luceafarul pe tablouri

download luceafarul pe tablouri

of 38

  • date post

    17-Jul-2015
  • Category

    Documents

  • view

    5.072
  • download

    17

Embed Size (px)

Transcript of luceafarul pe tablouri

MIHAI EMINESCU

LUCEAFRUL

PUBLICAREA POEMULUIPublicat n Almanahul Societii Academice Social-Literare Romnia jun, Viena, aprilie 1881, reprodus n Convorbiri literare i n volumul Poesii, 1883, cu modificri ale lui Titu Maiorescu.

SURSE DE INSPIRAIEA. FOLCLORICE: Basmul Fata n grdina de aur, versificat de Eminescu dup versiunea culeas de germanul Richard Kunisch n Muntenia b) Mitul Zburtorului c) Motivul stelei cu noroc

SURSE DE INSPIRAIEFATA N GRDINA DE AUR basm n versuri, avnd urmtoarele motive : Motivul fecioarei de o frumusee unic Motivul personajelor nelepte, ajuttoare Motivul celor trei ncercri Motivul balaurului paznic Motivul metamorfozei Motivul obiectelor fermecate Motivul cuplului ideal, Adam i Eva

SURSE DE INSPIRAIEB. FILOZOFICE: Influena filozofiei lui Arthur Schopenhauer despre geniu i omul comun: GENIUL OMUL COMUN inteligen instinctualitate obiectivitate subiectivitate capacitatea de a-i depi sfera incapacitate... aspiraie spre cunoatere voina de a tri singurtate sociabilitate puterea de a se sacrifica dorina de a fi fericit

SURSE DE INSPIRAIEC. CULTURAL MITOLOGICE:Motive

din mitologia greac, indian, cretinmotivul

pcatului originar;

mitul ngerului czut; (corespondentul latin al luceafarului romanesc era Vesperus, intaia lumanare cosmica ce ii ajuta pe oameni sa infrunte tenebrele la caderea noptii. Initial. Lucifer insemna cel care luceste, prin urmare, in folclorul romanesc luceafarul simbolizeaza lumina, cunoasterea, norocul. Eminescu include printre atributele luciferiene pe acela de rapanditor al razei de lumina prin strantimi si obscuritati cunoasterea) mitul lui Hyperion (forma individualizata a absolutului: hyper-ion= cel care merge deasupra)

plutonic- angelic i uranicdemonic mituri grecetidomensiunile elementele

cosmogonice din mitologia indian ( Rig-Veda)mitul

orfic

D. BIOGRAFICE: Propria-i via ridicat la rang de simbol:liric.....e legat de un eveniment din viaPerpessicius: orice creaiune

N. Manolescu vorbete despre vocile Luceafrului eul liric, lund, de fapt, anumite mti: Ctlina- omul comun care aspir la un ideal; Ctlin- omul comun nnobilat prin iubire; Demiurgul- creatorul absolut; Luceafr-Hyperion- geniul

FORMA POEMULUI E NARATIVDRAMATIC:formula

de intoducere a fost odat prezena unui narator povestirea la persoana a III-a existena personajelor construcia gradat a subiectului numrul mare de verbe prezena dialogului cu formele specifice de adresare

APARTENEN LA GENLUCEAFRUL ESTE UN POEM LIRIC schema epic e doar cadrul ntmplrile i personajele sunt simboluri lirice, metafore n care se sintetizeaz idei filozofice, atitudini morale, o viziune poetic. INTERFERENA DE GENURI e o caracteristic romantic.

TEMA POEMULUIALEGORIE PE TEMA ROMANTIC A LOCULUI GENIULUI N LUME Un indiciu d chiar Eminescu pe marginea unui manuscris: Aceasta este povestea. Iar nelesul alegoric ce i-am dat este c, dac geniul nu cunoate nici moarte i numele lui scap de noaptea uitrii, pe de alt parte aici pe pmnt nici e capabil de a ferici pe cineva, nici capabil de a fi fericit. El n-are moarte, dar n-are nici noroc.

TEMA POEMULUIALTE INTREPRETRI: Basm al fiinei (Constantin Noica) Atracia lui A FI (Edgar Papu) Expresia unei vagi filozofii a fiinei i a neantului (Alain Guillermou)

COMPOZIIAPATRU TABLOURI construite pe ideea cuplului i alternana spaiilor TABLOUL I: SPAIU ireal, de poveste A fost odat ca-n poveti, limitat, dar deschis spre infinit TIMP al visului, anistoric, de poveste, irepetabil A fost ca niciodat FATA DE MPRAT nu are nume, e unic (icoana, luna) triete n castelul de la marginea mrii vine la fereastr=spaiu al deschiderii

TABLOUL IFATA DE MPRAT Vorbete cu el n somn Nu e o fiin obinuit: preafrumoas, una la prini Se afl mereu n spaii de trecere: fereastra, oglinda Intuiete natura astrului: Privea n zare cum pe mri/ Rsare i strluce Vrjete, descnt, l cheam s-i lumineze viaa Aspir spre nalt

Semnificatiile imaginilor alegorice din primul tablou: 1) fata de mprat - fata la varsta delicat cand poate fitulburata de zburtor (dar si simbol al omului comun) 2) visul fetei - criza puberal, dorina de realizare prin dragoste, rezolvat mitologic prin motivul zburtorului 3) dragostea pentru Luceafr - aspiraie spre absolut; dorina omului comun de a-i depi condiia strmt, limitat, de muritor 4) respingerea Luceafrului - refuzul neantului, spaima de nemurire care pentru om nseamna moarte (sau incapacitatea de a-si depasi sfera) 5) senzaiile de frig i de ardere - revelaii intuitive ale deosebirilor de structur dintre geniu i omul comun 6) Luceafrul - fiina superioar, geniul 7) dragostea pentru fata de mprat - aspiraia spre concret sau spre o alt form a materiei universale 8) dragostea dintre fat i Luceafr - atracia contrariilor 9) metamorfozele Luceafrului - capacitatea geniului de a-i da alt chip, mai concret pstrndu-i unitatea contrariilor din care este ntrupat, ca i esena superioar 10) hotrrea de se sacrifica - dorina de cunoatere; obiectul cunoaterii - fata de mprat - devine i subiect al pasiunii omului de geniu, pentru care el vrea s renune la nemurire

TABLOUL I aplicaii pe text1)Identific n primul tablou elemente specifice lumii basmului; Care crezi c este rolul lor n text? Fecioara, Madona, frumoasa fr corp, floarea albastr sunt n lirica eminescian ipostaze ale idealitii feminine. Identific versuri care conin sugestii ale puritii superlative ale fetei de mprat. 1)Relev semnificaia imaginii mreaj de vpaie care consemneaz prima legtur ntre fat i Luceafr. Enumer i alte elemente specifice imaginarului romantic.

TABLOUL ILUCEAFRUL se ntruchipeaz, de fiecare dat e parte a naturii sale supracategoriale ntruchiprile lui sunt METAFORE ALE FIINEI NGERUL iese din mare pr de aur, fa strvezie, alb, mort frumos cu ochii vii, nscut din cer i mare DEMONUL iese din soare vie negre de pr, scldat n foc de soare, trist, gnditor, palid, nscut din soare i noapte

TABLOUL I aplicaii pe textIdentific strofele care cuprind prima i apoi cea de-a doua metamorfoz a Luceafrului. Stabilete asemnrile i diferenele dintre cele dou portrete Poetul nsoete descrierea nfirii Luceafrului de verbul a prea: prea un tnr voievod, coroana-i arde pare... Motiveaz folosirea lui repetat. 1)Compar nfiarea statuar a Luceafrului umerele goale, marmoreele brae cu cea a lui Ctlin Cu obrjei ca doi bujori/ De rumeni bat-i vina pentru a constata diferena dintre cele dou alternative ale iubirii.

TABLOUL ILUCEAFRUL VENUS, ASTRU AL IUBIRII OGLINDA n-o reflect pe ea, ci pe el; e spaiu de trecere ntre cele dou lumi NGERUL o cheam n palate de mrgean n adncul oceanului, dar OCHIUL LUI O-NGHEA DEMONUL o cheam n ceruri s fie mai mndr dect stelele, dar PRIVIREA LUI O ARDE INCOMPATIBILITATE CUPLUL NU SE REALIZEAZ

TABLOUL ITABLOUL I e construit pe o serie de OPOZIII: spaiu limitat spaiu nelimitat spaiu terestru spaiu astral viu mort sus jos murire nemurire nger demon lumin - ntuneric

TABLOUL AL II-LEATIMP i SPAIU de poveste, dar REALE prin teluricul lor FATA i-a pierdut unicitatea, a intrat n categorie (numele o transform n exponent al unei categorii) e pmntean seamn cu Ctlin Te-ai potrivi cu mine CTLIN are natur terestr copil de cas, paj, biat din flori i de pripas, guraliv i de nimic el e INSTINCT, adic MULTIPLICITATE

Semnificatiile imaginilor alegorice din al doilea tablou:

1) Ctlin i Ctlina - exponenii individuali ai aceleiai lumi 2) lecia lui Ctlin - forma de magie erotic (manifestare galanta a principiului masculin) 3) refuzul iniial al Ctlinei - reacie de orientare (manifestare a principiului feminin) 4) nostalgia fa de Luceafr - ruptura dintre ideal i real 5) acceptarea lui Ctlin - revelaia asemnrii de structur i de ideal dintre fiinele aceleiai lumi

TABLOUL II aplicaii pe text1)Partea a II-a este o idil. Identific strofele care descriu dragostea n lumea omului comun. Ce semnificaie crezi ca are cuvntul noroc? Scrie dou enunuri n care s aib alte semnificaii dect cele din poem. 1)Comenteaz sensul exclamaiei lui Ctlin arz-o focul, raportndu-l la modul de exprimare al Luceafrului.

2)Versurile care se refer la Ctlin conin frecvent diminutive: copila, obrjei, binior. Care este rolul lor n conturarea portretului pajului?

TABLOUL AL II-LEACTLIN: i ncearc norocul iubirea lui e un JOC CARE SE NVA: Dac nu tii i-a arta/ Din bob n bob amorul glasul lui e cel din idilele lui Eminescu Ctlina l nelege, dei mai aspir spre nalt n veci l voi iubi CUPLUL SE REALIZEAZ

TABLOUL AL III-LEAZON PRESPAIAL I PRETEMPORAL, mai mult dect originar neantul, haosul stpnit de groaza propriului vid, a golului din nceputuri DRUMUL LUCEAFRULUI=DRUMUL CUNOATERII este o cltorie regresiv n timp sub imperiul luminii COSMOGONIA: haosul, ntunericul, adncul, mrile, luminile izvornde NU EXIST PUNCTE DE REPER, timpul i spaiul nu s-au nscut nc

Semnificatiile imaginilor alegorice din al treilea tablou: 1) Demiurgul - absolutul 2) Hyperion - forma individualizat a absolutului 3) dorina lui Hyperion de a fi dezlegat de nemurire pentru o or de iubire dorina de a primi o alt structur, compatibil cu ideea de dragoste ca mijloc de cunoatere 4) refuzul Demiurgiului imposibilitatea obiectiv de a mai cobor treptele de organizare a materiei universale 5) consecvena n atitudinea lui Hyperion - i geniul are o limit de cunoatere

TABLOUL III aplicaii pe text1)Secvena descrierii zborului Luceafrului este o cosmogonie. Separ-o de ansamblul parii a treia. 2)Selecteaz din discursul Demiurgului versuri n care este descris fragilitatea fiinei umane. Precizeaz raportul dintre Hyperion i Demiurg, avnd n vedere folosirea alternativ a apelativului printe i a formei de plural noi. 1)Indic legtura ce se poate stabili ntre legenda lui Orfeu i oferta Demiurgului: Vrei s dau glas acelei guri/ Ca dup-a ei cntare/ S se ia munii cu pduri/ i insulele-n mare