1.10.2014 Jumatate nu te nasti, ci devii

http://www.crestinortodox.ro/editoriale/jumatate-te-nasti-devii-146723.html 1/4

'Jumatate' nu te nasti, ci deviiCredei c n aceast lume fiecare din noi are, ntr-adevr, o singur jumtate, pe care trebuie s-ogseasc?

Eu cred c jumtatea unic" nu e dect un mit frumos.Acest mit a fost descris de Platon n Banchetul. Acolo se discut despre dragoste,i unul dintre convivi povestete legenda despre androgin: oamenii ar fi fostcndva alctuii din dou principii, masculin i feminin, i dup aceea Divinitatea i-a scindat, i acum jumtile se caut una pe alta. Aceasta este ns doar olegend. E greit s credem c pe lume nu exist dect un om care i-e menit,fiindc pe lume sunt prea muli oameni. Dac lucrurile ar sta aa, mai nimeni nu i-ar gsi jumtatea.

O astfel de concepie este greit i deoarece, dac omul va gndi n felul acesta,la primul eec din viaa conjugal poate hotr c a fcut o greeal: Nu estejumtatea mea cea adevrat" i c trebuie s mai caute.

Eu cred c, ntr-adevr, cstoriile se ncheie n ceruri" - n sensul c omul carenelege c viaa lui este n minile lui Dumnezeu nelege i c pentru el cstorianu e un lucru ntmpltor, c dac oamenii au ntemeiat o familie cu toat

seriozitatea, nseamn c Domnul i-a unit. Asta nu nseamn ns deloc c oasemenea csnicie va f fericit neaprat, fr s depunem eforturi. Exist,probabil, situaii cnd doi oameni, ntlnindu-se, simt ntr-adevr c sunt fcui unulpentru cellalt, c se completeaz reciproc, c ntr-adevr reprezint mpreun untot, i pe msur ce trece timpul sentimentul acesta crete i se ntrete. Eu credns c aa ceva se ntmpl foarte rar. Mai des lucrurile stau altfel: cnd oameniise ntlnesc, i atribuie unul celuilalt calitile pe care ar dori s le vad la unpotenial tovar de via, i cellalt li se pare o asemenea jumtate".

Dac stm s ne gndim, ce este jumtatea"? Sufletul meu nseteaz dentlnirea cu un om nzestrat cu anumite caliti - de pild, mngierea, tandreea,grija, devotamentul, atenia, nelegerea -, fiindc acestea mi lipsesc; ntl-nindu-

Acest site foloseste cookies. Prin navigarea pe acest site, va exprimati acordul asupra folosirii cookie-urilor. Aflati mai multe despre utilizarea modulelor cookie

http://str1.crestin-ortodox.ro/foto/1468/146723_iubirea.jpg

1.10.2014 Jumatate nu te nasti, ci devii

http://www.crestinortodox.ro/editoriale/jumatate-te-nasti-devii-146723.html 2/4

grija, devotamentul, atenia, nelegerea -, fiindc acestea mi lipsesc; ntl-nindu-m cu un om, eu, fr s-l cunosc, bineneles c sper s vd n el aceste caliti icred c tocmai el este jumtatea'|j mea. Dup aceea se dovedete c lucrurilestau cu totul altfe.. i c tocmai acele caliti la care m ateptam i lipsesc, nlschimb au aprut la el tocmai cele pe care nu a vrea deloc s| le vd. Aadar, nueste jumtatea" mea, s-a comis o eroare ? De fapt, cuvntul jumtate" are ojustificare, dar alta. Oamenii care se iubesc nu sunt de la nceput jumti", cidevin jumti" n procesul vieii, fiindc de fapt dragostea nu nseamn doarsentimente, emoii, ci i un mare efort reciproc. Problema nu este c undeva existo singur jumtate" i ca s fiu fericit trebuie s-o gsesc, orice alt variantnsemnnd pentru mine nefericire, ci c n principiu oricine poate devenijumtatea" mea i totul depinde de efortul pe care l voi depune pentru a cultivadragostea. Este foarte important ca atunci cnd cstoria se ncheie s iauhotrrea ferm c, oricum ar decurge n viitor relaia noastr, trebuie s-mi petrectoat viaa cu omul respectiv i c nu numai n aceast via, ci i n venicietrebuie s rspund pentru omul respectiv naintea lui Dumnezeu, Care ne-a nsoit.

Imi place un moment dintr-un roman al lui Soljenin. Acolo, din context se vede csoul eroinei nu este deloc vrednic de ea i c ea nutrete mult amrciune dincauza conflictului dintre ei, dar niciodat nu i-a trecut prin cap s regrete c s-amritat cu el, fiindc era credincioas i tia c trebuie s primeasc orice s-arntmpla ca de la Dumnezeu. Nu trebuie s regretm c s-a ntmplat aa i nualtfel; trebuie s ne construim viaa pornind de la premisele existente.

Am ntlnit o mulime de familii n care la nceput a fost dragoste aprins,romantic, dar dup aceea totul s-a nruit. La nceput i invidiau toi vznd cumse privesc n ochi, cum discut - dar dup un an, doi, divorau. i se vedea crelaia lor s-a prefcut ntr-un iad. Totodat, am ntlnit destule familii n care,dimpotriv, la nceput nu existau cine tie ce sentimente nflcrate - pur i simpluvremea trecea, femeia nu mai era tnr, a ntlnit un brbat, nu mai vrea srmn singur, vrea familie, copii, normal, nu? -, dar n care cu timpul s-a nfiripato relaie minunat. Dragostea a intrat deja n procesul vieii lor, dei nu a mersmereu totul ca pe roate. i asemenea situaii sunt cte vrei.

Spunem c familia este o mic Biseric... Dar am grei comparnd-o tu Bisericamare? Iat, m uit la parohia noastr i la alte parohii, la oamenii care alctuiesc

1.10.2014 Jumatate nu te nasti, ci devii

http://www.crestinortodox.ro/editoriale/jumatate-te-nasti-devii-146723.html 3/4

mare? Iat, m uit la parohia noastr i la alte parohii, la oamenii care alctuiesccomunitatea bisericeasc: ntr-adevr, este vorba de o familie. Biserica este omare familie. i observ c Domnul adun n comunitatea noastr oameni absolutdiferii, care aparent n-au nici un fel de parametri n comun: nici cultura, nicicaracterul, nici profesia. Unul e profesor, alta e vnztoare, altul e ofer, i aa maideparte: oameni cu moduri de gndire diferite i din medii diferite, ns triesc ovia comun - ne adunm la trapez dup slujb, mergem undeva mpreun iaa mai departe. i reflectez ct de interesant e rnduiala Domnului, fiindcaceti oameni, dac n-ar fi fost n Biseric, nu s-ar fi intersectat niciodat, fiecarear fi rmas n lumea lui - dar cnd au venit la Hristos, n Biseric, Duhul Sfnt i-acluzit n aa fel, nct nu se plictisesc mpreun, se completeaz, se mbogescreciproc, i te gndeti c Domnul adun n Biseric oameni care nu s-ar fi ntlnitniciodat altfel. La fel se ntmpl i n familie: dac Domnul i unete pe oameni,aceast unire poate contrazice concepiile respectivilor despre felul cum ar trebuis fie tovarul lor de via, dar amndoi sunt la locul lor.

Ca atare, triete cu omul de care ai avut parte, iubete-l i strduiete-te s facin aa fel nct el s devin jumtatea" ta, strduiete-te s gseti n el aceaprofunzime care te va face s l iubeti. Bineneles, nu e deloc uor. De aceea, nutrebuie s ne pripim cu cstoria. Dup ce am fcut cu-notin cu cineva, trebuies-l cunoatem mai bine. Totui, dac a fost deja ncheiat cstoria, trebuie scredem cu fermitate: Aceasta este jumtatea mea, eu trebuie s devin jumtatealui (ei)." Am vzut foarte muli oameni care erau nefericii n csnicie, dei aceastaa nceput printr-o dragoste foarte nflcrat i plin de romantism. Pe de alt

parte, datoria slujirii mele face s comunic cu oameni ntre care au fost i crize,care au vrut cteodat s se despart - adic la nceput lucrurile n-au stat grozav,aa cum ne imaginm noi despre o familie ideal, dar n cele din urm au ajuns laarmonie. n acest sens se poate vorbi de jumti".

Igor Gagarin,Protoiereu

Articol preluat din volumul "Dragostea adevarata", Editura Sophia

Cumpara cartea "Dragostea adevarata"

http://carti.crestinortodox.ro/religie/familia-crestina/dragostea-adevarata-taina-dragostei-inainte-si-dupa-casatorie_SHSV9J8Y3jJIhttp://carti.crestinortodox.ro/religie/familia-crestina/dragostea-adevarata-taina-dragostei-inainte-si-dupa-casatorie_SHSV9J8Y3jJIhttp://carti.crestinortodox.ro/religie/familia-crestina/dragostea-adevarata-taina-dragostei-inainte-si-dupa-casatorie_SHSV9J8Y3jJI

1.10.2014 Jumatate nu te nasti, ci devii

http://www.crestinortodox.ro/editoriale/jumatate-te-nasti-devii-146723.html 4/4

190 de persoane apreciaz asta.mi place

Publica un articol

http://carti.crestinortodox.ro/religie/familia-crestina/dragostea-adevarata-taina-dragostei-inainte-si-dupa-casatorie_SHSV9J8Y3jJIjavascript:subscribeToNewsletter();http://www.crestinortodox.ro/articol-nou/