In Romania Totul Trebuie Dacizat Mihai Eminescu

8/7/2019 In Romania Totul Trebuie Dacizat Mihai Eminescu

1/7

Dr. Napoleon Svescu: Spunem dup Eminescu: n Romnia, totul trebuie dacizatACTUALITATEA LUI EMINESCU

Studiul Dr.N.Savescu prezentat la New York in 15 Ianuarie 2008 Cenaclul M.EminescuPuine ri ale lumii se pot mndri cu valori perene care ilumineaz spiritul, care comprim ti

care continu s fie embleme ale creativitii acelui popor din mijlocul cruia a izvort acea vuniversal. Una dintre aceste ri este Romnia i una dintre aceste valori este, fr ndoial, Eminesc

Parafrazndu-i pe Nicolae Blcescu i pe Marin Sorescu, mi permit s afirm c, undeva, n european, la nordul Dunrii, de o parte i de alta a Munilor Carpai, exist de milenii o ar m binecuvntat ntre toate rile semnate de Domnul pe pmnt, o ar cu esuri mnoase i

unduitoare, cu ape limpezi i cu piscuri semee de muni, o ar frumoas i primitoare cum nu pereche i, pentru c trebuia ca acestei neasemuite ri s i se dea un nume, i s-a spus, simplu, EmiO explorare a plurivalentei opere eminesciene demonstreaz actualitatea ideilor marelui nost

naional, patriotismul fiind una dintre temele sale preferate. Poezia patriotic i-a preocupat n decenal secolului trecut pe muli scriitori romni, printre care un loc aparte l ocup Mihai Eminescu i Densuianu. Primul a atins culmile perfeciunii i a devenit Poetul nostru Naional.

n peisajul poeziei patriotice a secolului trecut, s-au distins poeme care au devenit populare, cuHora Unirii a lui V. Alecsandri sau Umbra lui Mircea la Cozia a lui D. Bolintineanu..Viitor de aur ara noastr arei prevd prin secoli a ei nlare.

n anul 1865, revista Familia, Foaie enciclopedica i beletristic cu ilustraii, prezint n pagialturi de personaliti de talia lui Shakespeare, i operele unor romni demni s figureze n ceea Vulcan numea cu mndrie Panteonul romn. Astfel i gsim n paginele ei pe: Bogdan Petriceicu HDimitrie Bolintineanu, Costache Negri, Anton Pann, Ion Heliade Rdulescu i Andrei Mureianu. Ans n revista Familia i creaiile de debut ale lui Mihai Eminescu i Nicolae Densuianu. Mihai Eva publica n paginile Familiei poezia, devenit cunoscut la nivel naional, Ce-i doresc eu ieRomnie:Vis de rzbunare negru ca mormntul,Spada ta de snge duman fumegnd,i deasupra idrei fluture cu vntulVisul tu de glorii falnic triumfnd.

Proasptul student al Academiei sseti de drepturi din Sibiu, N.Densusianu, debuteaz numrul 20 din 10/20 iulie 1866 al revistei cu poezia Zna mea n care exclam: Doamnnecuraii i-i trimite n infern

Sau: A ta ginte-a fi ilustr, dar steaua ei divinEste-n ceata primverii, i nc nu s-a ivit.

Iosif Vulcan, nzestrat cu o intuiie deosebit n a descoperi valori n tinerii lui colaboratacorda prima pagin Misterelor nopii de Mihai Eminescu, n numrul 34, i de asemeni, Melancolia de Nicolae Densuianu, n numrul 36.

n toamna anului 1866,Mihai Eminescua venit la Sibiu s-l ntlneasc pe fratele su de sng Nicolae Eminovici, dar nu-l gsete acas.Va fi ns gzduit de N. Densuianu; n gazda sa primitoare, nvrst de 20 de ani, Eminescu va gsi un frate de spirit, iar n preocuprile acestuia privind mitoistoria veche a poporului nostru, o surs proaspt i continu de inspiraie ce se va reflecta n poezde altfel n toat activitatea sa de viitor.

Trecutul glorios i pasioneaz pe cei doi poei. Dar dac la M.Eminescu poezia este mucomplex i mai sofisticat, la N.Densusianu ea este mai simpl, mai srac, aa cum se poate vedeversurile urmtoare:tefan, Domnul mare,tia de rzbunareLa lei i la ttari.Eminescu va crea ns imagini de fresc unui asemenea subiect. Iat un fragment din strlucituScrisoarea III:Dintr-acetia ara noastr i alege astzi solii!

Oameni vrednici ca s az n zidirea sfintei Golii,n cmei cu mneci lunge i pe capete scufie, Ne fac legi i ne pun biruri, ne vorbesc filosofie.Patrioii! Virtuoii, ctitori de aezminte,Unde spumega desfrul n micri i n cuvinte,Cu evlavie de vulpe, ca n strane, ed pe locuri


2/7

i aplaud frenetic schime, cntece i jocurii apoi n sfatul rii se adun s se admireBulgroi cu ceafa groas, grecotei cu nas subire;Toate mutrele acestea sunt pretinse de roman,Toat greco-bulgrimea e nepoata lui Traian!Spuma asta-nveninat, ast plebe, st gunoiS ajung-a fi stpn i pe ar i pe noi!Tot ce-n rile vecine e smintit i strpitur,Tot ce-i nsemnat cu pata putrejunii de natur,

Tot ce e perfid i lacom, tot Fanarul, toi iloii,Toi se scurser aicea i formeaz patrioii,nct fonfii i flecarii, gguii i guaii,Blbii cu gura strmb sunt stpnii astei naii!Astzi alii sunt de vin, domnii mei, nu este-aa?Prea v-ai artat arama sfiind aceast ar,Prea fcuri neamul nostru de ruine i ocar,Prea v-ai btut joc de limb, de strbuni i obicei,Ca s nu s-arate-odat ce suntei - nite miei!Da, ctigul fr munc, iat singura pornire;Virtutea? e-o nerozie; Geniul? o nefericire.

n 1877, cei doi tineri poei sunt stabilii la Bucureti i vechea lor amiciie se reia. Preocuprilepentru trecutul istoric al patriei continu i se materializeaz n poemul lui Eminescu, Gemenii: Iat unfragment ilustrativ:O candel subire sub bolta cea naltLumin peste regii cei dacici laolalt,Care tiai n marmur cu steme i hlamideSe nirau n sal sub negrele firide,Iar colo-n fruntea slei e-un tron acoperitC-un negru val de jale, cci Sarmis a murit.

n 1889 Eminescui exprim crezul vieii ntr-un enun fr echivoc:n Romnia totul trebuiedacizat. Acest crez care-i face cinste i care este, n acelai timp, o imperaie, va declana largi dezbateri deopinii pro i contra n cercurile politice i culturale ale epocii. Este perioada n careN.Densusianuncepuses lucreze la volumulDacia preistoric, lucrare n care, alturi dearheologia material , disciplinistoric riguroas, el va introduce, pentru prima oar, iarheologia spiritual din mulimea de mrturiiscrise ale antichitii greco-latine, asociind probe gsite la mii de ani sau la mii de kilometri distan.

Mihai Eminescu a neles importana istoric i contribuia inestimabil a Daciei i a regilor ei nevoluia societii noastre. Numele unei ri este cartea de vizit a rii respective, este oglinda unic, printimp, care-i reflect, sintetic, imaginea att n interior, ct i pe plan mondial. Cnd spunem sau cnd auzimspunndu-se numele unei ri, gndul ne duce la poziia ei geografic, la limb, la istorie, la nivelul decivilizaie, la oamenii care locuiesc acea unic ar. Numele unei ri este simbolul distinctiv al aceluiteritoriu i al locuitorilor lui.

O scurt incursiune n procesul care a adus la alegerea cuvntuluiRomnia ca nume al riinoastre este foarte util pentru a demonstra c acest nume a fost nu numai neinspirat, dar profundneconcordant cu adevrul istoric. ara noastr avea un nume,Dacia, nume cu rezonan major n lumeaantic, nume cunoscut i apreciat pe tot cuprinsul Europei. De ce acest istoric nume a fost schimbat cu unaltul, strin de istoria noastr i care ne amintete de momente dureroase i umilitoare ale naintailor? De cenu a primat raiunea? De ce nu a primat mndria? De ce nu a primat logica?

Vasile Alecsandri a fost, poate, cea mai proeminent personalitate din timpul Unirii i probabil c ar fi fost ales Domn al Moldovei dac nu i-ar fi convins pe toi cei cincizeci de candidai s renune i s-laleag pe Ioan Cuza, care era colonel, om practic, bun administrator (fost prefect de Galai ), aa nctcolonelul Alexandru Ioan Cuza a fost ales n unanimitate, n 5 ianuarie 1859, ca Domn al Moldovei i, n 24ianuarie, i al Munteniei, tot n unanimitate. Ca atare, A.I.Cuza a devenit Domn al Principatelor Unite. Ale

cui Principate Unite? Ale Daciei? Ale Romniei? Ale Moldo-Vlahiei? Numele dat rii nu avea nume! Ounire presupune rezultatul combinat a cel puin dou elemente. n acest caz, cele dou elemente erau rilecare s-au unit: Moldova i Vlahia (Munteania). n noul nume al rii noastre nu aprea, ns, denumireaniciunei ri componente care formase Unirea. Ca atare, Noi devenisem (cel puin pentru un timp)Principatele Unite ale nimnui! Normal i firesc ar fi fost ca numele noii ri - formate din unirea a douprincipate - s fie numele strvechi i ilustru al pmntului strmoesc, numeleDacia. i, totui, se pare


3/7

c Alecsandri i-a impus punctul de vedere convingndu-i (cu ce argumente nu tim) i pe Kogli grupul acestuia (pro Dacia) s accepte noul nume, Principatele Unite Rumne.

Marile puteri europene au interzis atunci folosirea termenului de Principatele Unite Rummotiv c Romania (Imperiul Roman de rsrit) de la sudul Bulgariei abia dispruse. Aa c ne-amPrincipatele Unite ale Moldo-Vlahiei. Dar de ce nu ale Daciei?!

Se tie c revoluionarii de la 1848, din ambele principate - n care la loc de frunte erau BlcAlecsandri - au avut ca obiectiv principal unirea ctorva provincii ale vechii Dacii - Muntenia, Trani Moldova - ntr-un singur stat, cu numele deDacia.

Ideea istoric de Dacia a fost omniprezent n spiritul revoluionar de atunci. Cu civa ani

de revoluie (1845- 46- 47 ), Nicolae Blcescu a scos - mpreun cu August Treboniu Laurian - primistoric din ara noastr, Magazinul Istoric pentru Dacia. Mihail Koglniceanu, aproximativ n perioad, a editat revista Dacia Literar, revist care apare i azi la Iai. Vasile Alecsandri ns, a p poeme istorice, cum sunt Dan, cpitan de plai, Dumbrava roie i Sentinela roman, apreciatei de oficiali, dar contestate de marele public i de marii crturari ai vremii. Nocivitatea gndAlecsandri este evident n versurile poeziei Sentinela roman :Din vrful Carpailor Din desimea brazilor Repezit-am ochii meiCa doi vulturi sprinteneiCu vzutul ce vzuii pe cine ntlniiVzui semen de oteanDe-a mpratului TraianMaica Roma cea btrnMi-a pus arma asta-n mni mi-a spus cu glasul eiFiule, oteanule!Tu din toi ai mei copiiCel mai tare-n vitejiiMergi n Dacia grbetePe barbari (adic pe daci, n.a.) i risipeteSosit-am i am nvins.

Spre deosebire de oficiali i de rege, scriitorii i iubitorii de poezie nu au primit cu cldur vlui Alecsandri. Alexandru Vlahu i Barbu tefnescu Delavrancea i-au manifestat protestul, maAlecsandri a primit un premiu care ar fi trebuit s-i fie atribuit lui Eminescu (atunci, pe moarte).

Cam n acelai timp, poetul George Cobuc elogia eroismul dacilor n cunoscutul poem: Dctre popor:Viaa asta-i bun pierdutCnd n-o trieti cum ai fi vrut.i-acum ar vrea un neam clauS-arunce jug n gtul tu:E ru destul c ne-am nscut,.

Din Zei de-am fi scobortori,C-o moarte tot suntem datori;Totuna e dac-ai muritFlcu ori mo ngrbovit,Dar nu-i totuna Leu s moriOri Cine-nlnuit...i-acum, brbai, un fier i-un scut!

E ru destul c ne-am nscut:Dar cui i-e fric de rzboiE liber de-a pleca napoi,Iar cine-i vnztor vndutS ias dintre noi!


4/7

Lupta eroic a dacilor i personalitatea uluitoare a ultimului rege al naiunii noastre dacice, Decebal,au fost imortalizate n versuri de adnc vibraie patriotic de ctre muli artiti contemporani ai cuvntuluiPrintre ei, Marin Sorescu se remarc printr-o liric de o necontestat originalitate. n remarcabila sa poeziepatriotic Brbaii, sunt eternizai n versuri-simbol mari conductori ai rii: Mircea cel Btrn, Alexandrucel Bun, dar, peste toi, ca un rege al regilor, strlucete Decebal: Deasupra tuturor, n turla neagrPe norii de otrav St Decebal.

Metafora nori de otrav este o aluzie dureroas la agresiunea roman care ne-a clcat glia strbun.Pentru aprarea ei, a gliei strbune, am pltit un tribut scump de jertf i snge. n ciuda jertfei supreme,

Decebal st neclintit i demn deasupra, ntr-un prezent etern, ca o perpetu aducere-aminte.Dac, printr-o minune, am putea nelege, mcar parial, lupta, durerea i jertfa strmoilor notri dacicare au fost furai, trimii n sclavie, zdrobii i ucii de ctre hoarde agresive de nvlitori, nu acelai lucruputem spune despre recenii diriguitori ai rii noastre; pe ei nu-i putem nelege, pentru c a slvi unasupritor i, mai mult, a da rii tale numele cetii de unde au venit nvlitorii este un act de umilire, este unact de continu subestimare a propriului popor.

Un deosebit de sensibil i profund poet al patriei noastre adevrate, Dacia, Pavel Codru, evoc - nSmna geto-dac - nu numai un tablou dureros de realist al nfrngerii dacilor, dar i sperana unui neammilenar care renate din recea carapace dac:Ploua cu spaim i durerePeste cetatea mea nvins,Cdeau brbaii n tcere,Murea un Zeu cu tmpla ninsArdeau strbunele altare,Se coborse Ceru-n bern,Treceau otirile barbarePeste cetatea mea etern.Stam gol pe vechile altare,Priveam tcut otiri strine,Lovind n trupu-mi de cletare,Fcndu-mi templele ruine.n recea carapace dac,Eram smna de milenii,Un bob de jar sortit s facUn foc splendid, la semnul vremii

Poezia noastr contemporan are valori care rmn nscrise cu mndrie peste decenii i secole nanalele literaturii. Unul dintre poeii actuali, Adrian Punescu, terge praful uitrii i al ignorrii dacilorrostind rspicat o convingere care l onoreaz i care ne onoreaz deopotriv pe noi toi, cei care simimflacra nestins a marilor naintai. Din nou, dacii liberi este o poezie- testament care va strbate veacurileNoi n-am avut nevoieS luam adeverineC vieuim acas,n patrie la noi,Am fost i vom rmneDe-a pururi dacii liberii iubitori de pace,i vrednici de rzboi..Numii i ara noastrCu numele ei dacicAceasta dm de tire,De sub pamntul nostru,

Urmailor n careRenviem acum.Alturi de poeziile care i-au dat locul de frunte n literatura noastr, Eminescu a avut o vast

activitate de gnditor i ziarist. Mi-am ndreptat atenia asupra ntregii lui activiti, ntruct are legtur cuideea naional i l-am studiat pe Eminescu, ndrgostitul de neam i de ar, evocatorul trecutului mre,optimistul care traseaz cile pe care neamul trebuie s tind spre a deveni un factor de ordine i de


5/7

civilizaie la gurile Dunrii, dar i pe criticul nendurtor care a scos n eviden tarele vieii noastre i sociale i a biciuit tot ce i se prea primejdios pentru viaa naiunii. Reactualizarea ideologiei lui Ed natere la reacii puternice i azi. Unii l-au socotit pe Eminescu prea puin naionalist, alii - probsedat de ideea naional. Pe vremea studiilor la Viena, i se arunc acuzaia de cosmopolit i strinilor, la una din adunrile Societii Romania Jun. Chiar i Hasdeu, n articolul su din ColuTraian (23 august 1871), l socoate pe Eminescu cosmopolit. Ceea ce-i mai interesant e c, dup mlui, dei era uor s i se cunoasc activitatea ziaristic ntru aprarea cauzei naionale a romnilor dindin Bucovina, din ndeprtata Macedonie, lui Eminescu nc i se mai aduce acuzaia de-a fi fost prnaionalist.

Societatea Renvierea Daciei (Dacia Revival ), membrii acesteia din toate colurile luneleg de ce oficialitile romne continu s i ignore pe dacii care au luptat i s-au sacrificataprarea rii, dar, n acelai timp, continu s ridice osanale romanilor cuceritori care nu au fost pedect nite agresori, nite cotropitori. Ceva este azi putred n Dacia, am putea spune i noi paraun celebru personaj danez dintr-o la fel de celebr pies de teatru shakespearian.

i totui, la doi ani dup revoluie, s-a propus n Parlament schimbarea numelui Republica SoRomn n Dacia. S-a ridicat ns o persoan total neinspirat i i-a mustrat pe parlamentari : Cum numele rii noastre ca al mainii lui Ceauescu? Cu o astfel de ntrebare (chiar retoric) nu vomnicieri niciodat.Avem nevoie de oameni care s aib curajul s spun adevrul i care s trezeasc din amorire moamenilor, fiindc de adevr nu trebuie s ne fie fric. Noi suntem urmaii dacilor i, de aceea, ara noastr n sufletul nostru a fost, este i va fi DEminescu mbrieaz cu dragoste trecutul strmoesc, evoc figurile mree ale neamului, mprejuvia, se las biruit de contemplarea ruinelor rmase mrturie. Dei, n tineree, Eminescu prea moriginea noastr latin, el ntotdeauna a vorbit cu deosebit dragoste de eroicul popor dac. n ultimii 1889, declar cu toat convingerea: n Romnia totul trebuie dacizat!. Poporul dac formeaz subiectuctorva opere literare ale lui Eminescu, rmase, din pcate, neterminate. ntr-o poezie numai schivorbete de glorioasa rezisten i eroica moarte a lui Decebal i a tovarilor lui; n alte poezii netese vorbete, de asemenea, de eroismul dacilor; ntr-un manuscris se afl planul unui poem n patruintitulatDecebal. n daci, Eminescu vede un popor plin de noblee, de iubire de patrie i de libertateun popor brav acela care-a impus tribut Romei. Era un popor nobil acela a crui cdere te mple de iar nu de dispre, i a fi descendentul unui popor de eroi, plin de noblee, de amor de patrie i libertdescendentul unui asemenea popor na fost i nu va fi ruine niciodat.

Personal, cred azi c a fi dac nu este o calitate, ci un dat.Nu am ales s fim DACI, ci ne-am nscutDACI.Pentru cine este familiar cu ideologia i psihologia manipulrii maselor, nu este nimic nou cam spus i scris n repetate rnduri : Pentru lichidarea unui popor (s spunem a celui dac), se ncepealtera, a-i terge memoria: i distrugi cultura, crile, religia, istoria i apoi vine altcineva care i va scri, i va da alt religie, alt cultur, i va inventa o alt istorie (de origine latin ori slav -vezi 1944momentul politic). ntre timp, poporul ncepe s uite ceea ce este sau ceea ce a fost iar cei din jur vomai repede: limba nu va mai fi dect un simplu element de folclor care, mai devreme sau mai trziu,de moarte natural. Noile forme istorice vor aduce elemente i simboluri noi de adoraie care le vor n pe cele originare. Din vechiul start spiritual vor rmne undeva, la un etaj inferior al cunoateriicteva cuvinte, expresii, tradiii, impresii, fragmente, nume de localiti, muni i ape, fr un neles Formele vechi care, cndva, au ocupat valena transcendentalului, vor fi deplasate de formele noi, cdicta componena i funciile noului popor. Oare chiar aa s-a ntmplat cu noi n ultimii 150 ani ?

Cnd, nu de mult, nemii se considerau un popor pur, arian, refuznd s-i accepte originea aera ea, noi toi i-am condamnat; i am avut dreptate. Cnd un grup de neinspirai ne-au schimbatfluturndu-ne n fa una mai nobil dect cea adevrat, dacic, muli dintre noi s-au grbit s-o cu mndrie iresponsabil. Lupta noastr prezent cu aceti invalizi intelectuali este, azi, deosebit deminciun repetat tinde s devin un adevr aproape de nezdruncinat.

Alexandru Humboldafirm: maturitatea unui popor se manifest n momentul cnd iaccept istoria aa cum este ea, bun ori rea.

Astzi, dup ieirea de sub dictatura bicefal ceauist, ara noastr, poporul nostru, naiunea

sunt nc n procesul redobndirii contiinei naionale, att n interior ct i n exterior, n cadrul ineuropene. n lupta pentru recunoaterea adevratei istorii a poporului nostru trebuie s deszeflemeaua lichelei istorice ct i scepticismul invalizilor intelectuali, a amatorilor de diversiune cultural, i s promovm adevrul aa cum este el, bun sau ru. tim cu toii c este foarte greu s o prere fals, fiindc e nrdcinat de secole prin manualele colare, prin tomuri de istorie, cri, studii de aa-zis romanistic, intervenii la radio i la televiziune. Bucuria de a descoperi o ma


6/7

istorie daco-get a strmoilor notri precum i dorina fireasc de a face cunoscut aceast istorie m-audeterminat s nfiinez, n anul 1999, Societatea DACIA REVIVAL (Renvierea Daciei), cu sediul nNew York. Societatea i propune s aprofundeze studiile privind istoria veche a Daciei. Un public tot mailarg apreciaz eforturile noastre de a repune adevrul dacic pe masa diversificat - i uneori eronat - aistoriei omenirii. n concluzie, a-i iubi naiunea creia i aparii este ceva natural: este o onoare i o datorie.

AdendumFr voia lui, Eminescu a atras una dintre cele mai complexe manevre de dezinformare i intoxicare

specifice domeniului serviciilor speciale. Posteritatea sa a fost deformat i manevrat de toate regimurile

politice care s-au succedat n Romnia. Cea mai nsemnat parte a activitii sale a fost dedicat gazetriei ipoliticii. Din 1876, Eminescu devine ziarist profesionist - ocupaia sa principal pn la sfritul vieii.Debuteaz la Curierul de Iai apoi, n 1877, este redactor la Timpul; din 1880, redactor-ef i redactor petem politic pn n 1883. n mod brutal, n iunie 1883, munca sa este ntrerupt i este introdus cu forantr-un ospiciu. Poliia, sub comanda Puterii de stat, l transform astfel pe Eminescu ntr-unul dintre primiideinui politici ai statului modern romn. Oricum, este primul ziarist cruia i se pune clu n gur n aceastmanier dur.

Eminescu duce campanii de pres dedicate chestiunii Basarabiei, critic aspru Parlamentul pentrunstrinarea Basarabiei, este intransigent att fa de politica de opresiune arist (,,o adnc barbarie) ct ifa de cea a Imperiului Austro-Ungar. n 1882, Eminescu particip la fondarea unei organizaii cu caracter conspirativ, nscris de faad ca ,,Societatea Carpaii. Considerat subversiv de serviciile secrete vieneze,organizaia din care fcea parte Eminescu este atent supravegheat. ,,Societatea Carpaii era un adevratpartid secret de rezerv, cu zeci de mii de membri, care milita pe fa pentru ruperea Ardealului de ImperiulAustro-Ungar i alipirea la ar.

Eminescu, redactorul principal al ziarului Timpul, a fcut propunerea de a se ncredina studenilor transilvneni de naionalitate romn sarcina, pe timpul vacanei lor n patrie, de a contribui la formareaopiniei publice n favoarea unei ,,Dacii Mari. Domnul Sacanurea, redactorul adjunct de la Romnialiber, a dat citire mai multor scrisori din Transilvania adresate lui, potrivit crora romnii de acolo iateapt cu braele deschise pe fraii lor. (Arhivele St. Buc., Colecia xerografii Austria, pach. CCXXVI/1,f.189-192, Haus - Hof und Staatsarchiv Wien, Informationsburo, I.B.- Akten, K.159)

O not informativ a baronului von Mayr, ambasadorul Austro-Ungariei la Bucuresti, denunaarticolul lui Eminescu din Timpul, privitor la expansiunea catolicismului n Romnia. n 1883, Eminescurealizeaz un tablou al maghiarizrii numelor romneti n Transilvania i l ridiculizeaz pe regele Carol Ipentru lipsa sa de autoritate.

La 28 iunie 1883, M. Eminescu este luat pe sus de poliie i bgat cu fora la ospiciu. Sunt nclcate,desigur, toate normele legale i i se nsceneaz unul dintre cele mai murdare procese de defimare ilichidare civil la care au participat inclusiv ,,apropiai interesai prin diferite mijloace. Ziua de 28 iunie1883 este o zi foarte important pentru istoria i politica Romniei, nu doar datorit arestrii lui Eminescu.Exact n aceast zi, Austro-Ungaria a rupt relaiile diplomatice cu statul romn timp de 48 de ore, iar vonBismark i-a trimis o telegram lui Carol I prin care Germania amenina cu rzboiul, n timp ce Rusia cerea,de asemenea, satisfacii.

Guvernul a desfiinat ,,Societatea Carpaii chiar la cererea reprezentantului Austro-Ungariei laBucureti, baronul Von Mayr, cel care se ocupa cu spionarea lui Eminescu. O dat cu arestarea i internareala ospiciu a lui Eminescu, au fost organizate razii i percheziii ale sediului Societii Carpaii, au fostdevastate sediile unor societi naionale, au fost expulzate persoane aflate pe lista neagr a Vienei i au fostintentate procese ardelenilor. Exact n aceast zi trebuia, de fapt, s se semneze Tratatul secret de aliandintre Romnia i Tripla Alian, format din Austro-Ungaria, Germania i Italia. Tratatul nsemna aservireaRomniei Austro-Ungariei n primul rnd, ceea ce excludea revendicarea Ardealului.

Ce urmeaz este un comar bine regizat, n care rolurile sunt asumate de personajele politice alevremii. Distrugerea lui Eminescu este deliberat i va duce la moartea sa. Poliia i-a sigilat casa, Maiorescui-a ridicat manuscrisele i toate documentele - cic s nu fie distruse - depunndu-le la Academie dup anibuni. Eminescu nu i-a mai vzut niciodat corespondena, crile, notele. n manuscrisele din acei ani, celecare au scapt nedistruse de Maiorescu, sunt nsemnri derutante care arat nivelul la care era hotrt s

acioneze Eminescu ca lider al Societii Carpaii. Planurile lui Eminescu vizau contracarareaconsecinelor unei aliane a Casei Regale din Romnia cu lumea german, proiecte cu adevrat ,,subversive,mergnd pn la o rsturnare a lui Carol.

Se lanseaz zvonul nebuniei inexplicabile a lui Eminescu, se insist pe activitatea sa poetico-romantic, se inventeaz povestea unei boli venerice. Este apoi otrvit lent cu mercur, sub pretextul unuipretins tratament contra sifilisului, este btut n cap cu frnghia ud, i se fac bi reci n plin iarn, este


7/7

umilit i zdrobit n toate felurile imaginabile. Nu mai are unde s scrie, se resemneaz cu situaicondamnat politic i i asum destinul, dar nu cedeaz pn n ultima clipa. n 1888, Veronicareuete s l aduc pe Eminescu la Bucureti, unde poetul colaboreaz anonim la cteva ziare i revla 13 ianuarie 1889, ultimul text ziaristic al lui M. Eminescu este o polemic ce va zgudui guvernul,o coaliie destul de fragil, de altfel, a conservatorilor (care luaser, n fine, puterea) cu liberalii. Reafl, ns, c autorul articolului n chestiune este bietul Eminescu. i tot att de repede acesta estegsit i nternat din nou la balamuc, n martie 1889. Astfel, Eminescu este scos complet din circuit isa politic pus la index. Defimarea sa nu a ncetat nici astzi, la mai bine de 120 de ani de la ucidAdevrate campanii continu i azi. I se fac rechizitorii i procese de intenie i este denigrat de anti-

S vedem numai unul dintre cei care are ce are cu M.Eminescu, el, H. R. PATAPIEVICI fiind preeInstitutului Cultural Romn!!!!!1Romnii nu pot alctui un popor pentru c valoreaz ct o turm: dup gramad, la semnul fierului r. fee patibulare maxilare ncrncenate guri vulgare . trsturi rudimentare . o agramat i bolovnoas (Din volumul Politicepublicat la Humanitas n 1996).

i la ce surprize s ne mai asteptm din partea patibularului Patapievici care scrie: Romnalimb n care trebuie s ncetm s mai vorbim(?) Dup el, Eminescu este cadavrul nostru din de(Din civicmedia.ro Jan 15, 2007 Adevrul despre Eminescu) Astfel de cuvinte sunt o blasfemie peistoria o va repudia.

Revoluia sociologic din nvmntul superior care a avut loc dup 1990 a adus azi la puRomnia studioi care fac alergie la auzul cuvntului naie - naionalism i sunt gata s pun mconstituie i s-o aplice aa cum vor ei, cnd aud cuvintele: Dacia, tradiie, patriotism; aa c Eminmai poate exista n aceast ar a dnilor. Din punct de vedere politic, azi, pentru adevraii interomni, Eminescu pare a fi irecuperabil.

Pentru ei, Eminescu nu mai poate aprea dect ca exasperant de nvechit. Or, se tie, supargument mpotriva cuiva, azi, este sentina eti nvechit. Iar cultura romn din ultimii ani, n luptintegrare euro-atlantic, nu dorete dect s scape de tot ce este nvechit. Pentru nevoia de chiptinerilor care n cultura romn de azi doresc s-i fac un nume bine vzut n afar, Eminescu joacadavrului din debara. (H.-R. Patapievici, Inactualitatea lui Eminescu n Anul Caragiale n Flacra2002, p.86)

i totui, pentru noi, cei ce ne mndrim cu originea noastr dac i cu motenirea de excepiEminescu, ndemnul marelui poet-gnditor rmne, peste timp, ca un memento ce se cuvine urmmemento sculptat n cuvinte nemuritoare a cror semnificaie este la fel de actual acum, aa cum asecolul trecut: n Romnia totul trebuie dacizat.Dr. NAPOLEON SVESCU
http://civicmedia.ro/http://civicmedia.ro/http://civicmedia.ro/

In Romania Totul Trebuie Dacizat Mihai Eminescu

Documents

Transcript of In Romania Totul Trebuie Dacizat Mihai Eminescu