LIGHT" Ministries · 2009. 6. 3. · Controvers| asupraZecimii Acest pamflet va trata...

Controvers| asupra Zecimii

Acest pamflet va trata subiectul zecimii sfinte a lui Dumnezeu, nu atât de mult din punct devedere al d|ruirii zecimii, îns| din punct de vedere practic. Exist| mult| confuzie în ce priveÕtedirecÛia d|ruit| de Dumnezeu. Ca rezultat al acesteia, mulÛi au furat pe Dumnezeu în ignoranÛ| debanii S|i. Datorit| acesteia, multe binecuvânt|ri au fost pierdute, atât în mod personal cât Õi însalvarea sufletelor, iar Satana se bucur| ca aceasta s| continue astfel.

Review and Herald, vol 3, p 418 col 2, Dec 1, 1896 (Counsels on Stewardship, p 106):“Dumnezeu spune c| trebuie s| fie mâncare în casa Sa, iar dac| banii din visterie sunt jefuiÛi,

Domnul nu poate s| binecuvinteze. El nu poate s| susÛin| pe aceia care cred c| ei pot s| fac| dup|cum doresc cu ceeace este al Lui.”

Noi toÛi dorim s| vedem lucrarea lui Dumnezeu c| avanseaz| repede Õi cu eficienÛ| f|r|nevoie de bani. Când vedem pe alÛii c| folosesc zecimea lui Dumnezeu în mod greÕit sau dinignoranÛ|, atunci devine datoria noastr| s| le ar|t|m exact ceeace Dumnezeu a specificat în privinÛabanilor sfinÛi [puÕi deoparte] indiferent dac| vor asculta sau nu. În mod special aceasta este datoriapastorilor pe care Dumnezeu i-a ales s| fac| lucrarea Sa. Dac| ei neglijeaz| aceast| datorie, ei suntîn pericol, iar ei vor deveni p|rtaÕi în acest p|cat de jefuire datorit| t|cerii lor.

Review and Herald, vol 3, p 418 col 2, Dec 1, 1896 (Counsels on Stewardship, p 106):“Dac| pastorii arat| c| ei nu îÕi împlinesc datoria lor, dac| ei nu reuÕesc s| prezinte înaintea

bisericii importanÛa de a aduce înapoi ceeace este al Lui...Õi c| zecimea este adus| în|untru, ei suntîn pericol. Ei neglijeaz| un lucru care implic| o binecuvântare sau un blestem pentru biseric|. Eiar trebui s| fie demiÕi (concediaÛi) din responsabilitatea lor, Õi alÛi oameni s| fie examinaÛi ÕiîncercaÛi.’

Review and Herald, vol 1, p 411 col 3, April 8, 1884 (Counsels on Stewardship, p 87):“Unii nu izbutesc s| educe pe oameni pentru a-Õi îndeplini întreaga lor datorie....ei nu le spun

întregul adev|r. Oamenilor le place predicarea lor; îns| acolo este o lips| de spiritualitate, pentruc| cererile lui Dumnezeu nu sunt împlinite. Poporul S|u nu Îi d|ruieÕte zecimile Õi darurile care suntale Lui. Aceast| jefuire în dreptul lui Dumnezeu, care este practicat| atât de cei bogaÛi cât Õi de ceis|raci, aduce întuneric în biserici; iar predicatorul care lucreaz| pentru ei, Õi care nu le arat| voinÛaclar| a lui Dumnezeu care este ar|tat|, este adus sub condamnare cu acei oameni, pentru c| el îÕineglijeaz| datoria.”

Cu acest lucru în minte, haideÛi s| vedem care sunt direcÛiile pe care Dumnezeu ni le-a datîn privinÛa zecimii Sale sfinte, pe care mulÛi din timpul nostru nu le urmeaz|, iar astfel Îl jefuiesc peDumnezeu.

– CUI TREBUIE S{ I SE DEA ZECIMEA? –

În vechime, i s-a dat lui Melhisedec pentru suportul s|u Õi al lucr|rii sale de slujire luiDumnezeu.

PREDICATORI MISIONARI MEDICALI

Manuscript 58, July 7, 1901 (Manuscript Release #1116, p 1-3, deasemena se citeaz| în parte dinMedical Ministry, p 245-246):

“Un predicator al Evangheliei va avea succes de dou| ori mai mult în lucrarea sa dac| elînÛelege cum s| trateze boala. Mi s-a d|ruit lumin| avansat| în mod continuu asupra acestui subiect.Unii, care nu v|d avantajul pentru a educa pe cei tineri pentru a fi doctori atât pentru minte cât Õipentru trup, spun c| zecimea n-a trebuit s| fie folosit| pentru misionarii medicali, care îÕi devoteaz|timpul lor pentru a trata pe cei bolnavi. În r|spuns pentru asemenea declaraÛii, sunt instruit| s| spunc| mintea nu trebuie s| fie atât de îngust| încât s| nu poat| s| înÛeleag| adev|rul situaÛiei. Unpredicator al Evangheliei care este deasemenea un misionar medical, care poate trata bolile fizice,este un lucr|tor mult mai eficient decât cel care nu poate s| fac| aceasta. Lucrarea sa ca predicatoral Evangheliei este mult mai complet|....

“UÕile care s-au închis la cel care doar predic| Evanghelia, vor fi deschise pentru misionarulmedical inteligent. Dumnezeu atinge inimile prin alinarea suferinÛei fizice....

“Nimica nu va deschide uÕile pentru adev|r ca lucrarea misionar| medical| Õievanghelistic|. Aceasta va g|si acces la inimi Õi minÛi, Õi va fi un mijloc de a converti mulÛi pentruadev|r....Evanghelistul care este preg|tit s| slujeasc| pentru un trup îmboln|vit i s-a dat cea mai mareoportunitate de slujire pentru sufletul îmboln|vit de p|cat....

“Dumnezeu lucreaz| ast|zi pentru a atinge inimi în acelaÕi fel în care El a lucrat când Hristosa adus lucrarea misionar| medical| în slujirea Sa. Nu putem noi s| înÛelegem comisia pe care El adat-o ucenicilor S|i Õi nou|?”

PREDICATORI CA PROFESORI ÎN ÔCOAL{

Manuscript 139, Oct 21, 1898 (Manuscript Releases, vol 1, p 189):“Talentul ministerial cel mai bun ar trebui s| fie adus în Õcolile (noastre), iar salariile acestor

profesori ar trebui s| fie pl|tite din zecime.”

Testimonies, vol 6, p 134-135:“Talentul ministerial cel mai bun ar trebui s| fie angajat pentru a preda Biblia în Õcolile

noastre. Aceia care sunt selectaÛi pentru aceast| lucrare trebuie s| fie studenÛi conÕtincioÕi ai BiblieiÕi s| aib| o experienÛ| creÕtin| adânc|, iar salariile lor ar trebui s| fie pl|tite din zecime.”

Testimonies, vol 6, p 215:“Ni s-a dat lumin| clar| c| aceia care slujesc în Õcolile noastre, predând Cuvântul lui

Dumnezeu, explicând Scripturile, educând pe studenÛi în lucrurile lui Dumnezeu, ar trebui s| fiesusÛinuÛi din banii zecimii. Aceast| instrucÛiune s-a dat cu mult timp în urm|, iar în timp recent s-arepetat iar|Õi Õi iar|Õi.”

“Zecimea ar trebui s| mearg| la aceia care lucreaz| în cuvânt Õi doctrin|, fie b|rbaÛi saufemei.”

V{DUVA UNUI PREDICATOR DAC{ E NEVOIE

Manuscript 82, 1904 (Manuscript Release #451, p 3):“V|duvele acestor predicatori nu trebuie s| fie uitate niciodat|, ci dac| e nevoie ar trebui s|

fie pl|tite din zecime.”

INSTITUÚIILE ORÂNDUITE DE DUMNEZEU:(BISERICI, ÔCOLI, CASE DE PUBLICARE, MISIUNI)

Testimonies, vol 4, p 464:“InstituÛiile care sunt instrumentele lui Dumnezeu pentru a înainta lucrarea Sa pe

p|mânt, trebuie s| fie susÛinute. Biserici trebuie s| fie ridicate, Õcoli stabilite, Õi case de publicarefurnizate cu instrumentele necesare pentru a face o lucrare mare în publicarea adev|rului care s| fietrimis în toate p|rÛile lumii. Aceste instituÛii sunt orânduite de Dumnezeu Õi ar trebui s| fie susÛinutede zecimi Õi daruri de bun|voie.”

Manuscript 139, Oct 21, 1898 (Manuscript Releases, vol 1, p 183-184):“În unele conferinÛe mai mari, zecimea [lor] ar putea s| fie mai mult decât e nevoie pentru

susÛinerea lucr|torilor care acuma sunt în câmp. Îns| aceasta nu sancÛioneaz| folosirea ei pentru altescopuri....Acolo sunt misiuni care trebuie s| fie susÛinute în câmpuri unde nu exist| biserici Õi nu suntzecimi, Õi deasemenea unde credincioÕii sunt noi iar zecimile sunt limitate. Dac| aveÛi mijloace decare nu aveÛi nevoie dup| ce lucr|torii voÕtri au primit ceeace li se cuvine, trimiteÛi banii Domnuluiîn aceste locuri destitute. Lumin| special| s-a oferit în aceast| privinÛ|.”

Letter 81, May 27, 1897 (Manuscript Releases, vol 1, p 190):“L|saÛi ca banii Domnului s| fie donaÛi pentru a susÛine predicatorii din Û|rile str|ine unde

ei lucreaz| pentru a ridica stindardul în câmpuri noi. AceÕtia sunt banii lui Dumnezeu, iar El doreÕteca aceÕtia s| fie folosiÛi pentru susÛinerea lucr|rii de slujire, în a educa un popor pentru a întâlni peDumnezeul lor....

“Dac| aveÛi mai multe mijloace decât aveÛi nevoie pentru suportul predicatorilor voÕtri înmod corect, generos Õi creÕtineÕte, exist| Õi alte locuri pe care le puteÛi ajuta, unde sunt doar puÛinioameni Õi s|raci, iar zecimea este limitat|. TrimiteÛi banii Domnului acestora. Mi s-a ar|tat în modrepetat c| acesta este felul în care trebuie s| lucr|m.”

Dup| cum putem vedea, zecimea sfânt| a lui Dumnezeu trebuie s| fie folosit| în modprimar pentru suportul predicatorilor Lui, fie b|rbaÛi sau femei. Dup| cum doar predicatoriiEvangheliei, în diferitele lor lucr|ri (misionari medicali, profesori în Õcoli, etc), Õi deasemeneainstituÛiile orânduite de Dumnezeu (casele de publicare, Õcoli, Õi misiuni)—sau cu alte cuvinte acele

agenÛii care sunt active în a aduce adev|rurile prezente Õi preÛioase pentru alÛii—doar acestea suntcele care trebuie s| fie susÛinute cu zecimea sfânt| a lui Dumnezeu, atunci devine uÕor de discernuttoate celelalte zone ale lucr|rii care nu trebuie s| fie susÛinute cu zecimea lui Dumnezeu.

SE POATE PL{TI DIN ZECIME BISERICILE SAU CASELE DE ADUNARE ÔI NECESIT{ÚILE LOR?

Manuscript 17, March 14, 1897 (Special Testimonies, Series A#10, p 18-19):“Am primit scrisori...întrebând despre întrebuinÛarea zecimii. Scriitorii au presupus c| au

fost autorizaÛi pentru a folosi banii zecimii pentru achitarea cheltuielilor bisericii, cheltuilile c|reiaau fost destul de grele. Dup| ceeace mi s-a ar|tat, zecimea nu trebuie s| fie luat| dinvisterie....mijloacele din visterie pentru suportul predicatorilor din diferitele câmpuri nu trebuies| fie folosite pentru oricare alt scop....

“Predicatorul care lucreaz| trebuie s| fie susÛinut. Îns| cu toate acestea, aceia care oficiaz|în aceast| lucrare v|d c| nu sunt bani în visterie pentru a pl|ti pe predicator. Ei retrag zecimeapentru alte cheltuieli,– pentru a achita necesit|Ûile casei de adunare...Dumnezeu nu este glorificatprintr-o asemenea lucrare. Noi trebuie s| ne ridic|m vocea împotriva acestui fel de administrare.”

Manuscript 24, March 15, 1897 (Manuscript Releases, vol 1, p 191):

“Exist| cazuri excepÛionale unde s|r|cia este atât de mare, c| în ordine pentru a dobândi unloc de închinare, s-ar putea s| fie nevoie s| se foloseasc| zecimile. Îns| acel loc nu este Battle Creeksau Oakland. L|saÛi ca aceia care se adun| s| se închine lui Dumnezeu s| considere renunÛarea desine Õi sacrificiul de sine al lui Isus Hristos. L|saÛi ca acei fraÛi care pretind s| fie copii ai luiDumnezeu s| cerceteze cum pot s| renunÛe la ei înÕiÕi, cum vor putea s| renunÛe la unii din idolii lor,Õi cu atenÛie s| fie economici în orice privinÛ|.”

SE POATE PL{TI CHELTUIELILE BISERICII DIN ZECIME?

Manuscript 82, 1904 (citat în parte din Testimonies, vol 9, p 248):“Aceia care sunt în administraÛia cl|dirilor bisericii trebuie s| fie sprijiniÛi cu mijloacele

necesare pentru a p|stra aceste cl|diri într-o reparare bun|. Îns| aceÕti bani nu trebuie s| vin| dinzecime....

“Poporul S|u de ast|zi trebuie s|-Õi aduc| aminte c| locul de închinare este proprietateaDomnului, Õi c| trebuie s| fie îngrijit| cu meticulozitate. Îns| fondurile pentru aceast| lucrare nutrebuie s| vin| din zecime.”

Manuscript 24, March 15, 1897 (Manuscript Releases, vol 1, p 191):“Nu l|saÛi ca aceia c|rora li s-au încredinÛat responsabilit|Ûi s| permit| ca visteria pe care

Dumnezeu a pus-o deoparte pentru susÛinerea predicatorilor din câmp, s| fie jefuit| în ordine pentrua ajuta cu cheltuielile f|cute pentru menÛinerea ordinii Õi comfortului casei lui Dumnezeu. Mii Õi miide dolari au fost luaÛi din zecimi Õi folosiÛi pentru aceste scopuri. Aceasta nu este dup| cum

ar trebui s| fie....Acolo unde este o biseric|, fiecare membru al bisericii trebuie s| ajute dup|posibilit|Ûile lui pentru a forma un fond separat pentru acoperirea cheltuielilor bisericii.”

Counsels on Stewardship, p 103 (Aug., 1896):“Mi s-a ar|tat c| este greÕit pentru a folosi zecimea pentru acoperirea cheltuielilor ocazionale

ale bisericii. În aceasta s-a f|cut o dep|rtare de la metodele corecte....Îns| voi Îl jefuiÛi peDumnezeu de fiecare dat| când v| puneÛi mâinile în visterie pentru fonduri în ordine pentru aacoperi cheltuielile bisericii.”

E NEVOIE S{ SE PL{TEASC{ LUCRURILE CONVENABILE ALE BISERICII CU ZECIMEA?

Manuscript 17, March 14, 1897 (Special Testimonies, Series A #10, p 21):“Aceia care au folosit banii zecimii pentru a aproviziona necesit|Ûile obiÕnuite ale casei lui

Dumnezeu, au luat banii care ar trebui s| mearg| pentru susÛinerea predicatorilor care faclucrarea Sa, care preg|tesc calea pentru apariÛia revenirii lui Hristos. Tot la fel de sigur dup| cumvoi faceÛi acest lucru, voi puneÛi resursele acestea într-un loc greÕit când Dumnezeu vi-a spuss| le ÛineÛi în visteria casei Sale, pentru ca s| fie plin|, Õi pentru a fi folosit| pentru serviciul S|u.ToÛi care au luat parte într-un asemenea lucru trebuie s| fie ruÕinaÛi. Ei Õi-au folosit influenÛalor pentru a sustrage din visteria lui Dumnezeu un fond care este consacrat pentru un scopsfânt. Aceia care fac aceasta, Dumnezeu ÎÕi va retrage binecuvantarea Sa de la ei.”

Letter 40, March 16, 1897 (Manuscript Release #1045, p 2):“...e uÕor (a folosi zecimea) în lucrurile temporare, pentru a aprovizionarea lucrurilor

convenabile ale bisericii, care sunt necesare, Õi pentru a lua din porÛia consacrat| Domnului care artrebui s| fie folosit| doar pentru susÛinerea predicatorilor...în loc de a practica renunÛarea de sinepe care ar trebui s-o facem.”

TREBUIE S{ FIE PREDICATORII NECREDINCIOÔI (SAU O BISERIC{

DATORIT{ ACESTUI LUCRU) S{ FIE SUSÚINUÚI DIN ZECIME?

Testimonies, vol 1, p 261-262:“Exist| vaiuri înfricoÕ|toare pentru cei care predic| adev|rul, îns| care nu sunt sfinÛiÛi prin

acesta, Õi deasemenea pentru aceia care consimt s| primeasc| Õi s| menÛin| pe cel nesfinÛit carele slujeÕte în cuvânt Õi în doctrin|.”

Testimonies, vol 3, p 553:“Ar fi o regul| nepotrivit| pentru a susÛine din visteria lui Dumnezeu pe aceia care stric|

Õi d|uneaz| lucr|rii Sale. Ôi care în mod continuu coboar| standardul creÕtin|t|Ûii.”

Testimonies, vol 4, p 469:“Atâta timp cât adev|rul preogreseaz|, cererile lui Dumnezeu vor r|mâne asupra

oamenilor pentru a da din ceea ce El i-a încredinÛat pentru acest scop.”

TREBUIE S{ FIE SUPORTAÚI DIN ZECIME CEI CARE NESOCOTESCREFORMA S{N{T{ÚII?

Testimonies, vol 6, p 378:“Nici un om nu trebuie s| fie pus deoparte ca profesor (înv|Û|tor) pentru oameni în timp ce

înv|Û|tura Õi exemplul s|u contrazice m|rturia pe care Dumnezeu a dat-o slujitorilor Lui pentru a oaduce în privinÛa dietei, deoarece aceasta va aduce confuzie. NesocotinÛa sa în reforma s|n|t|Ûiiîl face nepotrivit pentru a sta ca solul Domnului.” (Vezi deasemenea Testimonies, vol 9, p 159-160).

TREBUIE S{ FIE SUSÚINUÚI DIN ZECIME CEI CARE DOAR PREDIC{?

Gospel Workers, p 237:“E pericol acolo unde unii care au o experienÛ| limitat| s| fie r|sf|ÛaÛi prin flat|ri, iar printr-o

încurajare neînÛeleapt| s| aÕtepte suport întreg indiferent dac| se face sau nu un efort serios de partealor. Mijloacele dedicate pentru extinderea lucr|rii lui Dumnezeu n-ar trebui s| fie folosite de oamenicare doresc doar s| predice în ordine pentru ca ei s| primeasc| suport, iar astfel s|-Õi satisfac|ambiÛiile lor egoiste pentru o viaÛ| uÕoar|.”

TREBUIE S{ FIE SUSÚINUÚI DIN ZECIME CEI CARE LUCREAZ{

DOAR ÎN PARTE?

Testimonies, vol 2, p 469:“Exist| lucr|tori foarte buni pentru cauza lui Dumnezeu, care au o experienÛ| în lucrare Õi

care îÕi devoteaz| timpul Õi puterea lor pentru serviciul lui Dumnezeu. AceÕtia ar trebui s| fiesusÛinuÛi cu generozitate. Îns| cei care doar încep s| viziteze bisericile în mod ocazional– în modspecial cei care nu au familii pe care s| le suporte Õi care sunt competenÛi (sau în bun| stare)– n-artrebui s| primeasc| din visteria Domnului.”

TREBUIE S{ FIE SUSÚINUÚI DIN ZECIME CEI CARE SUNTIMPLICAÚI ÎN POLITIC{?

Fundamentals of Christian Education, p 477 (June 16, 1899):“Acei înv|Û|tori din biseric| sau din Õcoal| care se disting prin zelul lor în politic|, ar trebuie

s| fie concediaÛi din lucrarea lor f|r| întârziere; pentru c| Domnul nu va coapera cu ei. Zecimea nutrebuie s| fie folosit| pentru a pl|ti pe cineva care Ûine discursuri (sau se îndeletniceÕte) desprelucrurile politice. Orice înv|Û|tor, predicator sau lider din rândurile noastre care este stârnit cu odorinÛ| pentru a-Õi ventila opiniile lui asupra lucrurilor politice, ar trebui s| fie convertit cu oîncredere în adev|r, sau s| renunÛe la lucrarea sa. InfluenÛa sa trebuie s| arate c| este un lucr|torîmpreun| cu Dumnezeu în câÕtigarea sufletelor pentru Hristos, altfel acreditarea lui trebuie s| fieluat| de la el.”

TREBUIE S{ FIE VÂNZ{TORII DE C{RÚI SAU COLPORTORIIPL{TIÚI DIN ZECIME?

Manuscript 82, 1904 (Manuscript Release #451, p 2; vezi deasemenea Testimonies, vol 9, p 248-249):

“TotuÕi, alÛii gândesc c| vânz|torii de c|rÛi Õi colportorii ar trebui s| fie susÛinuÛi din zecime.Îns| o mare greÕeal| se face...”

TREBUIE S{ SE PL{TEASC{ DIN ZECIME CL{DIRI DE CARE NUSUNT NEVOIE?

Letter 60, June 28, 1901 (Spalding-Magan Collection, p 174-175):“În trecut, un grup de oameni au încercat s| Ûin| în mâinile lor controlul tuturor mijloacelor

venind de la biserici, Õi au folosit aceste mijloace într-o manier| foarte disproporÛionat|, ridicândcl|diri scumpe unde asmenea cl|diri mari nu au fost nevoite Õi nu au fost cerute, iar astfel l|sândlocurile nevoiaÕe f|r| ajutor Õi încurajare. Ei Õi-au luat asupra lor responsabilitatea grav| pentru az|bovi lucrarea unde aceasta ar fi trebuit s| fie avansat|....în câteva locuri, s-au investit banipentru cl|diri de cinci ori mai mult decât a fost nevoie. AceiaÕi sum| de bani folosiÛi pentruînfinÛarea cl|dirilor în locuri unde adev|rul n-a fost introdus niciodat| ar fi adus multe suflete lacunoÕtinÛa salv|rii lui Hristos.”

Letter 23c, July 20, 1894:“America, Õi în mod special Battle Creek (conducerea ConferinÛei Generale), unde cea mai

mare lumin| a str|lucit asupra oamenilor, poate s| devin| locul cel mai periculos Õi întunecat ...imaginaÛia va fi trezit| cu intensitate în minÛile umane pentru absorbirea banilor în cl|diri pentrucomoditate, sau pentru a-i cheltui f|r| a fi nevoie prin vreo scuz| sau o invenÛie a lui satana, aÕa încâtacolo vor fi mai puÛini bani pentru susÛinerea lucr|torilor din câmp, Õi mai puÛini bani pentrudechiderea de noi câmpuri; Õi banii vor fi folosiÛi neînÛelepÛeÕte pentru a face lucruri care sunt într-adev|r lucruri bune, îns| prin a face aceasta, lucrarea mai mare Õi esenÛial| este îngreunat|, Õi multelucruri nu pot fi începute deloc în ridicarea stindardului adev|rului în câmpuri noi cu o demnitatepotrivit| care ar trebui s| caracterizeze proclamarea avertiz|rii care trebuie s| fie dat| lumii. Dac|la marea inim| a lucr|rii b|t|ile pulsului sunt violente Õi neregulate, pericolul pentru viaÛ|spiritual| afecteaz| întregul corp.”

SE POATE PL{TI DIN ZECIME PENTRU A INVESTI ÎN PROPRIET{ÚIDE P{MÂNT, ACÚIUNI, ÔI ALTE SCHEME DE SPECULAÚIE?

Manuscript 2, Sept 7, 1888 (1888 Materials, p 50-51, 60-62):“MulÛi dintre fraÛii noÕtri din ____ s-au absorbit în lucru, cump|rând Õi vânzând propriet|Ûi

de p|mânt, Õi investind Õi vânzând acÛiuni din minele de p|mânt. Aceasta a devenit o capcan| pentrubiseric|, atât pentru laici cât Õi pentru predicatori, Õi le-a furat din inimile lor interesul Õi iubireapentru adev|r. SpeculaÛia a m|turat un num|r mare din fraÛii noÕtri, în timp ce senzaÛia aceasta adurat pentru o vreme Õi apoi a devenit un lucru comun. Practicile Õi obiceiurile lumeÕti, ambiÛia

zeloas|, interesul absorbit Õi captivat în speculaÛie, a fost amestecat Õi îmbinat cu lucrarea sfânt| alpredicatorului. Oameni care au fost acreditaÛi de conferinÛ| s-au angajat în asemeneaantreprize. Dumnezeu n-a putut s| binecuvinteze asemenea ambiÛii lumeÕti...

“Ei îÕi permit s| fie traÕi de curentul care-i m|tura jos, iar când Satana vede c| planurile salemerg bine, el inventeaz| scheme dup| scheme, pentru ca banii Domnului s| fie deviaÛi pe canaleunde cauza lui Dumnezeu nu va avea nimica din ei. Satana spune celui care speculeaz| c| dac|el se va angaja în aceast| schem| de p|mânt, el poate s| fac| bani pentru a ajuta cauza lui Dumnezeu,Õi el prezint| iluzii care fascineaz| simÛurile Õi mii de dolari sunt puÕi deoparte de la cauza luiDumnezeu...

“Aceia care se angajeaz| în speculaÛie nu poate s| p|zeasc| poruncile lui Dumnezeu cusinceritate Õi în adev|r.”

SE POATE PL{TI DIN ZECIME DATORIILE PERSONALE?

Counsels on Stewardship, p 92-93 (Aug., 1896):“...mi s-a pus întrebarea: ‘Sora White credeÛi c| tat|l meu ar trebui s| pl|teasc| zecimea? El

a avut o mare pierdere recent, iar el spune c| imediat ce îÕi pl|teÕte datoria, îÕi va pl|ti zecimea.’ Amîntrebat: ‘cum priviÛi obligaÛiile noastre c|tre Dumnezeu, care ne d|ruieÕte viaÛa Õi suflarea, Õi toatebinecuvânt|rile de care ne bucur|m? DoriÛi ca s| v| creÕteÛi datoria faÛ| de Dumnezeu în modcontinuu? DoriÛi s|-L jefuiÛi de partea pe care El niciodat| nu ne-a dat-o pentru a fi folosit| pentrualte scopuri decât cea pentru avansarea lucr|rii Sale, pentru susÛinerea slujitorilor S|i Õi al lucr|riide slujire? Pentru r|spunsul întreb|rii tale profetul Maleahi întreab|: ‘Se cade s| înÕele un om peDumnezeu cum M| înÕelaÛi voi?’ Dar voi întrebaÛi: ‘Cu ce Te-am înÕelat?’– ca Õi cum acolo a fosto intenÛie pentru a nu înÛelege acest subiect. R|spunsul vine: ‘Cu zeciuielile Õi darurile de mâncare.SunteÛi blestemaÛi, cât| vreme c|utaÛi s| M| înÕelaÛi, tot poporul în întregime!’ Dup| o asemeneadeclaraÛie, credeÛi c| aÕ îndr|zni s| v| spun c| nu trebuie s| pl|tiÛi zecimile atâta timp cât sunteÛi îndatorie? S| v| spun c| trebuie s| pl|tiÛi tot ce datoraÛi omului, îns| în schimb voi vreÛi s| înÕelaÛi peDumnezeu în ordine pentru a face aceasta?’

“Dac| toÛi ar lua Scripturile aÕa dup| cum citesc, deschizându-Õi inimile pentru a înÛelegecuvântul Domnului, ei nu ar spune: ‘Eu nu pot s| înÛeleg subiectul zecimii. Eu nu pot s| v|d c| însituaÛia mea trebuie s| pl|tesc zecimea.’ ‘Se cade s| înÕele un om pe Dumnezeu?’ ConsecinÛele dea face astfel ne sunt ar|tate cu claritate, Õi eu nu aÕ încerca s| risc datorit| consecinÛelor. ToÛi carevor lua o poziÛie hot|rât| Õi cu toat| inima pentru a asculta pe Dumnezeu; care nu vor lua din baniirezervaÛi ai Domnului– îns|Õi banii Lui– pentru a-Õi achita datoriile lor; care vor da Domnului porÛiape care El o pretinde a fi a Lui, vor primi din binecuvântarea lui Dumnezeu care este promis| tuturorcelor care Îl vor asculta.”

Testimonies, vol 6, p 391:“Omul care se g|seÕte într-o situaÛie grea Õi este în datorie, n-ar trebui s| i-a din porÛia

Domnului în ordine pentru a-Õi achita datoriile sale c|tre acei oameni. El ar trebui s| considere c|prin asemenea tranzacÛii el este testat, Õi c| prin a rezerva porÛia Domnului pentru folosul s|u el ÎlînÕeal| pe D|t|tor.”

Testimonies, vol 9, p 247:“Ei nu trebuie s-o foloseasc| pentru ei înÕiÕi în vreo situaÛie de urgenÛ|...”

SE POATE PL{TI DIN ZECIME EDUCAÚIA SAU ÎNV{Ú{MÂNTULUNUI ELEV SAU STUDENT?

Manuscript 82, 1904 (Manuscript Releases #451, p 2):“Cineva gândeÕte c| zecimea poate s| fie folosit| pentru scopurile Õcolii....Îns| o mare

greÕeal| este f|cut|...”

Letter 40, March 16, 1897 (Manuscript Releases #1045, p 2-3): “Domnul priveÕte zecimea ca fiind a Sa, pentru a fi folosit| pentru un scop anume, Õi este un

lucru uÕor, în loc de a practica renunÛarea de sine pe care ar trebui, (s| folosim zecimea) pentru aajuta în educarea studenÛilor...care ar tebui s| fie folosit| doar pentru susÛinerea predicatorilor...

“Când vedeÛi un tân|r sau o tân|r| care se pare a fi promiÛ|tori, împrumutaÛi-le suma nevoit|,cu ideea c| este doar un împrumut, Õi nu un dar. E mult mai bine s| faceÛi astfel. Apoi când esteadus| înapoi, aceasta poate s| fie folosit| pentru a educa Õi pe alÛii. Îns| aceÕti bani nu trebuie s| fieluaÛi din zecime, ci dintr-un fond separat pus deoparte pentru acest scop....

“Acuma în privinÛa studenÛilor educaÛi în Õcolile noastre. E o idee bun|; va trebui s| fief|cut|; îns| Domnul s| ne fereasc| s| sustragem din porÛia Domnului, în loc de a practica renunÛarede sine Õi sacrificiu de sine din partea noastr| în ordine pentru a face aceasta, care este rezervat|în mod special petnru susÛinerea predicatorilor în lucrul activ din câmp, Õi...pentru a p|stra lalucru pe aceia care sunt deja puÕi deoparte pentru aceast| lucrare.”

SUNT LUCR{RILE DE CARITATE VREDNICE PENTRU A FISUSÚINUTE DIN ZECIME?

Manuscript 17, March 14, 1897 (Special Testimonies, Series A #10, p 19):“...cei care oficiaz| în aceast| lucrare v|d c| nu sunt bani în visterie pentru a pl|ti pe

predicator. Ei sustrag zecimea pentru alte cheltuieli,– vreo...lucrare de caritate. Dumnezeu nu esteglorificat printr-o asemenea lucrare. Noi trebuie s| ne ridic|m vocea împotriva unei astfel deadministraÛii.”

SE POATE ÎNGRIJI DIN BANII ZECIMII CEI SLABI ÔI ÎMB{TRÂNIÚI? Manuscript 43, Aug 2, 1900 (Manuscript Release #177, p 1):

“Fiecare biseric| s|-Õi simt| responsabilitatea de a avea un interes deosebit pentru cei sl|biÛiÕi îmb|trâniÛi. Unul sau doi între ei cu siguranÛ| pot fi îngrijiÛi. Zecimea nu trebuie s| fie folosit|pentru aceast| lucrare. Cuvântul lui Dumnezeu a specificat cum trebuie s| fie folosit| zecimea.”

POT S{ FIE S{RACII SUSÚINUÚI DIN ZECIME?

Testimonies, vol 4, p 511:“FraÛilor, nu l|saÛi povara s|racilor voÕtri asupra oamenilor Õi instituÛiilor din Battle Creek,

ci veniÛi cu nobleÛe (de caracter) la lucrare Õi faceÛi-v| datoria. SacrificaÛi-v| de unele lucruri din

casele voastre sau din îmbr|c|mintea voastr|, Õi puneÛi într-un lucru sigur o sum| pentru s|raciinevoiaÕi. Nu l|saÛi ca zecimile Õi darurile voastre de mulÛumire pentru Dumnezeu s| fie mai puÛine,ci l|saÛi ca acestea s| fie în ad|ugare.”

Review and Herald, vol 3, p 418 col 2, Dec 1, 1896 (Welfare Ministry, p 277):“Zecimea este pus| deoparte pentru a fi folosit| în mod special. Nu trebuie s| fie privit| ca

un fond pentru cei s|raci. Trebuie s| fie devotat| în mod special pentru suportul acelora careaduce solia lui Dumnezeu c|tre lume, Õi n-ar trebuie s| fie deviat| de la acest scop.”

TREBUIE S{ FIE SUSÚINUÚI DIN ZECIME ORFANII ÔI V{DUVELE(NU CELE CARE AU FOST SOÚIILE PREDICATORILOR)?

Letter 9, Jan 24, 1899 (Manuscript Releases, vol 1, p 192):“V|duvele Õi orfanii trebuie s| fie susÛinuÛi din contribuÛile bisericii. Nevoile lor nu trebuie

s| fie uÕurate de biseric|, ci de donaÛii speciale. Zecimea trebuie s| fie consacrat| pentru Domnul,Õi întotdeauna a trebuit s| fie folosit| pentru suportul lucr|rii de pastoraÛie.”

Dup| cum putem vedea, folosirea zecimii pentru orice altceva decât pentru ceeace Dumnezeua specificat trebuie s| fie folosit| (în mare parte pentru suportul predicatorilor Õi al lucr|rii lor depastoraÛie), înseamn| a-L jefui pe Dumnezeu, Õi aceasta împiedic| r|spândirea Evangheliei pentrua fi avansat| mai pe deplin.

Îns| unii gândesc c| direcÛiile specifice ale lui Dumnezeu pot fi înlocuite, declarând c| ei nutrebuie s| dea zecimea lui Dumnezeu pentru predicatorii Lui sau instituÛiile Sale, pentru c| ei potfolosi aceÕti bani s| cumpere Biblii, c|rÛi din Spiritul ProfeÛiei, broÕuri, sau alte materiale careprezint| adev|rul prezent petnru a le d|rui oamenilor; iar aceast| folosire greÕit| a zecimii luiDumnezeu este f|cut| “în numele Domnului!” AlÛii consider| c| pot folosi banii zecimii pentru acump|ra maÕini de copiat, casetofoane Õi casete, aparate de înregistrare pentru casete video,microbuze Õi case motorizate, iar lista continu|– toate aceste lucruri fiind justificate de raÛiuneauman| c| “toate acestea pot fi folosite pentru lucrarea Domnului.” Cu toate c| aceste lucruri suntlucruri bune Õi beneficiare pentru r|spândirea adev|rului lui Dumnezeu, prin a folosi zecimea sfânt|a lui Dumnezeu pentru a cump|ra aceste lucruri, Dumnezeu consider| aceasta a fi o jefuire! Aceastanu este doar o jefuire în dreptul lui Dumnezeu, îns| aceasta este astfel Õi pentru predicatorii Lui, Õio jefuire al luminii Õi adev|rului de la aceia care sunt în întuneric. Toate acestea datorit| faptului c|zecimea nu este folosit| dup| direcÛia dat| de Dumnezeu!

Testimonies, vol 6, p 387:“Zecimea pe care aÛi reÛinut-o Am rezervat-o pentru suportul slujitorilor Mei în lucrarea

lor de deschidere al Scripturilor pentru aceia care sunt în regiuni întunecoase, care nu înÛelegLegea Mea. Prin a folosi fondul Meu rezervat pentru satisfacerea dorinÛelor voastre voi aÛi jefuitsuflete de lumina pentru care Am preg|tit-o pentru ei s-o primeasc|. Voi aÛi avut oportunitateapentru a v| ar|ta loialitatea pentru Mine, îns| voi n-at f|cut aceasta. Voi M-aÛi jefuit; voi aÛi furatfondul Meu rezervat.”

Testimonies to Ministers, p 147 (Aug 20, 1890):“Toat| influenÛa noastr| îi aparÛine lui Dumnezeu. Tot ce câÕtig|m trebuie s| fie folosit spre

gloria Lui. Toat| proprietatea pe care Dumnezeu ne-a încredinÛat-o trebuie s| fie Ûinut| pe altarullui Dumnezeu, pentru a fi întoars| lui Dumnezeu iar|Õi. Noi singuri ne facem destinul nostru. Fieca Dumnezeu s| ne ajute s| fim înÛelepÛi pentru veÕnicie.”

Letter 8, 1873 (Our High Calling, p 196):“Când noi ne devot|m lucr|rii Împ|r|Ûiei lui Dumnezeu, El Se va îngriji de lucrurile noastre.”

Review and Herald, vol 4, p 360 col 2, Dec 10, 1901 (Counsels on Stewardship, p 50):“D|ruiÛi ceeace puteÛi acuma Õi cooperând cu Hristos, mâna voastr| se va deschide s|

împ|rÛiÛi Õi mai mult. Ôi Dumnezeu va v| umple iar|Õi mâna, pentru ca comoara adev|rului s| fieadus| la multe suflete. El v| va d|rui pentru ca voi s| d|ruiÛi altora.”

Dup| cum am prezentat îndrum|rile clare pe care Dumnezeu ÎnsuÕi ni le-a d|ruit în privinÛalocului Õi c|ror oameni trebuie s| li se dea zecimea pentru suportul lor, Õi exact unde Õi cine nu poates| primeasc| zecimea pentru a fi susÛinuÛi cu aceasta, ce este considerat de Dumnezeu a fi visteriacasei Sale pe acest p|mânt, unde se poate trimite zecimile Õi darurile Sale?

Conducerea bisericii ne spune c| “Doar un singur loc exist| pentru zecimile Domnului undes| poat| fi depozitate: visteria bisericii. Pentru AdventiÕti, zecimea nu poate s| fie folosit| în niciun alt fel” (Adventist Review, March 3, 1988, p 11). Predicatorii deasemenea spun membrilor c|chiar dac| o porÛie mare din banii lui Dumnezeu au fost folosiÛi în mod greÕit Õi pierduÛi de biseric|în cazul întâmplat în Davenport (vezi pagina din spate din Adventist Review of April 8, 1982); Õicu toate c| biserica au investit banii lui Dumnezeu în stocuri Õi acÛiuni (tot felul de companii carefac unelte de r|zboi Õi chimicale, Õi chiar magazine care fac sau vând lichior– vezi 1983 GCinvestment portfolio), Õi au pirdut o sum| mare din banii lui Dumnezeu în depozite sau investiribancare sau comerciale care au dat faliment (vezi Adventist Review, April 28, 1988, p 7); Õi cu toatec| biserica a folosit banii puÕi deoparte pentru a suporta Conciliul Bisericilor Lumii Õi ConciliulBisericilor NaÛionale din 1959 (vezi CONCILIUL BISERICILOR LUMII ÔI BISERICA

ADVENTIST{ DE ZIUA A ÔAPTEA) care acestea folosesc banii pentru înaintarea atacurilorteroristice în omoârea misionarilor creÕtini (scrieÛi pentru documente); cu toate acestea ei spun c|Dumnezeu totuÕi aÕteapt| ca oamenii s|-Õi aduc| zecimile Õi darurile lor la biseric|!

De fapt ei învaÛ| pe oameni s| nu se îngrijoreze într-un nici un fel de acestea pentru c|Dumnezeu va veghea în mod miraculos asupra fiec|rui b|nuÛ protejându-i de a nu fi folosiÛi însusÛinerea apostaziei Õi corupÛiei, sau de a fi pierduÛi în alte investiri.

Îns| unii b|nuÛi, pe care ei au crezut c| Dumnezeu îi va veghea, au fost pierduÛi prinimplicarea bisericii în situaÛia întâmplat| în Davenport? Mai mult de 878,000 $ s-a raportat ca fiindpierduÛi (vezi Adventist Review, April 8, 1982, pagina din spate), Õi o alt| parte (o alt| surs| tip|rit|a estimat între 21-42 milioane de dolari) a mers neraportat| de biseric|. Ai cui au fost aceÕti b|nuÛipierduÛi care s-a presupus c| Dumnezeu îi va veghea atunci când biserica a pierdut în implicarea eipunând banii în investiri bancare sau comerciale (stock market) în 1968 când biserica a raportatpierderi de 44,006.73 de dolari; sau în 1969 – pierzând 966,130.96 $. Sau în 1970 când a pierdut1,769,105.36 $; sau în 1971 când a pierdut 1,282,611.94 $; sau în 1972 când a pierdut 1,034,022.49;sau în 1973 când a pierdut 2,053,298.42 (vedeÛi minutele raportate în “REPORT OF THE SUB-

COMMITTEE ON CONFERENCE ORGANIZATION AND FINANCE”. Not|– acestea suntpierderile raportate doar al unei conferinÛe de sub conferinÛa General|! Cât de mult s-a pierdut decelelalte conferinÛe înc| nu s-a raportat în mod deschis). Sau ai cui au fost aceÕti b|nuÛi care s-aucrezut a fi protejaÛi în mod divin când s-a pierdut 47,000,000 $ în 1987 în falimentul în care ei aufost implicaÛi Õi care a fost numit| “black Monday” (Aceast| zi a fost ziua cu cele mai mari pierderidin istoria burselor de valori). Biserica a raportat aceasta ca fiind pierduÛi (vezi Adventist Review,April 28, 1988, p 7). AÕadar, au fost aceÕti b|nuÛi care au fost daÛi în zecimi Õi daruri protejaÛi înmod divin sau pierduÛi? Nu! Ôi nici n-au fost aceÕti bani sfinÛi protejaÛi în mod divin chiar din 1870!

Testimonies, vol 2, p 518:“Mijloace care au fost consacrate lui Dumnezeu pentru avansarea cauzei Sale au fost irosite.

Familii în s|r|cie, care au experimentat influenÛele sfinÛitoare ale adev|rului Õi care le-au apreciatsimÛindu-se recunosc|tori lui Dumnezeu pentru aceasta, au crezut c| ei trebuie s| se lipseasc| pe eiînÕiÕi chiar de lucrurile necesare ale vieÛii în ordine pentru a aduce din darurile lor la visteriaDomnului. Unii s-au lipsit pe ei înÕiÕi de aricole de îmbr|c|minte de care ei au avut nevoie pentrua-i face confortabili. AlÛii Õi-au vândut singura lor vac| iar astfel au dedicat lui Dumnezeu mijloaceleobÛinute. În sinceritatea sufletelor lor, cu multe lacrimi de mulÛumire pentru c| a fost privilegiul lors| fac| astfel pentru cauza lui Dumnezeu, ei s-au închinat înaintea Domnului cu darul lor Õi auinvocat binecuvântarea Sa asupra acesteia trimiÛând-o înainte, rugându-se ca s| fie mijloacele cares| aduc| cunoaÕterea adev|rului pentru suflete în întuneric. Mijloacele care au fost dedicate astfelnu s-au folosit întotdeauna dup| cum d|ruitorii care s-au sacrificat au dorit. Oameni egoiÕtiÕi pofticioÕi, neavând spiritul de renunÛare de sine sau sacrificiul de sine, au mânuit banii în modnecredincios care au fost aduÕi în visterie...AdministraÛia lor neconsacrat| Õi neatent| a irosit Õia risipit mijloace care au fost consacrate lui Dumnezeu cu rug|ciuni Õi lacrimi.”

Astfel a învaÛa sau a crede c| Dumnezeu va proteja în mod divin sau miraculos orice b|nuÛde a nu fi pierdut, când acei bani consacraÛi au fost daÛi bisericii care are un raport dovedit de oadministraÛie nechibzuit| în pierderea banilor, Õi în a-i devia pe canale greÕite sub controlul luiSatana (Testimonies to Ministers, p 397), nu este decât o prezumÛie Õi naivitate!

Predicatorii deasemenea învaÛ| c| chiar dac| Dumnezeu nu intervin în mod special pentrua p|zi banii S|i, cu toate acestea biserica totuÕi este singura visterie a lui Dumnezeu; Õi dac| aceÕtibani consacraÛi sunt folosiÛi în mod greÕit membrii ei nu sunt responsabili pentru c| responsabilitatealor s-a sfârÕit când ei au dat banii bisericii.

Îns| este aceasta ceeace Dumnezeu aÕteapt| de la poporul S|u? Este aceasta ceeaceDumnezeu ne învaÛ|? Este biserica singura visterie a lui Dumnezeu? Pentru a afla aceasta, noitrebuie mai întâi s| descoperim care este scopul Õi funcÛia casei de visterie a lui Dumnezeu.

Review and Herald, vol 3, p 419 col 2, Dec 8, 1896 (Counsels on Stewardship, p 71):“Marea lucrare misionar| pentru salvarea sufletelor trebuie s| fie purtat| înainte. Prin

zecimi cu daruri de bun|voie, Dumnezeu a aprovizionat din belÕug pentru aceast| lucrare. ElintenÛioneaz| ca lucrarea Evangheliei s| fie susÛinut| pe deplin. El pretinde zecimea ca fiind a Sa,Õi întotdeauna trebuie s| fie privit| ca o rezervare sfânt|, pentru a fi pus| în visteria Sa pentrubeneficiul cauzei Sale, pentru avansarea lucr|rii Sale, pentru a trimite solii Lui în ‘regiuniîndep|rtate,’ chiar pân| la marginile p|mântului.”

Manuscript 24, March 15, 1897 (Manuscript Releases, vol 1, p 191):“...visteria pe care Dumnezeu a hot|rât-o pentru a susÛine predicatorii din câmp...”

Testimonies, vol 9, p 52:“Visteria Domnului pentru suportul predicatorilor Õi misionarilor care deschid Scripturile

oamenilor Õi care lucreaz| din cas| în cas|.”

Testimonies, vol 9, p 59:“Astfel, lucrarea lui Dumnezeu în lumea noastr| trebuie s| fie dus| înainte. Ispravnici

credincioÕi trebuie s| pun| banii Domnului în visteria Sa, ca lucr|torii s| poat| fi trimiÕi în toatep|rÛile lumii.”

Gospel Workers, p 455:“Banii din visteria Sa trebuie s| fie folosiÛi pentru a zidi lucrarea în toat| lumea.”

Youth Instructor, p 292 col 2, Aug 26, 1897 (Messages to Young People, p 306):“VeÛi învaÛa c| niciodat| mai înainte s| lecÛiile preÛioase pentru a face daruri Domnului prin

a pune în visterie din ceeace El vi-a dat pentru ca s| v| bucuraÛi din belÕug? Din ceea ce aÛi primit,o porÛie s| fie întoars| Datatorului ca un sacrificiu de mulÛumire. O parte deasemenea ar trebui s|fie pus| în visterie pentru lucrarea misionar| pentru a fi f|cut| atât acas| cât Õi peste hotare.”

Christ’s Object Lessons, p 300:“...pentru a fi pus în visteria Sa pentru beneficiul cauzei Sale.”

Testimonies, vol 6, p 386:“El (Dumnezeu) ÎÕi rezerveaz| porÛia Sa, pentru ca mijloacele s| poat| curge mereu în

visteria casei Sale Õi pentru ca lumina adev|rului s| poat| fi adus| acelora care sunt aproape Õi celorcare sunt departe.”

Astfel vedem c| visteria casei lui Dumnezeu trebuie s| aibe mijloace pentru a fi folosite sprea aduce, spre a avansa, Õi spre a zidi lucrarea lui Dumnezeu; pentru a beneficia cauza Sa; pentru asusÛine Õi pentru a trimite solii Lui Õi misionari aproape Õi departe; Õi pentru a aduce Õi a r|spândilumina adev|rului în toat| lumea. Astfel, aceast| cas| a visteriei lui Dumnezeu este locul undezecimile Õi darurile lui Dumnezeu pot fi g|site Õi obÛinute cu care s| susÛin| acei oameni sauinstituÛii care fac voia lui Dumnezeu.

MulÛi au fost conduÕi s| cread| c| doar conducerea bisericii este visteria casei lui Dumnezeu.Deacea toÛi bani trebuie s| fie daÛi bisericii în ordine pentru a zidi Õi a avansa cazua Õi sfârÕirealucr|rii Sale. Cu toate c| acea conducere foloseÕte în mod greÕit aceÕti bani pentru scopurile lor, saupierzându-i în alte scheme, în loc s|-i foloseasc| pentru zidirea cauzei lui Dumnezeu Õi spre a sfârÕilucrarea Sa pe acest p|mânt. Îns| uitându-ne la scopul Õi funcÛia visteriei casei lui Dumnezeu, sepoate vedea c| poporul lui Dumnezeu în mod individual poate s| fie locul unde visteria luiDumnezeu se poate g|si– locul unde zecimile Õi darurile lui Dumnezeu pot fi obÛinute cu cares| susÛin| acei oameni sau instituÛii care fac voia lui Dumnezeu.

Este aceasta adev|rat? Poate poporul lui Dumnezeu în mod individual s| fie locul unde sepoate g|si visteria lui Dumnezeu, Õi astfel s|-Õi d|ruiasc| zecimile Õi darurile lor în mod direct

NU EXIST{ UN CANAL SPECIFIC PENTRU PLATIREA ZECIMII ÔI AL DARURILOR!

Spalding-Magan Collection, p 498 (Aug 15, 1898):“Domnul n-a specificat nici un canal specific (regulat) prin care s| treac| mijloacele.”

Manuscript 43, April, 1901 (Spalding-Magan Collection, p 163, 168): “...în referinÛ| de conferinÛa noastr|, s-a repetat iar|Õi Õi iar|Õi Õi iar|Õi, c| este vocea lui

Dumnezeu, Õi de aceea trebuie s| se supun| ConferinÛei...“Aici ieÕirile sunt blocate. Ôi lucrarea de peste tot câmpul are nevoie de un curs de acÛiune

cu totul diferit decât am avut. Noi am auzit destul, din abundenÛ|, despre faptul c| ‘totul trebuies| mearg| în jurul c|ii regulate.’ Când vedem c| linile regulate sunt schimbate, purificate Õirafinate, Õi c| amprenta Dumnezeului cerurilor este asupra linilor regulate, atunci este lucrareanoastr| de a întemeia linile regulate....

“Nu trebuie s| fie nici un om care s| aibe dreptul s|-Õi intinda mâna Õi s| spun|: ‘Nu, tu nupoÛi merge acolo; noi nu te vom susÛine dac| vei merge acolo.’ De ce, ce aveÛi voi de-a face cusuportul? Sunt ei [liderii ConferinÛei] cei care au creat mijloacele? Mijloacele vin de la oameni, Õide la cei care sunt în câmpuri lipsite. Vocea lui Dumnezeu mi-a spus s|-i [lucr|tori ai cauzei luiDumnezeu] instruiesc s| mearg| la oameni Õi s| le spun| necesit|Ûile lor, Õi s| atrag| pe toÛioamenii s| lucreze unde vor putea s| g|seasc| un loc de lucru, pentru a zidi lucrarea în oriceloc unde vor putea.”

TOATE ZECIMILE ÔI DARURILE NU TREBUIESC S{ FIE MÂNUITEDE BISERIC{!

Letter 32a, Jan 6, 1908 “To Those Bearing Responsabilities în Washington and Other Centers”(Spalding-Magan Collection, p 419, 421-422, vezi deasemenea MR #1445 unde aceast| m|rturie afost foarte mult schimbat| Õi modificat|); [aceast| m|rturie a fost scris| pentru cei din poziÛii deresponsabilitate]:

“Dumnezeu mi-a dat o solie pentru oamenii care poart| responsabilit|Ûi mari în WashingtonÕi alte centre ale lucr|rii....Domnul lucreaz| prin agenÛii diferite....Nu toate mijloacele trebuiesc s|fie mânuite de o singur| agenÛie sau organizaÛie. Exist| mult| lucrare de f|cut în mod conÕtiinciospentru cauza lui Dumnezeu....

“Le spun acuma celor din conferinÛele noastre care au simÛit c| au autoritatea s| interzic|strângerea mijloacelor în anumite teritorii: acest lucru mi s-a prezentat iar|Õi Õi iar|Õi. Acuma îmiaduc m|rturia în numele Domnului acelora care au nevoie de aceasta. Oriunde v| aflaÛi, reÛineÛi-v|interzicerile. Lucrarea lui Dumnezeu nu trebuie s| fie astfel împiedicat| [încurcat|]....aceast|povar| uimitoare de responsabilitate pe care unii o consider| c| Dumnezeu a pus-o asupra lor prinpoziÛia lor oficial|, niciodat| n-a fost pus| asupra lor. Dac| oamenii ar fi stat liberi pe platformaînalt| a adev|rului, ei niciodat| n-ar accepta responsabilitatea de a forma reguli Õi regulamente[ordine] care împiedic| Õi împresoar| lucr|torii aleÕi ai lui Dumnezeu în lucrarea lor...”

Letter 60, June 28, 1901 (Spalding-Magan Collection, p 176-177):“Fie ca Domnul s| încuviinÛeze ca vocile care s-au ridicat atât de repede pentru a spune c|

toÛi banii investiÛi în lucrare trebuie s| mearg| prin canalul autorizat din Battle Creek (conducereaConferinÛei Generale din acel timp), s| nu fie auzit.”

FIECARE ESTE RESPONSABIL ÎN MOD INDIVIDUAL PENTRU AD{RUI BANII LUI DUMNEZEU UNDE SUNT CEL MAI MULT NEVOIÚI

SPRE RIDICAREA ÔI ZIDIREA LUCR{RII LUI DUMNEZEU!

Letter 60, June 28, 1901 (Spalding-Magan Collection, p 175):“De ani de zile aceiaÕi rutin|, aceiaÕi ‘cale regulat|’ de lucrare a fost urmat|, Õi lucrarea lui

Dumnezeu a fost foarte mult împiedicat|....“Dumnezeu cheam| pentru o trezire Õi o reformare. ‘Liniile regulate’ n-au f|cut lucrarea pe

care Dumnezeu doreÕte s-o vad| îndeplinit|. L|saÛi ca trezirea [Õi] reformarea s| aduc| schimb|ricontinue. Ceva s-a f|cut pe aceast| linie, îns| nu l|saÛi ca lucrarea s| se opreasc| aici. Nu! L|saÛica orice jug s| fie rupt. L|saÛi ca oamenii s| se trezeasc| la realizarea c| ei au oresponsabilitate individual|.

“Ar|tarea prezent| este suficient| pentru a dovedi tuturor cine are adev|ratul spirit misionarÕi c| ‘linile regulate’ se poate s| se dovedeasc| o c|dere Õi o capcan|. Dumnezeu s| ajute poporulS|u, cercul împ|raÛilor [conferinÛa General|] care au îndr|znit s|-Õi asume asemenea mariresponsabilit|Ûi ca niciodat| s| nu mai exerseze puterea lor nesfinÛit| în aÕa numitele ‘liniiregulate.’”

Testimonies, vol 9, p 51:“Domnul ne-a f|cut ispravnicii S|i. El Ôi-a pus mijloacele Sale în mâinile noastre pentru

distribuiri credincioase. El ne cere s|-I d|ruim ceeace este al Lui.”

Special Testimonies to Battle Creek, p 41-42:“Domnul ne-a f|cut ispravnicii Lui în mod individual. Noi toÛi avem o responsabilitate

solemn| pentru a investi mijloacele noastre noi înÕine. Dumnezeu nu pune asupra voastr| povarapentru a întreba ConferinÛa, sau oricare grup de oameni, dac| voi puteÛi s| folosiÛi mijloacele voastredup| cum vedeÛi de cuviinÛ| spre avansarea lucr|rii lui Dumnezeu.”

NOI SUNTEM RESPONSABILI ÎN MOD INDIVIDUAL PENTRU CEIPE CARE ÎI SUSÚINEM!

Testimonies, vol 6, p 448:“Doar dou| locuri exist| în lume unde s| ne putem depozita comorile noastre– în visteria

lui Dumnezeu sau în cea a lui Satana, Õi tot ce nu este devotat serviciului lui Hristos e socotit departea lui Satana Õi merge pentru a înt|ri cauza sa.”

The Kress Collection, p 120 (June 26, 1900):“Bisericile trebuie s| se trezeasc|. Membrii trebuie s| se scoale din somn Õi s| înceap|

s| întrebe: Cum sunt banii pe are i-am pus în visterie folosiÛi? Domnul doreÕte ca s| se fac|o cercetare în de aproape. Sunt toÛi satisf|cuÛi cu istoria lucr|rii din ultimii cincisprezece ani?Unde este evidenÛa conlucr|rii cu Dumnezeu? Unde s-a auzit prin biserici rug|ciunea pentruajutorul Duhului Sfânt? Nesatisf|cuÛi Õi mâhniÛi, ne întoarcem de la scen|.”

LIGHT" Ministries · 2009. 6. 3. · Controvers| asupraZecimii Acest pamflet va trata...

Documents

Transcript of LIGHT" Ministries · 2009. 6. 3. · Controvers| asupraZecimii Acest pamflet va trata...