CAT SI LA CEA ROMANEASCA STRAVECHE=>35 DE SARBATORI POP ERAU DEDICATE LUPULUI.LUPUL ERA CONSIDERAT CALAUZA SUFLETULUI,FEN DE LYCANTROPIE(PREZ VARCOLACILOR),AFUMAREA CU PAR DE LUP,UTILIZ MASTILOR DE LUP IN SARBATORILE DE IARNA,SCHIMBAREA NUMELUI COPILULUI IN LUP,URS (VANZAREA).EXISTA O SUPERSTITIE CARE CONSIDERA CA INTALNIREA CU LUPUL ERA DE BUN AUGUR.TOATE ACESTEA CONFIRMA IDEEA LUI ELIADEA EXISTENTEI UNUI STATUT DE SACRALITATE.ULTIMA PARTE A CARTII ARE IN VEDERE DIMENSIUNEA MITICA A IST ROMANILOR1.IN S-E EUROPEI AU SUPRAVIETUIT URME ALE SACRALITATII LUP//2.IN FOLCLORUL ROM SE PASTREAZA NUMEROASE ECOURI ALE SACRALITATII LUPULUI//3.SINGURUL POPOR CARE I-A INVINS PE DACI A FOST CEL ROMAN,POPOR NASCUT SUB SEMNUL LUPULUI//4.POP ROMAN S-A NASCUT SUB SEMNUL LUPULUI//5.LUPUL SE IVESTE DIN NOU IN ORIZONTUL IST AL ROM IN PERIOADA INVAZIILOR MIGRATOAREESTE VB DE POP MONGOLO-TATARE AL CAROR STRAMOS MITIC ERA UN LUP CENUSIU CE A COBORAT DIN CER SI S-A UNIT CU O CAPRIOARA.