Iată Mirele, Ieșiți-i În Întâmpinare!

5
Iat ă Mirele, ie i i-i în înt âmpina re! ș ț Matei 25:1-13 Am ajuns prin îndurarea lui Dumnezeu la ultima zi din anul 2011. Parcă doar ieri eram în Casa Domn ului în ult ima zi a anu lui 2010 . Iată că a ma i zbura t un an, i termen ul „a zbu ra se po tri!e te ș ș cel mai bine pentru rapiditatea cu care trece timpul în zilele noastre. "ntr#o seară în care ma joritatea oamenilor de pe plan eta noastră stau în $a a unor mese încărca te ț cu m%n ca re i băut ură , în $a a tele !iz oar elo r sau în alte loc uri de dis tra c ie, no i am decis să st ăm ș ț ț înaintea Cu!%ntului &$%nt. Dac ă s#ar dec' ide cer ul în ace ste moment e i am !ed ea $a a Domnului Isu s pri !in d sp re ș ț  păm%nt, am putea !edea oc'ii (ui înlăcrima i i îndurera i pri!ind la stricăciunea morală din jurul ț ș ț nostru, da r i z%mbetul (ui pri!ind spre copiii care#I caută $a a dintr#o inimă curată . ș ț )u personal, nu#mi doresc d ec%t să aduc un sur%s pe $a a Domnului nostru, un z%mbet pe c'ipul ț (ui Preas $%n t. i cred că în cer se $ace ac um lini te pen tru ca în* erii să urmăre asc ă înc' ina rea Ș ș noastră, a cre dinc io ilor de pe p ăm%nt. ș + o rbirea noastră este de multe ori $oarte *reo aie. oi $olosim cu!inte multe i di$icile pentru a ș e- prim a luc rur i ban ale . am eni i !or să $ie c%t ma i pre io i i pre ten io i pri n cu !in tel e pe c are l e ț ș ș ț ș $olosesc, pen tru a spune de cele mai multe o ri nimicuri. Păcatul a a$ectat i !orbirea noas tră. Pentru ș că nu spun em nimic de multe ori, în cercăm să#l ambală m într#un în!eli de cu!inte $oarte s o$isticat. ș "n sc'imb , atunci c%nd ne uităm la !orbirea Domnul ui Isus răm%nem uimi i de simpli tatea ț cu!i ntelo r (ui. icio dată /iul lui Dumneze u nu a $olosit cu!inte neîn eles e de noi. Putea să o $acă , ț dar nu a $ăcut #o. )l a !eni t în lumea noa stră să ne prezinte ade! ăruri eter ne, realită i spiritual e care ț întrec capacitatea noa stră de în ele*ere, lucruri de o ad%ncă i tainică pro$un zime du'o !nice ască , ț ș $olosind cu!inte $oarte simple. ita i#!ă de e-emp lu în pilda pe care am c itit#o în această seară ț  Atunci Împără ia cerurilor se ț va a semăna cu zece fecioare , ca re i-au lu at can delele, i au ie it în întâmpinare a mir elui ș ș ș  !. 13.  imeni n#ar putea să spună că aceste cu!inte sunt peste capacitatea noastră de în ele*ere. &unt ț at%t de simp le, i totu i, ne descriu ade!ăruri spirituale de o m are pro$unz ime. ș ș Despre ce ne !orb e te Domnul Isus Cristos în ace astă pildă4 A !em în a cest te-t ima*inea unei ș nun i tradi iona le e !r ei e ti. ț ț ș "n !remea Domnului Isus, o nuntă din rientul apropiat a!ea mai multe momente principale în derularea ei. Primul moment era a cela c%nd părin ii aranjau căsăto ria, cu acordul !iiitorilor miri. ț rma apoi lo*odna, al doilea moment, care se întindea de obicei pe o perioadă destul de lun*ă, o pe rioad ă de a tepta re a z ilei nu n ii. "n tot acest timp m ireas a se pre* ătea pentr u mire le ei dra*, i î i ș ț ș ș  proba ast$el în $a a între*ii comunită i puritatea trupească . ț ț Al treilea mome nt princip al era ziua nun ii. 5irele se deplas a împreun ă cu priet enii lui spre ț casa mires ei, pentru a o cere pe aceas ta de la părin ii ei, în cadrul unei ceremo nii specia le. Ac east a ț a!ea loc la casa miresei. Al patrulea moment a!e a loc la s$%r itul zilei, c% nd deja era noapte , i c%nd mirele împreună cu ș ș mirea sa porn eau în so i i de un într e* alai s pre ca sa mirel ui. ț ț ltimul moment a!ea loc în casa mirel ui. Acolo se des$ ă ura masa princip ală, banc' etul de ș nuntă, care se întindea uneori pe pa rcursul a apte zile. ș 6e -tu l ac est ei pil de ne descrie mom ent ul în ca re es te anu n ată !eni rea mirelu i în miez de ț noapte i e!enimentele care au a!ut loc du pă acel m oment. ș "nainte de a mer*e mai depa rte a !rea s ă de coperim i cores ponden ii din această pildă. 5irele ș ș ț "l reprezintă pe Domnul Isus Cristos iar !enirea 5irelui simbolizează răpirea 7isericii. Interesant de obser!at este $aptul că 5ireasa, simbolul 7isericii, nu este amintită e-plicit în această pildă, doar cele zec e $ecioa re care a tepta u !enire a mirelui. ș 1

Transcript of Iată Mirele, Ieșiți-i În Întâmpinare!

Page 1: Iată Mirele, Ieșiți-i În Întâmpinare!

8/19/2019 Iată Mirele, Ieșiți-i În Întâmpinare!

http://slidepdf.com/reader/full/iata-mirele-ieii-i-in-intampinare 1/5

Iată Mirele, ie i i-i în întâmpinare!ș ț

Matei 25:1-13

Am ajuns prin îndurarea lui Dumnezeu la ultima zi din anul 2011. Parcă doar ieri eram în CasaDomnului în ultima zi a anului 2010. Iată că a mai zburat un an, i termenul „a zbura se potri!e teș ș

cel mai bine pentru rapiditatea cu care trece timpul în zilele noastre."ntr#o seară în care majoritatea oamenilor de pe planeta noastră stau în $a a unor mese încărcateț

cu m%ncare i băutură, în $a a tele!izoarelor sau în alte locuri de distrac ie, noi am decis să stămș ț ț

înaintea Cu!%ntului &$%nt.Dacă s#ar dec'ide cerul în aceste momente i am !edea $a a Domnului Isus pri!ind spreș ț

 păm%nt, am putea !edea oc'ii (ui înlăcrima i i îndurera i pri!ind la stricăciunea morală din jurulț ș ț

nostru, dar i z%mbetul (ui pri!ind spre copiii care#I caută $a a dintr#o inimă curată.ș ț

)u personal, nu#mi doresc dec%t să aduc un sur%s pe $a a Domnului nostru, un z%mbet pe c'ipulț

(ui Preas$%nt. i cred că în cer se $ace acum lini te pentru ca în*erii să urmărească înc'inareaȘ ș

noastră, a credincio ilor de pe păm%nt.ș

+orbirea noastră este de multe ori $oarte *reoaie. oi $olosim cu!inte multe i di$icile pentru aș

e-prima lucruri banale. amenii !or să $ie c%t mai pre io i i preten io i prin cu!intele pe care leț ș ș ț ș

$olosesc, pentru a spune de cele mai multe ori nimicuri. Păcatul a a$ectat i !orbirea noastră. Pentruș

că nu spunem nimic de multe ori, încercăm să#l ambalăm într#un în!eli de cu!inte $oarte so$isticat.ș

"n sc'imb, atunci c%nd ne uităm la !orbirea Domnului Isus răm%nem uimi i de simplitateaț

cu!intelor (ui. iciodată /iul lui Dumnezeu nu a $olosit cu!inte neîn elese de noi. Putea să o $acă,ț

dar nu a $ăcut#o. )l a !enit în lumea noastră să ne prezinte ade!ăruri eterne, realită i spirituale careț

întrec capacitatea noastră de în ele*ere, lucruri de o ad%ncă i tainică pro$unzime du'o!nicească,ț ș

$olosind cu!inte $oarte simple.

ita i#!ă de e-emplu în pilda pe care am citit#o în această searăț  Atunci Împără ia cerurilor seț va asemăna cu zece fecioare, care i-au luat candelele, i au ie it în întâmpinarea mireluiș ș ș  !. 13.

 imeni n#ar putea să spună că aceste cu!inte sunt peste capacitatea noastră de în ele*ere. &untț

at%t de simple, i totu i, ne descriu ade!ăruri spirituale de o mare pro$unzime.ș ș

Despre ce ne !orbe te Domnul Isus Cristos în această pildă4 A!em în acest te-t ima*inea uneiș

nun i tradi ionale e!reie ti.ț ț ș "n !remea Domnului Isus, o nuntă din rientul apropiat a!ea mai multemomente principale în derularea ei.

Primul moment era acela c%nd părin ii aranjau căsătoria, cu acordul !iiitorilor miri.ț

rma apoi lo*odna, al doilea moment, care se întindea de obicei pe o perioadă destul de lun*ă,o perioadă de a teptare a zilei nun ii. "n tot acest timp mireasa se pre*ătea pentru mirele ei dra*, i î iș ț ș ș

 proba ast$el în $a a între*ii comunită i puritatea trupească.ț ț

Al treilea moment principal era ziua nun ii. 5irele se deplasa împreună cu prietenii lui sprețcasa miresei, pentru a o cere pe aceasta de la părin ii ei, în cadrul unei ceremonii speciale. Aceastaț

a!ea loc la casa miresei.Al patrulea moment a!ea loc la s$%r itul zilei, c%nd deja era noapte, i c%nd mirele împreună cuș ș

mireasa porneau înso i i de un între* alai spre casa mirelui.ț ț

ltimul moment a!ea loc în casa mirelui. Acolo se des$ă ura masa principală, banc'etul deș

nuntă, care se întindea uneori pe parcursul a apte zile.ș

6e-tul acestei pilde ne descrie momentul în care este anun ată !enirea mirelui în miez deț

noapte i e!enimentele care au a!ut loc după acel moment.ș

"nainte de a mer*e mai departe a !rea să decoperim i coresponden ii din această pildă. 5ireleș ș ț

"l reprezintă pe Domnul Isus Cristos iar !enirea 5irelui simbolizează răpirea 7isericii. Interesant deobser!at este $aptul că 5ireasa, simbolul 7isericii, nu este amintită e-plicit în această pildă, doar cele zece $ecioare care a teptau !enirea mirelui.ș

1

Page 2: Iată Mirele, Ieșiți-i În Întâmpinare!

8/19/2019 Iată Mirele, Ieșiți-i În Întâmpinare!

http://slidepdf.com/reader/full/iata-mirele-ieii-i-in-intampinare 2/5

Pe cine reprezintă cele zece $ecioare4 Au $ost mai multe interpretări de#a lun*ul timpurilor.nii au spus că ele sunt un simbol al lui Israel. Cele cinci $ecioare în elepte îi reprezintă pe aceiaț

dintre e!rei care (#au primit pe Domnul Isus Cristos, pe c%nd cele cinci $ecioare neîn elepte îiț

reprezintă pe e!reii care (#au respins pe /iul lui Dumnezeu. altă interpretare ne su*erează $aptul că cele zece $ecioare reprezintă lumea, oamenii în

*eneral. (a !enirea Domnului Isus, omenirea se !a împăr i în două cate*orii cei care !or $i *ataț pentru înt%lnirea cu /iul lui Dumnezeu, i cei care nu !or $i *ata.ș

Personal cred că re$erin a este totu i la cei care alcătuiesc 7iserica. "n 7iserică putem *ăsi at%tț ș

$ecioare în elepte, c%t i $ecioare neîn elepte, credincio i care !e*'ează în a teptarea re!eniriiț ș ț ș ș

Domnului Isus, c%t i credincio i care nu sunt deloc pre*ăti i pentru această re!enire.ș ș ț

&osirea mirelui reprezintă cea de#a !enire a Domnului Isus Cristos. )ste important să subliniemaici $aptul că to i oamenii sunt c'ema i să se pre*ătească pentru cea de#a doua !enire a /iului luiț ț

Dumnezeu. C'emarea nu este doar pentru 7iserică, ci pentru $iecare om.

8aide i acum să ne $ocalizăm asupra ade!ărului central al acestei pilde. )l este le*at deț

importan a pre*ătirii înt%lnirii cu 5irele.ț

Ceea ce separă $ecioarele în elepte din această pildă de cele neîn elepte este tocmai acestț țaspect, pre*ătirea lor pentru nuntă, adică pentru înt%lnirea cu 5irele. )ste cel mai important aspect alacestei pilde, este în!ă ătura de bază a pildei.ț

A !rea să în ele*em în această seară încă o dată c%t de importantă este pre*ătirea noastrăș ț

 pentru înt%lnirea cu Domnul Isus Cristos. "ncă din perioada +ec'iului 6estament, Dumnezeu ne#aaten ionat asupra acestui aspect !ital pentru sănătatea noastră spirituală. Prin pro$etul Amos Domnulț

a !orbit poporului Israel i i#a c'emat la pre*ătire. Cu!intele adresate lui Israel sunt !alabile i astăziș ș

 Pregăte te-te să întâlne ti pe Dumnezeul tău, Israeleș ș  Amos 9123.mul care ajun*e să pătrundă sensul corect al e-isten ei lui e$emere pe acest păm%nt, ajun*e laț

aceea i concluzie !ia a nu este altce!a dec%t o continuă pre*ătire pentru înt%lnirea cu Dumnezeuș ț ./iecare secundă trecută ne aduce mai aproape de momentul $inal, c%nd !om sta înaintea &tăp%nuluiîntre*ului uni!ers.

ita i#!ă în jurul d!s. cu c%tă minu iozitate oamenii i#au pre*ătit noaptea aceasta. nii dinț ț ș

timp i#au $ăcut rezer!ări să plece într#un anumit loc. /iecare $amilie s#a pre*ătit să aibă o masăș

încărcată cu multă m%ncare i sunt mul i oameni care a teaptă cu nerăbdare această seară, pentru căș ț ș

!or să se bucure la ma-im de $iecare minut.C%tă în elătorie este i această toată pre*ătire pentru o sin*ură zi: Dacă am judeca ca &olomon,ș ș

ne#am da seama că m%ine ne !om trezi cu acelea i probleme, lipsuri, ne!oi ca i cele de astăzi. Amș ș

realiza că i aceasta este o de ertăciune i *oană după !%nt. /iin a umană încearcă să se mintăș ș ș ț

sin*ură, i cel pu in în noaptea asta să trăiască !ia a din plin.ș ț ț

Aici este o mare capcană pentru su$letele noastre. e pre*ătim at%t de mult pentru lucruri care

nu au nicio !aloare, i pierdem din !edere ce este cel mai !aloros, i anume, pre*ătirea pentruș șînt%lnirea cu Domnul Isus Cristos. Desconsiderarea pre*ătirii înt%lnirii su$letului nostru cuDumnezeu este una din minciunile cele mai bine !%ndute în secolul ;;I. amenii se pre*ătesc deorice altce!a, numai de această înt%lnire nu se pre*ătesc deloc.

A !rea să medităm în continuare la trei aspecte $oarte importante le*ate de pre*ătire, a a cumș ș

reies ele din te-tul pe care l#am citit.

1. Prioritatea pregătirii

Primul lucru $oarte important pe care nu a!em !oie să#l pierdem din !edere le*at de pre*ătireanoastră pentru înt%lnirea cu Domnul Isus Cristos este următorul !a !eni un timp în care pre*ătirea !a$i imposibilă.

ita i#!ă !ă ro* în !ersetul 10ț  Pe când se duceau ele să cumpere untdelemn, a venit mirele:cele ce erau gata, au intrat cu el în odaia de nuntă, i s-a încuiat u aș ș .

2

Page 3: Iată Mirele, Ieșiți-i În Întâmpinare!

8/19/2019 Iată Mirele, Ieșiți-i În Întâmpinare!

http://slidepdf.com/reader/full/iata-mirele-ieii-i-in-intampinare 3/5

/ecioarele neîn elepte au a!ut un timp limitat c%nd s#au putut pre*ăti pentru nuntă. C%nd acelț

timp s#a terminat, ele n#au mai putut $ace nimic pentru a intra în odaia de nuntă.6impul pre*ătirii noastre pentru înt%lnirea cu Domnul Isus nu este nelimitat. Dumnezeu te#a

creat o $iin ă liberă, tu ale*i ce să $aci cu !ia a ta, în ce să# i in!este ti timpul, a!erea, puterea deț ț ț ș

lucru, intelectul, tot ce ai. Dar, indi$erent de ale*erile tale, e-istă ce!a nu po i sc'imba nicium, oric%tț

de mult i#ai dori lucrul acesta consecin a ale*erilor tale:ț ț5ul i oameni a$la i în pra*ul înt%lnirii cu Dumnezeu ar !rea din tot su$letul să sc'imbeț ț

consecin a ale*erilor *re ite pe care le#au $ăcut de#a lun*ul !ie ii, dar acest lucru nu se mai poateț ș ț

$ace. Ale*erile tale *re ite, pa ii tăi $alimentari, modul în care i#ai irosit !ia a, într#o zi se !or ș ș ț ț

întoarce împotri!a ta. +ei suporta consecin a ale*erilor tale.ț

Odată un tânăr s-a apropiat de tatăl său i i-a spus: ată, eu de astăzi sunt ma!or" #ie nu maiș

 po i să-mi ceri să merg la $iserică, să mă rog, să citesc din %i$lie" &u de astăzi sunt li$er să-miț 

trăiesc via a a a cum vreau eu, nu cum îmi spui tu"' atăl lui s-a uitat cu inima frântă la el i i-a zis:ț ș ș

(Dragul meu, este li$ertatea ta""" cumplita ta li$ertate"'Poate că i tu e ti în seara aceasta aici, i la $el ca acel t%năr ai ales i tu să trăie ti liber $ărăș ș ș ș ș

Dumnezeu. )ste libertatea ta, dar este cumplita ta libertate. Dacă nu te pocăie ti, dacă nu renun i laș ț

masca pe care o por i i dacă nu# i sc'imbi !ia a duplicitară, !a !eni o zi c%nd !ei suportaț ș ț țconsecin ele cumplitei tale libertă i.ț ț

 u uita acest ade!ăr nu !ei putea ale*e la in$init ce să $aci, cum să# i trăie ti !ia a, cum să# iț ș ț ț

 petreci timpul sau care să# i $ie priorită ile tale. Dumnezeu î i dă această libertate doar pentru un timpț ț ț

limitat pentru 20, <0 sau =0 de ani. +a !eni o zi, i ea este ine!itabilă pentru $iecare dintre noi, c%ndș

!ei cule*e roadele ale*erilor $ăcute i a libertă ilor pe care i le#ai permis.ș ț ț

 u uita de asemenea că intrarea în odaia de nuntă, adică intrarea în "mpără ia lui Dumnezeuț

este o oportunitate $inită. u !ei putea intra în cer oric%nd i în orice condi ii. u te lăsa în elatș ț ș

crez%nd că în cer se poate ajun*e oricum. "n cer !or ajun*e doar acele persoane care i#au dorit cerulș

încă din timpul !ie ii lor pe acest păm%nt, i care s#au pre*ătit pentru a ajun*e acolo.ț ș

A !rea doar pentru o secundă să pot despica păm%ntul i să !ă arăt *roză!ia din iad. ș ș

secundă ar $i su$icient pentru noi, ca să ne cutremurăm at%t de mult, înc%t !ia a noastră să ia o altăț

turnură. Dra*ii mei, iadul este un loc real la $el ca raiul. Dacă am !edea iadul doar pentru o secundă, pre*ătirea noastră pentru cer ar $i cu totul alta. Am $i *ata să $acem tot ce ne cere Domnul, ba c'iar mai mult, numai să nu ajun*em în acel loc de c'in. Iadul nu !a $i doar locul durerii i c'inului, ci iș ș

locul în care oamenii !or mai realiza ce!a că pentru ei nu mai e-istă speran ă, i că sunt pierdu iț ș ț

 pentru totdeauna.Astăzi noi mai a!em speran ă. 6u încă po i să mai ale*i unde să# i petreci !e nicia. Ale*e#( peț ț ț ș

Cristos Domnul. Decide să#( urmezi prin credin ă i pune !ia a ta la picioarele (ui. Poate că ai $ăcutț ș ț

deja acest lucru, dar continui să trăie ti o !ia ă dublă, continui să iube ti păcatul pe ascuns, crez%ndș ț ș

că nu te !ede nimeni i nu a$lă nimeni. &ă tii că te în eli. 6otul !a $i descoperit într#o zi.ș ș ș Candela ta

rămasă $ără ulei într#o zi te !a lăsa în a$ara "mpără iei lui Dumnezeuț . De*eaba ai a!ut i tu o candelă,șla $el ca ceilal i. De*eaba ai mers la biserică, ai $ăcut toate lucrurile a a cum trebuie. Dacă nu trăie tiț ș ș

!ia a departe de orice compromis, i dacă nu la i ca Du'ul lui Dumnezeu să# i aprindă !ia a, într#o ziț ș ș ț ț

!ei re*reta. A $ace orice mi#ar sta în putin ă să te smul* de pe calea pe care mer*i i care tii i tu căș ț ș ș ș

nu este bună, i să# i îndrept pa ii pe calea care te duce la !ia ă !e nică i $ericire !e nică. De aceea,ș ț ș ț ș ș ș

te ro* pri!e te pre*ătirea pentru înt%lnirea cu Dumnezeu ca o prioritate a !ie ii tale.ș ț

2. Modul pregătirii

Poate ai în eles c%t de importantă este pre*ătirea, dar te întrebi Cum mă pot pre*ăti pentruț

înt%lnirea cu Dumnezeu4 >ăspunsul este unul sin*ur printr#o rela ie personală cu Domnul Isusț

Cristos, în care tu să de!ii ucenicul (ui i )l să de!ină Domnul !ie ii tale.ș ț

3

Page 4: Iată Mirele, Ieșiți-i În Întâmpinare!

8/19/2019 Iată Mirele, Ieșiți-i În Întâmpinare!

http://slidepdf.com/reader/full/iata-mirele-ieii-i-in-intampinare 4/5

(a prima !edere, cele cinci $ecioare neîn elepte nu au putut intra în odaia de nuntă pentru că nuț

a!eau ulei în candele. 5area i reala lor problemă însă este men ionată în !ersetul 12ș ț  Dar el, drept răspuns le-a zis: (Adevărat vă spun, că nu vă cunosc)'

bser!a i4 Drama acestor persoane a $ost $aptul că mirele nu le#a re3cunoscut. 5area dramă aț

multor oameni în ziua aceea !a $i că ei nu !or $i cunoscu i sau recunoscu i de Domnul Isus Cristos.ț ț

Cel mai important lucru în ziua judecă ii nu este să $ii cunoscut de oameni, nici măcar deț păstor, ci, să $ii cunoscut de Domnul Isus Cristos.

Acum, !ă ro* să $i i aten i la următoare a$irma ie. e întrebăm atunci cum ne cunoa teț ț ț ș

Domnul Isus4 5odul în care /iul lui Dumnezeu îi cunoa te pe cei care sunt ai (ui este după roadeș .&ubliniez acest aspect, pentru că este $oarte important. &in*urul lucru pe care#l ducem cu noi în cer sunt roadele spirituale i nu darurile spirituale. Cu daruri nu ai ce să $aci în cer. "n cer nu !om maiș

a!ea ne!oie de darul în!ă ării, sau al tălmăcirii &cripturilor, nu !a mai $i ne!oie să ne ru*ăm pentruț

!indecare pentru că nu !om mai $i bolna!i3. "n sc'imb, dra*ostea, bucuria, pacea, îndelun*arăbdare, credincio ia sau bunătatea ne !or înso i.ș ț

 u citim niciunde în 7iblie că Domnul ne cunoa te după daruri. "n sc'imb, desc'ide i !ă ro* laș ț

5atei ?1@#20, i apoi pasajul 21#2. "n ambele te-te este reiterată aceea i idee Domnul nu neș ș

cunoa te după darurile spirituale pe care le a!em, ci după roadele spirituale pe care le a!em.ș5ă întreb Cine ne#a orbit at%t de mult să aler*ăm astăzi mai mult după daruri dec%t după

roade4 De ce punem accent at%t de mult pe daruri în detrimentul roadelor4 De ce !alidămcredincio ii mai de*rabă în $unc ie de darurile pe care le au, i nu de roadele pe care le arată4 +ă ro*ș ț ș

să nu !ă lăsa i în ela i în *%ndire i nici amă*i i în în ele*erea Cu!%ntului lui Dumnezeu. Dacăț ș ț ș ț ț

Domnul Isus ar $i considerat darurile mai importante dec%t roadele, ne#ar $i spus $oarte clar acestlucru. Dar )l a spus e-act contrariul noi suntem !alida i înaintea lui Dumnezeu după roade, i nuț ș

după daruri.5ai mult, a !rea să obser!a i încă un ade!ăr $oarte important.ș ț Po i să ai orice dar spiritualț

!rei, po i să ai toate darurile spirituale, dacă nu ai roade spirituale, Domnul nu te cunoa teț ș . "n ziua judecă ii, mul i cre tini cu daruri spirituale, care au $ăcut minuni, care au scos draci, care au !orbit înț ț ș

limbi i care au $ăcut lucruri uimitoare, !or $i printre $ecioarele neîn elepte care !or răm%nea a$arăB înș ț

sc'imb, nu !a răm%nea a$ară niciunul cu o !ia ă plină de roadă spirituală.ț

5irele î i cunoa te mireasa după roadele ei spirituale. Domnul Isus te !a recunoa te într#o ziș ș ș

după roadele pe care Du'ul &$%nt le produce în !ia a ta. Acesta este uleiul care ine aprinsă $lacăraț ț

spirituală a !ie ii tale. leiul, ca simbol al Du'ului &$%nt, !a produce în !ia a ta dra*oste, bucurie,ț ț

 pace, îndelun*ă răbdare, bunătate, $acere de bine, credincio ie, bl%nde e, în$r%narea po$telor, iar !ia aș ț ț

ta condusă de Du'ul &$%nt te !a !alida într#o zi înaintea lui Dumnezeu.8aide i să ne întrebăm în aceste momente Cum este !ia a noastră, cu rod sau $ără rodț ț

spiritual4 +ă aduc aminte de e-emplul unei asemenea !ie i. Desc'ide i la Ioan 19?, 9=. bser!a iț ț ț

cum l#a cunoscut Domnul Isus Cristos pe atanael4 Ca un om al ru*ăciunii i cură iei *%ndirii. Ceș ț

$rumoase caracteristici: I#a !ăzut Domnul roadele !ie ii.ț/ie ca i !ia a noastră să $ie plină de rodire. Domnul Isus să pri!ească la $iecare dintre noi i săș ț ș

spună „"l cunosc pentru că !ăd rodul du'o!nicesc din !ia a lui.ț

3. Timpul pregătirii

5ai a!em de în!ă at un lucru $oarte important. C%nd este cel mai bun timp pentru pre*ătireaț

înt%lnirii noastre cu Domnul Isus4 Cel mai bun timp este astăzi.ita i#!ă !ă ro* în !ersetul 1ț *eg+ea i dar, căci nu ti i ziua, nici ceasul în care va veni iul ț ș ț 

omului. Concluzia acestei pilde este că cel mai bun timp pentru pre*ătire este astăzi, nu m%ine.C%nd /iul lui Dumnezeu se !a arăta pe norii cerului !a $i prea t%rziu să te mai pre*ăte ti.ș

6ocmai pentru $aptul că !ia a este at%t de nesi*ură, cel mai potri!it timp este astăzi.ț

C%tă durere !a $i în ziua aceea, c%nd cei nepre*ăti i !or bate în poarta cerului, dar pentru ei u aț ș!a răm%nea înc'isă pentru totdeauna. C%te lacrimi, ce urlete, c%tă *roază !a $i atunci: Dacă Domnul

4

Page 5: Iată Mirele, Ieșiți-i În Întâmpinare!

8/19/2019 Iată Mirele, Ieșiți-i În Întâmpinare!

http://slidepdf.com/reader/full/iata-mirele-ieii-i-in-intampinare 5/5