7/26/2019 Irealismul Religiei

1/5

Irealismul ReligieiIndex :1. Irealismul Religiei

2. Severitatea Divinitatii

3. Argumente Generale ale Teismului4. Provenienta Religiei5. Provenienta i!liei

". #anatismul Religios$. %on&lu'ie

(. Statisti&i Ateism

I. Irealismul Religiei

A se )orni de la urmatoarele a*irmatii :- ideile religioase au fost elaborate de oameni

- miturile religioase au fost memorate si transmise de oameni

- legile religioase au fost inventate si impuse de oameni- ceremoniile religioase au fost inventate de oameni

- doctrinele religioase au fost modificate conform dorintelor oamenilor- cartiile religioase au fost realizate de oameni

- organizatiile religioase au fost create de oameni

- liderii religiosi au fost selectati de oameni- cladirile religioase au fost construite de oameni

- credinta religioasa semnifica supunere fata de alti oameni

Irealismul si lipsa de rationalitate , pot fi regasite , frecvent , in orice religieexistenta ,in Biblie fiind relatate nenumarate povestiri fantastice , ce contin

presupusele minuni savarsite de Isus si Dumnezeu (despicarea marii,vindecarimiraculoase,etc.)

II. Severitatea Divinitatii

Bunatatea absoluta a divinitatii , ce este descrisa in Biblie, este contrariata , des, de

severitatea si pedepsele extreme acordate de Dumnezeu ,celor ce nu se supunvointei sale :

Deuteronom 1 : !, ", # care relateaza : $Daca fratele tau, fiul mamei tale% sau fiultau, sau fiica ta, sau nevasta ta din bratele tale% sau prietenul tau care ti-e scump ca

sufletul tau, te incita pe ascuns spunand, &aide sa mergem si sa slu'im alti Dumnezeipe care nici tu nici parintii tai nu-i cunoscura% (") adica Dumnezeii popoarelor care va

incon'oara, aproape de tine sau mai departe de la un capat al amantului la altul (#)tu sa nu accepti si sa nu-l asculti% si nu trebuie sa tainuesti ce a zis () dar trebuie

negresit sa-l omori% mana ta sa fie prima asupra lui ucigandu-l, si dupa aceea atuturor celorlalti% (1*) si trebuie +- /0I 2 I3403% pentru ca a cautat sa te

abata de la Domnul Dumnezeul tau, care te scoase din

tara 3giptului, din casa robiei.$ctele de milostenie si compasiune sunt in atiteza cu porunci precum : 3xodul

55:1# : $e vra'itoare sa nu o lasi sa traiasca$ .

2na dintre presupusele porunci ale divinitatii este $sa nu ucizi$ , acesta fiind cel maisemnificativ pacat, dar Dumnezeu i-si incalca propria lege prin :

3xodul 5 $+i se intampla ca la mi'locul noptii Domnul ucise toti intai-nascutii in 4ara3giptului, de la intai-nascutul 6araonului ce se gasea pe tron, pana la intaiul nascut al

7/26/2019 Irealismul Religiei

2/5

robului ce se gasea in mizerie% si toti intai-nascutii dobitoacelor.$In Biblie , se aminteste ,frecvent , ca este obligatoriu ca omul sa aiba frica de

Dumnezeu, si sa i se supuna la orice porunca, si sa-l iubeasca pe 3l si Isus mai multdecat proprii parinti , fii , rude , prieteni , etc. :

/atei 1:5 si /arcu 1*:5: $+i oricine a lasat case, frati sau surori% sau tati ormame, sau sotii, sau copii, sau pamanturi de dragul numelui meu va primi insutit si

va mosteni viata vesnica.$rice nerespectare a poruncilor sau abatere de la obiceiurile crestine sunt

aspru pedepsite prin condamnarea la $c&inuire vesnica$, sau prin

proceduri severe de purificare (canoane ,etc.).

III. Argumente Generale ale Teismului

redinciosii , in lipsa teoriilor sustinatoare a realismului

divinitatiilor,promoveaza ideea conform careia daca existenta lui Dumnezeu nu poatefi negata ,in concluzie acesta exista 777 3ste ilogica sustinerea unei astfel de teorii ,

fiind evidenta necesitatea prezentei argumentelor in favoarea existentei,pentru adovedi realismul divinitatii.

Deasemnea argumentele pe care se bazeaza atat crestinismul ,cat si alte

religii, sunt irationale , fictive,pure presupuneri.rgumente precum cel al /oralitatii , reatiei,omplexitatii si al +ufletului sunt teorivagi, nedovedite , speculative,presupuse.

rgumentul /oral relateaza urmatoarele :

1. 8u exista valori morale in natura omului

5. 9alorile morale nu exista decat daca Dumnezeu exista

. oncluzie : Dumnezeu exista .

rgumentul moral al crestinilor este unul pur speculativ,6reud dovedind , ca actelemorale se structureaza in timpul primei copilarii (-" ani) , in perioada maturizarii

psi&icului ,moralitatea individului fiind modelata in functie de societatea,si mediul incare convietuieste. In plus argumentul moral este in contradictie cu afirmatia din

Biblie , ce sustine ca omul a fost creat cu propria 'udecata si capacitate de decizie 7

rgumentul reatiei sustine :

1. 4ot ce se intampla are o cauza

5. a un moment dat , ceva a fost creat din nimic , 2niversul

. reatia trebuie sa fi avut o cauza

;. Din moment ce nu a existat materie in acel moment , cauza creatiei trebuie sa fi

fost Dumnezeu

cest rationament se bazeaza pe lipsa de informatii pentru a dovedi existenta

divinitatiilor. 0eferitor la (1) ,mecanica cuantica a observat ca ,in natura , se creeazaparticule , apoi se auto ani&ilieaza , fara nici o cauza. Din aceasta observatie rezulta

ca existenta 2niversului , nu a fost determinata ,obligatoriu de o cauza.firmatia (;)este evident speculativa, in lipsa doveziilor ,a argumentelor se presupune cu usurinta

: $cauza creatiei trebuie sa fi fost Dumnezeu$. In prezent nu se poate extrage oconcluzie clara asupra existentei 2niversului , religia , din lipsa de informatii

presupunand ,obligatorie interventia divina.

7/26/2019 Irealismul Religiei

3/5

rgumentul omplexitatii prevede :

omplexitatea organismului uman, si complexitatea elementelor universului este

imposibila pe cale naturala, nu se poate realiza decat prin interventie Divina. (contraargumentul este 4eoria 3volutionismului) .

rgumentul faptelor lui Isus :

firma ca faptele miraculoase ale lui Isus , culminand cu invierea , demonstreazaexistenta divinitatiilor. ( 8u se i-a in considerare ca istoria nu a consemnat nimic din

faptele sau existenta lui Isus , acestea fiind contestabile. )

rgumentul +ufletului :

restinii sustin ca oamenii au suflet (imaterial), spre deosebire de animale. In

absenta sufletului oamenii comportandu-se asemnea necuvantatoarelor 7 teii sustinca sufletul este material, indentificandu-se cu creierul. Dovezi in acest sens fiind :

1. Dezvoltarea creierului este in stransa legatura cu dezvoltareaintelectuala.Dezvoltarea intelectului este imposibila fara evolutia creierului.

5. Deteriorarea creierului in urma accidentelor,consumului de substante nocive,etc.rezulta in deteriorarea permanenta a intelectului.Daca intelectul(sufletul) se afla in

afara creierului de ce cei care sufera traume in zona cutiei cranieni ,nu mai au oactivitate normala a intelectului ( deficiente de memorie ,devieri de comportament,

etc.)