Marin Sorescu- Iona- Sinteza

7
GENUL DRAMATIC DRAMĂ POSTBELICĂ MARIN SORESCU, IONA 1. Încadrare în opera scriitorului Publicată în 1968 în revista "Luceafărul" şi subintitulată "tragedie în patru tablouri", lona face parte din trilogia dramatică, semnificativ intitulată Setea muntelui de sare , alături de Paracliserul şi Matca . Gruparea nu este întâmplătoare, ci are în vedere unitatea problematicii întrucât metafora din titlu sintetizează de fapt ideea esenţială a pieselor: setea fără limite de absolut a omului. lona a intrat în literatura înainte de a fi reprezentată pe scenă, înscriindu-se în curentul mondial al "teatrului absurdului" şi în continuarea filonului dramaturgiei lui Becket (Aşteptându-l pe Godot ). 2. Geneza operei Piesa are la origine cunoscutul mit biblic al lui lona . Fiu al lui Amitai, lona este însărcinat în taină să propovăduiască cuvântul Domnului în cetatea Ninive, căci fărădelegile oamenilor ajunseseră până la cer. Vrea însă să se ascundă şi, cu ajutorul unei corabii, fuge la Tarsis, dar Dumnezeu îl pedepseşte pentru neascultare. Trimite un vânt ceresc care răscoleşte marea şi corăbierii, pentru a potoli urgia îl aruncă pe fugarul lona în valuri. Un monstru marin îl înghite, din porunca divină. După trei zile şi trei nopţi petrecute în pântecele pestelui, în rugăciuni: „Domnul a poruncit peştelui şi peştele a vărsat pe lona pe uscat". Echivalenţele cu fabula bibilică sunt vagi şi nu pot explica întru totul sensurile pe care drama le conţine, întrucât Marin Sorescu nu s-a gândit să facă din lona o dramă creştină. Mai mult chiar mitul este desacralizat, golit de conţinut religios. Autorul însusi, trebuind să-şi explice opera, rămâne în ambiguitate: „Am fost întrebat dacă burta chitului simbolizează călătoria în cosmos sau singurătatea intrauterina. În ce măsura lona e primul şi ultimul om? Dacă dau o accepţie freudista, mistică, politică sau cabalistică experienţei acestui personaj?

description

Maricn sorescu iona

Transcript of Marin Sorescu- Iona- Sinteza

GENUL DRAMATIC

DRAM POSTBELIC

MARIN SORESCU, IONA1. ncadrare n opera scriitorului

Publicat n 1968 n revista "Luceafrul" i subintitulat "tragedie n patru tablouri", lona face parte din trilogia dramatic, semnificativ intitulat Setea muntelui de sare, alturi de Paracliserul i Matca. Gruparea nu este ntmpltoare, ci are n vedere unitatea problematicii ntruct metafora din titlu sintetizeaz de fapt ideea esenial a pieselor: setea fr limite de absolut a omului.

lona a intrat n literatura nainte de a fi reprezentat pe scen, nscriindu-se n curentul mondial al "teatrului absurdului" i n continuarea filonului dramaturgiei lui Becket (Ateptndu-l pe Godot).

2. Geneza opereiPiesa are la origine cunoscutul mit biblic al lui lona. Fiu al lui Amitai, lona este nsrcinat n tain s propovduiasc cuvntul Domnului n cetatea Ninive, cci frdelegile oamenilor ajunseser pn la cer. Vrea ns s se ascund i, cu ajutorul unei corabii, fuge la Tarsis, dar Dumnezeu l pedepsete pentru neascultare. Trimite un vnt ceresc care rscolete marea i corbierii, pentru a potoli urgia l arunc pe fugarul lona n valuri. Un monstru marin l nghite, din porunca divin. Dup trei zile i trei nopi petrecute n pntecele pestelui, n rugciuni: Domnul a poruncit petelui i petele a vrsat pe lona pe uscat".Echivalenele cu fabula bibilic sunt vagi i nu pot explica ntru totul sensurile pe care drama le conine, ntruct Marin Sorescu nu s-a gndit s fac din lona o dram cretin. Mai mult chiar mitul este desacralizat, golit de coninut religios.

Autorul nsusi, trebuind s-i explice opera, rmne n ambiguitate: Am fost ntrebat dac burta chitului simbolizeaz cltoria n cosmos sau singurtatea intrauterina. n ce msura lona e primul i ultimul om? Dac dau o accepie freudista, mistic, politic sau cabalistic experienei acestui personaj? i mai ales, ce semnificaie are gestul final i dac nu mi-e mil de umanitate? Nu pot s v rspund nimic(...).Totul mi se ncurc n memorie. tiu numai c am vrut s scriu ceva despre un om singur, nemaipomenit de singur."

3. Temalona este o pies despre insatisfacia relativului i nevoia acut de absolut ale crei sensuri ating relaia fundamental dintre om i univers, ca i aspectele diverse ale cutrii unei ieiri din condiia tragic existenial i depirea acesteia. n acelai timp ea se nscrie ca o replic evident att la adresa teoriilor care clameaz moartea tragediei, ct i a celor optimiste care refuz ideea existenei tragicului n via.

Plecnd de la metafora lui Nietzsche Solitudinea m-a nghiit ca o balena", lona este expresia strigtului tragic al individului insingurat, care face eforturi disperate spre a-i regsi identitatea ("mi-aduc aminte: Iona eu sunt, lona!, i spune n final personajul"), precum i a neputinei de a nainta pe calea libertii, condiie imanent a asumrii responsabile a destinului propriu.Pe de alt parte, amplul monolog al lui Marin Sorescu este i o demonstraie a unei problematici filosofice de natur existenial, cu privire la raportul dintre individ i societate, libertate i necesitate, sens i nonsens.

El dezvolt, ntr-o reprezentare de tip telescopia, imaginea lumii ca "ierarhie de sfere" sau "serie biologic de stereotipii "prelungit n timp i spaiu, creia omul se strduiete s-i reziste n efortul su de a-i pstra unicitatea.4. Structura- "tragedie" n patru tablouri, piesa este construit ca un uria monolog sau dialog cu sine al omului ajuns ntr-o situaie-limit.

- replicile sunt, de fapt, mici poeme pe care personajul, dedublat, i le adreseaz lui nsui, dar i lumii care acioneaz asupra lui i asupra creia, la rndul sau, acioneaz, interogndu-i sensurile.

- fiecare tablou, fiecare scen, fiecare replic, fiecare cuvnt reprezint o ncercare de cunoatere dincolo de realitatea conceptelor;

- aparinnd prin excelenta "teatrului absurdului", piesa nu are, prin definiie, nici "final", iar oniricul depete realul. De fapt, lona este realizat ca o mare metafora ce urmrete avatarurile devenirii protagonistului, experienele sale ontologice n trecerea de la starea de incontien la starea de luciditate.

- indicaiile scenice care preced fiecare tablou sunt motive anticipative ntruct cititorul este avertizat asupra conflictului de contiin al lui lona:

Ex: "lona st n gura petelui, nepstor, cu nvodul aruncat peste cercurile de cret. E ntors cu spatele spre ntunecimea din fundul gurii petelui uria".(tabloul I)

"Interiorul petelui l. (...) Eventual colurile mai ntunecoase ale scenei se pot mica ritmic lnchide i