8/14/2019 Iona.doc

1/10

Iona

~ teatru modern (teatru neomodernist, de tip parabol) ~

Incadrare n tip de teatreu/ tema i viziunea despre lume1. Prezentarea a cel puin part. ale teatrului

neomodernist!. Prezentarea temei i viziunii despre lume". Prezentarea a elem. speci#ice teatrului dramatic/

Prezentarea persona$ului

. %&primarea opiniei n le'tur cu tipul de teatru n carese ncadreaz/ mesa$ul operei

Particulariti de construcie a persona$ului1. Prezentarea a elemente de construcie a te&turlui

relevante pt. construcia persona$ului!. Prezentarea statutului persona$ului". Ilustrarea principalelor trsturi ale persona$ului ales

prin re#erire la dou situaii/scene. pinia ar'umentat n le'tur cu semni#icaiapersona$ului

8/14/2019 Iona.doc

2/10

Iona

~ ncadrare n tip de teatru ~

Introducere

*aracterizat printr+o relativ liberalizare i prin redareatemelor 'rave ntr+o manier ludic, de $oc, ce ascunde nstra'icul, neomodernismul este un curent literar de#init de

spiritul creator postbelic. Poe-ii neomoderniti au debutat n$urul anului 10 i au inten-ionat s redea poezieiatributele #irescului i libertatea ale'erii #ormelor dee&primare. ic2ita 3tnescu, 4na 5landiana, Ioan 4le&andrusunt poei neomoderniti ce au ncercat s rennoadele'tura dintre nou i tradi-ia liric interbelic prinrevenirea la mi$loacele de e&presia meta#oric.

4lturi de aceti poei se remarc i 6arin 3orescu, ce

re'enereaz+n poeziile i n te&tele sale dramatice+ mariletematici ale modernitii, con#erindu+le o redimensionaresubstanial, n #uncie de conte&tul neprielnic (dictaturacomunist)n care a #ost obli'at s creeze (sin'urtatea,captivitatea ntr+un univers al de'radrii, vidareasentimental).

Parabola dramatic 7Iona8 de 6arin 3orescu #aceparte, alturi de 7Paracliserul8 i 76atca8, din volumul

73etea muntelui de sare8, #iind subintitulat 7tra'edie npatru acte8. 9ermenul de 7tra'edie8 nu are n acest conte&tsensul con#erit de antici. 4ici tra'edia este neleas n sense&istenial ca lupt a individului cu destinul i ncercarea luide a+l n#runta, ncercarea de a se 'si pe sine, de a+i de#ini#iina.

Particulariti ale teatrului neomodernist

8/14/2019 Iona.doc

3/10

7Iona8 de 6arin 3orescu aparine teatruluimodern,printr+o serie de strate'ii compoziionale.

In primul r:nd remarcm 2ibridizarea cate'orieiestetice n care se ncadreaz. ;ei i subintituleaz piesa

7tra'edie n patru tablouri8, 6arin 3orescu nu pstreaz ncreaia sa aproape nimic din #orma clasic a acestei specii,combin:nd elemente de tra'edie cu elemente ale dramei icomediei i c2iar ale teatrului absurd.

In al doilea r:nd, structura te&tului dramatic estere#ormat de 6arin 3orescu. ;orind probabil s su'erezedezinte'rarea complet a lumii lui Iona, cele patru tablouriale ineditei tra'edii nu mai anun intrarea n scen a unui

nou persona$+cei doi pescari apar intempestiv la mi$locultabloului III < i nici sc2imbarea cadrului aciunii+ trecereadin burta celui de+al doilea pete n a c2itului cu numrultrei e marcat doar de o parantez care conine o simplindicaie scenic.

=n al treilea r:nd, aa+zisele instane ale comunicriidramatice+ indicaiile scenice i persona$ul+ se ndeprteazde la nceputul tablourilor sau parantezele menite s redea

reaciile persona$ului n timpul unei replici nu vin slmureasc conte&tul scenic sau s dezvluie semni#icaiilemonolo'ului dialo'at al lui Iona, ci, #ie ironizeaz conveniiletradiionale ale didascaliilor (7;ac rolul va prea prea'reu, ultimele dou tablouri pot #i interpretate de altactor8), #ie ambi'uizeaz i mai mult te&tul, prinintroducerea unor noi simboluri,

6ai mult de+at:t, nt:lnim n aceast creaie alturarea

comicului i a tra'icului, valori#icarea i reinterpretareaunor mituri, apariia persona$ului+idee, dipariia dialo'ului iprezena monolo'ului, toate acestea #iind elementespeci#ice teatrului neomodernist.

9ema i viziunea despre lume

8/14/2019 Iona.doc

4/10

4v:nd ca punct de plecare povestea biblic a lui Iona,6arin 3orescu creeaz o dram modern despresin'urtate i tra'ica absen a sensului din lume. Piesaeste construit sub #orma unui dialo' interiorizat, a unuimonolo' ce constituie viziunea despre lumea omului

modern. >ipsa precizrii perioadei istorice, situarea natemporal i demitizarea sunt aspecte ale tra'iculuimodern. mul se caut pe sine #r #olos. Intero'aiile luiIona rm:n suspendate ntr+un spaiu nc2is, #r ieire.

9ema piesei este sin'urtatea #iinei umane,#rm:ntarea omului n e#ortul de a#lare a sinelui. Ionantrupeaz #i'ura speranei eterne p:n la ultimul su 'estpe care l sv:rete n acest sens. 9ot monolo'ul lui Iona

are loc n conte&tul n care ;umnezeu s+a retras dinorizontul i din contiina uman, i, pentru mentalitateamodern, nu mai are puterea de a avertiza #iina asupraam:nrii nvierii. *u toate acestea, omul se revolt n #aadestinului su, re#uz s+i accepte soarta de #iin solitar,ncearc s+i redescopere identitatea, ori'inile i s+lre'seasc pe ;umnezeu.

ite secene de#initorii pentru ilustrarea solitudinii

persona$ului sunt, pe de o parte, acelea in care Iona ipierde ecoul, iar pe de alt parte, scena n careprota'onistul scrie un bilet cu propriul s:n'e, tindu+i obucat de piele din podul palmei st:n'i. %l ncearc ast#els 'seasc salvarea i trimite scrisoarea, ntr+un 'estdisperat, asemenea nau#ra'iailor, pun:nd+o ntr+o bicde pete. ?aptul c tot el este acela care 'sete biletul iaccentueaz sentimentul acut al sin'urtiii.

3emni#icaia titlului

9itlul piesei are #uncie anticipativ i trimite la mitulbiblic al proorocului Iona din cartea cu acelai titlu a@ec2iului 9estament. =n povestea biblic, Iona, un omcredincios, va #i trimis de ;umnezeu n cetatea inive

8/14/2019 Iona.doc

5/10

pentru a propovdui credina unor oameni care i+opierduser demult. *2inuit de spaima de a nu #i ucis, Ionare#uz s se duc acolo unde este trimis i #u'e pe ocorabie ctre 9arsis. ;rept pedeaps, ;umnezeu trimite o#urtun pe mare, iar ceilali corbieri l arunc pe Iona n

ap, pentru a potoli ur'ia. Iona este n'2iit de un c2it.;up trei zile i trei nopi petrecute n burta petelui, timpin care i cere iertare de la ;umnezeu i promite c vandeplini misiunea ncredinat, Iona este eliberat.6arin3orescu pstreaz din mitul biblic doar numele eroului,Iona. ;estinul persona$ului lui 6arin 3orescu este ns cutotul altul. 3pre deosebire de proorocul biblic, persona$ul dintra'edia lui 3orescu se a#l de la nceput prizonier n 'ura

unui pete, #r posibilitatea evadrii i #r a #i sv:ritvreun pcat. 4ciunea de a pescui devine simbol al cutrii,al cunoaterii.

3peci#icul con#lictului

;in tra'edia lui 3orescu lipsete con#runtarea dintrepersona$e, speci#ic teatrului clasic.

*on#lictul este de #apt drama e&istenial aprota'onistului Iona. Ima'ine a omului modern, Ionatriete plenar un con#lict interior cu propriul sine, ntr+ointri' de mare tensiune dramatic nscut din discrepanadintre idealul/ ideea de libertate, de cunoatere absolut, idamnarea de a tri ntr+un orizont nc2is, ca un p:ntece+de+c2it.

*onstrucia subiectului6arin 3orescu #ace din eroul su un simbol al omului

modern nstrinat de sacru, resimind acut sin'urtatea san univers. 3ubiectul piesei pune n lumin o atitudine derevolt in #aa destinului absurd.

=n primul tablou, Iona este prezentat ntr+un decorsimbolic reprezent:nd malul mrii, 7nepstor, cu nvodul

8/14/2019 Iona.doc

6/10

aruncat peste cercurile de cret8. *a pescar este urmrit de'2inion, de aceea pescuiete n acvariu, arunc:nd apoipetii n nvod. %l se iluzioneaz ast#el c viaa e #rumoasi marea plin de peti. @iseaz s prind ntr+o zi marelepete, un #el de ideal venic re#uzat,dar triete drama

noncomunicrii, iar de aceea se dedubleaz, vorbind cusine i mim:nd un dialo'. 3in'urtatea ii este acutizat dedispariia ecoului, un prim pas spre pierderea identitii.

9abloul II se deruleaz n interiorul Petelui I, printre7burei, oscioare, al'e, mizerie acvatic8, Iona #iind surprinsn semiobscuritatea noului spaiu+capcan. 4spir:nd ladepirea limitei+prinderea petelui mitic+ Iona este prins de#lcile acestuia, n timp ce stri'tul su nu este auzit de

nimeni. 4bsolutul care se rzbun, v:ntorul a$uns $ert# apropriului v:nat, devin o parabol a imposibilitii evadriidin absurdul e&istenial, a neputinei de a atin'eper#eciunea, cunoaterea.

;e asemenea, persona$ul mediteaz i asupra limitelorpe care omul ar trebui s i le stabileasc n via, pentru anu #i rnit, pentru a nu su#eri, consider:nd c A 74r trebuipus un 'rtar la intrarea n orice su#let./ *a s nu se ba'e

nimeni n el cu cuitul8.=n tabloul III, 7mica moar de v:nt8 a#lat n burtaPetelui II (care n'2iise Petele I) i de care Iona se simte7atras ca de un v:rte$8, constituie i ea un avertismentsimbolic. 3pre deosebire de ;on Bui$ote, eroul lui*ervantes, care n#unt morile de v:nt, crez:nd c sunturiai, Iona evit pericolul, #erindu+se 7tot timpul s nunimereasc ntre dinii de lemn8 ai morii, dar nu va #ace

sin'urul 'est cu adevrat normal intr+o ast#el de situaieA so nlture din cale. >a #el #cuse de #apt tot timpul p:natunciA re#uzase s+i contientizeze situatia, ncerc:nd doars se adapteze, s se resemnze n #aa a ceea ce sent:mpl.

*aptiv n p:ntecele petelui, Iona ncearc s comunicecu semenii si care cunosc un traseu initiatic asemntor.Ilustrativ n acest sens este apariia celor doi pescari cu

8/14/2019 Iona.doc

7/10

c:te o b:rn+n spinare. >a ntrebrile lui Iona, pescariirm:n mui, totui 7dau din cap c sunt linitii8, ceea censeamn c i poart crucea, i duc povara e&istenei,#r s protesteze.

9abloul I@ l prezint pe Iona mbtr:nit, ieind n s#:rit

la lumin, dup ce a spintecat p:ntecele ultimului pete.Privind n zare, dup dialo'ul mut cu cei doi pescari, elnele'e sursa ne#ericirii omenetiA universul ntre' este 7unir nes#:rit de buri8.

eput:nd evada n a#ar, el va e&perimenta evadareaspre interior. 4$un':nd la concluzia c la r:ndul su este unp:ntec de pete, c n interiorul lui se ntinde un universvisceral, o lume pe care el o ine captiv i creia i este

;umnezeu, Iona se va sacri#ica, cu sentimentul de a #i 'sitn sine deplina libertate. 6oartea vzut ca un sacri#iciu nsc2imbul renaterii este unica ans de salvare aumanitii.

3tatutul persona$ului

3tatutul social al persona$ului este acela de pescar.3tatutul social are ns n pies un rol simbolic in ceea ceprivete comportamentul uman. %l simbolizeaz #i'urasperanei eterne p:n la ultimul su 'est pe care lsv:rete n acest sens. 4ctul de a pescui semni#ic nevoiade cunoatere i autocunoatere. 4cesta este punctul

esenial care contureaz statutul psi2olo'ic i moral alpersona$ului. Iona este pescarul care triete viaa, printr+omicare neincetat din p:ntecele unui pete n altul, ncutarea unui orizont de lumin, dei acesta se dovedeten #inal a #i tot o lume nc2is, nede#init, incontrolabil iarti#icial. Persona$ul este construit s reprezinte, nmanier ale'oric, sin'urtatea condiiei umane.

8/14/2019 Iona.doc

8/10

Iona triete plenar un con#lict interior, speci#ic omuluimodern, care se vede nevoit s vieuiasc ntr+o lume dincare ;umnezeu s+a retras. ;ramatismul monolo'ului princare con#lictul devine vizibil este realizat prin amesteculdintre #antezie i ironie. >umea ca ima'inr a 7unui ir de

buri, ca nite 'eamuri puse unul l:n' altul8 'enereazspaima i ne#ericirea.

Principalele trsturi ale persona$ului prin re#erire la douscene/situaii C mi$loace de caracterizare

Principala trstur a prota'onistului, care sedovedete mai de'rab o stare, este sin'urtatea,

persona$ul #iind construit s reprezinte, n manierale'oric, solitudinea #iinei umane.

=n pies e&ist #oarte multe secvene care ilustreazsin'urtatea absolut a prota'onistului i a #iinei umane, n'eneral. Dna dintre aceste secvene este aceea n care Ionai pierde ecoul. 4st#el, eroul se stri', i c2eam 7dublul8,p:n r'uete, spre a constata c e ncon$urat doar depustietate.

alt secven care accentueaz sentimentul acut alsin'urtii persona$ului este aceea in care Iona scrie unbilet cu propriul s:n'e, tindu+i o bucat de piele din podulpalmei st:n'i. =ncearc s trimit scrisoarea, ntr+un 'estdisperat, asemeni nau#r'iailor, pun:nd+o ntr+o bic depete, dar tot el este acela care o re'sete.

Iona se analizeaz cu luciditate, caracteriz:ndu+se #ie nipostaz de #iin 're'ar, n care s+a dezlnuit instinctul

supravietuirii, #ie n ipostazde ;umnezeu vidat de putere,construind ima'inea unui paradis destrmat. ?ire re#le&iv,el mediteaz asupra tuturor temelor 'rave ce preocupmintea omeneascA #amilie, destin libertate, vis i aspiraie,indi#eren, moarte i via.

Iona este un persona$ comple&, caracterizat prinmi$loacele speci#ice artei dramatice. 6odalitile decaracterizare utilizate n te&tul dramatic sunt directe i

8/14/2019 Iona.doc

9/10

indirecte. *aracterizarea direct este realizat de autor prinintermediul indicaiilor scenice. 4st#el, drama e&istenial apersona$ului este bine individualizat prin indicaiileautorului. Prin multitudinea tririlor, Iona devine ima'inea'eneric a omului modern. 3u'estive n acest sens sunt

notaiile din primul tablouA 7nelept8, 7cuios8, 7vesel8,7uimit8, 7ne2otr:t8. 6icrile su#leteti sunt surprinse cu omare #inee. ?iecare tablou surprinde eroul n cltoria saratat. *u c:t se apropie de eec, cu at:t indicaiile scenicesunt mai semni#icativeA 7blazat8, 7speriat8, 7cert:ndu+se8,7enervat8.

?a de alte opere dramatice, n care dialo'ul estemodul de e&punere predominant, 6. 3orescu construiete

piesa ca un 7monolo' dialo'at8, #orm ce trimite direct lacondiia persona$ului de #iin nstrinat, alienat. ;easemenea, limba$ul e&prim comple&itatea strilor salesu#leteti, #iind uneori absurd, alteori meta#orizat.

pinia n le'tura cu tema i viziunea despre lume/semni#icaia persona$ului

Parabola dramatic a lui 6arin 3orescu reinterpreteazmitul biblic, prin intermediul ideilor e&istenialiste, piesa#iind o oper laic, despre condiia omului contemporan,care se trezete sin'ur n lume, ca ntr+o perpetu situaie+limit. u este o simpl tra'edie, deoarece moartea erouluieste una simbolic, iar decorul, limba$ul i didascaliile sedeosebesc p:n i de cele din #arsa tra'ic.

=n opinia mea, pescarul Iona, persona$ principal al

piesei cu acelai nume, este simbolul cunoaterii absolute,iar atitudinea persona$ului re#lect situaia omului moderncare se descoper sin'ur n univers.

*a persona$ ale'oric, Iona este c2emat s ntruc2ipezeumanitatea, n ceea ce are ea #undamental ide#initoriu.umeroase trsturi conver' n acest persona$impresionant prin tenacitatea de a nvin'e un destinpotrivnic, prin iluzia c poate alun'a sau nela

8/14/2019 Iona.doc

10/10

sin'urtatea, prin voina niciodat n#r:nt de a iei lalumin i, nu n ultimul r:nd, prin inocena visului de a 'siun punct de stabilitate n mi$locul etern mictoarei mri,