Harjoana profilelor

Contrar prescriptiilor din cartile inspirationale care subliniaza importanta retinerii numelor persoanelor cu care abia faci cunostinta trebuie sa marturisesc ca imi iese curios de rar. Desi e un gest de curtoazie necesar reusesc mai degraba o impotmolire amuzanta urmata de scuze . Datina romana care ne-a transmis salutul 'servus' ce inseamna ca idee ca 'sunt sclavul tau' sublinia tactul de a te subordona reverentios celor pe care ii intalnesti in cale. Respectul acordat prin salut celui intalnit era medierea prin politete a intalnirilor dintre barbati in acele vremuri violente si turbulente. Pentru a preintampina un conflict oamenii faceau o reverenta(plecaciune) sau isi afirmau statutul de subordonat prin salutul 'servus' de pilda.Azi daca e sa parodiem putin realitatea auzim in saluturi buna seara domnule, maestre sau boierule. Domn vine tot din limba latina de la cuvantul 'dominus' ce inseamna stapan.Intrecerea in amabilitati din zilele noastre este efortul oamenilor de asi media si manipula o relatie cooperanta cu persoana intalnita.In general numarul amabilitatilor este proportional cu dorinta de a coopera cu o anumita persoana, profesional sau chiar amoros. Dragostea este de fapt o forma de cooperare. Un salut reverentios menajeaza din start o fireasca tensiune ce poate aparea intre doi necunoscuti. Cultura comparatiilor cel putin in cazul barbatilor face la o prima intalnire ca acestia sa se masoare sa isi stabileasca raporturturile dintre ei, fie ele raporturi de putere. Omul obisnuit are o mare neliniste daca se creaza senzatia situarii sale la coada unei categorii. Nelinistea sa este atat de mare incat perioada situarii sale la 'coada clasamentului' este exprimentata cu un stres sau panica asa mare incat nu poate invata absolut nimic din acea experienta. Fara sa realizeze isi toceste simturile, iar cand va ajunge din nou la coada clasamentului ii va trebui tot la fel de mult timp sa iasa de acolo ca inainte, ca intr-un final sa oboseasca si sa ramana acolo pentru o foarte mare perioada. Aceasta cultura a comparatiilor exploatata cu succes de unii versati din business face ca necunoscutii sa se umfle putin in pene din amatorism la prima intalnire, din nelinistea de a nu se situa pe o scala inferioara. Subordonarea prin salut de multe ori isi primeste o fericita replica, anume. celalalt necunoscut simte la randul sau prin sarmantele amabilitati sa se subordoneze si el la randul sau. Acesta este cazul ideal, deschiderea perfecta pentru inceperea unei cooperari, prin renuntarea simbolica la mandrie.Numele de care vorbeam mai sus, in general este o alegere usor coercitiva, fata de care nu iti dai consimtamantul, nu ai avea cum abia nascut fiind. Uneori poarta marca infatuarii unui parinte care isi vrea amprentarea pe mai departe a odraslei sale ce este pregatita de lansare in cursa neterminata a parintelui, alteori porneste dintr-un exercitiu de sonoritate. Eu cred intr-o oarece putere a numelor, o psihologie a numelor cu alte cuvinte. Numele are o forta de predeterminare a parcursului in viata asa ca sfatuiesc umil alegeti macar un pseudonim in acord cu firea si nazuintele reale ale fiecaruia. Din firea societatii in care traim evolutia noastra este tributara imprejurarilor in care ne aflam. O scoala periferica sau o scoala de centru, sportul in care ne trainuim, precum si cartile pe care le cittim dau startul modelarii fizico-comportamentale cu care ne vom infatisa in viata de adult. Construirea obiceiurilor sanatoase se fixeaza in tinerete dupa care doar o vointa furibunda mai poate schimba traiectoria zarurilor deja aruncate. Din grija si iubirea adultilor fata de pui apare situatia fireasca de exagerare prin rasfat. Odrasla este privita ca o fiinta vulnerabila, neajuterata ce are nevoie neintrerupta de protectie. In aceste conditii orice slabiciune nou aparuta va fi adancita cu ajutorul prompt al parintelui grijuliu. Faza copilariei este profund hedonista, copilul va evita complet durerea si va ravni placerea. Atitudinea fireasca a odraslei va fi de cuibarire printre placeri, va pofti la foarte multe tentatii si pentru ca se afla in faza experimentala a vietii in care exista imboldul puternic de a proba. Empatia parinteasca ii va citi mai usor decat e necesar dorintele si asa se intra pe drumul batatorit insa comfortabil din copilarie prin care altii decid in locul tau. In copilarie este comod cand cineva decide pentru tine din firea adultilor de a proteja si favoriza copiii, insa mai tarziu aceasta atitudine se va intoarce impotriva junelui in toata defavoarea ei. In majoritatea culturilor este subliniata nevoia exilului tinerilor, fie Hegira(exilul) la arabi sau militaria si studiul departe de casa in cazul societatilor occidentale. E practic o sansa de intrerupere a predeterminarii oferite de rasfatul parintesc, pentru ca majoritatea tinerilor care raman in familiile lor si sar peste momentul exilului au o sansa mult mai mare sa preia stafeta profilelor ce sunt purtate de catre parintii lor, poate aceeasi profesie, poate acelasi nivel material. Date fiind acestea este foarte indicat cautarea de activitati sau gesturi care sa iti creasca autonomia, sa intrerupa predeterminarea.Alegerea altui nume sau preschimbarea unui nume existent e unul dintre exercitiile de autonomie suficient de intense care merita deranjul. O mica razmerita de caracter care sa traga mai mult hatzurile inspre tine este in final benefica, asemeni principiului european al subsidiaritatii, fiecare simte cel mai bine ce nevoi are.

Determinarea profilelor:Noi oamenii avem tendinta sa ne favorizam pe noi insine.Acest lucru este foarte firesc, porneste din natura noastra egoista. Competitia dura si conflictul iminent cu care suntem deprinsi ne forteaza sa apelam la diferite diversiuni, tertipuri in a ne favoriza. Prima diversiune apare prin favorizarea familiei si a prietenilor foarte apropiati care sunt atat de strans legate de noi incat aproape ca se confunda in scopuri cu persoana noastra. Favorizarea familiei si a prietenilor vine cu asteptarea fireasca ca acestia in recunostinta lor sa te favorizeze cand ai nevoia mai mare. In functie de societatea in care ne aflam aceasta favorizare a familiei este tolerata sau ba. Daca societatea este colectivista aceasta favorizare a familiei este incadrata in traditie si astfel devine un argument normal acceptat de rivalii sociali. Alte societati o denumesc peiorativ 'nepotism' si atrage o defaimare a celor care o practica si ulterior reactii energice. Urmatoarea diversiune tine de inconjurarea de oameni datori tie. Statutul de datornic ofera o putere de manevrabilitate ce poate servi foarte usor tendintei de favorizare egoista. Imprumutul unei sume de bani sau oferirea unei functii are atasata o recunostinta usor modelabila interesului egoist. O alta diversiune in fata favorizarii propriei persoane poate fi cooperarea cu profile foarte asemanatoare. Aceasta diversiune nu mai poate fi perturbata de legislatie. Mizand la fel pe egoismul omului, un profil identic va evita sa te tradeze pentru ca va echivala cu tradarea propriei persoane, ce se comite doar in cazul pierderii ratiunii. Profilele asemantoare fac usor aliante intre ele inca din scoala si continua in viata profesionala. Cooperarea lor poate fi mult mai fructuoasa decat cooperarea unor frati. Fratii pot sa ajunga foarte usor rivali din neatentia parintilor care ii dau exemplu reciproc unul altuia activandu-le involuntar rivalitatea. Doar gemenii au o cooperare ce este foarte greu de fracturat, pentru ca reflectia lor este atat de puternica incat iubirea fata de celalalt echivaleaza cu iubirea de sine. Profilele incep sa joace un rol foarte important in schemele de cooperare, singura cale prin care se poate construi ceva serios. Managementul relatiei dintre profile va fi o sarcina deosebita pentru orice manager de companie, deoarece calitatea cooperarii dintre acestia va fi decisiva pentru succesul companiei. Profilele daca nu sunt aranjate corespunzator vor incepe sa se boicoteze si atunci apar tot soiul de probleme. Dupa cum spuneam poti vizualiza profilele asemanatoare sau diferite dupa caz inca de pe bancile scolii. Profilele simt o chemare reciproca, poate ca un fel de cautare a refugiului in profilele asemanatoare lor. Trasaturile fizice sunt in general cele mai puternice indicii in recunoasterea profilelor asemanatoare. Evaluarea cea mai frecventa va fi legata de cum areti, iar prin cum arati vei putea semnala cel mai bine profilul fata de care esti loial. Pentru a determina corect un profil e foarte utila studierea fizionomiei. Formatul ochilor, barbia , pometii sunt trasaturi ce se coreleaza incredibil de precis cu trasaturile de caracter. Camuflarea sociala e atat de prezenta incat a lansat zicale de genu 'aparentele inseala', 'si-a dat arama pe fata' si altele. Dupa o gandire mai profunda se poate realiza ca ipocrizia este atat de fireasca omului incat ar trebui tratata normal. Omul este un construct al paradoxurilor in prima instanta din cauza laturii emotionale ce il poarta foarte des prin stari emotionale constrastante. Oricarei persoane privite cu putina atentie ii pot fi observate cateva aspecte de ipocrizie. Formele pure provoaca conflicte din ciocnirea lor asa ca s-au completat cu trasaturile rivalilor pentru o mai buna cooperare, cel putin in cazul ideologiilor politice este evident. Profilele opozabile cel mai des intretin conflictul, fie printr-o adversitate latenta fie o ostilitate fatzisa. Agresivitatea pasiva este o forma de conflict mai greu de sesizat insa modeleaza si aceasta grupurile. Diferitele forme de boicot fie apeland la barfa sau ironizare sunt incluse in aceasta speta a agresivitatii pasive. Dupa cum am spus profilele se pot sesiza foarte usor inca din scoala. Acolo au parte de primele confruntari mai aspre, pe care le poarta sub o forma latenta mai departe in viata profesionala insa inabusite de cultura organziationala ce aclama respectul si buna intelegere. Personal ma feresc de cooperari cu persoane fata de care m-am aflat intr-o lunga competitie indusa poate fara voia mea, de exemplu in scoala, sau un grup de vecini eventual. Rivalitatea latenta se va manifesta prin agresivitate pasiva ce este greu de sesizat in timp util. De multe ori reuniunile de clasa sunt ocazii acceptate de relansare a comparatiilor insufletite de rivalitatile de dinainte. Ca om rational trebuie sa cauti ocaziile care faciliteaza diferitele cooperari trainice si spornice. Ornamentul de profile:Un profil asemenea unui curent cultural se formeaza in opozitie fata de alt profil. In functie de ostilitatea fata de celalalt profil isi purifica trasaturile opozabile, devine mai autentic. In masura in care tempereaza conflictul va incepe sa preia sau sa tolereze trasaturi ale profilului rival in aranjamentul personal de calitati. Conform acestei teorii o societate care este orientata spre un conflict intens, membrii acelei societati se vor schimba cu o foarte mare dificultate. Societatea conflictuala va aclama in zadar schimbarea ,aceasta fiind intepenita de catre radicalismul grupurilor rivale. Doua profile opuse nu vor putea trece la un alt nivel, insa doua profile asemanatoare si cooperante vor reusi sa se depaseasca cu o mai mare usurinta. Schimbarea cel mai adesea esueaza prin constrangere si da roade in schimb prin incurajari mutuale. Tipicul societatii favorizeaza anumite profile la un moment dat. O societate conflictuala va favoriza profilul razboinicului pe cand o societate cooperanta va favoriza profilul diplomatului, a profesorului eventual. O societate ce isi doreste o tranzitie va incuraja profilul care o va ajuta sa treaca la noua oranduire. O societate care nu vrea de fapt sa se schimba va arata impacienta iar profilul tranzitiv sau 'responsabil cu tranzitia' va fi sustinut formal si asteptat dupa colt sa greseasca. E foarte probabil de multe ori sa fim invitati in provocari care sa ne oficializeze esecul, asemeni probelor aparent imposibile primite de praslea. Cel putin in fata tineretii aceste provocari vor parea verosimile din tendinta fantezista a tanarului care are orizonturile largi deschise, iar experientele putine nu i-au dezvoltat inca o precizie de masurare a posibilului. Am vorbit intr-un articol precedent numit Despre Autosabotare' despre 'sindromul Fa tu!' care este doar un exemplu de provocare capcana. Culturile sunt foarte diferite iar pentru un strain poate fi de-a dreptul bulversant. Facilitatorii culturali incearca sa faca contactul cu noua realitate a veneticului. Exista culturi in care cei slabi sunt vazut ca si victimele celor puternici si culturi in car cei slabi sunt vazuti ca victimele propriilor decizii. La comunisti originile sanatoase erau date de provenienta din randul muncitorilor sau taranilor pe cand la fascisti originle sanatoase erau date de provenienta aristocratica, asa numitul sange albastru. O tara cu stima de sine scazuta va omagia strainii pe cand o tara cu o stima de sine foarte ridicata isi va arata saturatia fata de straini prin xenofobie si rasism. Acestea sunt date culturale ce favorizeaza si defavorizeaza diferitele profile.Interesant ca psihologia imparte profilele bazate pe personalitate in unele cazuri in 16 categorii. Insa profilele trebuie privite si din perspectiva trasaturilor fizice care sunt si acestea hotaratoare in aceasta lume ce graviteaza in jurul esteticii. E drept ca anumite trasaturi fizice vor accentua anumite trasaturi de caracter insa cea mai precisa evaluare trebuie sa includa si fizionomia pe langa personalitate.Profile cu exces de calitati: Firea lucrurilor a facut ca oamenii sa porneasca la drum pe langa calitati cu diferite lipsuri ce in baza ambitiei lor sa fie la un moment dat completate. Acestea sunt de fapt un apel la actiune continua in urmarirea impaciuitoarei si recomfortantei completari. Excesul de calitati nu este prea des intalnit, pentru ca o calitate ostentativa atrage ulterior si un defect. O frumusete proverbiala va atrage o delasare incurajata de alinturile celor din jur de exemplu. O desconsiderare pe criteriul atractivitatii va declansa o ambitie deosebita pe planul profesional sau al carismei. Exemplele pot continua insa as vrea sa subliniez ca la excesul de calitati ma refer la calitati generale: de exemplu atractivitate, inteligenta si constiinciozitate ce se gasesc pronuntat foarte rar la un singur individ. Nu voi lua in discutie calitatile derivative. Intai de toate recomand indivizilor cu exces de calitati sa evite grupurile mari. Excesul de calitati trebuie indulcit cu o modestie deosebita. Cu cat un grup este mai mare cu atat oamenii din acel grup au mai mare curajul sa isi exprime resentimentele, provenite din invidie, neputinta si alte cauze. In grupurile mici oamenii au o tendinta sa se alieze pe cand in grupurile mari o au tendinta sa formeze sub-grupuri rivale, numite generic 'bisericute' ce sunt relativ pregatite de confruntari. Exista un dicton care spune 'nu subestima puterea oamenilor prosti in grupuri mari'. Inteligenta ostentativa va declansa sentimentul de inferioritate ce nu este acceptat usor fara zarva. Daca aceasta inteligenta este demonstrata cu infumurare va stimula o coalizare a grupului impotriva celui care poarta 'nefericita' calitate. Adversitatea poate fi atenuata totusi printr-o folosire abila a inteligentei. Una dintre metode este efortul empatic de a descrie cadrul cauza si starea revoltatilor in mare detaliu. In vremurile ancestrale intimidarea adversarului se facea prin urlete puternice, respectiv ridicarea tonului la oameni insa in zilele civilizatiei moderne datele s-au schimbat. O vorba foarte inteleapta spunea ' a intelege inseamna a ierta'. Aceasta se aplica putin si in cazul nostru. Prin zugravirea minutioasa a cadrului, a cauzei si a starii dovedesti o intelegere profunda ce aduce iertarea pacifista. Orice revolta sau atac se bazeaza si pe o tactica absconsa pe langa cea evidenta de atac. In momentul in care devoalezi tactica ascunsa prin zugravirea in detaliu de care spuneam adversarii se vor simti vulnerabili. Tactica ascunsa are mereu cea mai mare greutate cea evidenta are doar rostul diversiunii asa ca prima va fi punctul sensibil pe care il poti demantela prin arta retoricii.O prezumtie despre oamenii cu exces de calitati care este mai generala decat vrea mintea umana sa recunoasca este ca acestia nu vor ocupa cele mai proeminente pozitii sociale. Paradoxal in ciuda mixului de calitati evidente acestia nu se vor situa pe piscurile cele mai inalte, numai daca reusesc sa renunte la unele din aceste calitati si sa cultive ce a mai ramas pana la forma cea mai autentica. Integrat in societate inseamna sa fi prezent activ in cat mai multe competitii sociale, scoala, sport , job fiecare cu gradul sau de competitivitate. Oamenii cu exces de calitati sunt priviti de la inceput ca fiind cei care au sansele cele mai mari sa castige competitiile in care s-au inrolat. Acestia vor fi primii care vor incasa boicoturile competitorilor, primii care vor purta cea mai grea povara emotionala a favoritului si primii care vor avea parte de asalturile de eliminare din joc. Daca nu vor gasi tactica potrivita de a iesi in fata si cu defecte asaltul de rautati va fi din ce in ce mai mare. Acest asalt de rautati poate si sa creasca pe viitor imunitatea cu o reprimare a emotionalitatii din nevoia de autoprotectie. Cei frumosi, destepti si bogati vor intra pe drumul construirii sociopatului economic, ce se va intoarce virulent impotriva grupurilor. Intrebarea ar fi este numai vina lui sau si-o imparte cu grupurile complexate de inferioritate agresiva?O dilema cel putin interesanta. In timpul in care competitorii sunt focusati pe cei care aparent au cele mai mari sanse sa castige, cei fara de sanse isi vad constant de drum ca si broasca testoasa in cursa cu iepurele si castiga competitie bucurandu-se si de lipsa de vigilenta a celoralti. Trebuie inteles ca multe dintre competitiile sau jocurile sociale au o valenta strategica, iar atunci pozitionarile se vor face in baza unui echilibru, a unei armonii, iar calitatile tusate, ostentative cel mai adesea provoaca dezechilibre. Asa ca dragii mei asteptati-va ca ultimii din clasa de la scoala sa nu conteneasca in a va uimi pe mai departe cel putin pe teoria enuntata mai sus. Recomand trezirea din mirare si nu va mai luati numai dupa oameni girati de reputatia functiei, daca nu ati ajuns deja la concluzia asta.:)Profile cu deficit de calitati: In acceptiunea generala exista trei calitati ravnite si cultivate pe cat posibil de oamenii normali, anume inteligenta, frumusetea si harnicia. Ar mai fi una iubirea sau marinimia, insa rolul ei este de a le potenta pe celelalte si a preintampina boicoturile survenite din generoasa inzestrare cu cele trei. Profilele cu deficit de calitati sunt acele profile care duc lipsa acuta de cele trei enumerate.Aceste profile vor avea dificutate de a gasi un sprijin concret de construire a stimei de sine. Fara incredere in sine nu poti starni increderea celorlalti atunci posibilitatea de a ocupa pozitii fruntase este foarte redusa. Aceste profile vor aprecia modestia si o vor cultiva alaturi de o serviabilitate simpatica pentru cei din jur. Cel mai probabil vor invidia calitatile congenitale(mostenite) insa vor aprecia calitatile muncite sau cultivate prin experienta si sacrificiu.Calitatea congenitala cea mai evidenta este frumusetea.O relatie controversata cu frumusetea vor avea si profilele care se bucura de inteligenta sau constiinciozitate, calitati din triada enumerata mai sus. Inteligenta si mai ales constiinciozitatea sunt calitati ce sunt considerate oarecum deprinse prin rabdare si efort pe cand frumusetea este hotarator mostenita. Profilele cu deficit de calitati completeaza cadrul competitional al favoritilor. Aceste profile simt atractia completarii fata de cei cu calitati ostentative. Posibilitatea completarii este mereu seducatoare pentru orice om, asa ca profilele cu deficit de calitati se vor lasa usor seduse de catre profilele cu calitati proeminente. Apropierea de profilele cu multe calitati este o ocazie foarte pretioasa de a deprinde secretele de completare. Acestia vor urma cu devotament pe exponentii calitatilor pe care si le doresc din nevoia seducatoare de completare.Profile concilianteAm numit profile conciliante acele profile care reusesc sa faciliteze o cooperare mai buna intre profilele rivale. In scenele sociale pe care le urmarim aproape mereu pe langa participanti la duelurile sociale exista o categorie de profile care vegheaza, mediaza sau arbitreaza aceste dueluri. Profilele conciliante au rolul de a reduce tensiunea provenita din confruntarea profilelor rivale. As mai putea sa ii numesc facilitatori ce se interpun grupurilor opozabile. Ca si categorii sociale facilitatorii care mediaza relatia dintre grupurile rivale muncitori si angajatori ar fi liderii sindicali, sau chiar presa. Politicienii sunt si ei facilitatori sau ar trebui sa fie , insa in cazul lor se intalnesc multi care reprezinta grupurile si isi conduc duelul mai diplomatic cu reprezentantii celorlalte grupuri in parlament. Profilele conciliante sunt foarte importante prin functia lor de mediatori. Putem vedea uneori un primar foarte sters in anumite orase. Deseori este bine acest lucru pentru ca primarul trebuie sa medieze multe interese rivale asa ca o carisma si o ambitie prea mare ar turna doar mai mult gaz pe foc in comunitatea respectiva. Oamenii foarte carsimatici au reusit de multe ori sa provoace dezechilibre alaturi de increderea unitara pe care au generat-o pentru comunitatile lor. Angela Merkel este un profil conciliant insa binevenita intr-un stat ce a avut din istorie o relatie controversata cu puterea. Middle Managementul feminin este iarasi o solutie concilianta in cazul firmelor de aceasta data. Este o solutie de management deja bine fixata. Profilul consiliant nu are calitati tari, tusate ci are calitati moi(soft) din sfera emotionala ce promoveaza incluziunea, comfortul si armonia. Profilele conciliante au o nevoie interna de cooperare , au o tendinta sa faca exces de consultari si isi creeaza o dependenta functionala de cineva de la varf. Primarii concilianti se consulta mereu cu cineva de mai sus si nu isi asuma decizii fara patronajul ideatic al persoanei in cauza. Cazuri similare sunt si diferitii tineri si tinere plantate pe la diferite agentii parca prea importante pentru nivelul de experienta dat de varsta pe care o poarta. Profilele conciliante au parte de ostilitatea majoritatii insa simpatia liderilor. Liderii ii vad ca o veriga, ca o piesa de puzzle importanta , iar oamenii obisnuiti ii vad ca pe niste parveniti. Descaunarea lor este privita ca un lucru bun pentru tara insa prin acestia ramane totusi in leadership o preferabila stare de cooperare, fie aceasta prin subordonare si servilism ostentativ. Optimul cooperativ social nu se atinge stimuland distanta dintre elite si restul, prin decoratii si premii, ci se atinge apropiindu-i pe ruta cooperarii. Profilele conciliante(facilitatorii) cel putin formal se ocupa de acest aspect insa si acestia pot avea o agenda personala care sa vireze de la interesul comunitar. Coruptia generalizata ii stimuleaza pe oameni sa adopte strategia dominanta in raport cu ceilalti. Am scris asta mai minutios in articolul Strategia dominanta si poporul roman. Actele de coruptie au evident in centru egoismul, asa ca succesul prin coruptie va fi foarte tentant sa devina sursa de imitatie pentru tot mai multi oameni. Strategia dominanta este opusul strategiei cooperante si are un rezultat mai slab pentru comunitate.

Concluzie:Cred foarte mult in teoria profilelor, iar si din acest motiv evit sa fac nominalizari in articolele mele, pentru ca numele isi pierde mult din relevanta in aceasta teorie. Ma stradui sa vad profilul si sa fac abstractie de nume, asta ma ajuta sa nu mai am rafuieli personale pe de-o parte. Pe de alta parte imprejurarile ii modeleaza pe oameni foarte pregnant, iar duelul cu profilele opozabile ii impiedica de asemenea pe acestia sa adopte schimbarea. De multe ori un final pacifist vine impreuna cu presiunea de a prelua trasaturi ale profilelor rivale, iar daca conflictul a fost radical acest lucru se va face foarte greu. Exista o categorie de profile care simt ca isi pot sublinia calitatile doar prin intermediul contradictiei sau a conflictului de orice fel. Aceste profile sunt in general mai agitate, iar daca nu pot aduce linistea in firea lor nu o vor putea stimula nici in relatia cu profilele aducand pierderi(fracturi) de cooperare per ansamblu. Acesta este profilul conflictual de care voi scrie cu o alta ocazie pentru ca merita un tratament special.