interactionarea cu parintii non-musulmani.pdf

9
islamulautentic.blogspot.com

Transcript of interactionarea cu parintii non-musulmani.pdf

Page 1: interactionarea cu parintii non-musulmani.pdf

islamulautentic.blogspot.com

Page 2: interactionarea cu parintii non-musulmani.pdf

1

Nota traducatorului :

Traducere din limba engleză :,,Interacting with non-

muslim parents”

Autor :Shaikh Abdur Razzaq ibn Abdil Muhsin Al-

Abbad al Badr

Sursa: Mtws Publishing

Pentru mai multe cărți și articole accesați

islamulautentic.blogspot.com

Page 3: interactionarea cu parintii non-musulmani.pdf

2

Toată lauda este a lui Allah, Stăpânul a tot ceea ce există. Mărturisesc că

nimeni nu are dreptul de a fi slăvit înafară de Allah, care nu are nici un

partener, și mărturisesc că Muhammad este sclavul și mesagerul Său.

Fie ca pacea și binecuvântarea să cadă asupra lui, a familiei și

companionilor săi.

În ceea ce urmează vom discuta despre importanța onorării părinților.

Allah a legat drepturile părintilor cu drepturile Sale în numeroase locuri

în Nobilul Coran. Allah a spus:

وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إيااه وبالوالدين إحسانا

,, Domnul tău a hotărât să nu vă închinaţi decât Lui şi să vă purtaţi

frumos cu părinţii voştri” (Coran 17 :23)

ه ول تشركوا وبالوالدين إحسانا به شيئاواعبدوا اللـا

,, Închinaţi-vă lui Dumnezeu! Nu-i alăturaţi nimic! Fiţi buni cu

părinţii voştri,” (Coran 4 :36)

م ربكم عليكم ألا تشركوا به قل تعالوا أتل ما حرا

إحساناوبالوالدين شيئا

,, Spune: “Veniţi! Eu vă voi recita ceea ce Domnul vostru v-a

poruncit: să nu-i alăturaţi nimic; să fiţi buni cu părinţii voştri; ”

(Coran 6 :151)

أن اشكر لي ولوالديك

Mulţumeşte-mi Mie şi părinţilor tăi. (Coran 31 :14)

Toate acestea sunt dovada clară a măreției drepturilor părinților și a

obligației de a-i onora și a le arăta bunătate. Și este un avertisment

împotriva neascultării lor și a comportamentului aspru față de ei.

Page 4: interactionarea cu parintii non-musulmani.pdf

3

Subiectul bunătății față de părinți este unul foarte vast, dar conform

dorinței nobilor frați ne vom rezuma doar la : Bunătatea față de părinți

dacă ei nu au intrat în Islam și sunt în continuare politeiști ; și cum ar

trebui să se comporte un nou musulman cu părinții non-musulmani.

Nu este nici o îndoială că cel care este nou în Islam, are mare nevoie să

fie învățat și direcționat în religie așa încât comportamentul față de

părinți să îi fie clar și cunoscut. Acesta trebuie să fie bazat pe religia lui

Allah Preaînaltul și să nu încline spre ceea ce crede el despre religia lui

Allah ; greșind și ajungând să se comporte cu părinții săi într-un mod

necorespunzător.

Allah Preaînaltul ne explică în Nobilul Coran despre necesitatea

interacțiunii dintre copilul musulman și părinții non-musulmani.

Aceasta poate fi gasită în Surah Al-Ankabut unde Allah spune:

نسان بوالديه حسنا ينا ال وإن جاهداك لتشرك بي ما ووصا

إليا مرجعكم فأنبئكم بما كنتم ليس لك به علم فل تطعهما

الحات لندخلناهم في ﴾٨﴿ تعملون والاذين آمنوا وعملوا الصا

﴾٩﴿ الصاالحين ,, Noi l-am sfătuit pe om să fie bun cu părinţii săi, însă dacă te silesc

să-Mi alături ce tu nu ai ştiinţă, nu le da ascultare. Întoarcerea

voastră va fi la Mine şi atunci vă voi da de ştire ce aţi făptuit. Pe cei

care cred şi săvârşesc fapte bune, Noi îi vom rândui între drepţi.”

(Coran 29 :8-9)

El a început acest verset sfătuindu-i pe oameni să fie buni cu părinții săi,

spunând:

نسان بوالديه حسنا ينا ال ووصا

am sfătuit pe om să fie bun cu părinţii săi-Noi l

Page 5: interactionarea cu parintii non-musulmani.pdf

4

În afirmația Sa, ,,bun” cuprinde bunătatea în toate sensurile atât în

modul de a vorbi cât și al faptelor. Aceasta înseamnă că el trebuie să

vorbească cu părinții frumos, cu cuvinte alese într-un mod potrivit

statutului lor. Și ar trebui să îi servească, să îi ajute și să aibă grijă de ei

la nevoie. El a spus :

وإن جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم

Mi alături ce tu nu ai ştiinţă-însă dacă te silesc să

Ceea ce înseamnă că părinții sunt politeiști, nu cred în Allah și se

străduiesc să îl facă pe copilul lor să asocieze parteneri lui Allah și să nu

creadă în El. Iar ,, te silesc” înseamnă să încerce din greu insistând și

cerându-i copilului lor să se întoarcă la politeism și necredință în Allah

Preaînaltul. El a spus :

وإن جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم

Mi alături ce tu nu ai ştiinţă-însă dacă te silesc să

Această afirmatie a lui Allah Preamaritul ,, ce tu nu ai ştiinţă” este

descrierea politeismului deoarece nimeni nu are nici o cunoștință care să

legitimizeze politeismul. Politeismul( Shirk) este greșit și nu există nici

o dovadă autentică care să îl justifice. Așadar politeiștii și cei cu

credințe corupte nu au nici o dovadă sau cunoștință care să dovedească

că au dreptate. Nimeni nu are dovada corectitudinii politeismului pentru

că acesta este fals, o deviere și o corupție. Aceasta se datorează

afirmației lui Allah Preamaritul :

ها آخر ل برهان له به ـ ه إل ومن يدع مع اللـا

,, Cel care cheamă alături de Dumnezeu alt dumnezeu” (Coran

23 :117)

Page 6: interactionarea cu parintii non-musulmani.pdf

5

Aceasta este definiția nelipsită a shirk-ului.

Allah a spus :

وإن جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فل تطعهما

,, însă dacă te silesc să-Mi alături ce tu nu ai ştiinţă, nu le da

ascultare.” ( Coran 29 :8)

Însemnând că dacă te cheamă la politeism și necredință în Allah ,, nu le

da ascultare.”. Așadar, copilul trebuie să fie bun cu părinții săi și să

interacționeze cu ei într-un mod plăcut, dar să nu îi asculte când îl

cheama la politeism și necredință. Dar dacă ei îi cer bunătate și ajutor

este de datoria lui să se supună. Dovada acesteia se găsește în Surah

Luqman. Allah Preaînaltul a spus :

بي ما ليس لك به علم فل وإن جاهداك على أن تشرك

وصاحبهما في الدنيا معروفا تطعهما

,, Dacă amândoi te silesc să-Mi alături ceva de care tu nu ai ştiinţă,

nu le da ascultare.” (Coran 31 :15)

Așadar El ne-a ordonat să fim companioni buni părinților noștri în

această viață ; luând în considerare dragostea și bunătatea pe care ei ne-

au arătat-o ; compasiunea mamei și banii cheltuiți de tată. Nu uita asta :

și străduiește-te să le arăți bunătate. Dar nu te supune lor atunci când îți

ordonă să îi faci parteneri lui Allah. El a încheiat această afirmație

spunând :

إليا مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون

Întoarcerea voastră va fi la Mine şi atunci vă voi da de ştire ce aţi

făptuit.

Acesta este atât un îndemn cât și o amenințare. Este un îndemn pentru

cei care sunt buni cu părinții , cărora Allah Mărețul și mult Lăudatul le

Page 7: interactionarea cu parintii non-musulmani.pdf

6

va da o mare răsplată. Și este o amenințare pentru părinții necredincioși

dacă rămân pe politeism, datorată pedepsei ce îi așteaptă pe

necredincioși în Ziua Judecății. Dar cel care este răbdător pe Tawheed și

credință și nu este influențat de părinții săi și politeismul la care îl

cheamă și se comportă frumos cu părinții lui în această viață va avea un

sfârșit lăudabil.Din acest motiv Allah a spus următorul vers :

الحات لندخلناهم في الصاالحين والاذين آمنوا وعملوا الصا

Pe cei care cred şi săvârşesc fapte bune, Noi îi vom rândui între

.drepţi(in Rai)

Iar acesta este un sfat pentru cei aflați în această situație să rămână

răbdători asupra credinței și religiei și să nu se lase influențați de părinți

în nici un fel când vine vorba de politeism și necredință.

Și este datoria copilului să încerce din răsputeri să îi ghideze pe părinții

săi spre această religie și să se străduiască neîncetat ,cu delicatețe,

bunătate și suplicații continue ca Allah Preaînaltul să îi ghideze părinții.

El ar trebui să se roage noaptea- atât cât Allah voiește- și să facă dua

pentru părinții săi. Ar trebui să facă dua în Sujud ( prosternare) atât în

rugăciunile obligatorii cât și cele voluntare ca Allah să îi ghideze pe

părinții săi. Așadar el combină Dawah( chemare la religie) părinților săi

cu Dua pentru ei. El se roagă la Allah și îi invită pe părinții săi la Islam

cu delicatețe și cuvinte calde așa cum Abu Huraira a făcut cu mama sa-

Allah fie mulțumit de el.

Această poveste este în Sahih Muslim și este o poveste foarte

emoționantă. El a spus:

Am chemat-o pe mama-care era politeistă- la Islam. Am chemat-o într-o

zi și ea a zis ceva despre Mesagerul lui Allah pacea fie asupra lui,ceva

ce mi-a displăcut. Am venit la Mesagerul lui Allah, pacea fie asupra lui,

plângând și i-am spus : Oh Mesager a lui Allah, am chemat-o pe mama

mea la Islam și ea nu a acceptat (chemarea mea). Am chemat-o azi ,iar

Page 8: interactionarea cu parintii non-musulmani.pdf

7

ea a zis ceva ce nu mi-a plăcut. Roagă-L pe Allah să o ghideze pe mama

lui Abu Huraira la Islam.

După care Mesagerul lui Allah pacea fie asupra lui a spus : ,,O Allah,

ghideaz-o pe mama lui Abu Huraira; am plecat mulțumit cu ruga

Mesagerului lui Allah, pacea fie aspura lui, iar când am ajuns la usă,

aceasta era închisă din interior. Mama mea mi-a auzit pașii și a spus :

Abu Huraira, așteaptă, și am auzit sunetul apei care curgea. A făcut

baie, și-a pus fusta și s-a acoperit pe cap ,a deschis ușa și a spus : Abu

Huraira mărturisesc că nimeni nu are dreptul să fie slăvit înafară de

Allah și că Muhammad este sclavul și Mesagerul Său.

El (Abu Huraira) a spus : Am mers înapoi la Mesagerul lui Allah, pacea

fie asupra lui și (de data asta) vărsam lacrimi de bucurie. Am zis : O

Mesager a lui Allah, fii fericit, Allah a răspuns rugii tale și a ghidat-o pe

mama lui Abu Huraira. El (Profetul) l-a laudat pe Allah, l-a preamărit și

a spus cuvinte frumoase. Am spus : O, Mesager a lui Allah roagă-L pe

Allah să insufle servitorilor credincioși dragostea pentru mine și mama

mea și să ne umple nouă inimile cu iubire pentru ei, după care

Mesagerul lui Allah, pacea fie asupra lui a spus : O Allah fă ca acești

servitori (Abu Huraira și mama lui) să fie iubiți de servitorii tăi

credincioși și fă ca inimile lor să fie umplute cu iubire pentru servitorii

tăi credincioși. (Abu Huraira a spus : Această rugăciune) a fost

acceptată de Allah așa încât nu s-a născut nici un credincios care să fi

auzit de mine și să ma vadă fără să mă iubească.1

Așadar această minunată poveste este o pildă pentru musulmanul care a

fost testat cu unu sau doi părinți necredincioși ; așa încât el să urșeze

modul în care Abu Huraira a procedat cu mama sa, rugandu-se la Allah

să o ghideze și făcând Dawah cu bunătate și cuvinte frumoase.Un mod

plăcut de interacționare cu părinții și un comportament bun, alături de

delicatețe și o companie plăcută cât mai mult posibil pot fi dintre

motivele pentru care părinții să fie ghidați spre Islam.

1.Colectat de Muslim 2491

Page 9: interactionarea cu parintii non-musulmani.pdf

8

Unii tineri când intră în Islam fac greșeala de a se îndepărta de părinții

lor sau se despart de ei, nu îi vizitează și nici nu se comportă blând cu

ei. Fără îndoială aceasta este o greșeală. Este datoria lui să fie o

companie plăcută pentru părinții săi și să se străduiască să fie bun cu ei.

Și nu ar trebui să se supună lor dacă îl îndeamnă la necredință și

asociere de parteneri lui Allah Preaînaltul. Nu există nici o contradicție

între a fi bun cu părinții și în același timp a nu le asculta îndemnului lor

de a asocia parteneri lui Allah Preaînaltul.

ÎI îndemn pe toți musulmanii care au fost testați cu unul sau doi părinți

necredincioși să citească Surah Luqman și Surah Al-Ankabut și de

asemenea afirmațiile școlarilor din cărțile lor de tafsir în care explică

înțelesul acestor versete și toate pildele extrase din acestea printre care

se află blândețea și bunătatea față de părinți ; în timp ce evitați chemarea

lor la politeism și necredință în Allah Preaînaltul.

Aceasta este concluzia acestul subiect. Mă rog lui Allah cel Generos,

Stăpânul mărețului Tron și posesorul celor mai frumoase Nume și

Atribute să ne dea știința a tot ceea ce ne-a trimis și să ne ajute. Și îl rog

să ne ghideze pe calea dreaptă și să nu ne lase nici o clipă singuri. Cu

siguranță cel Preamărit și Binecuvântat răspunde rugilor noastre și El

este cel în care ne punem speranța și cel care ne răspunde. Allah știe mai

bine. Fie ca pacea și binecuvântarea lui Allah să fie asupra sclavului și

mesagerului său Muhammad și asupra familiei și companionilor săi.