Iubirea neconditionatCnd te privesc, ceea ce vd este Iubire pur sub forma unei fiine umane.Mooji

Iubirea neconditionat,asa cum o vd eu, este ceea cemanifest o fiint carenu are Eu(Ego).Iubesti cu adevrat atuncicnd nu te mai identifici cu o persoan anume,cnd nu mai crezi despre tine cai un corp si o anumit personalitate.Altfel spus, cnd ti-ai deplasat simtulidentittii de la nivelul Eului la nivelul Sinelui.Este ceea ce se manifest spontanatunci cnd mintea se linisteste si se echilibreaz,cnd sentimentul separriidispare, fiind nlocuit de o senzatie deunitatedestul de greu de descris, ntructtranscende posibilittile ridicol de limitate ale vocabularului meu.Stiti careeste criteriul dup care poate fi recunoscut iubirea real ?EsteBUCURIA.Cndiubesti cu adevrat estifericit.Te simti mplinit si nu mai ai nevoie de nimic.nprimul rnd, nu ai nevoie s primesti ceva n schimb pentru iubirea ta.ntelegi cespun?Nu ai nevoie de cineva care s te iubeasc !TuNUiubesti pentru a primi laschimb iubirea celuilalt.Iubesti pentru c a iubi este ceva ce te face fericit.Iubirea real existdoar atuncicndnu mai ai nevoie de un alt om.Nu ai nevoieca cellalt s te aprecieze, s te laude, s-ti acorde timpul lui,s te fac striesti orgasme multiple sau s-ti fac zilnic de mncare.Aceasta nu este iubire.Este un gen deafectiune interesat, un fel de a avea sentimente pozitive pentru oameni care te ajut s-ti mplinesti nevoile si dorintele personale.ntr-oexprimare deloc elegant sau diplomat, tu nu i iubesti pe oameni. Te folosestide ei pentru a-ti satisface nevoile.Putem numi aceasta iubire n cazul n careconvenim ca iubi fr a asteptanimic n schimbeste ceva ce nu poate faceparte din realitate.Mi se pare c lucrurile stau exact pe dos.A iubi neconditionateste o expresie arealittii,pe cnd orice alt form de iubire esteiluzorie.Realitatea, Sinele, Iubirea, Constienta, Dumnezeu, Fericirea- acestea suntdegetecare arat spre ceva ce, de fapt, nu poate fi cuprins n cuvinte,dar poate fisimtit, experimentat, trit plenar.Cnd iubesti pentru a fi iubit sau cnd iubesti pentru c esti iubit,potadmite doar cu mare ngduint c aceasta este iubire.ns acesta nu ar fi dectun fel de a ne fura singuri cciula.Este ca si cum cineva care trieste la cmpiese urc la un moment datpe o movil si e convins astfel c stie ce este un munte.Iubirea interesat, adic amestecat cunevoi personale, fr s ti dai seama,stirbeste libertatea celuilalt.Dac am nevoie de ceva de la tine pentru a fifericit,dac fericirea mea depinde de tine, te voimanipula, adesea inconstient.Ori, acolo unde manipularea creste, libertatea scade.Relatiile de cuplu, pe carese ntmpl s le analizez n meseria mea,sunt pline de manipulri sicontramanipulri, strduinte inconstientede a obtine afectiunea,grija sau baniiceluilalt si frustrrile corespunztoare esecului acestor eforturi.Iubirea real druieste si uit.Nu are un carnetel n care s noteze:Astzii-am adus flori. Ea ce mi-a adus?sauDe 6 luni i spl sosetele si lenjeriaintim.Iubirea care cere se transform ntr-onchisoare cu pereti transparenti.Un numr incredibil de oameni cred csunt liberi numai pentru cperetii nchisorii n care triesc suntinvizibili.Ai trit vreodat aceast experient?S oferi ceva cu bucurie, fr sastepti nimicn schimb.Este o experient mreat. Nu stiu dac are termen decomparatie.Atentie! Nu m refer la situatia n care ai oferit ceva fr a cere nimicn schimb,iar n darul tu nu a existat nici un fel de entuziasm.Ba dimpotriv,adnc n sufletul tu, au existat resentimente, tensiune, senzatia de a fiobligat.Nu se poate vorbi de daruri n acest caz.Tu, cel adevrat, nu ai fi fcut asta, doarc nu te-ai putut opune.ntre a oferi locul n autobuz cu bucurie, respectiv dintr-un sentiment aldatorieiexist aceeasi diferent ca ntre un leu si un motan.Amndou sunt feline, ns numai unul este regele animalelor.Iubirea real areo calitate aristocraticn sensul cel mai elevat al acestuicuvnt.Ea se manifest n actiuni care izvorscdin preaplin,din abundentsauexces, spre deosebire de iubirea n acceptiunea ei curent,care e activat denevoie, deci de lips sau deficit.Un controversat maestru spiritual spunea c lumea e plin de cersetori,oameni care si cersesc iubire unii altora.Ei se simt dezamgiti si frustrati,deoarecenici un cersetor nu poate face fericit un alt cersetor,n ce-i priveste pemprati, nu exist nici un pericol de suprapopulare.Pentru a fi asemenea unuimprat, trebuie mai nti s-ti cunostiSinele,ntreprindere destul de anevoioascnd esti prins n mrejele acestei lumi.Iubirea ca druire poate fi nteleas mai bine, fiind un fenomen maidegrab exotic, dac i studiem contrapartea omniprezent.M refer la a acaparasaua te agta deAceste atitudini suntmpotriva vietii, iar acest adevrelementarne este necontenit demonstrat derespiratie.Dac te agti de aerul dinplmni si nu i dai drumul, n curnd vei muri.Pentru a tri este necesar s loferi atmosferei, s nu l tii doar pentru tine.Este vital s l scoti din tine,s idai drumul. Primesti si oferi, primesti si oferi- este un echilibru.Ceea ce e att de simplu la nivel fizic devine brusc complicat la nivelsufletesc.Acolo te bucuri s primesti, dar ai mari ezitri n a oferi.Acumuleziafectiune. O stochezi.ntr-un alt caz, nu primesti nimic si, pe bun dreptate, tentrebi:Dar eu de ce s ofer? Ce, sunt mai prost?Ambele variantestopeaz circuitul iubirii.Rezultatul estedezechilibrulemotional.Devii frustrat si nefericit, chiar dac la suprafat mpachetezi acestesentimente adnci n sigurant de sine sau lips de griji.Cine are o privireptrunztoare vede dincolo de ambalajul strlucitor.Este crucial ca energia iubirii s curg, altfel te simti mpovrat, greu.nuntrul oricrei fiinte umane se aflSinelecare nu este nimic altceva dectiubire.Si ntelepciune, ca s nu fiu partizan.Dac energia iubitoare a Sinelui nueste exprimat, dac este blocat,ea se ntoarce mpotriva ta.n psihoterapieexist opinia c multe tulburri se datoreazagresivittii neexprimate. Eu cred co serie de patologii au la baz iubirea neexprimat.Fiind blocat nuntrul tu,energia si schimb polii.Ceea ce erabeneficsicreator devine,prin reprimare statornic,maleficsidistructiv.Acesta e motivul pentru care rmn optimist n ceea ce-l priveste pe diavol.ntr-o bun zi, cineva i va schimba polii.Agarea de cellatActul de a teagtade, n loc dea drui, merit o analiz mai atent.Elare la baz identificarea cu Eul, trirea intens c esti o fiint separat,ntr-ununivers strin si indiferent, dac nu cumva ostil.Iluzia Euluiare dreptconsecintlimitarea capacittii de a iubi.Mai pe scurt:cnd Eul apare, iubireadispare.Acolo unde nc mai existnevoi personale, unde nc mai tnjesti dup ceva exterior, iubirea neconditionatNUse poate naste.Nu te amgi spunndu-ti c e vorba de dragoste atunci cnd i spui prietenului tu:Te iubesc att de mult. Nu pot tri fr tine.Aceasta nu edragoste, citeam.Te agti de el deoarece nu stii cum s fii fericit fr el.Nu este dragoste nici cnd i spui sotiei tale: Inima mea este rnit cnd tu iei masan oras cu un alt brbat.Este posesivitate.Si nu este dragoste nici cnd unprinte sufer pentru copilul luicare se mut definitiv ntr-un alt oras.Estedependen.De cte ori crezi csuferidin dragoste, de tot attea orinu esti conectat larealitate.Este mult mai mgulitor pentru imaginea ta de sine s gndesti c labaza suferintei tale este iubirea cnd este, de fapt,egocentrismul.Sau, ca s nusune att de dur, s-i spunidentificarea cu Eul.Din iubire nu se poate suferi, tot asa cum nu poti cdea n sus.Iubirea estefericire.Iubirea real.Dac suferi, acesta e un criteriu minunat de clar prin careesti informat cNU AI IUBIT.Ceea ce tu numesti iubire nu a fost dectagtare,atasament, dependent, posesivitate.Stiu c nu sun deloc frumos sau romantic.Pentru mine acesta este unadevrpsihologic, ti-l recomand cu cldur.Iubesteadevrul si te vei vindeca de iluzii. Vei intra nrealitate.Nu n realitatea desprecare nu nceteaz s vorbeasc pragmaticii,care nu este altceva dect o specie ailuziei.Ci n realitatea care nu este dectbucurie fr sfrsit.Eul este principalul obstacol n calea iubirii.Fr Eu, iubirea curgenestingherit, asemenea unui ru care si gseste, cu gratie, drumul ctre ocean.A fi fr Eu nu nseamn a fi un lunatic sau un psihopat, ci a finedivizat.A fiunificat. A fiunul, adic Sinele.Nu este ceva asa de simplu datorit incredibilei conditionri sociale la caresuntem supusi. Aceast conditionare ncepe nc de la nastere.Cresterea sieducatia unui copil nu sunt altceva dect un lung sir de conditionri,unele maiprimitive, altele mai subtile.Multe conditionri preexist deja n limbaj (amanalizat asta n alt carte, dar nu mai stiu care).Conditionarea suprem estecredinta c esti o persoan anume,un agent independent care simte, gndeste siactioneaz.Nu este deloc asa. Tu nu esti cineva care este, de pild, dezamgitpentru c partenerul tu a uitat de aniversarea cstoriei voastre.Dac esti atent, potirealiza c dezamgirea este ceva de care tu esti constient.Tu nu estidezamgirea. Nu te identifici cu ea.Mai degrab poti spuneExist dezamgire,dar nu exist cineva care s fie subiectul dezamgirii.Aceasta nseamn c nuexist unEu.Exist dezamgire, care va trece dac nu ncerci s te lupti cu ea.Si atunci, cine esti tu?EstiFundalulpe care apare dezamgirea.Dac te-aiidentifica mai putin cu ea si ai rmne mai mult la tine nsuti,ai putea descopericnatura ta este fericirea.n tine apar toate strile, gndurile sau actiunile, nstu nu esti nici una din acestea.Esti dincolo. Si pentru c esti dincolo, nu poti fiobiect de cunoastere pentru nimeni.n acest sens tu esti gol sau vid.Nu esticineva anume, nu poti fi vzut n contrast cu nimeni.Esti unificat si fr margini,fr nici o fisur.Cnd ajungi n acest punct este imposibil s mai confuzidragostea cudorinta, sigurantasauplcerea.Este ca si cum ai fiSoarele.n nici un mod numai poti confunda lumina cu ntunericul.ntunericul exist doar acolo undelumina ta nu ptrunde.Dac esti acoperit de un nor dens, lumina continu s-tirmn accesibil.ns pentru cineva aflat pe Pmnt, lumina ta pare a fidisprut.Apoi norul trece si tu reapari. nstu nu ai disprut niciodat!Totul afost oiluzie.Creatia este acest joc de lumini si umbre, rafinat, amplificat simbogtit la nesfrsit.Doi oameni carese dorescunul pe cellalt pot crede c se iubesc.Nu, nu,nu. Ei doar se doesc! Dorinta NU este iubire.Dorinta nseamnVreau ceva de latine.Vreau sfii alturi de mine, vreaus m protejezi, vreaus te penetrez,vreau sfii mama copiilor mei, vreaus te pot mngia, vreaus m asculti,vreaus te conformezi, vreaus m admiri.Cine vrea toate lucrurile astea?Eu.IatEul!Si atunci, iubirea real exclude dorinta?Nu o exclude,ci o integreaz.Teiubesc si mi-ar plcea s te pot mngia.M-as bucuras-mi exprim iubirea nacest fel.Dac tu nu vrei s fi mngiat sau dac vrei s fii mngiatde un altbrbat,nu e nici o problem. Iubirea mea pentru tine rmne aceeasi.Nu nceps te iubesc mai putin sau chiar s te ursc pentru ctu preferi atingerea unuialt brbat.Sunt nnebunit dup tine.De cnd te-am vzut am stiut c suntem fcutiunul pentru cellalt.Iubire real ? Deloc.Dragoste pasional, explozie dehormoni ?Cu sigurant.Esti minunat. Nu semeni cu nici unul din fostii mei parteneri.Nu maipun ntrebarea deoarece stii rspunsul.Iubirea este confundat cudorintasau cunevoia.Te iubescn traducerenseamn adeseaAm nevoie de tine.Ar trebui retras licenta de practic.Pentru iubire,traducerea corect este: Am ceva s-ti ofer. Gratuit.nvtnd s triesc n onestitate, s iau lucrurile asacumsunt,srecunosccdeocamdatnu te iubesc, cidoar am nevoie de tine,voi ajunge cusigurantsi s te iubesc.Altfel, amgindu-m c deja te iubesc, este ca si cum ascrede c am escaladat Everestul,cnd nu sunt de fapt dect n prima tabr.Iubirea neconditionat mi pare a fiEverestul acestei vieti,iar a o experimenta siexprima n viata ta mi pare a nu suportanici un fel de comparatie,cu nici un felde realizare social, financiar,profesional, sportiv sau de alt tip de pe lumeaasta.Mi se pare cu totul inutil s strngi o avere fabuloas, s vorbeasc toatlumea, unii cu invidie, despre succesele tale sau s ai putere asupra altoroameni, dac nu esti capabils iubesti neconditionatmcar un alt om.Si dacreusesti s iubesti fr nici un fel de asteptri un alt om,sunt convins c vorurma si altii.Cred c punctul de cotitur aici este:a iubi cu adevrat un om.Primul pas este cel mai greu. Asa ncepe cltoria de 1000 de mile.O alt confuzie clasic estentre iubire si gelozie.Iubirea nu are cum s fie geloas, tot asa cumcldura nu are cum s fie rece.Gelozia indic limpede nu prezenta iubirii, ciprezentaEului.Eul se simternit, umilit, nelinistit. De ce?Femeia pe care pretinzi c o iubesti este tandr cu un alt brbat.l tine demn, l priveste cu afectiune. Tu vezi asta si mai c nu lesini.Iubire mare, nu-iasa?Nu e.Gelozie, ct cuprinde.Care este mecanismul?De ce suferi? De ce nu suporti asta?Pentru cti este fric!Dac recunosti asta trebuie s fii un tip onest, nfata cruia m nclin.Dac nuDar de ce anume te temi?Sunt mai multerspunsuri.1)Te temi desingurtate. Ea l va prefera pe cellalt si te va prsi pe tine.Vei rmne singur si nu ai suficient ncredere n tine.Nu crezi c te veidescurca.Prin urmare, la nivel inconstient te autopercepiun copil, care arenevoie de o mam.Aceast mam este femeia pe care o iubesti si care te temi cte va abandona.2)Nu te temi de singurtate. Stii c o s faci fat.Te temi de propriul tusentiment de inferioritate.Dac l prefer pe cellalt, nseamn c cellalt estemai bun ca tine.Deci tu esti inferior. Esti slab. E cumplit s simti asta.Demonulcomparaiei a pus stpnire pe tine.3)Nu te temi de singurtate si nu ai nici complexe de inferioritate pe liniamasculinittii.Te temi c nu mai ai pe cine s posezi.Tu erai fericit nu pentru co iubeai, ci pentru c o posedai.A poseda nseamn control.Control nseamnputere.Ea este tandr cu un alt brbat si tu nu poti controla asta. ngrozitor!Suferi pentru c vezi c se simte bine cu altcineva. De necrezut.Ea poate fifericit cu altcineva.Ce nseamn asta?nseamn c tu nu ai exclusivitate.Adicnu ai o valoare special.Ti-ai dat seama, aici suntem pe o problemdeautovalorizare si stim de sine.Dac ai fi sigur de valoarea ta, nu ai avea nevoiede nici o exclusivitate.n grupurile terapeutice pe care le conduc aceast problem apare adesea,cnd lansez urmtoarea ntrebare perfid:Ai fi de acord ca partenerultu/partenera ta s-si petreac o noapte cu altcineva?Rspuns frecvent:Nu.Dece? Deoarece doresc exclusivitate sexual.Hai, s tin de mn pe altcineva,chiar s se srute, treac-mearg, ns pn la sex!Altfel spus, iubirea meapentru tine este enorm,ct vreme nu ai relatii sexuale cu altcineva.ntrebare naiv:Dac o iubesti, DE CE nu te bucuri pentru bucuria ei ?De cenu te bucuri dac un alt brbat o face fericit, fie si numai n plan erotic?De cesuferi tu cnd el se simte bine cu o alt femeie?Ce legtur exist ntre suferinta ta si bucuria pe care ea o simte cualtcineva?Nici o legtur.Tu ti produci suferint singur.Suferina ta apare dinproblemele tale nerezolvate,pe care aceast situatie particular le scoate lalumin.Este ca o boal pe careo aveai n tine, n stare latent. Acum ai aflat deea.Aceast boal se numestegelozie. Ea nu apare din iubire. Dimpotriv.Iubirea este remediul.Unii mi-au spus c, n astfel de situatii, absenta geloziei la partenerii lor arfi un semn c nu le pas. Nu e deloc asa. Semnul c nu i pas de tine nu esteabsenta geloziei, ci absentabucuriei.Dac afirm c te iubeste, dar nu se bucurcnd tu esti satisfcut,acesta e un indiciu puternic. Nu i pas de tine,ci de el.Eul,ti amintesti?Doar Sinele se poate bucura pentru cellalt,deoarece Sinele serecunoaste n cellalt.Eul nu poate iesi din propria lui carapace.Eul este ocontractie, pe cnd Sinele este oexpansiune.Mai exist o perspectiv din care putem ntelege de ce iubirea realesteluat drept altceva dect este si de ce apare asa-zisasuferint din iubire.Estevorba despre confuzia dintrescopsimijloc.Confuzienseamnncurctur,imprecizie, neclaritate, obscuritate.Altfel spus, maya, forta iluziei.S presupunem cscopultu estes te simti satisfcut.O modalitate princare ti atingi acest scop este s joci tenis la Arenele BNR.Ct vreme ai unpartener de joc, rachet, mingi si un teren de joc disponibil, ti atingi scopul.Tentorci acas obosit, darsatisfcut.Mijlocul prin care ti mplinesti dorinta estejocul de tenis.Retine acest amnunt: jocul de tenis nu este scopul, cimijlocul.S te anunt ceva. Partenerul tu de joc nu mai poate veni.Este bolnav sautrebuie s plece n delegatie sau vrea s joace cu altcineva.Ce se ntmpl cu tine?ncepi s suferi. Crezi c ai un destin blestemat.Tegndesti la sinucidere, ti faci programare la psiholog.Iat confuzia!Scopul tu a devenit s joci tenis cucineva anume.Ai uitat?Acesta era doarmijlocul.Scopultu eras te bucuri.Ai nevoie de putinclaritate. Si flexibilitate!Tenisulnu este singurul mijlocde care te poti folosipentru a tri bucuria.Cu sigurant exist si altele. Caut s devii constient deele.Te-ai putea bucura jucnd tenis de mas, baschet, volei, sah sau oricare altsport.Poate nclinrile tale nu se reduc la domeniul sportiv.Sunt zeci, dac nusute de activitti n care te-ai putea angrena.S admitem c nu ai chiar atta deschidere.Tu vrei neaprat s joci tenis.O.K.Dar de ce te ncptnezi s-ti doresti s jocicu cineva anume?Sunt miide alti oameni pasionati de tenis.Scopul tu este s te bucuri,jucnd tenis.Dacinsisti s joci cu cineva anume, temporar indisponibil sau neinteresat,aiconfundat scopul cu mijlocul.Noul tu scop a devenit s joci teniscu un anumitom.Ai uitat de adevratul tu scop. Ai intrat niluzie.Dac persoana pe care odoresti ca partener de joc nu te doreste la rndul eisau te refuz din motiveobiective, iar tu nu esti suficient de flexibilpentrua cuta un nou partener, totceea ce vei reusi va fi s suferi fr nici un sens. Confuzia dintre mijloc si scopconduce la suferint inutil, pe cnd atenta discriminare ntre ele conduce la satisfactie si mplinire, nu neaprat lipsite de efort.Doar c efortul este util siintegrat n satisfactie. n iubire lucrurile stau cam la fel.Scopul tu este s iubesti, iar mijloacelede care dispui sunt, sper, variate:s protejezi, s alinti, s mngi, s hrnesti,s ai grij,s apreciezi,s respecti, s comunici,s lauzi, s fii atent, sncurajezi, s stimulezi,s ierti, s linistesti, s sftuiesti, s mobilizezi, s aincredere, etc.Hai s vedem ce se ntmpl n viata real.Tu iubesti si vrei so protejezipe partenera ta.Cnd pleac de acas te asiguri c e bine mbrcat. Nu vrei ssufere de frig.i faci programare la medicul de familie. Vrei ca ea s fie sntoas.Nu esti de acord s zboare cu parapanta. E un sport riscant, stii foarte bine asta.Nu esti de acord s mearg la mare cu prietena ei cea mai bun.Dou femeisingure, n plin sezon, cine stie ce se poate ntmpla.Tu nu vrei dect s oprotejezi!Cnd colo, surpriz!Ea ncepe srespingncercrile tale de a o proteja.Nu-ti vine s crezi. Simti c ti respinge iubirea.Confuzie!Ea nu face dect srespingo modalitatenepotrivit prin care tu ti manifesti iubirea.Dar tu nu-tidai seama de asta.Suferi.Ai confundat scopul cu mijlocul.Scopul tu a devenitprotectia, iar genul de protectie pe care l oferi nu este acceptat.Tragedie mare. Lucrurile sunt asa de simple!Iubirea este scopul, protectia este unmijloc.ntreab-o dac vrea s fie protejat.Dac vrea, afl cum doreste s fie protejat sivezi dac i poti oferi acel tip de protectie.Asta-i tot. Dac nu vrea s fie protejatsi tu vrei s-ti atingi scopul, acela de a-ti exprima iubirea,caut un alt mijloc!Hai, putin flexibilitate. Poate are nevoie s o apreciezi, s-i recunosti calittile,s-i admiri corpul si hainele. F asta si atinge-tiscopul!Poate nu stii s-tiexprimi aprecierea.Poate esti o natur mai critic si vezi mai usor defectele.Dragul meu, asta e n totalitateproblema ta.Ea te mpiedic s-ti exprimi iubireape care o simti.Cu alte cuvinte, tu nu suferi pentru c o iubesti,ci pentru c aianumiteprobleme nerezolvatecarete mpiedics-ti exprimi iubirea.S-ti dau un alt exemplu: scopul tu este s iubesti.Mijlocul preferat detine este s o stimulezi tactil, s i atingi usor corpul, s o mbrtisezi si s facidragoste cu ea. Multe femei sunt nnebunite dup asa ceva.Numai c partenerata refuz contactul ndelungit, nu-i plac mngierile usoare, vrea mai multdinamism.n situatii mai speciale, nu mai resimte o dorint erotic intens sau e temporaratras de altcineva.mi dai voie s ghicesc cum te simti?Suferi grozav.Din iubire, nu-i asa?Ei bine, suferi,dar nu din iubire.Dragostea real nu esteniciodatproblematic. Nu genereaz suferint.Iubirea real este bucurie, mplinire,plcere, libertate,niciodat chin.Dac suferi, nu suferi din iubire, ci dinignorant.Nu distingi ntre mijloc si scop. Asta n varianta optimist.Pentru cn varianta pesimist,n tine nu exist nici un fel de iubire.Doardorintade aposedasaudomina,nevoia de a te folosi de corpul unui alt omca de un obiect.S revenim. S presupunem c ti iubesti cu adevrat partenera.Ce veiface? n primul rnd,i vei respecta optiunea.Are o perioad n care nu e preadinamizat erotic sau e orientat sexual ctre un alt brbat.Poate vrea sexperimenteze, poate vrea putin iesire din rutin, cine stie?Accepti.Nu stiai?Un mijloc splendid de a-ti manifesta iubirea pentru un alt omestes-i respectilibertatea de a alege.Este un adevrat test n orice fel de relatie (de cuplu, deprietenie, parental-filial).Ce ti d puterea de a-i respecta optiunile?Iubirea pecare o simti.Dac nuntrul tunu exist suficient iubire, stii ce vei face?Veiinterfera cu optiunile ei,ncercnd s le schimbi.M refer aici lamanipulare,santaj, constrngere, amenintare.Ai dreptul s-i comunici cum vezi tu lucrurile.Acesta nu e amestec n deciziile ei. E doar comunicare.ntr-un alt caz,i respectidecizia. Nu te bagi, cum se spune.ns dac suferi, acesta e semnul cnu oiubeai cu adevrat.O s repet asta pn vei arunca nenorocita asta de carte ntruncolt.Nu exist suferin acolo unde exist iubire neconditionat !Suferinaapare nu pentru c iubirea exist,ci pentru c iubirea NU exist.Ceea ce existesteagtare, atasament, dominare, gelozie, control, dependent, fric.n maiputine cuvinte:identificarea cu Eul. Iubirea adevrat exist acolo undeSineleafost revelat.n opinia mea, nu poti iubi o alt persoan dac,mai nti, nute iubesti petine nsuti, iar a te iubi pe tine nsutinunseamn a-ti iubi Eul.Acesta nu edect egoism, a te iubi nseamn a-ti cunoaste si manifesta Sinele,miezul interior al fiinteitale.Dar chiar spunnd asta, nu simt c m-am exprimat corect.Mai degrab eun fel dea te da la o parte din calea iubirii.Sinele, iubirea- acestea suntsinonime. De fapt, tu nu faci nimic.Doar ncetezi a mai fi un obstacol.ntr-unanumit sens dispari, adic ncetezi a mai crede c esti un anumit individ, capabils iubeasc pe cineva.Tu nu poti iubi cu adevrat pe nimeni.nspoti lsaiubirea s curg prin tine, s se ndrepte ctre un om,poate doi sau chiar ocolectivitate, dac puterea ei este mare.Chiar si n aceast afirmatie este unneadevr. Iubirea curge dar nu spre cineva anume.Se ntmpl ca cineva anumes fie pe directia ei. Este ceva similar cuparfumul unei flori.Ea nu a nfloritpentru o anume persoan, nu urmreste anumiti oameni crora s le pretindMirositi-m!.Ea doar si rspndeste parfumul. Cineva poate fi n preajm si seva bucura.Norocul lui.ns bucuria florii nu depinde de existenta acestei persoanesau de existenta acestor persoane, dac e vorba de un grup.Floarea se bucur depropriul ei parfum, de faptul c l poate rspndi n jur.Cam asa este si cuiubirea.Iubirea este parfumul fiintei tale.Si se manifest ntr-un singur caz:atunci cnd ai nflorit.Acesta e motivul pentru care mi se pare ciubireasimeditatiasunt intimconectate.Ele sunt aspecte ale aceluiasi fenomen, asa cum sunt muntele si valea.Unde exist munte exist si vale. Tot asa, iubirea nu exist fr meditatie.Sicnd spun meditatie nu m refer la acele practici adesea chinuitoare,care ti cers-ti pstrezi mintea focalizat ntr-un singur punct, pn cnd fuzionezi cuobiectul meditatiei. M refer laarta de a nu face nimic, adic de a-ti lsaEulde oparte,tot asa cum ti lasi picioarele de o parte (adic nu le mai soliciti) si te asezipe un scaun confortabil.Din acest punct de vedere, m simt n mod particularapropiat de budismul Zen, care a nteles important faptului de a fi una cu propriata spontaneitate, a te drui cu ncredere fluxului experientei tale,fr a ncercas-l controlezisau s-l domini.Credinta c esti o persoan anume, adic unEu,divizeaz organismul, pe cndrenuntareala aceast idee eronat lunific.Astfel, a medita nseamna lsa lucrurile s se ntmple, emotiile s apar,gndurile s circule, actiunile s se desfsoare, fr a mai crede c tu estiagentul lor.Orict de paradoxal ar suna,tu esti abia cnd nu mai estisifaci totulabia cnd nu mai faci nimic.Esti Sinele. Tu meditezi cnd ntelegi c ochii vd dela sine,c urechile aud de la sinesi c picioarele merg de la sine, nefiind nevoies le muti cu minile.Dac esti putin mai atent poti ntelege c totul, de fapt,sentmpl de la Sine,cu exceptia momentelor cnd nu crezi asta si ncerci sintervii,tulburnd ordinea natural (sau divin) a lucrurilor.Cam asta vreau sspun cnd afirm ciubirea curge de la sine.Ins pentru a avea aceast perceptieai nevoie deo stare meditativ,adic de o atentie lrgit si relaxat, care seorienteaz spontanctre ceea ce o atrage, fr a se agta de nimic.Ceea ce tipermite s nu te agti este ntelegerea cnu exist nimic de care s te agtisi cnu exist nimeni care s se agate.Te bucuri s mirosi floareasi nu mai ncerci nzadar s mirosi si nasul.Oamenii care nu se iubesc pe ei nsisi triesc, fireste, cudeficit de iubire,un golpe care ncearc s-l acopere intrnd n relatii unde, cum altfel,seasteapts fie iubiti.Problema este c cellalt are o asteptare similar.Dinntlnirea a dou deficite nu are cum s apar bucuria.n schimb, apar, dinbelsug,pretentiile, iritarea, gelozia, senzatia de respingere,nencrederea n sine,plictiseala, infidelitatea.Nu poti oferi ceea cenu ai.Dac tu mi ceri 6 milioane, iar eu cu 6 milioaneabia triesc de pe o lun pe alta, fii sigur c n-o s-i primesti.Dac as cstiga 60de milioane pe lun, ti-as da 6 milioane cu drag inim.Dar nu-i cstig. Altfelspus, nu dispun de atta energie afectiv nct s o mpart cu tine.Dimpotriv,mi-ar prinde bine o injectie de capital.Cam asta se ntmpl n multerelatii.Eute iubesc, adicam nevoiede tine ca s-mi acoperi golurile.Tu m iubesti nacelasi fel.Suntem ca 2 masini cu rezervoarele pe jumtate goale,fiecare visnddespre cealalt c este obenzinrie.Iubirea adevrat exist n conditii deabundent.n tine exist asa demult dragoste, nct e vital s o mprtsesti cu cineva.Nu pui nici o conditiedeoarece nu ai nevoie de nici o conditie.Este ca si cum ai fi un izvor. Nu spuiPanta aceasta e prea abrupt sau Pe aici e prea putin vegetatie. Tot ce ai defcut estes curgi. Apa ta si va croi singur malurile.Cellalt esteun receptor.El este deschis ctre tine, primind astfel iubireata.Dac el se nchide, tu vei curge spre altcineva.Nu l vei implora, nu vei cdean genunchi: Te rog, las-m s te iubesc.i respecti deciziasi ti vezi de viatata.Iubirea real ofer libertate, deoarece este o expresie nu a necesittii, ci adruirii.

Oriundelibertateaeste restrns, nerespectatsauamenintat,iubirea nueste pur.-