Luceafarul, Eminescu
-
Upload
ioana-ionescu -
Category
Documents
-
view
217 -
download
0
Transcript of Luceafarul, Eminescu
-
7/29/2019 Luceafarul, Eminescu
1/5
Mihai Eminescu Luceafrul
- ntregul poem se construiete pe baza ctorva opoziii fundamentale; prima opoziie este reliefat
chiar de structura poemului care cuprinde patru pri I plan terestru + cosmic, a II-a plan terestru,
a III-a plan cosmic, a IV-a terestru +cosmic simetrie compoziional (element clasic);
- o alt opoziie apare n titlu sugernd structura dual, contradictorie a personajului, fiind totodat i
cea care reprezint drama; ca stea, Luceafrul aparine unei alte sfere dect cea uman; el este ns
steaua Vener, plasat sub semnul erosului, tentat de pmntesc, de uman; cellalt nume Hyperion
(gr. cel care merge pe desupra) corespunde unei alte perspective asupra lui: utilizat de Demiurgi, o singur dat, n final, de vocea epic, el sugereaz doar condiia apartenenei la eternitate, deci
la nemurire;
primul tablou: fata de mprat Luceafr
- incipitul amintete de formula de basm, fiind o reminiscen a sursei de inspiraie, reperele
temporale vagi;
- dac pe parcursul poemului accentul este pus pe incompatibilitatea dintre Luceafr i fata de
mprat, n prima parte exist cteva aspecte ale ficruia care l apropie de planul celuilalt; ntregul
portret al fetei scoate n eviden unicitatea acesteia; Din rude mari mprteti statut socialprivilegiat; O preafrumoas fat superlativ absolut, form arhaic; dou comparaii: Mndr-ntoate cele,/ Cum e Fecioara ntre sfini/ i luna ntre stele puritate + a doua comparaie erealizat cu elemente din planul cosmic apropiere de planul Luceafrului;
- versurile i pas cu pas pe urma ei/ Alunec-n odaie susin o dat n plus dualitatea Luceafrului:
micarea de alunecare este specific stelei, dar felul n care acesta e realizatpas cu pas este speficumanului;
- diferenele dintre cele dou personaje sunt realizate de Eminescu printr-o modaliate extraordinar
de a exprima aceleai aciuni n termeni diferii; iubirea dintre cei doi ncepe s se nfiripe dup ce
fata l vede, iar Luceafrul o privete; a privi presupune o implicare, absent n cazul lui avedea; ideii de timp ndelungat, exprimat n cazul Luceafrului prin de sptmni, i corespundeo percepie fragmentar n cazul fetei l vede azi, l vede mni; n timp ce iubirea fetei e conotatsenzual Astfel dorina-i gata i e lipsit de un subiect anume, iubirea Luceafrului are subiectulprecizat i cade dragfata; tot pentru a marca opoziia ce i desparte Eminescu recurge la
utilizarea timpurilor verbale diferite: pentru Luceafr este folosit exclusiv timpul prezent rsare,strluce, duce, iar pentru fat prezentul i trecutul a fost, era, privea;
- ntlnirile dintre cei doi contureaz n mod constant o iubire dintre dou dimensiuni care n
profunzime se refuz, se elimin reciproc, dovad fiind i multiplele tipuri de medieri de care ei au
nevoie pentru a comunica: chemarea fetei Cobori n jos, luceafr blnd(numit de G. Clinescudescntec erotic), motivul oglinzii i din oglind lumini/Pe trupu-i se revars, motivul visului
1
-
7/29/2019 Luceafarul, Eminescu
2/5
-
7/29/2019 Luceafarul, Eminescu
3/5
- seducerea fetei e sugerat i n cazul L. i al lui Ctlin prin intermediul unor termeni ce denumesc
o capcan, o curs; dar caracterul arhaic al termenului mreajfolosit pentru L. deplaseaz ntr+unplan secundar sensul de baz al cuvntului, lsnd n prim-plan sugestia de estur fin,
transparent, luminoas, ceea ce nu se mai ntmpl cu termenul lafolosit de ctre Ctlin; prinacest paralelism pe care Eminescu l realizeaz ntre iubirea Luceafr-Ctlina i cea dintre Ctlin
i Ctlina, poetul nu micoreaz iubirea pmnteasc, dimpotriv prin ea putem nelege mai bine
zbaterea i drama Luceafrului care nu are parte de o astfel de experin;
- n fptura lui Ctlin fata recunoate un dublu al su, o persoan alturi de care s-ar putea mplini
erotic; identitatea celor doi este sugerat i la nivel onomastic Ctlina- Ctlin i afirmat
explicit i de fat Te-ai potrivi cu mine; adversativul dardin strofa 58 arat starea de cumpn izbucium a eroinei, care se ntoarce din nou spre proiecia ei ideal;
- intuind suferina fetei, Ctlin i propune o pierdere n anonimatul existenei obinuite, n lume
unde iubirea este mplinirea uman, iar partenerii vor fi cumini, voioi i teferi, adic posed
judecata raional n care nu are loc visul de luceferi i dorul de prini; Ctlin o atrage spreanonimatul existenei n opoziie cu propunerea unui destin ieit din comun i plin de strlucire pe
care i-l propune L.;
- episodul n care Ctlin apare n viaa fetei abund n expresii familiare, specifice oralitii (acu-iacu, din bob n bob), precum i n diminutive (obrjori, copila, drgla);
- dac prima ntlnire dintre fata de mprat i Ctlin se petrece ntr-un cadru ce sugereaz o
anumit promiscuitate i-n treact o cuprinse lin/ ntr-un ungher degrab, a doua ntlnire atinerilor are drept cadru de desfurare natura ncrcat de numeroase conotaii pentru a descrie
iubirea ca mplinire a vieii terestre; schimbarea cadrului nu este ntmpltoare, ea avertizeazasupra unor schimbri petrecute cu cei doi; la prima apariie Ctlin eguraliv i de nimic, pe cndn tabloul IV el aspir lafarmecul luminii reci i la o linite de veci; discursul lui Ctlin rostit ntr-un limbaj solem exprim maturizarea tnururlui prin iubire sentimentul profund care l poate
nnobila pe oul comun;
al treilea tablou: cltoria Luceafrului spre Demiurg
- cltoria pe care Luceafrul o ntreprinde n sperana de a se lepda de propria-i condiie, a fost
echivalat de muli critici literari cu o coborre n adncul fiinei primordiale, prezentat la nivelul
textului ca o ascensiune cosmic; n aceast cltorie Luceafrul se manifest ca o for
nemaintlnit, care tinde s rup barierele timpului i ale spaiului; aparent o cltorie spaial,
predominnd n acest secven imaginile vizuale Un cer de stele dedesupt, / Deasupra-i cer destele, cltoria Luceafrului este n esen una temporal: clipa se dilat i ajunge s cuprind n eamii de ani; chiar astrul i dilat dimensiunile: aripele i cresc ca urmare a elanului de care se simtepurtat, i pierde apoi din materialitate devanind fulger, pentru a se transforma n cele din urm ngnd purtat de dor;
3
-
7/29/2019 Luceafarul, Eminescu
4/5
- ajuns n timpurile dinti, scufundat n haosul primordial unde nu mai exist individualiti zborul
Luceafrului se confund cu nemicarea din cauza lipsei de repere; repetiia din versul Pn pieretotul, totul constituie ultima posibilitate de a descrie cosmosul, de aici ncolo cuvntul totulechivalnd cu opusul su nimic; descrierea haosului este realizat prin cuvinte negartive pentru aaccentua ideea de lips care devine absolut: nu-i hotar/ nici ochi/ nu e nimic;
- din mijlocul acestei aboliri totale a oricrei urme de existen se aude grasul Luceafrului care i
cere Demiurgului n schimbul negrei vecinicii o or de iubire;
- Demiurgul este simbolul gndirii creatoarea, dar i reci; el are menirea de a arta necrutor, de a
demasca i de a demonstra imposibilitatea mplinirii dorinei Luceafrului; prin cuvintele sale el i
relev lui Hyperion propria esen, adresndu-i-se pe adevratul su nume, i i dezvluie
participarea sa la Unitatea absolut care guverneaz Universul; pentru Demiurg nu exist noiunile
de via i moarte, cele dou concepte trecnd unul n altul, confundndu-se Nu cere semne iminuni/ Care n-au chip i nume; ntregul discurs este construit pe antiteza dintre lumea esenelor
eterne i lumea terestr, aezat sub semnul efemerului; tot ce ine de sfera umanului, tot ce are unnceput i un sfrit poate fi nlocuit n orice clip, fr ca Universul s fie afectat Dar piaroameni cu toi,/S-ar nate iari oameni; n paralel cu acest lume trectoare este prezentat dectre Demiurg soarta Luceafrului care nu are rsrit i apus, ci o plutire etern i static deasupra
lumii; renunarea la nemurire echivaleaz cu negarea proprie-i existene, iar n rndul elementelor
eterne orice schimbare la nivelul unuia produce n lan schimbri la nivelul celorlalte;
- nu att pentru a-i desvri demonstraia, ci ca un imperativ categoric (ntoarce-te, te-ndreapt/Spre acel pmnt rtcitor/ i vezi ce te ateapt) Demiurgul i propune lui Hyperion o nouoglindire n lumea terestr, dar de data aceasta de la nlimea cunoaterii supreme;
tabloul IV
- Hyperion i zrete pe cei doi ndrgostii mbriai ntr-un cadru ce prezint iubirea ca maxima
mplinire a vieii Sub irul lung de mndrii tei/ edeau doi tineri singuri; peisajul este ncadrat dedimensiunea familiar a cosmosului: luna ce rsare palpabil, aproape, din apa lacului; strofele 87 i
88 reprezint un pastel terestru ce denot armonie, fiind construit cu elemente tipic romantice
luna, crngurile, teii, lacul; iubirea dintre Ctlina i Ctlin capt acum acea sensibilitate,
senzualitate i noblee precum cea din poeziileLacul,Dorinsau Criasa din poveti;
- invocaia fetei de mprat ctre Luceafr, plasat n finalul poemului, dei din punct de vedere
compoziional pare simetric cu cele anterioare (din tabloul I), n esena sensurilor sale este
diametral opus; luceafrul este chemat s ptrund nu n cas, ci n codru i s lumineze acum nuviaa, ci norocul adic iubirea ei alturi de Ctlin;
- finalul poemului, amplu comentat de critici, nchide n el dou contradicii: pe de o parte suferina
Luceafrului, limitat n toat nelimitarea sa (nu-i poate depi condiia), iar pe de alt parte
superioritatea lui fa de lumea terestr condus destele cu noroc iprigoniri de soart;
4
-
7/29/2019 Luceafarul, Eminescu
5/5
- noroculdin versurile finale trebuie interpretat n contextul limbajului poetic eminescian i totodatn stns legtur cu verbul a petrece, cuvnt vechi al limbii romne, cu o mare complexitate desensuri; pe lng sensul aparent de a se veseli, a benchetui, deci de a tri din plin bucuriile vieii elare i sensul de trecere iminent; din acest perspectiv a petrece nseamn a te bucura de noroculefemer, avnd mereu prezent ideea vieii conjugat cu moartea;
- Luceafruleste considerat a fi creaia eminescian desvrit nu numai prin profunzimea ideilor,ci i prin perfeciunea formei, prin acea potrivire extraordinar a cuvintelor n sintaxa poetic; n el
se regsesc aproape toate motivele, toate ideile fundamentale, toate categoriile lirice i toate
mijloacele lui Eminescu, poemul fiind ntr-un fel i testamentul lui poetic, acela care lmurete
posteritii chipul n care i-a conceput propriul destin. (Tudor Vianu)
5